安師大附中高三第一次摸底考試語文試卷

安師大附中2012屆高三第一次摸底考試語文試卷本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，滿分共150分，考試時間為150分鐘。第Ⅰ卷閱讀題（共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。打開中國畫的天地，在煙云騰遷、古木逶迤之后，總有一種幽幽的寒意。明文徵明說：“古之高人逸士，往往喜弄筆作山水以自娛，然多寫雪景?！敝袊嫾矣謵郛嫼郑锶盏氖枘?，冬日的枯槎，春日的老芽初發(fā)，都被籠上了一層寒意。王維就是大量以寒入畫的畫家，也可以說是中國畫史上第一個將雪景作為主要表現(xiàn)對象的畫家，《宣和畫譜》卷十著錄的王維雪景圖就有26幅。在唐代，開創(chuàng)潑墨之體的王洽的畫，也使人有“云霞卷舒，煙雨慘淡”之感；另一位水墨創(chuàng)始人項容，其作《寒松漱石圖》，也表現(xiàn)出對荒寒境界的重視。五代時，荒寒趣味成了山水畫家的自覺審美追求。生于南方的董源，畫作重秋的高遠和冬的嚴凝之境，使得他在少雪之鄉(xiāng)而多畫雪，于溫潤之地而多出冷寒。宋代山水畫家得荒寒骨氣的，最可稱范寬、郭熙二人，范的雪景足稱高格，從其《雪景寒林圖》中，可見雪意中混莽而又荒寒的韻味；而郭特工山水寒林，于營丘寒林之外，別構一種靈奇。清代黃公望以蒼莽、王蒙以細密、吳鎮(zhèn)以陰沉濕漉的氣氛，共筑冷的世界；如王蒙的《夏日山居圖》，寫夏山之景，絲毫沒有濃郁蔥蘢之感，相反使人感到陰沉冷寂，氣氛蒼莽。中國畫的荒寒韻味，也體現(xiàn)在其他畫科。在竹畫中，竹的寒痕冷意素為畫界所重，如吳鎮(zhèn)自題竹畫云：“亭亭月下陰，挺挺霜中節(jié)，寂寂空山深，不改四時葉?！碑嬅酚忠阅贰⒀┟窞樯校鐡P補之的墨梅，清氣冷韻，令人絕倒，黃庭堅以“嫩寒清曉，行孤村籬落間”許之。菊畫也不忘求冷追寒，畫史中有所謂冷菊之稱。中國畫對于荒寒的推重，可分為三個層次：一是將荒寒作為一種審美趣尚，喜歡作寒景，出寒意，使得雪景屢出，寒林疊現(xiàn)；二是將荒寒作為典型氣氛，不僅于雪景寒林中尋其荒寒寂寥之趣，也給不同的題材籠上寒意；三是將荒寒作為最高境界，繪畫境界有多種，而荒寒雄視眾境之巔。鑒于荒寒感在中國畫中的獨特位置，它理應成為探討中國畫民族特色的不可忽視的因素之一。（選自朱良志《論中國畫的荒寒境界》，有刪改）1．下列對文中“荒寒”的理解，不正確的一項是（3分）（）A．荒寒是中國畫所推崇的一種審美觀，主要體現(xiàn)在山水畫家都喜歡畫雪景，同時畫春夏秋冬的山林之景，也會點染一種幽幽的寒意。B．唐朝王維、王洽、項容三位畫家都以寒入畫，在繪畫藝術的天地獨樹一幟，對中國畫荒寒特色的形成作出了突出的貢獻。C．山水畫家們從五代開始，雖然畫的題材不同，畫的時空迥異，但荒寒趣味成了自覺的審美追求。D．荒寒在中國畫中有獨特的位置，它是構成中國畫民族特色的不可忽視的因素，本文從情趣、風格、境界三個方面來探討其精髓。2．下列說法，符合文意的一項是（3分）（）A．“詩中有畫，畫中有詩”是王維詩歌的特色，他也是中國畫史上第一個喜歡畫雪景的畫家，《宣和畫譜》就收錄其大量雪景圖。B．《寒松漱石圖》重冬的嚴凝之境，因為董源生于南方，過于追求荒寒趣味，使得他在少雪之鄉(xiāng)有而多畫雪，于溫潤之地而多出冷寒。C．一些山水畫在雪景寒林中籠上典型的荒寒氣氛的同時又極富個性，如宋清兩代的畫或高格，或靈奇，或蒼莽，或細密，或陰沉濕漉。D．吳鎮(zhèn)的竹畫、揚補之的墨梅以及菊畫中的冷菊均能體現(xiàn)荒寒韻味，黃庭堅用“嫩寒清曉，行孤村籬落間”一語加以稱贊。3．