廣東省汕頭市龍湖區(qū)2024年中考語文四模試卷含解析

廣東省汕頭市龍湖區(qū)2024年中考語文四模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検茿．博物館游學，倘若不注重引導、不講究方式，導致學生蜂擁而至卻走馬觀花、淺嘗輒止，活動難免流于形式、喪失實效。B．作畫缺乏生活知識，即使畫得再細致入微，卻可能是錯誤的，是南轅北轍的。C．無論是植樹造林、生態(tài)修復，還是污染防治、結(jié)構轉(zhuǎn)型，從來都不可能一蹴而就，建設生態(tài)文明、建成美麗中國注定是一場持久戰(zhàn)。D．承諾是一件十分嚴肅的事情，特別是政府官員的承諾，代表了政府的誠信，代表了政府的形象。因此，政府官員說話一定要言而有信，做到一言九鼎。2．依次填入下列句中空缺處的詞語恰當?shù)囊豁検牵ǎ僦飨艿搅藲W州三國最隆重熱烈的接待，了中國的國際影響力。②《經(jīng)典詠流傳》《詩詞大會》等節(jié)目使傳統(tǒng)文化中眾多經(jīng)典的古詩文廣為。③學員們登上革命寶塔山，眺望延河水，領略今日新延安的風采。A．彰顯傳誦圣地B．凸顯傳誦勝地C．彰顯傳頌勝地D．凸顯傳頌圣地3．下列關于文學作品內(nèi)容及常識的表述，不完全正確的一項是A．“說”是古代的一種文體，這種文體寫法靈活自由，可議論，也可記事，都是為了說明一個道理，如韓愈的《馬說》和周敦頤的《愛蓮說》。B．陸蠡的《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，借窗前的一株堅持尋找陽光的常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情，頌揚了忠貞不屈的民族氣節(jié)。C．屠格涅夫的《蔚藍的王國》、高爾基的《海燕》和魯迅的《雪》這些散文詩，既有散文的靈便和自由，又有詩歌的特質(zhì)和神韻，本質(zhì)上還屬于詩歌。D．小說以刻畫人物形象為中心。如契訶夫《變色龍》中的奧楚蔑洛夫、吳敬梓筆下的范進、朱自清《背影》中的“父親”，都是通過細節(jié)來刻畫的，并以此表現(xiàn)作品主題。4．下列有關名著的表述有錯誤的一項是（）A．《儒林外史》中的范進醉心科舉、熱衷功名、秉性忠厚、迂而不惡，與他相關的情節(jié)有：中舉發(fā)瘋、頭撞號板、臨終前看見點著兩個燈草不肯咽氣。B．魯迅在《朝花夕拾·瑣記》這章中，主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程，描述了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中朱赫來是保爾的精神導師。每當保爾在成長中遇到問題，他便會及時地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進的方向。在朱赫來的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄。D．《西游記》中的白龍馬原是海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁潤，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。5．古詩文默寫。__________，__________，有良田、美池、桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）人們常常用《出師表》中的“__________，__________，”來形容一個人臨危受命，勇挑重擔。面對歷史遺跡，詩人常常感慨萬千。杜牧在《赤壁》中借“__________，__________”抒發(fā)自己英雄無用武之地的郁郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊·渣關懷古》中用“__________，__________”表達對勞動人民的深切同情。6．許多文學作品都涉及“選擇”這一主題。選擇是關系的割斷又是情感的重識，選擇是終結(jié)又是開啟，選擇是……請選擇以下名著中的一部，結(jié)合“選擇”事件談談你的發(fā)現(xiàn)。主題名著“選擇”事件發(fā)現(xiàn)《簡·愛》得知羅切斯特已婚，簡·愛選擇離開桑菲爾德莊園得知羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，簡·愛毅然選擇離開桑菲爾德莊園，徹底割斷與他的關系。然而與圣約翰的相遇，讓她更加記掛羅切斯特，她發(fā)現(xiàn)自己的情感早已與他聯(lián)結(jié)在一起。最終簡·愛重回桑菲爾德莊園，與羅切斯特終成眷屬。簡·愛的這一次選擇既是關系的割斷，也是對情感的重新認識。選擇《水滸傳》林沖面對高衙內(nèi)調(diào)戲自己娘子選擇忍氣吞聲。《朝花夕拾》“我”選擇離開仙臺，不再學醫(yī)。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。詹鼎，字國器，臺寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而舍①縣之大家。大家惟吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中二嬉敖②，獨喜游學館，聽人讀書，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習，夜坐餅灶下，誦不休。