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文檔簡介
主題04漫畫類作文-高考作文素材主題04漫畫類材料作文
寄語:
我想在大地上畫滿窗子,讓所有習慣黑夜的眼睛,都習慣光明。
我望你思索,思索人間的繁華,我望你善良,善良與我同舟共濟,我望你開懷,開懷
人生喜悲,我望你光明,光明在黑夜中。黑夜與你,我愿同在。黑夜給了我黑色的眼睛。
我想在大地上畫滿窗子,讓所有習慣黑夜的眼睛,都習慣光明。
〖技法點睛〗
把握住了漫畫的寓意,確立了文章的主旨,還要注意的就是:扣住社會現(xiàn)實行文。
漫畫《摔了一跤》,畫的是一個小孩不小心踩在一塊西瓜皮上摔了一跤,分別代表家庭、
學校和社會的三個成年人異口同聲地說:“出事了吧!"
仔細揣摩漫畫,其寓意十分深刻:每個人在成長道路上難免遇到坎坷、挫折,難免會有
錯誤、過失,難免會“摔了一跤”,這很平常,卻引起家庭、學校、社會驚呼“出事了吧"。
這讓我們思考和聯(lián)想到許多問題,諸如:應(yīng)當如何正確對待青少年成長中的問題;怎樣看待
對青少年過度關(guān)注、小題大做的問題;怎樣營造良好的教育環(huán)境和社會氛圍;怎樣改變教育
理念和教育方式;怎樣對待孩子成長過程中遇到挫折、坎坷和錯誤的問題,等等,立意角度
多種多樣。
選定了立意角度,確立了文章的主旨,行文時必須扣住社會現(xiàn)實,而不能老在漫畫上兜
圈子。
請看《誰出了事?》的開頭部分:
漫畫描繪了這樣一幅場景:大街上一個小孩子踩到了一塊西瓜皮而摔了一跤,小孩子坐
在地上迷茫地看著分別代表家庭、學校、社會的三個大人——他們關(guān)切而又警惕地說:“出
事了吧!”作為一個孩子,看了這幅漫畫,認同地笑了。家庭、學校、社會常常給予現(xiàn)在的
孩子們過多、過分的關(guān)心和夸大、不符合實際的、不必要的指責。
這一開頭,由漫畫說起,自然轉(zhuǎn)入社會現(xiàn)實內(nèi)容,反映社會現(xiàn)實問題,符合漫畫作文要
求,體現(xiàn)了漫畫作文的宗旨。
〖作文榜中榜〗
1.閱讀下面漫畫,按要求寫一篇不少于800字的文章。
要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目。
【答案】例文:
冷漠旁觀終損己,互助和諧共休戚
魯迅先生說:“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。"生存于世,每個人都與周邊、
與遠方緊密相關(guān)。當航行之舟漏洞進水,危急時刻你會出手相救,患難與共,還是“事不關(guān)
己,高高掛起”?不同的答案彰顯不同的價值取向,但不可否認的是,社會的小舟需要每個
人補漏補缺,才會推動和諧社會的巨輪破浪前行,揚帆致遠。
冷漠旁觀終損己。
漫漫人生途中,我們總會看到一些人處于危難之中,拼勁全力自我解救?;蛟S有人會抱
著僥幸心理冷眼旁觀,慶幸事情與自己無關(guān)。但毛姆說過:“發(fā)生在別人身上的都是故事,
發(fā)生在自己身上的全是事故。"你的消極冷漠終有一天會化作打臉的巴掌,給你一記響亮的
耳光。危急時刻,我們應(yīng)竭盡全力,奮勇相助,團結(jié)協(xié)作才是面對困難的正確態(tài)度。
冷漠旁觀終損己,要互助協(xié)力,助人助己。
縱觀古今,多少人在幫助他人的同時開創(chuàng)了人生的新篇章,又有多少人在冷漠對人中丟
失了命運的橄欖枝。就像華為總裁任正非,面對一家曾名不見經(jīng)傳的芯片研制公司遭遇困境,
并非袖手旁觀,他大膽投資,出手相助,不顧每年巨額虧損。就是這家起死回生的芯片公司
卻在華為5G時代的開創(chuàng)中發(fā)揮了重要作用,使華為在面對美國制裁封鎖時依然不失核心技
術(shù)。但同是企業(yè)的可口可樂公司卻呈現(xiàn)另一局面,面對生產(chǎn)廠出現(xiàn)的問題,生產(chǎn)鏈上的各個
