福建省南平三中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析

福建省南平三中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A．我國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開(kāi)始之意，如：“立夏”即為夏季的開(kāi)始。B．具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書(shū)”是我國(guó)歷史的重要佐證，其編寫(xiě)體例較多。司馬遷的《史記》為編年體，劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》為國(guó)別體，司馬光的《資治通鑒》為紀(jì)傳體。C．“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。D．中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書(shū)《多寶塔碑》、王羲之的行書(shū)《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．由于進(jìn)攻技術(shù)單一，使球隊(duì)面對(duì)強(qiáng)敵束手無(wú)策。B．81歲的胡院士在摘得山東科技最高獎(jiǎng)后，殷殷囑咐“科技創(chuàng)新還要靠年輕人”。C．看到滿(mǎn)山青翠的草木和悅耳的鳥(niǎo)鳴，他頓時(shí)感到身心舒暢。D．烈士公園的國(guó)慶節(jié)張燈結(jié)彩，花團(tuán)錦簇，是一個(gè)美麗的大花園。3．下列各組詞語(yǔ)加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一項(xiàng)是A．喟嘆（kuì）遲疑不決鄙薄(bǐ)拈輕怕重B．猝然(cù)坦蕩如砥沮喪(jǔ)大氣磅礴C．窒息(zhì)入不敷出褶皺(zhě)望眼欲穿D．焦灼(zhuó)高官厚祿瞥見(jiàn)(biē)鴉鵲無(wú)聲4．下列句子中加點(diǎn)詞使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．秀麗壯美的山川，神秘繁茂的森林，湛藍(lán)高遠(yuǎn)的天空，都是大自然給我們的饋贈(zèng)。B．羽毛球飛到了樹(shù)枝上，小明故意逞能，噌噌噌地爬了上去，球沒(méi)撿到人卻下不來(lái)了。C．著名演員王剛把和珅這個(gè)老謀深算的角色演得入木三分，給觀眾們留下了深刻的印象。D．美國(guó)特朗普政府實(shí)施制裁“中興通訊”、發(fā)動(dòng)中美貿(mào)易戰(zhàn)、打擊敘利亞政府等舉措，其實(shí)是他們根深蒂固的霸權(quán)主義思想在作祟。5．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，__________?！奔舨粩?，理還亂，是離愁。____________。不畏浮云遮望眼，______________。______________,金石為開(kāi)。某校幾個(gè)即將畢業(yè)的初中生建立了一個(gè)微信群，他們以李白《行路難》中的詩(shī)句“___________________，__________________”作為微信群的名稱(chēng)，表達(dá)終能實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的雄心壯志。近年來(lái)，國(guó)家出臺(tái)了國(guó)策十條，要努力改善百姓居住條件。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中：“_____________，_____________”兩句就體現(xiàn)了這種美好愿望。6．名著閱讀（1）《朝花夕拾》中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有_______和_______。（2）下列民間故事不是《二十四孝圖》范疇的是：（________）A．臥冰求鯉B．郭巨埋兒C．聞雞起舞D．老萊娛親二、閱讀7．閱讀下面文言文,完成下列小題。范石湖①使北淳熙中,范至能使北,孝宗令口奏金主,謂河南乃宋朝陵寢所在,愿反侵地。至能奏曰:“茲事至重,須與宰相商量,臣乞以圣意諭之,議定乃行?！鄙鲜卓?既而宰相力以為未可,而圣意堅(jiān)不回。至能遂自為一書(shū),述圣語(yǔ)。至虜庭,納之袖中。既跪進(jìn)國(guó)書(shū),伏地不起。時(shí)金主乃葛王也,性寬慈,傳宣問(wèn)使人何故不起。至能徐出袖中書(shū),奏曰:“臣來(lái)時(shí),大宋皇帝別有圣旨,難載國(guó)書(shū),令臣口奏。臣今謹(jǐn)以書(shū)述,乞賜圣覽?！睍?shū)既上,殿上觀者皆失色。至能猶伏地。再傳宣曰:“書(shū)詞已見(jiàn),使人可就館?！敝聊茉侔荻恕Ｌ斨腥撼枷滩黄阶h羈留使人而虜主不可。至能將回,又奏曰:“口奏之事,乞于國(guó)書(shū)中明報(bào),仍先宣示,庶使臣不墮欺罔之罪?！碧斨髟S之。報(bào)書(shū)云:“口奏之說(shuō),殊駭觀聽(tīng),事須審處,邦乃孚休?！奔冗€,上甚嘉其不辱命。由是超擢,以至大用。①范石湖:即范成大(1126—1193),字至能(致能),自號(hào)此山居士,又號(hào)石湖居士,世稱(chēng)范石湖。1．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。愿反侵地（____________）議定乃行（____________）至能徐出袖中書(shū)（____________）虜主許之（____________）2．用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子斷句。(限斷兩處)虜中群臣咸不平議羈留使人而虜主不可。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。至能遂自為一書(shū),述圣語(yǔ)。譯文:_______________________________。(2)既還,上甚嘉其不辱命。譯文:_______________________________。4．同樣是出使,范成大使北,始終“伏地不起”;唐雎使秦,最終“挺劍而起”。你怎樣看待他們的行為?