2023-2024屆高考寫作指導(dǎo)作文審題立意沖刺訓(xùn)練

2023-2024屆高考寫作指導(dǎo)作文審題立意沖刺訓(xùn)練高三作文審題立意沖刺訓(xùn)練

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求，寫一篇不少于800字的文章。

一位富太太到寺院進(jìn)香，看到一個(gè)叫戒癡的小和尚穿得很破爛。

他問師傅：“那個(gè)可憐的小和尚是誰？"

師傅很奇怪，不知道為什么，富太太覺得戒癡可憐。

太太說：“你看，小和尚的衣服都破了。”

其實(shí)，并不是寺里窮得沒有錢給戒癡做衣服，而是戒癡太調(diào)皮，在寺里上上下下地跑，有時(shí)還跑到山里爬樹摘果子，給他做的每件新衣服都會(huì)很快被穿破。

這次有施主指出了，師傅便給戒癡換一套新的僧袍，并囑咐他以后不要再穿破衣服亂走，這樣影響不好，進(jìn)香的施主會(huì)以為欺負(fù)小和尚。

戒癡忽然問：“那個(gè)可憐的老太太是誰？"

富太太衣著講究，身上看起來總是金燦燦的，實(shí)在看不出富太太有什么可憐的地方。

戒癡說：“你看她雖然衣著華麗，但她的眉頭一直緊鎖著?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

試題分析：題目所給材料是一個(gè)哲理性很強(qiáng)的故事。故事中的人物主要是富太太和小和尚。故事主要講的是富太太看小和尚“可憐”，小和尚覺得富太太“可憐”。構(gòu)思時(shí)，可以分別從兩個(gè)人的角度分析。小和尚不認(rèn)為自己的衣服破舊可憐，這表明他能夠保持天性。衣著華麗的富太太覺得小和尚可憐，這是“以貌取人"而他眉頭緊鎖，表明他在物質(zhì)上可能很充足，但在精神上并不充實(shí)。如果從材料整體思考，兩個(gè)人都看到了別人的短處，得出的評價(jià)都帶有主觀性。這樣，就可以得出全面看待事物的立意方向。因此，寫作時(shí)，可以從以下角度立意：人生的樂趣并不在于物質(zhì)的富足，而在于精神的充實(shí)，保持天性，快樂充實(shí)，全面看待事物，別用自己的長處看待別人的短處。

2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

在伊甸園，一棵大樹對一朵玫瑰花說：“你雖然很漂亮卻沒什么用。要想活得有意義，光有美麗的外表是不行的。”

于是這朵玫瑰花找到上帝說：“請把我變得有用一些吧。"上帝同意了。

于是，世界上有了第一棵卷心菜。

讀了上述文字，你有何感想？請根據(jù)閱讀材料所體會(huì)到的意思或道理，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累寫一篇文章。你可以發(fā)表見解，也可以講述故事，抒發(fā)情感。

要求：①角度自選，立意自定，題目自擬；②詩歌除外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲。

【文題解析】：角度1：應(yīng)該改進(jìn)自己，以活得更有價(jià)值。人活著貴在有用，為他人、集體、社會(huì)所用，這也正是人生的價(jià)值、活著的意義。

角度2：堅(jiān)守本真也可以活出自己的價(jià)值。玫瑰聽從大樹的勸說改變了自己，自然令其有了意義或新的價(jià)值，然而不改變自身就“沒有用”嗎？不能滿足人們的物質(zhì)需求，但仍可以提供精神愉悅。人應(yīng)自信、自主，不能看輕了自己而隨波逐流。

角度3：綜合以上兩種立意，不管是改變自我，還是堅(jiān)守本真，只要活得有意義、有價(jià)值，就是最美的人生。

3.閱讀面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

你需要一點(diǎn)點(diǎn)的瘋狂，好使你不變得愚蠢！——美國喜劇演員羅賓·威廉姆斯

再不瘋狂我們就老了，沒有回憶怎么祭奠呢？——歌曲《再不瘋狂我們就老了》

“瘋狂"到底是什么呢？是夢想？是自我？還是……

你對上述材料有怎樣的理解和感悟？寫一篇文章表達(dá)你的看法，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

