非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮影蠟染剪紙課件下載兩篇

中國剪紙傳統(tǒng)文化一剪一戳，都是傳承的味道主講：第一章中國剪紙介紹目錄第二章中國剪紙歷史第三章中國剪紙派系第四章中國剪紙其他中國剪紙介紹壹一剪一戳，都是傳承的味道中國剪紙介紹2006年2006年剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年2009年聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，中國申報(bào)的中國剪紙項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會(huì)生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。中國剪紙介紹剪紙，又叫刻紙，是一種鏤空藝術(shù)是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一。其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。古時(shí)候人們農(nóng)耕勞作，崇拜太陽。而紅色是太陽的顏色。人們把紅色視作希望和生命的象征。如今，你可以看到紅色無處不在。古老宮殿的墻壁，燈籠，以及婚禮上你都可以看到紅色。中國剪紙介紹中國剪紙歷史貳一剪一戳，都是傳承的味道在新剪紙的創(chuàng)作中除了表現(xiàn)各行各業(yè)新氣象的剪紙外，兒童、體育、雜技、歌舞等也成為剪紙最常見的題材。新中國成立后，在“百花齊放，推陳出新”文藝方針的指導(dǎo)下，藝術(shù)家們創(chuàng)作了大量表現(xiàn)新人新事的新剪紙，開拓了剪紙創(chuàng)作的道路，也豐富了中國民間裝飾美術(shù)的形式和內(nèi)容。中國剪紙歷史剪紙起源于古人祭祖祈神的活動(dòng)，根植于博大精深的中國傳統(tǒng)文化之中。兩千年的發(fā)展史，使它濃縮了漢文化的傳統(tǒng)理念，在其沿革中，與彩陶藝術(shù)、巖畫藝術(shù)等藝術(shù)相互交織在一起，遞延著古老民族的人文精神與思想脈搏。成為漢傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，是傳統(tǒng)信仰與人倫道德的縮影，也是觀察一個(gè)民族的民俗風(fēng)文化傳承的窗口。中國剪紙起源明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，成為全民藝術(shù)。明清出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)的行業(yè)藝人，宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。宋代唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，以剪紙招魂的風(fēng)俗流傳民間,還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板。唐代當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，他們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。先唐中國剪紙介紹剪紙藝術(shù)自誕生以來，在中國歷史上就沒有中斷過。它充實(shí)于各種民俗活動(dòng)中，是中國民間歷史文化內(nèi)涵最為豐富的藝術(shù)形態(tài)之一。中國剪紙歷史中國剪紙派系叁一剪一戳，都是傳承的味道用吸水性好的紙料刻制后，又用毛筆點(diǎn)彩染色而成的一種彩色剪紙。它的主要特點(diǎn)是彩色點(diǎn)染，在中國剪紙界獨(dú)樹一幟。河北剪紙也是全國唯一的一種以陰刻剪紙為主的點(diǎn)彩剪紙。河北民間剪紙山西廣靈地區(qū)的民間剪紙?jiān)从诔跆?。既有粗豪勁健之風(fēng)，又不乏纖細(xì)秀麗之美。它以其鮮艷的色彩、生動(dòng)的造型、纖細(xì)的線條、傳神的表現(xiàn)力和細(xì)膩的刀法獨(dú)樹一幟，自成一派。山西剪紙山西民間剪紙產(chǎn)生于唐代，形成于宋代，成熟于明清。山東的民間剪紙因地而異，從造型風(fēng)格上大致可分為渤海灣區(qū)域粗獷豪放、簡(jiǎn)練樸實(shí)的風(fēng)格和膠東沿海地區(qū)秀美精巧、玲瓏剔透的線面結(jié)合型。山東民間剪紙古拙的造型、粗獷的風(fēng)格、趣味的寓意、精湛的技藝，這便是被文化界稱作“活化石”的陜西民間剪紙。陜西民間剪紙充滿了深厚的文化內(nèi)涵和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。陜西民間剪紙揚(yáng)州民間剪紙最為著名，且具有代表性。其特點(diǎn)：剪工精巧、清新秀麗、柔媚有力，刻畫入微、挺秀靈活、形神兼?zhèn)?，疏密相映，線條流暢明快，平看條條線，提起成一片。江浙民間剪紙東南沿海地區(qū)中國民間剪紙藝術(shù)中的一顆明珠。其中漳浦民間剪紙更是以細(xì)致的藝術(shù)風(fēng)格、生動(dòng)的剪紙?jiān)煨秃椭勺镜拿栏性诟＝耖g剪紙當(dāng)中超群出眾。福建民間剪紙中國剪紙其他肆一剪一戳，都是傳承的味道張貼于門窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、門箋；用于點(diǎn)綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺(tái)花、斗香花、重陽旗張貼擺襯作為藍(lán)印花布的印版，用于衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。