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文檔簡(jiǎn)介
世界歷史專題復(fù)習(xí)
(古代\社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)\文化)第1頁(yè)遠(yuǎn)古—原始—奴隸社會(huì)封建社會(huì)1、人類起源2、亞非文明起源古埃及古巴比倫古印度3、西方文明之源古希臘古羅馬4、亞洲封建社會(huì)日本阿拉伯5、中古歐洲社會(huì)等級(jí)制教會(huì)勢(shì)力西歐城市興起東西方文明碰撞:6、戰(zhàn)爭(zhēng)與征服7、文化交流使者8、9、古代科技思想文化第2頁(yè)知識(shí)點(diǎn):南方古猿(識(shí)記)
當(dāng)代人類從非洲南方古猿中一支發(fā)展而來(lái),南方古猿屬于“正在形成中人”。人類自距今約三四百萬(wàn)年前形成。
第3頁(yè)知識(shí)點(diǎn):三大主要人種(識(shí)記)
世界上三大主要人種是:黃色人種、白色人種、黑色人種。是不一樣自然地理環(huán)境等眾多原因長(zhǎng)久影響結(jié)果。第4頁(yè)20世紀(jì)70年代,美國(guó)和法國(guó)科學(xué)家在埃塞俄比亞發(fā)覺一具女性遺骨化石,歸類為南方古猿,現(xiàn)在人類就是從南方古猿發(fā)展而來(lái),你知道人類在距今約多少年前形成()A.五百萬(wàn)年B.三四百萬(wàn)年
C.一百七十萬(wàn)年D.八十萬(wàn)年第5頁(yè)知識(shí)點(diǎn):古代埃及金字塔(識(shí)記)
古代埃及國(guó)王陵墓金字塔是權(quán)力象征。第6頁(yè)知識(shí)點(diǎn):古巴比倫《漢謨拉比法典》(識(shí)記)
公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比為了維護(hù)奴隸主利益,制訂了《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存古代第一部比較完備成文法典。第7頁(yè)知識(shí)點(diǎn):古代印度種姓制度四個(gè)等級(jí)(識(shí)記)
中亞雅利安人侵入印度后建立了種姓制度。等級(jí)名稱社會(huì)階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門祭司、貴族掌握神權(quán)剎帝利國(guó)王、武士、官吏把持國(guó)家軍政大權(quán)吠舍農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人向國(guó)家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第一、第二等級(jí)首陀羅被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地人幾乎沒有權(quán)利,受奴隸主階級(jí)剝削和奴役,干最低賤職業(yè)第8頁(yè)四大文明古國(guó),都有著豐厚歷史文化底蘊(yùn)及寶貴傳統(tǒng)文化,為世界文明發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。不過(guò)今天“四大文明古國(guó)”,除了中國(guó)外,其它三個(gè)都不再是世界強(qiáng)國(guó),這非常值得我們深思。(1)請(qǐng)說(shuō)出四大文明古國(guó)在世界文化中各一個(gè)貢獻(xiàn)?(2)想一想四大文明古國(guó)為何產(chǎn)生于大河流域?(3)想一想四大文明古國(guó)應(yīng)該怎樣才能重現(xiàn)昔日文明古國(guó)輝煌。第9頁(yè)知識(shí)點(diǎn):古希臘是西方文明發(fā)源地(識(shí)記)
古代希臘是西方(歐洲)文明發(fā)源地。第10頁(yè)知識(shí)點(diǎn):雅典奴隸主民主政治高峰(識(shí)記)
伯利克里當(dāng)政時(shí)期雅典奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界高峰。它是當(dāng)代民主制度源頭。第11頁(yè)假如你生活在公元前5世紀(jì)中期雅典,你不可能看到現(xiàn)象是()A.陶器作坊里大量奴隸在勞作B.全國(guó)崇尚武力,社會(huì)如同軍營(yíng)C.港口商船出入頻繁D.男孩在學(xué)校學(xué)習(xí)演奏樂(lè)器,學(xué)習(xí)詩(shī)歌等當(dāng)代奧運(yùn)會(huì)開幕式往往是一個(gè)國(guó)家展示本國(guó)文化舞臺(tái),雅典奧運(yùn)會(huì)開幕式,給觀眾印象最深是在體育場(chǎng)中央出現(xiàn)了一個(gè)藍(lán)色人工海洋,大會(huì)組織者這么設(shè)計(jì)主要原因A.希臘人民喜歡藍(lán)色B.藍(lán)色象征著和平C.古希臘文化發(fā)源于海洋D.希臘是一個(gè)臨海國(guó)家第12頁(yè)知識(shí)點(diǎn):大化改新基本內(nèi)容及意義(識(shí)記)