其父見其志不可奪，遣之讀書。逾年，盡通其師所能，師辭之。時吳氏家延師儒，鼎就學，吳氏亦子育之，使學。未數(shù)年，吳氏子無能與鼎談者。其師去，鼎遂為吳氏諸子師。元末方國珍起海上，不能制，以重位授之。國珍開府慶元③，求士為己用。國珍聞鼎有才，以計獲之。鼎為所獲，無奈，因為之盡力，為其府都事，有廉名。國珍弟平章事，有人犯法，屬鼎治，鼎論如法，平章之妻受賕，請于鼎。持不可，曰：“今方氏欲舉大，當用天下賢士，一心守法，曷使婦得預事乎？”不許。妻怒，譖之，系鼎獄，半載乃釋。①舍：租房子。②嬉敖：嬉戲游玩。③開府慶元：在慶元成立府署。1．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．其家素賤素：向來B．大家惟吳氏最豪貴惟：只是C．時吳氏家延家儒延：延長D．吳氏愛之愛：喜愛2．下列各句中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是A．求士為已用捕魚為業(yè)B．因為之盡力何陋之有C．請于鼎欲有求于我也D．半載乃釋乃不知有漢3．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯現(xiàn)代漢語。吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？其師去，鼎遂為吳氏諸子師。4．詹鼎很聰明，但求學之路并不順暢，請結(jié)合第一卷的文言文材料，簡要分析其原因。8．楚人隱形楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺①蟬自障葉②可以隱形”，遂于樹下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時恒答言“見”，經(jīng)日③，乃厭倦不堪，紿④云“不見”。嘿⑤然大喜，赍⑥葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣。注釋：①伺：等待，偵候②自障葉：遮蔽自己的樹葉③經(jīng)日：經(jīng)過一整天④紿（dài）哄騙⑤嘿：古同“默”。不作聲⑥赍（jī）：攜帶1．解釋下列句子中加點的詞語。赍葉入市市：_____（2）遂于樹下仰取葉遂：_____2．把文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。問其妻曰：“汝見我不？”3．出自這篇文章的成語是_______，這個成語給我們的啟示是：___________。9．閱讀下面的文言文，完成后面小題鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．解釋下列加點的字。（1）鄒忌修八尺有余（________）（2）朝服衣冠（________）（3）私我也（________）（4）王之蔽甚矣（________）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君美甚，徐公何能及君也？（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（注：鄂版教材為“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞”。）3．下面對文章的理解和分析不正確的一項是（）A．鄒忌與徐公比美，因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關鍵在于他有自知之明。B．聽了鄒忌的諫言，僅僅說了一個“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。C．妻、妾、客的回答，雖然同為贊揚，但態(tài)度語氣明顯不同。妻是熱情的，妾是逢迎的，課是畏怯的。D．這篇文章在寫法上采用設喻說理的方法，以小見大，道理由淺入深，具有極強的說服力。4．閱讀（鏈接材料），說說文中鄒忌和高繚的做法有什么不同？對你為人處世方面有什么啟示？（鏈接材料）高繚在晏子手下做官，晏子把他辭退了。隨從的官員們向晏子提出勸阻，說:“高繚已跟你做了三年的工作，一直沒有給他一個職位，而且還要辭退他，不合道義啊?！标套诱f，“我是一個狹窄淺薄的人，要大家都用禮義廉恥四個方面來輔助才能穩(wěn)固，才能立國。到現(xiàn)在為止，高繚在我身邊工作三年，從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話，這就是我要把他辭退的原因?！?0．閱讀下面的文章，完成各題也說顏值①過去，我們夸獎一個人長相英俊、風度瀟灑，喜歡用“一表人才”。現(xiàn)在，網(wǎng)友們又發(fā)明了一個熱詞：顏值。在價值多元化的今天，我們應該如何正確看待“顏值”呢？②在中國傳統(tǒng)文化中，相貌從未被大家忘記，“貌比潘安”的贊譽流傳至今。但潘安被稱贊并不單單因為他的相貌，他的德行、他的才華、他對妻子的專情才是他被后人記住的關鍵所在。所以，顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是遠遠不夠的。③顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機。在人類的進化史中，真的難以徹底剔除人性中的“愛美”基因。放眼當今世界，相貌甚至被當成了一種商品或一個消費符號。在職場、社交場以及婚戀場上，頗值高的人都比顏值低的人更加如魚得水；而那些顏值不高的人，卻不太容易在第一時間得到別人的垂青。