2021年【高考】歷史試卷（遼寧卷）（有答案）

2021年【高考】歷史試卷（遼寧卷）（有答案）2021年【高考】歷史試卷（遼寧卷）（有答案）2021年【高考】歷史試卷（遼寧卷）（有答案）2021年遼寧省高考試卷歷史一、選擇題1.如圖為浙江杭州嚴(yán)家橋良渚文化遺址出土的距今約4000年的雙錢結(jié)藤編殘件圖。它體現(xiàn)了

A.歷史傳承與民族認(rèn)同的統(tǒng) B.社會(huì)組織的復(fù)雜C.勞動(dòng)技能與藝術(shù)審美的結(jié)合 D.等級(jí)秩序的確立【答案】C【解析】【詳解】雙錢結(jié)藤編殘件一方面體現(xiàn)了勞動(dòng)過程中結(jié)繩技能，另一方面作為藝術(shù)品，具有一定的審美價(jià)值，C項(xiàng)正確；歷史傳承在雙錢結(jié)藤編殘件中無法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；通過雙錢結(jié)藤編殘件無法證實(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)組織情況，排除B項(xiàng)；題干中沒有提及雙錢結(jié)藤編的使用群體，無法得出社會(huì)等級(jí)秩序確立的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.東漢后期，世家大族日益重視家譜、別錄、私傳的修撰，“贊賢圣之后，班族類之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家傳》《李膺家錄》等。這一做法的實(shí)質(zhì)是A.加強(qiáng)道德修養(yǎng) B.追求政治利益 C.辨別大宗小宗 D.維護(hù)經(jīng)濟(jì)特權(quán)【答案】B【解析】【詳解】東漢后期，世家大族崛起，注重家譜、別錄、私傳的修撰，強(qiáng)調(diào)門第，其本質(zhì)是為了追求政治上的壟斷，維護(hù)自己的政治利益，B項(xiàng)正確；修家譜并未涉及道德修養(yǎng)，排除A項(xiàng)；辨別大小宗不是實(shí)質(zhì)，排除C項(xiàng)；家譜、別錄、私傳的修撰與經(jīng)濟(jì)特權(quán)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.唐朝要求弘文館生、崇文館生研習(xí)經(jīng)史須用官方正音“讀文精熟”；科舉考試須使用官方頒布的韻書；吏部將“言辭辯正”作為銓選四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一。這些規(guī)定有利于A.文化交流 B.擴(kuò)大選官基礎(chǔ) C.澄清吏治 D.推動(dòng)方言傳播【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“用官方正音‘讀文精熟’”、“使用官方頒布的韻書”、“將‘言辭辯正’作為銓選四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一”等信息可知，這些規(guī)定有利于文化交流發(fā)展，A項(xiàng)正確；科舉制有利于擴(kuò)大選官基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；材料與吏治現(xiàn)象無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)使用官方語言，不是推動(dòng)方言傳播，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.黃宗羲曾言：“明初以來，宗風(fēng)（指佛教禪宗各派）寥落。萬歷間，儒者講席遍天下，釋氏亦遂有紫柏、憨山（禪宗高僧），因緣而起……而儒、釋幾如肉受串，處處同其義味矣?！边@反映了明朝A.滅亡原因在于學(xué)風(fēng)空疏 B.儒學(xué)地位受到佛教沖擊C.經(jīng)世致用成為主流思想 D.儒學(xué)的禪學(xué)化趨勢(shì)加強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“儒、釋幾如肉受串，處處同其義味矣”可知，明朝中后期，佛教和儒學(xué)的思想有趨同，說明儒學(xué)的禪學(xué)化趨勢(shì)加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；明朝滅亡是因?yàn)樯鐣?huì)矛盾激化導(dǎo)致，排除A項(xiàng)；儒學(xué)的地位并未受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)是主流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.蠲免是中國(guó)古代朝廷根據(jù)地方民力對(duì)百姓應(yīng)征賦稅的免除。清朝的蠲免，除“偏災(zāi)賑蠲外，凡逋負(fù)（拖欠賦稅）之在民者，與銀谷食種之貸而未收者，遇國(guó)家慶典，或巡幸，或軍興，輒止勿責(zé)”。據(jù)此可知，蠲免政策旨在A.