2022年高考語文備考之文言實詞的推斷方法

文言實詞的推斷方法

（一）依形推義法

漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義.雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有完全喪失，

這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一.因此，對字形結構（主要是象形字、會意字和

形聲字）的分析可以幫助我們探求字的意義.此外古漢語中的通假字絕大多數(shù)為形近通假，

故而借助字形還可以幫助我們識別通假字

1.有牧人御眾之才

該句中的“牧”是一個左右結構的會意字，左為“牛”，泛指牲畜，右為“人手中拿著一條

鞭子”，把兩者的意思聯(lián)系起來，就是“放牧牲畜”；引申一下，對象如果是人，自然就是

“統(tǒng)治，治理”之意了.

2.信而見疑，忠而被謗

“信”是一個會意字，一個“人”一個“言”意為人言真實.此句中的''信”就解為“真實”.

3.啟聽淮北取汆出

“汆”就是一個會意字，聯(lián)系“果”意思是賣出糧食，“汆”與“祟”相對，意思是買進糧

食.

4.君徑造袁所寓之法華寺

“造”的義符為“之”，聯(lián)系下文“袁所寓之法華寺”，不難推測與處所關聯(lián)的詞義應是“到”、

“去”的意思，“造”的其他意義“制造”、“成就”顯然與文意不符.

5.若少屈，冀得一歸覲.jin

覲，義符為“見”，聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義.

6.卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？kui

“饋”的意義可由它的”旁推斷出它是供軍隊吃的東西，即“軍餉”，這里活用作動詞，

發(fā)放軍餉.

7.贏糧而景從.ying

“景”用本義在此解釋不通，借助讀音推斷其通“影”，名詞作狀語，就好理解了.

8.彈ddn財不足以奉斂，盡力不能周役，民氓Mng饑寒凍餒，n6i死背相望.

“餒”在現(xiàn)代漢語中多指氣餒，但是這個字的本意是饑餓，因為它的形旁是食字旁.當然這

里也可以根據(jù)詞語構成法來幫助推斷.

譯為：用盡財物不能夠完成賦稅，費盡體力不能夠完成勞役，老百姓饑寒交迫，凍餓而死的

尸體到處都是.

（二）語境分析法

一個文言實詞一般有多個義項，但在特定的語言環(huán)境中，其意義卻又是唯一的.因此我們一

定要善于把實詞放在語言環(huán)境中來考查分析，根據(jù)上下文來進行詞義的推斷.

1.及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之.

在古漢語中，“多”有五個義項：①數(shù)量多；②重要，重視；③贊美；④多數(shù)，大都；⑤實

足，只.我們根據(jù)語境“及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之”來推斷，

原文說何遠離開東陽回到家鄉(xiāng)后，數(shù)年不談榮譽恥辱之事，士大夫們更因為這樣而贊賞他,

由此可以判定解釋為“稱贊”是正確的.

2.汝時猶小，當不復記憶.《祭十二郎文》

“猶”多數(shù)同學把它解為“還”，句意為“你當時還小，一定不再記得了"乍一看也沒有什

么問題，但放在語境中就錯了，因為作者與“十二郎”雖為叔侄，但年齡相差無幾，不會這

樣說話，因此解為“更”才更合理.

3.今河內(nèi)帶河為國，戶口殷實，北通上黨，南迫洛陽.

審視該句語境可以看出，“南迫洛陽”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解

釋為“逼近”更符合上下文意.據(jù)此可以推斷，該題A項的解釋是不合語境的，因為“逼迫”

的對象應為“人”，而該句中“迫”的對象是“物”（洛陽）.

4.富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝.

“質(zhì)”字的含義，從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅，由

此看來“質(zhì)”與質(zhì)問之間顯然沒有什么關系，而應理解為“抵押”.

5.酈道元之所見聞，殆與余同，而言之不詳.

根據(jù)前文語境可知，酈道元對石鐘山的命名，有自己的看法，只是在觀點表述上說得不夠詳

細，由此推知這句中“言”為“敘述”之意.

6.而漁工水師雖知而不能言.

