教學(xué)設(shè)計(jì)概述省公開課一等獎(jiǎng)全國示范課微課金獎(jiǎng)

教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)InstructionalSystemDesign1/363任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)平時(shí)成績期末考試課程介紹教學(xué)方式課程內(nèi)容目標(biāo)任務(wù)課程性質(zhì)案例教學(xué)、基于問題學(xué)習(xí)基于資源學(xué)習(xí)考評(píng)方式

教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)2/363課程性質(zhì)（一）專業(yè)基礎(chǔ)課，在本專業(yè)課程體系中處于關(guān)鍵地位。（二）屬于教育科學(xué)領(lǐng)域方法論學(xué)科。（三）是一門實(shí)踐性、操作性很強(qiáng)課程。

3/363經(jīng)過本課程學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握教學(xué)設(shè)計(jì)基本原理，學(xué)會(huì)應(yīng)用系統(tǒng)方法，從整體上設(shè)計(jì)、應(yīng)用、評(píng)價(jià)各種教學(xué)資源與教學(xué)過程。

課程目標(biāo)4/363（一）了解基本概念和思想，了解熱點(diǎn)和趨勢(shì)關(guān)鍵概念基本理論發(fā)展趨勢(shì)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者特征、教學(xué)模式教學(xué)策略、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)活動(dòng)、教學(xué)過程、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)理論教學(xué)理論、系統(tǒng)科學(xué)理論傳輸理論學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)習(xí)活動(dòng)學(xué)習(xí)對(duì)象學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)系統(tǒng)軟件建模5/363（二）掌握教學(xué)設(shè)計(jì)基本原理，初步含有應(yīng)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和處理教學(xué)問題能力。6/363設(shè)計(jì)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)信息設(shè)計(jì)教學(xué)策略學(xué)習(xí)者特征評(píng)價(jià)問題分析標(biāo)準(zhǔn)參考測(cè)量形成性評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)價(jià)應(yīng)用媒體利用革新推廣實(shí)施和制度化政策和法規(guī)教學(xué)資源和過程7/363課程內(nèi)容（1）本課程內(nèi)容包含共9章，共54課時(shí)，詳細(xì)安排以下：第1章教學(xué)設(shè)計(jì)概述（4課時(shí)）第一節(jié)關(guān)鍵概念第二節(jié)學(xué)科性質(zhì)第三節(jié)基礎(chǔ)理論第2章教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究（4課時(shí)）第一節(jié)國內(nèi)外研究結(jié)果第二節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式第三節(jié)發(fā)展動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)第3章前端分析（6課時(shí)）第一節(jié)績效分析與需求評(píng)定第二節(jié)學(xué)習(xí)者特征分析第三節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)分析第四節(jié)學(xué)習(xí)環(huán)境分析8/363課程內(nèi)容（2）第4章教學(xué)目標(biāo)與策略設(shè)計(jì)（8課時(shí)）第一節(jié)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)第二節(jié)教學(xué)策略設(shè)計(jì)第5章教學(xué)資源與活動(dòng)設(shè)計(jì)（8課時(shí)）第一節(jié)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)第二節(jié)媒體與資源設(shè)計(jì)第三節(jié)學(xué)生參加教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)第6章評(píng)定與修正（6課時(shí)）第一節(jié)考評(píng)測(cè)量評(píng)定第二節(jié)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案評(píng)定第三節(jié)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案實(shí)施結(jié)果評(píng)定第四節(jié)反饋與修正9/363課程內(nèi)容（3）第7章以系統(tǒng)為中心教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究（6課時(shí)）第一節(jié)專業(yè)策劃案例研究第二節(jié)課程設(shè)計(jì)案例研究第三節(jié)校本研訓(xùn)方案案例研究第8章以課堂為中心教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究（4課時(shí)）第一節(jié)短期培訓(xùn)設(shè)計(jì)案例研究第二節(jié)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究第9章以產(chǎn)品為中心教學(xué)設(shè)計(jì)案例研究（6課時(shí)）第一節(jié)教學(xué)課件設(shè)計(jì)案例研究第二節(jié)教學(xué)游戲軟件設(shè)計(jì)案例研究第三節(jié)網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)案例研究10/363教學(xué)內(nèi)容組織方式基礎(chǔ)理論關(guān)鍵內(nèi)容案例研究11/363教學(xué)內(nèi)容組織目標(biāo)本課程教學(xué)內(nèi)容組織意圖是把過去單純理論課向應(yīng)用理論課轉(zhuǎn)化，其目標(biāo)是突出《教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)》課程特有方法論性質(zhì)；讓學(xué)生在了解教學(xué)設(shè)計(jì)演變發(fā)展歷程中，掌握教學(xué)設(shè)計(jì)本質(zhì)——促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)，使學(xué)生從狹隘課堂設(shè)計(jì)者走向全領(lǐng)域教學(xué)設(shè)計(jì)師。12/363課程教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)難點(diǎn)在于統(tǒng)籌駕馭教學(xué)設(shè)計(jì)整個(gè)過程能力，也就是利用系統(tǒng)分析方法整體分析、規(guī)劃和設(shè)計(jì)各個(gè)步驟，實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化能力。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)生參加教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)資源與媒體選擇與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)策略設(shè)計(jì)關(guān)鍵內(nèi)容13/363基于問題教學(xué)案例教學(xué)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)基于學(xué)檔教學(xué)基于契約教學(xué)教學(xué)方法基于協(xié)作教學(xué)基于問題教學(xué)14/363考評(píng)與評(píng)價(jià)作品展示10%閉卷考試40%平時(shí)作業(yè)10%課堂講話10%電子學(xué)檔20%網(wǎng)絡(luò)課程參加10%15/363教學(xué)設(shè)計(jì)緒論16/363本節(jié)課主要任務(wù)經(jīng)過回想教育技術(shù)定義定位教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)過“橫向?qū)Ρ取眮碚J(rèn)識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)分析教學(xué)設(shè)計(jì)體系結(jié)構(gòu)介紹相關(guān)參考書目17/363回想：教育技術(shù)94定義

InstructionalTechnologyisthetheoryandpracticeofDESIGN,development,utilization,managementandevaluationofprocessesandresourcesforlearning.

18/363教育技術(shù)04定義EducationalTechnologyisthestudyandethicalpracticeoffacilitatinglearningandimprovingperformancebycreating,using,andmanagingappropriatetechnologicalprocessesandresources.19/363教育技術(shù)是對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)理論和實(shí)踐。教育技術(shù)是通過創(chuàng)造、使用、管理適當(dāng)技術(shù)性過程和資源，以促進(jìn)學(xué)習(xí)和提升績效研究與符合倫理道德實(shí)踐。20/363教育技術(shù)范圍（研究領(lǐng)域分類）設(shè)計(jì)開發(fā)利用管理評(píng)價(jià)信息技術(shù)教育數(shù)字媒體技術(shù)教育軟件開發(fā)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育基本理論研究21/363信息技術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)：主要培養(yǎng)信息技術(shù)課程教學(xué)與研究人員，信息技術(shù)與課程整合設(shè)計(jì)與技術(shù)支持人員，企事業(yè)單位信息技術(shù)培養(yǎng)與應(yīng)用人員。相關(guān)課程：《信息技術(shù)教學(xué)論》、《信息技術(shù)與課程整合》、《教育知識(shí)管理》、《績效技術(shù)》22/363數(shù)字媒體技術(shù)方向培養(yǎng)目標(biāo)：主要培養(yǎng)在教育機(jī)構(gòu)和其它企事業(yè)單位從事數(shù)字媒體策劃、制作、應(yīng)用與管理人才。相關(guān)課程：《媒體理論與實(shí)踐》、《攝影技術(shù)》、《攝像技術(shù)》、《電視教材編制》、《非線性編輯系統(tǒng)》、《影視及廣告觀賞》23/363教育軟件開發(fā)方向語言類：《C語言程序設(shè)計(jì)》《VB程序設(shè)計(jì)》《Java程序設(shè)計(jì)》《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》應(yīng)用軟件類：圖形設(shè)計(jì)（photoshop）多媒體技術(shù)（authorware）網(wǎng)頁設(shè)計(jì)（dreamweaver）二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)（flash）三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)（3Dmax）網(wǎng)絡(luò)：《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)》《局域網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)》《網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)集成》《web動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)》asp、jsp、php《數(shù)據(jù)庫技術(shù)》計(jì)算機(jī)：《計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》《計(jì)算機(jī)原理》《計(jì)算機(jī)系統(tǒng)維護(hù)》《電子技術(shù)》人工智能與教學(xué)24/363網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)遠(yuǎn)程教育或培訓(xùn)系統(tǒng)技術(shù)方案規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)及相關(guān)技術(shù)支持人員；遠(yuǎn)程教學(xué)資源與課程材料設(shè)計(jì)、開發(fā)與制作人員；各類遠(yuǎn)程教育或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)管理人員。相關(guān)課程：《遠(yuǎn)程教育學(xué)》、《網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用》、《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)》25/363基礎(chǔ)理論研究教育技術(shù)學(xué)是教育學(xué)、心理學(xué)、信息科學(xué)與傳輸學(xué)等學(xué)科相互交叉產(chǎn)物，屬于綜合性交叉學(xué)科。基本理論方向主要研究內(nèi)容：技術(shù)在教育中應(yīng)用特征及規(guī)律性信息技術(shù)條件下學(xué)與教研究教學(xué)設(shè)計(jì)理論與應(yīng)用26/36327/363OROR28/363名詞設(shè)計(jì)、圖案、花樣、企圖、圖謀、構(gòu)思、綱要等；動(dòng)詞設(shè)計(jì)、計(jì)劃、謀劃和構(gòu)思等當(dāng)代漢語詞典設(shè)計(jì)是在正式做某項(xiàng)工作之前，依據(jù)一定目標(biāo)要求，預(yù)先制訂方法、圖樣等。什么是設(shè)計(jì)（design）29/363什么是設(shè)計(jì)（design）“有目標(biāo)創(chuàng)作行為”設(shè)計(jì)是把一個(gè)計(jì)劃、規(guī)劃、構(gòu)想經(jīng)過視覺形式傳達(dá)出來活動(dòng)過程。設(shè)計(jì)包含兩步驟：了解用戶期望/需要/動(dòng)機(jī)，并了解業(yè)務(wù)/技術(shù)和行業(yè)上需求和限制；將這些所知道東西轉(zhuǎn)化為對(duì)產(chǎn)品規(guī)劃，使得產(chǎn)品形式/內(nèi)容和行為變得有用/能用，而且在經(jīng)濟(jì)上和技術(shù)上可行。（這是設(shè)計(jì)意義和基本要求）30/363設(shè)計(jì)分類商貿(mào)領(lǐng)域（商業(yè)設(shè)計(jì)/產(chǎn)品設(shè)計(jì)/包裝設(shè)計(jì)/服務(wù)設(shè)計(jì)）應(yīng)用領(lǐng)域（游戲設(shè)計(jì)/交互設(shè)計(jì)/軟件設(shè)計(jì)/界面設(shè)計(jì)）傳達(dá)領(lǐng)域（色彩設(shè)計(jì)/圖形設(shè)計(jì)/音效設(shè)計(jì)/字體設(shè)計(jì)）科學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域（試驗(yàn)設(shè)計(jì)/組合設(shè)計(jì)）物質(zhì)領(lǐng)域（建筑設(shè)計(jì)/環(huán)境設(shè)計(jì)/園林設(shè)計(jì)/工業(yè)設(shè)計(jì)/服裝設(shè)計(jì)/工程設(shè)計(jì)）31/36332/36333/36334/36335/36336/36337/36338/36339/36340/36341/36342/36343/363系統(tǒng)是由兩個(gè)以上相互聯(lián)絡(luò)、相互作用部分（要素）所組成、含有一定結(jié)構(gòu)和功效有機(jī)整體?！跋到y(tǒng)”不但僅含有“有序”含義，而且還有“整體”和“創(chuàng)造”思想。系統(tǒng)44/363系統(tǒng)方法系統(tǒng)方法就是依據(jù)系統(tǒng)觀點(diǎn)，從整體出發(fā)，辯證地處理整體與部分、結(jié)構(gòu)與功效、系統(tǒng)與環(huán)境、功效與目標(biāo)關(guān)系，找到既使整體最優(yōu)，又不使部分損失過大方案，作為決議依據(jù)，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)化方法。45/363教師學(xué)生環(huán)境材料政治經(jīng)濟(jì)文化科技人口教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部系統(tǒng)外部系統(tǒng)46/363什么是教學(xué)設(shè)計(jì)？指教師為了讓學(xué)習(xí)者到達(dá)一定教學(xué)目標(biāo)，對(duì)將要進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決議。47/363什么是教學(xué)設(shè)計(jì)？實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制訂藍(lán)圖過程。經(jīng)過教學(xué)設(shè)計(jì)，教師能夠?qū)虒W(xué)活動(dòng)基本過程有個(gè)整體把握，能夠依據(jù)教學(xué)情境需要和教育對(duì)象特點(diǎn)確定合理教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)教學(xué)方法、教學(xué)策略，采取有效教學(xué)伎倆，創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)環(huán)境，實(shí)施可行評(píng)價(jià)方案，從而確保教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。48/363“教學(xué)設(shè)計(jì)”與“**設(shè)計(jì)”對(duì)比設(shè)計(jì)目標(biāo)：優(yōu)化過程設(shè)計(jì)結(jié)果：形成方案設(shè)計(jì)對(duì)象：各種問題設(shè)計(jì)方法：系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)主體：設(shè)計(jì)師49/363處理什么樣教學(xué)問題？角度一（問題范圍）課程設(shè)置課堂設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)50/363處理什么樣教學(xué)問題？角度二（問題步驟）為何教？（學(xué)習(xí)需要、教學(xué)目標(biāo)）怎么樣教？（教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境）教怎樣？（教學(xué)評(píng)價(jià)、反饋）51/363教學(xué)設(shè)計(jì)各要素學(xué)習(xí)需要分析學(xué)習(xí)內(nèi)容分析學(xué)習(xí)者特征分析教學(xué)目標(biāo)確實(shí)定教學(xué)策略制訂學(xué)習(xí)環(huán)境分析教學(xué)評(píng)價(jià)分析52/363推薦書目何克抗.教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì).高等教育出版社，烏美娜.教學(xué)設(shè)計(jì).高等教育出版色,1994李龍.教學(xué)過程設(shè)計(jì).內(nèi)蒙古人民出版社,盛群力.當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)論.浙江教育出版社,1998皮連生.教學(xué)設(shè)計(jì)：心理學(xué)理論與實(shí)踐，加涅.學(xué)習(xí)條件.華東師范大學(xué)出版社,1999加涅.教學(xué)設(shè)計(jì)原理.華東師范大學(xué)出版社,199953/363相關(guān)書目施良方.學(xué)習(xí)論.李秉德.教學(xué)論.張華.課程與教學(xué)論高文.教學(xué)模式論教育學(xué)（“兩王”、袁振國）王道俊、王漢瀾