于是，很多人吐槽說：對這個看臉的世界失望了?、苋绻屑氀芯咳祟惏l(fā)展史，顏值不高的人，對這個世界大可不必失望。就長遠發(fā)展來說，一個人更重要的是擁有德行和才華。⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也沒有價值。汪精衛(wèi)長相英俊，氣度不凡，可謂“顏值高”，但這樣一位相貌出眾的熱血青年后來卻做了漢奸，至今仍遭到中國人的唾棄。德不配顏，徒有“顏值”之虛名，其“高顏值”反倒成了一個笑話。⑥才補顏不足。顏值低是一種“先天不足”，才華卻是彌補這種“不足”的營養(yǎng)劑。英國人戈登在他的著述中對晚清大臣曾國藩有如此描述：個子中等，身材肥胖，臉上皺紋密布，臉色陰沉，目光遲鈍；穿著陳舊，衣服打皺，上面還有斑斑的油跡?？梢钥闯?，曾國藩的外貌并不“漂亮”，可謂“顏值不高”，但他卻在大風大浪中憑借過人才華，成就一番事業(yè)，名留青史，令人敬仰。⑦古語云“腹有詩書氣自華”，現(xiàn)在也有流行語“欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，終于人品”。無論是一個人如何風華絕代，最后沉淀下來值得稱道的只有兩樣——德行和才華，然后才可能說，這個人還有“顏值”。1．請歸納本文的中心論點。2．②段中劃線的句子運用了什么論證方法？有什么作用？3．請寫出本文的論證思路。4．如果要給這篇文章?lián)Q一個更生動并更能體現(xiàn)作者意圖的標題，下面哪一個選項最為恰當？請作出判斷并簡述理由。A．有“值”不在“顏”高B．德才兼?zhèn)?，無“顏”何妨C．“顏”外之意11．閱讀《山水畫的意境》，完成下列小題。畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當然要求包括自然地理的準確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標本，畫風景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當然更感動不了別人。在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李白《送孟浩然之廣陵》的詩句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。這四句詩，沒有一句寫作者的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人的深厚的友情。怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認識對象，要有強烈、真摯的思想感情。意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有當對事物的認識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質(zhì)，賦予對象以生命。我們不能設想齊白石畫蝦，在看一眼畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來，而是對蝦的精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。寫景是為了要寫情，這一點，在中國優(yōu)秀詩人和畫家心里一直是很明確的，無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認識現(xiàn)實，才可能全面深入。中國畫不強調(diào)“光”，這并非不科學，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求（如朝霞暮靄等），早晨8點鐘或中午12點，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹的精神實質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。過去見一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當然只能浮光掠影，不可能深刻認識對象，更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對象的精神實質(zhì)，那么一棵樹，就可以唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹名叫“清”“奇”“古”“怪”，經(jīng)歷過風暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的；但是枝葉茂盛，生命力強，使人感覺很年輕的樣子。經(jīng)過兩千多年，不斷與自然搏斗，古老的枝干堅如鐵石，而又重生出千枝萬葉，使人感覺到它的氣勢和宇宙的力量。一棵樹，一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明。木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨嵋天下秀，夔門天下險，劍閣天下雄，青城天下幽?！边@話是有道理的。我們看頤和園風景，則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性。