減輕地方財(cái)政負(fù)擔(dān) B.穩(wěn)定地方社會(huì)秩序C.遏制地方官員貪腐 D.提高民眾生活水平【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，蠲免是中國(guó)古代朝廷根據(jù)地方民力對(duì)百姓應(yīng)征賦稅的免除，清朝的蠲免政策有利于減輕人民負(fù)擔(dān)，緩和階級(jí)矛盾，穩(wěn)定地方社會(huì)秩序，維護(hù)清王朝統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；減輕地方財(cái)政負(fù)擔(dān)與蠲免政策的宗旨不符，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及地方官員貪腐信息，而是強(qiáng)調(diào)蠲免政策旨在穩(wěn)定地方社會(huì)秩序，排除C項(xiàng)；蠲免政策有利于減輕人民負(fù)擔(dān)，不等于提高民眾生活水平，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】6.1865年，煤氣燈開始在上海使用，起初主要用于洋行和街道，后來行棧、鋪面、茶館、戲樓以及居家競(jìng)相使用，上海成為名副其實(shí)的“不夜城”。這反映出A.近代物質(zhì)文明影響社會(huì)生活 B.城市化進(jìn)程拓展城市公共空間C.工業(yè)革命成果催生新興產(chǎn)業(yè) D.市民階層訴求改變服務(wù)業(yè)面貌【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，1856年上海開始使用煤氣，使用范圍逐漸推廣，可知近代物質(zhì)文明影響現(xiàn)代生活，故選A項(xiàng)；城市化是指城市人口的增多、城市用地面積的增加，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與工業(yè)革命無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料與市民階層訴求無關(guān)，排除D項(xiàng)。排除BCD項(xiàng)，故選A項(xiàng)。7.1933年8月，毛澤東在一份報(bào)告中指出，中央蘇區(qū)各地“忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性”，“沒有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)任務(wù)宣傳到廣大群眾中去”。他強(qiáng)調(diào)必須注意經(jīng)濟(jì)工作，要在蘇區(qū)“普遍建設(shè)谷倉(cāng)，建設(shè)備荒倉(cāng)”，“鞏固金融，發(fā)展貿(mào)易”。此時(shí)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)工作意在A.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整 B.提高防災(zāi)抗災(zāi)能力C.推動(dòng)工作重心轉(zhuǎn)移 D.為軍事斗爭(zhēng)做準(zhǔn)備【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“指出，中央蘇區(qū)各地“忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性”，“沒有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)任務(wù)宣傳到廣大群眾中去”?！薄ⅰ办柟探鹑?，發(fā)展貿(mào)易”等信息，都是在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，表明工作重心要發(fā)生轉(zhuǎn)移，C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中各個(gè)要素之間的空間關(guān)系，包括企業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)等。在材料中未涉及，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未涉及預(yù)防和抗擊災(zāi)害，排除B項(xiàng)；軍事斗爭(zhēng)與題干沒有聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.歷史學(xué)家陳垣在1943年寫道：“至于史學(xué)，此間（指北平）風(fēng)氣亦變。從前專重考證，服膺嘉定錢氏；事變（指盧溝橋事變）后頗趨重實(shí)用，推尊昆山顧氏；近又進(jìn)一步，頗提倡有意義之史學(xué)?！边@些變化體現(xiàn)出A.西學(xué)東漸的影響 B.學(xué)界對(duì)考據(jù)之學(xué)的排斥C.學(xué)者的時(shí)代擔(dān)當(dāng) D.