專題09 文言文比較閱讀－七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末專題復(fù)習(xí)（江蘇專用）

試卷第=page1616頁(yè)，共=sectionpages1717頁(yè)專題09文言文比較閱讀（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住砍?，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《資治通鑒》）【乙】汪克寬，字德一，祁門人。祖華，受業(yè)雙峰饒魯，得勉齋黃氏之傳。克寬十歲時(shí)，父授以雙峰問(wèn)答之書，輒有悟。乃取《四書》自定句讀晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。后從父之浮梁，問(wèn)業(yè)于吳仲迂，志益篤。元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。會(huì)試以答策伉直見(jiàn)黜①，慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學(xué)。（選自《明史·列傳》）【注】①黜：罷免，廢除。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）孰若孤()（2）即更刮目相待()（3）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)()（4）志益篤()2．用“/”為乙文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）乃取《四書》自定句讀晝夜誦習(xí)3．翻譯句子。（1）但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。（2）后從父之浮梁，問(wèn)業(yè)于吳仲迂。4．呂蒙和汪克寬各用了什么學(xué)習(xí)方法？你從中獲得了怎樣的啟示？（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住柯毅憚⒂礤a山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？”【乙】君子亭記①（節(jié)選）王守仁陽(yáng)明子既為何陋軒，復(fù)為亭，環(huán)植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虛而靜，通而有聞，有君子之德；外堅(jiān)而直，貫四時(shí)而柯葉無(wú)所改，有君子之操；應(yīng)蟄②而出，遇伏而隱，雨雪晦明無(wú)所不宜，有君子之時(shí)；清風(fēng)時(shí)至，玉聲珊然③，風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，有君子之容，竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭也?！薄咀ⅰ竣偻跏厝剩?hào)陽(yáng)明，明代文學(xué)家、哲學(xué)家。正德元年，被貶貴州，在此建造了一座何陋軒，后又建了君子亭。②蟄：驚蟄。出：春筍破土而出。③珊然：珮玉相擊，音節(jié)舒級(jí)。5．用斜線（／）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（各一處）。（1）惟吾德馨（2）雨雪晦明無(wú)所不宜6．解釋下列句中加點(diǎn)的詞并翻譯相關(guān)句子。（1）【為】A．復(fù)為亭（

）

B．又為活板（

）（《活板》）（2）【植】A．環(huán)植以竹（

）

B．亭亭凈植（

）（《愛(ài)蓮說(shuō)》）（3）【名】A．而名之曰“君子”（

）

B．有仙則名（

）（《陋室銘》）（4）句子翻譯：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。7．自古以來(lái)，君子常將個(gè)人的志趣寄托與外物上，這種表現(xiàn)手法就叫作“托物言志”。小語(yǔ)根據(jù)甲、乙內(nèi)容設(shè)計(jì)了下面表格，請(qǐng)你補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容?！拔铩敝攸c(diǎn)“物”之象征中虛而靜，通而有間象征著君子謙虛、通達(dá)的品行（1）象征著君子有審時(shí)度勢(shì)的睿智談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。（2）8．虛詞不虛，文言虛詞往往蘊(yùn)含豐富的情感。小語(yǔ)邀請(qǐng)你一起結(jié)合乙文品析下面句中加點(diǎn)虛詞的妙處。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以什名名，不愧于吾亭也。（三）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住柯毅憚⒂礤a山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】治大風(fēng)方蘇軾錢子飛有治大風(fēng)①方，極驗(yàn)，常以施人。一日夢(mèng)人自云：“天使以此病人，君違天怒，若施不已，君當(dāng)?shù)么瞬?，藥不能愈?！弊语w懼，遂不施。吾以為藥有效者，則是天不能病。子飛不察，為夢(mèng)所脅。若余則不然荀病者得愈愿代受其苦。家有一方，能下腹中穢惡，在黃州試之，病良已。今后當(dāng)常以施人。（選自《東坡志林》，有刪改）【注】①大風(fēng)：一種風(fēng)疾。9．參照表格提示的方法，解釋句中的加點(diǎn)詞。方法在橫線上解釋加點(diǎn)詞結(jié)構(gòu)對(duì)照法上句：[有仙則名]名：出名下句：[有龍則靈]靈：（1）________勾連成語(yǔ)法[形影不離][無(wú)案牘之勞形]形：（2）________課內(nèi)遷移法[孔子云：何陋之有？][一日夢(mèng)人自云]云：（3）________查閱字典法《古漢語(yǔ)常用字字典》“施”的常用釋義：①散布；②施加；③給予；④擺放。[今后當(dāng)常以施人]施：（4）________（填序號(hào)）10．下列句中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：無(wú)絲竹之亂耳。A．在黃州試之 B．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C．何陋之有 D．以松脂、蠟和紙灰之類11．請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）若余則不然茍病者得愈愿代受其苦12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）子飛不察，為夢(mèng)所脅。13．“德馨”是古代文人的共同追求。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析劉禹錫和蘇軾“德馨”的具體表現(xiàn)。（四）閱讀文言文，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？劉禹錫《陋室銘》【乙】三間茅屋，十里春風(fēng)，窗里幽蘭，窗外修竹。此何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，沒(méi)沒(méi)墨墨①，絕不知樂(lè)在何處。惟勞苦貧病之人，忽得十日五日之暇，閉柴扉，掃竹徑，對(duì)芳蘭，啜苦茗，時(shí)有微風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)澤于疏籬仄徑②之間；俗客不來(lái)良朋輒至亦適適然③自驚，為此日之難得也。凡吾畫蘭畫竹畫石，用以告慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。選自《鄭板橋集》①?zèng)]沒(méi)墨墨：意同“懵懵懂懂”，糊涂、不明白。②仄徑：狹窄的小路。③適適然：形容快樂(lè)開心的樣子。14．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。文言詞句方法解釋（1）案牘之勞形語(yǔ)境義推測(cè)法：聯(lián)系上下文推斷。（1）___________（2）惟勞苦貧病之人課內(nèi)遷移法：惟吾德馨（2）___________（3）凡吾畫蘭畫竹畫石參考成語(yǔ)法：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢（3）___________（4）窗外修竹查閱詞典法：①修飾②剪或削③長(zhǎng)：高④修理，治理（4）___________15．用“/”給文中劃線句子斷句（限斷兩處）。俗客不來(lái)良朋輒至亦適適然自驚16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（1）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（2）用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。17．比較閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)剟⒂礤a與鄭板橋在生活情趣上有哪些相同點(diǎn)。（五）閱讀下列文言選段，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自《陋室銘》劉禹錫）【乙】陔萼樓后老屋傾圮①，余筑基四尺，乃造書屋一大間。旁廣耳室如紗幮②，設(shè)臥榻。前后空地，后墻壇其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出墻上，歲滿三百余朵。壇前西府③二樹，花時(shí)積三尺香雪。前四壁稍高，對(duì)面砌石臺(tái)，插太湖石數(shù)峰。西溪梅骨古勁，滇茶數(shù)莖，嫵媚其旁。其旁梅根種西番蓮，纏繞如纓絡(luò)。窗外竹棚，密寶襄蓋之。階下翠草深三尺，秋海棠疏疏雜入。前后明窗，寶襄西府，漸作綠暗。余坐臥其中，非高流佳客，不得輒入。慕倪迂“清閟”④，又以“云林秘閣”名之?！咀⑨尅竣氽埽╬ǐ）塌壞，倒塌。②幮（chú）：古代一種似櫥形的帳子。③西府：是指西府海棠。④倪迂：倪云林。因性情狷介，怪癖多，因此人稱為“倪遷”。清閟：倪云林的書閣名。閟：同“閉”。（選自《梅花書屋》·張岱）18．解釋下列句中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。（1）無(wú)案牘之勞形()

（2）有龍則靈()（3）歲滿三百余朵()

