河北省滄州滄縣聯(lián)考2024屆中考語文全真模擬試題含解析

河北省滄州滄縣聯(lián)考2024屆中考語文全真模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中標點符號使用正確的一項是（）A．“變動猶鬼神，不可端倪”。這是韓愈盛贊同時代書法家張旭的話。B．如果說鳥類是大地上的標點，那麻雀便是最樸實、最常見的“逗號”：機靈、隨意、無處不在。C．初夏時節(jié)，街頭到處都擺著水果，琵琶啊、櫻桃啊、桃子啊……走到哪里都聞得到誘人的香味。D．人生在世，最高價值的追求是什么？是追求物質(zhì)的富足？還是追求精神世界的豐盈？2．下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．父親苦心孤詣地奮斗了十年，終于把公司發(fā)展擴大，成為了優(yōu)秀的企業(yè)家。B．告別時，他非要送我?guī)准邫n衣料不可，真是大方之家。C．我叔叔退休后，還待在工廠里幫助大家干一些重活，大家都稱他年富力強。D．最近到沿海地區(qū)，雖然只是浮光掠影地看看，但那里的變化，卻給我留下極深刻的印象。3．《水滸傳》中的人物和情節(jié)對應不正確的一項是（）A．魯達——大鬧野豬林B．林沖——雪夜上梁山C．武松——威鎮(zhèn)清風寨D．宋江——智取無為軍4．對下列各句修改有誤的一項是（）A．守島英雄王繼才歷時十余載，戰(zhàn)勝并克服重重困難，最終不辱使命，完成了家國重托。修改：將“戰(zhàn)勝”和“克服”位置對調(diào)。B．為了防止貧困生輟學，教育部門作出了免除貧困生學雜費、書本費，并補助生活費。修改：在“輟學”前添加“不”。C．由于我國政府不斷推出利好政策，使留學人員迎來了回國有用武之地的大好局面。修改：刪去“由于”或“使”。D．60年來，作為國家電視事業(yè)排頭兵的中央電視臺譜寫了新聞事業(yè)。修改：在“新聞事業(yè)”后面添加“的壯麗篇章”。5．按要求填空。長風破浪會有時，_______________。（李白《行路難（其一）》）_______________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村））忽如一夜春風來，_______________________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）_______________________，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）杜牧《赤壁》中詩人以獨特的視角對戰(zhàn)爭的結(jié)局進行評價的句子是：______，_________。請完整默寫龔自珍《己亥雜詩》：_______________________________。6．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）“如果我的粗笨的錐子把堅硬的巖石忽而鑿出一個形象，忽而鑿出另一個形象的話，那是因為它從握著它、引導它、指揮它的那只手那兒接受了動作……”上述文字是法國作家______《名人傳》中______所說的話。（2）“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！薄冻ㄏκ啊分械倪@段描寫的是（______）A．孔乙己B．壽鏡吾老先生C．藤野先生D．范愛農(nóng)二、閱讀7．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重若疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕嫩多生怪物，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬孔凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（選自酈道元《三峽》）夷水①又逕宜都北，東入大江，有涇、渭之比。亦謂之佷山②甲北溪。水所經(jīng)皆石山，略無土岸。其水虛映③，俯視游魚，如乘空也。淺處多五色石，冬夏激素飛清④；傍多茂木空岫⑤，靜夜聽之，恒有清響，百鳥翔禽，哀鳴相和。巡⑥吲頹浪⑦者；不覺疲而忘歸矣。（節(jié)選自酈道元《水經(jīng)注·夷水》）注：①夷水：古水名，即今湖北省西部長江支流清江及其上游小河。②佷（hěn）山：在今湖北省長陽土家自治縣西北。③虛映：因清澈見底而顯得空虛無物。④飛清：飛流的清泉。⑤空岫（xiù）：空寂的山谷。⑥巡：追逐，追尋。⑦頹浪：傾瀉的水流。1．下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．發(fā)：有時朝發(fā)白帝舜發(fā)于畎畝之中B．傳：空谷傳響傳不習乎C．絕：沿溯阻絕往來而不絕者D．