心理學(xué)（普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)）教育傳輸學(xué)雜志：《電化教育研究》、《中國電化教育》、《當(dāng)代教育技術(shù)》、《中國教育信息化》54/363第一章教學(xué)設(shè)計(jì)概述第一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)基本概念第二節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)第三節(jié)相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)理論第四節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式及發(fā)展過程55/363第一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)基本概念：教學(xué)設(shè)計(jì)含義教學(xué)設(shè)計(jì)層次教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科性質(zhì)56/363一、教學(xué)設(shè)計(jì)含義“教學(xué)就是指教人指導(dǎo)學(xué)人進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。教與學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一活動(dòng)?！薄畋陆虒W(xué)是為了使學(xué)生學(xué)習(xí)更有效而采取有目標(biāo)、有計(jì)劃地安排學(xué)習(xí)經(jīng)歷過程。教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)57/363一、教學(xué)設(shè)計(jì)含義教學(xué)設(shè)計(jì)“設(shè)計(jì)是在正式地做某項(xiàng)工作之前，依據(jù)一定目標(biāo)要求，預(yù)先制訂方法、圖樣?！薄懂?dāng)代漢語詞典》設(shè)計(jì)就是為了指處理某問題，在開發(fā)某事物或?qū)嵤┠撤桨盖八扇∠到y(tǒng)化計(jì)劃過程。設(shè)計(jì)58/363上述兩概念綜合教學(xué)設(shè)計(jì)就是對(duì)教學(xué)活動(dòng)（教學(xué)過程）規(guī)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)是在正式地教學(xué)活動(dòng)之前，依據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)要求，預(yù)先制訂關(guān)于教學(xué)活動(dòng)方案。59/363相關(guān)教授對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)定義“教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是計(jì)劃教學(xué)系統(tǒng)系統(tǒng)過程，而教學(xué)開發(fā)是執(zhí)行計(jì)劃過程?！薄幽?《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》“教學(xué)設(shè)計(jì)是指利用系統(tǒng)方法，將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論原理轉(zhuǎn)換成對(duì)教學(xué)資料、教學(xué)活動(dòng)、信息資源和評(píng)價(jià)詳細(xì)計(jì)劃系統(tǒng)化過程?！薄访芩梗赘敖虒W(xué)設(shè)計(jì)是利用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標(biāo)，建立處理教學(xué)問題策略方案、試行處理方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改過程?！薄獮趺滥?0/3631.過程規(guī)劃說p13主要觀點(diǎn)：教學(xué)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)計(jì)劃或規(guī)劃教學(xué)過程。代表人物：加涅、史密斯、肯普、烏美娜、何克抗61/363“教學(xué)是一門科學(xué)，而教學(xué)設(shè)計(jì)是建立在科學(xué)這一堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上技術(shù)，因而教學(xué)設(shè)計(jì)也能夠被認(rèn)為是科學(xué)型技術(shù)。教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生取得知識(shí)技能，教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)是創(chuàng)設(shè)和開發(fā)促進(jìn)學(xué)生掌握這些知識(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)環(huán)境?！薄啡馉?.技術(shù)說62/363“教學(xué)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)科學(xué)大家庭一員，設(shè)計(jì)科學(xué)各組員共同特征是用科學(xué)原理及應(yīng)用來滿足人需要?！薄令D.《什么是教學(xué)設(shè)計(jì)》3.設(shè)計(jì)說63/3634.教材給出定義：教學(xué)設(shè)計(jì)主要是利用系統(tǒng)方法，將學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論原理轉(zhuǎn)換成對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等步驟進(jìn)行詳細(xì)計(jì)劃、創(chuàng)設(shè)教與學(xué)系統(tǒng)“過程”或“程序”，而創(chuàng)設(shè)教與學(xué)系統(tǒng)根本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是以處理教學(xué)問題、優(yōu)化學(xué)習(xí)為目標(biāo)特殊設(shè)計(jì)活動(dòng)。64/363二、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)涵了解：教學(xué)設(shè)計(jì)研究對(duì)象——學(xué)與教系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)方法論——系統(tǒng)方法教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)果——制訂教學(xué)方案教學(xué)設(shè)計(jì)根本目標(biāo)——優(yōu)化教學(xué)、促進(jìn)學(xué)習(xí)65/363系統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)各要素(內(nèi)容、條件、資源、方法、活動(dòng)等)教學(xué)設(shè)計(jì)過程（任務(wù)）對(duì)影響教學(xué)效果各個(gè)要素進(jìn)行詳細(xì)計(jì)劃1.教學(xué)設(shè)計(jì)研究對(duì)象——學(xué)與教系統(tǒng)66/363要素與整體教學(xué)設(shè)計(jì)就是應(yīng)用系統(tǒng)方法，探索教學(xué)系統(tǒng)中各個(gè)要素之間及要素與整體之間本質(zhì)聯(lián)絡(luò)，并在設(shè)計(jì)中綜合考慮和協(xié)調(diào)它們關(guān)系，使各要素有機(jī)結(jié)合以完成教學(xué)系統(tǒng)功效。2.教學(xué)設(shè)計(jì)方法論——系統(tǒng)方法p2767/363不是發(fā)覺、揭示教學(xué)規(guī)律，而是利用已知規(guī)律去處理問題。教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)果是得到經(jīng)過驗(yàn)證、能實(shí)現(xiàn)預(yù)期功效教學(xué)系統(tǒng)實(shí)施方案。教學(xué)方案(教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)、實(shí)施計(jì)劃、支撐材料等)3.教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)果——制訂教學(xué)方案68/363教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)是為了確保后續(xù)教學(xué)工作順利進(jìn)行，從而到達(dá)優(yōu)化教師教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢！4.教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)——優(yōu)化教學(xué)、促進(jìn)學(xué)習(xí)69/363三、教學(xué)設(shè)計(jì)層次p18以“產(chǎn)品”為中心層次把教學(xué)媒體、材料等看成產(chǎn)品來設(shè)計(jì)以“課堂”為中心層次充分利用已經(jīng)有設(shè)施和教學(xué)材料，開發(fā)適合教學(xué)資源和策略來完成目標(biāo)。以“系統(tǒng)”為中心層次大復(fù)雜系統(tǒng)（專業(yè)課程設(shè)置、職員培訓(xùn)方案等）70/363四、教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科性質(zhì)應(yīng)用性很強(qiáng)橋梁性學(xué)科把理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，連接理論與實(shí)踐橋梁方法論性質(zhì)學(xué)科研究內(nèi)容是處理教學(xué)問題方法。設(shè)計(jì)理論學(xué)科實(shí)質(zhì)是問題求解，側(cè)重于問題求解中方案尋找和決議要求性理論學(xué)科選擇和確定最好教學(xué)策略71/363五、教學(xué)設(shè)計(jì)特征p7教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)

是操作和規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)程序和過程是以多重理論為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)性學(xué)科是經(jīng)典多學(xué)科交叉團(tuán)體協(xié)作活動(dòng)72/363請(qǐng)分析以下所列出活動(dòng)或現(xiàn)象，并指出哪些屬于學(xué)習(xí)結(jié)果？說明理由。（1）馬戲團(tuán)狗熊演出投籃；（2）人剛進(jìn)入暗室時(shí)什么也看不見，幾分鐘后就能看到東西了。（3）學(xué)生乙能指出酸和堿不一樣；（4）孩子天天叫父親；（5）某運(yùn)動(dòng)員賽前吃了興奮劑跑出好成績；（6）初生牛犢不怕虎；（7）學(xué)生丙在9歲時(shí)跳過1米，11歲時(shí)跳過1.1米；（8）外國人能用筷子吃飯；73/363什么是學(xué)習(xí)（廣義和狹義）廣義學(xué)習(xí)包含了從低等動(dòng)物到人類在后天生活過程中，經(jīng)過活動(dòng)、練習(xí)，取得經(jīng)驗(yàn)過程。盡管不一樣學(xué)者研究角度不一樣、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不一樣，但也有共識(shí)性地方。學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物共有普遍現(xiàn)象。（生活即學(xué)習(xí)）74/363什么是學(xué)習(xí)（廣義和狹義）學(xué)習(xí)是有機(jī)體后天習(xí)得經(jīng)驗(yàn)過程。（先天與后天）學(xué)習(xí)表現(xiàn)為個(gè)體行為因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)而發(fā)生較穩(wěn)定改變。75/363“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”——孔子“學(xué)”就是聞、見，是取得知識(shí)、技能，主要是指接收感性知識(shí)與書本知識(shí)，有時(shí)還包含思想含義在內(nèi)。“習(xí)”是鞏固知識(shí)、技能，普通有三種含義：溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)，有時(shí)還包含行含義在內(nèi)?！皩W(xué)”偏重于思想意識(shí)理論領(lǐng)域，“習(xí)”偏重于行動(dòng)實(shí)習(xí)實(shí)踐方面。學(xué)習(xí)就是取得知識(shí)，形成技能，培養(yǎng)聰明才智過程。實(shí)質(zhì)上就是學(xué)、思、習(xí)、行總稱?！安W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?/p>