部門推諉責任,坐視不管,終致產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān),銷量銳減。由此可見,面對困難,互助協(xié)
力,助人才是助己。
互助協(xié)力,休戚與共,天下大同。
王爾德說:“每個人都不是一座孤島?!被ブ鷧f(xié)力,小到個人,大到國家。人與人之間
友愛互助,如左手拉右手理所當然。大家互助協(xié)力,我們的社會才會更加和諧,國家才會繁
榮進步,新時代領(lǐng)路人提出的“命運共同體"理念才會被貫徹落實,人類發(fā)展的新篇章才會
掀開嶄新的一頁。
云霞出海曙,梅柳渡江春。美好的新生活正在向我們招手,摒棄冷漠姿態(tài),盡力所能,
互幫互助共渡難關(guān),我們“和諧社會”的巨輪才會劈波斬浪,駛向遠方。
【詳解】
審題:
這是一個漫畫作文。漫畫作文一般包括圖畫、文字、漫畫題目以及要求等幾部分,所以在審
題時要注意各部分所包含的信息。本題由圖畫和文字構(gòu)成。圖畫中有一條在水中行進的船,
船的尾部進了水,船尾的兩人滿頭大汗地奮力向外倒水,船頭的兩人卻安閑地坐著觀望,并
且說:“還好破洞在他們那邊"。從圖畫來看,當危機到來時,有人在努力解決,有人在觀
望,但處于同一條船上,任何人都不可能獨善其身,任何作壁上觀者最終都會為自己的短見
付出慘重的代價。漫畫的寓意就是作文的立意。
審題時應(yīng)抓住兩者利益的相關(guān)性,肯定行動者,批駁觀望者,指出有難當頭或面臨危機時,
只有互幫互助、同舟共濟才能共渡難關(guān)。因此,寫作時緊緊抓住“合作共贏”或“人與我關(guān)
聯(lián)"這一核心話題進行寫作即可。如果寫埋頭苦干,直面困難或不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹等,
這是偏題的。這個話題寫成議論文更容易,可以采用論點或論據(jù)并列的形式,如選擇一些共
同努力求發(fā)展的事例;如果掌握有反面的素材,也可以采用正反對比的結(jié)構(gòu)形式,如任正非
出手相救瀕臨倒閉的芯片公司,最終公司為華為的發(fā)展做出貢獻;而可口可樂公司面對面臨
困境的生產(chǎn)廠家不出手相救,最終導致自己公司銷量銳減。正反對比,更有說服力,思路也
更突出。
立意:
1.同舟共濟,有難同當。
2.友愛相助,助人益己。
3.榮辱與共,命運相連。
4.覆巢之下無完卵,面對危難莫旁觀。
5.冷漠旁觀終損己,互助和諧共休戚。
2.作文
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
世界日新月異,處在“終身學習”時代的我們,該如何提升自己?上面這則漫畫或許
可以給你一定的啟示,請結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,寫一篇文章。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不
得泄露個人信息;不少于800字。
例文:
修己身主動學習,應(yīng)世界日新月異
小林漫畫中有這樣一幅:畫中一人在電腦前學習。一人抱臂旁觀,一句簡單的我不會看
似合情合理,實則放棄了提升自我的大好機會。巴爾扎克曾言:“不接觸日新月異的潮流,
我們的知識會陳腐"。于當今時代,提升自我的最好途徑就是把每句“我不會”都改成"我
可以學”。
永不逃避,主動學習,我們方能抓住稍縱即逝的機遇。
一句我不會,就是在逃避現(xiàn)實,逃避自己,逃避這個日新月異的時代。國畫大師黃永玉
曾說:“我的心、手都忙。"在新時代中,他沒有因為年紀大就退縮,而是不斷改進自己的
畫法,在鮐背之年仍能奉獻出絕佳的作品。這不禁讓我想到了毛澤東,在那個山河破碎,民
不聊生的舊時代他仍能知世故而不世故,感困苦卻不縈于懷,真誠明了地不斷學習,才帶領(lǐng)
中國人民站起來。君可見,逃避時代的人終會碌碌無為,終身學習方可收益頗多。