素：則素湍綠潭可以調(diào)素琴2．把語段一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。3．語段一、二是如何通過側(cè)面描寫來突出三峽水和夷水特點的？4．語段一、二在寫水前都先寫山，請分析兩個語段寫山的目的有何不同。8．（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆诽煜樵谘喾踩?，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七?！?jié)選自《宋史·文天祥傳》1．解釋下列加點詞在文中的意思。豈不誠大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有詔使止之吾事畢矣2．翻譯下列句子。以順為正者，妾婦之道也。汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4．（甲）文孟子關于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。季札觀周樂吳公子札①來聘，請現(xiàn)于周樂②。為之歌《大雅》③，曰：“廣哉！熙熙④乎！曲而有直體，其文王之德乎！”為之歌《頌》⑤日“至矣哉！直而不倨⑥，曲而不屈；邇而不逼⑦，遠而不攜⑧；遷而不淫，復而不厭；哀而不愁，樂而不荒⑨；用而不匱，廣而不宣；施而不費，取而不貪；處而不底⑩，行而不流。五聲和，八風平；節(jié)有度，守有序，盛德之所同也?！盵注]①公子札：即季札。吳國公子。②周樂：周天子的音樂。③《大雅》：指《詩經(jīng)·大雅》中的詩歌④熙熙：和美融洽的樣子。⑤《頌》：指《詩經(jīng)》中的《周頌》《魯頌》和《商頌》。⑥倨：傲慢。⑦逼：侵逼。⑧攜：離心。⑨荒：過度。⑩底：停頓，停滯。1．孔子評價《關雎》時說：“樂而不淫，衰而不傷。”選文中同樣表達此意的一個句子是：__________，__________。它們都運用了______的修辭手法。2．對文中加點詞的解釋，最符合文意的一項是（）A．屈：彎曲邇：親近宣：疏導貪：貪婪B．屈：屈服邇：親近宣：宣揚貪：貪婪C．屈：屈服邇：近來宣：宣揚貪：貪污D．屈：彎曲邇：近來宣：疏導貪：貪污10．閱讀《快樂是一種能力》，根據(jù)要求回答后面的問題?？鞓肥且环N能力①西方一位哲學家說過，人有避苦趨樂的本性。現(xiàn)實生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么？因為快樂是一種能力。②能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。③人非圣賢，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話，或是創(chuàng)新實踐中做了錯事?？鬃诱f得好：“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭玻H親為大也；親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣：以己為喻，方能設身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撜Z》中說：“寬則得眾。”得眾者得快樂得成功。緒儒斯也說：“寬容大量會使強者變得更強?！雹苁澜缟系氖驴偸怯幸焕陀幸槐?。深山老林雖然天藍水綠，但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學會辯證思維，對事，用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，事情總會向好的方面發(fā)展，風雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰，精神就會空虛，靈魂就無所依存。對于當代共產(chǎn)黨人來說，信仰的是中國特色社會主義，走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠。有了定本致遠之志，才能遇難不退，遇險不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對春暖乍寒，照看花落花開。堅信，黃河之水無論轉(zhuǎn)多少彎、遇多硬的巖，照樣奔騰到海不復還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠、道多難，一定能沖破關山重重最終實現(xiàn)。事情就是這樣：只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián)，具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比，有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力，能力興細微。