品德與社會教學反思12篇

品德與社會教學反思12篇品德與社會教學反思1

在學校生活中，同學之間的關系是最基本的關系，如果沒有特殊情況，小學階段要在一起學習、生活6年，可能是學習生涯中彼此在一起時間最長的階段。我們?nèi)绾我龑W生在幾年的學校生活中建立純潔的友誼，學會與人平等相處，尊重和理解不同性格、不同特點的同學，是學校工作的重點和難點。怎樣幫助學生增進相互之間的了解是建立學校道德秩序的基礎，學校生活也是社會生活的一種，如果一個人了解他人，就更容易重視他人并對他們有一種親近感。在學校中創(chuàng)設一種積極的學習氛圍，讓學生相互了解、互相尊重、互相關心是非常重要的。

同學之間交往要誠實守信，引導學生做誠實守信的人是家長、老師和社會共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們，引導學生了解誠實守信的重要意義，對學生以后的學習和生活具有舉足輕重的作用。

本課主要從學生身邊的一些事例入手，讓同學們自己去判斷，去思考，老師啟發(fā)引導學生，以及通過一些正面的榜樣進行教育，使同學們懂得：和同學們相處要團結友愛，這樣的集體生活才會更加溫暖，充滿快樂。而要想和同學搞好團結就要能夠做到關心和愛護同伴，同伴遇到困難要給予幫助。培養(yǎng)學生關心和愛護同伴的良好品質(zhì)。

同學之間交往要誠實守信，引導學生做誠實守信的人是家長、老師和社會共同的希望。誠信問題也是近幾年來人們，通過講故事和列舉發(fā)生在學生身邊的案例，引導學生了解誠實守信的重要意義。

品德與社會教學反思2

新課程為德育課堂注入了活力。

教師們以先進的教育理念，高漲的熱情投身于教學改革的研究中，使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實際的教學中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象，甚至在某些地方也步入了誤區(qū)，這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP注思考。新課程改革給課堂帶來了生機和活力。新課堂更加關注學生的生活體驗，強調(diào)讓學生在活動中學習，在活動中成長參與活動是品德與社會課程教學的基本方式，教師應讓學生在親切活動的過程中進行知識的建構，能力的開發(fā)和道德的陶冶。

在實際課堂教學中，我認為要扎實的上好這門課程，首先應了解品德與社會這門課程的性質(zhì)，又是一門以兒童的社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學生社會生活范圍不斷擴大的實際，認識了解社會和品德形成的需要，要以兒童的社會生活為主線，將行為規(guī)范，法制教育，愛國主義，集體主義和社會主義教育，國情，歷史文化教育等有機的結合起來，并在此基礎上加深對自我，對他人，對社會的認識和理解并養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀，為他們的成長奠定基礎。

品德與社會是以促進學生的品德和社會性發(fā)展為目標的德育新課程，在教學實踐中教師的課程意識，兒童意識，效益意識對德育新課程的實施起著關鍵性的作用。

品德與生活課堂上，我們不僅要以活動促活躍，引導孩子們從活動中感悟，在活動中提高，更要注意把握好活動的尺度，以增強活動的實際效果。我認為教師要調(diào)節(jié)好自身的情感，調(diào)控好學生的情緒反應，把握好課堂得氛圍度。就一定會提高課堂教學的實際效。

品德與社會教學反思3

這節(jié)課通過介紹祖國--些不同區(qū)域人們住房的特點，讓學生了解不同的人們住房與當?shù)刈匀画h(huán)境、自然條件的關系。感受我國勞動人民的智慧與才能，培養(yǎng)熱愛祖國的情感。我在教學時，首先從學生的生活入手，讓學生通過觀察和對比，體會與自己家鄉(xiāng)自然環(huán)境的異同。既引導學生回顧前面的學習內(nèi)容，又為后面的學習做好鋪墊。接著我從教材圖片導入，介紹住房的起源。在通過圖文對照、學生介紹等形式，讓學生結合自己的體驗，說說某種住房的建筑特色及地域等。一方面是激發(fā)學生學習的興趣，因起他們的情感共鳴，另一方面是把區(qū)域的差異具體化、形象化，在學生學習的過程中親身體驗，積極參與到學習中來。效果不錯。這節(jié)課的不足之處是有的學生參與不夠積極。對少數(shù)學生要降低學習難度。加強教師的引導。

