第11課 古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變 導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

PAGE1-第11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解亞歷山大遠(yuǎn)征和蒙古西征2.理解亞歷山大遠(yuǎn)征和蒙古西征對(duì)人類文化的破壞,認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭對(duì)不同文化的碰撞產(chǎn)生的影響一、亞歷山大遠(yuǎn)征與“希臘化時(shí)代”1.亞歷山大遠(yuǎn)征:(1)遠(yuǎn)征:公元前334年,馬其頓國王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國,征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。(2)后果:①戰(zhàn)爭給被征服地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞,這些地區(qū)固有的文化發(fā)展進(jìn)程在一定程度上被打斷。②被征服地區(qū)人口遭到奴役、屠殺,城市遭到劫掠、燒毀。(3)分裂:公元前323年,帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個(gè)主要國家。2.“希臘化時(shí)代”:(1)含義:指從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年的時(shí)期。(2)概況。①亞歷山大試圖以希臘文化為主導(dǎo),融合埃及和西亞文化:在埃及亞歷山大自稱法老之子在波斯以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服裝,沿用波斯帝國的制度,任用波斯人為官員,推廣波斯禮儀,鼓勵(lì)馬其頓人和波斯人通婚,以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵③推動(dòng)希臘文化不斷發(fā)展:原因希臘文化中心逐漸東移,亞歷山大城等成為新的希臘文化中心;托勒密埃及鼓勵(lì)文化發(fā)展;被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流成就學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學(xué)和地理學(xué)作品;歐幾里得編寫《幾何原本》;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理;埃拉托斯提尼對(duì)地球周長作出了精確的計(jì)算;醫(yī)生通過解剖尸體,對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究二、蒙古西征與東西方交流1.蒙古西征:(1)背景:13世紀(jì)初,中國北方草原出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的蒙古汗國。(2)過程。①第一次西征:1219年,成吉思汗發(fā)動(dòng)第一次西征,滅掉花剌子模國,直抵黑海北岸。②第二次西征:征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族,一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島。③第三次西征:13世紀(jì)中葉,以西亞地區(qū)為目標(biāo),攻占巴格達(dá)。(3)結(jié)果:忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國,它們?cè)诿x上仍將元朝尊為宗主國。2.西征的影響:(2)民族:引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙,促進(jìn)了民族融合。使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。(3)消極:給被征服地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞。達(dá)標(biāo)檢測(cè)1．關(guān)于下圖說法正確的是印歐人早期遷徙路線示意圖（約公元前3000—前1000年）①遷徙的范圍西起歐洲東到西亞地區(qū)②遷徙影響了亞歐大陸區(qū)域文明交流③赫梯人是印歐人與遷入地居民融合形成④遷徙促進(jìn)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮A．①② B．②③ C．①④ D．③④2．如圖是犍陀羅佛教造像藝術(shù)的代表，來自于巴克特里亞王國（今阿富汗地區(qū)）。其形制和我們現(xiàn)在所見的印度、尼泊爾以及中國佛教造像不同，帶著濃郁的希臘風(fēng)格。犍陀羅佛教造像藝術(shù)的出現(xiàn)是（）A．宗教信仰改變的結(jié)果 B．佛教傳入西方的見證C．亞歷山大東征的產(chǎn)物 D．絲綢之路開辟的成果3．在古希臘文化的東傳過程中，并不只是某一方單純的接受，而是互相的影響融合。希臘文化沒有取代東方的文化成為獨(dú)一的文化，而是和當(dāng)?shù)匚幕诤?，產(chǎn)生了新的“東方化”了的希臘文化，與希臘本土的文化已不是完全一樣，只是高度相似。這反映了（）A．希臘文化的中心逐漸東移 B．東方文化取代西方文化成為主流C．希臘文化的東方化過程 D．交流與融合是古希臘文化東漸的主旋律4．伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德在傳教之初即承認(rèn)猶太教徒、基督徒為“有經(jīng)典的人”。歐麥爾時(shí)代，每征服一地，歐麥爾必囑咐戰(zhàn)士寬待基督徒。在攻打埃及之前，歐麥爾還特意囑咐將士；“你們?nèi)暨M(jìn)入埃及，必須善待科普特人?！边@些舉措（）A．實(shí)現(xiàn)了民族間的和睦 B．有助于阿拉伯文化的傳播C．旨在豐富阿拉伯文化 D．開啟了東西方的文化交流5．13世紀(jì)，中國北方草原興起的蒙古汗國曾經(jīng)進(jìn)行了三次西征，蒙古鐵騎直抵黑海北岸，一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島，攻占巴格達(dá)等城市。蒙古汗國的西征（）A．推動(dòng)了希臘文化中心的東移 B．造成了歐洲政治文化的重構(gòu)C．?dāng)U大了儒家思想文化的影響 D．改變了一些地區(qū)的文化面貌6．下圖所示是阿富汗阿伊哈努姆城出土的二神駕車飾板，銀質(zhì)鎏金，上有小亞細(xì)亞自然女神西布莉和希臘勝利女神尼姬，二神所坐戰(zhàn)車屬于波斯阿契美尼德王朝（前5