肯定地說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達思想感情，要千方百計想辦法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫的主要的兩個關鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經(jīng)營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達給別人，一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動人心的藝術語言。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時的自然景象，沒有直接抒寫情感，而是情寓于景，讀者能夠體會詩人深厚的感情。B．齊白石對蝦的神態(tài)和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對客觀對象的認識、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。C．山水畫畫家并不注重表現(xiàn)“光”，而注重準確表現(xiàn)景物的精神實質(zhì)，賦予對象以生命，木然地畫畫，客觀景物就會成了標本。D．五代畫家荊浩畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．山水畫家只要身臨其境，長期觀察，就能夠深入全面地認識對象，產(chǎn)生強烈、真摯的、樸素的感情，從而讓意境在作品中產(chǎn)生。B．畫家熟悉客觀事物也不一定能畫出好畫。山水畫意境的獨創(chuàng)性，要求畫家不能簡單地重復別人，要有自身的深刻感受和表達這種感受的強烈愿望。C．意境和意匠是山水畫的兩個關鍵，沒有意境，畫畫時力量無處使；沒有意匠，意境就會落空。因此，二者不可偏廢。D．齊白石畫畫很講究手段，杜甫作詩“語不驚人死不休”，可見，表現(xiàn)方法、手段對藝術家創(chuàng)造出感人至深的作品至關重要。3．文中舉齊白石畫蝦的例子，對其作用分析正確的是（）A．說明意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情。B．畫家思想感情的產(chǎn)生，與對客觀事物認識的深度有關。C．寫詩要求站得高于現(xiàn)實，這樣來認識現(xiàn)實，才可能全面深入。D．畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。4．下列關于山水畫意境的理解，不正確的一項是（）A．意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫如果沒有了意境，也就沒有了靈魂。B．意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動人。C．意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生源于畫家對客觀事物身臨其境的長期觀察和全面、深刻的認識。D．山水畫創(chuàng)作中，畫家表達自己親身感受的愿望越是強烈，對所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實，意境也就越是鮮明。三、應用12．閱讀下面的文本，完成后面小題運動飲料真的可以補充身體流失的養(yǎng)分嗎？健身之后都需要喝運動飲料嗎？根據(jù)運動時生理消耗的特點而配制的運動飲料，能針對性地補充運動時丟失的營養(yǎng)，有利地保持、提高運動能力，加速運動后消除疲勞。運動飲料是專門為運動或從事體力活動的人群設計的，它能被人體迅速吸收，從而為運動后的機體及時補充水分、電解質(zhì)和能量。與普通飲料相比，運動飲料除了能夠補充水分，還能補充鈉、鉀等礦物質(zhì)，此外，運動飲料中除了有精制糖之外，還加入了低聚糖這一類水溶性膳食纖維（如低聚果糖、低聚異麥芽糖、大豆低聚糖等），從而能夠延緩糖的吸收，幫助維持血糖水平穩(wěn)定。運動時會大量出汗，汗液中含有很多離子成分，此時再喝白開水便起不到良好的補充效果。由于出汗后電解質(zhì)會有一定的損失，此時除可飲用礦泉水外，運動后還可補充含糖及電解質(zhì)（鈉、鉀）的運動飲料，可以維持一定的血糖濃度，延緩疲勞發(fā)生，從而保證健身者的身體健康。人們該如何選購運動飲料呢？新華網(wǎng)給出了三點建議：一是含糖量應在3～8g/100ml之內(nèi)；二是看電解質(zhì)，鈉的含量范圍為50～1200mg/L，鉀的含量為50～250mg/L；三是看是否含有碳酸，碳酸很容易造成腹脹、打嗝，會提高呼吸頻率，不利于運動后的恢復。國家高級公共營養(yǎng)師李園園在接受采訪時表示，對于普通人而言，運動飲料并不是健康的日常飲品；而對于健身愛好者、專業(yè)運動員、戶外運動者等，運動飲料便如雪中送炭一般必要。只要運動時間超過1小時，或在高溫、高濕、高海拔等特殊環(huán)境下運動超過半個小時，就需要補充運動飲料。但是，如果不是在運動過程中或運動強度較大的情況下，盲目補充運動飲料反而會有不良的影響。運動飲料中的糖會導致能量攝入增加，過度的攝入會增加肥胖的可能，其中的鈉鹽會增加機體負擔，造成心臟負荷過大、血壓升高等不利影響。運動飲料的選擇要根據(jù)運動強度、運動環(huán)境以及自我疲勞程度來定，不要盲目補充運動飲料。如果是低強度或者短時間的運動，普通補液就可滿足需要，不需要專門的運動飲料。