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文檔簡介
廣東省汕頭市潮陽區(qū)潮師高級中學2024屆高三最后一模語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、(題文)閱讀下面文章,回答問題。諸子之學,興起于先秦,當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學與先秦時代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程,這一過程至今仍沒有終結。諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?!靶伦訉W”,即新時代的諸子之學,也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究,諸如訓詁、??薄⑽墨I編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思,既應把握歷史上的思想家實際說了些什么,也應總結其中具有創(chuàng)造性和生命力的內容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關的是“接著講”,從思想的發(fā)展與諸子之學的關聯(lián)看,“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來中西思想的互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下,“接著講”同時展開為中西之學的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構成了世界文化的重要資源,而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”,同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學,“新子學”無疑獲得了新的內涵與新的形態(tài)?!罢罩v”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有的思想演進過程,并需要對既有思想范圍進行反思批判?!罢罩v”的意義,在于梳理以往的思想發(fā)展過程,打開前人思想的豐富內容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去。難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”?!敖又v”的基本精神,是突破以往思想或推進以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結果。進而言之,從現(xiàn)實的過程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋,這種重構與闡釋已內含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應地內含“照著講”?!靶伦訉W”應追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。(摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》)1.(小題1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.廣義上的諸子之學始于先秦,貫穿于此后中國思想史,也是當代思想的組成部分。B.“照著講”主要指對經典的整理和實證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內涵。C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D.不同于以往諸子之學,“新子學”受西方思想影響,脫離了既有思想演進的過程。2.(小題2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采用了對比的論證手法,以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。B.文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手,并就二者的關系進行論證。C.文章以中西思想交融互動為前提,論證“新子學”“接著講”的必要和可能。D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。3.(小題3)根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是A.對經典進行文本校勘和文獻編纂與進一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。B.面對中西思想的交融與互動,“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構。C.“照著講”內含“接著講”,雖然能發(fā)揚以往的思想,但無助于促進新思想生成。D.“新子學”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這段時間,“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。