安徽省黃山市～重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題含解析

安徽省黃山市～重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代對(duì)人的年齡有特殊的表達(dá)，如“黃發(fā)垂髫”中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩；“既加冠”中“加冠”指男子20歲時(shí)舉行加冠禮，表示成年。B．《送東陽(yáng)馬生序》中“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是古代學(xué)校名稱，一般設(shè)在州府所在地，是州府的最高學(xué)府。就讀于此的學(xué)生由朝廷供給糧食。C．“往來(lái)無(wú)白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是對(duì)普通老百姓的特稱。除此外，還有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等稱呼。D．“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”中“矜”指老而無(wú)妻的人，“寡”老而無(wú)夫的人，“孤”幼而無(wú)父的人，“獨(dú)”老而無(wú)子的人，“廢疾”有殘疾不能做事的人。2．下列情境中，說(shuō)話人語(yǔ)言表達(dá)最得體的一項(xiàng)是()[情境]早自習(xí)時(shí)，同學(xué)們都在認(rèn)真看書，只有小明忙著抄作業(yè)，作為小組長(zhǎng)的你正在收作業(yè)，你走到他身邊，對(duì)他說(shuō):A．你別急，慢慢抄，抄完交給我。B．小心點(diǎn)，別讓老師看見(jiàn)。C．工整點(diǎn)抄，否則就得重抄。D．別抄了，你自己寫吧。3．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．在孫中山民主革命思想的旗幟下集結(jié)起來(lái)的湖北革命黨人，蓄勢(shì)既久，敢為天下先，勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”，一舉光復(fù)武昌。B．武昌起義軍政府舊址內(nèi)恢復(fù)原貌并開(kāi)放陳列的有：軍政府大門、軍政府禮堂、黃興召開(kāi)軍事會(huì)議的會(huì)議室、孫中山會(huì)見(jiàn)賓客的會(huì)客室等。C．武昌起義紀(jì)念館以近400件展品：包括文物真跡、歷史圖片、美術(shù)作品以及圖表、模型和場(chǎng)景等，全景式展現(xiàn)武昌起義恢弘壯闊的歷史。D．武昌起義贏得全國(guó)響應(yīng)，清朝統(tǒng)治頓時(shí)瓦解，2000多年的封建帝制隨即終結(jié)。武昌因此被譽(yù)為“首義之區(qū)”，紅樓被尊崇為“民國(guó)之門”。4．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開(kāi)朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。B．“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。C．古時(shí)女子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示女子年已二十。D．中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。5．古詩(shī)文名句默寫。關(guān)關(guān)雎鳩，___________________。（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）___________________，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)》）___________________，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀《雁門太守行》）馬作的盧飛快，___________________。（辛棄疾《破陣子》）竹籬茅舍，___________________。（白樸《越調(diào)·天凈沙·冬》）登山，則情滿于山。杜甫登臨泰山，“___________________，___________________“抒發(fā)了自己敢攀頂峰，俯視一切的壯志豪情；王安石登上飛來(lái)峰，“________________，___________________”，表達(dá)了他不怕困難，銳意改革的政治抱負(fù)；溫庭筠行走在“___________________，___________________”的商山晨景之中，卻仍無(wú)法抑制思鄉(xiāng)的愁緒。6．秦奮同學(xué)在閱讀名著時(shí)，喜歡為書中的人物建立小檔案。在閱讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》時(shí)，其中的主要人物簡(jiǎn)·愛(ài)的檔案尚未完成，請(qǐng)你幫他完成。填寫《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者：________填寫一條《簡(jiǎn)?愛(ài)》的最主要藝術(shù)特色：________填寫你從簡(jiǎn)?愛(ài)這一人物形象身上所獲得的人生感悟、啟示：_________二、閱讀7．（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也，常著文章自?shī)?