作為藍(lán)印花布的印版，用于衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等刺繡印染中國剪紙用途窗花喜花禮花鞋花門箋斗香花中國剪紙用途立體剪紙采用了繪畫、剪刻、折疊、黏合等綜合手法產(chǎn)生的一種近于雕塑、浮雕的新型剪紙。立體剪紙彩色剪紙的形式和技法在逐漸增多，有點(diǎn)染、套色、分色、填色、木印、噴繪、勾繪和彩編等。彩色剪紙剪紙中最基本的形式，由紅色、綠色、褐色、黑色、金色等各種顏色剪成，主要用于窗花裝飾和刺繡的底樣。單色剪紙壹貳叁中國剪紙分類將紙折疊后產(chǎn)生重復(fù)的圖案，是剪紙技法中最基本的一種，也是單色剪紙采用的一種表現(xiàn)手法。單色剪紙剪紙的基本效果是通過單獨(dú)或混合使用陰陽線得到的。陰刻也稱鐫刻，就是刻去表示物象結(jié)構(gòu)的輪廓線，陽刻也稱鏤刻，正好與陰刻相反。彩色剪紙用小刀或剪子在紙上剪刻出基本輪廓，然后用針在圖案上刺孔，主要是讓多層紙連接，同時(shí)于粗糙中見細(xì)致。立體剪紙中國剪紙分類通過剪紙，人們虛構(gòu)了美好的形象；來慰藉自己的心靈，來張揚(yáng)人征服自然的偉大創(chuàng)造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人們繼續(xù)奮斗的勇氣。中國剪紙意義中國剪紙傳統(tǒng)文化一剪一戳，都是傳承的味道主講：演講者：非遺文化主題模板IntangibleCulturalHeritage文化定義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。根據(jù)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。包括：表現(xiàn)形式傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技傳統(tǒng)體育和游藝文化特征“非物質(zhì)”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)/世代傳承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)。它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神，其特點(diǎn)是活態(tài)流變，突出的是非物質(zhì)的屬性，更多的是強(qiáng)調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)。人經(jīng)驗(yàn)技藝精神文化性質(zhì)“文化”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的性質(zhì)“非遺”，都有著濃厚的文以化人的禮樂作用，大部分是先輩在勞動(dòng)、生活中產(chǎn)生的對(duì)優(yōu)樂、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏與態(tài)度的表達(dá)，是滿足人的自然需求、社會(huì)需求和精神需求的活態(tài)文化。其實(shí)用性，是在以人為本的基礎(chǔ)上。保護(hù)體系國務(wù)院4級(jí)非遺保護(hù)體系國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》，并制定“國家+省+市+縣”共4級(jí)保護(hù)體系縣級(jí)高郵市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄昆山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄衡南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄等2853個(gè)縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國家級(jí)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄省級(jí)江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄安徽省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄山東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄等31個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市級(jí)揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄徐州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄天津市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄菏澤市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄等334個(gè)市級(jí)非遺名錄國家省級(jí)（31個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄市級(jí)（334個(gè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）縣級(jí)（2853個(gè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）代表作品1中華刺繡（古代稱“黹”、“針黹”）刺繡，古代稱為針繡，是用繡針引彩線，將設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。