總書記在中央政治局第十八次集體學習時強調,“把區(qū)塊鏈作為核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口”“加快推動區(qū)塊鏈技術和產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”。什么是區(qū)塊鏈?從科技層面來看,區(qū)塊鏈涉及數(shù)學、密碼學、互聯(lián)網和計算機編程等很多科學技術問題。從應用視角來看,簡單來說,區(qū)塊鏈是一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護、公開透明等特點。區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點,為經濟社會發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案,為實現(xiàn)社會征信提供全新思路;區(qū)塊鏈“分布式”的特點,可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享;區(qū)塊鏈形成“共識機制”,能夠解決信息不對稱問題,真正實現(xiàn)從“信息互聯(lián)網”到“信任互聯(lián)網”的轉變;區(qū)塊鏈通過“智能合約”,能夠實現(xiàn)多個主體之間的協(xié)作信任,從而大大拓展了人類相互合作的范圍??傮w而言,區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任來創(chuàng)造價值,它能保證所有信息數(shù)字化并實時共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作。(摘編自李拯《區(qū)塊鏈,換道超車的突破口》,《人民日報》2019年11月20日)材料二:區(qū)塊鏈產業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識到區(qū)塊鏈作為新興底層計算技術的真正價值所在,紛紛加快戰(zhàn)略布局,在逐步興起的多元應用的拉動之下,維系著產業(yè)規(guī)模整體的穩(wěn)定較快增長。從全球來看,區(qū)塊鏈產業(yè)發(fā)展動力依然充足。區(qū)塊鏈應用場景已基本實現(xiàn)從起始的效字貨幣和礦機制造向金融服務的延伸,目前更是向著供應鏈、數(shù)字版權、食藥可追溯等多個領域持續(xù)滲透。從我國來看,區(qū)塊鏈產業(yè)具備廣闊上揚空間。得益于互聯(lián)網巨頭的持續(xù)投入和新興科技企業(yè)的積極進入,以及量大面廣的潛在市場,區(qū)塊鏈產業(yè)在2-3年的短時期內幾乎完成了面向當前產業(yè)鏈全環(huán)節(jié)的覆蓋式布局,數(shù)百家以區(qū)塊鏈為主要業(yè)務的企業(yè)涵蓋了產業(yè)鏈上游的硬件制造、平臺服務、安全服務,產業(yè)鏈下游的產業(yè)技術應用服務,以及支撐產業(yè)發(fā)展的投融資、媒體、人才服務等多個環(huán)節(jié)。(捕編自李頤《區(qū)塊鏈創(chuàng)新發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)》,《光明日報》2019年10月31日)材料三:全球區(qū)塊鏈項目融資數(shù)量和金額(2012年-2019年10月31日)圖片來源:零壹智庫材料四:俄羅斯《獨立報》網站10月29日報道稱,中國正在重點關注創(chuàng)新方法的使用,包括區(qū)塊鏈技術的推廣。專家確信:中國服務行業(yè)的數(shù)字化運用范圍要比美國更廣。此外,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。俄羅斯國立高等經濟學院世界經濟系副教授彼得·莫濟阿斯指出:“如今,全世界都在利用區(qū)塊鏈技術,中國也不例外。中國人在經濟數(shù)字化方面取得重大進展。服務領域的許多業(yè)務都以電子形式進行,如單車租貨、商品和服務的線上銷售比美國還要普及。中國人就連上街買冰激凌也采用無現(xiàn)金的移動支付方式?!倍砹_斯高等經濟學院國際關系系主任亞歷山大·盧金說:“中國希望在所有新技術方面都占據(jù)優(yōu)勢地位。這從5C網絡的例子中就可見一斑,區(qū)塊鏈是可以用于銀行匯款的最新技術。從種種跡象判斷,它可幫助繞過美國銀行。如今,包括中國在內的大部分國家都是通過美國銀行進行外匯結算的。區(qū)塊鏈將使銀行之間可以不經由中間機構建立直接聯(lián)系?!薄耙虼嗽谖铱磥恚鹤^(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導地位的美元?!?摘編自參考消息網2019年10月30日)1.下列對材料相關內容的理解正確的一項是A.區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點,使其成為一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫。B.各國之所以能夠認識到區(qū)塊鏈這種新興底層計算技術的真正價值,這源于人類對于財富的追逐和渴望。C.2012到2018年,區(qū)塊鏈融資金額呈增長趨勢,2017年2018年區(qū)塊鏈融資金額和數(shù)量爆發(fā)式增長。D.