（4）密寶襄蓋之()（5）又以“云林秘閣”名之()19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句的意思。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）階下翠草深三尺，秋海棠疏疏雜入。20．請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)劉禹錫的陋室與張岱的梅花書屋有何相似之處。21．對(duì)兩文的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．“草色入簾青”“非高流佳客，不得輒入”的“入”的意思和用法完全相同。B．張岱的修辭手法用得很妙，如“壇前西府二樹，花時(shí)積三尺香雪”，把繁茂的花朵比作積累了幾尺高的香雪，寫出了花的清麗可人，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，卻給人以無(wú)盡的想象。C．“苔痕上階綠，草色入簾青”對(duì)仗工整，整齊優(yōu)美?！吧稀薄叭搿倍?，化靜為動(dòng)，使景物人格化，寫出了苔蘚、綠草的盎然生機(jī)：“綠”“青”二字，色彩清麗，突出了環(huán)境的恬靜、幽雅，烘托陋室不陋，流露出作者的喜愛(ài)之情。D．張岱善于運(yùn)用修辭，熔才情、氣節(jié)、學(xué)識(shí)于一爐，靈筆點(diǎn)化，簡(jiǎn)練中見(jiàn)豐富、平實(shí)中顯新妙、單純中透雅致，營(yíng)構(gòu)了獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)妙境。（六）閱讀下列文言選段，完成小題【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】揚(yáng)雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好學(xué)，博覽無(wú)所不見(jiàn)。為人簡(jiǎn)易佚蕩，口吃不能暢談，默而好深沉之思。清靜無(wú)為，少耆①欲，不汲汲②于富貴，不戚戚③于貧賤，不修廉隅④以徼⑤名當(dāng)世。家產(chǎn)不過(guò)十金，乏無(wú)儋石⑥之儲(chǔ)，晏如也。自有下度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也?！咀⑨尅竣訇龋和笆取保群?。②汲汲：極力營(yíng)求、心情急切的樣子。③戚戚：憂愁的樣子。④廉隅：本謂棱角，古時(shí)比喻品行端方，有志氣。⑤徼（yāo）：求取。⑥儋石：兩石與一石，指數(shù)量少。22.(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①有仙則名②談笑有鴻儒③少耆欲④雖富貴不事也(2)下列句中加點(diǎn)的“之”與【乙】文中“默而好深沉之思”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．以我酌油知之（《賣油翁》） B．何陋之有（《陋室銘》）C．蓮，花之君子者也（《愛(ài)蓮說(shuō)》） D．無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）(3)用“/”為下面句子劃分停頓節(jié)奏，劃兩處。非圣哲之書不好也(4)翻譯下列句子。①苔痕上階綠，草色入簾青。②雄少而好學(xué)，博覽無(wú)所不見(jiàn)。(5)試結(jié)合【乙】文內(nèi)容，分析【甲】文作者所舉“西蜀子云亭”一例的用意。（七）閱讀下面文言語(yǔ)段，完成下面小題?！炯住克懖菽局?，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。原名敦實(shí)，避英宗諱改焉。為分寧主簿，有獄久不決敦頤至一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也。”部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使①王逵欲深治之②。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。敦頤獨(dú)與之辨，不聽(tīng)，乃委手版歸③，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。”逵悟，囚得免。（《宋史·周敦頤傳》節(jié)選）注：①【轉(zhuǎn)運(yùn)使】官名，主管運(yùn)輸事務(wù)的中央或地方官。②【深治】重判。③【版】手板，又稱笏板、玉板或朝板，是古代臣下上殿面君時(shí)的工具。23．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。有獄久不決敦頤至一訊立辨24．解釋加點(diǎn)字詞。（1）不蔓不枝______（2）陶后鮮有聞______（3）獨(dú)與之辨______

（4）乃委手版歸______25．翻譯文中畫線的句子。（1）亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（2）如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。26．對(duì)照甲文，品讀乙文，說(shuō)說(shuō)周敦頤身上具備了蓮花的哪些品質(zhì)？（八）閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面小題?！静牧弦弧壳睾杀R照鄰①浮香②繞曲岸③，圓影④覆華池⑤。?？智镲L(fēng)早，飄零⑥君不知。【注】①盧照鄰，“初唐四杰”之一，才華出眾，但命運(yùn)多舛，長(zhǎng)期飽受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香氣。③曲岸：曲折的堤岸。④圓影：圓圓的荷葉。⑤華池：美麗的池子。⑥飄零：墜落，飄落?！静牧隙繍?ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。【材料三】周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。原名敦實(shí)，避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任①，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。驚曰：“老吏不如也。”部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版②歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕③乎！殺人以媚人，吾不為也。”逵悟，囚得免。（選自《宋史》）【注】①任：推薦。②手版：笏板，是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。③仕：指做官。27．解釋下列加點(diǎn)的字詞。（1）亭亭凈植（2）陶后鮮有聞（3）將棄官去（4）有獄久不決28．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．蓮之出淤泥而不染

敦頤獨(dú)與之辯B．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

結(jié)友而別C．以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任

蒙辭以軍中多為D．乃委手版歸

蒙乃始就學(xué)29．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蓮之愛(ài)，同予者何人？（2）逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。30．材料三敘事寫人，通過(guò)_____________和_____________兩件事分別表現(xiàn)了周敦頤_____________、_____________的特點(diǎn)。31．下列對(duì)材料二內(nèi)容和寫法分析正確的一項(xiàng)是（

）A．本文第一段主要描寫蓮花，第二段對(duì)蓮、菊和牡丹的不同品性進(jìn)行比較和評(píng)論。B．作者賦予了蓮花豐富的象征意味，“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)。C．“予獨(dú)愛(ài)蓮”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像蓮花一樣潔身自好、堅(jiān)強(qiáng)不屈。D．作者以“牡丹之愛(ài)”反襯“蓮之愛(ài)”，意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。32．材料一與材料二對(duì)蓮的描寫和表達(dá)的情思有何不同？請(qǐng)比較分析。（九）古詩(shī)文閱讀賈生[唐]李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。愛(ài)蓮說(shuō)[北宋]周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。33.根據(jù)提示，完成下列學(xué)習(xí)單（其中（1）-（3）小題“解答”欄填寫序號(hào)）學(xué)習(xí)支架語(yǔ)句考查項(xiàng)解答“之”可用作：①代詞；②主謂之間取消句子獨(dú)立性；③助詞“的”；④標(biāo)明前置賓語(yǔ)。（1）無(wú)絲竹之亂耳“之”在句中的用法__________（2）水陸草木之花_________（3）持就火煬之_________依據(jù)語(yǔ)境辨析古今異義（4）可憐夜半虛前席加點(diǎn)詞的古義_________文言翻譯六字訣：留、換、補(bǔ)、增、刪、調(diào)。（5）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯文言語(yǔ)句_________托古諷今（6）不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神所諷社會(huì)現(xiàn)實(shí)_________托物言志（7）蓮，花之君子者也所言人生志趣_________（十）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每宇為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千木，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（節(jié)選自沈括的《夢(mèng)溪筆談》）【乙】凡造萬(wàn)鈞鐘與鑄鼎法同，掘坑深丈幾尺，燥筑其中如房舍，埏泥①作模骨，用石灰、砂和土筑，不令有絲毫隙拆。干燥之后以牛油、黃蠟附其上數(shù)寸。油蠟分兩：油居土八，蠟居十二。其上高蔽抵晴雨。油蠟墁定②，然后雕鏤書文、物象。然后舂篩絕細(xì)土與炭末為泥，涂墁以漸而加厚至數(shù)寸，使其內(nèi)外透體干堅(jiān)外施火力炙化其中油蠟，從口上隙熔流盡，則其中空處即鐘鼎托體之區(qū)也。（節(jié)選自宋應(yīng)星的《天工開物》）【注釋】①埏泥：用水和泥。②墁定：用墁刀蕩平整。34．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）和紙灰之類冒之