根據(jù)本文信息，下列詩詞意境與畫家們的審美趣尚不吻合的一項是（3分）（）A．裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。B．晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。C．梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。D．簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。二、（32分）閱讀下面的文言文，完成4～7題上歐陽內(nèi)翰第一書[宋]蘇洵洵布衣窮居，嘗竊有嘆，以為天下之人，不能皆賢，不能皆不肖，故賢人君子之處于世，合必離，離必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公為樞密副使，執(zhí)事與余公、蔡公為諫官，尹公馳騁上下，用力于兵革之地。方是之時，天下之人，毛發(fā)絲粟之才，紛紛然而起，合而為一。而洵也自度其愚魯無用之身，不足以自奮于其間，退而養(yǎng)其心，幸其道之將成，而可以復見于當世之賢人君子。不幸道未成，而范公西，富公北，執(zhí)事與余公、蔡公分散四出，而尹公亦失勢，奔走于小官。洵時在京師，親見其事，忽忽仰天嘆息，以為斯人之去，而道雖成，不復足以為榮也。既復自思，念往者眾君子之進于朝，其始也，必有善人焉推之；今也亦必有小人焉間之。今之世無復有善人也矣，如其不然也，吾何憂焉？姑養(yǎng)其心，使其道大有成，而待之，何傷？洵少年不學，生二十五年，始知讀書，從士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厲行，以古人自期。而視與己同列者，皆不勝己，則遂以為可矣。其后困益甚，然后取古人之文而讀之，始覺其出言用意，與己大異。時復內(nèi)顧，自思其才，則又似夫不遂止于是而已者。由是盡燒曩時所為文數(shù)百篇，取《論語》、《孟子》、《韓子》及其他圣人、賢人之文，而兀然端坐，終日以讀之者七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博觀于其外，而駭然以驚。及其久也，讀之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固當然者，然猶未敢自出其言也。時既久，胸中之言日益多，不能自制，試出而書之，已而再三讀之，渾渾乎覺其來之易矣。然猶未敢以為是也。近所為《洪范論》、《史論》凡七篇，執(zhí)事觀其如何？嘻，區(qū)區(qū)而自言，不知者又將以為自譽，以求人之知己也。惟執(zhí)事思其十年之心，如是之不偶然也而察之。（選自《唐宋八大家散文集》，有刪改）4．對下列句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．而洵也自度其愚魯無用之身度：思量B．今也亦必有小人焉間之間：離間C．而視與己同列者，皆不勝己勝：超過D．然猶未敢以為是也是：這樣5．下列各組句子中，全都能體現(xiàn)蘇洵“讀書益精”的一組是（）（3分）①姑養(yǎng)其心，使其道大有成，而待之②然后取古人之文而讀之③若人之言固當然者④胸中之言日益多⑤渾渾乎覺其來之易矣⑥惟執(zhí)事思其十年之心A．①②⑤B．③④⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑥6．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A．