外媒認為中國在新技術占據(jù)優(yōu)勢地位,這從5G網絡和移動支付及線上銷售均可看出。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.“把區(qū)塊鏈作內核心技術自主創(chuàng)新的重要突破口”等論斷展現(xiàn)出黨中央的方向把握力、前瞻判斷力和未來預見力。B.區(qū)塊鏈不可篡改的特點,給人們提供了全新思路,由此去解決社會發(fā)展中的“存證”問題,從而實現(xiàn)社會征信。C.資金的持續(xù)投入、新興科技企業(yè)的積極進入、巨大的潛在市場,將會使我國區(qū)塊鏈產業(yè)具有更大的發(fā)展空間。D.中國正在用區(qū)塊鏈技術構建獨立的支付系統(tǒng),主要是為了擺脫美元的控制,獲得經濟上的自主權。3.以上材料中,《人民日報》《光明日報》《獨立報》報道的側重點有什么不同?請結合材料簡要分析。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。深海的發(fā)現(xiàn):“深部生物圈”汪品先一部科學史,其實也就是人類的視野不斷拓寬的歷史。對時間的概念,已經從幾千年擴展到百億年以上;對空間的概念,不僅向外擴展到太空,而且對地球的視角也已經“上窮碧落下黃泉”,深入到地球的內部。人類文明從大陸萌發(fā),始終以地面作為基本的活動平臺。隨著科學技術的發(fā)展,盡管“入地”的能力還遠不如“上天”,卻已經能夠穿過水層,探索深海洋底的秘密。在太空中,地球是唯一呈藍色的行星,水是地球最大的特點,也是地球上生命發(fā)育的基本條件。但是水又是阻撓人類認識地球的最大障礙。幾千年來,人類社會在大陸上生生息息,把遠離自己的海洋留給神話世界;一旦透過幾千米的水深看到了大洋的真面目,回過頭來才明白自己腳下大陸的真相。沐浴在陽光下的人們,看慣了飛禽走獸、樹木花草,決不會對“萬物生長靠太陽”產生懷疑,又是深海海底"黑暗生物圈"的發(fā)現(xiàn),開辟了新的視野。上世紀七十年代末,“阿爾文”號深潛器在東太平洋發(fā)現(xiàn)了近百度的高溫,原來海底有“黑煙”狀的含硫化物熱液從海底噴出,冷卻后形成“黑煙囪”聳立海底。更為有趣的是在熱液區(qū)的動物群,現(xiàn)在,這類熱液生物群在各大洋發(fā)現(xiàn)的地點已經數(shù)以百計,離我們最近的就在沖繩海槽。黑暗食物鏈的基礎,是在還原條件下進行化合作用制造有機質的原核生物,包括細菌與古菌,推測與生命起源時的生物群相近。不只是海底,近年來發(fā)現(xiàn)在數(shù)千米深海海底下面數(shù)百米的深處,還有微生物在地層的極端條件下生存,這種“深部生物圈”雖然都由微小的原核生物組成,卻有極大的數(shù)量,有人估計其生物量相當全球地表生物總量的1/10。深部生物圈的發(fā)現(xiàn),不僅向區(qū)分“古生物”與“今生物”的劃分提出了挑戰(zhàn),甚至向“生”與“死”的概念提出了疑問。"深部生物圈"的發(fā)現(xiàn),大大拓寬了"生物圈"的分布范圍。原來從極地冰蓋到火山熱泉,從深海海底到地層深處,生物的分布幾乎無所不在,那么人類迄今研究和熟悉的,只不過是生物圈中的一小部分。不但海底,海水層里也是一樣:運用新技術,發(fā)現(xiàn)了普通顯微鏡下看不見的微微型浮游生物。深海大洋的發(fā)現(xiàn),糾正了我們對生物界的偏見:我們用肉眼、甚至用光學顯微鏡見到的,只是地球生態(tài)系統(tǒng)的上層,只占生物圈的一小部分;地球生態(tài)系統(tǒng)的真正基礎,在于連細胞核都沒有的原核生物。生物的一級分類,應當是古菌、細菌與真核生物三大類,而我們熟悉的動、植物只是真核生物中的一部分。生物圈概念的擴展,也改變了地球科學與生命科學的關系。傳統(tǒng)地質學里生物的“主角”是大化石,而實際改造地球的首先是原核生物,它們幾乎沒有形態(tài)化石可留,只靠生態(tài)過程影響著化學元素周期表里幾乎所有的元素,在三、四十億年的地質歷史上默默無聲地“耕耘”,直到今天才有可能得到重新評價。總之,深海大洋的研究,不僅是地球科學,也是生命科學的突破口。(有刪改)1.下列對文中“深部生物圈”的理解,不正確的一項是()A.深部生物圈由含硫化物熱液噴出冷卻后形成的“黑煙囪”熱區(qū)的生物群組成。B.深部生物圈是指深海海底“黑暗生物圈”,其中的生物生長不需要太陽。C.“深部生物圈”雖然都由微小的原核生物組成,卻有極大的數(shù)量。D.深部生物圈的發(fā)現(xiàn),讓我們推翻“古生物”與“今生物”“生”與“死”的劃分。2.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是()A.深海大洋的發(fā)現(xiàn),讓我們發(fā)現(xiàn)了自己視野的狹窄,也能更好地明白大陸的真相。B.黑暗食物鏈的食物基礎是原核生物,包括細菌與古菌,還有微微型浮游生物。C.原核生物的生態(tài)過程影響著化學元素周期表里幾乎所有的元素。D.深海大洋的研究,從大化石到原核生物,是地球科學與生命科學的突破口。3.請結合全文,概述“深部生物圈”的發(fā)現(xiàn)有哪些影響?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。高崇文,字崇文。貞元中,從韓全義鎮(zhèn)長武城,治軍有聲。累官金吾將軍。吐蕃三萬寇寧州,崇文率兵三千往救,戰(zhàn)佛堂原,大破之,封渤海郡王。全義入朝,留知行營節(jié)度后務,遷長武城都知兵馬使。劉辟反,宰相杜黃裳薦其才,詔檢校工部尚書、左神策行營節(jié)度使,俾統(tǒng)左右神策、麟游奉天諸屯兵討辟。