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8．閱讀選文，按要求完成后面小題（甲）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》（乙）竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉。——白居易《養(yǎng)竹記》（注釋?zhuān)俦荆焊?。②體：體悟。③虛受：虛心接受。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）可愛(ài)者甚蕃（_______）（2）陶后鮮有聞（________）（3）貞以立志（________）（4）故君子人多樹(shù)之（______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蓮之愛(ài)，同予者何人？（2）君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。3．（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4．兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法，贊美君子_________________的品行，（甲）文綜合運(yùn)用記敘、_______、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運(yùn)用了_______的表達(dá)方式。9．閱讀下面（甲）（乙）兩段文言文，完成下列小題。山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。天鏡園浴鳧堂①，高槐深竹，樾②暗千層，坐對(duì)蘭蕩③，一泓漾之，水木明瑟④，魚(yú)鳥(niǎo)藻荇，類(lèi)若乘空。余讀書(shū)其中，撲面臨頭，受用一綠，幽窗開(kāi)卷，字俱碧鮮。每歲春老，破塘⑤筍必道此，輕舠⑥飛出，牙人⑦擇頂大筍一株擲水面，呼園人曰：“撈筍！”鼓枻⑧飛去。園丁劃小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，無(wú)可名言，但有慚愧。①浴鳧堂：天境園中的一個(gè)堂名。②樾：樹(shù)蔭。③蘭蕩：湖名。④明瑟：明鏡新鮮。⑤破塘：紹興地名。⑥輕舠：小船。⑦牙人：商人。⑧枻：船槳。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①曉霧將歇______②類(lèi)若乘空______③無(wú)可名言______2．下列各組中加點(diǎn)字的意義和用法都不相同的一項(xiàng)是（）A．雜然而前陳著蹴爾而與之B．徒以有先生也以中有足樂(lè)者C．山川之美園丁劃小舟拾之D．未復(fù)有能與其奇者余讀書(shū)其中3．選出下列對(duì)甲乙兩文的理解或分析有誤的一項(xiàng)是（）A．（甲）（乙）兩文分別用“清流見(jiàn)底”“水木明瑟”。突出水的清澈明凈。B．（甲）（乙）兩文都選擇代表性的景物入文，都從遠(yuǎn)近、高低、動(dòng)靜、色彩搭配入手，調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等器官進(jìn)行描繪。C．（甲）（乙）兩文寫(xiě)景，不僅僅停留在景物本身，而是抓住景物特征，營(yíng)造優(yōu)美的意境，表達(dá)作者獨(dú)特的情感。D．（甲）文在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論，表達(dá)情感。（乙）則先寫(xiě)景，再描寫(xiě)商人賣(mài)筍、仆人撈筍的場(chǎng)面，富有生活情趣。4．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。5．古詩(shī)文很講究練字?！俺流[競(jìng)躍”一句中的“競(jìng)”字用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。10．閱讀下面文章，完成下面小題。唱出來(lái)的經(jīng)典①日前，在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò)，王錚亮與已過(guò)世的王之煬老人隔空對(duì)唱《長(zhǎng)恨歌》，戳中網(wǎng)友淚點(diǎn)，大家驚嘆：原來(lái)唱出來(lái)的經(jīng)典如此好聽(tīng)?、谟^眾之所以感到吟誦出來(lái)的古詩(shī)詞生動(dòng)，好聽(tīng)，是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩(shī)詞的豐富魅力，古人創(chuàng)作的所有詩(shī)詞都是被賦予深厚音樂(lè)性的，包含平仄的格律，每一個(gè)平仄的青調(diào)，都是一把解鎖詩(shī)中意蘊(yùn)的鑰匙，更是幫助我們現(xiàn)代人記憶一首詩(shī)的隱形通道。③中國(guó)古典文學(xué)研究專(zhuān)家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩(shī)詞的傳承，她也一直強(qiáng)調(diào)，吟誦是古人讀詩(shī)最源本的“打開(kāi)方式”，是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞重要法門(mén)，它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。④然而，在我們現(xiàn)代的詩(shī)詞教育中，“讀詩(shī)”，恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。⑤詩(shī)詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼，是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩(shī)詞的吸引力。有些教者非但自己沒(méi)有讀好一首待、還如對(duì)待一本拼滿(mǎn)宇符的宇典一般，直接對(duì)疑難字句解釋一通，要求學(xué)生通篇背誦完事。⑥每個(gè)人早年求學(xué)時(shí)，如果能學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大的。