政府對(duì)學(xué)術(shù)方向的引導(dǎo)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)，史學(xué)界的研究方向更注重實(shí)用，強(qiáng)調(diào)有意義的史學(xué)，這體現(xiàn)了史學(xué)者的民族意識(shí)和時(shí)代擔(dān)當(dāng)，C項(xiàng)正確；西學(xué)東漸對(duì)這一時(shí)期的史學(xué)影響較小，排除A項(xiàng)；學(xué)界并不排斥考據(jù)，而是強(qiáng)調(diào)史學(xué)的社會(huì)功能，排除B項(xiàng)；題干中體現(xiàn)了史學(xué)者的自覺意識(shí)，并沒有凸顯政府的引導(dǎo)作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1954年4月15日，由中華全國(guó)總工會(huì)主辦，歷時(shí)三個(gè)月的鞍鋼技術(shù)革新展覽會(huì)在北京舉行。展覽會(huì)展示了鞍鋼技術(shù)革新和基本建設(shè)的成就，會(huì)上勞模張明山、王崇倫等7人還建議在全國(guó)開展技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)，各地紛紛赴京參觀學(xué)習(xí)，由此推動(dòng)了全國(guó)性生產(chǎn)熱潮。這表明當(dāng)時(shí)我國(guó)A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成 B.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)開展技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)C.初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系 D.工業(yè)化建設(shè)激發(fā)勞動(dòng)者生產(chǎn)熱情【答案】D【解析】【詳解】鞍鋼技術(shù)革新展覽會(huì)上的技術(shù)革新和建設(shè)成就主要是一線工人積極參與建設(shè)而取得的，而且展覽會(huì)推動(dòng)了全國(guó)性的生產(chǎn)熱潮，說明當(dāng)時(shí)的工業(yè)化建設(shè)激發(fā)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)熱情，D項(xiàng)正確；1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成，排除A項(xiàng)；題干所列技術(shù)并不一定是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)所得，排除B項(xiàng)；1957年一五計(jì)劃完成，我國(guó)初步建立起了獨(dú)立的工業(yè)體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1980年國(guó)家農(nóng)委的一份農(nóng)村調(diào)查報(bào)告中寫道：“‘尖頭戶站，滑頭戶看，老實(shí)戶氣得不愿干’的現(xiàn)象沒有了”，“‘干到臘月二十九，吃了餃子就動(dòng)手’的一年到頭打疲勞戰(zhàn)的現(xiàn)象也沒有了”。這反映出A.生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整初見成效 B.農(nóng)村社會(huì)風(fēng)俗的改變C.農(nóng)村溫飽問題得到解決 D.人民公社制度的取消【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可以看出，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性高，結(jié)合材料時(shí)間可知，這一時(shí)期正是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行時(shí)期，說明生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整初見成效，A項(xiàng)正確；題干內(nèi)容與農(nóng)村社會(huì)風(fēng)俗無關(guān)，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期尚未解決農(nóng)民的溫飽問題，排除C項(xiàng)；人民公社制度取消是在1984年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.公元前5世紀(jì)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間，希臘地震不斷發(fā)生，有時(shí)還引起海嘯。時(shí)人認(rèn)為這是神靈的警示，修昔底德則認(rèn)為地震不過是巧合的自然現(xiàn)象，而海嘯是由地震吸引海水離開海岸，海水回沖后產(chǎn)生的水災(zāi)。