聯(lián)系全篇及背景看，漁工水師雖知石鐘山命名的真正原因，但因文化水平低，不能用文字記

載下來，因此這句中的“言”可以理解為“記載”，而不能理解為“說”.

7.居數(shù)郡，見可欲終不變其心.

“居”有的同學譯為“居住”，有的同學譯為“待過”，放在全文語境中考查都不太確切，

應為“做官”才合理.

8.恐為身禍，每遇人盡禮.

“遇”解為“優(yōu)待”，“遇”在句中處于謂語的位置，“優(yōu)待”雖為動詞，但從語境來看是

譯不通的，只能是“對待”.

（三）語法分析法

用語法分析句子結構的方法推斷詞義.將句子的語法結構進行分析，找出主干和枝葉成分,

然后可以迅速判斷其用法即詞性，可以在具體的選擇中使用排除的方法.這種方法也可以用

在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中.

1.資生之業(yè)，靡不畢書.

由語法結構可以看出“資生”一詞應為動賓結構，“生”應為“資”的賓語，故這里解釋為

“資財”顯然有誤，應理解為“憑借、獲取，本文指用來謀生的方法”.

2.庭除甚蕪.wu

從句子結構形式看“庭除”是句子的主語，從而推斷“除”是名詞，解釋為“廢棄”顯然有

誤.聯(lián)系《蘇武傳》可知“除”是“臺階”的意思.

3.昌期少年，不閑吏事.

通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句主語是“昌期”，后邊有賓語是“吏事”，根據(jù)語法可以推斷''閑"

應該是一個動詞，由此初步推斷“空閑”這種解釋有誤，這里應理解為通假字，通“嫻”，

是熟悉的意思.

4.假舟楫者，非能水也.

“水”受助動詞''能”的修飾，并處在謂語位置，便可推斷它是動詞“游泳”之意.

5.仆誠以著此書.《報任安書》

“以”許多書中都未標明其意義，若用語法來斷定，本句中“仆”為主語，“著”為謂語,

“誠”為狀語.因而“以”應為通假字，本字為“已”，當副詞“已經(jīng)”解.

6.自放驢，取樵飲爨（cudn）.

把“樵”解為“打柴”，看上下文“樵”字之前有動詞“取”，其后又有動詞“飲爨”，整

體意思為取柴做飯，因此“樵”字應是名詞，當解為“木柴”而非“打柴”.

7.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿.

“漁樵”作句子的謂語，而謂語一般由動詞、形容詞充當，故“漁樵”應釋為動詞“捕魚砍

柴”.

8.人皆得以隸使之.（《五人墓碑記》）

“使”是動詞，很顯然這個動作是由“人”而不是“隸”發(fā)出的.這樣“隸”只能作狀語來

修飾“使”，是“像奴隸那樣”的意思.

9.故久立與其客語.

“故”作動詞“立”的狀語，而狀語一般由副詞或形容詞充當，據(jù)此可推“故”作副詞“故

意”講.

10.徒立故瑯I(yè)dng珊yd王澤為燕王.

“故”作名詞“瑯珊王”的定語，而定語相當部分由形容詞充當，因此可釋為“舊有的、原

來的”.

11.方其系燕父子以組，函梁君臣之首.（《伶官傳序》）

句中“梁君臣之首”是名詞性短語，作賓語，而“函”帶這個賓語，由此可推知“函”此時

應由名詞（“匣子”）活用為動詞，可理解為“用匣子裝”.

12.部使者檄剛撫定.xl

這個句子的主語應該是“部使者”，“剛”是廖剛，廖剛做什么呢，去“撫定”，所以中間

的“檄”就不是名詞“文告”，而應該是個動詞“下令”全句的意思就是“路政司下令廖剛

安撫平定”.

13.周窮振乏，家無余財.

應為“賑濟”，因為對于“窮乏”當然只能是“賑濟”而不是“振作”了.

13.吏誤收訪，訪奮擊收者.

應為“抓獲、扣留、收監(jiān)”既然官吏錯誤地“收訪”，若是“收留”，周訪不用奮力反抗了.根

據(jù)語境即可得知理解錯誤.

