紹興市上虞區(qū)公辦幼兒園勞動(dòng)合同制教職工招聘筆試真題2023_第1頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考紹興市上虞區(qū)公辦幼兒園勞動(dòng)合同制教職工招聘筆試真題2023一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.關(guān)于教師人格的作用,被廣泛接受的是()的觀點(diǎn),“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。A.布魯納B.加涅C.鳥申斯基D.班杜拉【答案】:C2.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過(guò)程與()的關(guān)系。A.時(shí)間B.記憶方法C.記憶材料D.學(xué)習(xí)程度【答案】:A3.教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,指導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動(dòng),以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法是()。A.參觀法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)習(xí)法【答案】:D4.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和()。A.有差異的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)【答案】:C5.因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的()。A.順序性B.個(gè)別差異性C.不平衡性D.階段性【答案】:B6.學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期性或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度,這類課程稱為()。A.核心課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱性課程【答案】:D7.學(xué)生傷害事故的責(zé)任應(yīng)當(dāng)根據(jù)()確定。A.當(dāng)事人的主觀動(dòng)機(jī)和損害后果之間的因果關(guān)系B.當(dāng)事人是否是主觀故意C.當(dāng)事人的行為和損害后果之間的因果關(guān)系D.當(dāng)事人的行為和主觀動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系【答案】:C8.按照皮亞杰的研究,兒童不再把規(guī)則看作是一成不變的,而認(rèn)為是可以共同約定的,表明該兒童的道德發(fā)展正處于()。A.公正階段B.可逆性階段C.自我中心階段D.權(quán)威階段【答案】:B9.鍛煉法具體方式有很多,包括:練習(xí)、組織活動(dòng)、遵守規(guī)章制度和()。A.經(jīng)典誦讀B.傾聽演講C.委托任務(wù)D.討論交流【答案】:C10.麗麗總是覺得自己的手不干凈,因此常常要反復(fù)地洗手,這屬于()。A.強(qiáng)迫恐懼B.強(qiáng)迫行為C.強(qiáng)迫觀念D.焦慮【答案】:B11.讀完一篇文章后,往往對(duì)最前面一段內(nèi)容印象深刻這是因?yàn)椋ǎ?。A.仍在短時(shí)記憶B.沒有倒攝抑制C.沒有前攝抑制D.進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶【答案】:C12.希望通過(guò)交往與別人建立和諧的人際關(guān)系,受到別人的關(guān)心、重視、承認(rèn)和接納。按照舒茨的觀點(diǎn),這種人際交往的需要是()。A.交換需要B.控制需要C.情感需要D.包容需要【答案】:D13.下列有關(guān)教師人格中的創(chuàng)新精神和能力的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。A.要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),首要要求教師要有勇于創(chuàng)新的精神和能力B.人才的競(jìng)爭(zhēng)使培養(yǎng)創(chuàng)造性人才成為當(dāng)務(wù)之急C.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新能力在創(chuàng)造實(shí)踐中的集中體現(xiàn)D.創(chuàng)新精神是一種追求科學(xué)、勇于探索、永無(wú)止境的科學(xué)精神【答案】:C14.模仿學(xué)習(xí)的機(jī)制是()。A.內(nèi)部強(qiáng)化B.外部強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化【答案】:D15.中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是()。A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制【答案】:D16.艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律是()。A.等速B.先快后慢C.先慢后快D.勻加速【答案】:B17.在訂立保險(xiǎn)合同中時(shí),保險(xiǎn)人未向投保人明確說(shuō)明免責(zé)條款,下列說(shuō)法正確的是()。A.免責(zé)條款無(wú)效B.人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)按照有利于被保險(xiǎn)人和受益人的利益解釋條款C.