時顯功宿將,人人自謂當選,及詔出,皆大驚。始,崇文選兵五千,常若寇至。至是,卯漏受命,辰已出師,器良械完,無一不具。過興元,士有折逆旅匕箸者,即斬以徇。乃西自閬中出,卻劍門兵,解梓潼之圍,賊將邢泚退守梓州。詔拜崇文東川節(jié)度使。初,辟陷東川,執(zhí)節(jié)度使李康不殺也;至是,歸康以丐雪,崇文數(shù)康失守罪,斬之。鹿頭山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁連八屯,以拒東兵。崇文始破賊二萬于城下,會雨,不克攻。明日,戰(zhàn)萬勝堆,堆直鹿頭左,使驍將高霞寓鼓之士扳緣上矢石如雨募死士奪而有之盡殺戍者焚其柵下瞰鹿頭城人可頭數(shù)。凡八戰(zhàn)皆捷,賊心始搖。大將阿跌光顏與崇文約,后期,懼罪,請深入自贖,乃軍鹿頭西,斷賊糧道。賊大震,其將李文悅以兵三千自歸,仇良輔舉鹿頭城二萬眾降,執(zhí)辟子方叔、婿蘇強。遂趣成都,余兵皆面縛送款。辟走,追禽之,檻送京師。崇文不通書,厭案牘諮判以為繁,且蜀優(yōu)富無所事,請捍邊自力,乃詔同中書門下平章事、邠寧慶節(jié)度使,為京西諸軍都統(tǒng)。崇文恃功而侈,舉蜀帑藏百工之巧者皆自隨,又不曉朝廷儀,憚于覲謁,有詔聽便道之屯。居邠三年,戎備整修。卒,年六十四。(《新唐書·列傳九十五》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上/矢石如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)B.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上矢石/如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)C.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上/矢石如雨/募死士奪而有之/盡殺/戍者焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)D.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上矢石/如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.尚書,是中國封建時代的政府高官名稱,工部尚書掌管全國屯田、水利、土木、工程、交通運輸?shù)?。B.漏,古代計時器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標志以計時間。卯漏指的就是卯時。C.逆旅,古代指的是客舍,旅居,“人生如逆旅”則常用以喻人在旅途的充實與快樂。D.案牘,案:指書桌或辦公桌;牘:古代用于寫字的木片,即木簡?!堵毅憽酚小盁o案牘之勞形”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.高崇文軍功顯赫,獲得升遷。隨從韓全義鎮(zhèn)守長武城時,屢經升遷任金吾將軍;后又在救援寧州時打敗吐蕃,被封為渤??ね酢.高崇文治軍有素,聲望很高。高崇文平日治軍嚴明,訓練有素。當劉辟反叛,朝廷遴選將領時,高崇文不負眾望,成功當選。C.高崇文軍紀嚴明,作戰(zhàn)英勇。軍隊經過興元,將折斷羹匙和筷子的士卒斬首示眾;攻打鹿頭城時八戰(zhàn)八捷,動搖了敵人的軍心。D.高崇文目不識丁,安于享受。高崇文不曉文字,厭惡公文。而他依仗功勞,盡享蜀地國庫中的奇珍寶物和工匠機巧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鹿頭山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁連八屯,以拒東兵。(2)遂趣成都,余兵皆面縛送款。辟走,追禽之,檻送京師。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。將進酒·城下路賀鑄城下路,凄風露,今人犁田古人墓。岸頭沙,帶蒹葭,漫漫昔時流水今人家。黃埃赤日長安道,倦客無漿①馬無草。開函關,掩函關,千古如何不見一人閑?六國擾,三秦掃②,初謂商山遺四老③。馳單車,致緘書,裂荷焚芰④接武曳長裾⑤。高流⑥端得酒中趣,深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。生忘形,死忘名,誰論二豪⑦初不數(shù)劉伶?[注]①漿:茶水。②六國:指秦末趁亂復起的齊、楚、燕、韓,趙、魏。三秦掃:指劉邦滅項羽,建立漢朝。③商山遺四老:又稱“商山四皓”。西漢初立,他們四人隱居商山,不為漢臣,后來在名相張良的勸說下,入世輔佐太子劉盈。④“裂荷焚芰”,是指四皓應聘出山自毀高潔。⑤接武:猶言接踵。武:足跡。曳長裙:指依附于王侯權貴。⑥高流:這里指好飲酒的高潔名士。⑦“二豪”:指貴介公子、縉紳處士。1.下列對這首詞的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.本詞起句寫景,描繪了凄風冷露之中古人墳墓成耕田之景,寫出了歷史的滄桑巨變和詞人的黍離之悲。B.函谷關時平則開,時亂則閉,對于這一現(xiàn)象詞人用“開函關,掩函關”代指朝代的更替,寫出了時間的悠長。C.“裂荷焚芰接武曳長裾”這一句是對商山遺四老的細節(jié)描寫,展現(xiàn)了他們表面恬淡,實則熱衷權勢的丑態(tài)。D.本詞雖懷古傷今,但所詠史事、人物的時間跨度很大,表現(xiàn)的是一種在古代社會中帶有普遍性的歷史現(xiàn)象。