在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫(xiě)下簡(jiǎn)譜。在他們那一代人的國(guó)文教育中、詩(shī)詞在腦海留下的印記是一段段可以吟唱的音樂(lè)旋律，而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子。⑦“在天愿作比翼島，在地愿為連理枝。“每個(gè)人對(duì)白居易的愛(ài)情金句爛熟于心，但與讀其他好詩(shī)一樣，對(duì)于多數(shù)人而言，詩(shī)句的意境都是通過(guò)字面腦補(bǔ)而來(lái)的，只是好看，但并不好聽(tīng)，古人寫(xiě)作期許的美意被辜負(fù)了一大半，詩(shī)詞也顯得淡而無(wú)味。⑧另外，能一字不落地背景大量詩(shī)篇，就被視為國(guó)學(xué)教育做到位，是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果，只能讓年輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩(shī)詞填空，或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”，或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無(wú)法真正深入人心、在如此之當(dāng)下，唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代人的耳朵，便不足為奇了。⑨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天，我們不僅要向國(guó)人傳播經(jīng)典，還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人心唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》，帶給我們更多的啟示在于：傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品味。（選自2018年3月28日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改。）1．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論征思路。2．文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．經(jīng)典，穿越千戴，歷久彌新。請(qǐng)你從下列文化名人中推薦一位給大家，并說(shuō)推薦的理由。（至少用一種修辭手法，60字左右）（供選文化名人：陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、李清照、魯迅）11．閱讀下面的文章，完成下列小題。假如人生沒(méi)有磨難賀銘華①到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象：農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開(kāi)始人們覺(jué)得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好！剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長(zhǎng)得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢？生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎？顯然不能！其實(shí)，從某種意義上可以這樣說(shuō)：磨難是人生最好的禮物！③假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類(lèi)長(zhǎng)期生活在一順百順、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類(lèi)也許現(xiàn)在還同猿猴們稱(chēng)兄道弟，與野獸們同林為伍！④假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖洌瑢⑿郦{變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿福瑢埛N變?yōu)樘椤耪Z(yǔ)說(shuō)：“富貴不過(guò)三代”，又說(shuō)“自古紈绔無(wú)偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)韌等一串串閃光的字眼便沒(méi)有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書(shū)寫(xiě)著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……⑥所以，假如人生沒(méi)有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類(lèi)的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽(tīng)力，人便提高了耳朵的聽(tīng)覺(jué)功能；環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺(jué)功能；環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類(lèi)文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話(huà)語(yǔ)：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》”。此真乃千古良言，歷久彌珍！我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái)：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒(méi)有遭受如此磨難，恐怕人類(lèi)就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了！