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造型藝術(shù)審美特征`第2頁,共44頁,2024年2月25日,星期天一.造型性與直觀性二.瞬間性與永固性三.再現(xiàn)性與表現(xiàn)性第3頁,共44頁,2024年2月25日,星期天一.造型性與直觀性造型藝術(shù)最基本的特征就是造型性直觀性(視覺性)也是造型藝術(shù)的重要特征之一第4頁,共44頁,2024年2月25日,星期天造型性:指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,塑造出欣賞者可以通過感官直接感受到的藝術(shù)形象第5頁,共44頁,2024年2月25日,星期天造型性繪畫:線條、色彩在二度空間里塑造形象攝影:用影調(diào)、色調(diào)在二度空間里創(chuàng)造形象雕塑:用泥土、木石在三度空間里創(chuàng)作出具有是在物質(zhì)性的藝術(shù)形象書法:通過筆墨、布白、結(jié)構(gòu)、用筆來創(chuàng)造神采,呈現(xiàn)精神氣韻第6頁,共44頁,2024年2月25日,星期天它們的共同特點(diǎn)都是以塑造客觀事物的形象來作為基本的表現(xiàn)方式,所以說,造型性是這類藝術(shù)最基本的特征。第7頁,共44頁,2024年2月25日,星期天例子清末著名畫家任伯年精于肖像。這是他為吳昌碩所畫的肖像晚清著名雕塑藝術(shù)家張明山(泥人張)作品第8頁,共44頁,2024年2月25日,星期天造型藝術(shù)的這一特點(diǎn),決定了它必然重視對象的外形,并以表現(xiàn)對象的外形為自己的特長
第9頁,共44頁,2024年2月25日,星期天但是它也是要求“以形相似”,體現(xiàn)出人物內(nèi)在的精神氣質(zhì)和藝術(shù)家的思想情感第10頁,共44頁,2024年2月25日,星期天第11頁,共44頁,2024年2月25日,星期天作品
達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
羅丹《巴爾扎克像》這些都是通過人物造型來體現(xiàn)其內(nèi)在的精神世界,并且寄寓著藝術(shù)家本人的審美理想第12頁,共44頁,2024年2月25日,星期天造型藝術(shù)的這一特點(diǎn),使它只能用間接的方式去表現(xiàn)那些沒有外部形體的客觀事物,以有形表現(xiàn)無形,充分調(diào)動觀眾的聯(lián)想和想象來達(dá)到藝術(shù)效果第13頁,共44頁,2024年2月25日,星期天作品《聽琴圖》《蛙聲十里出山泉》
返回第14頁,共44頁,2024年2月25日,星期天直觀性:直觀性也稱視覺性,也是由造型性派生出來的這個特征,使造型藝術(shù)同文學(xué)、音樂等其他藝術(shù)門類區(qū)別開來第15頁,共44頁,2024年2月25日,星期天比如說閱讀小說或欣賞樂曲則不需如此而欣賞樂曲和雕塑名作,必須盡可能觀賞原作,才能領(lǐng)會各種神韻第16頁,共44頁,2024年2月25日,星期天根本特性:造型藝術(shù)的形象是以直接性、具象性、視覺性和永固性為根本特性,也正是由于造型藝術(shù)具有直觀性或視覺性的審美特征,使得它比起其他藝術(shù)種類來,更加注重形式美。第17頁,共44頁,2024年2月25日,星期天造型藝術(shù)的語言:如色彩、線條、形體、影調(diào)等。