融入時代,學習新知,我們便能走出限于此山中的局限。
日新月異的時代產(chǎn)生日新月異的需求,需求推動學習,學習又拉動時代的進一步進步。
朱熹曾在半畝荷塘中感嘆“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”,也曾在白鹿洞書院寫下
“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新"。他把觀察時代的變化與加強個人的學習熔鑄進自己
的血脈中,終成一代大儒。處于日新月異的時代格局下,任何人都需要不斷地學習,才能將
自我融進時代的發(fā)展格局中去。
奉獻時代,超越自我,我們才能擁有行盡江南煙雨路的升華。
我可以學,不僅是對時代知識的渴望,更是對超越自我的渴望。樊錦詩在敦煌開發(fā)出數(shù)
字化展覽,既順應(yīng)了時代,又保護了我們久遠的文物。張怡寧在取得全滿貫之后并沒有止步,
令人不可想象的是她根據(jù)自己偏防守的打法改球風、改技術(shù),期間盡管經(jīng)歷了狀態(tài)的下滑和
成績的兵敗,但她最終回歸自己。而正是處于日新月異的時代,才需要我們跟緊時代步伐,
保有終身學習的熱愛與熱忱。學習時代,超越自我,才能時時在山窮水復(fù)之時發(fā)現(xiàn)“柳暗花
明又一村”。
世界日新月異才有機遇、有挑戰(zhàn),主動學習還需順應(yīng)時代、融入時代、奉獻時代才能修
己身、拓己行。愿你我都能變成更好的自己!
【詳解】
審題:這是一道漫畫材料作文題。漫畫作文要求考生認真觀察漫畫,理解畫面內(nèi)容,正確解
讀漫畫寓意。畫面主體是一男人悠閑抱著膀子旁觀,一個女人在電腦旁專注學習,充滿了對
探索新知的渴求,桌子上還有翻開的書本。畫面下方是一行文字“把每一句‘我不會’都改
為‘我可以學’”,文字內(nèi)容基本涵蓋了畫面內(nèi)容,是本次寫作的關(guān)鍵??忌o扣關(guān)鍵信息
中“把‘我不會’都改為‘我可以學’”即可。解讀時盡可能地去挖掘“把‘我不會’都改
為‘我可以學’"這句話背后蘊藏的態(tài)度、方法、途徑、具體的措施等。引導語中限定了考
生寫作的時代背景——世界日新月異,處在“終身學習”時代;思考方向——如何提升自己;
寫作起點——材料所給漫畫及其提示語;寫作落點——由漫畫及其提示語得到的啟示。
寫作時應(yīng)結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,抓住漫畫上的文字提示“把每一句‘我不會’都改為‘我
可以學’"這句話,或談“世界日新月異,處在‘終身學習’時代的我們”提升自我的正確
態(tài)度;或談具體的行動等;也可提升自我的方法路徑。另外結(jié)合寫作引導語這句話,談提升
自我應(yīng)樹立的理念等均可。
立意:
1.主動學習以立身,怠惰躺平誤終生。
2.世界日新月異,應(yīng)“終身學習"。
3.把每一句“我不會”改為“我可以學"。
3.閱讀下面的漫畫材料,自擬標題,自選角度,確定立意,寫一篇不少于800字的議論文。
你的立意是:
【答案】立意:
1.長得“偏”也可能成材。
2.解開思想的枷鎖。
3.教育不該“模式化"。
例文:
這也是一種悲哀
當幼兒園里的孩子畫出一張張大同小異的圖畫時,當路邊的花草被人為地裁剪成整齊劃
一的模樣時,當課堂的即興演講變成單一的陳詞濫調(diào)時,我深深感嘆:盲目糾偏,追求統(tǒng)一,
也是一種悲哀。
不要說孩子們小小年紀就能畫和課本上一樣的圖畫,那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆
響;不要說精心修飾的花草美觀典雅,那是自然的個性被殘忍抹殺的呻吟。柏拉圖曾說:“人
是螻蟻般的身體,金子般的心?!比酥獗肀緛硗让煨?,但腦海中自由生長的思想和個性
的枝條卻能織出各不相同的森林;思想的差異,鮮明的偏向與個性本就是人性最寶貴的閃光
點,我們又如何能暴戾地挖去那長在思想邊緣的樹苗?