羅素兮報名參加了某地舉行的半程馬拉松比賽。賽前他做了充分準備，買了某品牌運動飲料。飲料標簽標注的營養(yǎng)成分及含量為：抗壞血酸mg/kg≤200，硫胺素及其衍生物2mg/kg，核黃素及其衍生物0.3mg/kg，鈉800mg/kg，鉀120mg/kg，鈣120mg/kg，鎂98mg/kg；鐵7mg/kg，鋅8mg/kg。飲料標簽標注的污染物限量為：砷mg/kg≤1，鉛mg/kg≤0.2，銅mg/kg≤3，錫mg/kg≤130，氰化物mg/kg≤0.04，咖啡因g/kg≤2.1。1．根據(jù)“材料一”的信息，給“運動飲料”下定義。2．結(jié)合“材料一”，說說運動飲料消除運動疲勞的科學原理。①__________②__________③__________④__________⑤__________3．結(jié)合具體語境，分析“材料二”中畫線句子運用的說明方法及作用。對于普通人而言，運動飲料并不是健康的日常飲品；而對于健身愛好者、專業(yè)運動員、戶外運動者等，運動飲料便如雪中送炭一般必要。4．根據(jù)“材料三”的信息，請你分析羅素兮喝的運動飲料是否有問題。5．下列說法不符合選文意思的一項是（）A．運動飲料除了能夠補充水分，還能補充鈉、鉀等礦物質(zhì)。B．運動飲料，能補充運動時丟失的營養(yǎng)，有利地保持、提高運動能力，加速運動后消除疲勞。所以運動后要多喝運動飲料。C．如果不是在運動過程中或運動強度較大的情況下，盲目補充運動飲料反而會有不良的影響。D．在高溫、高濕、高海拔等特殊環(huán)境下運動超過半個小時，就需要補充運動飲料.四、綜合性學習與寫作13．按要求作文《華嚴經(jīng)》里說：“不忘初心，方得始終?！辈煌畛醯睦硐耄瑘?zhí)著追求，人生才得善始善終。初心，就是自己最初的本性，是仁心、愛心、孝心、忠心；是信心、雄心、癡心；是悲憫之心、感恩之心；也是人生中始終如一的信念、夢想、目標等。漫漫人生路，坎坷泥濘多，紛繁誘惑多，在人生的路上，我們應當不忘初心，不因為別人的風向而改變自己。你的初心是什么？是否動搖或改變自己的初心？是否還在守望自己的初心？請以“守望初心”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外），不少于600字；（2）文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開想象，編寫故事等；（3）文中不要使用真實的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案一、積累1、D【解析】

D錯誤，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。形容所說的話分量很重，作用很大。不合語境。改為“一諾千金”。2、A【解析】

彰顯：鮮明地顯示的意思。凸顯：指某事物明顯突出其原平坦表面；清楚的顯露。根據(jù)顯示出“中國的國際影響力”的語境，選“彰顯”?！皞髡b”的“誦”側(cè)重于朗誦、誦讀，一般指便于口頭傳播的經(jīng)典的文學作品；“傳頌”的“頌”側(cè)重于歌頌、頌揚，一般指英雄模范人物的高尚品格、先進事跡。根據(jù)“古詩文”的語境，選“傳誦”。圣地：應該是朝圣的地方，與信仰有關的地域。勝地：一般用在風景優(yōu)美，勝過一般的地方，旅游勝地。根據(jù)“延安”的語境，選“圣地”。所以選A。3、D【解析】

D錯誤，朱自清的《背影》是散文，不是小說。4、A【解析】

A項有誤。《儒林外史》中，因科舉無望，一頭撞上號板哭昏過去的人物是周進?！芭R終前看見點著兩個燈草不肯咽氣”的是嚴監(jiān)生。5、（1）土地平曠屋舍儼然（2）受任于敗軍之際奉命于危難之間（3）東風不與周郎便銅雀春深鎖二喬興，百姓苦亡，百姓苦【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“曠”、“郎”的書寫。理解型默寫（2）抓關鍵詞“臨危受命，勇挑重擔”，（3）的關鍵詞“英雄無用武之地的郁郁不平”“對勞動人民的深切同情”。6、示例一：《水滸傳》中林沖得知娘子被人調(diào)戲，匆匆趕來“恰待下拳打時”“卻認得是本管高衙內(nèi)”林沖就“自先軟了”。當魯智深要幫忙教訓高衙內(nèi)時，林沖一句“不怕官只怕管”硬是攔下了魯智深。林沖因懼怕權威，怕丟了官職，在面對自己娘子被高衙內(nèi)調(diào)戲時選擇了忍氣吞聲，可是這一忍卻將他推向了更黑暗的深淵，命運就此轉(zhuǎn)折。所以，林沖的這次選擇是他性格懦弱的體現(xiàn)，也是他命運轉(zhuǎn)折的開始。示例二：《朝花夕拾》中當“我”看到中國人圍觀同胞被槍斃，表現(xiàn)的是那么的麻木。于是“我”不再學醫(yī)，并且離開仙臺。因為“我”認識到，對于一個民族來說，精神的強健比身體的強健更重要。要拯救中國，先要拯救國人之“精神”，這是“我”對過去選擇的終結(jié)。同時棄醫(yī)從文的選擇，也讓“我”從此成為一名為與一切封建腐朽力量戰(zhàn)斗的“猛士”，開啟了“我”命運的新篇章。所以，“我”的選擇既是對過去的終結(jié)，也是命運新篇章的開啟。【解析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）林沖首次面對高衙內(nèi)調(diào)戲自己的娘子很是生氣，結(jié)果一聽是高俅的愛子便軟了下來。第一次，高衙內(nèi)因不知是林沖的娘子，林沖只是告誡一番無可厚非。但是，第二次高衙內(nèi)調(diào)戲自己的妻子，林沖還是忍了下來。