背景:7世紀(jì)中期,孝德天皇頒布改新詔書,仿照隋唐制度改革。內(nèi)容:政治上,建立中央集權(quán)天皇制封建國(guó)家,廢除貴族世襲制,以才選官;經(jīng)濟(jì)上,把很多貴族土地收歸國(guó)有,部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民;國(guó)家定時(shí)把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。意義:大化改新是日本從奴隸制向封建制度過(guò)渡標(biāo)志。
第13頁(yè)知識(shí)點(diǎn):穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教(識(shí)記)
時(shí)間:7世紀(jì)初創(chuàng)建,622年為伊斯蘭教教歷元年建立者:穆罕默德地點(diǎn):阿拉伯半島麥加第14頁(yè)1、古代史上,日本師從我國(guó),成為禮儀之幫;近代史上,日本求知于世界,快速走上資本主義道路。在推進(jìn)日本從封建國(guó)家向資本主義國(guó)家轉(zhuǎn)變過(guò)程中,起關(guān)鍵作用是A.大化改新B.明治維新C.美國(guó)支持D.軍事擴(kuò)張2、日本被稱為“日出之處國(guó)家”。以下關(guān)于日本大化改新表述,不正確是A、7世紀(jì)中期實(shí)施改革B、改革仿效中國(guó)隋唐制度C、力主改革人物是孝德天皇D、改變了社會(huì)性質(zhì)3、公元7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)建宗教是A.伊斯蘭教B.佛教C.基督教D.道教4、在每年伊斯蘭教歷十二月十日,穆斯林都要舉行朝拜活動(dòng)。你知道年是伊斯蘭教歷多少年嗎?A、1381年B、1382年C、1383年D、1384年第15頁(yè)知識(shí)點(diǎn):西歐封建等級(jí)制度組成(識(shí)記)
西歐封建等級(jí)制度特點(diǎn):在封建貴族內(nèi)部有嚴(yán)格等級(jí)制度;每個(gè)領(lǐng)主只能夠管轄自己附庸,但無(wú)權(quán)管轄自己附庸附庸。即“我附庸附庸,不是我附庸”。第16頁(yè)1、8世紀(jì)前期,在西歐進(jìn)行土地分封改革是:A、斯巴達(dá)克B、伯利克里C、丕平D、查理·馬特2、以下關(guān)于西歐羅馬教會(huì)表述不正確是A、教皇擁有至高無(wú)上權(quán)力B、教皇僅是一個(gè)宗教領(lǐng)袖C、教會(huì)占有大量土地D、教會(huì)控制西歐思想文化3、東羅馬帝國(guó)都城是在A、君士坦丁堡B、迦太基C、克里特島D、亞歷山大第17頁(yè)知識(shí)點(diǎn):希波戰(zhàn)爭(zhēng)(識(shí)記)
公元前5世紀(jì),希臘與波斯帝國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果是希臘取得勝利。馬拉松比賽就來(lái)自希波戰(zhàn)爭(zhēng)。第18頁(yè)知識(shí)點(diǎn):亞歷山大東征
(識(shí)記、了解)
公元前4世紀(jì),亞歷山大開始東征,建立起地跨歐亞非三洲亞歷山大帝國(guó),定都巴比倫。影響:在客觀上促進(jìn)了東西方文化交流。第19頁(yè)知識(shí)點(diǎn):羅馬征服地中海
(識(shí)記)
羅馬帝國(guó)2世紀(jì)時(shí),到達(dá)最大,地跨歐亞非三洲,地中海成為其內(nèi)湖。第20頁(yè)“條條大路通羅馬”、“身在羅馬,就像羅馬人一樣行事”,這些西方諺語(yǔ)能夠轉(zhuǎn)意為成語(yǔ)“殊途同歸”、“入鄉(xiāng)隨俗”。從歷史文化角度看,這些西方諺語(yǔ)形成說(shuō)明了A、羅馬帝國(guó)為了向外擴(kuò)張修建了許多道路B、當(dāng)初有很多外國(guó)人在羅馬學(xué)習(xí)、生活C、羅馬帝國(guó)征服和統(tǒng)治充滿著暴力D、羅馬文化滲透到它統(tǒng)治過(guò)廣大地域世界古代史上曾出現(xiàn)過(guò)數(shù)個(gè)地跨歐、亞、非三洲大帝國(guó),其中最先出現(xiàn)帝國(guó)是A.波斯帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.亞力山大帝國(guó)D.東羅馬帝國(guó)第21頁(yè)知識(shí)點(diǎn):阿拉伯?dāng)?shù)字(識(shí)記)