誠然,全面而無偏科的發(fā)展,的確是人的成長之道,但古往今來的大家,走的往往是常
人不屑的旁門小道,追求的是“術(shù)業(yè)有專攻"。郎朗從小便是數(shù)理課堂的逃亡者,但他腦中
那棵與音樂相承的小苗,卻得到了父母親的包容理解和對個性的尊重,從而茁壯成長,那雙
握不住筆寫不好字的手,居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲,也讓世人領(lǐng)略到了鋼琴的魅
力。
倘若郎朗的父母盲目糾偏,挖去了那株長在邊緣的“偏苗”,那么郎朗也可能成為傳統(tǒng)
教育模式的殉葬品,那將是他一生的悲哀。
張曉風曾說:“我曾手植一株自己,長在山的巖縫里。"韓寒標新立異,以自己的個性
行文贏得如潮的好評;喬布斯荒棄學業(yè)卻讓蘋果文化風靡全球……個性的彰顯飛揚不僅有助
于個人的成長,思想火花的碰撞更推動了社會的前行。八股文壓制個性,范進中舉的鬧劇何
其悲哀;清朝文字獄鉗制思想,一句“清風不識字,何必亂翻書”又有何罪;封建社會,女
子無才便是德,難道不淺薄可笑嗎?盲目糾偏,盲目裁剪,萬物長成一個樣,天地變成四方
形,這是社會的悲哀,也是時代的悲哀。
花鳥蟲魚,請交給爛漫孩童去想象,世界應(yīng)作一方夢的沃土,讓孩子乘著夢想去勇敢創(chuàng)
造;日月星光,請交給寒窗士人去細數(shù),這是時代的氣度,文明渴求新穎思想的養(yǎng)料;學海
無涯,請交給莘莘學子去橫渡,腦中長偏的樹苗也能織成怡人的綠蔭。
世界不需要一模一樣的機器人,社會不需要呆板機械的書生,請給我一片莊子的“廣漠
之野”,請讓我遠離那千人一面的悲哀,讓我自由生長。
【詳解】
審題:
本題為漫畫作文。
漫畫的內(nèi)容:一個青年模樣的人腦海里(腦部橫截面)長了一棵小樹苗。由于小樹苗長得太偏,
有個戴眼鏡的人(年紀稍大,可能是教育者、家長,也可能是公司管理者、部門領(lǐng)導,也可
能代表社會的“主流”價值觀),手拿鐵鏟,聲稱:“長得太偏,必須挖掉。"
讀懂這幅漫畫,關(guān)鍵是理解小樹苗代表什么。理解漫畫和文字說明,再聯(lián)系目前我國社會現(xiàn)
實、教育現(xiàn)狀,小樹苗代表的是年輕人的思想、觀念。這個思想、觀念有些與眾不同,甚至
有些偏激、有些新異、有些非主流。但有人一定要挖掉這棵小樹苗。由是反思社會、教育,
存在著某種模式化、單一化、趨同化的弊端,不利于社會的創(chuàng)新和進步等。
面對這些“長偏的樹苗”,我們的正確做法應(yīng)該是:或者給予尊重、認可、支持,或者適當
引導、教育、扶正,但是絕不能以簡單、粗暴的態(tài)度,將它鏟除、挖掉,這是扼殺個性、排
斥創(chuàng)新的行為,值得我們教育者、家長以及整個社會去反思。
行文時可以簡單描述漫畫內(nèi)容,得出其寓意,進而確定文章的中心論點。因為漫畫的目的在