（2）持就火煬之（3）不令有絲毫隙拆

（4）春篩絕細(xì)土與炭末為泥35．用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。使其內(nèi)外透體干堅(jiān)外施火力炙化其中油蠟36．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（1）有奇字素?zé)o備者，旋刻之。（2）油蠟分兩：油居十八，蠟居十二。37．甲乙兩文都體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，如在科技創(chuàng)造中都巧妙使用了蠟。請(qǐng)結(jié)合兩文說(shuō)說(shuō)蠟發(fā)揮了怎樣的作用。（十一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之：藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。（選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）【乙】蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)人也。永豐九年，監(jiān)作秘劍及諸器械，莫不精工堅(jiān)密，為后世法。自古書契，多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛①者謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意用樹膚、麻頭、敝布及魚網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。（選自《后漢書·蔡倫傳》）【注釋】①縑帛：即按書寫需要裁好的絲織品。38．解釋下列加點(diǎn)字。①其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之()②則以紙?zhí)?)③為后世法()④倫乃造意用樹膚、麻頭、敝布及魚網(wǎng)以為紙()39．下列句中的“以”與“多編以竹簡(jiǎn)”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（

）A．皆以美于徐公 B．以備一板內(nèi)有重復(fù)者C．公亦以此自矜 D．則以一鐵范置鐵板上40．翻譯下列句子。（1）有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。（2）帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。41．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括兩篇短文的內(nèi)容。（十二）閱讀文言文，完成下面小題?！炯住堪逵?，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易：若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。（選自[宋]沈括《活板》）【乙】（畢昇）活字之法，斯其權(quán)輿①。然泥字既不精整，又易破碎。松脂諸物亦繁重周章，故王楨《農(nóng)書》所載活字之法，易以木版。其貯字之盤則設(shè)以轉(zhuǎn)輪較為徑捷，而亦未詳備。至陸深《金臺(tái)紀(jì)聞》所云鉛字之法，則質(zhì)柔易損，更為費(fèi)日損工矣。是編參酌舊制，而變通以新意。（選自[清]金簡(jiǎn)《武英殿聚珍版程式》，有刪改）注釋：①權(quán)輿，本指草木初發(fā)，引申為起始。42．用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）其貯字之盤則設(shè)以轉(zhuǎn)輪較為徑捷43．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．①持就火煬之

②瞬息可就B．①若止印三二本

②若屈伸呼吸C．①然泥字既不精整

②公欣然曰D．①至陸深《金臺(tái)紀(jì)聞》所云鉛字之法

②孔子云44．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的解釋。（1）其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。（2）故王楨《農(nóng)書》所載活字之法，易以木版。45．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文緊扣“活”這特征進(jìn)行說(shuō)明，詳細(xì)介紹活板印刷的過(guò)程，體現(xiàn)活板的優(yōu)越性。B．甲文第一段“盛”“始”“皆”三個(gè)字準(zhǔn)確地傳達(dá)出雕版印刷的簡(jiǎn)要發(fā)展歷史。C．乙文陸深《金臺(tái)紀(jì)聞》這本書所記載的活字印刷法因?yàn)閰⒖剂伺f的制作方法，耗費(fèi)了時(shí)間損害了功效，所以在此基礎(chǔ)上有所變通和更新。D．甲乙兩文展現(xiàn)了中國(guó)古代印刷術(shù)的發(fā)展歷程?？梢?jiàn)，我們的祖先從未停止過(guò)改良印刷術(shù)的腳步。從中我們看到了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)新精神。（十三）閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成題目?！炯住繎c歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。（選自沈括《活板》）【乙】折檐之前有隙地，方四五丈，直對(duì)非非堂，修竹環(huán)繞陰映，未嘗植物，因洿以為池。不方不圓，任其地形；不甃不筑，全其自然。縱鍤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微風(fēng)而波，無(wú)波而平。若星若月，精彩下入。予偃息其上，潛形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江潮千里之想，斯足以舒憂隘而娛窮獨(dú)也。乃求漁者之罟市數(shù)十魚童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。怪而問(wèn)之，且以是對(duì)。嗟乎，其童子無(wú)乃囂昏而無(wú)識(shí)者乎！予觀巨魚枯涸在旁，不得其所，而群小魚游戲乎淺狹之間，有若自足焉，感之而作《養(yǎng)魚記》。（選自歐陽(yáng)修《養(yǎng)魚記》）46．解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。（1）持就火煬之（2）此印者才畢（3）汲井以盈之（4）怪而問(wèn)之47．用“/”標(biāo)出文中畫波浪線句子的合理停頓。（只限兩處）乃求漁者之罟市數(shù)十魚童子養(yǎng)之乎其中48．翻譯文中畫橫線句子。（1）更互用之，瞬息可就。（2）童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。49．【甲】文活板印刷的“活”體現(xiàn)在哪里？【乙】文批判了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？（十四）閱讀下面的文言文，完成后面小題【甲】欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。

（選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）【乙】方家①以磁石磨針鋒，則能指南；然常微偏東，不全南也。水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可為之，運(yùn)轉(zhuǎn)尤速，但堅(jiān)滑易墜，不若縷懸②為最善。其法：取新纊③中獨(dú)繭縷④，以芥子⑤許蠟，綴于針腰，無(wú)風(fēng)處懸之，則針常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，猶柏之指西，莫可原⑥其理。（選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）注釋：①方家：行家。②縷懸：用絲線懸掛。③纊（kuàng）：絲綿。④獨(dú)繭縷：?jiǎn)胃男Q絲。⑤芥子：芥菜的種子。這里指蠟的大小。⑥原：推原，探究事物的根源。50．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）持就火煬之()（2）則第二板已具()（3）指爪及碗唇()（4）綴于針腰()51．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。（2）磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。52．《夢(mèng)溪筆談》反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。【甲】文中活字印刷術(shù)提高印刷速度的合理措施有________________【乙】文中指南針的使用方法“縷懸為最善”的原因是__________________。（十五）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。【甲】活板慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、臘和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（節(jié)選自沈括《夢(mèng)溪筆談》，有刪改）【乙】蔡倫傳蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)人也。永平末始給事宮掖①。倫有才學(xué)，盡心敦慎，數(shù)犯嚴(yán)顏②，匡弼得失。后加位尚書令。永元九年，監(jiān)作秘劍及諸器械，莫不精工堅(jiān)密，為后世法。自古書契③多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛④者謂之為紙。縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意⑤用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。（節(jié)選自范曄《后漢書》，有刪改）【注釋】①給事：jǐshì，與后文的“尚書令”都為官名。宮掖：gōng

yè，整個(gè)皇宮。②嚴(yán)顏：臉上有怒色，特指皇帝生氣。③書契：指合同、文書等憑證。④縑帛：jiān

bó，指按書寫需要裁好的絲織品。⑤造意：設(shè)想，想出一個(gè)主意。53．根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①字平如砥()

②瞬息可就()③數(shù)犯嚴(yán)顏()

④帝善其能()（2）下列各句與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是()例句：自古書契多編以竹簡(jiǎn)A．以我酌油知之

B．蒙辭以軍中多務(wù)C．以備一板內(nèi)有重復(fù)者

D．公亦以此自矜54．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）自古書契多編以竹簡(jiǎn)55．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。②以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。56．【甲】【乙】?jī)晌慕榻B的活字印刷術(shù)和造紙術(shù)都是我國(guó)古代的四大發(fā)明。畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)最主要特征是_____（用一個(gè)字回答），蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是______________?！炯住俊疽摇?jī)晌慕o我們的生活啟示是：實(shí)踐出真知，勞動(dòng)者的智慧是無(wú)窮的。參考答案1．比得上。

擦拭。

等到。

更加。

2．乃取《四書》/自定句讀/晝夜誦習(xí)