76/363狹義學(xué)習(xí)單指是人類學(xué)習(xí)，而不是有機(jī)體共有普通學(xué)習(xí)。人與其它動(dòng)物學(xué)習(xí)主要區(qū)分：內(nèi)容上：個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)方式上：自發(fā)過程與指導(dǎo)傳遞、語言中介性質(zhì)上：消極、被動(dòng)滿足生理生存與主動(dòng)、自覺滿足社會(huì)和發(fā)展什么是學(xué)習(xí)（廣義和狹義）77/363注意區(qū)分：人類學(xué)習(xí)與學(xué)生學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主過程含有目標(biāo)性、計(jì)劃性和組織性（教師指導(dǎo)）含有一定程度被動(dòng)性（潛在價(jià)值）含有多重目標(biāo)性（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力、品德、世界觀、人生觀、健康個(gè)性）78/363一、學(xué)習(xí)理論【學(xué)習(xí)理論】是探究人類學(xué)習(xí)本質(zhì)及其形成機(jī)制心理學(xué)理論，就是探討人類是怎樣學(xué)習(xí)理論。試圖解釋：學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生、有哪些規(guī)律、是一個(gè)什么樣過程、怎樣才能有效學(xué)習(xí)等問題。而教學(xué)設(shè)計(jì)是為學(xué)習(xí)而創(chuàng)設(shè)環(huán)境，依據(jù)學(xué)習(xí)者需求，設(shè)計(jì)不一樣教學(xué)計(jì)劃，促進(jìn)人類潛力發(fā)展。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)是以相關(guān)學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)。79/363幾個(gè)基本學(xué)習(xí)理論派別行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論聯(lián)結(jié)派認(rèn)知派劃分依據(jù)是對(duì)兩個(gè)基本問題回答：一是“經(jīng)驗(yàn)從何處來？”，二是“經(jīng)驗(yàn)怎樣取得？80/3631.行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)從而取得新經(jīng)驗(yàn)過程。他們基本假設(shè)是：行為是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境刺激做出反應(yīng)。他們把環(huán)境看成是刺激，把伴隨而來有機(jī)體行為看作是反應(yīng)，認(rèn)為全部行為都是習(xí)得。81/363主要學(xué)說：桑代克：試誤-聯(lián)結(jié)說（試誤學(xué)習(xí)理論）巴甫洛夫：替換-聯(lián)結(jié)說（經(jīng)典性條件反射）斯金納：強(qiáng)化-聯(lián)結(jié)說（操作性條件反射）班杜拉：觀察-聯(lián)結(jié)說（觀察學(xué)習(xí)理論）82/363桑代克——試誤-聯(lián)結(jié)說他聯(lián)結(jié)理論是依據(jù)其對(duì)動(dòng)物試驗(yàn)結(jié)果提出。最著名是“餓貓開迷箱”試驗(yàn)。83/363“貓并沒有仔細(xì)地觀察情境，也沒有細(xì)致地‘思索’就接著決定該做事。出于本能與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于該情境（限于貓饑餓，籠外有食物）馬上引發(fā)適當(dāng)反應(yīng)?！鄙４苏J(rèn)為動(dòng)物學(xué)習(xí)是經(jīng)過嘗試錯(cuò)誤而逐步發(fā)生，聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)過程是漸進(jìn)嘗試與錯(cuò)誤直至最終成功過程，而不是經(jīng)過推理而頓悟過程。桑代克——試誤-聯(lián)結(jié)說84/363巴甫洛夫——替換-聯(lián)結(jié)說巴甫洛夫是俄國著名生理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)取得者，他提出經(jīng)典性條件發(fā)射（本意是生理現(xiàn)象）85/363經(jīng)典性條件反射試驗(yàn)：食物為無條件刺激，由食物引發(fā)唾液分泌為無條件反射；鈴聲原來是中性刺激，鈴聲與食物在時(shí)間上屢次結(jié)合，原是中性刺激鈴聲就成了條件刺激，鈴聲與唾液分泌之間就建立了一個(gè)新聯(lián)絡(luò)，稱為條件反射。中性刺激替換無條件刺激，形成原來只有沒有條件刺激才能引發(fā)反應(yīng)。盡管經(jīng)典性條件反射本身實(shí)際上就是在說明有機(jī)體經(jīng)驗(yàn)取得過程，不過他堅(jiān)持認(rèn)為自己是生理學(xué)家而不是心理學(xué)家，沒有將該學(xué)說利用到學(xué)習(xí)領(lǐng)域，深入工作是由行為主義心理學(xué)家華生完成。86/363華生——行為主義學(xué)派開創(chuàng)者他是一名極端行為主義心理學(xué)家，否定傳統(tǒng)心理學(xué)對(duì)象心理或意識(shí)，認(rèn)為心理學(xué)研究對(duì)象是觀察到行為。“就行為主義者觀點(diǎn)來說，心理學(xué)是自然科學(xué)一個(gè)純客觀試驗(yàn)分支。它理論目標(biāo)在于預(yù)見和控制行為?！彼麑⑿袨闅w結(jié)為肌肉活動(dòng)和腺體分泌，將行為發(fā)生歸因于外在和內(nèi)在刺激。87/363經(jīng)典性條件發(fā)射學(xué)習(xí)理論：華生不滿意桑代克學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為其包含心理成份。他將經(jīng)典性條件發(fā)射利用于學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“恐懼形成”試驗(yàn)。嬰兒害怕有毛動(dòng)物他認(rèn)為人類出生時(shí)只有幾個(gè)反射（噴嚏、膝跳）和情緒反應(yīng)（愛、怒等），全部其它行為都是經(jīng)過條件反射建立刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)而形成。88/363斯金納——強(qiáng)化-聯(lián)結(jié)說斯金納，新行為主義主要代表之一。通常以鴿子、白鼠作為試驗(yàn)對(duì)象，提出操作性條件發(fā)射學(xué)習(xí)理論和程序教學(xué)思想。89/363操作性條件反射理論“斯金納箱”經(jīng)典試驗(yàn)。在該試驗(yàn)中，有機(jī)體在刺激情境S中自發(fā)地作出操作R，行為結(jié)果取得強(qiáng)化物S1，S1是對(duì)有機(jī)體操作（反應(yīng)）R強(qiáng)化結(jié)果，使反應(yīng)R與刺激情境S形成聯(lián)結(jié)，提升有機(jī)體在S情境中做出R反應(yīng)概率。90/363操作性條件反射理論斯金納認(rèn)為行為可分兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。應(yīng)答性行為由已知刺激引發(fā)，有機(jī)體被動(dòng)地對(duì)環(huán)境刺激作出反應(yīng)。而操作性行為由有機(jī)體本身發(fā)出，這些行為因?yàn)槭艿綇?qiáng)化而成為在特定情境中隨意或有目標(biāo)操作，有機(jī)體主動(dòng)地進(jìn)行操作以到達(dá)對(duì)環(huán)境適應(yīng)。91/363經(jīng)典性條件反射與操作性條件反射有沒有前提條件。經(jīng)典性條件反射形成前提是有機(jī)體習(xí)得反應(yīng)都是由某無條件刺激引發(fā)，當(dāng)無條件刺激伴隨條件刺激同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，產(chǎn)生刺激替換作用形成條件發(fā)射；操作性條件反射中，有機(jī)體行為是自發(fā)產(chǎn)生，因?yàn)樾袨榻Y(jié)果得到強(qiáng)化，有機(jī)體才學(xué)會(huì)在某種情境中作出特定反應(yīng)。92/363經(jīng)典性條件反射與操作性條件反射反應(yīng)與是否強(qiáng)化關(guān)系。生物學(xué)意義（經(jīng)典條件：知道不一樣事件之間關(guān)系，得以趨利避害；操作條件：得悉自己行為與刺激關(guān)系，從而可操縱環(huán)境，滿足需要。）93/363班杜拉——觀察-聯(lián)結(jié)說聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論從桑代克試誤學(xué)說，到華生經(jīng)典性條件反射學(xué)說，再到斯金納操作性條件反射學(xué)說，表達(dá)了聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論不停發(fā)展與完善。這些理論都是經(jīng)過有機(jī)體直接經(jīng)歷而形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)。94/363班杜拉——觀察-聯(lián)結(jié)說伴隨研究深入，有學(xué)者經(jīng)過試驗(yàn)提出，動(dòng)物沒有直接對(duì)刺激作出反應(yīng)也能形成條件反射。動(dòng)物在觀察別動(dòng)物行為情況下也能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)。（狗，音樂，電擊，逃避）95/363班杜拉——觀察-聯(lián)結(jié)說有機(jī)體當(dāng)然能夠經(jīng)過反應(yīng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，然而在多數(shù)情況下能夠經(jīng)過觀察進(jìn)行學(xué)習(xí)。心理學(xué)家班杜拉是觀察學(xué)習(xí)理論集大成者。他關(guān)注人學(xué)習(xí)，尤其是社會(huì)行為學(xué)習(xí)。96/363他以兒童社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，提出了以觀察學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)社會(huì)學(xué)習(xí)理論。即人社會(huì)行為和思想情感不但受到直接經(jīng)驗(yàn)影響，更多地受經(jīng)過觀察進(jìn)行間接學(xué)習(xí)（觀察學(xué)習(xí)）影響。班杜拉——觀察-聯(lián)結(jié)說97/363“全部來自直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)對(duì)象，都能出現(xiàn)這么一個(gè)替換性經(jīng)驗(yàn)，就是經(jīng)過對(duì)他人行為觀察，觀察者本身就能表現(xiàn)出這種行為結(jié)果?！卑喽爬鐣?huì)學(xué)習(xí)理論融合了聯(lián)結(jié)派和認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論思想。（在觀察模仿時(shí)，在接收刺激與作出反應(yīng)之間，有一段中介作用內(nèi)在心理歷程。）班杜拉——觀察-聯(lián)結(jié)說98/363行為主義學(xué)習(xí)理論小結(jié)關(guān)鍵觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)過程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)從而取得新經(jīng)驗(yàn)過程。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是有機(jī)體經(jīng)過試誤形成聯(lián)結(jié)。巴甫洛夫與華生認(rèn)為學(xué)習(xí)是有機(jī)體因?yàn)闂l件刺激與無條件刺激在時(shí)空上結(jié)合形成暫時(shí)聯(lián)結(jié)。斯金納認(rèn)為學(xué)習(xí)是有機(jī)體在某種情境中因?yàn)榉磻?yīng)結(jié)果得到強(qiáng)化而形成聯(lián)結(jié)。99/363行為主義學(xué)習(xí)理論小結(jié)（理論傾向上共同點(diǎn)）學(xué)習(xí)結(jié)果：將其看成是形成刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)過程：漸進(jìn)過程，將其看成是若干興奮點(diǎn)形成通道。學(xué)習(xí)條件：重視外部強(qiáng)化忽略內(nèi)部動(dòng)機(jī)，重視當(dāng)前情景忽略過去經(jīng)驗(yàn)。100/363行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)起因在于對(duì)外部刺激反應(yīng)，而不關(guān)心刺激引發(fā)內(nèi)部心理過程，認(rèn)為學(xué)習(xí)與內(nèi)部心理過程無關(guān)。依據(jù)這種觀點(diǎn)，人類學(xué)習(xí)過程歸結(jié)為被動(dòng)地接收外界刺激過程，教師任務(wù)只是向?qū)W習(xí)者傳授知識(shí)，學(xué)習(xí)者任務(wù)則是接收和消化。101/363行為主義學(xué)習(xí)理論優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：只強(qiáng)調(diào)知識(shí)起源于外部刺激，并可經(jīng)過行為目標(biāo)來檢驗(yàn)、控制學(xué)習(xí)效果。在許多技能性訓(xùn)練、作業(yè)操演、行為矯正中確實(shí)有顯著作用，對(duì)早期教育技術(shù)發(fā)展有很大影響（教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)出現(xiàn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)影響）。102/363行為主義學(xué)習(xí)理論優(yōu)缺點(diǎn)：缺點(diǎn)：只強(qiáng)調(diào)外部刺激而完全忽略學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理過程，否定意識(shí)，片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育作用，忽略了人主觀能動(dòng)性。103/3632.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論是在不滿行為主義理論情境下誕生和發(fā)展起來。行為主義將人全部學(xué)習(xí)都簡(jiǎn)單歸結(jié)為“刺激-反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)，而不考慮人思維、意識(shí)等內(nèi)心世界，這顯然是存在理論缺點(diǎn)，由此造成了認(rèn)知主義理論發(fā)展。104/3632.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義源于格式塔心理學(xué)頓悟說，它認(rèn)為學(xué)習(xí)是頓悟，而不是漸進(jìn)嘗試錯(cuò)誤和修正過程。（苛勒、考夫卡）105/363主要學(xué)說：格式塔完形學(xué)習(xí)理論布魯納認(rèn)知-發(fā)覺學(xué)習(xí)理論奧蘇貝爾接收-同化學(xué)習(xí)理論加涅信息加工學(xué)習(xí)理論106/363什么是認(rèn)知？指經(jīng)過心理活動(dòng)（如形成概念、知覺、判斷等）獲取知識(shí)。習(xí)慣上將認(rèn)知與情感、意志相對(duì)應(yīng)。是指人認(rèn)識(shí)外界事物過程，即對(duì)作用于人感覺器官外界事物進(jìn)行信息加工過程。這是人最基本心理過程。它包含感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等。107/3632.1格式塔完形學(xué)習(xí)理論格式塔心理學(xué)20世紀(jì)初產(chǎn)生于德國，主要代表人物韋特海默、苛勒和考夫卡等。學(xué)習(xí)理論是格式塔心理學(xué)理論主要組成部分。所謂完形，原是德文中Gestalt(格式塔)一詞譯名。