因刺繡多為婦女所作，故屬于"女紅"的一個(gè)重要部分。刺繡是中國古老的手工技藝之一，中國的手工刺繡工藝，已經(jīng)有2000多年歷史了。據(jù)《尚書》載，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度，就規(guī)定“衣畫而裳繡”。至周代，有“繡繢共職”的記載。湖北和湖南出土的戰(zhàn)國、兩漢的繡品，水平都很高。唐宋刺繡施針勻細(xì)，設(shè)色豐富，盛行用刺繡作書畫，飾件等。明清時(shí)封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大，民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展，此外還有顧繡，京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡、麻繡和苗繡等。蘇繡、粵繡、隴繡、湘繡、蜀繡，號(hào)稱“五大名繡”刺華中繡代表作品2雕花剪紙

雕花剪紙是漢族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，剪紙藝術(shù)在歷史長(zhǎng)河中代代相傳，不斷豐富發(fā)展，因?yàn)樘厥獾牡乩砦恢?，孝感雕花剪紙融合了南北藝術(shù)之長(zhǎng)，既有北方粗獷蒼勁的風(fēng)格，又有南方玲瓏細(xì)膩的特點(diǎn)。它出自勞動(dòng)人民之手，表達(dá)勞動(dòng)人民的審美情趣，以物比興，以形傳神，突出時(shí)代風(fēng)情，為廣大群眾喜聞樂見。2008年入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。剪花雕紙代表作品3李時(shí)珍傳說

李時(shí)珍是我國明代偉大的醫(yī)藥學(xué)家，他的足跡踏遍了江西、江蘇、安徽、湖南、廣東，有關(guān)他和《本草綱目》的傳說不僅在蘄春、黃岡、湖北具有影響力，在全國、全世界都聲名遠(yuǎn)播。他編寫的《本草綱目》現(xiàn)在仍然廣泛的應(yīng)用于醫(yī)學(xué)界。李時(shí)珍傳說，作為民間文學(xué)，于2011年5月23日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。珍時(shí)李傳說構(gòu)成文化傳承體系為構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，振興傳統(tǒng)工藝；010203弘揚(yáng)民族文化的平臺(tái)使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到重生，形成一種文化認(rèn)同感和歷史感；擔(dān)負(fù)文化教育的社會(huì)責(zé)任打造成為面向公眾，集展示宣傳、科普教育、文化交流于一體的文化行動(dòng)。傳承目的保護(hù)非遺行動(dòng)非遺是人類文化的瑰寶，但現(xiàn)在，很多非遺正在逐漸消失。文明需要盡自己的全力去保護(hù)那些即將消失的非遺。1、健全機(jī)制，落實(shí)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的政策法規(guī)。2、突出保護(hù)，確保對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的正確軌道。3、鼓勵(lì)傳承，充分發(fā)揮民間自身力量。4、擴(kuò)大宣傳，給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一個(gè)展示場(chǎng)所。非遺,是人類歷史的見證，更是人類文化的載體。文明在積極申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也要守住即將消失的那些文化遺產(chǎn)們。展廳主題傳承守護(hù)-非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示廳傳——傳史之精魂，反映中歷史文化的光芒和榮耀；承——承國之瑰寶，承載中華瑰寶的記憶和文明；守——守秀之曼舞，收藏文明時(shí)代的品格和身姿；護(hù)——護(hù)華之序曲，感悟九州大地的內(nèi)涵和華章。主題闡述非遺展示示例序區(qū)域劃分非遺內(nèi)容展示形式展線長(zhǎng)度1序序言、非遺地圖、非遺大事記立體字+互動(dòng)沙盤66米2傳史之精魂民間文學(xué)傳統(tǒng)美術(shù)民俗文化1、實(shí)物展示（書籍、雕刻）2、裝飾畫（麥稈畫、版畫、漆畫）3、互動(dòng)投影66米3承國之瑰寶傳統(tǒng)技藝傳統(tǒng)醫(yī)藥1、情景展示1：老式廚房：匠人們制作麻糖、米酒、松花蛋、葛粉等（聲光電）2、情景展示2：老中醫(yī)治病3、實(shí)物展示柜（金石器、皮紙、紫砂壺）4、互動(dòng)投影66米4守秀之曼舞傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)體育