3．（1）（你）只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。（2）后來(lái)，他跟隨父親到浮梁，向吳仲迂求教。

4．呂蒙的學(xué)習(xí)方法是粗略地閱讀，是略讀；汪克寬的學(xué)習(xí)方法是認(rèn)真研讀，向別人請(qǐng)教，是精讀。啟示：示例1：我的啟示是：汪克寬精讀的方法對(duì)我們學(xué)習(xí)會(huì)很有效。當(dāng)前是信息爆炸的時(shí)代，我們?nèi)绻晃哆x擇“粗略閱讀”，誠(chéng)然知識(shí)面廣了，但缺少了有選擇的深入鉆研。只會(huì)停留在淺層的認(rèn)識(shí)上，而抓不住事物或事理的本質(zhì)，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)是不利的。所以，我們只有勤奮研讀，才能牢固掌握知識(shí)，讓自己變得更優(yōu)秀。示例2：我的啟示是：如果在學(xué)習(xí)或者工作忙碌的時(shí)候，我們?cè)谧x書的方式上可以選擇呂蒙的“粗略閱讀”；一方而可以豐富自己的知識(shí)面，另一方而也可激發(fā)自己的興趣，不會(huì)影響生活和工作。示例3：我的啟示是：學(xué)習(xí)中略讀和精讀這兩種方法可以靈活地結(jié)合運(yùn)用。對(duì)一般文章采用廣泛閱讀，就能拓展知識(shí)面，開闊視野；而在研究經(jīng)典作品時(shí)，則需要我們認(rèn)真深入品味，才能領(lǐng)會(huì)其中精要，所以我們要靈活運(yùn)用這兩種方法，才能做到學(xué)有所獲?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：誰(shuí)比得上我？若，比得上。（2）句意：就應(yīng)該用新的眼光看待。刮，擦拭。（3）句意：等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)。及，等到。（4）句意：志向更加堅(jiān)定。益，更加。2．考查斷句。句意為：于是取出《四書》來(lái)，自即確定句讀，晝夜誦讀研習(xí)。句中三個(gè)動(dòng)詞“取、定、誦習(xí)”有明顯的先后順序，故斷句為：乃取《四書》/自定句讀/晝夜誦習(xí)。3．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)涉獵，粗略地閱讀；見(jiàn)，了解；往事，歷史；(2)從，跟從；之，去；于，向。4．第一問(wèn)：考查比較閱讀。根據(jù)甲文中的“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”可知，呂蒙的學(xué)習(xí)方法是多方涉獵，粗略地閱讀。根據(jù)乙文中的“乃取《四書》自定句讀晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒”可知，克寬是認(rèn)真研讀。根據(jù)“問(wèn)業(yè)于吳仲迂”可知，他還會(huì)向別人請(qǐng)教。他采用的學(xué)習(xí)方法是精讀。第二問(wèn)：考查閱讀啟示，開放類試題，言之成理即可?？蓮膮蚊缮砩系玫絾⑹?，如果沒(méi)有充足的時(shí)間，不妨采用略讀的方法，只求豐富自己的知識(shí)，不在字句的理解上下太多的功夫。這樣就不會(huì)影響自己正常的工作和學(xué)習(xí)?？蓮耐艨藢挼纳砩系玫絾⑹?，如果一味采用略的學(xué)習(xí)方法，難免就會(huì)讓自己對(duì)于知識(shí)的理解流于表面，不能有深入的領(lǐng)悟。也可以兩者結(jié)合起來(lái)談啟示，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺(jué)得獲益很多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的（沒(méi)有學(xué)識(shí)的）阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。乙：汪克寬，字德一，是祁門縣人。（他的）祖父汪華，受業(yè)于雙峰人饒魯，得到理學(xué)大師勉齋先生黃氏（黃干）的真?zhèn)?。汪克寬十歲時(shí)，父親教給他雙峰問(wèn)答之書，（他）總是有領(lǐng)悟。于是取出《四書》來(lái)，自即確定句讀，晝夜誦讀研習(xí)，專心勤奮與一般的小兒不同。后來(lái)隨從父親到浮梁，向吳仲迂求學(xué)，志氣越發(fā)深篤。元末泰定年間，被舉薦參加鄉(xiāng)試，考中。參加會(huì)試時(shí)因回答（皇帝）策問(wèn)剛直被黜免，情緒激昂地放棄了科舉事業(yè)，專心在經(jīng)學(xué)上努力。5．（1）惟/吾德馨（2）雨雪晦明/無(wú)所不宜

6．（1）A.建造，B.發(fā)明；（2）A.栽，種B.豎立；（3）A.取名，命名B.出名，有名；（4）沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。

7．（1）應(yīng)蟄而出，遇伏而隱，雨雪晦明無(wú)所不宜。（2）象征著君子志趣高雅、不慕名利、安貧樂(lè)道的品格。（意對(duì)即可）

8．“也”加強(qiáng)語(yǔ)氣；前者強(qiáng)調(diào)了竹子不愧為“君子”的稱呼，表達(dá)對(duì)竹子有君子之風(fēng)（即德、操、時(shí)、容等）的贊賞之情；后者強(qiáng)調(diào)亭因圍種竹后不愧于“君子亭”的稱呼，兩者相得益彰，表達(dá)對(duì)亭子的喜愛(ài)之情，同時(shí)表達(dá)了作者雖遭貶謫，依然保持君子之道的高尚人格。（意對(duì)即可）【解析】5．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。（1）句意思是：只是我品德高尚、德行美好?！拔笔菭钫Z(yǔ)，“吾德馨”為主謂句，中間斷開，因此斷句為：惟/吾德馨。（2）句意思是：風(fēng)霜雨雪，或明或暗，它都能調(diào)節(jié)適應(yīng)?！坝暄┗廾鳌笔恰盁o(wú)所不宜”的條件，中間斷開，因此斷句為：雨雪晦明/無(wú)所不宜。6．前三題考查解釋重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）A.句意為：又蓋了所亭子。為：建造。B.句意為：又創(chuàng)造了活版印刷。為：發(fā)明。（2）A.句意為：在亭子四周種上翠竹。植：栽，種。B.句意為：筆直地潔凈地立在那里。植：豎立。（3）A.句意為：取其名為“君子”。名：取名，命名。B.句意為：有仙人居住就有名。名：出名，有名。（4）考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。重點(diǎn)的詞有：絲竹，奏樂(lè)的聲音；亂，擾亂；案牘，官府的公文；勞形，使身體勞累。7．本題考查理解文章?！皯?yīng)蟄而出，遇伏而隱，雨雪晦明無(wú)所不宜”意思是驚蟄時(shí)節(jié)，便破土而出，三伏夏天，便暫緩進(jìn)長(zhǎng)，風(fēng)霜雨雪，或明或暗，它都能調(diào)節(jié)適應(yīng)，結(jié)合“有君子之時(shí)（具備君子的明睿）”可知，文章托物言志，借此象征君子有審時(shí)度勢(shì)的睿智。8．本題考查賞析虛詞的妙處?！耙病睂儆谡Z(yǔ)氣助詞，表示判斷或解釋的語(yǔ)氣：表示疑問(wèn)或反詰的語(yǔ)氣：表示委婉的語(yǔ)氣；表示強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣。第一個(gè)“也”，結(jié)合“以‘君子’名，不愧于其名”可知，這里表強(qiáng)調(diào)，聯(lián)系“中虛而靜，通而有聞，有君子之德；外堅(jiān)而直，貫四時(shí)而柯葉無(wú)所改，有君子之操；應(yīng)蟄而出，遇伏而隱，雨雪晦明無(wú)所不宜，有君子之時(shí)；清風(fēng)時(shí)至，玉聲珊然，風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，有君子之容”可知，表達(dá)對(duì)竹子有君子之風(fēng)（即德、操、時(shí)、容等）的贊賞之情；第二個(gè)“也”，結(jié)合“吾亭有竹焉，而因以竹名名”“不愧于吾亭”可知，強(qiáng)調(diào)亭因圍種竹后不愧于“君子亭”的稱呼，兩者相得益彰，表達(dá)對(duì)亭子的喜愛(ài)之情。結(jié)合【注】①“正德元年，被貶貴州，在此建造了一座何陋軒，后又建了君子亭”可知，表達(dá)了作者雖遭貶謫，依然保持君子之道的高尚人格?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡(jiǎn)陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來(lái)談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士，沒(méi)有一個(gè)淺薄無(wú)識(shí)之人?？梢詮椢醇硬曙椀那伲梢蚤喿x佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲使耳朵被擾亂，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說(shuō)的：“有什么簡(jiǎn)陋之處呢？”【乙】陽(yáng)明子建起何陋軒后，又蓋了所亭子，并在亭子四周種上翠竹，取其名為“君子”。說(shuō)：“因?yàn)橹裼芯拥乃姆N品質(zhì)：其內(nèi)部虛極靜篤，互相通透而有間隔，具備君子的德性。其外部堅(jiān)韌正直，無(wú)論春夏秋冬，均不改變顏色，具備君子的操守。驚蟄時(shí)節(jié)，便破土而出，三伏夏天，便暫緩進(jìn)長(zhǎng)，風(fēng)霜雨雪，或明或暗，它都能調(diào)節(jié)適應(yīng)，具備君子的明睿。清風(fēng)時(shí)來(lái)，則如玉佩珊珊聲響，像好聽(tīng)的音樂(lè)，風(fēng)停下來(lái)，便寂然無(wú)聲，挺拔特立，不屈不撓，有著君子的儀容。竹子有這四個(gè)特點(diǎn)，因此命名為‘君子’竹是無(wú)愧于這個(gè)稱呼的。而我的亭子種了許多竹子，因?yàn)橛兄穸∶印?，是無(wú)愧于這個(gè)亭名的。9．神異（靈驗(yàn)）