⑨有人說(shuō)過(guò)，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類(lèi)歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如歌……⑩因此，我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見(jiàn)金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功！只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來(lái)吧！早些來(lái)吧！我們昂首挺胸地站立著！絕不膽怯！絕不屈服！1．文章第④段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？2．如何理解第⑥段畫(huà)線(xiàn)句的含義？3．本文文題采用假設(shè)的表達(dá)形式，請(qǐng)結(jié)合本文的主要觀點(diǎn)，用肯定的表達(dá)形式改換題目。三、應(yīng)用12．庚子新春，疫情肆虐。為打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，多少白衣天使、武警戰(zhàn)士、基層黨員干部舍小家為大家，奮戰(zhàn)在疫情防控一線(xiàn)，多少兄弟省份派出醫(yī)療團(tuán)隊(duì)、運(yùn)輸救災(zāi)物資，為武漢加油！為湖北加油！現(xiàn)在班上擬舉辦“戰(zhàn)勝疫情，感恩有你”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（1）（感恩頌我參與）下面這段文字是班長(zhǎng)在介紹活動(dòng)開(kāi)始時(shí)的開(kāi)場(chǎng)白。請(qǐng)仿照劃線(xiàn)句子內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子。（不要求完全對(duì)仗）“你的樣子，就是中國(guó)的樣子。你怎么樣，中國(guó)就怎么樣?！薄澳愕臉幼印笔枪伯a(chǎn)黨員，不忘初心、牢記使命，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切；“你的樣子”是白衣天使，堅(jiān)守崗位、救死扶傷，守衛(wèi)人民健康是一輩子的事業(yè)。______________________________________________________（2）（感恩人我來(lái)訪(fǎng)）李波是棗陽(yáng)市第一人民醫(yī)院副主任醫(yī)師，在這次抗疫救災(zāi)中勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前，被評(píng)為“全國(guó)衛(wèi)生健康系統(tǒng)新冠肺炎疫情防控工作先進(jìn)個(gè)人”，班級(jí)準(zhǔn)備讓你對(duì)他做一次采訪(fǎng)。請(qǐng)把采訪(fǎng)過(guò)程補(bǔ)充完整。①采訪(fǎng)準(zhǔn)備。了解采訪(fǎng)注意事項(xiàng)、采訪(fǎng)者的基本情況，確定采訪(fǎng)提綱，聯(lián)系采訪(fǎng)對(duì)象，確定采訪(fǎng)時(shí)間和地點(diǎn)。②______________________________________________________③撰寫(xiě)采訪(fǎng)稿。整理采訪(fǎng)素材和筆記，撰寫(xiě)采訪(fǎng)稿。采訪(fǎng)稿要緊扣主題，內(nèi)容充實(shí)，形式上盡量做到圖文并茂。（3）（感恩事我探究）在人生的重要關(guān)頭，需要我們做出抉擇。請(qǐng)結(jié)合以下兩則材料，說(shuō)說(shuō)你從中得到的主要啟示。材料一：1月20日，鐘南山帶著專(zhuān)家組成員，親赴武漢，參加抗擊疫情的工作，感動(dòng)了不少人。鐘南山其實(shí)已經(jīng)是84歲的高齡了。鐘南山當(dāng)時(shí)一直奉勸大家不要去武漢，不過(guò)他自己卻第一時(shí)間就到達(dá)了武漢。為了在第一時(shí)間趕到武漢，鐘南山是坐著高鐵的餐車(chē)去的武漢。鐘南山真的可以說(shuō)是國(guó)士無(wú)雙。鐘南山出現(xiàn)之后，抗擊疫情的工作出現(xiàn)了積極進(jìn)展。材料二：1月23日，一封特殊的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)在網(wǎng)絡(luò)上傳開(kāi)。24個(gè)醫(yī)務(wù)人員簽上姓名、蓋上紅手印，在這份請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)上寫(xiě)道：“我們是2003年奉命赴小湯山抗擊‘非典’的南方醫(yī)院醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員，當(dāng)年為全國(guó)抗擊‘非典’做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，同時(shí)做到了醫(yī)務(wù)人員‘零感染’。17年后的今天，當(dāng)全國(guó)人民正面對(duì)新型冠狀病毒的肆虐，作為一支有豐富經(jīng)驗(yàn)、戰(zhàn)勝過(guò)‘非典’的英雄集體，特此向院黨委請(qǐng)戰(zhàn)：若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝!”除此之外，上海、廣東、四川、江蘇等地的一批又一批醫(yī)療隊(duì)伍紛紛馳援湖北，沖鋒在疫情防控第一線(xiàn)。______________________________________________________（4）（感恩信我來(lái)寫(xiě)）在這次兄弟省份對(duì)口支援活動(dòng)中，寧夏回族自治區(qū)派出18名醫(yī)務(wù)工作者來(lái)到棗陽(yáng)參加新冠肺炎醫(yī)療援助，為表達(dá)對(duì)寧夏醫(yī)務(wù)工作者、全體寧夏人民的感謝，棗陽(yáng)所有A級(jí)景區(qū)將在2020年12月31日前對(duì)寧夏居民實(shí)行免費(fèi)活動(dòng)。