品德與社會教學反思4

這學年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學生自己選班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。

品德與社會教學反思5

自尊是立人之本，沒有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培養(yǎng)學生的自尊意識，是品德教育的重要內(nèi)容，本活動涉及了自尊最基本的含義和要求，讓學生樹立初步的自尊意識，在教學中我采用形象具體的材料讓學生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。

通過主題故事，讓學生更深刻認識到那些行為會損害自己的名譽，怎樣做才是維護了自尊，另外，在教學中我還進一步拓展，引導學生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的教學實施過程中，我認識到學生是一個正在成長中的孩子，對學生所犯的錯誤要抱寬容的態(tài)度，尤其不要恥笑、侮辱那些曾經(jīng)犯過錯誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對這些事實、行為進行反省，知錯并改正錯誤。

品德與社會教學反思6

我所執(zhí)教的三年級思品與社會〈遠離危險〉一課，主要是通過觀察圖片、交流經(jīng)驗、模擬活動等來讓學生懂得危險無處不在。上，學會生活中的一些安全常識，懂得自救方法，具有遇事冷靜、沉著、勇敢、善于動腦思考的個性心理品質(zhì)。

這節(jié)課的重點是在總結交流的基礎上學會生活中的一些安全常識，提高自我保護能力。教學中我做到圖片與日常生活實際相結合，讓學生通過圖片來感受危險就在身邊，危險時時都可能發(fā)生。生活中因大意、無知就可能發(fā)生危險，從而是學生的心靈受到震動，能夠自覺改掉不良習慣，達到自我教育的目的。接下來讓學生進行交流，說說日常生活、學習中掌握了哪些關于安全方面的知識，學會自我保護。

教學中，自己感覺重點突出的還不夠，教師知識交代得還不夠細致。

反思是為了提高，在今后的教學中要認真鉆研教材，把握教學重點，不讓類似的問題再次出現(xiàn)。

品德與社會教學反思7

本文是由語文教案工作室上傳的：《品德與社會》教學反思。您可以通過本文底部的“下載”來下載本文的文檔。

新學期又開始了，開學的前兩周，上課時，我發(fā)現(xiàn)學生們上品社課無精打采，學習的氣氛遠不如語文、數(shù)學，就連老師提出的問題都不是太感興趣，盡管我努力的引導他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關的事例來調(diào)動學生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教學方法有問題時，第三周上課更令我大吃一驚：課堂上有的同學偷偷寫語文、數(shù)學作業(yè)；有的同學居然把嶄新的課本撕破了，更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫，把書上畫的一些著名人物“改頭換面”。看到此現(xiàn)象，我又驚又氣又難受，驚的是六年級學生竟然這樣缺乏道德品質(zhì)，氣的是六年級學生竟然這樣不重視品社課，難受的'是我們的品德教育竟如此失敗。我努力地咽下胸中的氣憤，靜下心來與學生們交談。在交談中我了解到學生們認為《品德與社會》學科是一門副課，沒必要認真學習，再說課文中的許多知識他們也聽不懂，還不如騰出時間學語文數(shù)學呢。聽了學生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會》是一門很好的學科，為什么會陷入如此困境？怎樣才能使學生喜歡這門課程？經(jīng)過思考與查閱資料，我認為《品德與社會》學科陷入困境有以下幾點原因：

一、《品德與社會》學科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會、學校受應試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微。農(nóng)村小學的《品德與社會》課程流于形式，成為所謂的副科，學生認為是可上可不上，可有可無的課程。

二、學生的作業(yè)多，負擔重。教師們?yōu)榱俗寣W生考出好成績，加班加點加作業(yè)，學生的作業(yè)不按時交會受到批評，他們課余時間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術、體育課來說《品德與社會》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會》課堂成為他們偷寫語數(shù)作業(yè)的最佳選擇。