形體、軀體

說(shuō)

③

10．B

11．若余則不然/茍病者得愈/愿代受其苦

12．（1）苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。（2）錢子飛沒(méi)有去探究這道理（或不夠精明），被夢(mèng)境所脅迫。

13．示例：劉禹錫在《陋室銘》中通過(guò)寫自己陋室的環(huán)境氛圍與日常生活，表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。選文【乙】寫出蘇軾與錢子飛的做法不同，認(rèn)為即便受到脅迫，只要能治好病人的病，自己愿意承擔(dān)一切痛苦，突出他慈心濟(jì)世的人格魅力?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）有仙則名：有了神仙就出名。名，名詞作動(dòng)詞，出名。這是詞類活用。有龍則靈：有了龍就顯得有了靈氣。靈，形容詞作動(dòng)詞，有靈氣，神異（靈驗(yàn)）。這也是詞類活用。（2）形影不離：像形體和它的影子那樣分不開，形容彼此關(guān)系密切，經(jīng)常在一起。形，形體、軀體。無(wú)案牘之勞形：沒(méi)有官府的公文使身體勞累。形，形體、軀體。（3）“孔子云：何陋之有？”句意：孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？云，說(shuō)。一日夢(mèng)人自云：有一天他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)。云，說(shuō)。（4）句意：從這以后應(yīng)經(jīng)常給別人用。施，給予。故選③。10．考查“之”字的用法。例句中的“之”是主謂之間，不譯。A.代詞，指藥方；B.主謂之間，不譯；C.賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，不譯；D.用在“前”、“后”、“內(nèi)”、“外”等詞語(yǔ)和它們的修飾語(yǔ)之間，表示對(duì)方位、時(shí)間、范圍等的限制；故選B。11．考查斷句。句意為：像我就不這樣，如果病人能夠痊愈，我愿意代他受苦?！叭粲鄤t不然”是第一層，表示自己不會(huì)像錢子飛一樣?！捌埐≌叩糜奔僭O(shè)一個(gè)條件，是第二層?！霸复芷淇唷笔沁@一條件產(chǎn)生的結(jié)果，是第三層。故斷句為：若余則不然/茍病者得愈/愿代受其苦。12．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)上，長(zhǎng)上；綠，使……綠；入，映入；青，使……成為青色；(2)察，探究；為，被；脅，威脅。13．考查比較閱讀。根據(jù)甲文中的“苔痕上階綠，草色入簾青”表現(xiàn)出陋室環(huán)境的簡(jiǎn)陋?！罢勑τ续櫲?，往來(lái)無(wú)白丁”是主人的交往，表現(xiàn)了自己的交往之雅?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”是主人的活動(dòng)，表現(xiàn)了情趣之雅。聯(lián)系“斯是陋室，惟吾德馨”可知，作者通過(guò)寫陋室的環(huán)境和自己的日常生活，表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。根據(jù)乙文中的“子飛不察，為夢(mèng)所脅。若余則不然荀病者得愈愿代受其苦”可知，作者有著慈心濟(jì)世的情懷，子飛被夢(mèng)境所所脅迫。但作者就不這樣，如果病人能夠痊愈，作者愿意代他受苦?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【乙】錢子飛有治療風(fēng)疾的方子，非常靈驗(yàn)，經(jīng)常送給別人用。有一天他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)：“上天讓某些人得此病，你違背天意，讓上天生氣。如果還施舍不停，你就會(huì)得這種病，用藥也不能治愈。”子飛感到害怕，于是不再施舍藥方救人。我認(rèn)為藥物有效果，就是上天不能讓這個(gè)人生病。子飛不能明察這一點(diǎn)，被夢(mèng)境所所脅迫。像我就不這樣，如果病人能夠痊愈，我愿意代他受苦。我家中有一藥方，能排出腹中積便，在黃州時(shí)試用過(guò)，病很快就好了。從這以后應(yīng)經(jīng)常給別人用。14．使……勞累

只

凡是

長(zhǎng)；高

15．俗客不來(lái)/良朋輒至/亦適適然自驚

16．（1）到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有平民。（2）是用來(lái)慰勞那些勞苦的人民，而不是供那些貪圖享受的人享用。