3.【文題解析】：羅賓·威廉姆斯的話中，“一點(diǎn)點(diǎn)”是對“瘋狂"的限定，暗示“瘋狂”是需要有限度的，是需要用理智來約束的，離開了限定，“瘋狂"可能就會(huì)變得忘乎所以，走入極端；但是，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的瘋狂，人又會(huì)變得愚蠢。歌曲《再不瘋狂我們就老了》，也是在暗示人們，人生需要瘋狂，需要一定的張揚(yáng)，不然的話，會(huì)留有遺憾，會(huì)不圓滿。整體上，兩則材料都是在闡述“瘋狂”，而“理智"作為隱性信息，雖不是主要的，立意時(shí)也需考慮到。故而，考生應(yīng)重點(diǎn)理解“瘋狂”的內(nèi)涵，如將其定位為張揚(yáng)個(gè)性，活出真正的自我等，然后據(jù)此立意。

4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料一：生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。

材料二：生活不止眼前的茍且，還有讀不懂的詩和到不了的遠(yuǎn)方。

材料三：生活不只是眼前的茍且，還有長遠(yuǎn)的湊合。

對此，你有什么感想？圍繞材料，請自選角度，自定立意，寫一篇作文。

要求：①選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

佛山中學(xué)的小莉、小雨在打掃學(xué)校教學(xué)樓的走廊時(shí)，發(fā)現(xiàn)一株小樹苗長在走廊邊的下水道邊的地磚縫中。小莉說：“小樹苗的生命力真強(qiáng)，它是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們要好好照顧它。"小雨說：“小樹苗的生命力雖然強(qiáng)，可它長錯(cuò)了地方，如果我們把它移植到花壇里，不是可以生長得更好嗎？”

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄漏個(gè)人信息。

審題立意分析：

本題圍繞小樹苗生長在下水道邊的地磚縫這一具體情境提供了三個(gè)立意角度。

小莉角度：尊重每一個(gè)卑微、弱小的生命；每一個(gè)卑微、弱小的生命都擁有生長、發(fā)展的權(quán)利；善待每一個(gè)卑微、弱小的生命。

小雨角度：為每一個(gè)卑微、弱小的生命提供合適的、良好的生存、成長環(huán)境。

小樹苗角度：卑微與弱小不是放棄成長的理由。

需要提醒的是，不管是選取哪一個(gè)角度立意，所持觀點(diǎn)均要來源于材料，不能憑空產(chǎn)生，考生可在對命題材料所提供的具體情境分析的基礎(chǔ)上合理延伸，并展現(xiàn)思考的深度與廣度。

例如由“小樹苗"與“走廊下水道邊的地磚縫”的關(guān)系可以延伸至對人才與成才環(huán)境的思考、社會(huì)底層群體與平等尊重、社會(huì)保障的思考等，而這種思考的差別，也是區(qū)分考生寫作水平、思維能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。

考生不能無視材料的存在，全文毫不提及材料內(nèi)容，不能全文不聯(lián)系材料的內(nèi)容和含意。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“書者，著也，以手執(zhí)筆，著于竹帛。"曾經(jīng)，寫得一手好字是很多人的夢想，在文明的薪火相傳中，書法更作為一門藝術(shù)，成為中華文明的一大特色。

在今天，無論是研墨潤筆，或者拿硬筆書寫，在很多時(shí)候都已經(jīng)可遇而不可求。相反，在鍵盤上敲打、在手機(jī)上按壓，已經(jīng)成了大多數(shù)的“常態(tài)”“失寫癥"成為了“鍵盤族”不得不面對的問題。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請闡述你的思考和理由。要求，不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【立意分析】

