高考政治復(fù)習(xí)4.3.10創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步市賽課公開課一等獎省名師獲獎

第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步第1頁第2頁【知識大展臺】第3頁參考答案：①事物本身②聯(lián)絡(luò)③“揚(yáng)棄”④否定了解⑤暫時性⑥批判、革命⑦生產(chǎn)工具⑧勞動者素質(zhì)⑨先導(dǎo)⑩人類思維方式第4頁【學(xué)習(xí)微點(diǎn)撥】【口訣】形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)特征，孤立靜止與片面；否定動力歸外部，必定否定一邊倒；中止發(fā)展與聯(lián)絡(luò)，認(rèn)識路上犯錯誤。第5頁【分析】辯證法革命批判精神方法論要求(1)拋棄舊：親密關(guān)注改變發(fā)展著實(shí)際，勇于突破與實(shí)際不相符合成規(guī)陳說，勇于破除落后思想觀念。(2)關(guān)注新：重視研究新情況，善于提出新問題，勇于尋找新思緒，確立新觀念，開拓新境界。第6頁【比較】關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)新就能推進(jìn)事物向前發(fā)展?！烈七M(jìn)事物向前發(fā)展，就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是其中一個必要條件?！痰?頁【了解】創(chuàng)新社會作用(1)創(chuàng)新社會作用應(yīng)從三個不一樣角度分析，必須預(yù)防思緒不清、表述混亂現(xiàn)象。(2)創(chuàng)新社會作用不能忽略，也不能夸大，應(yīng)認(rèn)識到社會實(shí)踐是社會發(fā)展根本動力。第8頁【圖示】創(chuàng)新第9頁關(guān)鍵考點(diǎn)一辯證否定觀1.辯證否定觀含義辯證否定是事物本身否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己第10頁地位與作用辯證否定是發(fā)展步驟，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡根本路徑；是聯(lián)絡(luò)步驟，新事物總是吸收、保留和改造舊事物中主動原因作為自己存在和發(fā)展基礎(chǔ)實(shí)質(zhì)辯證否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”第11頁【提醒】否定和質(zhì)變都是對事物發(fā)展過程表示和揭示，說明事物是怎樣發(fā)展，一事物怎樣變?yōu)樗挛?，新事物是怎樣代替舊事物。但否定不等同于質(zhì)變。

第12頁2.形而上學(xué)否定觀觀點(diǎn)否定是一事物對另一事物排拒或毀滅，是借助于外力作用實(shí)現(xiàn)事物改變特點(diǎn)或者簡單必定一切，或者簡單否定一切第13頁【拓展】辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定動力事物本身否定，是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭結(jié)果，是經(jīng)過事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行自我否定否定是外力強(qiáng)加給事物，是外力作用結(jié)果，是主觀任意否定第14頁辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定與肯定關(guān)系辯證否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，克服是舊事物中過時消極內(nèi)容，保留是舊事物中主動合理原因把否定與必定絕正確割裂，主張要么必定一切，要么否定一切第15頁辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定同發(fā)展和聯(lián)絡(luò)關(guān)系否定是聯(lián)絡(luò)步驟和發(fā)展步驟否定是發(fā)展終止，聯(lián)絡(luò)中止第16頁【知識延伸】1.否定之否定規(guī)律亦稱“必定否定規(guī)律”，唯物辯證法基本規(guī)律之一。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展全過程和總趨勢，是唯物辯證法基本規(guī)律綜合表達(dá)。事物發(fā)展是經(jīng)過其本身辯證否定實(shí)現(xiàn)。事物都是必定方面和否定方面統(tǒng)一。當(dāng)必定方面居于主導(dǎo)地位時，第17頁事物保持現(xiàn)有性質(zhì)、特征和傾向，當(dāng)事物內(nèi)部否定方面戰(zhàn)勝必定方面并居于矛盾主導(dǎo)地位時，事物性質(zhì)、特征和趨勢就發(fā)生改變，舊事物就轉(zhuǎn)化為新事物。否定是對舊事物質(zhì)根本否定，但不是對舊事物簡單拋棄，而是對變革和繼承相統(tǒng)一揚(yáng)棄。事物發(fā)展過程中每一階段，都是對前一階段否定，第18頁同時它本身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定，事物運(yùn)動就表現(xiàn)為一個周期，在更高階段上重復(fù)舊階段一些特征，由此組成事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜周期性螺旋式上升或波浪式前進(jìn)發(fā)展過程，表達(dá)出事物發(fā)展波折性。否定之否定規(guī)律表現(xiàn)形態(tài)是各種多樣。