，頗示己志，忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲灾羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。1．下列句子中加點(diǎn)字意義和用法不同的一項(xiàng)是（）A．造飲輒盡飲少輒醉B．便欣然忘食望之蔚然而深秀者C．既醉而退而年又最高D．無(wú)懷氏之民歟山之僧智仙也2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。3．下列對(duì)甲乙兩文理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）A．五柳先生和醉翁同是飲酒，他們的用意是一樣的，都是通過(guò)隱居喝酒，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。B．甲文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。乙文的醉翁就是作者滁州太守歐陽(yáng)修本人。C．甲文從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位安貧樂(lè)道的隱士形象；乙文表現(xiàn)作者不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色中。D．甲文多次使用帶“不”的句式，突出了五柳先生與世俗的格格不入及其高潔志趣。乙文由遠(yuǎn)到近，寫出醉翁亭四周的環(huán)境及亭名的由來(lái)。8．文言文閱讀岳陽(yáng)樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。②予現(xiàn)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人吾誰(shuí)與歸？⑥時(shí)六年九月十五日。1．解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。政通人和，百?gòu)U具興。具：淫雨霏霏，連月不開(kāi)。開(kāi)：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。去：心曠神怡，寵辱偕忘。偕：2．第②段說(shuō)“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？用文中句子回答。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)把下面句子的意思生動(dòng)形象地表述出來(lái)。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。4．下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”有什么聯(lián)系？表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。9．賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見(jiàn)矣。人主之患，欲聞枉而惡直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來(lái)?能意見(jiàn)齊宣王。宣王曰：“寡人聞子好直，有之乎?”對(duì)回：“意惡能直?意聞好直之士，家不處亂國(guó)，身不見(jiàn)污君。身今得見(jiàn)王，而家宅乎齊，意惡能直?”宣王怒曰：“野士也！”1．下列加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是：（）A．人主之患，欲聞枉而惡(è)直言。 B．人之所憎惡(wù)莫甚于生。C．寡人聞子喜好(hào)直。 D．知之者不如好(hào)之者。2．下列語(yǔ)句與上文文意不符的是：（）A．做人要堂堂正正，不卑不亢。B．人貴直，文貴曲。C．在當(dāng)權(quán)者面前，不低三下四，不唯唯諾諾。D．說(shuō)話要講究技巧，不能說(shuō)直言。3．清朝詩(shī)人袁子才說(shuō)過(guò)：“凡作人貴直?！薄爸薄?，就是正直的意思，所謂正直，即光明正大，就是說(shuō)，做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。這是做人應(yīng)該有的品德。請(qǐng)結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)正直的看法。（要求：觀點(diǎn)明確，思路清晰，語(yǔ)言連貫，不少于120字）10．閱讀散文，完成后面小題誰(shuí)能讓我?guī)ё咝强者t子建①祭灶前夜，我回到故鄉(xiāng)。想必半個(gè)冬天在哈爾濱為煙霾所困，沒(méi)過(guò)多少有藍(lán)天的日子，也沒(méi)呼吸多少好空氣，眼睛和肺子空前虧著了，所以下了火車進(jìn)了家，一頓酒肉下肚，見(jiàn)午后陽(yáng)光甚好，窗外是白雪世界，也不顧旅途勞頓，冒著零下四十度的嚴(yán)寒，就去戶外散步了。②我沒(méi)戴口罩，大口大口呼吸著來(lái)自山野的新鮮空氣。呼出的熱氣與冷空氣交融，很快在我面部制造了一場(chǎng)“樹(shù)掛”，未被帽子圍巾護(hù)衛(wèi)住的劉海、鬢角和睫毛，頃刻間濡滿霜雪。劉海宛如盛開(kāi)的梨樹(shù)，變得沉實(shí)了——那是花朵壓彎枝條了！而寒風(fēng)在我鬢角，不打招呼地插上兩支鵝毛筆了！它們這么做，是想讓我書寫冬天的詩(shī)篇吧。最有趣的是上下睫毛，霜雪做了紅娘，生生將它們黏在一起了！