只要日復一日，年復一年，好學不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．本文的中心論點是什么？2．下面是對本文的理解和分析，正確的一項是（）A．本文結(jié)構(gòu)嚴謹，從提出中心論點，到圍繞幾個分論點，通過擺事實、講道理的方法進行論證，再到小結(jié)全文，一氣呵成。B．下面這個事例可作為事實論據(jù)用于第4段中：諾貝爾冒著生命危險，以無可比擬的快樂和無所畏懼的精神成功發(fā)明了炸藥，他因此被譽為“炸藥工業(yè)之父”。C．本文全篇語言通俗明白，再加上多種手法的綜合運用，增強了文章的說服力。D．第⑥段中的“快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天?！币痪洌鷦有蜗?、委婉含蓄地點明了文章中心。3．本文第⑤段運用了多種論證方法，請指出一種，結(jié)合具體內(nèi)容，分析它的作用。4．結(jié)合本文，說說你對第④段中“沙中有金，玉中有石”的理解，并舉一例談談你的感悟。11．閱讀下列文段,回答8-11小題.生活兒子一直靠父親的收入生活。那天，父親喚他進臥室。父親已經(jīng)因病臥床半年了。床頭還放著一個煤餅爐，爐火燃著。父親睜開眼，說：“兒呀，你恐怕不能再這樣無所事事了，我這家底供不了你了，你的日子還長著呢，今天，你出去掙10塊錢回來，我等著?！碧鞖庖廊磺缋?。這是初春。陽光暖洋洋地灑落在城市。早晨還吹著清涼的微風。母親，一個一刻都不肯停歇手腳的老太婆，正在守著煤氣灶熬父親的中藥。屋子里彌漫著中藥的苦澀氣味。她看著束手無策的兒子嘆了一口氣，撩起圍裙揩干了粗糙的手，掏出手帕，那里邊包著一疊紙幣。她抽出一張嶄新的，塞進兒子手里。兒子笑笑，說：“媽，還是你好?！眱鹤泳偷皆鹤永锶ナ膛\子里的鳥兒了。整個上午，他沒吱聲，好像鳥兒也沒往日那么歡躍、活潑了，只是在籠子里跳上躥下，很焦急，仿佛要發(fā)生什么事。他就躺在院中央的梨樹陰里望天，一堆一堆的白云滑過，像春天河流里的破碎的冰塊。不知不覺，他睡著了。他醒來已經(jīng)曬著大陽，樹陰移了位置。于是，他走進屋子，他感到有點陰涼。他望著父親躺著的那間屋子的門，遲疑著，就像去老師的辦公室背誦課文。終于，他撓撓頭，推了門。他說：“爸。”父親似乎早已期待并已知道他進來了，閉著眼，說：“回來了?”他將那張紙幣在手里抖抖，抖出了紙質(zhì)的響，他說：“爸，喏，我掙的錢?！备赣H費勁地張開眼，抬抬頭。兒子趕緊上前扶父親坐起來，往他背部墊了兩個枕頭。父親接過錢，沒瞧一眼，就丟進床頭的爐火里，片刻，那錢便化為灰燼，又輕輕地飄浮起來。他叫了聲“爸”。像了卻了一樁事，他說：“爸，我去端湯藥?！备赣H說：“你媽會端來，你站著，這不是你掙來的錢，是吧?”他吞吞吐吐地說：“爸，我……是媽給我，我就接下了?！备赣H像走了很遠的路，歇了一會兒，說：“我看出你不在乎，你習慣了，不知生活不容易。”他說：“爸，我這就上街?！备赣H累了，又合上眼。母親端著藥汁，說：“他爸，你該喝藥了?！备赣H說：“擱著，我現(xiàn)在不想喝。”母親瞥了兒子一眼。兒子攤攤手，說：“媽，那我上街了。”晚上，街道華燈初上，屋子里還沒拉亮燈。夜色勾勒出母親蒼老的輪廓，父親躺著，竟沒動，睡了。都等待著。寒冬里他時不時地咳嗽，她說：天氣暖了，就好了。他現(xiàn)在確實不再咳嗽了。那時他一咳，仿佛五臟六腑都要咳出來，很讓聽著的人揪心。院門一響。母親歡喜地說：“回來了?！本屠翢?。兒子奔進來，說：“爸!”母親說：“輕點聲兒?！备赣H說：“我沒睡著。”兒子急切地走到父親床前，說：“爸，你瞧，10塊。”父親一下睜開眼。接過還溫熱的紙幣，那是兒子的體溫，紙幣似乎沒了骨干，很柔軟。父親順手又往爐子里丟。兒子急了，擋在爐子前邊，說：“爸!”父親縮回了枯手，看著兒子臉頰上已干了的泥汗痕跡，凹陷的眼睛放射出微光，他艱難地說：“兒……我放心了?！碑斖恚赣H咽了氣。1．父親為什么要讓兒子外出掙10塊錢?又為什么兩次把兒子給他的10元錢往爐子里丟？2．文中畫波浪線的句子中，“嶄新的”這個詞在文中看似無關緊要，其實仔細品味，發(fā)現(xiàn)這個詞在內(nèi)容和情節(jié)上都很有深意，你能品出來嗎？3．請聯(lián)系上下文，談談對下面語句的理解。①他就躺在院中央的梨樹陰里望天，一堆一堆的白云滑過，像春天河流里的破碎的冰塊。不知不覺，他睡著了。他醒來已經(jīng)曬著太陽，樹陰移了位置。②父親縮回了枯手，看著兒子臉頰上已干了的泥汗痕跡，凹陷的眼睛放射出微光，他艱難地說：“兒……我放心了?！?．根據(jù)你對上文的理解，結(jié)合你自己對生活的感悟，用下列句式寫兩句話。句式：“只要……就一定能……”句子⑴：句子⑵：三、應用12．閱讀下列幾則材料，結(jié)合圖片說說我國審美教育的現(xiàn)狀及其根源。