人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)按照有利于保險(xiǎn)公司的利益解釋條款D.保險(xiǎn)合同無(wú)效【答案】:A18.老子曰:“愛民治國(guó),能無(wú)知乎”。這句話的意思是:A.愛民治國(guó)要用知識(shí)B.愛民治國(guó)要用技術(shù)C.愛民治國(guó)要用制度D.愛民治國(guó)要用心智【答案】:D19.依據(jù)我國(guó)民法規(guī)定,下列屬可撤銷的婚姻是()。。A.15歲趙某(女)。B.患有精神分裂癥的李某與23歲的曾某結(jié)婚,婚后精神分裂癥未治愈C.張某與相愛的堂妹的婚姻D.吳某以不與其結(jié)婚就燒毀房子威脅嚴(yán)某,迫使其與其結(jié)婚【答案】:D20.下列文人中,其所生活的年代不是唐朝的是()。A.陶淵明B.王勃C.白居易D.杜牧【答案】:A21.明清時(shí)代,大量以記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回形式的長(zhǎng)篇和短篇白話小說(shuō)蓬勃興起和長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)椋ǎ.市民階層逐漸壯大B.思想控制空前嚴(yán)密C.文學(xué)素材日益豐富D.白話文開始興起【答案】:A22.國(guó)家的本質(zhì)是()A.各階級(jí)利益的調(diào)解者B.階級(jí)統(tǒng)治的工具C.人們相互約定的組織D.真?zhèn)€社會(huì)的代表者【答案】:B23.下列有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是:()A.由于表面張力的作用會(huì)使液體表面伸張B.用粉筆吸干桌上的一灘墨水屬于毛細(xì)現(xiàn)象C.人們對(duì)干爽和潮濕的感受與空氣中水蒸氣的壓強(qiáng)有關(guān)D.蔗糖受潮后結(jié)成糖塊變成多晶體【答案】:A24.21世紀(jì)高技術(shù)的核心是()。A.新材料技術(shù)B.海洋技術(shù)C.信息技術(shù)D.生物技術(shù)【答案】:D25.毫無(wú)疑問,電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響,主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人,而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè),不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲,財(cái)富和榮耀,更意味著選擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。這段文字意在強(qiáng)調(diào):()。A.主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用B.大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力C.主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力D.職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任【答案】:D26.《權(quán)謀書》成書于漢成帝鴻嘉四年,是劉向在校書的過(guò)程中________而成的。他編輯此書的目的也是有感于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗的奢靡荒淫,禮教零落,用歷史上古圣先賢的事跡和流傳下來(lái)的格言警句來(lái)引起皇帝的________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.分析B.總結(jié)C.整理D.編寫【答案】:D27.勵(lì)志其實(shí)蠻暴力的,一方面迫使我們?nèi)ザx什么才是正確的理想,即定義人生應(yīng)該是什么樣,如果我們不()、不朝向這個(gè)樣子,他們就不()我們,就對(duì)立甚至攻擊我們;一方面()地鼓勵(lì)我們,就像用有形無(wú)形的鞭子抽打我們,讓我們?cè)娇煸胶?。A.遵從、認(rèn)同、推襟送抱B.贊同、接待、想方設(shè)法C.符合、接納、不容分說(shuō)D.認(rèn)同、尊重、不由自主【答案】:C28.化歸思想是指當(dāng)問題難以直接解決時(shí),根據(jù)問題的性質(zhì)、條件和關(guān)系的特點(diǎn),采取適當(dāng)?shù)淖儞Q方法而對(duì)問題進(jìn)行轉(zhuǎn)換,最終把它化為容易的、較簡(jiǎn)單的或已經(jīng)解決的問題的思想。根據(jù)上述定義,下列運(yùn)用了化歸思想的是()。A.張教授用新的實(shí)驗(yàn)方法取代以往的實(shí)驗(yàn)方法,從而攻克了一道技術(shù)上的難題B.法學(xué)研究者將法學(xué)方法加以理論化,從而上升為法學(xué)方法論C.在掌握了扇形和三角形的面積計(jì)算公式后,用圖形分割的方法求出弓形的面積D.人類發(fā)明了用鎢絲做燈絲的電燈泡,取代了以往的碳絲電燈,從而使電燈的亮度明顯提高【答案】:C29.從蜻蜓低飛預(yù)測(cè)天氣,到蟾蜍搬家預(yù)測(cè)地震。中國(guó)古代民間積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)一代代人口口相傳,時(shí)至今日,在民間--也包括今天的網(wǎng)絡(luò)上來(lái)看,依舊有不低的信任度。而現(xiàn)代地震研究,強(qiáng)調(diào)的則是數(shù)據(jù)和概率。在古代對(duì)于某一地區(qū)的準(zhǔn)確預(yù)報(bào),放在今天信息匯集和橫向?qū)Ρ取⒔y(tǒng)計(jì)來(lái)看,則不再有普遍適用的意義。對(duì)于中國(guó)古代民間積累的地震預(yù)報(bào)的經(jīng)驗(yàn),作者認(rèn)為它:()。A.