可我要賞這大好冬景，就得讓它們勞燕分飛。不管外部環(huán)境多么酷寒，人的眼睛永遠(yuǎn)涌動(dòng)著溫泉，只要使勁眨眼，眼底的熱氣就把睫毛的霜雪融化了！不過(guò)睫毛正濃情蜜意著，拆散它們是要付出代價(jià)的。你眨眼撕扯它們的時(shí)候，脫落的霜雪會(huì)掠走幾根睫毛，做它們的俘虜。如果你冰天雪地走一遭回來(lái)，發(fā)現(xiàn)睫毛稀疏了，千萬(wàn)不要大驚小怪啊。③踩著白雪走在街上，聽(tīng)著“咯吱——咯吱——”的回聲，如聞天籟。抬頭看天，它是那么的藍(lán)，藍(lán)得不真實(shí)似的，讓人懷疑自己被罩在水晶玻璃里，直想用一把大錘，砸向那片蔚藍(lán)，看它是不是天?、苓@場(chǎng)雪中漫步，使我受了風(fēng)寒，當(dāng)夜就咳嗽起來(lái)。咳得睡不著的時(shí)候，我關(guān)掉燈，站在窗前望星空。窗外的山巒原野，此刻被白雪統(tǒng)率著，即便是下弦月的日子，半個(gè)月亮加上滿天繁星，也把它們照亮了。十多年前我和愛(ài)人最喜歡夜晚撩開(kāi)窗簾，依偎在床上賞月。我們不止一次看見(jiàn)流星劃過(guò)。很奇怪，他去世后，我回到我們生活的地方，還是躺在這張床上，獨(dú)自也賞了無(wú)數(shù)輪好月亮，卻很少看到流星。如果說(shuō)他是流星的話，他劃過(guò)短暫的生命時(shí)空后，我是多么希望他落入我的心底啊。因?yàn)榈搅宋倚牡?，他就是做了恒星了，再不?huì)隕落。可我深知故鄉(xiāng)的原野，是他魂?duì)繅?mèng)系之地。而他墜入原野，是墜入遼闊和自由，比墜入愛(ài)人的心，更加地久天長(zhǎng)。⑤故鄉(xiāng)的星空顯得很低，星星仿佛枝頭的花朵，唾手可得。這樣的星空，也就給人花團(tuán)錦簇的感覺(jué)。我也曾無(wú)數(shù)次站在城市的窗前望星空，可那里空氣一年不如一年，我見(jiàn)到的星月，容顏也就越來(lái)越憔悴。月亮常常烏蒙蒙就出來(lái)了，像是多日沒(méi)洗臉?biāo)频模欢切窍∈铇O了，混沌的大氣中，有一張看不見(jiàn)的嘴，吞噬了太多的星星。所以每次回鄉(xiāng)，我最愜意的，就是望星空。⑥年過(guò)完了，我也要返城了。每次離開(kāi)故鄉(xiāng)，家人都會(huì)讓我?guī)细魃G色食品，野生的蘑菇木耳，小磨坊磨出的黑面，各類江魚，韭菜花，風(fēng)干腸，小笨雞，山野菜等，夠我吃小半年的。因?yàn)檫@半個(gè)冬天在哈爾濱被

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所害，太向往新鮮空氣了，我這次最想帶走的，不是故鄉(xiāng)的吃食，而是星空！因?yàn)閹ё哌@樣的星空，就有了藍(lán)天，有了好空氣，有了溫柔的夢(mèng)鄉(xiāng)?、呖墒钦l(shuí)能讓我?guī)ё咝强漳兀?．散文中往往有兩個(gè)“我”，一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)在回憶里。簡(jiǎn)要概括文中現(xiàn)在的“我”與以前的“我”的主要經(jīng)歷。2．下面的加點(diǎn)詞及句子都很活潑新穎，請(qǐng)按提示作答。窗外的山巒原野，此刻被白雪統(tǒng)率著。（結(jié)合語(yǔ)境理解加點(diǎn)詞的含義）而寒風(fēng)在我鬢角，不打招呼地插上兩支鵝毛筆了！（從修辭角度賞析句子）3．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“誰(shuí)能讓我?guī)ё咝强铡钡淖饔谩?．聯(lián)系上下文，具體說(shuō)說(shuō)劃線句子表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心感受？抬頭看天，它是那么的藍(lán)，藍(lán)得不真實(shí)似的，讓人懷疑自己被罩在水晶玻璃里，直想用一把大錘，砸向那片蔚藍(lán)，看它是不是天！5．下面對(duì)文章內(nèi)容、寫法的理解分析，正確的一項(xiàng)是（）A．文章擬題“誰(shuí)能讓我?guī)ё咝强铡保髡邊s用足足三個(gè)段落寫了星空之外的內(nèi)容，開(kāi)頭切入未免冗長(zhǎng)，這告訴我們：即使是名家之筆，也會(huì)有所遺憾。B．散文第②段采用了虛實(shí)相生的寫法，對(duì)故鄉(xiāng)山野的風(fēng)雪進(jìn)行了精妙的描寫，想像豐富而獨(dú)特，讀來(lái)活潑靈動(dòng)，讓人嘆服。C．作者在結(jié)尾說(shuō)帶走這樣的星空，就有了溫柔的夢(mèng)鄉(xiāng)，是因?yàn)樗幼〉某鞘袝?huì)擁有藍(lán)天、好空氣，這會(huì)讓人睡得踏實(shí)。D．散文采用了欲揚(yáng)先抑的寫法，語(yǔ)言表達(dá)樸實(shí)、真切，很好地表達(dá)了作者的真情實(shí)感。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。人生立志須趁早趙九如①近來(lái)讀書，歷覽前人事?tīng)?，深刻體會(huì)到少時(shí)立志的重要性。有人說(shuō)“成名要趁早”，其實(shí)，莫如說(shuō)立志須趁早。②“夫志，氣之帥也”。對(duì)個(gè)人而言，不患才不及，而患志不立。“宰相之杰”張居正寫下“愿以深心奉塵剎，不予自身求利益”，躬身改革、不計(jì)毀譽(yù)，將個(gè)人得失置之度外；民族英雄林則徐樹(shù)立救國(guó)為民的高遠(yuǎn)志向，在虎門銷煙、抗擊英軍、安撫叛亂等歷史事件中，始終做到了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。