歐陽修與范公、富公等被貶謫到各地的時候，作者的道德學問還未修成；當他親眼見到這些事情后，就經(jīng)常神情恍惚地憂愁仰天嘆息，非常失望。B．作者認為，以前眾多的君子因有好人推薦才被朝廷任用，所以只要世上有好人，自己就可以修好心性，使道德學問有所成就，等待任用，不會有遺憾。C．作者在年輕的時候，不學無術，一直到二十五歲才讀書；此時，他明白自己年紀大了，于是用古人的標準來要求自己，總是認為自己的學問差得太遠。D．作者在求學過程中，曾經(jīng)燒光以前寫的幾百篇文章，再取出論語孟子，韓愈等圣人、賢人的文章整天閱讀，時間長了，讀得更加精通，胸中豁然明朗。7．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）尹公馳騁上下，用力于兵革之地。（2）如其不然也，吾何憂焉？（3）不知者又將以為自譽以求人之知己也。閱讀下面這首詞，完成8—9題。浣溪沙?洞庭張孝祥行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數(shù)峰青。旗梢不動晚波平。紅蓼①一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星。注：①紅蓼，指生在水邊的紅色蓼草。8．這首詞的上闕寫了哪些景物，描繪了一幅什么樣的畫面？（4分）9．詞的下闕使用了多種藝術手法，請舉出兩例作簡要賞析。（4分）10．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任意選做五小題）。（5分）（1）背繩墨以追曲兮，。（《離騷》屈原）（2），則知明而行無過矣。（《勸學》荀子）（3）為天下笑者，何也？。（《過秦論》賈誼）（4），性本愛丘山。（《歸園田居》陶淵明）（5）山原曠其盈視，。（《滕王閣序》王勃）（6），砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。（《蜀道難》李白）（7），唯有幽人自來去?。ā兑箽w鹿門歌》孟浩然）（8）歲暮陰陽催短景，。（《閣夜》杜甫）三、（25分）閱讀下面的文字，完成11—14題。如果你為四郎哭泣龍應臺經(jīng)濟學家、社會學家、人類學家可能找得出一百個方式來回答“文化為什么重要”這個問題，但是我可以從一場戲說起。有一天臺北演出《四郎探母》，我特別帶了八十五歲的父親去聽。從小聽他唱“我好比籠中鳥，有翅難展；我好比虎離山，受了孤單；我好比淺水龍，困在了沙灘……”，老人想必喜歡。遙遠的十世紀，宋朝漢人和遼國胡人在荒涼的戰(zhàn)場上連年交戰(zhàn)。楊四郎家人一一壯烈陣亡，自己被敵人俘虜，娶了敵人的公主，在異域茍活十五年。鐵鏡公主聰慧而善良，異鄉(xiāng)對兒女已是故鄉(xiāng)，但四郎對母親的思念無法遏止。悲劇的高潮就在四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母的片刻。卡在“漢賊不兩立”的政治斗爭之間，在愛情和親情無法兩全之間，在個人處境和國家利益嚴重沖突之間，已是中年的四郎跪在地上對母親痛哭失聲：“千拜萬拜，贖不過兒的罪來……”我突然覺得身邊的父親有點異樣，側(cè)頭看他，發(fā)現(xiàn)他已老淚縱橫，泣不成聲。父親十六歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)下，挑了兩個空竹簍到市場去，準備幫母親買菜。路上碰見國民黨政府招兵，這十六歲的少年放下竹簍就跟著去了。此后在戰(zhàn)爭的炮火聲中輾轉(zhuǎn)流離，在兩岸的斗爭對峙中倉皇度日，七十年歲月如江水漂月，一生不曾再見到那來不及道別的母親。他的眼淚一直流，一直流。我只好緊握著他的手，不斷地遞紙巾。