2.這首詩表現(xiàn)了作者哪些感情?請簡要分析。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,__________________。(屈原《離騷》)(3)________________,隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________,鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學之道,________________。在親民,在止于至善。(《大學》)7、當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字。8、當學習《祝福》中有關魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的圖畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。看了以上圖畫,你有什么感受或啟發(fā)?如果要你向《亳州晚報》投稿,就以上現(xiàn)象你會如何撰文?要求:選準角度,明確立意;明確議論文文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不要脫離材料內容及含意的范圍作文。
參考答案1、1.2.D3.【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】
這篇文章屬于文化類論述文,考點包括理解(B)和分析綜合(C)兩個層級,考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率,不僅要讀懂所給的材料,還到文中找到與選項有關聯(lián)的文字,然后看一看文中的信息與選項是否一致,或者選項的內容與文章的信息是否一致,或者由文中的信息能否得出選項中的結論。1.2.此題考查篩選文中的信息的能力。解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。D項混淆是非?!懊撾x了既有思想演進的過程”錯誤,原文說“任何新思想的形成,······總是基于既有的思想演進過程”,而且結合“照著講的意義,在于為后繼的思想提供理論之源”可知,“新子學”是通過“照著講”得到“理論之源”的。3.【小題2】此題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考查為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項“采用了對比的論證手法”錯誤。根據(jù)原文信息“‘新子學’,即新時代的諸子之學,也應有同樣的品格”可知,文章并不是要突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異,沒有涉及正反對比論述?!拘☆}3】【小題3】此題考查歸納內容要點的能力,側重分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題;然后篩選出每一段的關鍵句,尤其是首尾段中心句,整體理解文章的內容,把握作者的觀點態(tài)度;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,找出答案。A項“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意,根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現(xiàn)實的過程看,‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項“無助于促進新思想生成”說法絕對。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新”。D項“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯誤,曲解文意,從原文第五段“從現(xiàn)實的過程看,‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提”可推知。2、1.C2.D3.(1)《人民日報》側重介紹區(qū)塊鏈的特點及開發(fā)區(qū)塊鏈技術的意義和價值;(2)《光明日報》側重介紹區(qū)塊鏈在全球的發(fā)展態(tài)勢,及我國區(qū)塊鏈產業(yè)具備上升空間的原因;(3)《獨立報》側重指出中國注重創(chuàng)新技術的使用,并以區(qū)塊鏈技術為例,點明其使用將有助于減輕對美元的依賴?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關內容的理解正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。A項,“區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點,使其成為一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫”強加因果。原文說“區(qū)塊鏈是一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護、公開透明等特點”,沒有因果關系。B項,“之所以……源于……”強加因果。