九年級語文上冊第四單元第13課馬說省公開課一等獎新名師獲獎

馬說韓愈1/40同學(xué)們：“物盡其用，人盡其才”是人才實現(xiàn)本身價值，所企盼理想境界。但在很多時候，尤其是封建社會，很多人才常哀嘆生不逢時，不能施展自己理想，甚至被扼殺，這是一個經(jīng)常性社會悲劇。今天，我們學(xué)習(xí)韓愈《馬說》反應(yīng)就是這種現(xiàn)象，文章表示了作者對這一現(xiàn)象深刻思索?！恶R說》一文是介紹馬嗎？2/40

韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他依然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”感嘆。

寫作背景3/40一、知識與能力目標(biāo)：積累文言文實詞、虛詞重點掌握“食、見、策、盡”詞義；了解作者及文體特征；

二、過程與方法目標(biāo)：熟讀課文，了解文意；經(jīng)過小組合作，能辨析一詞多義，古今異義；

三、情感與價值目標(biāo)：認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才昏庸愚妄。

教學(xué)目標(biāo)4/40

韓愈（768——824）字

，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代

家，

尤其著名，有“

”美譽(yù)，與

同為“古文運動”提倡者，并稱為“

”，是“__

”之首。自謂郡望（郡里顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《

》里。了解作者退之文學(xué)散文文起八代之衰柳宗元唐宋八大家昌黎先生集韓柳做一做5/40唐宋散文八大家唐朝“韓柳”：韓愈、柳宗元宋朝“三蘇”：

蘇洵、蘇轍、蘇軾

王安石

曾鞏

歐陽修口訣：唐“韓柳”宋“三蘇”和王曾歐6/40《馬說》《愛蓮說》7/40《馬說》解題：“說”：是古代一個托物寓意議論體裁。用以陳說作者對一些問題看法“說”就是“談?wù)劇币馑?，比“論”隨便些。相當(dāng)于雜文“馬說”這個標(biāo)題，是以后人加。從字面上能夠解作“說說千里馬”或“說說千里馬問題?！边@篇文章以馬為喻，談卻是人才問題。《馬說》是通篇借物比喻雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是以后人加。8/40

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。聽說，有一匹千里馬拉著沉重鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；滿身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上

9/40

去，伯樂遇見了，就下了自己車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解而且體貼它啊。10/40世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。朗誦課文zhǐpiánshísìsìshíxiàn

dàn11/40世/有伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗/辱于奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。馬/之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其/真不知馬也。朗誦課文zhǐpiánshí

sì

sì

shí

xiàn

dàn12/40ｌè

ｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽櫪一食或盡粟一石

食馬者

外見

伯樂

祗辱駢

邪策

讀準(zhǔn)確以下字音。13/40

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

一同

辱沒著稱吃一頓才能，美好素質(zhì)這種，這么等同能夠“見”通“現(xiàn)”。怎么能力下列詞語怎樣理解？這么以后可是憑借倒裝標(biāo)志有時喂養(yǎng)即使吃想要它只14/40策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無

馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。用鞭子打正確方法通“才”，才能用它音節(jié)助詞，不譯了解實際上拿著面對

莫非

了解，知道15/40千里馬——伯樂——辱——駢——稱——

而——故——于——之——以——雖——這些實詞和虛詞怎樣了解？實詞：日行千里馬.擅長相馬之人.這里指受屈辱而埋沒才能兩馬并駕著稱，知名虛詞：表轉(zhuǎn)折，不過所以在結(jié)構(gòu)助詞，憑借即使。

1世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。16/40分析文段一：1、本段表示了作者什么觀點？世有伯樂，然后有千里馬。3、本段文字說明了什么？伯樂對千里馬主要作用。2、沒有伯樂，千里馬命運怎樣呢？祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。17/40

一食——食馬者——是－－才美——外見——常——等——吃一頓通“飼”，喂才能，美好素質(zhì)表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”等同，一樣普通這種，作代詞這些實詞怎樣了解？

2馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？18/40我來背一背19/40世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。千里馬伯樂決定20/40或——

安——其——

有時代“千里馬”怎么這些虛詞怎樣了解？

2馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？21/40分析文段二：1、千里馬被埋沒根本原因是什么？食馬者不知其能千里而食也。2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？無能、無知、目光短淺。