17．（1）環(huán)境清幽。甲文中居室環(huán)境為“苔痕上階綠，草色入簾青”；乙文中居室環(huán)境為“窗里幽蘭，窗外修竹”。（2）交往人物均為雅士。甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”；乙文“俗客不來(lái)，良朋輒至”。（3）居室主人都情趣高雅。甲文中，居室主人“調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”；乙文中，居室主人“掃竹徑，對(duì)芳蘭，啜苦茗”“畫蘭畫竹畫石”?！窘馕觥?4．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）“無(wú)絲竹之亂耳”意思是沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵?！皝y”意思是“使……亂”?！盁o(wú)案牘之勞形”中的“勞”和“亂”處于相同位置，應(yīng)譯作“使……勞累”。句意：沒(méi)有官府的公文使身體勞累。（2）“惟吾德馨”意思是：只是我品德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。惟：只。根據(jù)“課內(nèi)遷移法”可知，“惟勞苦貧病之人”的“惟”可解釋為：只。（3）“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的意思是：任何事情，事前有準(zhǔn)備就可以成功，沒(méi)有準(zhǔn)備就要失敗。凡：一切，凡是。根據(jù)“參考成語(yǔ)法”可知，“凡吾畫蘭畫竹畫石”的“凡”解釋為：凡是。（4）“窗外修竹”：窗子外面有高高的竹林。修：長(zhǎng)；高。根據(jù)“查閱詞典法”的解釋，選③：長(zhǎng)，高。15．本題考查斷句。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本句話的意思：庸俗的客人不會(huì)到來(lái)，高雅的友人就會(huì)來(lái)到，內(nèi)心也無(wú)比歡喜，不禁驚嘆?！八卓筒粊?lái)”和“良朋輒至”是并列關(guān)系，“亦適適然自驚”承接“良朋輒至”。故斷句為：俗客不來(lái)／良朋輒至／亦適適然自驚。16．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞：儒，舊指讀書人。白丁，平民。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。（2）重點(diǎn)詞：以，來(lái)。慰，慰勞。之，的。勞人，勞苦的人民。非，不是。安享人，貪圖享受的人。17．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“苔痕上階綠，草色入簾青”和乙文“十里春風(fēng)，窗里幽蘭，窗外修竹”分析得出：居室環(huán)境的優(yōu)美，清幽。根據(jù)甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”和乙文俗客不來(lái)，良朋輒至”分析得出：居室主人交往的朋友均為雅士。根據(jù)甲文“調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”和乙文“掃竹徑，對(duì)芳蘭，啜苦茗”“畫蘭畫竹畫石”概括得出：居室主人都情趣高雅?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我品德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【乙】三間茅屋，十里春風(fēng)，從窗里遙望山上幽竹，此是何等雅趣之事，能有如此享受的人，自己卻不懂得，真是令人遺憾。而那些懵懵懂懂，胸?zé)o點(diǎn)墨的人，身處如此情景，他們更是不懂樂(lè)在何處。只有那些勞苦之人，忽然有十幾天的閑暇時(shí)光，才會(huì)關(guān)上柴門，掃凈小路，面對(duì)芬芳的蘭花，品著苦茶，常常微風(fēng)細(xì)雨，滋潤(rùn)著籬笆和小路。庸俗的客人不會(huì)到來(lái)，高雅的友人就會(huì)來(lái)到，內(nèi)心也無(wú)比歡喜，不禁驚嘆，這樣的日子真是難得啊。所以我畫蘭花竹子石頭，是用來(lái)慰勞那些勞苦的人民，而不是供那些貪圖享受的人享用。18．（1）使身體勞累；

（2）神異；

（3）每年；

（4）覆蓋；

（5）命名。

19．（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡(jiǎn)陋了）。（2）臺(tái)階下長(zhǎng)著厚厚的青草，草間疏疏地點(diǎn)綴著一些秋海棠。

20．①環(huán)境清幽：陋室“苔痕上階綠，草色入簾青”，梅花書屋四周種上“西瓜瓤大牡丹三株”“西府二樹”“西溪梅”“西番蓮”“寶襄”“秋海棠”等。②來(lái)此交往的人物不俗：劉禹錫的陋室“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，梅花書屋“非高流佳客，不得輒入”。

21．A【解析】18．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意為：沒(méi)有官府的公文使身體勞累。勞形；使身體勞累；勞：使動(dòng)用法；②句意為：有了龍就顯得有了靈氣。靈：神異；③句意為：每年都要開三百多朵花。歲：每年；④句意為：就種了很多寶相花（攀援薔薇）把它覆蓋起來(lái)。蓋：覆蓋；⑤句意為：又用“云林秘府”來(lái)命名它。名，命名，名詞活用為動(dòng)詞。19．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）惟：只；吾：我；馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚；（2）翠草：青草；疏疏雜入：指草間長(zhǎng)著一些秋海棠。20．本題考查閱讀比較。甲文“苔痕上階綠，草色入簾青”，從陋室的環(huán)境入手，寫苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里；展現(xiàn)陋室環(huán)境清幽；根據(jù)乙文“西瓜瓤大牡丹三株”“西府二樹”“西溪梅”“西番蓮”“寶襄”“秋海棠”可知，張岱的梅花書屋周邊種植花草樹木，書屋的環(huán)境清幽；甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，從作者交往的人入手，寫與之交往的，來(lái)陋室的人都是博學(xué)之人；乙文中的“非高流佳客，不得輒入”可知，來(lái)書屋的人都很高雅；據(jù)此概括即可。21．本題考查內(nèi)容分析。A.“草色入簾青”句意：草色青蔥，映入簾里；入：動(dòng)詞，映入?！胺歉吡骷芽?，不得輒入”句意：不是文才風(fēng)流的高雅客人，是不允許他進(jìn)入的；入：動(dòng)詞，進(jìn)入。兩句中的“入”意思不同；故選A?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我品德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【乙】參考譯文：陔萼樓后面的老房子倒塌后，我就將它的地基加高四尺，建造了一大間書屋。書屋側(cè)面的耳房用紗櫥那樣的隔扇隔出來(lái)一個(gè)休息間，里面安放臥榻。書屋前后都有空地，我在后墻墻根那里栽種了三棵西瓜瓤大牡丹花樹，牡丹長(zhǎng)得比墻還高，每年都要開三百多朵花。書房正面臺(tái)基前種了兩棵西府海棠，開花時(shí)，繁茂的花朵仿佛是積聚了幾尺高的香雪，清麗可人。前院四壁有些高，于是就在墻對(duì)面砌石花臺(tái)，用太湖石樹了幾座假山，旁邊種著枝干蒼勁古拙的西溪梅花，還有幾株云南茶花，以嫵媚的花樹來(lái)襯托湖石假山。梅花下種著卷曲纏繞如瓔珞花樣的西番蓮覆蓋地面。書屋窗外有竹子搭建的涼棚，就種了很多寶相花（攀援薔薇）把它覆蓋起來(lái)。臺(tái)階下長(zhǎng)著厚厚的青草，草間疏疏地點(diǎn)綴一些秋海棠。書屋前后窗戶都很敞亮，窗外寶相花和西府海棠長(zhǎng)得茂盛后，綠蔭遮住陽(yáng)光，屋內(nèi)顯得幽靜涼爽。我消閑休息都在這個(gè)書屋里，不是文才風(fēng)流的高雅客人，是不允許他進(jìn)入的。這間書屋本來(lái)名為梅花書屋，因?yàn)槲乙幌騼A慕倪云林的，書閣“清閟”，所以又用“云林秘府”來(lái)命名它。22．(1)①有名，出名②大③欲望④即使(2)C(3)非/圣哲之書/不好也(4)（1）苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾內(nèi)，使室內(nèi)染上青色。（2）揚(yáng)雄小時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，博覽群書，沒(méi)有什么不知道的。(5)以“西蜀子云亭”自況，旨在表達(dá)作者身居陋室，追求高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣?；颍鹤髡咭該P(yáng)子云為楷模，說(shuō)明自己也有他們一樣的德操與才能?！窘馕觥?1)考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：有了神仙就會(huì)有名氣。名：出名；（2）句意為：到這里談笑的都是博學(xué)之人。鴻：大，淵博；（3）句意為：很少有特別的欲望。欲：欲望；（4）句意為：即使能富貴也不去做，雖：即使。(2)考查對(duì)一詞多義及其用法的理解和辨析?！澳蒙畛林肌币馑际遣簧朴谟醚哉Z(yǔ)表達(dá)思想，性情沉默，喜歡深思。之：助詞，的。（1）句意為：憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。之：代詞，指射箭是憑手熟的道理；（2）句意為：有什么簡(jiǎn)陋的呢？。之：助詞，表示強(qiáng)烈的反問(wèn)，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯；（3）句意為：蓮花是花中的君子。之：助詞，的；（4）句意為：即使能富貴也不去做，之：結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；故選C。(3)考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象?！胺鞘フ苤畷缓靡病?，意思是不是圣賢的書不喜歡。據(jù)此，按照題干限斷兩處的要求，可劃分為：非/圣哲之書/不好也。(4)考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：上，蔓延；階綠，使臺(tái)階都綠了；入，映入；青，使室內(nèi)染上青色。（2）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：少，小時(shí)候；好學(xué)，喜歡學(xué)習(xí)；無(wú)所不見(jiàn)，沒(méi)有什么不知道的。(5)考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通過(guò)乙文中“清靜無(wú)為，少耆欲，不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤，不修廉隅以徼名當(dāng)世。家產(chǎn)不過(guò)十金，乏無(wú)儋石之儲(chǔ)，晏如也。自有下度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也”的內(nèi)容可知，揚(yáng)雄是一位摒棄功名富貴，品德高尚的名士。甲文中作者借“西蜀子云亭”，作類比，引出自己的陋室，以揚(yáng)雄為自己的楷模，希望自己也能和他一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我品德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？乙揚(yáng)雄字子云，蜀郡成都人。揚(yáng)雄小時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，博覽群書，沒(méi)有什么不知道的。為人簡(jiǎn)樸，悠閑自在，口吃不能與人暢談，不善于用言語(yǔ)表達(dá)思想，性情沉默，喜歡深思。一切事情聽(tīng)其自然,不強(qiáng)求，很少有特別的喜好，對(duì)于富貴不急求，對(duì)于貧賤不悲傷，不求品行端方有志氣來(lái)要求名滿天下。他家產(chǎn)不過(guò)十金，貧困得沒(méi)有一石兩石的儲(chǔ)糧,但他安之若素。自己有最低的限度：不是圣賢的書不喜歡，不適合自己心意的事，即使能富貴也不去做。23．有獄久不決/敦頤至/一訊立辨