據(jù)此可知，修昔底德A.具有理性精神 B.強(qiáng)調(diào)了人的個(gè)性自由C集文化之大成 D.創(chuàng)立了樸素唯物主義【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有人認(rèn)為地震是神靈啟示，修昔底德卻用理性分析，故選A項(xiàng)；材料與人的個(gè)性自由無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料無法判斷修昔底德是集文化之大成，排除C項(xiàng)；材料與物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系無關(guān)，排除D項(xiàng)。排除BCD項(xiàng)，故選A項(xiàng)。12.15世紀(jì)，意大利興辦了一種寄宿學(xué)校，學(xué)校的學(xué)生以貴族子弟為主，也招收并資助有才華的貧苦學(xué)生，男女同校。教學(xué)內(nèi)容包括拉丁文、希臘文、教會(huì)法規(guī)、數(shù)學(xué)、幾何、歷史、音樂、體操、舞蹈、游泳等。這表明意大利A.建立了近代化教育制度 B.科技革命與社會(huì)進(jìn)步相互影響C.教育擺脫了宗教的束縛 D.思想解放與教育變革相互促進(jìn)【答案】D【解析】【詳解】15世紀(jì)西方思想界有文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，根據(jù)材料可知意大利的學(xué)校教授各種知識(shí)，可知思想解放運(yùn)動(dòng)與教育變革相互促進(jìn)，故選D項(xiàng)；材料與近代化的教育制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；科技革命發(fā)生于16-17世紀(jì)，排除B項(xiàng)；這所學(xué)校涉及教會(huì)法規(guī)，并沒有擺脫宗教的束縛，排除C項(xiàng)。排除ABC項(xiàng)，故選D項(xiàng)。13.第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，英國(guó)政府掌握了重要原料的分配，還征用各類財(cái)產(chǎn)，設(shè)立國(guó)家染織廠，經(jīng)營(yíng)了250家軍需品工廠，同時(shí)實(shí)行限定物價(jià)、監(jiān)督鐵路、控制礦業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)等政策。這表明，一戰(zhàn)促使英國(guó)A資本主義轉(zhuǎn)型完成 B.壟斷資本主義進(jìn)一步發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化 D.政府職能發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，英國(guó)政府進(jìn)一步控制了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的多個(gè)部門，壟斷資本主義進(jìn)一步發(fā)展，B項(xiàng)正確；資本主義轉(zhuǎn)型屬于政治、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)層面的問題，在材料中未涉及，排除A項(xiàng)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各生產(chǎn)要素之間、產(chǎn)業(yè)之間、時(shí)間、空間、層次的五維空間關(guān)系。在材料中未涉及，排除C項(xiàng)；政府職能發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1929年至1930年底，除農(nóng)業(yè)外，法國(guó)大多數(shù)經(jīng)濟(jì)部門還在增長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)，外貿(mào)在法國(guó)經(jīng)濟(jì)中所占比重有限。1/3以上靠工資生活的人受雇于不足5人的企業(yè)，87%的商店只雇用5人甚至不足5人。