重慶徐悲鴻中學(xué)招聘教師考試試題及答案

2/2收集整理，僅供參考重慶徐悲鴻中學(xué)招聘教師考試試題及答案一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.（）可用來考查學(xué)生對知識的回憶，且可將學(xué)生的猜測可能性降到最小。A.是非題B.論文題C.選擇題D.填空題【答案】：D2.在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）。A.負(fù)遷移B.垂直遷移C.具體遷移D.一般遷移【答案】：C3.學(xué)生在教師有計劃、有步驟的引導(dǎo)下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德，養(yǎng)成全面發(fā)展的個性。這一由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的教育活動叫做（）。A.教學(xué)B.上課C.智育D.教育【答案】：A4.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的（）。A.互補性B.不平衡性C.個別差異性D.階段性【答案】：C5.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映了教師勞動的哪種特點？（）A.連續(xù)性B.間接性C.示范性D.主體性【答案】：C6.對于經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生,一旦發(fā)現(xiàn)他有好的表現(xiàn)，馬上給予表揚。這種鼓勵能幫助他逐漸改掉自己的壞習(xí)慣,養(yǎng)成良好品行。這種做法在心理學(xué)上叫（）。A.消退B.間隔強化C.正強化D.負(fù)強化【答案】：C7.技能形成的必要條件是（）。A.應(yīng)用B.學(xué)校教育C.知識D.遷移【答案】：A8.我國學(xué)校普遍實行班級授課制的時間是（）年。A.1949B.1862C.1935D.1903【答案】：D9.將課程分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程的劃分依據(jù)是（）。A.課程任務(wù)B.課程內(nèi)容C.課程制定者D.課程目標(biāo)【答案】：C10.害怕考試和體育比賽時雙腿發(fā)抖的原因都是焦慮，“焦慮”是（）。A.首要特質(zhì)B.根源特質(zhì)C.共同特質(zhì)D.表面特質(zhì)【答案】：B11.兒童在早期生活中，除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會關(guān)系屬于（）。A.師生關(guān)系B.—般關(guān)系C.交往關(guān)系D.同伴關(guān)系【答案】：D12.下列是我國小學(xué)生的一些需要，試用馬斯洛的需要層次理論指出下列選項中層次最高的是（）。A.結(jié)交正直誠實的朋友B.搞小發(fā)明C.安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境D.家庭的現(xiàn)代化【答案】：B13.在有幾種可能解答的問題情境中，深思熟慮且錯誤較少的認(rèn)知方式是（）。A.沉思型B.場依存性C.沖動性D.發(fā)散型【答案】：A14.讀書指導(dǎo)法是一種（）的方法。A.以直覺感知為主B.以語言傳授為主C.以實際訓(xùn)練為主D.以引導(dǎo)探究為主【答案】：B15.心理科學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法是（）。A.實驗法B.問卷法C.談話法D.觀察法【答案】：A16.心理定勢對解決問題具有（）。A.既有積極也有消極作用B.消極作用C.無作用D.積極作用【答案】：A17.法的內(nèi)容最終由統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件決定，體現(xiàn)了（）。A.法的本質(zhì)B.法的價值C.法的作用D.法的特征【答案】：A18.被評為：“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡墓诺涿牵ǎ.《三國演義》B.《紅樓夢》C.《水滸傳》D.《西游記》【答案】：B19.董仲舒曾為漢武帝所重用，其主張被采用，下列選項不是董仲舒思想的是（）。A.“非樂，非命”B.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”C.“天人感應(yīng)”D.“大一統(tǒng)【答案】：A20.