然后我發(fā)現(xiàn)，流淚的不只他。斜出去前一兩排一位白發(fā)老人也在拭淚，隔座陪伴的中年兒子遞過紙巾后，將一只手環(huán)抱著老人瘦弱的肩膀。謝幕以后，人們紛紛站起來，我才發(fā)現(xiàn)，啊，四周多得是中年兒女陪伴而來的老人家，有的拄著拐杖，有的坐著輪椅。他們不說話，因為眼里還有淚光。中年的兒女們彼此不識，但是在眼光接觸的時候，沉默中彷佛已經(jīng)交換了一組密碼。是曲終人散的時候，人們正要各奔東西，但是在那個當下，在那一個空間，這些互不相識人變成了一個關系緊密、溫情脈脈的群體。在那以后，我陪父親去聽過好幾次的《四郎探母》，每一次都會遇見父老們和他們中年的子女；每一次都像是一場靈魂的洗滌，感情的療傷，社區(qū)的禮拜。從《四郎探母》，我如醍醐灌頂似地發(fā)覺，是的，我懂了為什么《伊底帕斯》能在星空下演兩千年仍讓人震撼，為什么《李爾王》在四百年后仍讓人感動。文化，或者說，藝術，做了什么呢？它使孤獨的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。少小離家老大失鄉(xiāng)的老兵們從四郎的命運里認出了自己不可言喻的處境，認出了處境中的殘酷和荒謬，而且，四郎的語言──“千拜萬拜，贖不過兒的罪來”──為他拔出了深深扎進肉里無法拔出的自責和痛苦。藝術像一塊沾了藥水的紗布，輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。文化藝術使孤立的個人，打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。他發(fā)現(xiàn)，他的經(jīng)驗不是孤立的而是共同的集體的經(jīng)驗，他的痛苦和喜悅，是一個可以與人分享的痛苦和喜悅。孤立的個人因而產(chǎn)生歸屬感。它使零散的、疏離的各個小撮團體找到連結而轉(zhuǎn)型成精神相通、憂戚與共的社群?！八睦伞卑驯緛矸怄i孤立的經(jīng)驗變成共同的經(jīng)驗，塑成公共的記憶，從而增進了相互的理解，凝聚了社會的文化認同。白發(fā)蒼蒼的老兵，若有所感的中年兒女，或者對這段歷史原本漠然的外人，在經(jīng)驗過“四郎”之后，已經(jīng)變成一個擁有共同情感而彼此體諒的社會。人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而公民社會，因為不倚賴皇權或神權來堅固它的底座，因此文化便是公民社會最重要的黏合劑。11．本文設題巧妙，請你說說作者以“如果你為四郎哭泣”為題的用意。（5分）12．作者從《四郎探母》想到《伊底帕斯》、《李爾王》在千百年后仍讓人感動。這樣寫的作用是什么？（6分）13．理解下列語句的含義。（6分）（1）每一次都像是一場靈魂的洗滌，感情的療傷，社區(qū)的禮拜。（3分）（2）人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。（3分）14．這篇散文運用了以小見大的寫作手法，試探究文中如何運用這一手法。（8分）第Ⅱ卷表達題（84分）四、（24分）15．下列各組詞語中，斜線“/”前后加點字的讀音完全相同的一組是（3分）（）A．造詣/逃逸梗概/田埂祓除/堅忍不拔B．甄別/斟酌蠱惑/商賈船舷/扣人心弦C．聯(lián)袂/抉擇整飭/熾烈輟學/風姿綽約D．徘徊/腳踝戲謔/瑣屑愜意/鍥而不舍16．下列各選項中，加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A．英勇而機智的荊軻，籌劃了一個有始有終的行動方案，為了吸引秦王贏政上鉤，就必須砍下樊於期的頭顱，作為晉見時奉獻的禮品。