2017年北京市【高考】歷史試卷（無答案）

2017年北京市【高考】歷史試卷（無答案）2017年北京市【高考】歷史試卷（無答案）第1頁（共1頁）2017年北京市【高考】歷史試卷（無答案）2017年北京市高考歷史試卷一、選擇題（共12小題，每小題4分，滿分48分）1．（4分）2016年，在北京市通州區(qū)發(fā)掘出漢代漁陽郡路縣城址和800余座戰(zhàn)國至漢代墓葬。出土了錢幣及大量陶屋、陶倉等隨葬品。這些考古發(fā)現(xiàn)，有助于研究（）①秦漢時期郡縣的設(shè)置狀況②本區(qū)域古代農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況③漢代手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展情況④大運河對本區(qū)域交通的影響。A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 2．（4分）北宋名臣包拯清正廉潔、剛正不阿，民間尊稱他為“包相爺”。他曾擔任過轉(zhuǎn)運使、兵部員外郎、開封府知府和樞密副使等職務(wù)，其中“位同宰相”的是（）A．轉(zhuǎn)運使 B．兵部員外郎 C．知府 D．樞密副使 3．（4分）唐代思想家、文學家柳宗元雖仕途失意，但在唐宋時期，他的思想和文學成就均得到極高評價。明代“唐宋八大家”提法出現(xiàn)后，世人則多將他視為文學家，對其思想成就關(guān)注較少。據(jù)此得出的認識，正確的是（）A．對其思想評價受明代通俗文學左右 B．政治成敗決定了對其文學成就的評價 C．對其成就評價受制于特定歷史條件 D．明代對其成就的評價比唐宋更加全面 4．（4分）猜謎語是民眾喜聞樂見的娛樂形式。表格所列謎語出現(xiàn)于晚清，其內(nèi)容（）謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國旗商標為他人作寄書郵達爾文唐順宗傳位太子立憲A．折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣 B．表明了西方文化的影響僅停留在器物層面 C．反映了中國古典文化受到廣大民眾的冷落 D．可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活 5．（4分）毛澤東曾說：“本人信仰共產(chǎn)主義，主張無產(chǎn)階級的社會革命。惟目前的內(nèi)外壓迫，非一階級之力所能推翻，主張用無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級及中產(chǎn)階級左翼合作的國民革命，實行中國國民黨之三民主義?！边@一論述（）A．闡明了孫中山的新三民主義理論 B．說明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理由 C．指明了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D．提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的綱領(lǐng) 6．（4分）有同學以14年抗戰(zhàn)為題材，制作了“抗戰(zhàn)史事示意圖”，其中五個序號代表五個事件，按時間先后順序排列正確的是（）①“寶島回歸”②“家園淪陷”③“血戰(zhàn)臺兒莊”④“全民族抵抗的槍聲”⑤“中共七大召開”A．①②④③⑤ B．④③⑤①② C．②③④⑤① D．②④③⑤①7．（4分）據(jù)圖判斷，下列選項正確的是（）A．工商業(yè)社會主義改造導致服務(wù)網(wǎng)點銳減 B．第一個五年計劃推動了北京服務(wù)業(yè)發(fā)展 C．經(jīng)濟體制改革極大激發(fā)了北京市場活力 D．加入世貿(mào)組織使北京商品供應(yīng)更加多樣 8．（4分）下列選項中史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）史實結(jié)論A李時珍寫成藥物學巨著《本草綱目》明代科技水平全面提高B康熙帝向西方傳教士學習數(shù)學、天文知識清初全社會關(guān)注西方自然科C1905年京劇《定軍山》被拍攝為電影近代科技使傳統(tǒng)戲劇獲得新的傳播形式D聯(lián)合國向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問題A．A B．B C．C D．D 9．（4分）雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表，對后來西方的歷史和文化影響深遠，二者都有（）A．皇帝制度 B．司法陪審制 C．完備法典 D．陶片放逐法10．（4分）圖取材于歐洲畫家斯泰達努斯的畫作《新發(fā)現(xiàn)》（NOVAREPERTA）．圖中所描繪的新發(fā)現(xiàn)（）A．有助于羅馬帝國的海外擴張 B．密切了世界各地之間的聯(lián)系 C．宣告了人文主義思想的誕生 D．標志著英國海上霸權(quán)的確立 11．（4分）圖取材于1949年美國報紙的一幅漫畫，題為“他終于上道了”。圖中①處應(yīng)填寫（）A．羅斯福新政 B．“鐵幕”演說 C．馬歇爾計劃 D．歐洲煤鋼聯(lián)營12．（4分）美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁?路德?金認為，爭取權(quán)利的最佳方式“不是對罪惡的消極的不抵抗”，而是“對罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是（）A．華盛頓 B．孫中山 C．凱末爾 D．甘地 二、解答題（共3小題，滿分52分）13．（38分）兒童：成長、保護與發(fā)展材料一孔子曰：“不學禮，無以立?！蹦挲g段稱謂稱謂由來（摘自《禮記》等）1﹣3歲孩提孩提之童，吾不知愛其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無憂滿10歲幼學人生十年曰幼，學13﹣15歲（男）舞勺十有三年，學樂，誦詩，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學，學大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15﹣20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學射、御滿20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂制度是維護宗法社會的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些？簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。材料二大約在17、18世紀，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的。”“兒童時代有屬于它自己的獨特觀察、思維、感知方式。”18世紀末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13﹣14小時，1821年，法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議。19世紀，英法等國先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立。在此前后，英法等國先后制定法律，保護兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護權(quán)。1904年，法國設(shè)立兒童福利部，1908年，英國設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護。1946年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認每個兒童均有生存權(quán)、受保護權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個國家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18﹣19世紀兒童保護方面取得的成就，并結(jié)合所學分析其背景；概括20世紀以來兒童保護的新特點。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級（等級）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨立之說為大原。﹣陳獨秀《吾人最后之覺悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當有互相扶助的責任。同為人類，同做人事，沒有什么恩，也沒有什么德。要承認子女自有人格，大家都向“人”的路上走。﹣﹣吳虞《說孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務(wù)。﹣﹣《中華人民共和國未成年保護法》“孝親尊師善待人”﹣﹣《中小學生守則》（3）閱讀上述材料，對“孝”這一觀念的歷史演變進行解讀。14．（8分）博物館是一個城市乃至一個國家的文化符號，承載了豐富的文化內(nèi)涵。聯(lián)合國規(guī)定每年的5月18日是國際博物館日。馬克思誕生于德國歷史文化名城特里爾。1947年，他的故居被辟為博物館，其中兩個展室的主題分別為“轉(zhuǎn)折點1848年”和“卡爾?馬克思思想的世界影響”。在①和②兩個問題中任選其一作答。①為什么1848年是馬克思思想的“轉(zhuǎn)折點”？簡要說明理由。②簡述20世紀初馬克思主義理論在中國傳播的情況。15．（6分）伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開通，東西方交往不斷增加。在海上絲綢之路沿線的東非國家中，馬拉維具有獨特的自然景觀。在埃及、伊朗、巴基斯坦等地，發(fā)現(xiàn)了大量唐代瓷器碎片，其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黃褐釉瓷等。在我國