材料一：抖音，是一款社交軟件，于2016年9月上線，是一個專注年輕人的音樂短視頻社區(qū)平臺。在抖音里面，許多內(nèi)容低俗，畫面浮夸。這樣的環(huán)境呆久了，價值觀都會變得低俗。材料二：要說中國普及程度最高的便民設施，不是銀行、不是商場，而是居民區(qū)、大小超市都隨處可見的搖搖車。大多數(shù)搖搖車的模樣，只能用一個“丑”字來形容。有人甚至直言：“看超市門口的搖搖車就像看鬼片，坐下去的小孩子就像在騎鬼?！本褪浅蟮眠@么驚人的搖搖車，卻是無數(shù)小朋友愛得不得了的寶貝。其癡迷程度，讓很多家長恨不能看到搖搖車就繞道走。材料三：為什么我們的小學教材這么丑？從封面到插畫，現(xiàn)在的課本甚至比30年前的還要丑，同樣面對的是兒童讀者，國外的書本封面設計卻是撲面而來的“設計感”和“高級感”。日本、韓國、新加坡的小學教科書，設計得非常用心。畫家吳冠中先生曾經(jīng)說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多?！彼摹⒕C合性學習與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。大仲馬曾說：“人生是一串由無數(shù)小煩惱組成的念珠，達觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?！痹谀阒緷M意得時，請告別今日，笑著向前走；在你傷春悲秋時，請放下心事，笑著向前走；在你錐心疼痛時，請擦干眼淚，笑著向前走……請以“笑著向前走”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：(1)確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.句子中間的“句號”改為“逗號”，這里是短暫停頓；B項正確；C.把“頓號”改為“逗號”；D.項中“是……還是……”是選擇問，選擇項之間一般用逗號不用問號，全句末尾才用問號，因此“富足”后的問號應為逗號。2、A【解析】

試題分析：A.苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。與語境相合，使用正確。B.大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指見識廣博或?qū)W有專長的人。望文生義，使用錯誤。C.年富力強：形容年紀輕，精力旺盛。前后矛盾，使用錯誤。D.浮光掠影：水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。前后矛盾，使用不正確。故答案為A。3、C【解析】

C項錯誤，“威鎮(zhèn)清風寨”的是小李廣花榮。4、B【解析】

B．這句病因是缺少賓語，應該在句末添加“等舉措”；故選B。5、（1）直掛云帆濟滄海（2）山重水復疑無路（3）千樹萬樹梨花開（4）入則無法家拂士（5）東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬（6）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花?！窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“滄”“拂”“郎”“雀”等字詞的書寫。6、（1）羅曼·羅蘭米開朗琪羅（2）D【解析】

（1）《名人傳》，是19世紀末20世紀初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。這段文字是米開朗琪羅所說的話。（2）通過積累可知：“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”這是《范愛農(nóng)》中主人公范愛農(nóng)。故選D。二、閱讀7、1．C2．在七百里長的三峽中，兩岸都是相連的山，完全沒有中斷的地方。3．語段一用王命急宜、朝發(fā)暮到側(cè)面烘托三峽夏水湍急的特點；用漁歌側(cè)面突出秋水枯寒的氣氛。語段二用游魚、五色石子側(cè)面突出夷水清澈。4．語段一寫三峽山勢特點即山高嶺連，遮天蔽日，一方面展現(xiàn)急流和峻嶺相互映襯險峻壯奇的景色，另一方面揭示水流迅疾的原因。語段二寫山?jīng)]有土岸是為了揭示夷水清澈的原因?！窘馕觥?．C句子中加點詞語意思相同。都是動詞“斷絕”之意。A動詞，出發(fā)/動詞，興起，指被任用。B動詞，傳來/動詞用作名詞，指老師傳授的知識。D形容詞，白色的/形容詞，不加裝飾的。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“自”：從?！奥詿o”：毫無，完全沒有?！瓣I”：通“缺”，空缺。3．比較閱讀。考查文章所采用了側(cè)面描寫的表達效果。讀懂文章大意是作答的前提。