B．有關部門整頓房地產(chǎn)市場，那些八字還沒一撇就熱熱鬧鬧售房的開發(fā)商，終于嘗到了自己釀造的苦酒。C．文化領袖的形成，不只需要本人的天賦和努力，還需要一個讓公眾認同的過程。任憑一兩件事，不足以積累起文化領袖所需的聲望。D．漫步萬盛石林景區(qū)，石林、溶洞、飛瀑顯露出鬼斧神工的魅力，濃郁淳樸的苗家風情及豐姿綽約的民族歌舞增添了人文情趣。17．下列句序排列正確的一項是（3分）（）①隨著各種高效儲能技術的成熟和智能電網(wǎng)的興起，太陽能攜手海浪和海風，向我們輸送源源不斷的電力。②同時，化石能源的燃燒導致了大量二氧化碳的排放，加劇了全球氣候變化，這已經(jīng)是公認的全球性頭號環(huán)境問題.③說不定人們會用墻體太陽能發(fā)電系統(tǒng)為自己的電動汽車充電，我們的住宅和辦公樓更為節(jié)能、舒適④而新能源在不遠的將來會大踏步走進我們的生活⑤工業(yè)化國家通過大量使用化石能源提高了自身的福利水平，而廣大發(fā)展中國家則需要不斷提高能源消費水平，存量有限的化石能源其實是在加速消耗中。A．⑤②④①③B．④①③⑤②C．④①⑤②③D．⑤②③④①18．下面文字中每個句子各有一處語病，請加以修改。（5分）①近些年，為了治理水土流失，全國大興植樹造林，人工造林以7000萬畝以上的速度每年推進，人工林保存總面積達到8億多畝，人工造林速度和面積均居世界第一。②各省森林覆蓋率也均有明顯提高，但懸殊很大。③森林覆蓋率是增強了，但“遠看青山在，近看水土流”的景象卻隨處可見。④從遙感影像上看，這些地區(qū)的森林覆蓋率似乎不低，水土流失依然嚴重的原因是由林下缺少灌木或草本植被覆蓋，土壤表面裸露程度高造成的。⑤這種現(xiàn)象，被專家稱它為“林下水土流失”。序號修改①

②

③

④

⑤

19．新聞結語，一般指消息的最后一句或一段話，它根據(jù)內(nèi)容的需要而定，可概括，可總結，可評述，可警示。根據(jù)下面一則新聞，仿照劃線部分語句，請你以報社編輯的身份為其他兩份報紙各寫一段結束語。（不要求句式相同）（6分）（1）《法制報》消息：上周末在上海，一劉姓女士因為“頂風闖紅燈”且拒不接受處罰，破天荒被行政拘留10天。如何營造好的遵紀守法環(huán)境，需要市民的自覺配合，更關鍵的是我們的城市如何保持一貫的嚴格管理。（2）《教育報》消息：上周末在上海，一劉姓女士因為“頂風闖紅燈”且拒不接受處罰，破天荒被行政拘留10天。（3）《市民晚報》消息：上周末在上海，一劉姓女士因為“頂風闖紅燈”且拒不接受處罰，破天荒被行政拘留10天。20．漢字有很多形似字，因而也就有了很多有意思的對話。仿照下列例句，另選兩組形似字，各寫一句話。（4分）熊對能說：窮成這樣了，四個熊掌全賣了。巾對幣說：帶上博士帽就身價百倍了。⑵⑵五、（60分）21．閱讀下列材料，按要求作文。（60分）孟子曰：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故（災患），一樂也；仰不愧于天，俯不怍（慚愧）于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！保ā睹献?盡心下》）孟子認為君子有“三樂”，其實，這也應當成為我們今天崇尚的人生之樂。請選擇“三樂”中的一樂作文。要求：（1）角度自選（2）立意自定（3）除詩歌外文體不限(4)不少于800字。安師大附中2012屆高三第一次摸底考試語文試卷參考答案1．A（A“都喜歡雪景”不對，第1段中說“然多寫雪景”。）2．C（A太絕對化，“他也是中國畫史上第一個喜歡畫雪景的畫家”錯，文中是“可以說”和“將雪景作為主要表現(xiàn)對象”B張冠李戴，《寒松漱石圖》不是董源的畫作；D無中生有，黃庭堅評價的不是吳鎮(zhèn)的竹畫。）