第19頁2.否定和質(zhì)變區(qū)分第一，它們各自表示事物發(fā)展過程方面不一樣。質(zhì)變是與量變相對應(yīng)哲學(xué)范圍，質(zhì)變揭示是一事物變?yōu)樗挛?、新事物代替舊事物路徑和形式。否定是與必定相對應(yīng)概念，否定揭示是一事物變?yōu)樗挛?，新事物代替舊事物過程和路徑以及新事物與舊事物關(guān)系，即一事物變?yōu)樗挛铩⑿率挛锎娴?0頁舊事物必須經(jīng)過否定步驟。它表明新事物與舊事物既存在質(zhì)不一樣，又存在著聯(lián)絡(luò)，是一個“揚(yáng)棄”關(guān)系，現(xiàn)有克服又有保留。第二，質(zhì)變主要表達(dá)是事物發(fā)展過程漸進(jìn)性中止，即事物發(fā)展非連續(xù)性。否定則表達(dá)了事物發(fā)展是連續(xù)性和非連續(xù)性統(tǒng)一。第21頁【典題探究】1.(·江蘇單科)在北京胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技手工藝大師，他們不停轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國際流行私人定制等概念引入到工藝品制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們做法給我們啟示是()①要樹立辯證否定觀第22頁②要堅持共性與個性相統(tǒng)一③創(chuàng)新推進(jìn)社會制度變革④矛盾特殊性寓于普遍性之中A.①② B.①④ C.②③ D.③④第23頁【解析】選A。身懷絕技手工藝大師，經(jīng)過轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國際流行私人定制等概念引入到工藝品制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這啟示我們要樹立辯證否定觀，做到共性與個性相統(tǒng)一，①②正確；材料表達(dá)是創(chuàng)新推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，與社會制度變革無關(guān)，排除③；④說法錯誤，矛盾普遍性寓于特殊性之中。第24頁2.(·浙江文綜)現(xiàn)行GDP核實(shí)體系，不能反應(yīng)自然資源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)、生態(tài)環(huán)境惡化帶來損失和自然資源花費(fèi)。最近，環(huán)境保護(hù)部開啟綠色GDP2.0核實(shí)體系研究工作，并確定明年進(jìn)行新核實(shí)體系試點(diǎn)。這一舉動表明()①意識活動含有目標(biāo)性和自覺選擇性②任何事物之間都是相互聯(lián)絡(luò)第25頁③辯證否定是事物發(fā)展步驟④上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)含有反作用A.①② B.③④ C.②④ D.①③第26頁【解析】選D。環(huán)境保護(hù)部經(jīng)過創(chuàng)新核實(shí)體系來處理環(huán)境資源問題，表達(dá)了意識活動目標(biāo)性和自覺選擇性，①符合題意；由現(xiàn)行GDP核實(shí)體系，到綠色GDP2.0核實(shí)體系，堅持了辯證否定觀，表達(dá)了辯證否定是事物發(fā)展步驟，③符合題意；②說法錯誤，事物聯(lián)絡(luò)是詳細(xì)、有條件；④與材料不符。故選D。第27頁【加固訓(xùn)練】1.(·撫州模擬)狄更斯在《雙城記》開頭說：“這是最好時代，這是最壞時代；這是智慧時代，這是愚蠢時代；這是信仰時期，這是懷疑時期；這是光明季節(jié)，這是黑暗季節(jié)；這是希望第28頁之春，這是失望之冬；人們面前有著各種事物，人們面前一無全部。”他話給我們哲學(xué)啟示是()A.認(rèn)可這是一個自相矛盾與無所作為世界B.認(rèn)可矛盾普遍存在是認(rèn)識事物前提條件C.充分利用條件，促成事物向好方面轉(zhuǎn)化D.對社會現(xiàn)實(shí)應(yīng)該采取既必定又否定態(tài)度第29頁【解析】選D。最好與最壞，智慧與愚蠢，信仰與懷疑，光明與黑暗，希望與失望等表達(dá)了矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾無處不在，無時不有，故本題答案應(yīng)選D。A、B、C不符合題意。第30頁2.中國每年制作高達(dá)26萬分鐘動畫作品，真正優(yōu)異卻鳳毛麟角。上海今日動畫企業(yè)跳出“拿著作品找市場”思維定式，憑著先賣創(chuàng)意，再賣產(chǎn)品理念，經(jīng)過制作《中華小子》兩分半鐘動畫樣片，“俘獲”全球片商眼球，并收獲了數(shù)千萬元預(yù)售協(xié)議。