語段一可分析“或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也”一句，這是側(cè)面烘托三峽夏水湍急的特點；再分析“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”一句，這是用漁歌側(cè)面突出秋水枯寒的氣氛。語段二可分析“其水虛映，俯視游魚，如乘空也。淺處多五色石”等句，這是用游魚、五色石子側(cè)面突出夷水的清澈。4．比較閱讀。要求分析兩個語段寫山的目的有何不同。文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。如語段一“兩岸連山，略無闕處。重若疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”等句寫出了三峽山高嶺連，遮天蔽日的山勢特點，目的是展現(xiàn)急流和峻嶺相互映襯的壯美景色和揭示水流迅疾的原因。語段二“水所經(jīng)皆石山，略無土岸”等句寫出了寫山?jīng)]有土岸的特點，目的是解釋夷水清澈的原因?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！保ǘ┳g文：夷水又經(jīng)宜都北，東流注入大江，二水一清一濁，涇渭分明。夷水也叫佷山北溪，水流所經(jīng)都是石山，基本上沒有土岸。溪水澄清，仿佛虛空無物，俯視游魚，就像在空中浮動似的。淺處多五色石子，不論冬夏，清流奔瀉，飛濺起白雪似的浪花；溪旁是茂密的林木，空寂的山谷，靜夜諦聽，常常傳來清脆的水聲，各種鳥類婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的鳴叫聲相互唱和。人們逐浪暢游，不但不感到疲憊，而且還樂而忘歸了。8、1．（1）真正，確實。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，這里是使動用法）（4）頃刻，一會兒。（5）完結(jié)，結(jié)束。2．（1）以順從為原則的，是婦女之道。（2）你有什么愿望？3．運用反問語氣，不僅僅是對景春所持觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．文天祥被俘后，面對死亡和威逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點，答兩點即可）【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“女”，通假字，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，這里是使動用法）。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3．要求學生仔細閱讀文本，在理解文本的基礎上分析。結(jié)合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！狈治?，“是焉得為大丈夫乎？”是孟子運用了反問語氣，不僅僅是對景春所持觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．要求學生在理解兩文內(nèi)容的基礎上來分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認為大丈夫應該講仁義、守禮法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服的精神；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無事．”孟子說：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作準則，是婦女之道．（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走自己的道路．富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進言，竭力贊成依從文天祥的請求，元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時候年僅四十七歲。9、1．哀而不愁樂而不荒對偶2．B【解析】1．《關雎》寫是一個男子追求一位姑娘的情詩，寫他追求時的歡樂和求而不得的哀傷。樂而不淫：淫，過分，過量。哀而不傷：傷，損傷?？鬃诱J為，哀樂是人性之本，惟哀樂應有制，當戒其“淫”和“傷”；與此文“哀而不愁，樂而不荒”句式相對稱。明顯運用了對偶的修辭。2．考查對實詞的理解。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意“貪：貪婪。屈：屈服。邇：親近。故選B。【點睛】翻譯吳公子來（魯國）訪問，請求觀賞周朝的音樂。為他演唱《大雅》，（他）說：“寬廣啊！和樂?。