3．B（B描寫的不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。A、C、D描寫秋或春的蕭瑟凄涼，均顯寒意，吻合本文所說信息。）4．D（是：正確）5．B（①是寫自己的愿望；②是寫自己開始讀古人書；⑤是要歐陽修理解自己的苦心）6．C（后一個分旬表述有誤，應該是“沒有用古人的標準來要求自己，看到別人不如自己，就認為自己的學問可以了”）7．（1）尹公在朝廷上上下奔走，在戰(zhàn)場上效力。（得分點：馳騁、兵革、句式）（2）如果不是這樣，我擔憂什么呢？（得分點：如、然、句式）（3）不了解內(nèi)情的人，又會以為我是在自賣自夸，用來求得別人的賞識。（得分點：知、以為、求人、知己）8．答案：上闋寫了遼闊的楚天、青色的山峰、平靜的湖面、停泊的晚舟等景物；描繪了一幅境界開闊而又幽靜的山水畫面。9．答案：①動靜結合，“明”是躍出水面之魚，在這樣的安辭的環(huán)境中，靜中見動。②比喻、對比，將雙尾白魚比作“玉刀”，既寫出魚的特征，也和“紅蓼”形成鮮明的色彩對比，給人強烈的色彩感。③想象。停船之時是傍晚，而“夜涼船影浸疏星”一句直接轉(zhuǎn)入夜景，在想象中展現(xiàn)出水中船影遮蓋著星空倒影的優(yōu)美境界。（只要任意舉出兩種手法即可）10．（1）競周容以為度（2）君子博學而日參省乎己（3）仁義不施而攻守之勢異也（4）少無適俗韻（5）川澤紆其駭矚（6）飛湍瀑流爭喧豗（7）忽到龐公棲隱處（8）天涯霜雪霽寒霄11．本文由老父為《四郎探母》哭泣之事而引出對文化的看法，（1分）以假設句為題，既別具匠心，設置懸念，引發(fā)思考，（2分）又可以因事即理，層層深入，闡發(fā)觀點（2分）。12．承上啟下，自然過渡（2分），印證作者的觀點，闡明文化的作用具有更為普遍的意義（2分），說明能引起歸屬感的、凝聚社會文化認同的文化藝術作品的生命力是永恒的（或“說明了凡是抒寫永恒的人性、深入人類靈魂的文化藝術作品的生命力是永久的?！被颉罢f明了作為公民社會里最重要的黏合劑的文化的力量是無窮的”）（2分）。13．（1）運用簡單的比喻和排比，（1分）寫出本不相識的聽眾們因為有共同的文化情感和經(jīng)驗，在昕戲的過程中靈魂深受震撼，感情得到撫慰，痛苦得以升華，并找到同類而擁有了歸屬（2分）。（2）以“細絲”“黏合劑”的比喻，形象的說明了文化的重要性。（1分）而“柔弱”和“強韌”準確的寫出了文化的兩個特點，文化作為一種精神現(xiàn)象看似是柔弱無力的，（或“文化在強權政治、戰(zhàn)爭或命運面前往往柔弱無力”）但文化具有強大的凝聚力，能使人具有歸屬感，（2分）14．①僅僅是緣于一次看戲，楊四郎的一個舉動，一句動情的話語，老父親及其淚水就是代表著對故園以及遠在故園的親人的深切思念。②接下來作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到其他在場的從大陸去的老兵也淚流滿面，就可以說是此第二次高明地運用了以小見大的寫法。③而接下來的從中國的《四郎探母》想到外國的《伊底帕斯》與《李爾王》，由此及彼，由中及外。④在此基礎上作者再把筆力集中到由此引發(fā)的對文化問題的思考與探索，最后回答了一個抽象的哲學命題“文化為什么重要”，指其根本的原因在于“文化的力量”。（每點2分）15．B。讀音分別為：zhēn、gǔ、xián。16．B（有始有終：指人做事能堅持到底。八字還沒一撇：比喻事情還沒有眉目。任憑：聽憑。豐姿綽約：形容女子姿態(tài)柔美的樣子。）17．A（⑤和②句從兩個方面提出發(fā)展中國家面臨的能