請(qǐng)你以棗陽(yáng)漢城總經(jīng)理的身份給援棗寧夏醫(yī)療隊(duì)寫(xiě)一封感謝信。（100字以?xún)?nèi)即可）______________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文。微笑是最常見(jiàn)的一種表情，其神奇的力量卻不一定被認(rèn)知。其實(shí)，微笑可以表達(dá)肯定和欣賞：微笑可以捐棄前嫌，化干戈為玉帛；微笑可以使心意相通，結(jié)為摯友：微笑可以打開(kāi)封閉的心門(mén)走進(jìn)心靈；微笑可以給自己鼓舞和信心；微笑還是一種坦然面對(duì)的豁達(dá)……美好的過(guò)程從微笑開(kāi)始。請(qǐng)以“微笑是一把神奇的鑰匙”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①將題目抄寫(xiě)在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）；②聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫(xiě)作，文體不限，文章不少于600字；③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，不得抄襲④文中不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累1、B【解析】

B.《資治通鑒》是由北宋司馬光主編的一部多卷本的編年體史書(shū)。故選B。2、B【解析】

A項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“因?yàn)椤被颉笆埂?；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“看到”不能和“悅耳的鳥(niǎo)鳴”搭配；D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，主語(yǔ)和賓語(yǔ)不一致，改為“國(guó)慶節(jié)張燈結(jié)彩的烈士公園”。所以B選項(xiàng)是正確的。3、D【解析】

D：biē→piē、鵲→雀。故選D。4、C【解析】

C.“入木三分”形容書(shū)法極有筆力，現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻，用在句中不恰當(dāng)。故選C。5、（1）見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（2）別是一般滋味在心頭（3）自緣身在最高層（4）精誠(chéng)所至（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（6）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏【解析】

默寫(xiě)古詩(shī)文。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本詩(shī)默寫(xiě)要重點(diǎn)注意“緣、廈、庇、俱”這些字詞不要寫(xiě)錯(cuò)。6、（1）阿長(zhǎng)、衍太太（2）C【解析】

（1）《朝花夕拾》中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長(zhǎng)、衍太太。長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）。衍太太——給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（2）C“聞雞起舞”出自東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖的故事。與《二十四孝圖》無(wú)關(guān)。二、閱讀7、1．通“返”,歸還才慢慢地答應(yīng)、應(yīng)允2．虜中群臣咸不平/議羈留使人/而虜主不可。3．范至能于是自己寫(xiě)了一封信,把皇上的話(huà)寫(xiě)在上面。(范至能)回來(lái)以后,皇上對(duì)他不辱使命大加贊賞。4．示例:兩人都具有勇敢、鎮(zhèn)定和自信的性格,都是忠肝義膽(具有愛(ài)國(guó)情懷),都是英雄,都不辱使命。只是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)不同,任務(wù)各異,所以采取的方式方法不同而已?！窘馕觥?/p>

選自《鶴林玉露》作者：羅大經(jīng)年代：南宋1．為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。①句意：希望能把略去的地方歸還。反：通“返”，歸還；②句意：商議好了我才動(dòng)身。乃：才。③句意：范成大慢慢從袖子里拿出了國(guó)書(shū)。徐：慢慢地；④句意：金主答應(yīng)了他。許：答應(yīng)。2．一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)句意來(lái)劃分。句意：金國(guó)的群臣都憤憤不平，議論著扣留范成大，而金主沒(méi)有允許。故斷為：虜中群臣咸不平/議羈留使人/而虜主不可。3．翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有：為：寫(xiě)。②重點(diǎn)詞有：嘉：贊賞。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。范成大是冒著欺罔之罪替皇帝傳口諭，而唐雎是在國(guó)家存亡的危急關(guān)頭出使秦國(guó)的，他們出使時(shí)的情況時(shí)局不同，任務(wù)和目的也不相同，所以采取了不同的方法，但都展示了兩個(gè)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，以及勇敢、鎮(zhèn)定、不畏強(qiáng)權(quán)的性格。參考譯文：隆興年間，范成大出使金國(guó)，宋孝宗命令他口頭奏請(qǐng)金主。說(shuō)河南是宋朝埋葬先帝的地方，希望能把侵略的地方歸還。范成大上奏說(shuō)：“這件事很重大，必須與宰相商量，我請(qǐng)求將皇帝的意思一起寫(xiě)在國(guó)書(shū)中，商議好了我才動(dòng)身?！