換做我們一般人也是不能忍的，即便是工作不要也要懲罰一下此人。林沖一生糊涂，做事猶豫，為人瞻前顧后，想法太多，導致自己人生悲劇。所以，林沖的這次選擇是他性格懦弱的體現(xiàn)，也是他命運轉(zhuǎn)折的開始。（2）魯迅有一次在看電影的時候,很多中國留學生看到槍斃中國人的畫面，圍觀的中國人不僅沒有絲毫懊惱反而以此為樂。這樣的場景讓魯迅感到很痛心，他幡然醒悟——要真正解救一個處于水深火熱之中的民族，并使其強大起來，僅僅讓人民擁有強健的體魄是遠遠不夠的；救治了羸弱的身體只是“治標”，而拯救人民麻木的心靈才是關鍵，拯救人民的思想才能“治本”，所以，他毅然棄醫(yī)從文，從此走上了文化救民的道路。所以，他的選擇既是對過去的終結(jié)，也是命運新篇章的開啟。二、閱讀7、1．C2．C3．(1)我的職業(yè)不會后繼無人(不再繼續(xù)、不再廢除)就足夠了，(你)怎么能跟讀書人交往呢？。(2)他們的老師辭別離開了，于是詹鼎被聘請為吳氏孩子們的老師。4．①家庭貧困，請不起老師；②父親起初不支持他讀書，后來看他意志堅定才同意。【解析】1．此題考查的是文言實詞的意義。C：延：邀請。故選C。2．此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A：被/作為。B：代詞/賓語前置的標志。C：都是介詞“向”。D：才/竟然。故選C。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。（1）“吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”句中“奈何”意思是“怎么”，“游”意思是“交往”。（2）“其師去，鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開”，“諸子”意思是“孩子們”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后，“家素賤”寫出了他求學的第一個難題：家庭貧困；“吳氏愛之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨不肯”寫出了父親的態(tài)度：不支持孩子讀書。這是第二個原因。據(jù)此理解作答。譯文：詹鼎，字國器。寧海人。他的家族向來貧窮，父親在街市賣餅為業(yè)，租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴，租住在吳氏家時，生了詹鼎。詹鼎六七歲時，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨喜愛上學館聽人讀書，回家后就能說出學生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書，詹鼎非常高興，但他的父親不答應，罵道：“我們本來就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會后繼無人就足夠了，為什么要跟著讀書人呢？”，然而詹鼎每節(jié)課都認真學習，夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動，遂讓他入學讀書。一年之后，把他老師所能教的都學會了，老師告辭離開了。當時吳氏聘請了儒學老師教授他的孩子，詹鼎就從學于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學習。沒過幾年，吳氏子弟無人能及詹鼎。他們的師辭別離開了，于是詹鼎被聘請為吳氏孩子們的老師。元末，方國珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方國珍在慶元成立府署，選置有才能的人為僚屬。方國珍聽說詹鼎有才能，用計謀扣留了他。詹鼎被抓住后，沒有辦法，因為這樣才替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。方國珍任平章事的時候，有人違反法律，屬于詹鼎的管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄，向詹鼎求情，詹鼎堅持不同意，說：“現(xiàn)在方國珍想要做大事，應該用天下賢能的人，應該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預呢”。平章事之妻非常惱怒，誣告他，把詹鼎下獄，半年后才釋放。8、1．市：集市遂：于是2．楚人問自己的妻子說：“你看得見我嗎？”3．一葉障目不要自欺欺人，不要企圖不勞而獲/任何理論都不能盲目追崇，要看清事物本質(zhì)?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“市”：集市。所以千萬不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。注意下列字詞的翻譯，如“其”：他的?！叭辍保耗?。“不”同“否”。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順。3．（1）考查從文言文中提取成語的能力。中國傳統(tǒng)文化給我們留下了大量優(yōu)美的文章，不但是我們民族文化的瑰寶，而且是提煉成語與名言的寶庫。首先要讀懂文句的大意，然后根據(jù)文句中的重點詞語聯(lián)想到平時積累的成語。根據(jù)文句的個別字眼去推斷應是哪個成語。這要看學生平時的積累。對成語含義的把握，對成語字眼的記憶。