據(jù)此可知，法國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)較晚的原因有①經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)②對(duì)國(guó)際市場(chǎng)依賴小③工商業(yè)相對(duì)落后④產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍龐大A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)是英美等國(guó)一樣是資本主義國(guó)家，實(shí)行自由放任經(jīng)濟(jì)政策，故①不是法國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)較晚的原因；由材料“外貿(mào)在法國(guó)經(jīng)濟(jì)中所占比重有限”可知，法國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)依賴小，②正確；由材料“1/3以上靠工資生活的人受雇于不足5人的企業(yè)，87%的商店只雇用5人甚至不足5人”可知法國(guó)工業(yè)生產(chǎn)緩慢發(fā)展，工商業(yè)相對(duì)落后于其他主要資本主義國(guó)家，產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍規(guī)模不大，故③正確，④錯(cuò)誤；綜上所述，②③正確，①④錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)，故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】15.1851年歐洲國(guó)家召開第一次國(guó)際衛(wèi)生大會(huì)，1907年國(guó)際公共衛(wèi)生辦公室建立，爾后，國(guó)際聯(lián)盟衛(wèi)生組織、世界衛(wèi)生組織相繼成為疫病防治領(lǐng)域技術(shù)咨詢者和跨國(guó)行動(dòng)計(jì)劃的倡導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和實(shí)施者。在此過程中，國(guó)際衛(wèi)生防疫體系A(chǔ).經(jīng)歷了從區(qū)域到全球的轉(zhuǎn)變 B.阻止了流行病在全球傳播C.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì) D.始終是以歐洲國(guó)家為主體【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，國(guó)際衛(wèi)生大會(huì)最先在歐洲召開，而后擴(kuò)展到國(guó)際層面，經(jīng)歷了從區(qū)域到全球的轉(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確；阻止了流行病在全球傳播，與事實(shí)不符，排除B項(xiàng)；國(guó)際衛(wèi)生大會(huì)最先在歐洲召開，而后擴(kuò)展到國(guó)際層面，經(jīng)歷了從區(qū)域到全球的轉(zhuǎn)變，而非經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，排除C項(xiàng)；始終是以歐洲國(guó)家為主體，在材料中未涉及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.如圖中①②③④分別是不同時(shí)期的歐盟成員國(guó)示意圖。符合歐盟歷史發(fā)展進(jìn)程的是

A.①③②④ B.③①②④ C.③①④② D.④③①②【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1995年1月1日，瑞典、芬蘭、奧地利正式加入歐盟，歐盟成員國(guó)擴(kuò)大到15個(gè)；2007年保加利亞、羅馬尼亞加入歐盟；2020年英國(guó)脫歐。C項(xiàng)正確；A、B、D項(xiàng)排序有誤，排除。故選C項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求材料一宋代比較重視培養(yǎng)兒童的禮儀。宋代家禮主要有冠、婚、喪、祭四大類。司馬光根據(jù)古禮及民間冠禮實(shí)際情況，把“男子二十，冠而字”改為“年十二至二十皆可冠”，朱熹將下限改為十五歲。祠堂是家訓(xùn)的主要實(shí)施場(chǎng)所，如金溪陸氏家族，“（陸）九韶以訓(xùn)戒之辭為韻語，晨興，家長(zhǎng)率眾子弟謁先祠畢，擊鼓誦其辭，使列聽之”。兒童在家禮中得到了“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退”的禮儀規(guī)范訓(xùn)練?！幾躁愂鶉?guó)《中國(guó)禮制史》等材料二宋人筆下涌現(xiàn)出諸多“好孩子”形象。比如，趙令赫“幼而秀穎，自異于群兒中?；驊蛑?，則正色儼然，笑語不妄。記識(shí)敏悟，四歲受《孝經(jīng)》，六歲通《論語》，七歲能為二韻詩。喪父，哀毀如成人”。周諤“生而秀穎，十歲如成人，十四入太學(xué)，力學(xué)勤苦，登元豐二年進(jìn)士第”。董仲永“幼而端謹(jǐn)，不為兒嬉事，便若成人”?！幾灾軗P(yáng)波《宋人的兒童觀》等（1）根據(jù)材料一、二，概括宋代培養(yǎng)兒童的途徑。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋人心目中“好孩子”形象確立的原因?！敬鸢浮浚?）