注重立志，善養(yǎng)“浩然之氣”，就能涵養(yǎng)從容內(nèi)斂的氣質(zhì)，蓄積堅(jiān)定自信的精氣神。③立志非常必要，趁早立志尤為重要。晚清名臣左宗棠青年時(shí)代就志向篤定，于23歲時(shí)自題對(duì)聯(lián)以明志：“身無(wú)半畝心憂天下，讀破萬(wàn)卷神交古人?！彼彩肿⒅丶绎L(fēng)家教，告誡自己的孩子“志患不立，尤患不堅(jiān)”“小時(shí)志趣要遠(yuǎn)大，高談闊論固自不妨”?？v觀左宗棠的一生，從辦理洋務(wù)、主持船政到收復(fù)新疆、抗擊法軍，他一以貫之地踐行自己的志向；他的孩子長(zhǎng)大后能夠報(bào)效國(guó)家、不辱使命，也與其早立志、立長(zhǎng)志的教導(dǎo)密不可分。盡早確立志向，明確人生奮斗的方向，可以助人避免隨波逐流、亦步亦趨，不被誘惑所誤導(dǎo)。④當(dāng)然，美好的愿景不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，早立志僅僅是成長(zhǎng)的起點(diǎn)。人生路途漫漫，如何堅(jiān)守信念、矢志不渝，是生命歷程各個(gè)階段都需要作答的命題。特別是在屢遭挫折或逆境時(shí)，更加考驗(yàn)一個(gè)人意志和勇氣。歷史上，司馬遷獄中遭受苦難不曾移志，堅(jiān)韌中寫就巨著；蘇武異邦牧羊數(shù)十載不折其志，最終夢(mèng)圓歸鄉(xiāng)。事實(shí)證明，一個(gè)人的志向如何，直接影響著成就的取得，也只有為志向執(zhí)著付出，才能不斷抵近心中的理想抱負(fù)。志向引領(lǐng)行動(dòng)、行動(dòng)考驗(yàn)志向，兩者相輔相成，演繹著立志與逐夢(mèng)的交響。⑤“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣”。立志當(dāng)胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊，大膽追求遠(yuǎn)大的志向。而這背后，離不開(kāi)理想信念的支撐。人生如寄，何以才能不枉此生？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，人生就容易迷航。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些人感喟人生苦短，主張及時(shí)行樂(lè)者自成一派；魏晉時(shí)期，竹林七賢縱情山水、盛行清談，逃避現(xiàn)實(shí)一時(shí)成風(fēng)；當(dāng)代西方社會(huì)也曾醉生夢(mèng)死，“垮掉的一代”發(fā)人深省。⑥今天，為了“能被知識(shí)的亮光照到”，四川涼山州“懸崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影；為了觸碰大山之外的世界，重慶雙坪村村民用雙手鑿出一條“懸崖天路”……那些看不見(jiàn)的理想信念與志向追求，正迸發(fā)著強(qiáng)大的能量。⑦哲人有言，“沒(méi)有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一樣，它時(shí)刻都會(huì)被狂風(fēng)巨浪襲擊而沉沒(méi)海底?！睋P(yáng)起理想的風(fēng)帆、握緊志向的羅盤，不為風(fēng)雨所阻、不被顛簸所攔，人生這一葉輕舟才能自信駛過(guò)萬(wàn)重山。（2017年08月25日04版《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列作為本文的中心論點(diǎn)最適合的一項(xiàng)是（）A．人生須立志。B．人生立志須趁早。C．一個(gè)人的志向如何，直接影響著成就的取得。D．人生應(yīng)該立怎么樣的志。2．下列對(duì)本文采用的論據(jù)和論證方法分析正確的一項(xiàng)是（）A．論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)，選文第②段只用了事實(shí)論據(jù)。B．“孔融讓梨”的故事家喻戶曉，可以作為本文的論據(jù)。C．第③④段運(yùn)用了道理論證和舉例論證兩種論證方法。D．本文采用的論證方法有：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。3．下列對(duì)本文的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．文章分為三個(gè)部分，第①②段提出問(wèn)題，第③④⑤段是分析問(wèn)題，第⑥⑦段是解決問(wèn)題。B．第②③段是并列關(guān)系，所以這兩段的位置可以調(diào)換。C．第⑤段的畫線句子，引用名言，運(yùn)用排比句式，告訴我們要大膽追求遠(yuǎn)大的志向，豐富的情感更加真摯細(xì)膩。D．人生如寄，何以才能不枉此生？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但如果有了堅(jiān)定的理想信念，人生就不容易迷航。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成后面小題（材料一）2000年，總書記在福建工作期間，極具前瞻性、創(chuàng)造性地做出了建設(shè)“數(shù)字福建”的戰(zhàn)略決策，提出了“數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、可視化、智慧化”的歷屆峰會(huì)數(shù)字福建建設(shè)目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字省域建設(shè)的先河。