本次作文材料由兩部分組成，第一段主要講“手寫書法是中華文明的特色”，言外之意，書寫很重要，堅(jiān)持書更重要，出題者偏向于此。第二段主要寫“當(dāng)下，鍵盤手患失寫癥”的尷尬，出題者對現(xiàn)代科技對傳統(tǒng)文明的扼殺和異化頗有微詞。綜合兩段，站在材料之上來看，主要講傳統(tǒng)文明VS現(xiàn)代科技,如何利用好現(xiàn)代科技更好地傳承傳統(tǒng)文明，這是一個(gè)值得思考的問題。故此，在我看來，本次作文立意有三個(gè)角度。1、力挺書寫角度：堅(jiān)持書寫習(xí)慣，傳承中華文明；2、批判現(xiàn)代科技的角度：勿讓現(xiàn)代科技阻礙書寫文明，勿讓現(xiàn)代科技對書寫文明的異化；3、綜合書寫和科技角度：科技文明有何罪？關(guān)鍵在現(xiàn)代人要保持書寫的習(xí)慣。

從出題者潛意識來看，前兩種立意最好，當(dāng)然，第三種也可以，辯證思考了二者之間的關(guān)系。

7.最近，央視又推出力作《朗讀者》，董卿為制作人和主持人。幾集播出后引起廣大觀眾的熱情和好評，隨即“文化饗宴"綜藝清流”“喚醒文學(xué)"等堪稱殊榮的標(biāo)簽出現(xiàn)。然而，也有人對此不看好，說道“碎片化朗讀”“名人光環(huán)"等，挽救不了國人甚少讀書和不愛閱讀的事實(shí)······

作為中學(xué)生的你，對此有什么看法，請寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，觀點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)完整，書面整潔。

正向立意

1、《朗讀者》借大眾表達(dá)自我的想法為基礎(chǔ)，同時(shí)又為大眾尤其是草根群眾提供了一個(gè)表達(dá)自我的平臺(tái)，也促使他們?nèi)ジe極地尋找優(yōu)秀的文章和作品。

2、與許多低俗娛樂相比，《朗讀者》帶有濃厚文化氛圍，稱之為清流算不得殊榮。

3、《朗讀者》把握了方向，為將社會(huì)風(fēng)氣扭轉(zhuǎn)作出貢獻(xiàn)。

4、因?yàn)槿藗兌荚敢庹宫F(xiàn)自己更優(yōu)秀的一面，所以許多高品質(zhì)的文章和故事被挖掘，形成了一種具有價(jià)值的篩選和淘洗。

5、即使是碎片化閱讀，也是有目的的碎片化。在碎片中，展示的雖是冰山一角，但糅合了朗讀者的經(jīng)歷與情感，經(jīng)典的詮釋，以及積極的引領(lǐng)。

6、浮躁的人性在快節(jié)奏的都市生活中逐漸曝光，人們?nèi)菀自谏钪忻允ё约?，而文學(xué)閱讀實(shí)際上就是一種靈魂的共鳴，心靈的呼應(yīng)?！独首x者》不同于八卦新聞的低俗娛樂，不同于時(shí)事熱點(diǎn)的理性紀(jì)時(shí)，它在認(rèn)真地向觀眾講述文學(xué)，修整人們內(nèi)心的紋路。

反向立意

1、《朗讀者》的熱捧卻暗含著文化的隱憂。因?yàn)樗∏≌f明了當(dāng)下中國民眾對文化享用的渴求與實(shí)際文化資源的供給之間存在著嚴(yán)重的不對稱性。

2、為追求收視率的“名人效應(yīng)”，也許是更注重其中的表演效果和商業(yè)效益。

3、《朗讀者》的碎片化閱讀，充其量還是一種“快餐閱讀”，很難通過幾期節(jié)目來實(shí)現(xiàn)大眾閱讀興趣的助推。

4、《朗讀者》形成的文化沖擊只是抵達(dá)了淺層。國人“讀書少”“閱讀缺乏"的現(xiàn)狀并非一朝一夕能改變的，需要文化意識的覺醒。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