3、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表示了作者什么感情？對千里馬命運惋惜，對食馬者諷刺。22/40我來背一背23/40

策之——道——盡——材——鳴——通——執(zhí)——策——臨——知——這些實詞怎樣了解？駕馭馬鞭子方法竭盡通“才”，才能鳴叫通曉握到（它）跟前。識別，了解

3策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。24/40策之——以——

鳴之——邪——這些虛詞怎樣了解？作代詞，代千里馬按照助詞，無實義通“耶”，表示疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”

3策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。25/40分析文段三：2、本段哪句話能表達(dá)作者寫作目標(biāo)？“其真無馬邪？其真不知馬也?！?/p>

3、本段表示出了作者怎樣感情？

1、哪些語言能表達(dá)食馬者無知和淺薄？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”對人才埋沒憤懣之情26/40我來背一背27/40指出千里馬被埋沒原因食馬者不知其能千里而食也”第一段提出論點：世有伯樂，然后有千里馬正面論證千里馬常有，而伯樂不常有反面論證故雖有名馬…...不以千里稱也。第二段深入從反面論證：課文分析28/40第三段痛斥執(zhí)策者愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知形象作者厲聲反詰執(zhí)策者，表示中心：其真不知馬歸納中心全文圍繞“世有伯樂，然后有千里馬”這一中心逐層展開議論，借伯樂和千里馬為喻，闡述了封建社會不識人才、埋沒人才原因，對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈抨擊。29/40馬說千里馬與伯樂關(guān)系千里馬被埋沒原因不是天下沒有千里馬，而是“不知馬”

30/40問題探究31/40

千里馬——人才（被埋沒摧殘、懷才不遇明主人才）伯樂——識才之人（讓人發(fā)揮作用封建統(tǒng)治者）食馬者——昏庸統(tǒng)治者1、本文通篇不離千里馬，莫非只是說“馬”嗎？

不是。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才現(xiàn)實狀況作了揭露。2、本文經(jīng)過描寫千里馬遭遇，表示作者怎樣思想？表示作者懷才不遇，有志難酬憤慨心情。3、“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣人？4、本文經(jīng)過千里馬遭遇，表示韓愈怎樣思想？表示作者懷才不遇，有志難酬憤懣心情。托物寓意32/40托物寓意千里馬人才伯樂賞識人才人借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才現(xiàn)象，也表示作者懷才不遇憤意。

馬說33/40拓展問題：“千里馬命運”在現(xiàn)實社會中是否存在呢？請同學(xué)們結(jié)合實際情況談?wù)勛约焊惺堋?4/40

《馬說》中說“世有伯樂，然后有千里馬”，假如你是千里馬，是否一定要得到伯樂賞識呢？請談?wù)勀憧捶?。大?5/40社會發(fā)展到了今天，你認(rèn)為怎樣才36/40

三、解釋下面句子中加線詞意義和使用方法1、策之不以其道執(zhí)策而臨之2、其真無馬邪？

其真不知馬也。3一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

食不飽，力不足

食之不能盡其材駕馭，鞭打鞭子表反問語氣，莫非

表推測，恐怕

Shí吃（一頓）Sì喂養(yǎng)，或通“飼”Shí吃

Sì喂養(yǎng)

37/401.補(bǔ)充以下句子：-----------，然后有千里馬。--------，而伯樂不常有。2.解釋以下句子中加線詞。（4分）A.才美不外見B.食不飽，力不足C.策之不以其道D.執(zhí)策而臨之3.指出句中加粗詞相當(dāng)于當(dāng)代漢語中什么詞。A.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手B.雖有千里之能，食不飽，力不足4.用當(dāng)代漢語翻譯以下句子：馬之千里者，一食或盡粟一石。5.“千里馬”在文中寓指怎樣人？駕馭，鞭打通“現(xiàn)”，表露面對即使即使日行千里馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。吃有才能人。中考試題選38/401.解釋以下加線詞語。A.食馬者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或盡粟一石2.翻譯文中劃線句子：其真無馬耶？其真不知馬也。3.本文表示了作者怎樣思想感情？莫非真沒有千里馬嗎？其實是他不識千里馬?。?/p>

作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇憤懣，表示了對封建統(tǒng)治者埋沒人才強(qiáng)烈不滿。通“飼”，喂養(yǎng)駕馭