2018年4月22日，首屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)在福建省福州市開(kāi)幕，本屆峰會(huì)以“信息化驅(qū)動(dòng)現(xiàn)代化，加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)”為主題，展示我國(guó)電子政務(wù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展最新成果，交流數(shù)字中國(guó)建設(shè)體會(huì)和看法，進(jìn)一步凝聚共識(shí)。2019年5月6日至8日，第二屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)在福州海峽國(guó)際會(huì)展中心舉行，本屆峰會(huì)的主題是“以信息化培育新動(dòng)能用新動(dòng)能推動(dòng)新發(fā)展以新發(fā)展創(chuàng)造新輝煌”，為期3天的峰會(huì)共對(duì)接數(shù)字經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目587項(xiàng)，總投資額453億元，其中簽約項(xiàng)目308項(xiàng)，總投資額2520億元。（材料二）2018年5月24日，由環(huán)球網(wǎng)主辦的“數(shù)字中國(guó)”大數(shù)據(jù)發(fā)展論壇暨環(huán)球大數(shù)據(jù)研究中心成立儀式在人民日?qǐng)?bào)社新媒體大樓隆重舉行。大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略。數(shù)字建設(shè)給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的影響；數(shù)字建設(shè)為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供信息化技術(shù)和信息資源支撐；數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化驅(qū)動(dòng)數(shù)字中國(guó)建設(shè)向縱深推進(jìn)；信息化代表新的生產(chǎn)力和新的發(fā)展方向，將助成生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍，引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的重大變革。（材料三）主要行業(yè)數(shù)字化水平變化表行業(yè)數(shù)字化年份占比2015年占比2016年占比2017年占比2018年占比農(nóng)業(yè)數(shù)字化4.90%5.30%6.50%6.90%工業(yè)數(shù)字化14.20%16.20%17.20%20.10%服務(wù)業(yè)數(shù)字化23.10%26.30%32.60%45.10%——根據(jù)《中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與就業(yè)白皮書（2019）》整理1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)舉辦背景是（材料一）的第一句話。B．首屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)主要任務(wù)是展示我國(guó)電子政務(wù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展最新成果，交流數(shù)字中國(guó)建設(shè)體會(huì)和看法，進(jìn)一步凝聚共識(shí)。C．第二屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)簽署一批重大合作項(xiàng)目，助推數(shù)字中國(guó)建設(shè)向更高水平發(fā)展。D．大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，所以各行各業(yè)將很快完成數(shù)字化建設(shè)。2．請(qǐng)結(jié)合（材料三）分析我國(guó)主要行業(yè)數(shù)字化水平有什么特點(diǎn)。3．結(jié)合以上材料說(shuō)說(shuō)推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)有何意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．生活中，醉人的有時(shí)是一縷和煦的春風(fēng)，有時(shí)是一片壯闊的大海，有時(shí)是依據(jù)溫暖的話語(yǔ)，——不光美酒會(huì)醉人，父母的故事會(huì)醉人，朋友的安慰會(huì)醉人，老師的批評(píng)會(huì)醉人，對(duì)手的挑戰(zhàn)會(huì)醉人。請(qǐng)以“也醉人”為題寫一篇文章。要求：①將題目補(bǔ)充完整。②除詩(shī)歌、戲劇外文體不限。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)不正確?！疤珜W(xué)”是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府。一般設(shè)立在在京師。2、D【解析】