第二季“中國詩詞大會(huì)”火了，也火了來自復(fù)旦附中16歲的詩詞學(xué)霸武亦妹。中央民族大學(xué)副教授蒙曼評價(jià):“武亦妹站在那里氣定神閑的樣子，詩意就出來了，這就是所謂的‘腹有詩書氣自華’。"想學(xué)金融的上海高二學(xué)生姜聞頁，并不覺得讀詩詞浪費(fèi)時(shí)間，她說“接受美的熏陶，讓自己能詩意地棲居在現(xiàn)實(shí)的土地上”。但也有同學(xué)說“高考只占5分的古詩文默寫，用背書的時(shí)間可以多做好幾道理科題，分?jǐn)?shù)早回來了!"我又不讀中文系，有必要學(xué)這么多嗎”還有人說，中國的未來不會(huì)屬于像武亦妹那樣只會(huì)背古詩詞的少年。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

本題的作文立意角度多，可正面立意:我們的生活需要詩意，腹有詩書氣自華，科學(xué)與詩意并

非不能兩全;也可反面立意:過分功利是詩意人生的大敵，分?jǐn)?shù)換不來氣質(zhì);還可以綜合立意，

中國的未來應(yīng)該屬于什么樣的人，如中國的未來需要充滿詩意的人，而不是只會(huì)考試的人;傳

統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明并非非此即彼等等。

關(guān)于本題任務(wù)驅(qū)動(dòng)型幾個(gè)層次的說明:如果僅就材料中的武亦妹和姜聞頁談古詩文積累對他

們成長的影響為就事論事，如果就材料中的武亦妹和姜聞頁談古詩文對一個(gè)人的成長的作

用，談中學(xué)生應(yīng)該如何對待古詩詞的學(xué)習(xí)為就事論類;如果就材料論及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對一個(gè)

人的成長，對一個(gè)民族的作用等為就事論理

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

每年高考結(jié)束后總有許多同學(xué)糾結(jié)于志愿的填報(bào)。有的同學(xué)會(huì)按照父母的行業(yè)背景選擇專業(yè)；有的同學(xué)依據(jù)近年熱門行業(yè)選擇專業(yè)；有的同學(xué)根據(jù)自己的興趣選擇專業(yè)。

根據(jù)自己的實(shí)際，你會(huì)做出哪種選擇？

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

【命題立意】本題重點(diǎn)考查考生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。

【試題分析】試題材料關(guān)注高三學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際，直面學(xué)生在填報(bào)志愿時(shí)的現(xiàn)實(shí)問題。三種不同的選擇折射出不同的價(jià)值取向,三種取向都有其道理，關(guān)鍵在于注意題目中的限制意識和任務(wù)意識，學(xué)生面對設(shè)定的情境問題，積極開展思考，寫自己的文章。文中鼓勵(lì)運(yùn)用批判性思維，審辯他見，反思己見，盡力展示思維的品質(zhì)和表達(dá)的說服力。

10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

“中國人應(yīng)該重視自己的傳統(tǒng)節(jié)日，不過外國節(jié)日。"四川成都東星航空專修學(xué)院的準(zhǔn)空姐們身著漢服，來到成都地標(biāo)景點(diǎn)寬窄巷子、武侯祠等地展示古典禮儀。同時(shí)，她們手舉“拒絕圣誕節(jié)，堅(jiān)決維護(hù)中華傳統(tǒng)節(jié)日”的標(biāo)語，呼吁大家重視和回歸中華傳統(tǒng)節(jié)日，理性對待外國節(jié)日。學(xué)院負(fù)責(zé)人表示，學(xué)生們“拒絕圣誕節(jié)"并不是對西方文化“叫板”，我們不能拋棄民族文化，必須大力弘揚(yáng)民族文化，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，保持民族文化的傳承和獨(dú)立。

對于以上的事情，你怎么看？請寫一篇文章，說說你的體驗(yàn)，闡述你的看法。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

【寫作提示】這則材料核心話題是“維護(hù)中華傳統(tǒng)文化與理性對待外國文化"。寫作角度可以從以下方面考慮：（1）我們有自己的幾千年民族文化，民族的，才是世界的。（2）看重傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，不能只從商業(yè)、娛樂、趣味出發(fā)過外國節(jié)日。（3）年青一代追捧西方節(jié)日，容易陷入文化迷失。（4）過中國傳統(tǒng)節(jié)日，抵制外國不良文化，堅(jiān)定文化自信。（5）挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，抵制西方文化的沖擊。等等。