被实坶_(kāi)始答應(yīng)了，不久宰相堅(jiān)決認(rèn)為不可，而皇帝的意思堅(jiān)決不寫(xiě)。到金國(guó)燕山行宮后，范成大秘密地草擬奏章，具體論述接受?chē)?guó)書(shū)的儀式，把它放入懷中。范成大跪著進(jìn)獻(xiàn)國(guó)書(shū)，伏在地上不起來(lái)。當(dāng)時(shí)金主是葛王，性情寬厚仁慈，問(wèn)他為什么不起來(lái)。范成大慢慢從袖子里拿出了國(guó)書(shū)，奏說(shuō)：“我來(lái)時(shí)，大宋的皇帝另有圣旨，難以寫(xiě)進(jìn)國(guó)書(shū)，讓我口奏。我現(xiàn)在用書(shū)面來(lái)講述，請(qǐng)求金主看一看?！眹?guó)書(shū)呈上，宮殿上的大臣們都失了色。范成大仍然伏地不起。金主再次說(shuō)：“國(guó)書(shū)已經(jīng)看過(guò)了，可以到館驛休息?！狈冻纱蟀萘藘砂萃讼铝?。金國(guó)的群臣都憤憤不平，議論著扣留范成大，而金主沒(méi)有允許。范成大將要回去，又奏說(shuō)：“口奏的事情，在國(guó)書(shū)中已經(jīng)很明確，仍要先宣告，希望自己沒(méi)有欺瞞之罪?！苯鹬鞔饝?yīng)了他?；匦耪f(shuō)：“口奏之說(shuō)，看了聽(tīng)了特別讓人震驚，事情必須審慎處理，國(guó)家才能信譽(yù)美好?！保ǚ冻纱螅┗貋?lái)以后，皇上對(duì)他不辱使命大加贊賞。因此重用了他。8、1．多少堅(jiān)定，有節(jié)操種植，栽培2．（1）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見(jiàn)它的本性，就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3．外形香氣性直心空4．象征（或托物言志）正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫(xiě)議論【解析】

1．考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”，意思是“很少”；貞”在此為“堅(jiān)定，有節(jié)操”；（4）“樹(shù)”在此為“動(dòng)詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2．考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無(wú)意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思?！爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝?。除了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞，還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話(huà)分析出是從“生長(zhǎng)環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話(huà)分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說(shuō)明的。根據(jù)以上分析填充即可。4．考查對(duì)文言文寫(xiě)作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過(guò)對(duì)植物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。不同點(diǎn)：甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中有價(jià)值的東西。9、1．①消散②好像③說(shuō)出2．C3．B4．形狀猶如象牙一樣，像雪一樣白，像花藕一樣嫩，像蔗糖一樣甜。5．“競(jìng)”字寫(xiě)出了“躍”的狀態(tài)，魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面，靜中有動(dòng)，渲染了熱鬧的氣氛，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。這里要注意“若”解釋為“好像”。2．A.都表修飾。B.因?yàn)镃.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞。D.都是代詞。故選C。3．B【甲】文沒(méi)有從觸覺(jué)、味覺(jué)的器官進(jìn)行描繪。故B錯(cuò)誤。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。本題注意“形（形狀）”“如（像）”等詞的正確翻譯。5．本題考查賞析字詞。作答時(shí)，需先正確翻譯指定句子，然后結(jié)合具體的語(yǔ)境和文章主旨分析其表達(dá)作用即可?！俺流[競(jìng)躍”句意為：潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。一個(gè)“競(jìng)”字，表現(xiàn)出清流之魚(yú)爭(zhēng)相喋水的活躍場(chǎng)景。為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。表達(dá)作者贊嘆山水之美，歸隱林泉，與自然相融合的欣然自得之情?！军c(diǎn)睛】譯文【甲】山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了?！疽摇刻扃R園浴鳧堂，高高的槐樹(shù)，幽深的竹篁。林蔭千層，坐對(duì)蘭蕩，一泓湖水蕩漾，水木明亮，瑟瑟多姿，魚(yú)烏藻荇，好像大乘空靈境界一樣。我讀書(shū)其中，撲面臨頭，受用的全是綠色，推開(kāi)窗子，打開(kāi)書(shū)卷，所有的文字，全是一樣的青碧鮮綠。每年眷末，破塘筍越經(jīng)過(guò)這里。輕舟飛出，牙商就選擇最大一株筍拋擲到水面上。呼喚固中人說(shuō)："撈筍!"然后劃槳飛逝而去。園丁劃小舟拾起大筍，形狀有如象牙一樣白如雪。嫩如花藕，甜如蔗糖。煮著吃食，無(wú)可名言，只有慚愧。10、1．