24．橫生藤蔓

少

同“辯”，爭(zhēng)辯

丟棄

25．（1）（蓮花）筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。（2）像這樣還能做官嗎！用殺人的方式來(lái)向上級(jí)獻(xiàn)媚，我不做。

26．①不蔓不枝，正直端莊：秉公執(zhí)法，明察秋毫，令人心生敬意。②胸懷磊落，潔身自好：不媚權(quán)貴，為了公正公道，據(jù)理力爭(zhēng)，寧可丟掉烏紗帽也不愿喪失準(zhǔn)則?！窘馕觥?3．本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來(lái)分析劃分停頓。句意：有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?！坝歇z久不決”是事件，可看作狀語(yǔ)；“敦頤至”是主語(yǔ)和謂語(yǔ)，“一訊立辨”是結(jié)果；故斷為：有獄久不決/敦頤至/一訊立辨。24．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：不橫生藤蔓，不旁生枝莖蔓：橫生藤蔓。（2）句意：陶淵明以后很少聽(tīng)到了。鮮：少。（3）句意：敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯。辨：同“辯”，爭(zhēng)辯。（4）句意：敦頤就扔下笏板回了家。委：丟棄。25．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）亭亭：聳立的樣子；植：豎立；褻：親近而不莊重；（2）尚：還；仕：做官；媚：獻(xiàn)媚；為：做。26．本題考查文章的對(duì)比閱讀。乙文中，“有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰‘老吏不如也’”，通過(guò)側(cè)面描寫表現(xiàn)其富有斷案的才能，正如甲文中“中通外直，不蔓不枝”，可見(jiàn)他端莊正直，執(zhí)法公正，令人崇敬；乙文中，“有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之”“敦頤獨(dú)與之辯”，周敦頤不畏權(quán)貴，為了司法公正，堅(jiān)持原則?！蔼?dú)”字體現(xiàn)其潔身自好、胸懷磊落的特點(diǎn)，正如甲文中“出淤泥而不染”一樣；“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也”體現(xiàn)其為官正直、剛正不阿的特點(diǎn)，如甲文中“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一樣清正廉明?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】水上、陸上各種草和木的花，可愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世人的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的人還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)好，人數(shù)當(dāng)然就很多了?！疽摇恐芏仡U，字茂叔，號(hào)濂溪，道州營(yíng)道縣人。原名敦實(shí)，因避諱英宗皇帝舊名而改為敦頤。由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說(shuō)：“老獄吏也比不上??！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽(tīng)，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說(shuō)：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做。”王逵明白過(guò)來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。27．（1）豎立（立）

（2）少

（3）離開

（4）案件

28．D

29．（1）對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2）王逵是一個(gè)殘酷兇悍的官吏，大家沒(méi)有人敢同他爭(zhēng)論。

30．速?zèng)Q一獄

和王逵爭(zhēng)辯

富有才能

為官正直

31．A

32．周敦頤筆下的蓮是“花之君子者”，象征品行高潔的賢能之士。借對(duì)蓮花的贊美，寄寓了作者不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操的情感。盧照鄰的詩(shī)，先寫荷花溢香、荷葉田田的景象，暗喻自己才華卓著；又寫荷花對(duì)秋風(fēng)零落的恐懼，暗寫自己懷才不遇的憂慮?！窘馕觥?7．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：筆直潔凈地立在水中。植：豎立（立）。（2）句意：陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。鮮：少。（3）句意：打算辭官而去。去：離開。（4）句意：有一件案子拖了好久不能判決。獄：案件。28．A.主謂之間，取消句子獨(dú)立性\代詞，他；B.連詞，表轉(zhuǎn)接，卻\表順接，于是、就；C.連詞，因?yàn)閈介詞，用；D.兩項(xiàng)都是“于是、就”的意思；故選D。29．本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：（1）蓮之愛(ài)：對(duì)于蓮花的喜愛(ài)；同予者：像我一樣的。（2）酷悍吏：殘酷兇悍的官吏；眾：大家；莫：沒(méi)有人；爭(zhēng)：爭(zhēng)論。30．本題考查理解分析能力。從材料三“有獄久不決，敦頤至，一訊立辨”可知，周敦頤速?zèng)Q一獄，是個(gè)富有才能干吏；從“眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版……逵悟，囚得免”可知，周敦頤敢于就不平之事與王逵爭(zhēng)辯，且不惜辭官不做，可見(jiàn)他是個(gè)為官正直的人。31．本題考查文章的內(nèi)容和寫法分析。B.“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”形容君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)；本項(xiàng)中“‘香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植’象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)”說(shuō)法錯(cuò)誤；C.“予獨(dú)愛(ài)蓮”一句，作者直抒胸臆，以蓮自況，表達(dá)了他不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。本項(xiàng)中“堅(jiān)強(qiáng)不屈”說(shuō)法錯(cuò)誤；D.文章最后一句，作者以“牡丹之愛(ài)”反襯“蓮之愛(ài)”，表達(dá)出作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的諷刺。本項(xiàng)中“意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選A。32．本題考查對(duì)比閱讀?！稅?ài)蓮說(shuō)》托物言志，表達(dá)了作者周敦頤高尚的情操。根據(jù)“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可知：在污濁的世間保持潔身自好、不慕名利的操守；根據(jù)“中通外直，不蔓不枝”可知：作者要保持正直的品德；根據(jù)“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”可知，牡丹在文中象征著功名富貴，特意點(diǎn)明喜愛(ài)牡丹的人眾多，表現(xiàn)了作者對(duì)貪圖富貴、追名逐利世態(tài)的鄙棄。盧照鄰的《曲池荷》有三層意思。第一層“浮香繞曲岸”寫荷之香氣，比喻詩(shī)人的高貴品格。第二層“圓影覆華池”意思是：美麗的荷花卻被陰影覆蓋，其妙質(zhì)麗容得不到彰顯，難為世人所知。比喻詩(shī)人的才華得不到施展。第三層，“?？智镲L(fēng)早，飄零君不知”，最令人害怕的還不是這些美麗的事物被遮蓋，而是擔(dān)心無(wú)情的秋風(fēng)提前到來(lái)。根據(jù)注釋，可知盧照鄰由于身體狀況極差，長(zhǎng)期仕途失意，面對(duì)人生，常常自悲。就像一朵亭亭玉立，艷壓群芳，十分圣潔的荷花，其艷質(zhì)麗容一直為陰影所覆蓋，得不到世人的賞識(shí)。本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇并且所受到的壓抑，以及詩(shī)人欲向社會(huì)展露才華的憂傷。【點(diǎn)睛】參考譯文：【材料一】曲折的堤岸彌漫著荷花清幽的香氣，圓圓的荷葉重重疊疊的覆蓋在池塘上。常常擔(dān)心蕭瑟的秋風(fēng)來(lái)得太早，讓人來(lái)不及欣賞荷花就凋落了?！静牧隙克稀㈥懙厣细鞣N草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然就很多人了！【材料三】周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。原名敦實(shí)，因避諱英宗皇帝舊名而改為敦頤。由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的推薦，周敦頤做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說(shuō)：“老獄吏也比不上啊！”部使者推薦他，調(diào)任他擔(dān)任南安軍司理參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官吏，大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，周敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽(tīng)，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說(shuō)：“像這樣的人還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做這樣的事?！蓖蹂用靼走^(guò)來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。33．②