11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“書者，著也，以手執(zhí)筆，著于竹帛?！痹?jīng)，寫得一手好字是很多人的夢想，在文明的薪火相傳中，書法更作為一門藝術(shù)，成為中華文明的一大特色。

在今天，無論是研墨潤筆，或者拿硬筆書寫，在很多時(shí)候都已經(jīng)可遇而不可求。相反，在鍵盤上敲打、在手機(jī)上按壓，已經(jīng)成了大多數(shù)的“常態(tài)”，“失寫癥”成為了“鍵盤族"不得不面對的問題。

如今這些問題已經(jīng)越來越引起了國人的重視。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請闡述你的思考和理由。要求，不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【參考立意】

一、贊成“手寫漢字”：

（1）漢字書寫，需要回歸手寫（2）讓傳統(tǒng)書寫技藝世代傳承

（3）我們應(yīng)重視漢字手寫___（4）手寫漢字，不應(yīng)衰落的文明素養(yǎng)

（5）傳統(tǒng)文化不可輕易拋棄___（6）莫讓現(xiàn)代科技淹沒傳統(tǒng)文化

（7）“失寫癥"當(dāng)警惕

二、贊成“打字”：

（1）不必恐懼“失寫癥"___（2）打字，更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要

（3）“打字”成為常態(tài)未嘗不可（4）“打字"并不影響傳統(tǒng)文化的傳承

……

三、辯證看待二者：

（1）“手寫”與“打字"同等重要（2）“傳統(tǒng)文化”應(yīng)與“現(xiàn)代科技"攜手發(fā)展

（3）在繼承傳統(tǒng)文化（技藝）的同時(shí)，還應(yīng)兼顧現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際與需要

……

12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

唐爽系成都七中杰出校友，曾在MIT學(xué)院材料科學(xué)與工程學(xué)系攻讀理學(xué)博士，中國科學(xué)家，他曾與MIT學(xué)院教授崔瑟豪斯女士提出“唐爽-崔瑟豪斯理論”。年初，新聞媒體曝光唐爽和周立波涉毒事件。成都七中面對媒體的報(bào)道，校長易國棟作正面回應(yīng)。2月20日，他在成都七中官方微信共眾號這樣表達(dá)：“唐爽如果真的在道德方面有所缺失，也不能完全否定他，畢竟硬幣都有兩面，七中人應(yīng)當(dāng)有這樣冷靜客觀的理性認(rèn)識。"

3月9日，唐爽回復(fù)成都七中一封信，感謝母校的信任和支持，稱“這是一場烏龍風(fēng)波”，自己“走遍天涯海角，依然心系《朝花》”，信中表示“涉事車輛及車上涉案物品與我并無任何關(guān)聯(lián)，且事發(fā)前我毫不知情，我不可能做出任何有損母校和國家聲譽(yù)的事情的?！?/p>

對此，你有什么所見所聞所思所感？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

作文立意分析

一、從成都七中角度分析

1.多角度看待唐爽一類的杰出校友___2.理性看待唐爽事件

3.看待人或事物要具有理性的精神。

二、從唐爽角度分析

1.母校情結(jié)____________2.不忘初心

三、從綜合的角度分析（其他角度）

1.關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展_________2.好學(xué)生與好公民（好人）

13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于八百字的文章。

近日杭州崇文實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長俞國娣發(fā)起一項(xiàng)倡議，引起很多人的關(guān)注：家長不要在孩子作業(yè)本上簽名、老師也不要讓家長簽名。她認(rèn)為長期的簽字檢查讓孩子失去了學(xué)習(xí)的責(zé)任意識，也會(huì)造成家長過多越權(quán)包辦現(xiàn)象，久之孩子會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為自己是替家長學(xué)習(xí)的，更會(huì)造成家長的管理焦慮，甚至有家長抱怨學(xué)校在干什么？此倡議得到多數(shù)家長和學(xué)生的擁護(hù)，他們認(rèn)為這是對自己最基本的尊重，但也有部分家長認(rèn)為，惰性人皆有之，大人尚且管不住自己，孩子正處于青春期，沒有外界的督促怎么可能學(xué)得好？