語(yǔ)言表達(dá)適合形式的特點(diǎn)和需要，要符合表達(dá)者身份和接受者身份，符合特定的場(chǎng)合，再就是要有分寸感，會(huì)用謙敬詞等。面對(duì)同學(xué)抄作業(yè)的行為，要尊重同學(xué)的自尊心，不要采取當(dāng)眾指責(zé)同學(xué)的抄襲行為；更不能縱容同學(xué)的抄襲；應(yīng)以溫和與寬容的態(tài)度去對(duì)待；讓同學(xué)自己獨(dú)立完成作業(yè)，鼓勵(lì)他今后在學(xué)習(xí)上對(duì)自己要有信心。D項(xiàng)表達(dá)最得體。3、C【解析】

試題分析：A．準(zhǔn)確，“第一槍”這一雙引號(hào)具有強(qiáng)調(diào)的作用。B．準(zhǔn)確，句子中“：”用于需要解說(shuō)的話語(yǔ)之后，表示下文是解說(shuō)，其發(fā)揮作用到句號(hào)。C．不準(zhǔn)確，“武昌起義紀(jì)念館以近400件展品”后面的“：”使用不正確，因?yàn)楹竺嬗小鞍ā边@一詞語(yǔ)，故應(yīng)改為“，”。D．準(zhǔn)確，“首義之區(qū)”“民國(guó)之門”雙引號(hào)使用正確，特定稱謂。故選：C。4、C【解析】

要求學(xué)生牢記文化常識(shí)。ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為：古時(shí)男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5、（1）在河之洲（2）學(xué)而不思則罔（3）黑云壓城城欲摧（4）弓如霹靂弦驚（5）淡煙衰草孤村（6）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小不畏浮云遮望眼自緣身在最高層雞聲茅店月人跡板橋霜【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“洲”、“罔”、“霹靂”的書寫。理解型默寫（6）抓關(guān)鍵詞“敢攀頂峰，俯視一切”，“不怕困難，銳意改革”，“商山晨景”。6、夏洛蒂?勃朗特示例：①濃郁的抒情色彩（富有激情和詩(shī)意）②娓娓道來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白（自傳色彩）③色彩斑斕的景物描寫④巧妙的懸念設(shè)計(jì)⑤寓言式的環(huán)境（《神曲》式藝術(shù)架構(gòu)；運(yùn)用渲染、噩夢(mèng)、幻覺(jué)、預(yù)感營(yíng)造地獄氣氛）⑥反復(fù)引用神話、史詩(shī)、歷史典故、古典名著，富有文化意味。示例：①自尊自重，自強(qiáng)自立，對(duì)于自己的人格、情感、生活、選擇有著堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。②面對(duì)困境不低頭，面對(duì)不公不妥協(xié)，勇于反抗與斗爭(zhēng)。③用不懈的奮斗追求自由、平等和人格獨(dú)立?！窘馕觥?/p>

試題分析：考查對(duì)名著的閱讀?！逗?jiǎn)?愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。小說(shuō)用第一人稱來(lái)敘寫，是一部具有自傳色彩的愛(ài)情小說(shuō)。《簡(jiǎn)?愛(ài)》的最主要藝術(shù)特色主要有：①濃郁的抒情色彩且富有激情和詩(shī)意；②多采用內(nèi)心獨(dú)白語(yǔ)言形式；③色彩斑斕的景物描寫來(lái)烘托；④巧妙的懸念設(shè)計(jì)；⑤運(yùn)用但丁的《神曲》式藝術(shù)架構(gòu)，運(yùn)用渲染、噩夢(mèng)、幻覺(jué)、預(yù)感等營(yíng)造氣氛；⑥反復(fù)引用神話、史詩(shī)、歷史典故、古典名著，富有文化意味。（3）在對(duì)小說(shuō)中人物形象的分析的基礎(chǔ)上來(lái)寫獲得的人生感悟。小說(shuō)講述的是女主人公簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀，誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。可從“自尊自重，自強(qiáng)自立”“理想與追求”“勇于反抗”“追求自由、平等”等角度來(lái)談。答案是多元的。二、閱讀7、1．C2．（1）不為生活貧困而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。（2）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在酒上。3．A【解析】1．D意動(dòng)用法。以……樂(lè)/快樂(lè)2．醉翁表達(dá)的是與民同樂(lè)。3．文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。8、1．（1）具：通“俱”，全，皆。（2）開(kāi)：放晴。（3）去：離開(kāi)。（4）偕：全，都。2．銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。----然則北通巫峽，南極瀟湘。3．（洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐著長(zhǎng)江流水,水勢(shì)浩大，寬闊的毫無(wú)邊際；或早或晚（一天里）陰晴變化，天氣景象千變?nèi)f化。4．范仲淹：表達(dá)出作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)。（或強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂(lè)在后，激勵(lì)古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民，無(wú)私奉獻(xiàn)。）