阿拉伯?dāng)?shù)字最初創(chuàng)造者是印度人,以后被阿拉伯人進(jìn)行了改造,傳入歐洲,人稱“阿拉伯?dāng)?shù)字”。第22頁(yè)知識(shí)點(diǎn):《馬可·波羅行紀(jì)》(識(shí)記)
意大利人馬可?波羅口述、他人統(tǒng)計(jì)《馬可?波羅行紀(jì)》,統(tǒng)計(jì)馬可?波羅在東方經(jīng)歷和見聞。了解:《馬可·波羅行紀(jì)》內(nèi)容大約。第23頁(yè)假如你生活在13世紀(jì)歐洲,想了解東方物產(chǎn)、文化、風(fēng)俗等情況你應(yīng)該翻閱下面那本書A、《漢謨拉比法典》B、《馬可·波羅行紀(jì)》C、《荷馬史詩(shī)》D、《俄底浦斯王》簡(jiǎn)答:(1)古代文明傳輸與發(fā)展有著不一樣路徑,你能說(shuō)出有哪兩種主要路徑嗎?請(qǐng)就每種路徑各舉兩個(gè)經(jīng)典事例(2)你認(rèn)為哪種路徑對(duì)人類文明發(fā)展更有利?為何?和平交流、暴力沖突第24頁(yè)知識(shí)點(diǎn):象形文字、楔形文字(識(shí)記)
古代埃及最早使用文字是形成于公元前3000年左右象形文字。公元前3000年左右,兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。第25頁(yè)知識(shí)點(diǎn):佛教、基督教和伊斯蘭教(識(shí)記、了解)
世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯蘭教。三大宗教廣泛傳輸,成為世界性宗教原因:1、三大宗教教義迎合了身處苦難中下層人民精神需要;2、統(tǒng)治者利用和扶持。第26頁(yè)名稱時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)始人佛教公元前6世紀(jì)古印度喬達(dá)摩?悉達(dá)多(釋迦牟尼)基督教1世紀(jì)巴勒斯坦一帶傳說(shuō)中耶穌。12月25日為“圣誕節(jié)”?,F(xiàn)在通行公元紀(jì)年,就是以傳說(shuō)中“耶穌出生”之年算起。這一年就是公元元年伊斯蘭教7世紀(jì)初阿拉伯半島麥加穆罕默德伊斯蘭教信徒為“穆斯林”,意為“信仰‘真主’安拉人”。伊斯蘭教經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》第27頁(yè)知識(shí)點(diǎn):《荷馬史詩(shī)》、《俄底浦斯王》、《天方夜譚》(識(shí)記)
《荷馬史詩(shī)》是古希臘盲人荷馬創(chuàng)作,包含《伊利亞特》、《奧德賽》?!抖淼灼炙雇酢肥枪畔ED作家索福克勒斯作品。
阿拉伯民間故事集《天方夜譚》(《一千零一夜》),代表篇章是《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》。第28頁(yè)知識(shí)點(diǎn):阿基米德主要成就(識(shí)記)
古代希臘科學(xué)家阿基米德發(fā)覺杠桿定律和浮力定律。“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球?!钡?9頁(yè)知識(shí)點(diǎn):麥加大清真寺和巴黎圣母院(識(shí)記)
麥加大清真寺(沙特阿拉伯),是伊斯蘭教第一大圣寺。法國(guó)巴黎圣母院是巴黎最古老最高大天主教堂。第30頁(yè)以下圖片中,含有經(jīng)典西亞地域格調(diào)建筑是第31頁(yè)實(shí)踐理論實(shí)踐工業(yè)革命工人運(yùn)動(dòng)開展起來(lái)1836-1848年英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)爭(zhēng)取普選權(quán)(世界上第一次群眾性、政治性無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng))馬克思主義誕生1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表(誕生標(biāo)志)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義(組成部分)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新歷史時(shí)期巴黎公社(1871)五月流血周《國(guó)際歌》資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)波折歷程(一)第32頁(yè)一國(guó)多國(guó)波折十月革命新經(jīng)濟(jì)政策(探索建設(shè)道路)工業(yè)化\農(nóng)業(yè)集體化\斯大林模式蘇聯(lián)改革與解體(赫魯曉夫改革\戈?duì)柊蛦谭蚋母?