本身就具有形式美,它們不但可以構(gòu)成藝術(shù)形象,而且本身就具有審美價值第18頁,共44頁,2024年2月25日,星期天造型藝術(shù)也十分遵循形式美的規(guī)律和法則(說:諸如對稱均衡、調(diào)和對比、節(jié)奏韻律、多樣統(tǒng)一等,使欣賞者在欣賞藝術(shù)作品時,從中獲得豐富的視覺美感)第19頁,共44頁,2024年2月25日,星期天作品書法:王羲之《蘭亭集序》藝術(shù)形式美,字體筆墨的枯潤、濃淡、長短、大小、疏密、虛實繪畫:塞尚《靜物》注意用幾何形體的構(gòu)成來描繪物體,采用三角形、圓錐形、圓柱形等基本圖形來構(gòu)成畫面也可以說正是由于這種直觀性,使造型藝術(shù)比其他任何藝術(shù)都更加將就視覺美感返回第20頁,共44頁,2024年2月25日,星期天二.瞬間性與永固性造型藝術(shù)還有一個重要的審美特征,就是它的瞬間性與永固性第21頁,共44頁,2024年2月25日,星期天瞬間性:特點(diǎn):造型藝術(shù)要反映客觀現(xiàn)實生活,就要抓住客觀事物發(fā)展變化的某一瞬間的形象,將它用物質(zhì)材料和藝術(shù)語言固定下來。第22頁,共44頁,2024年2月25日,星期天作品古希臘米隆《擲鐵餅者》列賓《不期而至》第23頁,共44頁,2024年2月25日,星期天這些作品都說明了造型藝術(shù)應(yīng)當(dāng)選取事物運(yùn)動或變化過程中,具有典型意義的瞬間形象,最大限度地運(yùn)用暗示性手法,調(diào)動欣賞者的想象力
返回第24頁,共44頁,2024年2月25日,星期天永固性:指造型藝術(shù)的瞬間形象一旦被創(chuàng)作出來,也就同時被物質(zhì)材料固定下來,可以供人們多次欣賞,甚至可以千百年流傳下去第25頁,共44頁,2024年2月25日,星期天對比:舞蹈、曲藝、戲劇、戲曲等表演藝術(shù)都不能將藝術(shù)形象物化固定下來,只能通過一次次表演來創(chuàng)造形象,它們無法流傳后世相比之下,流傳至今的原始藝術(shù)作品,其中相當(dāng)數(shù)量是繪畫、雕塑等造型藝術(shù)作品第26頁,共44頁,2024年2月25日,星期天作品史前時代的雕塑作品《維綸多夫的維納斯》
沃爾道夫的維納斯于1908年由考古學(xué)家約瑟夫·松鮑蒂在奧地利沃爾道夫附近一舊石器時代遺址發(fā)現(xiàn)。雕像由一塊非本地的、帶有紅赭色彩的鮞粒石灰石雕刻而成第27頁,共44頁,2024年2月25日,星期天正是因為造型的永固性才使這些古老的藝術(shù)品能夠被若干年后的現(xiàn)代人欣賞也是由于造型藝術(shù)的永固性使得中外古今的名畫和著名雕塑作品,以及我國從古至今的許多優(yōu)秀書法作品,不但具有很高的藝術(shù)價值,而且具有很高的經(jīng)濟(jì)價值,人們處于各種各樣的目的千方百計地收藏它們,形成造型藝術(shù)特有的收藏價值,而這一點(diǎn)是其他多數(shù)藝術(shù)門類所不具有的,也可以稱得上是造型藝術(shù)的又一個特點(diǎn)
返回第28頁,共44頁,2024年2月25日,星期天三.再現(xiàn)性與表現(xiàn)性造型藝術(shù)的基本特征是再現(xiàn)性空間藝術(shù)(再現(xiàn)性自然成為它最重要的審美特征之一)造型藝術(shù)同樣要表現(xiàn)形象的內(nèi)在意蘊(yùn),表現(xiàn)藝術(shù)家的情感,因此,表現(xiàn)性也是造型藝術(shù)一個重要的審美特征第29頁,共44頁,2024年2月25日,星期天再現(xiàn)性:攝影藝術(shù):有時可被當(dāng)做真實可靠的歷史文獻(xiàn),具有認(rèn)識和審美雙重價值,成為珍貴的文獻(xiàn)資料繪畫藝術(shù):可以通過透視、色彩、光影、比例等手段,造成視覺上的立體感和逼真效果,因此它有著獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)力雕塑藝術(shù):以實體性的物質(zhì)材料來塑造占有三度空間的立體形象,具有更加鮮明的直觀性和實體感第30頁,共44頁,2024年2月25日,星期天攝影藝術(shù)作品