“溫州企業(yè)家向來是不怕競爭，他們明白，市場是開放的，誰有本事誰占領(lǐng)，你可以到我這里來，我也可以到你那里去。正是在這種競爭中，產(chǎn)品質(zhì)量和檔次也越來越得到提升。”這反映了他們懂得（）。A.只要參與競爭就能盈利B.沒有發(fā)展就沒有競爭C.競爭是市場經(jīng)濟(jì)的固有特征D.競爭是商品的基本屬性【答案】：C21.中國人待客時略備薄酒的自謙可能被外國人誤解為慢待客人。西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣，這說明文化的差異（）。A.是不同意識形態(tài)的反映B.是交往不可逾越的障礙C.體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣D.影響人們之間的交往【答案】：D22.2008年北京奧運會獎牌采用獨特的中國風(fēng)“金鑲玉”設(shè)計，獎牌所使用的昆侖玉與大理巖成因類似，同屬于（）。A.變質(zhì)巖B.巖漿巖C.玄武巖D.沉積巖【答案】：A23.文房四寶，是指中國獨有的書法繪畫工具（書畫用具），即筆、墨、紙、（）。A.硯B.筆架C.鎮(zhèn)尺D.印章【答案】：A24.宋徽宗在藝術(shù)上的造詣非常高，宋徽宗對繪畫的愛好十分真摯。他利用皇權(quán)推動繪畫使宋代的繪畫藝術(shù)有了空前發(fā)展，宋徽宗還自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為（），他是古代少有的頗有成就的藝術(shù)型皇帝。A.方圓體B.彩云體C.琥珀體D.瘦金體【答案】：D25.究竟國家與個人對個人的醫(yī)療健康應(yīng)分別承擔(dān)多大比例，是一個（）選擇問題，而不是政府可以任意決定的事項。要讓民眾有機會參與這一重大財政決策，透過人大的審議機制，將自己的意愿（）到長期的財政安排中。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.公共體現(xiàn)B.大眾反映C.集體表達(dá)D.公眾融合【答案】：A26.木版年畫曾是我國民間最普及的藝術(shù)品之一，如今，隨著生活方式的改變，具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)年畫幾乎已無跡可尋。這些改變，不僅使年節(jié)少了許多味道，也使木版畫的手工技藝面臨生存的危機。如果其不能應(yīng)世而變，終將成為博物館里的標(biāo)本。但從文化遺產(chǎn)的角度看，木版年畫又不應(yīng)在商業(yè)化過程中肆意改變，那么與社會適應(yīng)又不失人文內(nèi)涵就成了新的課題。這段文字想要傳遞的信息是（）。A.傳統(tǒng)技藝如何在市場競爭中保持其生命力B.年畫的傳統(tǒng)功能減弱但文化價值依然存在C.木版年畫需要在保留傳統(tǒng)的同時進(jìn)行創(chuàng)新D.生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫正逐漸衰退【答案】：C27.記載歷史和文化存在兩條并行的主線：一條是文字歷史，一條是從古代到今天的建筑。它們相輔相成，時空對仗，雄辯清晰，渾然一體。于是，抽象的文字和直觀的建筑就構(gòu)成了既可以思維想象又可以直接觸摸的“文明史”。然而，中國人對于文字歷史的重視幾乎到了極致，每一朝都要為前朝立史，對于同樣記載歷史的建筑卻漠不關(guān)心，甚至成為犧牲品。這段文字意在強調(diào)（）。A.中國人太過重視文字歷史B.應(yīng)重視同樣記載歷史文化的建筑C.中國人應(yīng)多關(guān)注建筑史D.文字歷史和建筑史都應(yīng)得到重視【答案】：B28.感受域:是指人對于各種刺激所能感受的范圍，亦即在感覺系統(tǒng)中，能夠引起某一神經(jīng)細(xì)胞或神經(jīng)纖維反應(yīng)的受刺激區(qū)域。根據(jù)上述定義，下列各項不涉及感受域的是（）。A.盲人在觸覺上具有與正常視力的人所不同的特點B.在海洋深處，有些大型魚類能發(fā)出人類聽不見的各種聲音C.小李在皮革廠工作，憑借手感他就可以區(qū)分人造皮和真皮D.小張覺得舅舅今天要來，不一會兒，舅舅果然來了【答案】：D29.將句子①-⑤填入下文橫線處，排列順序銜接最恰當(dāng)、語意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是（）。黨的十七大報告清醒地認(rèn)識到，_，從而正式宣告了全面改善民生時代的到來。