孟子：強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓，關(guān)心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“開(kāi)：放晴。去：離開(kāi)。通假字詞，具：通“俱”，全，皆。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。遷客騷人登上岳陽(yáng)樓第一個(gè)感覺(jué)是洞庭湖特有風(fēng)景與別的湖的異。第二個(gè)異是地理位置的異。故而句子是“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。然則北通巫峽，南極瀟湘。”3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“銜：包含。湯湯，水流大而急。橫：廣遠(yuǎn)。際涯：邊。暉，日光。氣象：景象。萬(wàn)千：千變?nèi)f化?！?．考查分析比較能力。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。鏈接材料：孟子主要以引述齊景公與晏子的對(duì)話，以及景公與民同樂(lè)的范例來(lái)勸誡齊宣王要與民同樂(lè)、與民同憂。孟子主張“樂(lè)民（天下）”、“憂民（天下）”，體現(xiàn)了民本思想。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩(shī)賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來(lái)記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？寫于慶歷六年九月十五日9、1．A2．D3．請(qǐng)結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)正直的看法。【解析】1．A.有誤?！皭骸睉?yīng)讀wù，意為“厭惡”。2．D.由“所以貴士，為其直言也”可知，本文意在告訴人們：說(shuō)話應(yīng)“直言”，即言談要誠(chéng)摯、直率，正直。3．本題考查發(fā)散思維。要結(jié)合題目中的觀點(diǎn)并結(jié)合實(shí)際回答。針對(duì)“正直”，先表明觀點(diǎn)：做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。然后結(jié)合實(shí)際生活，談自己在生活中如何做到正直，尤其是涉及到個(gè)人利益時(shí)，如何做到出以公心，公平公正。觀點(diǎn)要鮮明，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫。參考譯文：賢主所崇尚的莫過(guò)于士人。之所以崇尚士人，是因?yàn)樗麄冄哉務(wù)?。言談?wù)保扒蜁?huì)顯現(xiàn)出來(lái)了。君主的弊病，在于想聞知邪曲卻又厭惡正直之言，這就等于阻塞水源又想得到水，水又從何而至：這就等于輕賤自己想要得到的而尊尚自己所厭惡的，所要得到的又從何而來(lái)?能意見(jiàn)齊宣王。宣王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)你喜好正直，有這樣的事嗎?”能意回答說(shuō)：“我哪里能做到正直?我聽(tīng)說(shuō)喜好正直的士人，家不居于政治混亂的國(guó)家，自己不見(jiàn)德行污濁的君主。如果我來(lái)見(jiàn)您，家又住在齊國(guó)，我哪里能算得上正直！”宣王生氣地說(shuō)：“真是個(gè)鄙野的家伙！”10、1．A.在冰天雪地中自由散步，呼吸新鮮空氣；B.和愛(ài)人依偎在床上賞月望星星；C.看城市的星星，讓人失望2．（1）“統(tǒng)率”原指率領(lǐng)，指揮；這里指山巒原野完全被白雪覆蓋了，天地白茫茫一片（2）使用比喻、擬人修辭，賦予寒風(fēng)人的動(dòng)作，將雪花在鬢角結(jié)成的冰比作鵝毛筆，生動(dòng)形象地寫出了故鄉(xiāng)冬日山野的風(fēng)寒雪大，表達(dá)了對(duì)山野風(fēng)雪、新鮮空氣的親近、喜愛(ài)之情。3．“誰(shuí)能讓我?guī)ё咝强铡卑凳玖宋疑畹某鞘袥](méi)有故鄉(xiāng)美麗的星空；表達(dá)了我不能時(shí)時(shí)見(jiàn)到故鄉(xiāng)星空的遺憾，對(duì)城市環(huán)境被污染破壞的痛惜之情；奠定了全文的感情基調(diào)；暗示了文章主旨；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀興趣。4．表達(dá)了作者抬頭看藍(lán)天，完全沉浸與陶醉其中，對(duì)藍(lán)天的干凈純潔感到無(wú)比好奇與驚訝。5．B【解析】1．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。結(jié)合文章的內(nèi)容可以看出，現(xiàn)在的“我”看城市的星星，讓人失望，而在冰天雪地中自由散步，能夠呼吸新鮮空氣；以前的“我”和愛(ài)人依偎在床上賞月望星星。據(jù)此理解概括作答即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三如果都沒(méi)有，我們就要從句子里面有特色的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見(jiàn)的，要能夠掌握住。句（1）中“統(tǒng)率”一詞，原指率領(lǐng)、指揮，這里指山巒原野完全被白雪覆蓋了，天地白茫茫一片；句（2）不僅賦予“寒風(fēng)”人的動(dòng)作，而且將“雪花在鬢角結(jié)成的冰”比作“鵝毛筆”，運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了故鄉(xiāng)冬日山野的風(fēng)寒雪大，表達(dá)了對(duì)山野風(fēng)雪、新鮮空氣的喜愛(ài)之情。