格式塔學(xué)習(xí)理論在學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)中產(chǎn)生改變實(shí)質(zhì)以及改變?cè)虻确矫嫣岢隽伺c桑代克相對(duì)立看法，成為認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論鼻祖。108/363環(huán)境是一個(gè)不停變動(dòng)“形”，與之對(duì)應(yīng)，有機(jī)體頭腦中存在著與環(huán)境相對(duì)應(yīng)一個(gè)“同形”，有機(jī)體與環(huán)境保持平衡。當(dāng)有機(jī)體周圍情景發(fā)生改變時(shí)，有機(jī)體頭腦中完形會(huì)出現(xiàn)缺口，有機(jī)體就會(huì)重新組織知覺，經(jīng)過組織作用，填補(bǔ)缺口，產(chǎn)生與新情境一致新完形，也就取得新經(jīng)驗(yàn)。格式塔完形學(xué)習(xí)理論109/363格式塔完形學(xué)習(xí)理論格式塔學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非形成刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是經(jīng)過主動(dòng)主動(dòng)組織作用形成與情境一致完形，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)過程中問題處理是學(xué)習(xí)者經(jīng)過對(duì)情境中事物關(guān)系了解而組成一個(gè)完形?！昂谛尚伞痹囼?yàn)110/363有機(jī)體組織活動(dòng)就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)就是組織或完形作用。格式塔完形學(xué)習(xí)理論111/363格式塔學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)本質(zhì)觀點(diǎn)從學(xué)習(xí)結(jié)果看，學(xué)習(xí)并不是形成刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是形成了新完形。從學(xué)習(xí)過程看，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地形成由此到彼神經(jīng)路聯(lián)絡(luò)，而是頭腦里主動(dòng)主動(dòng)地對(duì)情境進(jìn)行組織過程；另外學(xué)習(xí)不是漸進(jìn)嘗試與錯(cuò)誤過程，而是突然頓悟。112/3632.2布魯納認(rèn)知-發(fā)覺學(xué)習(xí)理論布魯納是美國當(dāng)代著名認(rèn)知、教育心理學(xué)家。他反對(duì)以S-R聯(lián)結(jié)和對(duì)動(dòng)物行為習(xí)得研究結(jié)果來解釋人學(xué)習(xí)活動(dòng)，而是把研究重點(diǎn)放在學(xué)生取得知識(shí)內(nèi)部認(rèn)知過程和教師怎樣組織課堂教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)覺知識(shí)問題上。113/3632.2布魯納認(rèn)知-發(fā)覺學(xué)習(xí)理論他認(rèn)為學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單在強(qiáng)化條件下形成刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是有機(jī)體主動(dòng)主動(dòng)地形成新完形或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納用“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”取代“完形”，二者都是指反應(yīng)外界事物整體聯(lián)絡(luò)和關(guān)系并賦予其意義一個(gè)模式。114/363“完形”與“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”完形是含糊、抽象，而認(rèn)知結(jié)構(gòu)是科學(xué)知識(shí)類別編碼系統(tǒng)，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是明確清楚。完形形成機(jī)制是人腦先天含有組織與趨向整體作用；而認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成是因?yàn)槿祟惡蟹诸惸芰?，能夠?jīng)過“類目化活動(dòng)”即分類活動(dòng)將事物分門別類地組織起來形成整體。115/363116/363117/363118/363119/363所謂認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，就是指?jìng)€(gè)體對(duì)外界事物進(jìn)行感知、概括普通方式或經(jīng)驗(yàn)所組成觀念結(jié)構(gòu)。它主要成份是“一套感知類別系統(tǒng)”。一切知識(shí)都是按編碼系統(tǒng)排列和組織起來。詳細(xì)知識(shí)描繪事物詳細(xì)特征，揭示低級(jí)規(guī)則。只有當(dāng)學(xué)生熟練掌握許多詳細(xì)知識(shí)時(shí)，才有可能把它們重新組織起來組成較高層次規(guī)則，形成普通編碼系統(tǒng)。120/363認(rèn)知結(jié)構(gòu)：某示例圖金絲雀（黃色，會(huì)唱歌）烏鴉（黑色，呱呱叫）鯊魚（利齒，危險(xiǎn)）蛙魚（逆水游，可食用）鳥（有翅膀，會(huì)下蛋）魚（能游泳，有鰓）動(dòng)物（吃東西，呼吸）121/363對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)布魯納認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果就是形成與發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)，也就是形成各學(xué)科領(lǐng)域類別編碼系統(tǒng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)既是在先前學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中逐步形成，又是了解和學(xué)習(xí)新知識(shí)主要基礎(chǔ)。布魯納非常強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成和對(duì)學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)了解在知識(shí)學(xué)習(xí)中主要作用。122/363布魯納認(rèn)知-發(fā)覺學(xué)習(xí)理論主要觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)結(jié)果是有機(jī)體經(jīng)過類別化信息加工活動(dòng)，主動(dòng)主動(dòng)地形成新認(rèn)知結(jié)構(gòu)或知識(shí)類別編碼系統(tǒng)學(xué)習(xí)過程是類目化過程，相當(dāng)于類別編碼系統(tǒng)。發(fā)覺學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識(shí)最正確方式。123/363學(xué)習(xí)過程是類目化過程學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中主要進(jìn)行信息加工活動(dòng)是類目化活動(dòng)，經(jīng)過類目化活動(dòng)將新知識(shí)與原有類目編碼系統(tǒng)聯(lián)絡(luò)起來，不停形成或發(fā)展新類目編碼系統(tǒng)。他認(rèn)為，這種類目化活動(dòng)應(yīng)該是自下而上，從詳細(xì)、特殊、包攝水平低類目到概括、普通、包攝水平高類目。類目編碼系統(tǒng)形成應(yīng)該是從低層次類目到高層次類目。124/363為了促進(jìn)學(xué)生有效地進(jìn)行類目化活動(dòng)以形成類目編碼系統(tǒng)，應(yīng)該向他們提供較低層次類目或事物，讓學(xué)生“發(fā)覺”高層次類目編碼?！l(fā)覺法緣由學(xué)習(xí)過程是類目化過程125/363發(fā)覺學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識(shí)最正確方式發(fā)覺學(xué)習(xí)是指學(xué)生利用教材或教師提供條件自己獨(dú)立思索，自行發(fā)覺知識(shí)，掌握原理和規(guī)律學(xué)習(xí)。“不論是在校兒童憑自己力量所作發(fā)覺，還是科學(xué)家努力于日趨尖端研究領(lǐng)域所作發(fā)覺，按其本質(zhì)來說，都不過是把現(xiàn)象重新組織或轉(zhuǎn)化，使人能超越現(xiàn)象再進(jìn)行組合，從而取得新信息或領(lǐng)悟而已。”126/363發(fā)覺學(xué)習(xí)他非常重視人主動(dòng)性和己有經(jīng)驗(yàn)作用，重視學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)與發(fā)展學(xué)生思維，提倡知識(shí)發(fā)覺學(xué)習(xí)。他說：“發(fā)覺不限于那種尋求人類還未知曉事物之行為，正確地說，發(fā)覺包含用自己頭腦親自取得知識(shí)一切形式或方法?！?27/363奧蘇貝爾——認(rèn)知-接收學(xué)習(xí)理論奧蘇貝爾美國當(dāng)代著名認(rèn)知、教育心理學(xué)家。致力于課堂教學(xué)中學(xué)生對(duì)言語材料學(xué)習(xí)研究，并在此基礎(chǔ)上提出認(rèn)知-接收學(xué)習(xí)理論。128/363奧蘇貝爾——認(rèn)知-接收學(xué)習(xí)理論與格式塔學(xué)習(xí)理論前期認(rèn)知派理論不一樣，布魯納和奧蘇貝爾都屬于當(dāng)今教育心理學(xué)家，他們主要探討是學(xué)生學(xué)習(xí)而不是普通有機(jī)體學(xué)習(xí)，將人學(xué)習(xí)看成是一個(gè)主動(dòng)主動(dòng)地進(jìn)行內(nèi)部認(rèn)知操作活動(dòng)形成或發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程。反對(duì)聯(lián)結(jié)主義機(jī)械學(xué)習(xí)。129/363布魯納與奧蘇貝爾認(rèn)知學(xué)習(xí)理論不一樣布魯納提倡發(fā)覺法，認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)是經(jīng)過類目化信息加工活動(dòng)，自己主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程。學(xué)習(xí)是對(duì)環(huán)境一個(gè)主動(dòng)活動(dòng)過程，必須引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過發(fā)覺進(jìn)行學(xué)習(xí)，自主地學(xué)習(xí)，尋求處理問題最正確方案，發(fā)覺學(xué)科基本概念和基本原理。130/363布魯納與奧蘇貝爾認(rèn)知學(xué)習(xí)理論不一樣奧蘇貝爾認(rèn)為布魯納理論過分強(qiáng)調(diào)發(fā)覺式、跳躍式學(xué)習(xí)，輕視知識(shí)系統(tǒng)性、循序漸進(jìn)性，忽略系統(tǒng)知識(shí)傳授，造成學(xué)生基礎(chǔ)微弱。他主張接收學(xué)習(xí)，提倡循序漸進(jìn)，使學(xué)生按照有意義接收方式取得系統(tǒng)知識(shí)，形成良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)。131/363奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論主要觀點(diǎn)學(xué)習(xí)結(jié)果是形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（按照概括程度高低層次組織起來概念與規(guī)則體系）學(xué)習(xí)過程是至上而下同化過程。