于批評禁錮多元思維的社會現(xiàn)象,要指出這種現(xiàn)象的危害,分析其原因,并提出解決辦法。
建議按照遞進式結(jié)構(gòu)展開論述。
4.作文
仔細觀察下面這幅漫畫,根據(jù)漫畫內(nèi)容及其寓意寫作。
一只站在樹上的鳥兒,從來不害怕樹枝斷裂,
因為它相信的不是樹枝,而是翅膀。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信
息;不少于800字。
【范文】
憑己之能,行穩(wěn)致遠
攀在樹枝上的人膽戰(zhàn)心驚,唯恐樹枝斷裂而摔落;站在枝上的鳥兒卻怡然自得,毫無顧
慮,這是因為縱然枝斷,它仍可憑翅飛翔。漫畫內(nèi)容發(fā)人深思:人擔憂,是因為樹枝是其唯
一的倚仗;鳥怡然,是因為它有自己的翅膀可依憑。
由此觀之,倚仗外物之力非長久之計,依憑自我能力方能行穩(wěn)致遠。
一味倚仗外物,必然受制于人。因為倚仗外物、有求于人,便不得不應(yīng)下許多不平等條
件以換得自己存活;一旦他人的援助、外物的支撐被切斷,自己便會一下子陷入極其困窘乃
至近乎滅頂?shù)木硾r。這般光景,豈不是任人拿捏、受制于人?中興事件足以發(fā)人深省,一味
倚仗美國芯片的中興受制于美國,徹頭徹尾地失去自主權(quán);而建國初的新中國亦曾舉國面臨
此般屈辱之境遇,受蘇聯(lián)科技封鎖,被迫在窘迫中艱難起步。以此為鑒,一味倚仗外物絕非
長久之計,只會落得處處受制于人的光景。
依憑自我能力,方可行穩(wěn)致遠。“萬貫家財不如一技傍身。"自己有能力,哪怕一貧如
洗,也可白手起家,為自己打拼一方天下。自己的能力,是無人可以抽掉的底牌,是一個人
永遠的支撐。小到個人,大到國家民族,如若自己有了能力,那無異于自己建構(gòu)出說話的底
氣。唯如此,個人與國家才能獲得行穩(wěn)致遠的最初動力;也唯如此,人的生命、國家民族的
存續(xù)才有了價值與尊嚴。無論是周立平火藥“微雕”、潘際鑾焊接創(chuàng)新,還是中國航天科技、
量子技術(shù)領(lǐng)跑世界,都昭示了一個顛撲不破的真理:依憑自己的能力,方能行穩(wěn)致遠。
然而我們說“不一味倚仗外物而要依憑自我”,并不代表完全不可以借助外力?!熬?/p>
生非異也,善假于物也?!鼻‘?shù)亟柚饬Ψ炊欣?。中國社會?jīng)濟的迅猛發(fā)展離不開向國
外汲取的經(jīng)驗;中國科技的彎道超車更不是閉門造車的結(jié)果。我們所避忌的,應(yīng)是將所有的
希望寄托于外在,全然依賴外物。
大江流日夜,慷慨歌未央。如今中國的發(fā)展之擔已移交我輩青年肩上,我們應(yīng)如漫畫中
的鳥兒一般提升自己的能力。如此,方能使國家擁有核心競爭力,擁有國際話語權(quán),不受制
于人,如此方可行穩(wěn)致遠。
倚仗外物非長久之計,依憑自我方行穩(wěn)致遠。愿華夏青年皆發(fā)展自我之能,圓中華龍騰
之夢!