原文說“區(qū)塊鏈產業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識到區(qū)塊鏈作為新興底層計算技術的真正價值所在.紛紛加快戰(zhàn)略布局”,并沒有說二者之間存在因果關系。D項,“外媒認為中國在新技術占據(jù)優(yōu)勢地位”把未然當作已然。原文是“中國希望在所有新技術方面都占據(jù)優(yōu)勢地位”。故選C。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。D項,“主要是為了擺脫美元的控制”曲解文意。原文說“押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導地位的美元”,并未說是“主要”。故選D。3.本題考查評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。做這種題,要結合文本的具體內容進行概括分析,閱讀時要注意圈畫。本文三則材料來自不同媒體,各自定位不同,出發(fā)點不同,所以側重點自然有差異。在閱讀過程中,要抓住重點語句、大體思路,從而把握各材料的重心。在具體分析原因時,既要結合材料具體內容進行分析,又要考慮不同媒體的不同背景與立場。本題,材料一第一段可以概括為:“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。第二段可以概括為:區(qū)塊鏈的概念。第三段可以概括為:區(qū)塊鏈的特點及開發(fā)區(qū)塊鏈技術的意義和價值。這一段是文章的重點。材料二第一段可以概括為各國加快戰(zhàn)略布局。第二段可以概括為:從全球來看,區(qū)塊鏈產業(yè)發(fā)展動力依然充足;從我國來看,區(qū)塊鏈產業(yè)具備廣闊上揚空間及其原因。重點在這一段。材料四第一段可以概括為:中國正在重點關注創(chuàng)新方法的使用,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。第二段可以概括為:中國人在經濟數(shù)字化方面取得重大進展。第三段可以概括為:中國希望在所有新技術方面都占據(jù)優(yōu)勢地位,押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導地位的美元。三段內容主要集中在:中國注重創(chuàng)新技術的使用,并以區(qū)塊鏈技術為例,點明其使用將有助于減輕對美元的依賴。根據(jù)以上內容進行概括即可得出答案?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.D2.B3.改變了人們傳統(tǒng)“萬物生長靠太陽”的觀念;大大拓寬了“生物圈”的分布范圍;糾正了我們對生物界的偏見;也改變了地球科學與生命科學的關系?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生把握文中重要概念及對文本內容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握概念的等內涵和外延,尤其是對概念內涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。題中D項,“讓我們推翻‘古生物’與‘今生物’‘生’與‘死’的劃分”錯,根據(jù)原文“深部生物圈的發(fā)現(xiàn),不僅向區(qū)分‘古生物’與‘今生物’的劃分提出了挑戰(zhàn),甚至向‘生’與‘死’的概念提出了疑問”,可知是對“古生物”與“今生物”的劃分提出了挑戰(zhàn),對“生”與“死”的概念提出了疑問,并不是推翻。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。題中B項,“還有微微型浮游生物”錯,根據(jù)原文“黑暗食物鏈的基礎,是在還原條件下進行化合作用制造有機質的原核生物,包括細菌與古菌,推測與生命起源時的生物群相近”,可知包括的是細菌與古菌,沒有微微型浮游生物。故選B。3.本題考查歸納內容要點的能力,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求回答“概述‘深部生物圈’的發(fā)現(xiàn)有哪些影響”,原文“沐浴在陽光下的人們,看慣了飛禽走獸、樹木花草,決不會對‘萬物生長靠太陽’產生懷疑,又是深海海底‘黑暗生物圈’的發(fā)現(xiàn),開辟了新的視野”可概括出“改變了人們傳統(tǒng)‘萬物生長靠太陽’的觀念”;原文“‘深部生物圈’的發(fā)現(xiàn),大大拓寬了‘生物圈’的分布范圍。原來從極地冰蓋到火山熱泉,從深海海底到地層深處,生物的分布幾乎無所不在,那么人類迄今研究和熟悉的,只不過是生物圈中的一小部分”可概括出“大大拓寬了‘生物圈’的分布范圍”;原文“深海大洋的發(fā)現(xiàn),糾正了我們對生物界的偏見:我們用肉眼、甚至用光學顯微鏡見到的,只是地球生態(tài)系統(tǒng)的上層,只占生物圈的一小部分;地球生態(tài)系統(tǒng)的真正基礎,在于連細胞核都沒有的原核生物”可概括出“糾正了我們對生物界的偏見”;原文“生物圈概念的擴展,也改變了地球科學與生命科學的關系”可概括出“也改變了地球科學與生命科學的關系”?!军c睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。4、1.A2.C3.B4.(1)鹿頭山在成都北一百五十里處,是扼制二川的要塞,劉辟在這里筑城,在周圍接連八處營寨,用來抵抗東邊來的官軍。(2)官軍隨后直赴成都,其余賊軍都反綁著手歸順。劉辟逃跑,被官軍追上并活捉,用囚車拘押送往京城。【解析】