同化是新知識(shí)經(jīng)過與已經(jīng)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用知識(shí)或觀念建立起聯(lián)絡(luò)，進(jìn)而被同化到已經(jīng)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。132/363奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論主要觀點(diǎn)有意義接收學(xué)習(xí)是學(xué)生主要學(xué)習(xí)形式。（機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)、發(fā)覺學(xué)習(xí)與接收學(xué)習(xí)）133/363接收學(xué)習(xí)和發(fā)覺學(xué)習(xí)（方式不一樣）接收學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)主要內(nèi)容基本上是以定論形式傳授給學(xué)生。對(duì)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)不包含任何發(fā)覺，只要求他們把教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化（即把它結(jié)合進(jìn)自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)之內(nèi)），方便未來能夠再現(xiàn)或派作他用。134/363接收學(xué)習(xí)和發(fā)覺學(xué)習(xí)（方式不一樣）發(fā)覺學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)主要內(nèi)容不是現(xiàn)成給與學(xué)生，而是在學(xué)生內(nèi)化之前，必須由他們自己去發(fā)覺這些內(nèi)容。換言之，學(xué)習(xí)首要任務(wù)是發(fā)覺，然后把發(fā)覺內(nèi)容加以內(nèi)化。135/363機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)（性質(zhì)不一樣）意義學(xué)習(xí)：當(dāng)學(xué)習(xí)者把新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有適當(dāng)觀念建立起聯(lián)絡(luò)學(xué)習(xí)過程。實(shí)質(zhì)性聯(lián)絡(luò)是指新舊知識(shí)之間建立是內(nèi)在、實(shí)質(zhì)性聯(lián)絡(luò)，而不是字面上聯(lián)絡(luò)，新學(xué)習(xí)知識(shí)就有可能擺脫字面表述形式限制。136/363機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)（性質(zhì)不一樣）非人為性聯(lián)絡(luò)是指新舊知識(shí)建立是符合人們所了解邏輯關(guān)系上聯(lián)絡(luò)，而不是一個(gè)任意附加聯(lián)絡(luò)。137/363有些人認(rèn)為接收學(xué)習(xí)一定是機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)覺學(xué)習(xí)一定是意義學(xué)習(xí)，你支持這種觀點(diǎn)嗎？138/363139/363加涅——信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)知心理學(xué)從60年代分化出兩大派別：一是以皮亞杰、布魯納為代表認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義，從知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)角度闡述個(gè)體知識(shí)取得及發(fā)展內(nèi)在心理機(jī)制；另一派是以加涅、西蒙等為代表信息加工心理學(xué)，他們堅(jiān)持計(jì)算與信息加工觀點(diǎn)，研究并分析個(gè)體認(rèn)知加工活動(dòng)詳細(xì)機(jī)制與規(guī)律。140/363TheoryofLearningConditions關(guān)鍵思想有不一樣學(xué)習(xí)結(jié)果，也有不一樣學(xué)習(xí)條件；對(duì)掌握不一樣學(xué)習(xí)結(jié)果而言，必須有不一樣內(nèi)部條件和外部條件。教學(xué)目標(biāo)就是為了安排可靠外部條件，以支持、激發(fā)、促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)部條件。這就需要對(duì)教學(xué)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，從教學(xué)分析、展開及評(píng)價(jià)等方面作出一系列事先策劃。141/363加涅學(xué)習(xí)理論主要觀點(diǎn)把學(xué)習(xí)結(jié)果劃分為五類。學(xué)習(xí)過程是信息加工過程。學(xué)習(xí)是累積學(xué)習(xí)。142/363信息加工學(xué)習(xí)過程加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)將外部輸入信息轉(zhuǎn)換為記憶結(jié)構(gòu)和以人類作業(yè)為形式輸出過程。要經(jīng)歷接收神經(jīng)沖動(dòng)、選擇性知覺、語義性編碼、檢驗(yàn)、反應(yīng)組織、作業(yè)等階段，反饋及強(qiáng)化貫通于整個(gè)學(xué)習(xí)過程。143/363信息加工學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)受外部和內(nèi)部兩大類條件所制約。外部條件主要是輸入刺激結(jié)構(gòu)與形式，內(nèi)部條件是主體以前習(xí)得知識(shí)技能、動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)能力等。144/363學(xué)習(xí)是主體和環(huán)境相互作用結(jié)果，學(xué)習(xí)過程就是信息接收和使用過程。145/363短時(shí)記憶119492197831997419995146/363累積學(xué)習(xí)加涅認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)復(fù)雜性程度是不一樣，是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。他按八類學(xué)習(xí)復(fù)雜性程度，提出了累積學(xué)習(xí)模式，也稱之為學(xué)習(xí)層次理論?；菊擖c(diǎn)是：學(xué)習(xí)任何一個(gè)新知識(shí)技能，都是以已經(jīng)習(xí)得、隸屬于它們知識(shí)技能為基礎(chǔ)。147/363學(xué)習(xí)類型信號(hào)學(xué)習(xí)刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)鏈索學(xué)習(xí)言語聯(lián)想?yún)^(qū)分學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)規(guī)則學(xué)習(xí)處理問題學(xué)習(xí)148/363信號(hào)學(xué)習(xí)一個(gè)最簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)。首先是因?yàn)榭刂七@類學(xué)習(xí)條件很輕易確立；另首先是因?yàn)檫@類學(xué)習(xí)先決條件很大程度上取決于有機(jī)體天生神經(jīng)組織。信號(hào)學(xué)習(xí)最經(jīng)典例子是巴甫洛夫經(jīng)典條件反射。149/363信號(hào)學(xué)習(xí)信號(hào)學(xué)習(xí)條件是：第一，信號(hào)刺激與無條件刺激必須幾乎同時(shí)出現(xiàn)；第二，信號(hào)刺激與無條件刺激必須屢次配對(duì)重復(fù)出現(xiàn)。150/363刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)另一個(gè)基本學(xué)習(xí)。斯金納操作性學(xué)習(xí)是這類學(xué)習(xí)代表。刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)條件是：第一，學(xué)生做出特定反應(yīng)后必須馬上給予強(qiáng)化；第二，刺激情景必須屢次出現(xiàn)。行為是逐步習(xí)得，反應(yīng)在學(xué)習(xí)過程中逐步準(zhǔn)確。151/363鏈索學(xué)習(xí)鏈索是指一連串刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)。凡按次序?qū)蓚€(gè)或兩個(gè)以上刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)組成一系列行動(dòng)，都可稱為動(dòng)作鏈索。從學(xué)生內(nèi)部條件來看，學(xué)生習(xí)得動(dòng)作鏈索，是以事先習(xí)得每一個(gè)刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)為先決條件。外部條件是要讓學(xué)生按適當(dāng)次序重復(fù)練習(xí)。另外，每一個(gè)刺激要銜接得當(dāng)，強(qiáng)化也是必須。152/363言語聯(lián)想學(xué)習(xí)實(shí)際上是一個(gè)言語鏈索學(xué)習(xí)，即依據(jù)言語刺激與反應(yīng)行為次序組合而成反應(yīng)。如將單詞組成句子，翻譯外文單詞。內(nèi)部條件：事先已知道單詞意味什么；已經(jīng)習(xí)得被聯(lián)想到單詞；已經(jīng)掌握連接詞。153/363區(qū)分學(xué)習(xí)區(qū)分學(xué)習(xí)關(guān)注往往是客體顯著特征，學(xué)生要依據(jù)特征作出不一樣反應(yīng)。區(qū)分包含簡(jiǎn)單區(qū)分和多重區(qū)分。學(xué)生要顯示出已會(huì)區(qū)分，必須具備再認(rèn)或再現(xiàn)各種不一樣反應(yīng)鏈索能力，這是區(qū)分學(xué)習(xí)內(nèi)部條件；從外部條件來看，因?yàn)楸粎^(qū)分刺激輕易混同，學(xué)生反應(yīng)時(shí)常有錯(cuò)，需及時(shí)給予反饋。154/363155/363156/363157/363158/363概念學(xué)習(xí)最能表達(dá)人類智慧一個(gè)方面，就是把世上萬千事物分成類別，并依據(jù)各種類別作出反應(yīng)。學(xué)生學(xué)習(xí)依據(jù)類別對(duì)各種事物作出反應(yīng)過程，即概念學(xué)習(xí)過程。詳細(xì)概念是指能夠經(jīng)過詳細(xì)對(duì)象來表示，是直接觀察得到；定義概念不是憑少數(shù)事例能夠識(shí)別，他們都包含一些關(guān)系，是抽象，必須經(jīng)過定義來學(xué)習(xí)。159/363概念學(xué)習(xí)詳細(xì)概念學(xué)習(xí)前提條件是學(xué)生已具備了區(qū)分能力，因?yàn)楦拍顚W(xué)習(xí)通常包括到對(duì)基本區(qū)分概括。定義概念學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)事先掌握作為定義組成部分，同時(shí)還需要掌握語法規(guī)則。160/363規(guī)則學(xué)習(xí)一個(gè)定義概念就是一個(gè)特殊規(guī)則，一個(gè)分類規(guī)則。學(xué)生掌握一條規(guī)則后，就會(huì)在任何情況下對(duì)某一類刺激作出正確反應(yīng)。規(guī)則學(xué)習(xí)包括推理能力形成。規(guī)則普通是由幾個(gè)概念組成，規(guī)則學(xué)習(xí)實(shí)際上就是學(xué)習(xí)各種定理、定律或原理。學(xué)生要掌握規(guī)則，首先要了解組成該規(guī)則概念，不然就不可能充分了解該規(guī)則含義。161/3639任意銳角正弦值等于它余角余弦值，任意銳角余弦值等于它余角正弦值定理在同圓或等圓中，相等圓心角所對(duì)