禮儀教育與訓(xùn)練；利于宗族祠堂進(jìn)行教育培養(yǎng)；通過塑造良好兒童形象宣傳培養(yǎng)（2）理學(xué)的影響；鞏固統(tǒng)治的需要；科舉制發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)“宋代比較重視培養(yǎng)兒童的禮儀。宋代家禮主要有冠、婚、喪、祭四大類?！钡贸龆Y儀教育與訓(xùn)練；根據(jù)“祠堂是家訓(xùn)的主要實(shí)施場(chǎng)所”得出利于宗族祠堂進(jìn)行教育培養(yǎng)；根據(jù)“宋人筆下涌現(xiàn)出諸多‘好孩子’形象”得出通過塑造良好兒童形象宣傳培養(yǎng)。（2）結(jié)合宋代思想文化等方面的內(nèi)容可得出主要有理學(xué)的影響；鞏固統(tǒng)治的需要；科舉制發(fā)展等。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一歷史上每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的“國(guó)之大者”。魯成公十三年（公元前578年），劉康公曰：“國(guó)之大事，在祀與戎?！睗h文帝二年（公元前178年）詔曰：“農(nóng)，天下之大本也?！碧频伦谪懺辏?86年）敕曰：“漕運(yùn)通流，國(guó)之大計(jì)。”明洪武十年（1377年）太祖曰：“賞罰者，國(guó)之大權(quán)，人君操賞罰之權(quán)，以御天下。”——據(jù)《左傳》《漢書》《唐會(huì)要》《明實(shí)錄》材料二光緒二十七年（190年），張之洞連上《通遵籌議變法謹(jǐn)擬整頓中法十二條折》及《遵旨籌議變法謹(jǐn)擬采用西法十一條折》，認(rèn)為：“蓋立國(guó)之道，大要有三：一曰治，二曰富，三曰強(qiáng)國(guó)。”——據(jù)《張之洞全集》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析劉康公，漢文帝、唐德宗，明太祖，張之洞提出“國(guó)之大者”主題的時(shí)代背景。（2）讓人民生活幸福是我們今天“國(guó)之大者”，結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，概括影響古今確立“國(guó)之大者”主題的因素?！敬鸢浮浚?）劉康公：周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，生產(chǎn)力發(fā)展，鐵犁牛耕得到運(yùn)用；漢文帝：統(tǒng)治者采用無為而治，休養(yǎng)生息的統(tǒng)治政策，致力于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；唐德宗：藩鎮(zhèn)割據(jù)，經(jīng)濟(jì)殘破，百姓負(fù)擔(dān)沉重；明太祖：君主專制空前強(qiáng)化；張之洞：列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)深重。（2）社會(huì)環(huán)境、社會(huì)矛盾、統(tǒng)治政策、時(shí)代潮流等?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題實(shí)際上是要求回答春秋戰(zhàn)國(guó)、漢代、唐代、明代和清末時(shí)期不同的時(shí)代背景。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，劉康公時(shí)期主要是周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，生產(chǎn)力發(fā)展，鐵犁牛耕得到運(yùn)用；漢文帝是在漢初，這一時(shí)期的時(shí)代背景主要是統(tǒng)治者采用無為而治，休養(yǎng)生息的統(tǒng)治政策，致力于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；唐德宗時(shí)期是在安史之亂后，所以這一時(shí)期的時(shí)代背景是藩鎮(zhèn)割據(jù)，經(jīng)濟(jì)殘破，百姓負(fù)擔(dān)沉重；明太祖廢除丞相制度，加強(qiáng)君主專制，所以這一時(shí)期的時(shí)代背景是君主專制空前強(qiáng)化；張之洞是在清末時(shí)期，此時(shí)列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)深重。（2）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，影響古今確立“國(guó)之大者”的因素主要是社會(huì)環(huán)境、社會(huì)矛盾、統(tǒng)治政策、時(shí)代潮流等。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1486年以后，德意志開始了新一輪帝國(guó)層面的國(guó)家構(gòu)建。1517年，馬丁·路德拉開了宗教改革運(yùn)動(dòng)的序幕。1521年，帝國(guó)議會(huì)通過決議，禁止在德意志傳插路德的思想。