①并在客觀認(rèn)識現(xiàn)存民生問題的基礎(chǔ)上，突出地強調(diào)了社會公平、正義、共享的發(fā)展理念②收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉(zhuǎn)③將全面改善民生、實現(xiàn)國民共享發(fā)展成果作為國家發(fā)展的重要目標(biāo)指向④我國現(xiàn)階段在勞動就業(yè)、社會保障、收人分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)等民生方面確實存在著較多問題⑤城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量A.④⑤②③①B.④②⑤①③C.⑤⑤④①③D.②⑤④③①【答案】：B30.將下列選項中的詞語依次填入句子橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

他深知淪落江湖的藝人的________和痛苦，他是帶著深厚的摯愛和同情來________這兩個受著生活重壓的小人物的。A.辛酸刻畫B.心酸刻畫C.辛酸描繪D.心酸描繪【答案】：A31.輸血本質(zhì)上是一種移植,必然會伴隨一系列可能發(fā)生的免疫反應(yīng),移植物抗宿主病就是其中之一,其發(fā)病原因簡單說來就是供血者體內(nèi)的免疫活性淋巴細(xì)胞在患者體內(nèi)遷移、增殖,反客為主,進(jìn)而攻擊患者的免疫系統(tǒng)。正常情況下,受血者會把供血者淋巴細(xì)胞識別為“異己”而加以排斥,這樣供血者淋巴細(xì)胞就不能在受血者體內(nèi)存在。而當(dāng)受血者與供血者有血緣關(guān)系時,兩者一部分遺傳基因相同,受血者免疫功能低下,不能識別供血者的淋巴細(xì)胞,使得供血者的淋巴細(xì)胞在受血者體內(nèi)植活并增殖,導(dǎo)致發(fā)病。所以,（）。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.沒有經(jīng)過病原體檢驗的血液是不安全的B.采用嚴(yán)格規(guī)范的臨床輸血技術(shù)至關(guān)重要C.直系親屬之間不能相互獻(xiàn)血D.血型相同者也存在輸血風(fēng)險【答案】：C32.①近百年來，景德鎮(zhèn)各時期不斷涌現(xiàn)出一批又一批的陶瓷藝術(shù)家②在物質(zhì)生活日益豐富的今天，藝術(shù)家們還能像古人那樣勵精圖治，潛心研究藝術(shù)嗎③中國素為瓷之國，幾千年的窯爐文化連年不熄，造就了無數(shù)的能工巧匠④而當(dāng)我們對此嘖嘖稱贊之余，又不免對后世的陶瓷文化發(fā)展有幾許憂慮⑤他們的高超制瓷技藝，代代相傳，弘揚了中國數(shù)千年的傳統(tǒng)陶瓷文化將以上5個句子重新排列，語序正確的是（）。A.②③⑤①④B.①⑤④②③C.③①⑤④②D.①⑤③②④【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.學(xué)習(xí)動機具有的功能包括（）。A.感染功能B.維持功能C.定向功能D.啟動功能【答案】：BCD34.從業(yè)人員遵守職業(yè)紀(jì)律的要求是（）。A.嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程B.處理好上下級關(guān)系C.履行崗位職責(zé)D.對自己認(rèn)為不合理的規(guī)章制度不遵守【答案】：AC35.心理發(fā)展階段論把教師的專業(yè)發(fā)展劃分為以下哪幾個階段?（）。A.自治期B.墨守成規(guī)期C.盡責(zé)期D.自我保護(hù)期E.自覺期【答案】：ABCD36.在日常生活中，要做到文明禮讓，應(yīng)該（）。A.提倡講禮貌、重禮節(jié)、懂禮儀B.要懂得謙讓，學(xué)會寬容C.即使別人侵犯了自己的人格，也不能表現(xiàn)出不滿D.注意儀表端莊，舉止文明得體，待人主動熱情【答案】：AD37.下列說法中，哪些觀點可以被借鑒去提升從業(yè)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)（）。A.君子慎獨B.己所不欲，勿施于人C.勿以惡小而為之，勿以善小而不為D.吾日三省吾身【答案】：AB38.在職業(yè)理想上，符合職業(yè)道德要求的做法是（）。A.把勞動作為謀生的手段B.尋求能夠發(fā)揮自己特長的職業(yè)C.把職業(yè)追求與為社會服務(wù)結(jié)合起來D.把職業(yè)作為實現(xiàn)個人目的的踏板【答案】：BC39.《公民道德建設(shè)實施綱要》中明確提出職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括（）。A.服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會B.