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。3．本題考查學(xué)生對(duì)題目作用的分析。解答題目的作用要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果三個(gè)角度來(lái)考慮。內(nèi)容：概括文章所敘述的事件；點(diǎn)名文章的主旨；指處文章的主要人物。結(jié)構(gòu)：是文章行文的線索等。藝術(shù)效果：激發(fā)讀者的閱讀興趣等。結(jié)合文章表達(dá)內(nèi)容分析，題目“誰(shuí)能讓我?guī)ё咝强铡笔莻€(gè)疑問(wèn)句，設(shè)置懸念，引起讀者閱讀興趣；暗示了我生活的城市沒(méi)有故鄉(xiāng)美麗的星空，表達(dá)了我不能時(shí)時(shí)見(jiàn)到故鄉(xiāng)星空的遺憾，對(duì)城市環(huán)境被污染破壞的痛惜之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)句子中思想感情的分析能力。仔細(xì)閱讀文章的內(nèi)容，了解寫作對(duì)象的特點(diǎn)，然后結(jié)合寫作背景來(lái)分析所表達(dá)的思想感情。這個(gè)句子描寫了天空的清澈，表達(dá)了作者抬頭看藍(lán)天，完全沉浸與陶醉其中，對(duì)藍(lán)天的干凈純潔感到無(wú)比好奇與驚訝的心情。5．此題考查句意理解分析。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，作者用足足三個(gè)段落寫了星空之外的內(nèi)容，是為了表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，為下文描寫家鄉(xiāng)的星空做鋪墊；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，作者在結(jié)尾說(shuō)帶走這樣的星空，就有了溫柔的夢(mèng)鄉(xiāng)，是因?yàn)樗幼〉某鞘协h(huán)境污染嚴(yán)重，沒(méi)有藍(lán)天、好空氣，讓人睡得不踏實(shí)；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，散文并沒(méi)有采用了“欲揚(yáng)先抑”的寫法。故選B。11、1．B2．C3．D【解析】1．試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的掌握。仔細(xì)分析本文，文章的題目“人生立志須趁早”即中心論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。通篇閱讀后再作答。2．試題分析：A項(xiàng)“選文第②段只用了事實(shí)論據(jù)”分析錯(cuò)誤，應(yīng)為“選文第②段用了事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)”。B項(xiàng)“孔融讓梨”的故事雖然家喻戶曉，但談的是謙讓的美德，不能為本文中心論點(diǎn)“人生立志須趁早”服務(wù)，不可以作為本文的論據(jù)。D項(xiàng)，本文沒(méi)有采用“比喻論證”的論證方法。3．試題分析：A“第①②段提出問(wèn)題，第③④⑤段是分析問(wèn)題”錯(cuò)，應(yīng)為“第①段提出問(wèn)題，第②③④⑤段是分析問(wèn)題”。B“第②③段是并列關(guān)系，所以這兩段的位置可以調(diào)換”錯(cuò)，應(yīng)為“第②③段是遞進(jìn)關(guān)系，所以這兩段的位置不可以調(diào)換”。C“豐富的情感更加真摯細(xì)膩”理解錯(cuò)誤?！叭『跗渖?，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣”這幾句話就是為了論述“立志當(dāng)胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊，大膽追求遠(yuǎn)大的志向”的道理。三、應(yīng)用12、1．D2．①工業(yè)數(shù)字化在加快。②服務(wù)業(yè)數(shù)字化持續(xù)領(lǐng)先。③農(nóng)業(yè)數(shù)字化相對(duì)落后。3．①數(shù)字化建設(shè)給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的影響。②數(shù)字化建設(shè)為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供信息化技術(shù)和信息資源支撐。③數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化驅(qū)動(dòng)數(shù)字中國(guó)建設(shè)向縱深推進(jìn)。④信息化代表新的生產(chǎn)力和新的發(fā)展方向，將助成生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍，引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的重大變革?！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選信息的能力。根據(jù)材料內(nèi)容可知，文中沒(méi)有“所以各行各業(yè)將