（四）妙用修辭法

利用上下文中對偶，對比，排比，并列，互文等相近似的語言結構，來推斷處于對應位置上

的詞語的意義.這些對應的詞語往往在意義上相反，相近，相同.

1.賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐.jin

“頑魯”一詞的含義，我們可以參照原文，找到與這句話相對應的句子“賢俊者自可賞愛”，

從而可得出“頑魯”是相對“賢俊”而言的，即“才德不出眾，愚昧蠢笨”之意，而非“頑

皮”、“固執(zhí)"抑或“魯莽”.

2.忠不必用兮，賢不必以.（《涉江》）

結構整齊，“忠”“賢”近義，“用”和“以”處于同一位置，那么語法功能應該一致，并

且詞義相近.那么“以”也解釋為“任用”，這種解釋雖不常見，但卻可以據(jù)此推斷出來.

3.特拜陜西行臺中丞.

“拜”的含義，所給選項解釋為“拜：拜訪”，首先考慮到“拜”原指”古人表示敬意的禮

節(jié)”，后又引申出“行禮”、“拜謝”、“拜見”、“授予官職、任命”等含義，拜：用在

表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，故而此處講為“授職、任命”.

4.利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之.

根據(jù)“惡人者”即是“憎惡別人的人”，那么“利人者”中的“利”應該是個動詞，而不是

名詞“利益”，那么這句話應該翻譯為：有利于別人的人，別人也跟這做有利于他的事；憎

惡別人的人，別人也跟著憎惡他.

5.簡能而任之，擇善而從之.（《諫太宗十思疏》）

6.急湍甚箭，猛浪若奔.

7.黨同伐異.

8.亡國破家相隨屬，而圣君治國累世不見也.（《屈原列傳》）.

9.故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，dd未嘗不呼父母也.

（五）成語印證法

即借助熟知的成語推斷詞義.在成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語

后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義.

1.始速禍焉.《六國論》

“速”我們可聯(lián)系成語“不速之客”而推知其應為“招致”.

2.舉類邇而見義遠.《屈原列傳》6r

我們可聯(lián)想成語“遐邇聞名”而推出其為“近”.

3.其文約，其辭微.

我們可和成語“微言大義”相聯(lián)系，就可解為“精微，含蓄”之意.

4.民不堪命，舊尹莫敢詰問.ji6

“堪”字聯(lián)系成語“狼狽不堪”，可推知為“忍受”義.

5.拜住袖其疏入諫.

“袖”字聯(lián)系成語“袖手旁觀”，可推知為“藏在袖里”之義.

6.特拜陜西行臺中丞.

“拜”字聯(lián)系熟語“封侯拜相”，可推知為“授職”義，“拜”用在表官職的名詞前面，一

般講為“授職、任命”.

7.止宿公署，終日無少怠.

“少”字聯(lián)系成語“少安毋躁”，可推知為“稍微”義.

8.設五寸之的，引十步之遠.

有的放矢的：箭靶

9.君子生非異也，善假于物也.

狐假虎威假：借助

（六）課文求義法

高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點.因此，我們要

善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題.同

時，在成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語

的意義、用法，推斷出文言詞義.

1.金人曳y?出，擊之敗面.

將“曳”解為“蜂擁”，將其放在句中考查作“出”的狀語似可通，這是不顧它本身的含文

而望文生義.我們可以聯(lián)想課文中《口技》中的“曳屋許許聲”及《寡人之于國也》中的“棄

甲曳兵而走”等句就可解為“拖、拉”的意思.

2.歲兇，汝旁諸縣多盜.

河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi).（《寡人之于國也》）

3.齊人追亡逐北.

秦有余力而制其弊，追亡逐北.（《過秦論》）

4.太宗初即位，務止奸吏.

內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具（《過秦論》）

5.時富室多以罪傾宗，而鄭氏數(shù)千指獨完.

先根據(jù)語境“時富室多以罪傾宗，而鄭氏數(shù)千指獨完.”說明鄭氏家族不可能是獲罪了，那

么此處的“完”就不應該是結束，完蛋之類了，再聯(lián)想教材《六國論》中“蓋失強援，不能

獨完”中的“完”是“保全”的意思，正與語境相合.