弧相等，所正確弦相等，所正確弦弦心距相等

平行四邊形判定定理1兩組對(duì)角分別相等

四邊形是平行四邊形162/363問題處理或高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)規(guī)則目標(biāo)，是利用它們來處理問題。人們?yōu)榱颂幚韱栴}，常需要把一些簡(jiǎn)單規(guī)則組合成復(fù)雜、高級(jí)規(guī)則。為了處理問題，學(xué)生必須識(shí)別問題基本特征，并能夠回想起已學(xué)過相關(guān)規(guī)則以及相關(guān)信息。163/363累積學(xué)習(xí)加涅把這八類學(xué)習(xí)看作是智力技能八個(gè)方面。認(rèn)為前四類是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)，是基礎(chǔ)性，相對(duì)比較簡(jiǎn)單，大部分是學(xué)齡前就習(xí)得。而后四類屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)。164/363累積學(xué)習(xí)學(xué)校教育關(guān)注是后四類學(xué)習(xí)，但并不意味前四類不主要。加涅學(xué)習(xí)層次說主要特征是：學(xué)習(xí)是累積。較復(fù)雜、較高級(jí)學(xué)習(xí)，是建立在基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)之上。每一類學(xué)習(xí)都是以前一類學(xué)習(xí)為前提。165/363認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)結(jié)果：形成反應(yīng)整體關(guān)系認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)過程：主動(dòng)主動(dòng)地進(jìn)行復(fù)雜信息加工活動(dòng)過程。學(xué)習(xí)條件：重視學(xué)習(xí)內(nèi)部條件如主動(dòng)性、內(nèi)部動(dòng)機(jī)、過去經(jīng)驗(yàn)、智力等。166/363認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人認(rèn)識(shí)不是由外界刺激直接給予，而是外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過程相互作用結(jié)果。依據(jù)這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)過程被解釋為每個(gè)學(xué)習(xí)者依據(jù)自己需要、興趣興趣、態(tài)度并利用過去知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)者外界刺激做出主動(dòng)地、有選擇地信息加工過程。167/3633.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義與聯(lián)結(jié)主義盡管在學(xué)習(xí)本質(zhì)上存在分歧，但它們基本上都是客觀主義，認(rèn)為世界是由客觀實(shí)體及其特征客觀事物之間關(guān)系所組成，教學(xué)目標(biāo)在于幫助學(xué)習(xí)者習(xí)得這些事物及其特征，使外部客觀事物內(nèi)化為其內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)。168/3633.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論聯(lián)結(jié)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是經(jīng)過聯(lián)結(jié)把握客體意義，認(rèn)知派認(rèn)為學(xué)習(xí)是經(jīng)過信息加工把握客體意義。而建構(gòu)主義是非客觀主義，它認(rèn)為學(xué)習(xí)是經(jīng)過信息加工活動(dòng)建構(gòu)對(duì)客體解釋，個(gè)體是依據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)。169/363客觀主義客觀主義認(rèn)為世界是實(shí)在、有結(jié)構(gòu)，而這種結(jié)構(gòu)是能夠被認(rèn)識(shí)，所以存在著關(guān)于客觀世界可靠知識(shí)。人們學(xué)習(xí)目標(biāo)就是去反應(yīng)客觀實(shí)體及其結(jié)構(gòu)，由此過程產(chǎn)生意義取決于現(xiàn)實(shí)世界結(jié)構(gòu)。因?yàn)榭腕w是相對(duì)不變，所以知識(shí)是相對(duì)穩(wěn)定。教學(xué)作用就是將這種知識(shí)正確無誤地傳遞給學(xué)生，學(xué)生最終應(yīng)從所傳遞知識(shí)中取得相同了解。170/363行為主義和認(rèn)知主義都以客觀主義為基礎(chǔ)客觀主義認(rèn)為，知識(shí)是不依賴于人腦而獨(dú)立存在詳細(xì)實(shí)體，只有知識(shí)完全“轉(zhuǎn)移”到人大腦內(nèi)部后，并進(jìn)入人內(nèi)心活動(dòng)世界時(shí)，人們才能取得對(duì)知識(shí)真正了解。171/363行為主義和認(rèn)知主義都以客觀主義為基礎(chǔ)即使行為和認(rèn)知主義存在許多區(qū)分，但二者對(duì)知識(shí)本質(zhì)、組成、起源等存在許多共同假定。他們都試圖分析、分解并簡(jiǎn)化學(xué)習(xí)，方便使得學(xué)習(xí)更輕易，同時(shí)提升教學(xué)效率和效果。它們目標(biāo)都是將外部現(xiàn)實(shí)映射給學(xué)生，將普遍接收“知識(shí)”傳遞給學(xué)生，而不是要求學(xué)生建構(gòu)他們自己對(duì)知識(shí)了解。172/3633.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義與客觀主義相對(duì)立。它強(qiáng)調(diào)意義不是獨(dú)立于人而存在，知識(shí)是由人建構(gòu)起來，對(duì)事物了解不但取決于事物本身，同時(shí)取決于原來知識(shí)背景。173/3633.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義認(rèn)為不能對(duì)學(xué)生作共同起點(diǎn)、共同背景、經(jīng)過共同過程到達(dá)共同目標(biāo)假設(shè)，學(xué)習(xí)者是以原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為背景接收學(xué)習(xí)，不但是水平不一樣，更關(guān)鍵是類型和角度不一樣，不能構(gòu)想人都一樣，而應(yīng)以各自不一樣背景作為產(chǎn)生新知識(shí)生長點(diǎn)。即使學(xué)習(xí)是相同知識(shí)，學(xué)習(xí)者所進(jìn)行信息加工活動(dòng)也不一樣，最終建構(gòu)知識(shí)意義也不一樣。174/363建構(gòu)主義世界是客觀存在，不過對(duì)于世界了解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定（人對(duì)知識(shí)了解依賴于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)）。魚牛175/363建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在一定社會(huì)文化環(huán)境中，主動(dòng)對(duì)新信息進(jìn)行加工處理，建構(gòu)知識(shí)意義過程。學(xué)習(xí)條件：學(xué)習(xí)者內(nèi)部知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、真實(shí)情境等原因。176/363建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)過程：是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征過程。學(xué)習(xí)結(jié)果：是學(xué)習(xí)者形成自己獨(dú)特認(rèn)知結(jié)構(gòu)。177/363學(xué)習(xí)過程不是被動(dòng)接收外界信息，而是主動(dòng)地選擇加工。不是從同一背景出發(fā)，而是從不一樣背景、不一樣角度出發(fā)。不是由教師統(tǒng)一引導(dǎo)，完成一樣加工活動(dòng)，而是在教師和他人幫助下，經(jīng)過獨(dú)特信息加工活動(dòng)，建構(gòu)自己意義過程。178/363學(xué)習(xí)結(jié)果（知識(shí)觀）建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)確表征，它只是一個(gè)假設(shè)，它會(huì)伴隨人類進(jìn)步而不停出現(xiàn)新假設(shè)。學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以已經(jīng)有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，經(jīng)過與外界相互作用來建構(gòu)新了解。知識(shí)結(jié)構(gòu)不是直線結(jié)構(gòu)或?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)，而是圍繞關(guān)鍵概念而建構(gòu)起來網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)知識(shí)。179/363名人名言教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！K格拉底"Educationisnotthefillingofavessel,butthekindlingofaflame." ——Socrates180/3634.人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)中葉，這是一個(gè)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展帶來人類社會(huì)日新月異改變時(shí)代?！翱茖W(xué)主義”被人們奉為時(shí)代精神關(guān)鍵，一切都科學(xué)化、技術(shù)化、準(zhǔn)確化、程序化，而人們情感、價(jià)值被冷落一旁。181/363 人本主義對(duì)忽略學(xué)生個(gè)性和感受，只要求學(xué)生適應(yīng)學(xué)校傳統(tǒng)教育深感不滿，認(rèn)為教育應(yīng)改革。馬斯洛、羅杰斯等人對(duì)傳統(tǒng)教育抨擊推進(jìn)了人本主義學(xué)習(xí)理論形成。4.人本主義學(xué)習(xí)理論182/363羅杰斯學(xué)習(xí)觀羅杰斯依據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)人意義，把學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)兩大類。意義學(xué)習(xí)不是指那種僅僅包括事實(shí)累積學(xué)習(xí)，而是指一個(gè)使個(gè)體行為、態(tài)度、個(gè)性等發(fā)生重大改變學(xué)習(xí)。這不但僅是一個(gè)增加知識(shí)學(xué)習(xí)，而且是一個(gè)與每個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起學(xué)習(xí)。183/363一個(gè)小孩子遷居國外，天天與新搭檔玩耍，完全沒有進(jìn)行任何語言教學(xué)，他在很短時(shí)間內(nèi)就掌握一個(gè)新語言，而且還習(xí)得當(dāng)?shù)乜谝簟Ｌ热粽?qǐng)一個(gè)教師去教他，在教學(xué)中使用對(duì)教師有意義材料，學(xué)習(xí)速度會(huì)遲緩?？紤]一下為何？羅杰斯認(rèn)為后者不包括個(gè)人意義，只是與學(xué)習(xí)者某個(gè)部分相關(guān)，與完整人無關(guān)，因而不會(huì)全身心投入學(xué)習(xí)。184/363意義學(xué)習(xí)特點(diǎn)學(xué)習(xí)者整個(gè)人包含情感與認(rèn)知都投入學(xué)習(xí)過程中。學(xué)習(xí)是自我發(fā)起，即使推進(jìn)力或刺激起源于外部，但要求發(fā)覺、掌握感覺是來自內(nèi)部。185/363意義學(xué)習(xí)特點(diǎn)3.學(xué)習(xí)是滲透，會(huì)使學(xué)習(xí)者行為、態(tài)度乃至個(gè)性都會(huì)發(fā)生改變。4.學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有學(xué)生最清楚學(xué)習(xí)是否滿足了自己需要。186/363人本主義學(xué)習(xí)理論反對(duì)傳統(tǒng)向?qū)W生灌輸知識(shí)和材料“無意義學(xué)習(xí)”，而尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生個(gè)人意義，重視學(xué)生需要、興趣等，主張進(jìn)行與學(xué)生個(gè)人親密相關(guān)“意義學(xué)習(xí)”。187/363人本主義學(xué)習(xí)理論“意義學(xué)習(xí)把邏輯與直覺、理智與情感、概念與經(jīng)驗(yàn)、觀念與意義等結(jié)合在一起。當(dāng)我們以這種方式學(xué)習(xí)時(shí)，我們就成了一個(gè)完整人，即成了能夠充分利用我們自己全部陽剛和陰柔方面能力來學(xué)習(xí)人?！薄_杰斯188/363相關(guān)資源：施良方：《學(xué)習(xí)論》莫雷：《教育心理學(xué)》《外國教育經(jīng)典解讀》189/363二、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)論基礎(chǔ)教學(xué)理論是為處理教學(xué)問題而研究教學(xué)本質(zhì)和規(guī)律科學(xué)。教學(xué)設(shè)計(jì)是科學(xué)地分析教學(xué)問題、提出處理方案過程。為了處理好教學(xué)問題就必須遵照與應(yīng)用教學(xué)客觀規(guī)律，所以，教學(xué)設(shè)計(jì)離不開教學(xué)理論指導(dǎo)。要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，不但要有正確學(xué)習(xí)觀，還要對(duì)教學(xué)規(guī)律有清楚認(rèn)識(shí)。190/363古今中外相關(guān)教學(xué)論思想中國孔孟：“因材施教”“舉一反三”等外國 蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)” 夸美紐斯：“大教學(xué)論”“直觀教學(xué)” 赫爾巴特：“教師中心論” 杜威：“兒童中心論”“從做中學(xué)”等191/363近代幾個(gè)主要教學(xué)理論流派行為主義教學(xué)理論認(rèn)知主義教學(xué)理論建構(gòu)主義教學(xué)理論人本主義教學(xué)理論192/3631.行為主義教學(xué)理論行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)，所以學(xué)習(xí)者有什么樣反應(yīng)就取決于環(huán)境給予什么樣刺激。行為主義教學(xué)理論關(guān)注要給予學(xué)習(xí)者什么樣刺激而且怎樣來強(qiáng)化。（展現(xiàn)什么樣教學(xué)內(nèi)容，怎么展現(xiàn)，給予學(xué)習(xí)者什么樣強(qiáng)化，怎么強(qiáng)化等）193/363【程序教學(xué)】是一個(gè)使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行教學(xué)。（機(jī)器教學(xué)、CAI教學(xué)）程序教材：將某門學(xué)科知識(shí)按其中內(nèi)在邏輯聯(lián)絡(luò)分解為一系列小單元，這些單元之間前后銜接，逐步加深。斯金納程序教學(xué)理論194/363個(gè)人自學(xué)：學(xué)生按照知識(shí)單元之間一定次序逐一學(xué)習(xí)，伴伴隨每個(gè)知識(shí)項(xiàng)目標(biāo)學(xué)習(xí)，及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化。斯金納程序教學(xué)理論195/363程序教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)小步子標(biāo)準(zhǔn)程序教學(xué)所呈示教材是被分解成一步一步，前一步學(xué)習(xí)為后一步學(xué)習(xí)作鋪墊。因?yàn)閮蓚€(gè)步子之間難度相差很小，所以學(xué)習(xí)者輕易取得成功，建立自信。196/363程序教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)主動(dòng)反應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)在程序教學(xué)中，必須使學(xué)習(xí)者一直處于一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。