【詳解】
限制性
1.內(nèi)容限制
本題作文是漫畫作文,漫畫由樹、鳥、人三部分和說明性文字構(gòu)成。畫面中的鳥與人形成對
比:鳥不害怕樹枝斷裂,是因為它有翅膀,無需依賴外物;而人卻懼怕樹枝斷裂,是因為他
依賴著樹枝。通過對比可得出漫畫的深層含意,或可將三者看成一個完整系統(tǒng),綜合立意。
2.思維限制
“一只站在樹上的鳥兒,從來不害怕樹枝斷裂,因為它相信的不是樹枝,而是翅膀。"文字
中說的是鳥,但映射的卻是人,考生的思維必須由鳥及人,談對人生的思考,要談的是人應(yīng)
該怎么辦,而不是鳥。
3.漫畫往往具有寓言的性質(zhì),考生要能夠透過直觀的畫面抽象出社會人生的道理。
開放性
1.立意角度是開放的。鳥之所以不怕樹枝斷裂,不是憑借外物,而是依仗自己的翅膀。“鳥
的翅膀”可以喻指人的實力、能力、素養(yǎng)等,立意時,可以從多角度來思考:一是個人層面,
如增強個人實力、提升自身素養(yǎng)等;二是從集體層面,如某企業(yè)提升自主創(chuàng)新能力等;三是
從國家層面,如發(fā)展科技、重視創(chuàng)新才能提升我國在世界上的核心競爭力等。這些都為考生
構(gòu)思寫作提供了一定的開放性。
2.構(gòu)思和選材是開放的?;诼媰?nèi)容和寓意,考生可進行豐富的聯(lián)想和想象,寫作時可以
根據(jù)寫作需要自由選材,援引事例,只要能圍繞觀點進行論證即可;行文中可以自由安排文
章結(jié)構(gòu),自由構(gòu)思論證思路和選擇論證方法。
3.文體是自由的。除詩歌外,考生可以寫議論文,也可以寫記敘文。
【立意】
1.能力為雙翼,枝斷又何懼?
2.增強實力,才能無懼險境。
3.強大自己,擺脫依賴。
4.以己之能,振翅枝頭。
【素材】
(1)面臨深淵時,獨創(chuàng)新路的是好漢;茫茫荒漠中,不懼風沙的是英雄。當我們陷入沼澤
地時,如果自己不主動設(shè)法脫險,完全等待外力救援只會越陷越深。正如陸游所說:“人生
如春蠶,作繭自纏裹,一朝眉羽成,鉆破亦在我。"靠自己不僅是一種決心,更是一種魄力。
若當年六國在面對虎狼一樣的秦國時,能強大自己,“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之
心禮天下之奇才,并力西向”,那么“勝負之數(shù),存亡之理,倘與秦相較,或未易量"。面
臨險境時靠自己,方可乘風破浪,勢不可當。
(2)只憑外力收獲的成功是虛無縹緲、不切實際的。唯有靠自己,才能腳踏實地、行穩(wěn)致
遠。陶行知先生有言道:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。靠人靠天靠祖上,
不算是好漢?!狈▏骷倚≈亳R開始寫作時,經(jīng)常碰壁。父親大仲馬便勸兒子寄稿時附上“我
是大仲馬的兒子”,但“只想擁有真實高度”的小仲馬沒有采納,而是繼續(xù)創(chuàng)作,繼續(xù)投稿,
最終他的《茶花女》問鼎文界。對他來說,坐在父親的肩膀上摘下的蘋果,絕沒有自己爬上
樹摘下的蘋果更有味道。憑自己的實力,才能達到真實的高度。
(3)如果說危險是即將斷裂的樹枝,那么自己的實力就是鳥的翅膀,新時代的中國,因這
厚土的滋潤、這燈塔的指引,才能在知識、技術(shù)上獨立,才能于自強中謀發(fā)展,于拼搏中締
造夢想。如今中國已經(jīng)憑借自己的力量勇立潮頭,我們新時代的青年亦要不斷提升自我,憑
借自己的力量,與國同行,不負韶華。
5.閱讀漫畫《神話》,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
《神話》
要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個人信息。
例文:
書寫氣壯山河的中國神話
神話,承載了中國最初的文明,蘊含了典籍的陣陣馨香,詮釋了中國虎龍般騰躍的真諦。
我一次次地仰望蒼穹朗月在天,四周,響一片,是盤古醒了,站起來了,咀嚼著男子漢的剛
毅,他舉起巨斧,劈向天際,是女媧醒了,拿起身邊的五彩石,沖著撕裂的天幕,奮然而起。
一次次的仰望,一次又一次地震撼,我流淚了,這滾燙滾燙的液體是為那一則則令人折服的
中國神話而落,是為中國這一路走來的堅韌足跡而灑。
黃帝仙道于黃陵,人們遙望著那偉大的靈魂漫入云端,遂懷揣一顆顆無比虔誠無比感思
的心將黃帝的衣冠葬于橋山,這一舉動是悠遠神話,響徹山巔。漢武統(tǒng)一,大唐盛世,一支
支匈奴的軍隊被打敗,一條條和親的土蕃人馬被迎來,這是中國神話,百姓無不夸贊,后人
無不懷想。隨著那一聲巨響,神五升天,楊利偉被億萬人記住,航天精神被億萬人弘揚,這
是中國神話,赫然地蓋著現(xiàn)代化高科技的中國印章,只因那聲巨響,世界乃至宇宙都為之震
顫!