請你根據(jù)閱讀材料后的感悟和思考，寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的觀點(diǎn)，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲。

審題立意：

從反對者角度入手，可以立意為：

1．要明確主體的責(zé)任意識。學(xué)生學(xué)習(xí)懈怠很多時(shí)候是責(zé)任不明導(dǎo)致的。因?yàn)樨?zé)任不明，導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力，總覺得這是家長的事，而家長卻認(rèn)為這需要監(jiān)督，這更增加了責(zé)任意識的懈怠，因此，明確責(zé)任，讓學(xué)生明白很多事情是別人無法替你負(fù)責(zé)的，這才是解決問題的根本辦法，也是意志品質(zhì)的鍛造需求。

2．給對方一個(gè)信任，他才會(huì)給你一個(gè)驚喜，人性是需要尊重的，孩子的教育不僅是獲得一個(gè)卷面的分?jǐn)?shù)，更是要得到一份尊重和信任，這樣才會(huì)有持續(xù)獨(dú)立的發(fā)展可能，否則孩子累、家長累、學(xué)校也累，家長簽字的問題癥結(jié)就在于過分看重現(xiàn)實(shí)的分?jǐn)?shù)，而忽略了人格的健康成長。教育不是培養(yǎng)把鞭子交給老師、家長的奴性下一代，而是要有獨(dú)立人格的大寫的人。

從贊同者的意見，可以立意為：

教育手段要根據(jù)對象的實(shí)際入手，青春期的孩子需要尊重、需要信任，但更需要約束和鞭策，惰性是人性共有的弱點(diǎn)，處于學(xué)習(xí)成長期的孩子在外界的督促幫助下可以更加規(guī)范勤奮的學(xué)習(xí)。

14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

微信已經(jīng)成為中學(xué)生最主要的聊天工具之一。絕大部分家長愿意加孩子為微信好友，然而大部分學(xué)生卻不愿成為父母的微信好友，有的甚至在父母成為好友后又將其拉入微信“黑名單"。

一位家長委屈地說：“孩子忙，平時(shí)難得談心。我只是關(guān)心他，想多一個(gè)溝通，了解的渠道而已?！辈簧俸⒆颖硎竞軐擂危骸敖邮馨?，自己的生活空間就有種被監(jiān)視的感受；不接受吧，難得父母一片苦心。"但也有不少孩子表示理解和接受，甚至覺得受益匪淺。

你是否關(guān)注和思考過這種現(xiàn)象呢？

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

（1）支持屏蔽的參考立意：青少年屏蔽父母的做法是正確的。

①從青少年成長規(guī)律來看：同齡人之間的交往對青少年成長有不可替代的重要作用。青少年成長過程中需要獨(dú)立空間。

②從新時(shí)代的親子關(guān)系來看：現(xiàn)代社會(huì)要求父母和子女應(yīng)保持適當(dāng)?shù)木嚯x，尊重彼此的隱私。

③從實(shí)際類型看：微信朋友圈是朋友間的平等交往，與父母的相處則是家庭內(nèi)部的偷，二者交往原則不同。親情和友情，二者不應(yīng)混同在一起。

（2）反對屏蔽的參考立意：青少年邀請父母加入自己的朋友圈是聰明之舉。

①粗暴屏蔽的危害：簡單粗暴地屏蔽父母，會(huì)傷了父母的心，增加父母的擔(dān)憂。

②主動(dòng)交流，才是消除誤會(huì)之道：父母進(jìn)入青少年的微信群之所以會(huì)讓他們感覺不舒服，是因?yàn)榍嗌倌昶綍r(shí)跟父母的交流不夠和父母對微信的各種功能不熟悉造成的。暢快溝通需要雙方的努力。