即在教學(xué)中使學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)反應(yīng)，然后給予強(qiáng)化，以鞏固該反應(yīng)，并促使學(xué)習(xí)者做深入反應(yīng)。197/363及時(shí)反饋標(biāo)準(zhǔn)程序教學(xué)尤其強(qiáng)調(diào)即時(shí)反饋，即讓學(xué)生馬上知道自己答案正確，這是樹立信心、保持行為有效辦法。自定步調(diào)標(biāo)準(zhǔn)程序教學(xué)允許學(xué)生按自己情況來確定掌握材料速度。與傳統(tǒng)課堂傳授普通以“中等”水平學(xué)習(xí)者為參考點(diǎn)教學(xué)法不一樣。程序教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)198/3632.認(rèn)知主義教學(xué)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者主動(dòng)主動(dòng)地獲取知識(shí)，經(jīng)過把新取得知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)絡(luò)起來，對(duì)知識(shí)進(jìn)行信息加工，形成新認(rèn)知結(jié)構(gòu)。199/3632.認(rèn)知主義教學(xué)理論認(rèn)知主義教學(xué)理論關(guān)注教師任務(wù)是怎樣讓學(xué)習(xí)者建立新舊知識(shí)之間聯(lián)絡(luò)，怎樣安排外部教學(xué)事件來促進(jìn)學(xué)習(xí)者信息加工，從而幫助學(xué)習(xí)者在頭腦中形成相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)。200/3632.1布魯納—結(jié)構(gòu)-發(fā)覺教學(xué)理論依據(jù)自己學(xué)習(xí)理論，布魯納提出很有影響結(jié)構(gòu)-發(fā)覺教學(xué)理論。他教學(xué)思想主要表達(dá)在其三本教育代表論著《教育過程》、《教學(xué)論探討》、《教育適合性》中。他認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該能最大程度地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，其教學(xué)思想最主要是結(jié)構(gòu)教學(xué)觀和發(fā)覺教學(xué)法。201/363布魯納教學(xué)思想主要表現(xiàn)在：要學(xué)習(xí)和掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)（結(jié)構(gòu)教學(xué)觀）強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識(shí)教學(xué)過程中，促使學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)主要性，認(rèn)為教學(xué)最終目標(biāo)是促進(jìn)“對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)普通了解”。學(xué)科基本結(jié)構(gòu)就是每門學(xué)科基本概念、基本原理及其內(nèi)部規(guī)律。202/363布魯納教學(xué)思想主要表現(xiàn)在：掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，利于了解內(nèi)容、保持記憶、知識(shí)遷移、激發(fā)動(dòng)機(jī)、智力發(fā)展。203/363要組織螺旋式課程打通中小學(xué)和大學(xué)同一學(xué)科界限，組織循環(huán)往復(fù)到達(dá)較高水平螺旋式課程，使學(xué)科內(nèi)容圍繞基本結(jié)構(gòu)在范圍上逐步擴(kuò)展，在難度上逐步加深。“任何科目都能按照某種正確方式教給任何年紀(jì)階段任何兒童?！薄剪敿{布魯納教學(xué)思想主要表現(xiàn)在：204/363發(fā)覺教學(xué)法教師不應(yīng)該讓學(xué)生處于被動(dòng)接收知識(shí)狀態(tài)，要為學(xué)生提供一定材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地發(fā)覺處理問題方法，從中發(fā)覺事物之間聯(lián)絡(luò)和規(guī)律，取得對(duì)應(yīng)知識(shí)，形成或發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)。‘提出問題-激發(fā)探究-提供材料-幫助分析-得出結(jié)論’布魯納教學(xué)思想主要表現(xiàn)在：205/363奧蘇貝爾教學(xué)理論--“先行組織者”教學(xué)策略奧蘇貝爾認(rèn)為，為了使學(xué)生有效地進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)，教學(xué)過程中應(yīng)該遵照“漸進(jìn)分化”和“整合協(xié)調(diào)”教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)?？陀^主義206/363教學(xué)基本標(biāo)準(zhǔn)【漸進(jìn)分化】指學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)概括水平最高、最普通觀念，然后逐步學(xué)習(xí)概括水平較低、較詳細(xì)知識(shí)，對(duì)它加以分化。這種次序是與人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)組織和存放方式相吻合。207/363【整合協(xié)調(diào)】指對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)有知識(shí)重新加以組合，經(jīng)過類推、分析、比較、綜合等，明確新舊知識(shí)間區(qū)分和聯(lián)絡(luò)，消除可能產(chǎn)生混同，在各個(gè)新舊知識(shí)點(diǎn)之間建立精細(xì)聯(lián)絡(luò)，使所學(xué)知識(shí)能綜合貫通，組成清楚、穩(wěn)定、整合知識(shí)體系。教學(xué)基本標(biāo)準(zhǔn)208/363奧蘇貝爾教學(xué)理論--“先行組織者”教學(xué)策略奧蘇貝爾認(rèn)為，能促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)發(fā)生和保持最有效策略，是利用適當(dāng)引導(dǎo)性材料對(duì)將要學(xué)習(xí)新內(nèi)容加以定向與引導(dǎo)。這類引導(dǎo)性材料與當(dāng)前所學(xué)新內(nèi)容之間在包容性、概括性和抽象性等方面符合認(rèn)知同化理論要求，也就是便與建立新舊知識(shí)之間聯(lián)絡(luò)，從而能對(duì)新學(xué)習(xí)內(nèi)容起固定、吸收作用。這種引導(dǎo)性材料就稱為“組織者”。209/363先行組織者先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身展現(xiàn)一個(gè)引導(dǎo)性材料，它要比原學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高抽象、概括和包容水平，而且能清楚地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。210/363加涅教學(xué)理論在加涅看來，學(xué)習(xí)發(fā)生要同時(shí)依賴外部條件（提供刺激）和內(nèi)部條件（主動(dòng)信息加工），教學(xué)目標(biāo)就是為了合理安排可靠外部條件，以支持、激發(fā)、促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)部條件。因?yàn)閷W(xué)習(xí)過程有許多有次序階段，所以對(duì)應(yīng)地教學(xué)也有次序階段。211/363學(xué)習(xí)階段動(dòng)機(jī)階段：學(xué)生學(xué)習(xí)是受動(dòng)機(jī)推進(jìn)，學(xué)生有了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，他行動(dòng)就會(huì)指向這一目標(biāo)，并會(huì)因到達(dá)目標(biāo)而取得某種方式滿足。在加涅看來，形成動(dòng)機(jī)或期望是學(xué)習(xí)過程預(yù)備階段。212/363領(lǐng)會(huì)階段（注意）：有了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)生，首先必須接收刺激，也就是要接收與學(xué)習(xí)相關(guān)刺激。當(dāng)學(xué)生把所注意刺激特征從其它刺激中分化出來時(shí)，這些刺激才能被進(jìn)行知覺編碼，進(jìn)入短時(shí)記憶中。這個(gè)過程加涅稱之為選擇性知覺。要使學(xué)生能夠進(jìn)行選擇性知覺，外部刺激各種特征必須是能夠被分化或區(qū)分。學(xué)習(xí)階段213/363習(xí)得階段：它包括到將新取得刺激進(jìn)行知覺編碼后存放在短時(shí)記憶中，然后再把它們深入編碼加工后轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶中。短時(shí)記憶中信息已經(jīng)被轉(zhuǎn)化為輕易存放形式。當(dāng)信息進(jìn)入長時(shí)記憶時(shí)，又要進(jìn)行一次轉(zhuǎn)換。學(xué)習(xí)階段214/363保持階段：學(xué)生習(xí)得信息再一次經(jīng)過編碼后，即進(jìn)入長時(shí)記憶階段，加涅認(rèn)為人們對(duì)保持階段了解最少，不太好調(diào)查。有幾點(diǎn)是清楚：強(qiáng)度不會(huì)因時(shí)間延長而減弱；有些信息因長久失用而消退；記憶存放受干擾影響。學(xué)習(xí)階段215/363回想階段：學(xué)生習(xí)得信息要經(jīng)過作業(yè)表現(xiàn)出來，信息提取是其中必需一環(huán)。回想階段最輕易受外界刺激影響。教師可利用各種方式使學(xué)生得到線索。學(xué)習(xí)階段216/363概括階段：學(xué)生提取習(xí)得信息過程，并不一直是在與最初學(xué)習(xí)信息時(shí)相同情境中進(jìn)行。況且，老師總是希望學(xué)生能把所學(xué)知識(shí)利用到各種類似情境中去，而不是僅按教科書形式展現(xiàn)出來。加涅所說概括，就是我們通常所說遷移（舉一反三）。學(xué)習(xí)階段217/363作業(yè)階段：只用經(jīng)過作業(yè)才能反應(yīng)學(xué)生是否已經(jīng)習(xí)得了所學(xué)內(nèi)容。對(duì)學(xué)生來說，作業(yè)一個(gè)主要功效是為了取得反饋；有些能取得一個(gè)滿足。學(xué)習(xí)階段218/363反饋階段：當(dāng)學(xué)生做完作業(yè)后，他馬上意識(shí)到自己已到達(dá)了預(yù)期目標(biāo)，這時(shí)教師需給以反饋，讓學(xué)生及時(shí)知道自己作業(yè)是否正確（強(qiáng)化）。強(qiáng)化在學(xué)習(xí)過程中之所以起作用，是因?yàn)閷W(xué)生在動(dòng)機(jī)階段形成期望在強(qiáng)化階段得到了必定。教師反饋形式各種多樣，反饋有時(shí)候還可從內(nèi)部取得。學(xué)習(xí)階段219/363加涅認(rèn)為，教學(xué)是一個(gè)外部事件，教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)，是要影響學(xué)習(xí)內(nèi)部過程。所以，學(xué)習(xí)階段以及學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)過程，都是與教學(xué)階段想吻合。220/363建構(gòu)主義教學(xué)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)生是信息加工主體，是意義主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激被動(dòng)接收者和灌輸者。建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為：教師不再是灌輸者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)者和幫助者；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)相關(guān)真實(shí)世界情境，重視學(xué)生處理現(xiàn)實(shí)問題；重視協(xié)作學(xué)習(xí)；重視提供充分資源。221/363建構(gòu)主義教學(xué)模式拋錨式教學(xué)模式支架式教學(xué)模式隨機(jī)訪問教學(xué)模式222/363拋錨式教學(xué)模式【拋錨式教學(xué)】使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)問題情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要，并經(jīng)過鑲嵌式教學(xué)以及學(xué)習(xí)共同體中組員之間合作學(xué)習(xí)，憑借自己主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)完成從識(shí)別目標(biāo)到提出目標(biāo)和到達(dá)目標(biāo)全過程。【“錨”】支撐課程與教學(xué)實(shí)施固定物，它通常是一個(gè)故事，歷險(xiǎn)或一系列學(xué)生感興趣問題情境。223/363支架式教學(xué)模式起源于維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”。【最近發(fā)展區(qū)】它是指兒童獨(dú)立處理問題時(shí)實(shí)際發(fā)展水平（第一個(gè)發(fā)展水平）和教師指導(dǎo)下處理問題時(shí)潛在發(fā)展水平（第二個(gè)發(fā)展水平）之間距離。224/363支架式教學(xué)模式【支架式教學(xué)模式】利用基本知識(shí)概念框架作為學(xué)習(xí)過程中腳手架，它經(jīng)過提供一套恰當(dāng)概念框架來幫助學(xué)生了解特定知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)意義教學(xué)模式。225/363隨機(jī)訪問教學(xué)模式起源于斯皮羅等人提出“彈性認(rèn)知理論”?！緩椥哉J(rèn)知】它是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過各種方式同時(shí)建構(gòu)自己知識(shí)，方便在情景發(fā)生改變時(shí)候能夠作出適宜反應(yīng)?！倦S機(jī)訪問教學(xué)】對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，在不一樣時(shí)期、不一樣情境下，用不一樣方式加以展現(xiàn)，從而使得學(xué)習(xí)者對(duì)同一事物或同一問題多個(gè)方面取得認(rèn)識(shí)和了解。226/363對(duì)上述各理論態(tài)度盡管各理論流派都持有自己學(xué)說和觀點(diǎn)，各有偏頗，但他們對(duì)學(xué)習(xí)理論和對(duì)應(yīng)教學(xué)理論都在一定程度上做出了解釋，提供了指導(dǎo)。我們應(yīng)該按照辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論原理，吸收各學(xué)派觀點(diǎn)合理部分，全方面了解它們應(yīng)用價(jià)值，加以合理地綜合和利用，來指導(dǎo)教育技術(shù)研究。227/363作業(yè)：總結(jié)各種學(xué)習(xí)理論優(yōu)缺點(diǎn)228/363三、教學(xué)設(shè)計(jì)傳輸學(xué)基礎(chǔ)p29人類對(duì)傳輸理論研究于20世紀(jì)40年代末快速發(fā)展，它研究內(nèi)容從原來新聞學(xué)所研究“新聞傳輸”轉(zhuǎn)移到“信息傳輸”，探討自然界一切信息傳輸活動(dòng)共同規(guī)律。229/363傳輸理論【傳輸】是人們經(jīng)過信號(hào)傳遞、接收和反饋信息活動(dòng)，是人們彼此之間交換意見、思想、感情，以到達(dá)相互了解和影響過程。【教育傳輸】就是教育者和學(xué)習(xí)者之間信息交流活動(dòng)，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，經(jīng)過教學(xué)媒體向特定教學(xué)對(duì)象傳輸知識(shí)、技能、思想意識(shí)等。230/363為何說傳輸理論是教學(xué)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)？首先，傳輸過程理論模式說明了教學(xué)傳輸過程所包括要素。其次，傳輸理論揭示出教學(xué)過程中各種要素之間動(dòng)態(tài)相互關(guān)系。傳輸理論指出了教學(xué)過程雙向性。傳輸過程要素組成教學(xué)設(shè)計(jì)基本要素。231/3631.傳輸過程有哪些理論模式？香農(nóng)-韋弗模式信源、編碼、信道、譯碼、信宿、反饋和干擾拉斯韋爾5W模式Who|sayswhat|inwhichchanneltowhom|withwhateffect貝羅SMCR模式SourceMessageChannelReceiver232/363香農(nóng)-韋弗模式233/363拉斯韋爾“5W”模式