身后是壯美的中國神話,但我們沒有沉迷于其間,我們亦沒有懈怠,我們牢記那句“中
國人民站起來了。"我們緊握一代代領(lǐng)導人的思想精髓,我們將中華民族精神銘刻于心間,
我們在勾勒一幅幅藍圖,在序?qū)懸黄裨挕?5年春晚,那21個銳氣不減的靈魂讓每一個
觀眾都忘了舞臺上的舞者竟是殘疾人,無數(shù)中國人被感動了,我們含淚鼓掌。當叢飛即將倒
下時,我們被從他那虛弱身軀中迸發(fā)出的火焰灼傷了,眼角滴下的是血,是那一簇簇火熱的
良知。掀開報紙,打開電視,那一幅幅暖人的畫面映入眼簾,那一個個真誠的舉動流入心田。
是什么感動了我們?是什么讓我們?nèi)绱巳菀赘袆樱?/p>
一個聲音傳來,伴著陣陣回響,中華民族精神!
的確,那條紐帶,維系著各族人民共同的生活,是那個擎天的支柱,支撐著中華民族的
進步,發(fā)展;是那股不竭的精神動力,推動了中華民族走向繁榮富強,這一切的一切,都是
中華民族的精神,那描繪中國山河,暢寫中國神話的筆墨。
從盤古開天辟地起,我們就信仰著剛?cè)嵯酀闹袊鴪D騰;從1921年中國共產(chǎn)黨建立起,
我們每個人就被賦予了神圣的使命;從中華人民共和國誕生之日起,我們就一路歡歌,一路
披荊斬棘,建設(shè)著中國特色的社會主義。
龍的崛起,沿著智慧的山巖而上。作為龍的傳人,我們屹立于浩海之濱,群山之腳,手
中擎著傳承中華民族精神的火炬,用珠穆朗瑪作筆,用長江黃河當墨,寫出一個又一個氣壯
山河的中國神話!
【審題】
本題屬于漫畫作文。
漫畫類材料作文的審題和寫作,一般要做到以下四個步驟:一是要讀懂畫意、畫旨???/p>
生在作文之前,要先仔細讀圖,細心審閱,包括標題和圖中文字。二是要抓住形象特征。抓
住特征,把握本質(zhì),就能找到寫作材料,順利地謀篇布局。三是要聯(lián)系生活實際,展開聯(lián)想
和想象,揣摩畫中之話和話外之音。
材料由四幅漫畫組成,題為“神話”。第一幅“開天辟地”,“沒有天地,自己開辟”;
第二幅“女媧補天”,“天破了,我們自己補”;第三幅“后羿射日”,“太陽曝曬,就把
它射下來”;第四幅“大禹治水”,“洪水肆虐,我們自己治”。
中國古代神話是中華民族的文化源頭,孕育了中華民族特有的民族精神,反映出中華民
族獨有的文化品性,中國古代神話與“中國精神"息息相關(guān)?!氨P古開天辟地、女媧補天、
后羿射日、大禹治水……”揭示了古代神話中蘊含的具體的“中國精神":有盤古的自我犧
牲精神、女媧的執(zhí)著和創(chuàng)造精神、后羿的勇敢無畏、大禹的奉獻精神……神話不單純是原始
社會的特產(chǎn),更是人類理想主義的作品,標識著現(xiàn)代人的精神路徑,現(xiàn)代中國人至今還在為
實現(xiàn)兩千年前嫦娥奔月的神話而奮斗。
神話反映了中國人依靠自己生存,而不是把希望寄托蒼天,人們是靠著不斷與自然、災(zāi)
難、環(huán)境斗爭才延續(xù)到現(xiàn)在,這就突出了中華民族勇于抗爭、不怕輸、更不會服的斗爭精神,
這也就是中華民族的民族精神和信仰。中國神話具有“抗爭”精神,這是中國崛起的一種精
神力量。但同時,中國神話
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