該企業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)是()第31頁①在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容對立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新②在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)本身發(fā)展第32頁③在辯證否定過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐創(chuàng)新與發(fā)展④在批判性思維指導(dǎo)下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展新思緒A.①② B.②③ C.①④ D.③④第33頁【解析】選D。本題考查辯證否定觀、革命批判精神與創(chuàng)新意識。①觀點(diǎn)錯誤，辯證否定觀實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，既必定又否定，所以說絕對不相容對立是錯誤；②觀點(diǎn)錯誤，不是先否定，而是既必定又否定；題干材料強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意(創(chuàng)新)主要性，③④觀點(diǎn)正確且符合題意。故答案應(yīng)選D。第34頁【社會廣角】關(guān)注漢字傳承第35頁自第二屆《中國漢字聽寫大會》播出以來，由漢字節(jié)目引發(fā)母語傳承、漢字教育等成為焦點(diǎn)話題。很多學(xué)校、社團(tuán)、小區(qū)、企事業(yè)單位也紛紛模擬漢字聽寫，比拼漢字功力，傳承漢字文化。一股由中國漢字聽寫大會引發(fā)漢字學(xué)習(xí)熱、文化傳承熱，正在興起。第36頁思索：在對待傳統(tǒng)文化上，我們應(yīng)堅持怎樣哲學(xué)態(tài)度？提醒：對待傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕，堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析、辯證否定態(tài)度。第37頁關(guān)鍵考點(diǎn)二辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識1.革命批判精神依據(jù)世界永遠(yuǎn)處于不停運(yùn)動、改變和發(fā)展過程中第38頁內(nèi)容辯證法對現(xiàn)存事物必定了解中同時包含對現(xiàn)存事物否定了解，即對現(xiàn)存事物必定滅亡了解；辯證法對每一個既成形式都是從不停運(yùn)動中，因而也是從它暫時性方面去了解；辯證法不崇敬任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判、革命和創(chuàng)新第39頁要求親密關(guān)注改變發(fā)展著實(shí)際，勇于突破與實(shí)際不相符合成規(guī)陳說，勇于破除落后思想觀念；重視研究新情況，善于提出新問題，勇于尋找新思緒，確立新觀念，開拓新境界第40頁2.創(chuàng)新社會作用作用表現(xiàn)推進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)新更新了人們生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提升了勞動者素質(zhì)，開辟了更遼闊勞動對象，推進(jìn)了社會生產(chǎn)力發(fā)展第41頁作用表現(xiàn)推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度變革實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革先導(dǎo)。經(jīng)過理論創(chuàng)新推進(jìn)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其它各方面創(chuàng)新第42頁作用表現(xiàn)推感人類思維和文化發(fā)展實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下實(shí)踐創(chuàng)新，在推進(jìn)科技發(fā)展同時，也使得人類認(rèn)識對象和范圍日趨遼闊，使得人類思維能力和水平不停提升；人類文化發(fā)展是經(jīng)過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)第43頁【拓展】三方面把握創(chuàng)新哲學(xué)依據(jù)唯物論角度堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一，堅持實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一第44頁辯證法角度①事物是不停改變發(fā)展，發(fā)展實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展。②辯證否定是發(fā)展步驟，是實(shí)現(xiàn)發(fā)展根本路徑，要求我們要樹立創(chuàng)新意識。