嬰兒心理發(fā)展的基本理論-維果斯基的社會文化歷史理論

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維果斯基的社會文化歷史理論他是前蘇聯(lián)的心理學家，與皮亞杰齊名，被譽為“心理學中的莫扎特”。維果斯基維果斯基的社會文化歷史理論

1.維果斯基認為，兒童的心理發(fā)展是從低級心理機能向高級心理機能發(fā)展的過程。在這個過程中，是與周圍成人或年長同伴的交往過程中習得的。

維果斯基的社會文化歷史理論

2.兒童心理發(fā)展受到了人類的文化歷史所制約。維果斯基認為，人的心理活動與勞動活動都是以工具為中介的，在使用工具的物質(zhì)生產(chǎn)基礎上產(chǎn)生的人與人之間相互交往的方式和社會文化發(fā)展的產(chǎn)物，從根本上改變了人的心理結(jié)構(gòu)。

3.兒童心理發(fā)展直接受到所處環(huán)境的社會文化影響。所處的社會文化主要是指在兒童所處社會環(huán)境中，人們的信仰、價值觀、傳統(tǒng)和風俗習慣等。

最近發(fā)展區(qū)指的是兒童當前尚未達到，但是只要給予支持或經(jīng)過兒童自身的努力就可以達到的發(fā)展水平。最近發(fā)展區(qū)至少確定兒童兩種發(fā)展水平：

一是兒童獨立解決問題的水平；二是在成人或同伴幫助下兒童解決問題的水平。

兩種水平間的差異就是兒童的“最近發(fā)展區(qū)”。

第一，教學要走在發(fā)展的前面。

教學內(nèi)容應略高于兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平。

第二，了解每個嬰幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”。

家庭教養(yǎng)人一方面要了解嬰幼兒的已有經(jīng)驗和發(fā)展水平；另一方面

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