如可從“掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障”句中提取“一葉障目”作為答即可。（2）一葉障目：一片葉子擋在眼前會讓人看不到外面的廣闊世界。比喻被局部或暫時的現(xiàn)象所迷惑。告訴我們要看清事物的全貌，還不能盲目輕信、盲目崇拜，必須經(jīng)過科學的調(diào)查和驗證，以謙虛謹慎的態(tài)度予以看待?！军c睛】譯文：有個過著貧窮生活的楚國人，讀《淮南子》，看到書中寫有“螳螂窺探蟬時用樹葉遮擋掩護,可以隱蔽自己?！庇谑?，他便站在樹下仰面摘取樹葉。當他看見螳螂攀著樹葉偵候蟬的時候，他便來摘了這片樹葉。這片樹葉落到樹底下，樹下原先已經(jīng)有許多落葉，不能再分辨哪片是螳螂隱身的那片樹葉。楚人便掃集收取樹下的好幾斗樹葉拿回家中，一片一片地用樹葉遮蔽自己，問自己的妻子說：“你看得見我嗎？”妻子開始總是回答說：“看得見”，經(jīng)過一整天，（妻子）于是就厭煩疲倦得無法忍受，只得哄騙他說：“看不見。”楚人暗自高興，（他）攜帶著樹葉進入集市，當著別人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆綁起來送進了縣衙門。9、1．長，這里指身高穿戴偏愛因受蒙蔽而不明2．（1）您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！（2）各級官員和老百姓能夠當面指責我的過錯的，可得頭等獎賞。3．A4．鄒忌：敢于進諫，善于進諫；高繚：侍奉三年，沒有提出任何建議。（大意對即可，2分）啟示：我們要敢于指出別人的缺點?！窘馕觥?．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用?！靶蕖保沤癞惲x，今義為“修理”，古義為“長”，這里指身高；“服”，詞類活用，名詞作動詞，意為“穿戴”；“私”，古今異義，今義為“屬于個人的或為了個人的，跟‘公’相對”，古義為“偏愛”；“蔽”，本義是遮擋，引申為“蒙蔽”，這里指“因受蒙蔽而不明”。做題時要結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：(1)甚，很，極；何，哪里；及，比得上。(2)面，當面；刺，指責，議論；過，過錯。3．A.有誤?！凹刹蛔孕拧薄笆胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚”表明他并沒有因為妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出了妻、妾、客的贊美自己的原因，即“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”。4．本題考查理解文章內(nèi)容和聯(lián)系實際的能力。理解文章內(nèi)容，要結(jié)合關鍵句子回答。“入朝見威王”“王之蔽甚矣”說明鄒忌敢于進諫；以自身的生活體悟，委婉地勸諫齊威王廣開言路，改革弊政，整頓吏治，說明他善于進諫?！案呖澰谖疑磉吂ぷ魅?，從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話”說明高繚侍奉三年，沒有提出任何建議。談啟示，首先要理解鄒忌成功和高繚失敗的原因，然后聯(lián)系實際來談啟示。高繚失敗，是因為他不敢向上級提出意見，鄒忌成功，是因為他敢于勸諫。然后結(jié)合實際，談自己在生活中，要敢于指出別人的缺點，敢于提出意見和建議。參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠遠比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美，是懼怕我；客人認為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。10、1．欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。2．舉例論證，例舉了潘安不但貌美，而且德行、才華高的例子，有力的論證了顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是不夠的，進而證明了本文的中心論點。3．文章首先提出論題“我們應該如何正確看待“顏值””，接著論說“顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機”。然后從“才補顏不足”“貌因德而美”兩個方面論證“一個人更重要的是擁有德行和才華。”最后歸納總結(jié)的，得出結(jié)論﹣德行和才華才是最重要的。4．A，理由：有“值”不在“顏”高，表明“值”最重要，處首位，“顏高”處次要地位。符合本文的主要內(nèi)容：對人的判斷首先是德行和才華，其次才是顏值?！窘馕觥?．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)“顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是遠遠不夠的?！薄盁o論是一個人如何風華絕代，最后沉淀下來值得稱道的只有兩樣﹣﹣德行和才華，然后才可能說，這個人還有‘顏值’。”概括出中心論點：欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。