布雷多克在此基礎(chǔ)上又增加了兩個(gè)要素：Why為何教學(xué)目標(biāo)Where在什么情況下教學(xué)環(huán)境234/363貝羅SMCR模式235/3632.各要素之間動(dòng)態(tài)相互聯(lián)絡(luò)傳輸效果不是由傳輸過程中某一部分決定，而是有組成傳輸過程信息源、訊息、通道和受者四部分以及它們之間關(guān)系共同決定。信息源和受者傳輸技能-態(tài)度-知識(shí)水平-社會(huì)及文化背景236/3632.各要素之間動(dòng)態(tài)相互聯(lián)絡(luò)訊息訊息內(nèi)容-訊息要素-訊息處理-結(jié)構(gòu)安排-編碼方式通道不一樣傳輸媒體-與傳遞信息匹配237/3633.教學(xué)過程雙向性238/3634.教學(xué)過程設(shè)計(jì)基本要素239/363四、教學(xué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)論基礎(chǔ)思索：1.什么是系統(tǒng)論？what2.為何說系統(tǒng)論是教學(xué)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)？why3.怎樣確保教學(xué)系統(tǒng)順利運(yùn)行及完成功效？how240/3631.what——什么是系統(tǒng)論系統(tǒng)論認(rèn)為系統(tǒng)即由相互作用和相互依賴若干要素結(jié)合成含有特定功效有機(jī)整體。世界上一切事物、現(xiàn)象和過程都是有機(jī)整體，它們自成系統(tǒng)，又互為系統(tǒng)。任何一個(gè)系統(tǒng)和周圍環(huán)境組成一個(gè)較大系統(tǒng)，而它各個(gè)組成部分都能夠看作子系統(tǒng)，系統(tǒng)與子系統(tǒng)之間含有相對(duì)性。241/3631.what——什么是系統(tǒng)論任一系統(tǒng)在與環(huán)境發(fā)生物質(zhì)、能量與信息交換中改變、發(fā)展，是保持動(dòng)態(tài)穩(wěn)定開放系統(tǒng)。系統(tǒng)含有整體性、有序性和反饋性等特征。242/363教學(xué)系統(tǒng)要素教學(xué)系統(tǒng)是指向既定目標(biāo)社會(huì)活動(dòng)系統(tǒng)。按其功效不一樣可分為組成性要素和過程性要素。組成性要素主要指組成系統(tǒng)主要成份，包含教師、學(xué)生、課程及教學(xué)資源四個(gè)方面。它們組成教學(xué)系統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)。是教學(xué)系統(tǒng)得以運(yùn)行前提。243/363教學(xué)系統(tǒng)要素過程性要素指組成性要素發(fā)揮作用所依賴原因，包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和教學(xué)效果等，它們組成教學(xué)系統(tǒng)時(shí)間結(jié)構(gòu)，是教學(xué)系統(tǒng)運(yùn)行邏輯程序。244/3632.why——為何是？教學(xué)、教學(xué)設(shè)計(jì)都是包括到人原因活動(dòng)，而人又是最復(fù)雜，這就造成了教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)師生相互作用教學(xué)過程研究復(fù)雜性。教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用人類已經(jīng)有心理、教育方面研究結(jié)果來處理教學(xué)問題，而當(dāng)前這些結(jié)果分化、分支很多，也需要高度整合和綜合，才能使其應(yīng)用真正合理見效。245/3633.how—怎么樣確保？（系統(tǒng)方法）利用系統(tǒng)論思想和觀點(diǎn)，研究處理各種復(fù)雜系統(tǒng)問題而形成方法。即按照事物本身系統(tǒng)性把對(duì)象放在系統(tǒng)形式中加以考查方法。246/3633.how—怎么樣確保？（系統(tǒng)方法）它側(cè)重于系統(tǒng)整體性分析，從組成系統(tǒng)各要素之間關(guān)系和相互作用中去發(fā)覺系統(tǒng)規(guī)律性，從而指明處理復(fù)雜系統(tǒng)問題普通步驟、程序和方法。247/363系統(tǒng)方法采取步驟是：1.系統(tǒng)地闡述所要處理問題目標(biāo)、背景、約束條件和假設(shè)，其目標(biāo)是明確系統(tǒng)要求實(shí)現(xiàn)功效；2.調(diào)研、搜集與問題相關(guān)事實(shí)、資料和數(shù)據(jù)，分析各種可能性，提出各種選擇方案；248/363系統(tǒng)方法采取步驟是：3.對(duì)方案進(jìn)行分析，權(quán)衡利弊，選出最優(yōu)方案并提出優(yōu)化方案準(zhǔn)則；4.詳細(xì)設(shè)計(jì)出最優(yōu)方案系統(tǒng)；5.進(jìn)行系統(tǒng)研制、試驗(yàn)和評(píng)價(jià)，分析是否到達(dá)了預(yù)期結(jié)構(gòu)，發(fā)覺不足及時(shí)糾正；6.利用和推廣。249/363250/363第三節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)理論教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展中兩大關(guān)鍵問題：教學(xué)設(shè)計(jì)理論——重點(diǎn)研究“是什么”。教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式——研究“怎么做”。251/363『教學(xué)設(shè)計(jì)理論』是“關(guān)于怎樣要求、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)理論”，它是一套用來決定在一定教學(xué)條件下，為了使學(xué)習(xí)者到達(dá)特定教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該采取什么樣教學(xué)策略與教學(xué)方法系統(tǒng)化知識(shí)體系。其重點(diǎn)是要確定到達(dá)教學(xué)目標(biāo)所應(yīng)采取教學(xué)策略。教學(xué)設(shè)計(jì)理論252/363方法論方法論是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界普通方法，是人們用什么樣方式方法來觀察事物和處理問題。世界觀處理“是什么”問題，方法論處理“怎么辦”問題。方法論在不一樣層次上有哲學(xué)方法論、普通科學(xué)方法論、詳細(xì)科學(xué)方法論之分。研究某一詳細(xì)學(xué)科，包括某一詳細(xì)領(lǐng)域方法理論是詳細(xì)科學(xué)方法論。教學(xué)設(shè)計(jì)是屬于詳細(xì)科學(xué)方法論。253/363描述性和要求性理論描述性理論是揭示事物發(fā)展客觀規(guī)律。要求性（處方性）理論普通是以描述性理論揭示客觀規(guī)律為依據(jù)，關(guān)注到達(dá)理想結(jié)果所采取最優(yōu)策略和方法。學(xué)習(xí)理論教學(xué)理論教學(xué)設(shè)計(jì)254/363描述性和要求性理論要求性理論在條件a(a1,a2,,an)下為取得理想結(jié)果(1，

2,……，

n）需要執(zhí)行行動(dòng)A(A1,A2,……Am)關(guān)注到達(dá)理想結(jié)果采取最優(yōu)方法描述性理論在條件a(a1,a2,……,an)下若實(shí)施教學(xué)活動(dòng)A(A1,A2,……Am)出現(xiàn)結(jié)果是(1，

2,……，

n）揭示事物發(fā)展客觀規(guī)律255/363設(shè)計(jì)是由目標(biāo)指導(dǎo)過程，該過程目標(biāo)就是構(gòu)想和實(shí)現(xiàn)某種新東西。教學(xué)設(shè)計(jì)針正確是一定實(shí)際學(xué)習(xí)目標(biāo)，力爭(zhēng)創(chuàng)作某種新教學(xué)材料或?qū)W生在其中學(xué)習(xí)系統(tǒng)。描述性和要求性理論256/363教學(xué)設(shè)計(jì)理論邏輯結(jié)構(gòu)p50條件方法結(jié)果DPD—描述性P—要求性（descriptive)（prescriptive)257/363幾個(gè)主要教學(xué)設(shè)計(jì)理論p45加涅：“九五矩陣”教學(xué)設(shè)計(jì)理論瑞格盧斯：細(xì)化理論ElaborationTheory梅瑞爾：成份顯示理論ComponentDisplayTheory258/3631.加涅教學(xué)設(shè)計(jì)理論基本觀點(diǎn)：“以學(xué)論教”——即應(yīng)該“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”。他認(rèn)為教學(xué)必須考慮影響學(xué)習(xí)全部原因，即學(xué)習(xí)條件（內(nèi)部條件和外部條件）。教是外因，學(xué)是內(nèi)因。不一樣學(xué)習(xí)結(jié)果需要不一樣學(xué)習(xí)條件，即教學(xué)事件。259/363學(xué)習(xí)條件學(xué)習(xí)發(fā)生同時(shí)依賴外部與內(nèi)部條件，教學(xué)目標(biāo)是合理安排可靠外部條件以支持、激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)部條件，則需對(duì)教學(xué)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)包含許多有次序階段，所以教學(xué)也有對(duì)應(yīng)階段。加涅從學(xué)習(xí)內(nèi)部心理加工過程9個(gè)階段演繹出九階段教學(xué)事件。260/363內(nèi)部心理加工過程學(xué)習(xí)過程接收神經(jīng)沖動(dòng)模式靜下心來激活監(jiān)控程序明確將要抵達(dá)目標(biāo)從長時(shí)記憶提取相關(guān)知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)形成選擇性知覺接收知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行語義編碼了解記憶所學(xué)內(nèi)容激活反應(yīng)組織作業(yè)練習(xí)建立強(qiáng)化查看答案激活提取和促成強(qiáng)化深入鞏固記憶為提取提供線索和策略學(xué)會(huì)遷移261/363學(xué)習(xí)過程教學(xué)事件靜下心來引發(fā)注意明確將要抵達(dá)目標(biāo)