三、學生對所學內(nèi)容不感興趣。有些內(nèi)容與學生的生活緊密聯(lián)系，他們認為太簡單，他們在生活中就已經(jīng)會了。而有些內(nèi)容比如有關抗戰(zhàn)歷史、祖國建設歷史、科技發(fā)展等，農(nóng)村學生們平日閱讀量小，聽的少，見得更少，這些知識離他們又太遙遠。因此，他們對《品德與社會》學科不感興趣。

四、教師的身教作用發(fā)揮不好。有的教師對學生缺乏愛心，不尊重學生人格，體罰或變相體罰學生的現(xiàn)象仍有發(fā)生，降低了思品教育的效果；小學生不能得到良好的身心輔導，其生理、心理健康不能得到應有的重視。

五、家庭原因。家庭是小學生初次社會化的第一場所，父母子女的天倫關系保證了父母通過教養(yǎng)子女來塑造其行為規(guī)范，引導其融入社會。一些家庭父母為了生計，無暇管教子女，難以發(fā)揮傳統(tǒng)的居家照顧角色，出現(xiàn)家中子女自理生活、無人管教現(xiàn)象，學校（教師）—家庭（父母）—學生（子女）之間的交流減少，使得社會不良風氣對小學生施加影響的機會和效果增強；還有一些父母以過于溺愛或過于嚴厲的態(tài)度來管教子女，使學生的獨立、自主意識較強，敢于反抗師長及父母，也滋生了桀驁不羈、自我本位、自我放縱等不良品性。

讓學生喜歡這門課程，我認為應從以下幾方面入手。

一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課

《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。因此，對《品德與社會》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會》的教學工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，做到“學高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。

二、結合實際，讓道德教育工作有特點

農(nóng)村的小學《品德與社會》教育應面向農(nóng)村，緊密結合農(nóng)村實際，突出農(nóng)村特色。要利用《品德與社會》課加強愛農(nóng)村、愛勞動的教育。與家長緊密配合，做到學校、家庭、社會三位一體的教育。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。

三、課堂教學，要多方位多角度地展開

農(nóng)村小學在《品德與社會》課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學方法?？刹捎米灾魈骄糠ǎ瑔栴}討論法，合作表演法等。

四、減輕學生的作業(yè)負擔。學生背著沉重的作業(yè)包袱怎么能快樂健康的學習？把玩耍的時間留給學生，把學習的空間留給學生，讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動，從而培養(yǎng)學生的健全人格，促進學生的全面發(fā)展。

品德與社會教學反思8

《多彩的課間生活》一顆是義務教育課程標準實驗教科書《品德與生活》二年級上冊第一單元《我們的課余生活》的第一個分主題。主要是讓學生愿意有計劃，有目的地安排自己的生活。

由于學生在上課期間上廁所、喝水，在沒有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個別班級的表現(xiàn)，但不是如此，而是整個二年級普遍存在的情況，而且頻繁發(fā)生。

當然，習慣的養(yǎng)成非一日之寒，有其對象是小學低年級的學生，他們正是習慣逐漸形成時期，可塑性潛力非常之大，是我們無法估量。如果針對習慣養(yǎng)成，那么教師可以每天耳提面命，包括家長。不過，大部分學生對于經(jīng)常說的話往往是不會放在心上，聽之任之。這問題，我主要還是針對小學新生的切身進行分析。

從幼兒園到上小學，對于兒童來講，使他們生活中的一個重大轉(zhuǎn)折。他們的社會角色、生活方式、學習方式和活動環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。一般來講，小學新生對于小學新生活都充滿了期盼和憧憬，但同時也伴隨著對小學新生活變化的心理不適應。幫助小學生適應新生活，解決好他們的心理適應問題，是完成從幼兒園到小學教育銜接的重要途徑。同時，幼兒園和小學的各種規(guī)定、制度和秩序有著千差萬別，在快樂教育和賞識教學過程中，小學生的良好習慣培養(yǎng)對他們的發(fā)展有著重要作用。