③

①

可惜

示例：我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得嬌艷。

揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

表現(xiàn)作者潔身自愛(ài)的高潔品格，對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡（或不慕名利的品質(zhì)）【詳解】（1）本題考查虛詞用法。“無(wú)絲竹之亂耳”的意思：沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳。之：主謂之間取消句子獨(dú)立性。故選②。（2）本題考查虛詞用法?！八懖菽局ā钡囊馑迹核稀㈥懙厣细鞣N草本木本的花。之：助詞“的”。故選③。（3）本題考查虛詞用法?！俺志突馃钡囊馑迹耗弥鹂拷舅Ｖ捍~。故選①。（4）本題考查詞語(yǔ)的含義。“可憐夜半虛前席”意思是可惜文帝半夜移膝靠近賈誼聽(tīng)講。“可憐”的意思是：可惜。（5）本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：予，我。獨(dú)：只，僅僅。之，主謂之間取消句子獨(dú)立性。出，長(zhǎng)出。淤泥，污泥。染，沾染（污穢）。濯，洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。妖，美麗而不端莊。（6）本題考查重點(diǎn)詩(shī)句的賞析?！安粏?wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的意思是：不問(wèn)百姓生機(jī)只問(wèn)起鬼神之事。鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半前席”，不是為了詢求治國(guó)安民之道，卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題！這究竟是什么樣的求賢，對(duì)賢者又究竟意味著什么?。≡?shī)人仍只點(diǎn)破而不說(shuō)盡——通過(guò)“問(wèn)”與“不問(wèn)”的對(duì)照而形成的貶抑便顯得特別有力，這正是反襯手法的巧妙運(yùn)用。揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。（7）本題考查對(duì)作者情感的分析。結(jié)合“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”“蓮，花之君子者也”，可見(jiàn)文章借蓮花表達(dá)了自己潔身自好，不與世俗同流合污的人生志趣。【點(diǎn)睛】參考譯文：《賈生》漢文帝求賢在未央宮前殿召見(jiàn)被貶的臣子，賈誼的政治才能無(wú)人能比。可惜文帝半夜移膝靠近賈誼聽(tīng)講，不問(wèn)百姓生機(jī)只問(wèn)起鬼神之事?！稅?ài)蓮說(shuō)》水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然就很多人了！34．（1）覆蓋（2）靠近（3）使、讓（4）極

35．使其內(nèi)外透體干堅(jiān)/外施火力/炙化其中油蠟

36．（1）遇到平時(shí)未曾準(zhǔn)備的生僻字，就馬上刻制。（2）牛油和黃蠟按兩種比例：牛油占十分之八，黃蠟占十分之二。

37．甲：與松脂、紙灰混合鋪在字模下面，靠近火烘烤，用平板壓字模，使膠泥字模變平整。同時(shí)便于膠泥字模取下來(lái)。乙：與牛油混合，涂抹在鐘鼎的內(nèi)模，便于刻文字和圖案。油蠟加熱熔化流出，讓內(nèi)外模之間有空腔，鐘鼎成型?！窘馕觥?4．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：用松脂、蠟混合紙灰這類東西在上面覆蓋。冒：覆蓋；（2）句意：再拿它靠近火烘烤。就：靠近；（3）句意：不讓內(nèi)模有絲毫的裂縫。令：使、讓；（4）句意：再用舂碎和篩選過(guò)的極細(xì)的泥粉和炭末調(diào)成糊狀。絕：極。35．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：讓外模的里外都干透堅(jiān)固，便在上面用慢火烤炙，使里面的油蠟熔化。“使其內(nèi)外透體干堅(jiān)”點(diǎn)明“外施火力”的時(shí)候；“炙化其中油蠟”點(diǎn)明“外施火力”的原因（后果），應(yīng)在“外施火力”前后各斷一處；故斷為：使其內(nèi)外透體干堅(jiān)/外施火力/炙化其中油蠟。36．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）奇字：生僻字；素：向來(lái)，在此指平時(shí)；備：準(zhǔn)備；旋：立即，馬上。（2）分兩；指按兩種比例；十八：占十分之八；十二：占十分之二。37．本題考查文言文內(nèi)容理解。找到原文中與“蠟”相關(guān)的語(yǔ)句，分析其在制板印字與鑄鐘的作用即可。根據(jù)【甲】文“先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之”可知，需要與松脂、紙灰混合鋪在字模下面；根據(jù)“欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥”可知，靠近火烘烤，用平板壓字模，使膠泥字模變平整；根據(jù)“不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，便于膠泥字模取下來(lái)。根據(jù)【乙】文“干燥之后以牛油、黃蠟附其上數(shù)寸”“油蠟墁定，然后雕鏤書文、物象”可知，用牛油加黃蠟涂抹在鐘鼎的內(nèi)模，便于刻文字和圖案；根據(jù)“使其內(nèi)外透體干堅(jiān)，外施火力，炙化其中油蠟，從口上隙熔流盡，則其中空處即鐘鼎托體之區(qū)”可知，油蠟加熱熔化流出，讓內(nèi)外模之間有空腔，鐘鼎成型。【點(diǎn)睛】【甲】參考譯文：它的辦法是：用膠泥刻字印，薄得跟銅錢的邊緣一樣，每個(gè)字刻一個(gè)印，用火燒讓它變得堅(jiān)固。先設(shè)置一塊鐵板，用松脂、蠟混合紙灰這類東西在上面覆蓋。想印的時(shí)候，就把一個(gè)鐵制的模子放在鐵板上，然后密密地排上字印，排滿了就成為一版，再拿它靠近火烘烤；松脂和蠟等混合物稍稍熔化，就用一塊平的木板按壓其版面，于是（所有排在鐵板上的）活字就平得像磨刀石了。如果只印兩三本，還算不上簡(jiǎn)便；如果印幾十幾百甚至上千本，那就極其快了。通常準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊印刷，一塊另自排字，這一塊剛剛印完，那一板已經(jīng)準(zhǔn)備好，兩塊交替使用，極短的時(shí)間就可以印完。每一個(gè)字都備有幾個(gè)字印，像“之”“也”等字，每一個(gè)字有二十多個(gè)字印，用來(lái)防備它們?cè)谝话鎯?nèi)有重復(fù)的。不用的時(shí)候，就用紙來(lái)標(biāo)記字印，每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格分別貯存它們。有些生僻字平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的，可以很快刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木料刻字印的原因是，木頭的紋理疏密不勻，一沾水就會(huì)變得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（拆版時(shí)）不容易拿下來(lái)；不如用膠泥燒制，印完后再用火烘烤使松脂和蠟等混合物熔化，用手一擦，字印自然落下，一點(diǎn)也不會(huì)被藥物弄臟?！疽摇繀⒖甲g文：凡是鑄造萬(wàn)斤以上的大鐘和鑄鼎的方法是相同的。先挖掘一個(gè)一丈多深的地坑，使坑內(nèi)保持干燥并把它構(gòu)筑成像房舍一樣。用水和泥作為模骨，將石灰、細(xì)砂和黏土塑造調(diào)和，不讓內(nèi)模有絲毫的裂縫。內(nèi)模干燥以后，用牛油加黃蠟在上面涂約幾寸厚。油和蠟的比例是：牛油占十分之八，黃蠟占