1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應當先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等,排除選項。本題句意為:高崇文派遣驍勇的將領高霞寓親自擊鼓,士兵們攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死隊奪取了萬勝堆,把營寨中的賊人都殺死,燒毀了他們的營寨,下向俯瞰鹿頭城,城中的人都能夠數(shù)清楚。本題先通讀大意,然后從結構入手進行排除?!叭缬辍笔恰笆甘钡闹^語,故中間不能斷開,所以排除B、D;“戍者”是“盡殺”的對象,故中間不能斷開,所以排除C。故選A。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“人生如逆旅”表述錯誤,常用以比喻人生苦短。故選C。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項,表述錯誤。根據(jù)原文“時顯功宿將,人人自謂當選,及詔出,皆大驚”,可看出“不負眾望,成功當選”表述錯誤,高崇文當選讓人意外,而非眾望。故選B。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中的得分點:(1)扼,扼制;城,名詞作動詞,筑城;旁,名詞作狀語,在周圍;以,來,表目的;(2)趣,同“趨”,直趨;面,面朝前;禽,同“擒”,擒拿;檻,囚車,這里名詞作動詞,用囚車拘押?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:高崇文,字崇文。貞元年間,隨從韓全義鎮(zhèn)守長武城,治理軍隊有名聲。屢經升遷任金吾將軍。吐蕃發(fā)動三萬人馬侵犯寧州,高崇文率領三千士卒前往救援,雙方在佛堂原交戰(zhàn),吐蕃大敗,朝廷封他為渤??ね?。韓全義入京朝見,高崇文留在當?shù)刂鞒中袪I節(jié)度后務,升任長武城都知兵馬使。劉辟反叛,宰相杜黃裳推薦說高崇文有才能,皇帝下詔授任他為檢校工部尚書、左神策行營節(jié)度使,使他統(tǒng)領左右神策、麟游奉天諸屯兵討伐劉辟。當時有顯著戰(zhàn)功的老將,人人自以為能當選,等到任命的詔書發(fā)下來,都大吃一驚。當初,高崇文選了五千精兵,平時總像敵軍來犯似的進行訓練。到這個時候,卯時接受命令,辰時部隊已經出發(fā)了,武器裝備精良完好,沒有不齊全的。軍隊經過興元,士卒中有人折斷客舍的羹匙和筷子,他下令立即斬首示眾。高崇文于是率軍從西邊的閬中出發(fā),打退劍門的守兵,解了梓潼的圍困,賊將邢泚退守梓州。起初,劉辟攻占東川,捉住節(jié)度使李康卻沒有殺掉,到這時,放回李康以求洗除罪過,高崇文列舉了李康失守的罪過,將李康斬殺了。鹿頭山在成都北一百五十里處,是扼制二川的要塞,劉辟在這里筑城,在周圍接連八處營寨,用來抵抗東邊來的官軍。這一天,高崇文在鹿頭城下打敗了兩萬犯上作亂的賊人,趕上下雨,沒有能夠攻克。第二天,又在萬勝堆交戰(zhàn),堆在鹿頭城的東面,高崇文派遣驍勇的將領高霞寓親自擊鼓,士兵們攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死隊奪取了萬勝堆,把營寨中的賊人都殺死,燒毀了他們的營寨,下向俯瞰鹿頭城,城中的人都能夠數(shù)清楚。官軍前后八戰(zhàn)八捷,賊兵軍心開始動搖。大將阿跌光顏和高崇文約定了日期,而阿跌光顏比約定的日期拖延了,害怕被治罪,因此請求深入敵軍立功贖罪,于是官軍駐在鹿頭西,斷絕了賊軍運輸糧餉的道路。賊軍非常震驚,其將李文悅率三千士卒歸順,仇良輔帶領鹿頭山兩萬人馬投降,還拘捕了劉辟的兒子劉方叔、女婿蘇強。官軍隨后直赴成都,其余賊軍都反綁著手歸順。劉辟逃跑,被官軍追上并活捉,用囚車拘押送往京城。高崇文不通文字,認為官署中案牘公文繁多可厭,況且蜀地優(yōu)越富饒無所事事,請求保衛(wèi)邊塞來效力,于是皇帝下詔任命他為中書門下平章事、邠寧慶節(jié)度使,兼任京西諸軍都統(tǒng)。高崇文仗著有功大肆奢侈,把蜀地國庫中的奇珍異寶和機巧工匠都擅自帶走,又不懂得朝廷的禮儀制度,害怕入朝拜見,皇帝下詔說聽憑他走便道前往屯戍之地。高崇文在邠三年,武器裝備整齊完好。去世,享年六十四歲。使驍將高霞寓鼓之士扳緣上矢石如雨募死士奪而有之盡殺戍者焚其柵下瞰鹿頭城人可頭數(shù)。5、1.A2.(1)歷史滄桑變遷的感慨:從“今人犁田古人墓”、“昔時漫漫流水今人家”兩句可以看出;(2)嘲諷了歷史上那些忙著追求名利和權勢的人:“黃埃赤日長安道”到“千古如何不見一人閑”幾句表達了對這類人的批判。(3)表達出詞人淡泊名利、超然物外的襟懷?!案吡鞫说镁浦腥?,深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處”詞人借古諷今,批判為了實現(xiàn)自己的野心和貪欲而爭名奪利的行為,“生忘形,死忘名”直抒胸臆,表達了高潔超脫的情懷?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。A項,“詞人的黍離之悲”錯誤。城下的道路,凄冷的風露,今人的耕田原是古人的墳墓。此詞是作者在飽經人生憂患之后對歷史、社會的沉思和對人生的抉擇。抒發(fā)歷史滄桑變遷的感慨。“黍離之悲”指對國家殘破,今不如昔的哀嘆,也找指國破家亡之痛,不符合本詞所表達的思想感情。故選A。2.本題主要考查評價文章的思想內容的能力。