15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

大一寒假，被國內(nèi)一所著名高校高分錄取的小王，見到他高中最要好的同學(xué)小劉，聊起各自的大學(xué)生活。小王說，他進(jìn)了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)：身邊有不少人不但學(xué)習(xí)拔尖，而且多才多藝，課余生活也很豐富；在這里，自己引以為豪的高考分?jǐn)?shù)變得蒼白無力。他后悔自己高中三年多數(shù)時(shí)間都在“題海”中度過了。

小劉對他說，不要這樣輕易地否定自己的過去，如果沒有曾經(jīng)的付出，你如今連說后悔的機(jī)會(huì)都沒有。

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄漏個(gè)人信息。

立意，據(jù)材料內(nèi)容、含義與構(gòu)建的任務(wù)確立文章的主題。

根據(jù)對材料內(nèi)容的理解和對其含義的挖掘，提煉出文章的觀點(diǎn)或者思考的重要話題，這些觀點(diǎn)或者思考在解決材料中的具體問題的基礎(chǔ)上，更要指向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)中一類問題的思考與解決。

在教學(xué)上主張教學(xué)生立意追求最佳，在閱卷場主張百家齊放百家爭鳴的多角度多層次的立意。

1、最佳層次

（1）小王在大學(xué)與身邊人的對比的角度。

①教育不均衡是目前教育的最大問題，呼喚教育均衡。

②高中教育應(yīng)將應(yīng)試教育與素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合。

③大學(xué)招生應(yīng)變“唯分?jǐn)?shù)"為分?jǐn)?shù)與素質(zhì)相結(jié)合。

（2）高分進(jìn)大學(xué)名校的小王進(jìn)入大學(xué)感到不適與后悔的角度。

④應(yīng)試教育可休矣，中學(xué)呼喚真正的素質(zhì)教育。

⑤中學(xué)生在搞好學(xué)習(xí)提升分?jǐn)?shù)的同時(shí)要培養(yǎng)自己的興趣愛好，全面發(fā)展。

（3）小劉勸慰小王不要否定自己的角度。

⑥與其后悔過去，不如抓住現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。

（4）綜合角度

⑦教育的本質(zhì)是培養(yǎng)國家和社會(huì)發(fā)展需要的人才，而不是培養(yǎng)和選拔“考試機(jī)器”。

2、基本層次

①題海、唯分?jǐn)?shù)是目前眾多學(xué)生和學(xué)校無可奈何的選擇。

②高中學(xué)習(xí)不應(yīng)該搞題海戰(zhàn)，要注重科學(xué)方法。

③大學(xué)新生要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變，盡快適應(yīng)大學(xué)生活。

16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

《楚天都市報(bào)》微博上發(fā)布的一則新聞引起社會(huì)的關(guān)注。近期在重慶，一銀行報(bào)警稱有人偽造存款單取錢。民警到場，得知是名在外地從事制圖設(shè)計(jì)的小伙子因辛苦工作一年才存下300元錢，眼看快過年了無顏見父母，便利用特長將一張300元存款單PS成了3萬元，但被母親直接拿去取款，因此露餡。

在微博評論中，有網(wǎng)友說到“親媽都要騙，沒錢只要有心就夠了呀。"

也有網(wǎng)友則說“按照劇本走，應(yīng)該不會(huì)去取錢的才對啊?！?/p>

還有網(wǎng)友留言認(rèn)為這是“善意的謊言"。

對小伙子修改存款單的行為，你怎么看？寫一篇文章，闡述你的看法。

要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

【材料解析】

這一材料圍繞存款單造假的事件,從不同的網(wǎng)友的角度可以有不同的思考，也可以結(jié)合幾種思考而有新的思考。網(wǎng)友一從母親的角度出發(fā)，認(rèn)為孝不一定在于具體的內(nèi)容，更在于內(nèi)心的真誠，假存款單是一種不真誠的孝。網(wǎng)友二則認(rèn)為按常理，父母對于兒女的錢都應(yīng)該存著，這個(gè)母親去