以上，僅是我個人的一些拙見，如有不足之處還希望指正。

品德與社會教學反思9

《品德與社會》課程強調(diào)以學生的生活為基礎，把學生的現(xiàn)實生活作為教育資源，緊密結合學生生活實際開展教育，提升學生的生活品質(zhì)和能力?；仡櫿?jié)課，能夠做到以下幾點：

1、緊密聯(lián)系學生生活實際開展教學。

本節(jié)課創(chuàng)設不同情境開展教學，凸顯了《品德與社會》緊密聯(lián)系生活的特點。在教學中能夠激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在自主探究、小組交流等學習方式中感受交通與人們生活的關系，通過圖片的展示，學生搜集的各種資料的交流讓學生形象地感知了交通的重要性，是人們生活不可缺少的。

2、多種學習方式學習，讓學生成為課堂的主人。

在教學中能夠讓學生通過自學、討論不斷地引導學生帶著問題走進文本，帶著問題去思索，學生學得有目的，給學生搭建一個良好的交流、展示的平臺，讓學生成為真正成為學習的主人。在學生討論時不僅使學生認識交通的好處，還設計了小小設計師這個環(huán)節(jié)，注意對學生社會生活能力的培養(yǎng),學習從不同的角度觀察分析社會現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實際問題。

3、在學習知識的同時無形地進行思想教育。

在教學中不僅能夠讓學生學習知識還能夠寓思想教育與教學之中，真正實踐了《品德與社會》這一門課程的教育意義，在認識交通給人們帶來的方便的同時也激發(fā)學生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

品德與社會教學反思10

《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程，旨在引導兒童“學會生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學精神。我認為可以從以下三方面進行培養(yǎng)：

一、創(chuàng)設情景，誘發(fā)創(chuàng)造意識

《品德與社會》標準明確指出：“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)。活動是教和學共同的中介，而非單純地只講教科書，兒童更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習?！笨稍O情景讓學生憑著自己的想象裝扮春姑娘，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識。

二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。

“品德與生活”作為一門獨立的綜合性活動型課程，強調(diào)選擇兒童熟悉的，感興趣的，有教育價值的內(nèi)容作為活動主題。因此教師在組織活動時應從學生的興趣出，學生才會心情愉快地去學習，探索。表現(xiàn)出個性的積極性和創(chuàng)造性。

三、尊重個性，發(fā)展學生的創(chuàng)造能力

大膽提出自己的不同見解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個性，讓他們在活動中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。<

品德與社會教學反思11

作為一門綜合性學科，教學資源是豐富多彩的，自然、歷史、地理、人文、科學，涵蓋了學生生活的方方面面。教學中，我充分挖掘和利用社會生活中的隱性教育資源等，并且能把這些資源進行整合和提升，著眼于對學生學習興趣的誘導，著眼于教學內(nèi)容的挖掘，著眼于對認知過程的內(nèi)在邏輯的呈現(xiàn)，使學生對學習材料本身產(chǎn)生直接興趣，在教學過程中獲得認知和感悟。主要將學生置身于社會生活中，讓學生學會認識社會，正確了解社會，同時還得養(yǎng)成良好習慣品質(zhì)，從而激發(fā)學生熱愛生活的情感，更是要讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上正確了解祖國，通過不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、交流、實踐等活動，不斷修煉自己，教會學生學會生活，學會做人。

下面是我總結出的幾條小經(jīng)驗：

1、拓寬教學的天地。讓學生了解社會，僅僅在課堂上拿著書來讀是遠遠不夠的，要讓學生真的走近，親臨去體會。所以在教學中，我打破了教學場地的限制，除了在教室教學外，還根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學效果。

2、創(chuàng)設情境，讓學生走進角色。在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學中，我會創(chuàng)設很多教學情境，調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。有時，我會組織辯論會，讓學生們各抒己見，碰撞思想的火花。有時，我會組織故事會，讓學生講述自己收集的資料，……在平時的課堂上，我會結合有關教學內(nèi)容，采用聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。

3、與社會實踐活動緊密結合。我們的作業(yè)設計要沖破封閉的