此類試題解答時,答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。(1)歷史變遷的感慨。古人的墳墓變成了今人的耕田,昔日的江河流水如今變成了村落住上了人家:社會動亂又太平,太平了又動亂:整個人生又是那么勞碌奔忙,疲憊不堪,就像長安道上人無水馬無草的倦客。上闕中寫古人的墳墓變成了今人的耕田,昔日的江河流水如今變成了村落住上了人家,歷史、社會是變化的。(2)對爭名奪利的批判:上闕“千古如何不見一人閑”句收尾,是對前句描寫的長安道上的人的評論,函谷打開又閉關,時局動蕩,他們只關注“無漿馬無草”的現(xiàn)狀,只熱衷于自己的權勢,這里有詞人對熱衷權勢者爭名奪利的批判和嘲諷。(3)淡泊名利、超然物外的襟懷:下闕“高流端得酒中趣,深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處”句借古諷今,只有高人名士才能真正領會酒的情趣,沉入醉鄉(xiāng)睡到安穩(wěn)寧靜之處,體現(xiàn)了詞人超然物外的情懷,批判了時人爭名奪利的行為?!吧?,死忘名”,人活著就應放浪忘形,死后也無須留名,詞人直抒胸臆,表達了高潔超脫的情懷?!军c睛】這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】
本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級為識記A。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,后者是主要原因。課內的句子當抓牢,倒背如流,理解內容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞,都要格外留意。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?,經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、【例文】畫圈為牢不可取,多方努力且徐行一組漫畫中,爺爺滾著鐵圈,爸爸搖著呼啦圈,“我”卻刷著“朋友圈”。我沒有了孩子的活潑與靈動,動動手指,做著七老八十的人也能做的事。兩相對比,人們不禁驚呼:是什么扼殺了新一代的童年?依筆者見,“朋友圈”類社會娛樂方式危害眾多,原因復雜,需各方共同努力還孩子們一片藍天?!叭魏斡矌哦加姓磧擅妗?,毛姆在《月亮與六便士》中如是說。作為互聯(lián)網時代下的信息紅利,“朋友圈”無疑為人們的生活增色不少。而對心智尚不成熟的兒童、青少年來說,卻藏有隱患。從短期影響來看,少年兒童一旦沉溺于“朋友圈”,學習成績下降,眼鏡度數(shù)上升;逢年過節(jié)評論點贊多了,問候親人交友結游少了,造成人際關系的淡漠。從長期影響來看,沉溺“朋友圈”極大地影響了少年兒童的身心健康。君不見微信搖一搖人販子惡心人紛至沓來,二維碼掃一掃黃暴信息鋪天蓋地,人生觀價值觀悉數(shù)崩塌。鑒于此,當理清原因對癥下藥,避免“畫圈為牢”的發(fā)生?!皺M看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。青少年沉溺于“朋友圈”的原因不簡單。是個人意志不堅定嗎?是家庭教育的疏忽大意嗎?是社會學校大環(huán)境的影響嗎?我想兼而有之。青少年是新生的朝陽,心智尚不成熟,三觀尚未樹立。因此,一味將問題歸結于個人是不負責任的,父母、社會也應當進行反思?!伴L大后,我就成了你。”是像父母一樣躺在沙發(fā)上玩手機?還是像父母一樣愛好廣泛,博聞強識?家庭教育對孩子擺脫“朋友圈”,走向“新時代”至關重要。平臺信息提供方也應冷靜思考,沒有民族之希望,何來經濟之繁榮?停下向孩子傳播不良信息的魔爪。“正如萬山圈子里,一山放過一山攔?!备芭笥讶Α睂⒆釉斐傻牟涣加绊懤щy重重,需要多方努力,同舟共濟,青少年個人當立鴻鵠之志,抱璞守正,篤學敏行。如時代新人宋璽,獲得國家級合唱一等獎,從北大畢業(yè)后,又出色地完成亞丁灣護航任務,一步一個腳印,走好我們這一代人的長征路。父母應營造和諧溫馨的氛圍,讓孩子感受到家的溫暖,愛的教育。社會應規(guī)范網絡信息管理,加強精神文明建設,奏響時代強音。紅日初升,其道大光。謹慎入圈,則有前途四海,來日可期!【解析】
本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題?!緦忣}】漫畫的題目是《三代人》,漫畫的內容是:爺爺小時候玩“滾鐵環(huán)”,爸爸小時候玩“呼啦圈”,如今“我”玩“朋友圈”。爸爸和爺爺小時候玩的“圈”是與運動健身有關的實物,充滿生機與活力。而“我”則利用通訊媒體虛擬的“朋友圈”與外界進行交往,看似簡單便捷,但缺少人與人面對面交流的生機與活力。并且,從漫畫中的三代人的表情看,爸爸和爺爺玩得興高采烈,而我身背一個大“書包”,戴著高度近視眼鏡,耷拉著腦袋,不難推斷出,繁重的學習任務已經影響到“我”與伙伴的交往,“我”只能選擇“朋友圈”進行交流??v觀三幅圖片,這里面隱含有“變”與“不變”的要素,變的是年代,變的是童年的活動方式,這里面隱含一個主題:不同的年代,隨著環(huán)境的變化、生活水平的提高,童年的活動方式也隨之變化,這是時代向前、與時俱進的一種表現(xiàn)。不變的是“童趣”對成長身心的影響。對照三幅圖片,爺爺和爸爸的童年活動相對有活力,生機盎然,而“我”的童年略顯沉悶,雖然也能通過“朋友圈”收獲交往的樂趣,但這種樂趣是建立在高科技通訊
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