愛崗敬業(yè)C.誠實守信、辦事公道D.著裝得體、團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】：ABC40.[]下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是（）A.為人師表具有較弱的激勵性B.為人師表具有鮮明的示范性C.為人師表缺乏可操作性D.為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性【答案】：BD41.自我決定理論強調(diào)學(xué)生與生俱來的心理需要包括（）。A.勝任需要B.成就需要C.自主需要D.歸屬需要【答案】：ACD42.社會主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是（）的必然要求。A.社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.社會主義政治建設(shè)C.社會主義文化建設(shè)D.社會主義法制建設(shè)【答案】：ABC43.從古至今，由“床”引申而來的意象有很多，如像床的器具：琴床，機床，車床，筆床，櫓床等。下列選項中，“床”的涵義相同的是（）。A.皎皎明月照我床，星漢西流夜未央B.床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕C.郎騎竹馬來，繞床弄青梅D.床前明月光，疑是地上霜【答案】：ABD44.計算機的特點是（）。A.高度自動化B.運算速度快C.計算精度高D.有記憶能力和邏輯判斷能力【答案】：ABCD45.人肉搜索可以在最短時間內(nèi)揭露“某某門”背后的真相，為某某找到大眾認(rèn)可的道德定位，但其追求的最高目標(biāo)是：不求最好，但求最肉。因此，如果人肉搜索被不當(dāng)利用的話，會侵犯公民的合法權(quán)益，對于人們來說就是一種災(zāi)難。因此，作為公民我們應(yīng)該（）。A.在法律范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利B.堅持個人利益和國家利益相結(jié)合的原則C.杜絕使用人肉搜索D.堅持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則【答案】：AD46.現(xiàn)在一些地方政府對待輿論監(jiān)督的態(tài)度不是自省和改正，而是動用各種公權(quán)力對記者進(jìn)行打擊和報復(fù)，久而久之，會損害公眾對政府的信任，從根本上損害政府的權(quán)威。由此可見，要樹立政府的權(quán)威，政府必須（）。A.堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀B.實行科學(xué)決策，公正司法C.堅持依法行政D.促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】：AC47.請示的主送對象可以是A.上級業(yè)務(wù)主管部門B.需請求其批準(zhǔn)的不相隸屬機關(guān)C.直屬的上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)D.有商洽必要的平行機關(guān)【答案】：AC48.下列屬于社區(qū)共建理事會的功能的是（）。A.溝通聯(lián)絡(luò)B.活動組織C.矛盾調(diào)解D.團(tuán)結(jié)群眾【答案】：ABCD49.社會群體與?社會組織的?關(guān)系包括（）A.二者不是截?然分離的，在大型社會?組織中存在?著非正式的?群體；B.社會組織和?群體在兩個?不同層面上?為社會行動?者提供著活?動舞臺；C.群體結(jié)構(gòu)較?松散、目標(biāo)較寬泛?，社會組織結(jié)?構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)、目標(biāo)更明確?；D.社會組織的?興起使初級?群體不再有?存在的必要?并將取代初?級群體；【答案】：ABCD50.關(guān)于“智慧社區(qū)”手機客戶端?，以下說法正?確的是（）A.可以實現(xiàn)事?件處理，實現(xiàn)矛盾糾?紛調(diào)處、消防火災(zāi)、安全隱患排?查、風(fēng)險評估事?件的發(fā)起與?處理B.可以登錄網(wǎng)?站后臺下載?C.可以實現(xiàn)通?用辦公，收發(fā)公文D.通過基礎(chǔ)數(shù)?據(jù)模塊，可以實現(xiàn)人?口信息采集?【答案】：ABCD51.下列不是由消防救援機構(gòu)進(jìn)行處