同時(shí)，頒布法令，規(guī)定帝國(guó)內(nèi)部實(shí)行永久性和平，帝國(guó)成員間的糾紛不得通過武力解決。查理五世皇帝和各等級(jí)達(dá)成一致：整個(gè)帝國(guó)設(shè)10個(gè)行政區(qū)，重組帝國(guó)最高法院，除由皇帝任命的大法官外，帝國(guó)最高法院共有24名陪審法官，其中，皇帝可以獨(dú)自任命6名，其他法官由教會(huì)選侯與行政區(qū)、世俗選侯與行政區(qū)、皇帝與帝國(guó)各等級(jí)聯(lián)合任命。帝國(guó)各等級(jí)同意根據(jù)“稅收和軍事攤派相綜合”的方式，由選侯和世俗候爵、伯爵，男爵、大主教、主教、高級(jí)教士、帝國(guó)女修道院院長(zhǎng)和帝國(guó)城市組建帝國(guó)軍隊(duì)。從1520年到1599年，帝國(guó)議會(huì)每10年召開的次數(shù)依次為9次、3次，8次、4次、5次、3次、1次、2次?！幾择R克斯·布勞巴赫《德意志史》等（1）根據(jù)材料，概括近代德意志帝國(guó)國(guó)家構(gòu)建取得的進(jìn)展。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宗教改革運(yùn)動(dòng)對(duì)德意志帝國(guó)國(guó)家構(gòu)建的影響。【答案】（1）進(jìn)展：統(tǒng)一國(guó)家思想；協(xié)調(diào)帝國(guó)內(nèi)部成員的矛盾；組建全國(guó)性的司法機(jī)構(gòu)；加強(qiáng)皇帝的權(quán)力；協(xié)調(diào)不同群體利益，組建帝國(guó)軍隊(duì)。（2）影響：宗教改革運(yùn)動(dòng)在制度構(gòu)建方面并沒有造成德意志帝國(guó)層面上國(guó)家構(gòu)建的停滯，卻使德意志帝國(guó)層面上國(guó)家構(gòu)建的環(huán)境復(fù)雜化了，從而使得一些國(guó)家構(gòu)建的措施難以真正得到推行，大大延緩了德意志帝國(guó)層面上國(guó)家構(gòu)建的進(jìn)展。第二，宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展還使德意志的政治勢(shì)力遭到分化和重組，打擊了德意志市民與王權(quán)的結(jié)盟，使德意志國(guó)王試圖構(gòu)建君主專制式的德意志帝國(guó)的設(shè)想破滅。第三，宗教改革運(yùn)動(dòng)也造成了施瓦本同盟的破裂，使帝國(guó)失去了一個(gè)重要的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。在整個(gè)德意志帝國(guó)造就了不同教派的社會(huì)文化傳統(tǒng)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）進(jìn)展：根據(jù)材料“帝國(guó)議會(huì)通過決議，禁止在德意志傳播路德的思想”可知，統(tǒng)一國(guó)家思想；根據(jù)材料“同時(shí)，頒布法令，規(guī)定帝國(guó)內(nèi)部實(shí)行永久性和平，帝國(guó)成員間的糾紛不得通過武力解決”可知，協(xié)調(diào)帝國(guó)內(nèi)部成員的矛盾；根據(jù)材料“整個(gè)帝國(guó)設(shè)10個(gè)行政區(qū)，重組帝國(guó)最高法院，除由皇帝任命的大法官外，帝國(guó)最高法院共有24名陪審法官”可知，組建全國(guó)性的司法機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“皇帝可以獨(dú)自任命6名，其他法官由教會(huì)選侯與行政區(qū)、世俗選侯與行政區(qū)、皇帝與帝國(guó)各等級(jí)聯(lián)合任命”可知，加強(qiáng)皇帝的權(quán)力；根據(jù)材料“由選侯和世俗候爵、伯爵，男爵、大主教、主教、高級(jí)教士、帝國(guó)女修道院院長(zhǎng)和帝國(guó)城市組建帝國(guó)軍隊(duì)”可知，協(xié)調(diào)不同群體利益，組建帝國(guó)軍隊(duì)；根據(jù)材料“從1520年到1599年，帝國(guó)議會(huì)每10年召開的次數(shù)依次為9次、3次，8次、4次、5次、3次、1次、2次”可知，召開帝國(guó)議會(huì)。（2）影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宗教改革運(yùn)動(dòng)在制度構(gòu)建方面并沒有造成德意志帝國(guó)層面上國(guó)家構(gòu)建的停滯，卻使德意志帝國(guó)層面上國(guó)家構(gòu)建的環(huán)境復(fù)雜化了，從而使得一些國(guó)家構(gòu)建的措施難以真正得到推行，大大延緩了德意志帝國(guó)層面上國(guó)家構(gòu)建的進(jìn)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展還使德意志的政治勢(shì)力遭到分化和重組，打擊了德意志市民與王權(quán)的結(jié)盟，使德意志國(guó)王試圖構(gòu)建君主專制式的德意志帝國(guó)的設(shè)想破滅；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宗教改革運(yùn)動(dòng)也造成了施瓦本同盟的破裂，使帝國(guó)失去了一個(gè)重要的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。