與重視數(shù)據(jù)和概率的現(xiàn)代地震研究背道而馳,不可信B.具有偶然性,不能作為地震預(yù)報(bào)的依據(jù)C.是在老百姓中傳承多年的民間智慧的結(jié)晶,具有相當(dāng)?shù)目尚哦菵.可以在現(xiàn)代地震研究中得到有效利用【答案】:B30.所謂“生態(tài)道德教育”,就是將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行為選擇,是用人類特有的道德自覺精神協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系和人與自然關(guān)系背后的人與人之間的利益關(guān)系,保護(hù)自然環(huán)境,維護(hù)生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動(dòng),其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺保護(hù)環(huán)境,維持生態(tài)平衡和不可再生資源的可持續(xù)利用。關(guān)于“生態(tài)道德教育”,下列說(shuō)法不正確的是()。A.生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行動(dòng),引導(dǎo)人們以道德理念去自覺維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用B.生態(tài)道德教育的目標(biāo)是促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,也要協(xié)調(diào)人與自然背后的人與人之間的利益關(guān)系C.生態(tài)道德教育要求人類以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問題,是一種適應(yīng)現(xiàn)代人類生存需要的嶄新教育模式D.提倡生態(tài)道德教育,可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的強(qiáng)制性懲處力度,轉(zhuǎn)換該領(lǐng)域執(zhí)法機(jī)構(gòu)的工作職能【答案】:D31.這些在今天看起來(lái)新奇、鮮活的歷史,在當(dāng)時(shí)卻是()的事情,并不被社會(huì)重視,大多是作為逸聞而散見于外地來(lái)京人士的私人筆記或清末以來(lái)出現(xiàn)的報(bào)章之中。資料的極端(),成為社會(huì)史研究者和愛好者進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的重重難關(guān)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.司空見慣B.婦孺皆知C.街談巷議D.耳熟能詳【答案】:A32.在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中,有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ),凝結(jié)著深刻的生活智慧,下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解有誤的是()A.杞人憂天——否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性B.紙上談兵——割裂理論與實(shí)踐的關(guān)系,片面強(qiáng)調(diào)理論而忽視實(shí)踐C.水滴石穿——體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系原理D.竭澤而漁——體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教師良好的思維品質(zhì)體現(xiàn)在()。A.思維的獨(dú)立性B.思維的廣度和深度C.思維的敏捷性D.思維的邏輯性【答案】:ABCD34.道德作為調(diào)整人們之間關(guān)系以維持社會(huì)秩序的一種精神力量,不以權(quán)力強(qiáng)制為自己開路,其調(diào)整作用的發(fā)揮主要是依靠()。A.社會(huì)輿論B.社會(huì)法律C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)E.人們的信仰【答案】:ACE35.學(xué)習(xí)職業(yè)道德的意義有()。A.有利于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展B.是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求C.是提高自身素質(zhì)的重要措施D.是良好的社會(huì)風(fēng)尚形成與發(fā)展的迫切要求【答案】:BCD36.下列行為中屬于學(xué)術(shù)不端行為的有()。A.對(duì)學(xué)術(shù)批評(píng)者進(jìn)行壓制、打擊或者報(bào)復(fù)等B.抄襲、剽竊、侵吞他人數(shù)據(jù)觀點(diǎn)、技術(shù)線路、學(xué)術(shù)成果C.利用媒體對(duì)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行過(guò)度包裝和炒作D.一稿多投或重復(fù)發(fā)表【答案】:ABCD37.教師進(jìn)行心理健康教育的基本要求是()A.教師自身要有良好的心理素質(zhì)B.營(yíng)造健康的班級(jí)心理環(huán)境C.輔導(dǎo)學(xué)生心理健康的必備知識(shí)和技能D.心理疾病的治療【答案】:ABC38.教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的(),因材施教,促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。A.平等B.耐心C.個(gè)性D.