返回第31頁,共44頁,2024年2月25日,星期天雕塑作品作品
返回第32頁,共44頁,2024年2月25日,星期天任何藝術(shù)都必然包含客觀因素與主觀因素,即再現(xiàn)因素與表現(xiàn)因素,造型藝術(shù)也不例外。只不過,造型藝術(shù)更加側(cè)重于再現(xiàn)因素,而建筑、音樂等藝術(shù)種類更加側(cè)重于表現(xiàn)因素罷了第33頁,共44頁,2024年2月25日,星期天表現(xiàn)性(通過藝術(shù)作品來表現(xiàn)藝術(shù)家的思想情感與審美追求):書法作品:書者,心畫也
----楊雄(漢)“書如其人”“畫如其人”“文如其人”說明杰出的藝術(shù)作品都有自己獨(dú)特的個性第34頁,共44頁,2024年2月25日,星期天草書張旭張旭草書《古詩四帖》,卷橫長195.2厘米,縱高29.5厘米,以五色彩箋紙草書古詩四首,人稱《古詩四帖》。前兩首書寫的是梁·庚信的《步虛詞》,后兩首是謝靈運(yùn)的《王子晉贊》和《巖下一老公和四五少年贊》,卷后有董其昌等人題跋?!豆旁娝奶肥菤v代文人墨客臨池學(xué)書極其珍貴的實物資料,也是張旭唯一流傳于世的墨跡。原藏清宮府內(nèi),后由溥儀帶出到吉林被我軍俘獲,交當(dāng)時東北人民政府,現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。第35頁,共44頁,2024年2月25日,星期天造型藝術(shù)表現(xiàn)性的集中點(diǎn):1.表現(xiàn)出對象內(nèi)在的精神氣質(zhì)中國畫:“以形寫神”“形神兼?zhèn)洹蔽鞣疆嫞褐匾暲L畫和雕塑作品中表現(xiàn)人物的性格特征第36頁,共44頁,2024年2月25日,星期天中國畫:梁楷《太白行吟圖》《太白行吟圖》是梁楷減筆人物畫的代表作之一。寥寥數(shù)筆就把“詩仙”那種縱酒飄逸、才思橫溢的風(fēng)度神韻,勾畫得惟妙惟肖。畫家不拘泥于瑣末細(xì)節(jié),而是突出詩人的性格特征,選取最能反映詩人精神狀態(tài)和思想情緒的瞬間動作,加以概略的描繪。雖是逸筆草草,卻言簡意賅,以一當(dāng)十,毫無雕琢造作之氣。人物神韻的體現(xiàn)達(dá)到了一個新的高度。
返回第37頁,共44頁,2024年2月25日,星期天西方畫:畫家所畫的人物應(yīng)比原來的人更美
----亞里士多德在藝術(shù)中,有“性格”的作品,才算是美的…因為性格就是外部真實所表現(xiàn)于內(nèi)在的真實,就是人的面目、姿勢和動作,天空的色調(diào)和地平線,所表現(xiàn)得靈魂、感情和思想
----羅丹第38頁,共44頁,2024年2月25日,星期天作品拉斐爾《西斯廷圣母》《西斯廷圣母》為拉斐爾“圣母像”中的代表作,它以甜美、悠然的抒情風(fēng)格而聞名遐邇。這幅祭壇畫,指定裝飾在為紀(jì)念教皇西克斯特二世而重建的西斯廷教堂內(nèi)的禮拜堂里的。最初它被放在教堂的神龕上,至1574年,一直保存在西斯廷教堂里,故得此名?,F(xiàn)為德國德累斯頓茨溫格博物館古代藝術(shù)大師館收藏。
第39頁,共44頁,2024年2月25日,星期天2.造型藝術(shù)的表現(xiàn)性在于它傳達(dá)了藝術(shù)家的思想情感和審美理想第40頁,共44頁,2024年2月25日,星期天藝術(shù)作品比起任何未經(jīng)心靈滲透的自然產(chǎn)品要高一層。例如一幅風(fēng)景畫是根據(jù)藝術(shù)家的情感和識見描繪出來的,因此,這樣出自心靈的作品就是要高于本來的自然風(fēng)景
----黑格爾第41頁,共44頁,2024年2月25日,星期天3.造型藝
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