在整個(gè)德意志帝國(guó)造就了不同教派的社會(huì)文化傳統(tǒng)。20.閱讀材料，完成下列要求材料學(xué)者以“科學(xué)家”為檢索詞，選取相關(guān)時(shí)間尺度，對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》圖文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，得出語義網(wǎng)絡(luò)圖譜統(tǒng)計(jì)結(jié)果（字體大小與出現(xiàn)頻次正相關(guān)），如圖1、圖2、圖3、圖4所示?！獡?jù)徐素田、汪凱《社會(huì)語境變遷下的中國(guó)科學(xué)家媒介形象研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提煉出一個(gè)論題，加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）【答案】示例：社會(huì)語境變遷下科學(xué)家媒介形象呈現(xiàn)規(guī)律

新聞報(bào)道反映了特定歷史時(shí)期的真實(shí)社會(huì)語境，《人民日?qǐng)?bào)》科學(xué)家報(bào)道的語義網(wǎng)絡(luò)圖譜變化表明，《人民日?qǐng)?bào)》科學(xué)家的媒介形象及其語義變化，和中國(guó)科學(xué)事業(yè)所處的社會(huì)語境呈現(xiàn)出高度的同步性，并受到相應(yīng)時(shí)段社會(huì)基本語境的深刻影響。在“建國(guó)初期”(1949—1955)，“蘇聯(lián)”及相關(guān)詞語占據(jù)核心位置，自“科學(xué)的春天”(1977—1987)時(shí)期開始，語義網(wǎng)絡(luò)核心詞語由“蘇聯(lián)”變?yōu)椤爸袊?guó)”“國(guó)家”等詞語交替，科學(xué)家傳略則從宣傳外國(guó)科學(xué)家轉(zhuǎn)為介紹本土杰出科學(xué)家，顯示出，《人民日?qǐng)?bào)》由宣傳全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻梃b國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主發(fā)展，由此也折射出中國(guó)科學(xué)建制化進(jìn)程所處的社會(huì)語境變化。在對(duì)科學(xué)家品格的宣傳上，不同時(shí)期的語義網(wǎng)絡(luò)圖譜變化表明，由“建國(guó)初期”(1949—1955)“向科學(xué)進(jìn)軍”(1956—1966)“科學(xué)的春天”(1977—1987)時(shí)期以熱愛祖國(guó)品格為主導(dǎo)，拓展為此后的多元化、個(gè)性化的科學(xué)家品格描述，反映出其媒介建構(gòu)重點(diǎn)已從強(qiáng)調(diào)科學(xué)家的愛國(guó)主義情懷，逐漸拓展為宣傳集體主義價(jià)值與尊重科學(xué)家個(gè)性特征并重。在關(guān)于科學(xué)家研究成果以及科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)過程的報(bào)道上，進(jìn)入新時(shí)期，《人民日?qǐng)?bào)》愈發(fā)關(guān)注科研成果的國(guó)際前沿價(jià)值及其社會(huì)貢獻(xiàn)作用;同時(shí)，對(duì)科學(xué)家在國(guó)內(nèi)外的學(xué)習(xí)、工作經(jīng)歷也有所著墨，以進(jìn)一步宣傳科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)過程中生產(chǎn)者(科學(xué)家)自身所具備的可信任性，以及對(duì)科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)過程描述的客觀準(zhǔn)確性。尤為值得注意的是，各歷史分期(“文革十年”除外)都非常關(guān)注有關(guān)科學(xué)家研究成果的報(bào)道，且隨時(shí)間推移，由單一型、結(jié)果式的描述逐步走向全面化、系統(tǒng)性的呈現(xiàn)，并對(duì)科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)者、科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)方式、科學(xué)知識(shí)產(chǎn)物的可信任性均予以