首先以火爆的《長(zhǎng)恨歌》片段，引出“唱出來(lái)的經(jīng)典好聽(tīng)”這個(gè)話(huà)題；其次分析吟誦的古詩(shī)詞好聽(tīng)的原因；然后指出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)詞教育中存在的問(wèn)題（誤區(qū)）；最后得出結(jié)論：傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。2．舉例論證，通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．示例：蘇軾；蘇軾才華橫溢，剛直率真，雖屢遭貶謫仍笑對(duì)人生，身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文永遠(yuǎn)根植于人們的內(nèi)心、開(kāi)放出燦爛的精神花朵。（意思對(duì)即可）（只寫(xiě)推薦人物，或者推薦人物與所寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容不吻合都不得分）【解析】

1．要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來(lái)分析，文章首先引用吟誦《長(zhǎng)恨歌》打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話(huà)題和論點(diǎn)；然后闡述了用吟誦的方式讀詩(shī)的三大好處；接著從反面分析單純背詩(shī)的不足；最后總結(jié)全文，提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫(xiě)下簡(jiǎn)譜。”分析，采用了舉例論證的方法。通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．答案不唯一，從備選人物中選一位進(jìn)行推薦，也就是要寫(xiě)出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值，例如，寫(xiě)陶淵明要圍繞其不為五斗米折腰的隱士精神，展開(kāi)闡述即可。如：陶淵明才華橫溢，剛直率真，不為五斗米折腰，歸隱后身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文永遠(yuǎn)植根于人們的內(nèi)心，開(kāi)放出燦爛的精神花朵。【點(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。11、1．比喻論證法，把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”，形象生動(dòng)的論述了富貴溫柔對(duì)人的危害，從反面有力的證明論點(diǎn)。2．人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展；人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋；人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。3．人生需要磨難【解析】

1．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。文章第4段的語(yǔ)句“富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖?，將雄獅變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤保选案毁F溫柔”比作“無(wú)形利劍”，運(yùn)用了比喻論證方法的作用，其作用是形象生動(dòng)的論述了富貴溫柔對(duì)人的危害，從反面有力地證明文章的中心論點(diǎn)——磨難是人生最好的禮物。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第6段在內(nèi)容上是對(duì)上文內(nèi)容的概括和總結(jié)。所以本題可結(jié)合文章中的“假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展”“假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋”“假如人生沒(méi)有磨難，人類(lèi)就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)”來(lái)概括作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和標(biāo)題的擬寫(xiě)。依據(jù)文章中“其實(shí)，從某種意義上可以這樣說(shuō)：磨難是人生最好的禮物！”“只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來(lái)吧！早些來(lái)吧！我們昂首挺胸地站立著！絕不膽怯！絕不屈服！”，可把文題采用的假設(shè)的表達(dá)形式，用“人生需要磨難”“磨難是人生最好的禮物”等肯定的表達(dá)形式來(lái)更換。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、“你的樣子”是中國(guó)軍人，聞令而動(dòng)、勇挑重?fù)?dān)，敢打硬仗是人民軍隊(duì)不變本色；“你的樣子”是偉大祖國(guó)，人民至上、國(guó)家擔(dān)當(dāng)，把為人民造福事業(yè)不斷推向前。實(shí)施采訪(fǎng)。采訪(fǎng)過(guò)程中要尊重采訪(fǎng)對(duì)象，用語(yǔ)文明得體，內(nèi)容緊扣防疫救災(zāi)這一主題。要時(shí)刻把國(guó)家、民族利益放在首位，這樣的人生才有價(jià)值。注意感謝信的格式、要有稱(chēng)呼、落款、時(shí)間?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查仿寫(xiě)的能力。仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類(lèi)事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，四是寫(xiě)作手法或修辭方法相同。要先分析例句的內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)：本題要