③辯證法按其本質(zhì)來說是批判、革命和創(chuàng)新，辯證法革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意識第45頁認(rèn)識論角度認(rèn)識重復(fù)性、無限性和上升性要求我們要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)展真理第46頁【知識延伸】革命批判精神與辯證否定觀辯證法革命批判精神是指它不迷信不保守一面；而辯證否定觀是指它不簡單地否定一個事物，在否定同時還給予必定。前者是強(qiáng)調(diào)它革命性、批判性，后者是強(qiáng)調(diào)它批判同時保留和發(fā)揚(yáng)舊事物中主動部分。二者依據(jù)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容不一樣，但卻是同一辯證法。第47頁【典題探究】3.(·天津文綜)漫畫《如此創(chuàng)新》啟示我們，在創(chuàng)新活動中要()第48頁A.解放思想，與時俱進(jìn) B.批判繼承，自我否定C.挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，標(biāo)新立異 D.實(shí)事求是，尊重規(guī)律【解析】選D。本題考查按規(guī)律辦事和一切從實(shí)際出發(fā)。漫畫表明，把創(chuàng)新作為目標(biāo)違反了做凳子普通規(guī)律，從反面啟示我們要實(shí)事求是、尊重規(guī)律，D符合題意。第49頁4.(·全國卷Ⅱ)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功效型平臺，初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等，布署完成了78275臺套北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到深入完善。這表明()第50頁①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價值主要表達(dá)②不停發(fā)展社會需要是科技創(chuàng)新主要動力③科技創(chuàng)新以思想觀念創(chuàng)新為先導(dǎo)④科技創(chuàng)新總是經(jīng)過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④第51頁【解析】選A。某市利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)為自己發(fā)展提供服務(wù)，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到深入完善。這說明轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價值主要表達(dá)，①正確；材料說明北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)應(yīng)用面非常廣泛，不停發(fā)展社會需要是科技創(chuàng)新主要動力，②正確；③中“以思想觀念創(chuàng)新為先導(dǎo)”說法錯誤；④說法太絕對。第52頁【加固訓(xùn)練】1.(·南京模擬)當(dāng)你在網(wǎng)上看中一款衣服時，是否想過能夠把它從電腦中拿出來試穿？SpaceTop3D桌面使這一想法成為可能。它使人們能夠以操縱現(xiàn)實(shí)世界物體方式去模擬操作網(wǎng)頁、文檔和視頻。這項設(shè)計當(dāng)前雖不成熟，但照亮了邁向“質(zhì)飛躍”道路。這表明()第53頁①人意識活動含有主動創(chuàng)造性②虛擬世界是對現(xiàn)實(shí)世界否定和批判③科技創(chuàng)新推感人類思維發(fā)展④事物發(fā)展總是從新事物出現(xiàn)開始A.③④ B.①② C.②④ D.①③第54頁【解析】選D。人意識活動不但能夠反應(yīng)事物現(xiàn)象，而且能夠把握事物本質(zhì)和規(guī)律，從電腦中試穿衣服想法，表明了①；SpaceTop3D桌面使這一想法成為可能，邁向“質(zhì)飛躍”表明了③；虛擬世界是對現(xiàn)實(shí)世界反應(yīng)，事物發(fā)展是從量變開始，②④表述錯誤。第55頁2.(·安徽文綜)材料“互聯(lián)網(wǎng)+”激活中國制造當(dāng)前，中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)能過剩等問題突出，亟須實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級。年《政府工作匯報》提出，制訂“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，推進(jìn)移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與當(dāng)代制造業(yè)深度融合，促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)歷史跨越。第56頁材料是怎樣表達(dá)“辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識”？【解析】本題考查知識范圍比較微觀，這類題目是對這一知識點(diǎn)分層次延伸，從辯證法革命批判精神本質(zhì)及其與創(chuàng)新意識關(guān)系等角度聯(lián)絡(luò)材料作答即可。