∏蹍s包含正直的內(nèi)涵，那是文王的德行吧？”為他演唱《頌》，（他）說：“最高（境界）?。≌钡毁瓢?，曲折但無冤屈；親近但不侵犯，遙遠但不離散；變化但不縱逸靡亂，繁復但不多余；哀怨但不煩愁，歡樂但不荒淫；（有）需求但不匱乏，寬廣但不疏散；施舍但不耗費，收取但不貪婪；靜處但不遲滯平庸，行動但不放浪。五音相和，八方平安；節(jié)奏適度，遵守法度。盛德（之象）都是相同的?。　?0、1．快樂是一種能力。2．D3．①對比論證?！叭笔叛觥行叛??！睂烧哌M行比較，突出信仰對能力的重要性。②道理論證?！傲⒅静拍芏ㄆ浔?，志高才可意致遠。有了定本致遠之志，才能遇難不退，遇險不俱?！蓖怀隽⒅荆ㄓ行叛觯┑闹匾?。③比喻論證?！懊鎸踉骑h來，靜觀云卷云舒，面對春暖乍寒，照看花落花開?！睂⒘⒅咀非筮^程中的種種情況比作上述內(nèi)容，生動形象地揭示信仰的重要意義。4．“沙中有金，王中有石”的意思是事物是辯證的（有一得就有一弊）。如“失敗是成功之母”，只要不斷從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，就會走向成功。（只要舉例具有辯證性，名言、事例皆可）【解析】

1．議論文中，論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領或總結(jié)）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點，首先看標題，再看文首文尾。本文標題就是論點。2．A.錯，本文主要是說道理，沒有擺事實；B.錯，第四段的分論點是“世界上的事總是有一利就有一弊”，而所舉事例不能說明這個論點；C.錯，“多種手法”一說含糊不清，且本文并沒有體現(xiàn)出“多種手法”；故答案為D。3．首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。所示文段中將“缺失信仰”與“有信仰”進行了對比說理，將立志追求過程中的種種情況比喻成“面對烏云飄來，靜觀云卷云舒，面對春暖乍寒，照看花落花開?！倍@些都是道理論證。突出有信仰的重要性。4．結(jié)合本段的分論點“世界上的事總是有一利就有一弊”來理解““沙中有金，玉中有石”中“沙”與“金”、“玉”與“石”的共存共融的關系，說明如何辯證的看待“利”和“弊”、“得”和“失”的問題，聯(lián)系自己的生活舉一例說明。11、1．為了讓兒子學會生存的本領，體會生活的艱辛。父親兩次把兒子給他的10元錢往爐子里丟，是想觀察兒子的反應，判斷兒子給他的錢是不是自己掙來的。（意思對即可）2．在內(nèi)容上，表明母親用心良苦，她自己扭不過兒子，但又不愿兒子繼續(xù)過無所事情事的生活，于是抽出一張嶄新的紙幣，是為了讓丈夫能明白這錢不是兒子掙的，配合丈夫教育兒子。在情節(jié)上，與下文兒子將錢抖出了紙質(zhì)的響和父親沒瞧一眼就知道這錢不是兒子掙的，把它丟進煤爐形成照應。3．（1）這句話生動地表現(xiàn)了兒子懶散、好逸惡勞、不思進取的特點。（2）兒子臉上的“泥汗痕跡”，“凹陷的眼窩放射出微光”，知道兒子品嘗到了生活的艱辛，有了適應艱難生活的信心和勇氣，不再擔心兒子能否生存下去。（意思對即可）4．示例⑴：只要心中有一片希望的田野，勤奮耕耘將迎來一片翠綠。示例⑵：只要心中有對生活的信念，努力打拼就一定能收獲人生的碩果；示例⑶：只要我們有越挫越勇的韌勁，踏實行動就一定能讓我們走過泥濘，成就人生的夢想。（要扣住“做”、“打拼”、“行動”這樣的核心意義來寫話。）【解析】1．閱讀文本，學會用原文的內(nèi)容來理解問題，做題時，學會從原文中找出相應答案。意思表述正確即可。2．觀察詞語所在文章的位置來判斷其在文章中結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的作用。此處，在結(jié)構(gòu)上是與下文照應，在內(nèi)容上是表明母親用心良苦，她自己扭不過兒子，但又不愿兒子繼續(xù)過無所事情事的生活，于是抽出一張嶄新的紙幣，是為了讓丈夫能明白這錢不是兒子掙的，配合丈夫教育兒子。3．學生應培養(yǎng)理解語句在語境中的具體含義的能力，結(jié)合上下文，緊扣文章主題中心進行理解概括。意思表述合理即可。4．只要內(nèi)容設計合理，文通句順，書寫認真即可。三、應用12、現(xiàn)狀：（1）我國審美教育嚴重缺失（2）審美教育低俗化。（答出1點即可。）根源：（1）教育部門提供的審美教育資源缺失。（2）社區(qū)或社會環(huán)境不利于人的審美培養(yǎng)與提高。（3）媒體環(huán)境趨利化惡俗化影響審美教育。（4）家庭審美環(huán)境不好。【解析】

試題分析：考查對材料的分析和概括能力。依據(jù)材料一中的“許多內(nèi)容低俗，畫面浮夸。這樣的環(huán)境呆久了，價值觀都會變得低俗”；材料二中的“丑得這么驚人的搖搖車，卻是無數(shù)小朋友愛得不得了的寶貝”