社會(huì)主義陣營(yíng)形成與壯大1\匈牙利改革2\中國(guó)特色社會(huì)主義改革東歐劇變(1989年下六個(gè)月開始)最早退出一戰(zhàn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)波折歷程(二)第33頁(yè)比較內(nèi)容第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命第三次科技革命開始時(shí)間18世紀(jì)60年代19世紀(jì)70年代20世紀(jì)四五十年代主要標(biāo)志(關(guān)鍵)瓦特改良蒸汽機(jī)電力廣泛應(yīng)用電子計(jì)算機(jī)廣泛應(yīng)用起源國(guó)家英國(guó)美國(guó)\德國(guó)美國(guó)進(jìn)入時(shí)代蒸汽時(shí)代電氣時(shí)代信息時(shí)代主要影響/特點(diǎn)影響:P上冊(cè)90電力廣泛應(yīng)用,進(jìn)入電氣時(shí)代特點(diǎn):P下冊(cè)104影響:P下冊(cè)105三次科技革命比較表第34頁(yè)資本主義發(fā)展史上兩次思想解放運(yùn)動(dòng)一文藝復(fù)興1\但?。阂獯罄乃噺?fù)興先驅(qū),創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《神曲》。2\達(dá)?芬奇:意大利畫家,《蒙娜麗莎》、《最終晚餐》。3\莎士比亞:英國(guó)文學(xué)巨匠,《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》。 4\文藝復(fù)興影響:推進(jìn)了歐洲文化思想領(lǐng)域繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。二啟蒙思想1\伏爾泰:?jiǎn)⒚伤枷爰掖砣宋铩V饕^點(diǎn):反對(duì)封建專制制度、主張由開明君主執(zhí)政,強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)自由和平等;批判天主教會(huì)黑暗和腐朽。2\意義和影響:伏爾泰等人思想宣傳,促進(jìn)了人們思想解放,為新興資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力支援,促進(jìn)了歐洲社會(huì)進(jìn)步;也促進(jìn)了傳輸這些思想國(guó)家思想解放。第35頁(yè)人物國(guó)家領(lǐng)域成就名言精神伏爾泰法國(guó)思想反對(duì)封建專制制度,主張開明君主執(zhí)政,強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)自由和平等??炭嚆@研、勤奮好學(xué)、善于學(xué)習(xí)、獻(xiàn)身科學(xué)、謙虛老實(shí)、勇于向生活、命運(yùn)挑戰(zhàn)等。牛頓英國(guó)自然科學(xué)萬(wàn)有引力定律創(chuàng)建微積分牛頓三定律假如我看得比他人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕思绨蛏稀__(dá)爾文英國(guó)自然科學(xué)《物種起源》提倡了生物進(jìn)化論思想世界近代文化(一)第36頁(yè)人物國(guó)家領(lǐng)域成就名言愛因斯坦德國(guó)(美國(guó))物理學(xué)相對(duì)論(推進(jìn)了整個(gè)物理學(xué)理論革命,為原子彈創(chuàng)造和原子能應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ),由此打開了原子時(shí)代大門。)不要希圖成為一個(gè)成功人,而要努力成為一個(gè)有價(jià)值人。貝多芬德國(guó)音樂(lè)第三交響曲《英雄交響曲》(18為拿破侖)我要扼住命運(yùn)喉嚨,它絕不能使我完全屈服。列夫·托爾斯泰俄國(guó)文學(xué)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安納·卡列尼娜》《復(fù)
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