個(gè)體差異【答案】:AD39.性格特征的組成部分有()。A.態(tài)度特征B.意志特征C.理智特征D.情緒特征【答案】:ABCD40.職業(yè)道德價(jià)值取向缺失帶來(lái)的問題有()。A.權(quán)力的濫用B.政府誠(chéng)信危機(jī)C.法律的踐踏D.道德的缺失【答案】:AB41.建立新型的師生關(guān)系,對(duì)教師來(lái)說(shuō),可以采用哪些策略?()。A.對(duì)學(xué)生放任管理B.提高自我修養(yǎng),健全自身人格。C.了解和研究學(xué)生,樹立正確的學(xué)生觀D.理解和尊重學(xué)生【答案】:BCD42.為了避免意義學(xué)習(xí)中的機(jī)械學(xué)習(xí),教師在教學(xué)中應(yīng)該做到()A.在教新知識(shí)之前先復(fù)習(xí)或回憶有關(guān)的舊知識(shí)B.精心組織教材,使教材知識(shí)具有邏輯意義C.考核的重點(diǎn)放在學(xué)生是否正真了解教材內(nèi)容上D.以學(xué)生智力和知識(shí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)【答案】:ABCD43.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.巴金“激流三部曲”是《霧》《雨》《電》B.艾青在獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》C.郭沫若的主要詩(shī)集有《女神》《星空》D.《翡冷翠的一夜》是郁達(dá)夫的作品【答案】:AD44.下列詩(shī)句描寫的是夏天景色的是()。A.碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳B.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鵬C.夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃D.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭【答案】:BCD45.教育是人類獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象。不同時(shí)期,不同國(guó)度,教育內(nèi)容也不盡相同。中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,教育的內(nèi)容被歸納為“六藝”,以下屬于“六藝”范疇的是()。A.禮B.書C.教D.射【答案】:ABD46.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把()作為職業(yè)道德的主要內(nèi)容。A.著裝得體、語(yǔ)言文明B.愛崗敬業(yè)C.誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道D.服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)【答案】:BCD47.甲與乙因情生仇。一日黃昏,甲持鋤頭路過(guò)乙家院子,見甲妻正在院內(nèi)與一男子說(shuō)話,以為是乙,舉鋤就打,對(duì)方重傷倒地后遂發(fā)現(xiàn)是乙哥哥。甲心想,打傷乙哥哥也算解恨。關(guān)于甲的行為,下列哪些選項(xiàng)是錯(cuò)誤的()A.甲的行為不存在任何認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,理所當(dāng)然成立故意傷害罪B.根據(jù)法定符合說(shuō),甲對(duì)乙成立故意傷害(未遂)罪,對(duì)乙哥哥成立過(guò)失致人重傷罪C.甲的行為屬于對(duì)象錯(cuò)誤,成立過(guò)失致人重傷罪D.甲的行為屬于方法錯(cuò)誤,成立故意傷害罪【答案】:ABCD48.精神病院外?康復(fù)訓(xùn)練服?務(wù)分為:()A.社區(qū)康復(fù)B.醫(yī)學(xué)康復(fù)C.其他職業(yè)康?復(fù)D.家庭康復(fù)【答案】:ACD49.《禁毒法》規(guī)定,()應(yīng)當(dāng)對(duì)社區(qū)?戒毒工作提?供指導(dǎo)和協(xié)?助。A.民政部門B.衛(wèi)生行政部?門C.公安機(jī)關(guān)D.司法行政部?門【答案】:ABCD50.學(xué)生厭學(xué)問題產(chǎn)生旳因素諸多,與家庭有關(guān)旳因素有()。A.對(duì)教師旳反感B.缺少良好旳學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)措施,缺少對(duì)旳旳學(xué)習(xí)目旳和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.學(xué)習(xí)上缺少自信心D.父母旳教養(yǎng)方式不當(dāng)【答案】:AC51.下列()應(yīng)當(dāng)經(jīng)消防安全培訓(xùn)合格,培訓(xùn)、考核的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行國(guó)家規(guī)定;國(guó)家沒有規(guī)定的,由省消防救援機(jī)構(gòu)規(guī)定。A.電焊、氣焊以及其他從事具有火災(zāi)、爆炸危險(xiǎn)的特殊工種人員B.消防安全重點(diǎn)單位直接負(fù)責(zé)消防管理、消防檢查的人員C.自動(dòng)消防設(shè)施設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理、檢測(cè)、維修、保養(yǎng)人員D.自動(dòng)消防系統(tǒng)操作人員【答案】:ABCD52.《消防安全責(zé)任制實(shí)施辦法》的制定原則是A.部門依法監(jiān)管B.公民

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