6.諷帝大征西方奇技.諷：勸告（出自《鄒忌諷齊王納諫》）

7.咸私哂其矯飾焉.哂：sh@n譏笑（出自讀本《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

8.恐為身禍，每遇人盡禮.遇：優(yōu)待（出自《屈原列傳》“出則接遇諸侯”，遇，接待.從

而推出此項錯誤.）

9.太宗初即位，務止奸吏.務：致力（出自《過秦論》）

（七）結構求義法

即根據(jù)整句中對應詞語的意思推斷詞義.文言文中排比句、對偶句、并列詞句等對舉的現(xiàn)象

很多，在兩兩、三三的對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反.這樣通

過對已知詞語的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義.

1.及得召見，遂見親信.

這里牽涉到“見”這個特殊詞的用法，有兩種解釋比較特殊：“被”和作代詞.前句是得到

皇帝的召見，那么應該是被“親信”，所以親信應該是動詞，古今異義了.這是個同義復合

詞，解釋為“親近信任”，所以應該翻譯為：“到獲得皇帝召見，便受到皇帝親近信任.”

2.據(jù)骰xido函之固，擁雍y6ng州之地.

“據(jù)”與“擁”相對,“固”與“地”相對，“地”是地方之意，名詞,那么“固”也應是

名詞，據(jù)此推斷“固”為“險固的地方”之意.

3.齊人追亡逐北.

北：指敗逃者”，“亡”與“北”對應，也應譯為“敗逃者”.

4.秦無亡矢遺鍍之費.zU

“亡矢”與“遺鑲”的結構是一樣的，詞的配搭是一致的.“亡”與“遺”相應，“矢”與

“鑲”相應.從而知道“亡”、“遺”都是失，就不會把“遺”理解為遺留或饋贈了.同樣，

可從“矢”是箭推知“鑲”也是武器了.

5.簡能而任之，擇善而從之.

利用上下文的對稱結構，可據(jù)易推難.“擇”易于理解，可推出“簡”也作“選擇或選拔”

講.

6.良將勁弩守要害之處.nu

借助“良”可以推斷“勁”應為形容詞，進而解為“硬”、“硬的"、“強有力的”.

7.變姓名，詭蹤跡.

借助“變”可以推斷“詭”應為動詞，就可以避免將“詭”解為“詭秘”的錯誤，而較為順

利地將“詭”解為“隱蔽”.

8.亡國破家相隨屬，而圣君治國累世不見也.（《屈原列傳》）

上下句以“而”相連，表并列關系，據(jù)“亡國破家”這個并列結構的短語可推知“圣君治國”

亦當為并列關系，譯為“圣明之君，治平之國”.若譯成“圣明的君主治理國家”，則為主

謂關系，與前句結構顯然不相對應.

（A）聯(lián)想推斷法

即根據(jù)學過的知識推斷詞義.高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都

能找到語例.因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，由此

正確理解詞義.

1.遠與恢素善.hui

可以聯(lián)系《鴻門宴》中“素善留侯”，結合語境推知為“友好、友善”之義.

2.尚輕俠.

可聯(lián)系《促織》中“宮中尚促織之戲”句，推知為“崇尚”義.

3.環(huán)堵之中.

“堵”的含義，聯(lián)想到高中語文課文《促織》中有“于敗堵叢草處探石發(fā)穴”的句子，這里

的“堵”，就是“墻”的意思.推斷出所給選項“院子”的說法顯然有誤.

4.慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫是dfin誅封.

“誅”字的含義，我們就可以聯(lián)想到成語“口誅筆伐”中的“誅”是“討伐、譴責”的意思，

這樣就不難推斷出題干所說的“殺掉”是錯誤的.

5.使老弱女子乘城.

“乘”的含義，聯(lián)系高中課本第三冊中《氓》一文中“乘彼跪垣，以望復關”一句，這里的

“乘”字應理解為“登上”，從而排除“巡視”這一錯誤選項.

（九）代入檢驗法

古漢語單音詞占多數(shù)，一詞多義的現(xiàn)象很普遍