劃線句子舉潘安貌美的例子，運用了舉例論證方法，潘安被稱贊并不單單因為他的相貌，他的德行、他的才華、他對妻子的專情，具體有力地論證了此段的觀點“顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是不夠的”，增強了說服力。3．本題考查的是文章的論證過程。要細讀文段，說清楚證明過程的層次性，要結(jié)合每一段的內(nèi)容，然后根據(jù)提示填空即可。本文①②段用“顏值”詞語的含義引出論題，第③段首先提出了中國傳統(tǒng)對人的判斷是不把人的相貌與才華作對等的中國傳統(tǒng)對人的判斷是不把人的相貌與才華作對等的觀點，第④﹣⑥段再舉了正面的曾國藩有德行和成就卻無“顏值”的例子，然后又用科學研究（科研文章）做進一步的佐證用科學研究（科研文章）做進一步的佐證，最后第⑧段再次強調(diào)了本文的中心論點。4．本題考查標題的作用的分析能力。結(jié)合文章主旨對文章的標題進行分析與理解。A．有“值”不在“顏”高，表明“值”最重要，處首位，“顏高”處次要地位。符合本文的主要內(nèi)容：對人的判斷首先是德行和才華，其次才是顏值。B．德才兼?zhèn)洌瑹o“顏”何妨。突出了德才兼?zhèn)涞膬?nèi)容，認為沒有“顏”也沒關系。不符合文章主要內(nèi)容：欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。C．“顏”外之意，突出了“顏”的深層含義，缺少“德才”的阿容。不符合文章主要內(nèi)容：欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。11、1．D2．A3．B4．B【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。D項錯誤，從文中“中國畫不強調(diào)“光”，這并非不科學，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果”可知，荊浩畫松以及畫家寫生畫了一百多張，是強調(diào)長期觀察對意境創(chuàng)造的影響，而不是數(shù)量對意境創(chuàng)造的影響。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項錯誤，過于絕對。從文中“一棵樹，一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明”、“畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠”可以看出，在作品中產(chǎn)生意境，光有真感情是不夠的，還需要知道事物的精神本質(zhì)以及意匠------表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設計。故選A。3．本題考查對文中材料的理解。齊白石畫蝦這一例子位于文中的第六段，為了是用來論證該段的論點-------意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關，縱觀選項，與此論點相符合的只有B項，故本題選B。4．本題考查對文中關鍵詞的理解。何為意境？從文中第二段可知，“我認為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當然要求包括自然地理的準確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標本，畫風景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當然更感動不了別人?！?，根據(jù)這段話，可知A項正確；從“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察?！边@句話可知，C項正確；從“一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性。”可知，D項正確。故選B。三、應用12、1．運動飲料是根據(jù)運動時生理消耗特點配制的、能針對性地補充運動時丟失的營養(yǎng)，保持及提高運動能力，加速運動后消除疲勞的飲料品種。2．①鈉②鉀③精制糖④低聚糖⑤濃度3．作比較，將健身愛好者、專業(yè)運動員、戶外運動者與普通人進行比較，突出了運動飲料對前面三類人員的重要性和必要性。4．羅素兮喝的運動飲料有問題。一是在營養(yǎng)成分及含量中抗壞血酸超標，硫胺素、核黃素及其衍生物含量不足；二是污染物限量中砷和咖啡因超過正常標準值。5．B【解析】1．此題考查學生對材料的整體感知能力以及給事物下定義的能力，應該套用“運動飲料是一種……的飲料”這一句式，結(jié)合材料中第二段運動飲料的配置原理以及其功用來回答即可，語言要簡潔。2．對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將材料內(nèi)容都認真研讀，找到幾則材料關注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。從“還能補充鈉、鉀等礦物質(zhì)”“運動飲料中除了有精制糖之外，還加入了低聚糖這一類水溶性膳食纖維”“可以維持一定的血糖濃度，延緩疲勞發(fā)生”可以提煉出問題的答案。3．本題考查的是分析常見的說明方法及其作用。首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征方面來分析其作用。從“對于普通人而言”“而對于健身愛好者、專業(yè)運動員、戶外運動者等”可知，這里運用了作比較