第57頁答案：(1)唯物辯證法認(rèn)為世界永遠(yuǎn)處于不停地運(yùn)動、改變和發(fā)展過程中、對任何現(xiàn)存事物必定了解中包含著對現(xiàn)存事物否定了解，按其本質(zhì)來說，它是批判、革命和創(chuàng)新?！爱?dāng)前，中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)能過剩等問題突出，亟須實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級”表達(dá)了這一道理。第58頁(2)辯證法革命批判精神要求我們要勇于突破與實(shí)際不相符成規(guī)陳說，勇于破除落后思想觀念?！爱?dāng)前，中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)能過剩等問題突出，亟須實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級”正是對我國傳統(tǒng)制造業(yè)批判?！爸朴啞ヂ?lián)網(wǎng)+’行動計劃，推進(jìn)移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與當(dāng)代制造業(yè)深度融合，促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素，第59頁實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)歷史跨越”正是這一道理表達(dá)。(3)辯證法革命批判精神要求我們要重視研究新情況，善于提出新問題，勇于尋找新思緒，確立新觀念，開拓新境界。第60頁【社會廣角】全方面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量年10月，第二屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽總決賽在武漢舉行。國務(wù)院副總理劉延?xùn)|強(qiáng)調(diào)，要圍繞全方面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量第61頁這個關(guān)鍵，堅持以人為本、因材施教，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)體系，改革教學(xué)內(nèi)容方法，強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，形成創(chuàng)新資源集聚、創(chuàng)新人才輩出、創(chuàng)新活力迸發(fā)生動局面。第62頁思索：舉行中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽對提升整個社會創(chuàng)新能力有何主要意義？提醒：創(chuàng)新能推進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展，推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度變革，推感人類思維和文化發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)源泉。第63頁【失分誤區(qū)·高考警示】失分點(diǎn)1：認(rèn)為創(chuàng)新就是否定一切疑難糾正：創(chuàng)新是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，面對實(shí)踐中新情況，勇于提出新觀點(diǎn)和新方法。創(chuàng)新必定要對一些落后不符合實(shí)際舊觀點(diǎn)、舊思想進(jìn)行否定。但創(chuàng)新并不是否定舊事物一切東西，對于舊事物中合理、科學(xué)東西仍需繼承，創(chuàng)新實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。第64頁對應(yīng)訓(xùn)練1：亞里士多德在西方被稱為“最博學(xué)人”，也被奉為物理學(xué)絕對權(quán)威，他認(rèn)為“重物體比輕物體下落速度要快些”觀點(diǎn)，統(tǒng)治了西方快要兩千年。1590年伽利略做了著名比薩斜塔自由落體試驗(yàn)，證實(shí)物體下落速度與物體重量無關(guān)，進(jìn)而動搖了亞里士多德長久在物理學(xué)中統(tǒng)治地位，引發(fā)了極大震動。這告訴我們()第65頁①堅持辯證否定觀，要不相信權(quán)威，立足實(shí)踐，不停創(chuàng)新②堅持辯證否定觀，要不唯上，不唯書，只唯實(shí)③堅持辯證否定觀，就要勇于顛覆前人一切結(jié)果④堅持辯證否定觀，要解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)A.①② B.②③ C.②④ D.③④第66頁【解析】選C。我們要尊重權(quán)威而不迷信權(quán)威，不是不相信權(quán)威，①表述錯誤。辯證否定是聯(lián)絡(luò)步驟、發(fā)展步驟，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，故③錯誤，應(yīng)排除。②④都正確。第67頁失分點(diǎn)2：不能了解唯物辯證法革命批判精神特質(zhì)疑難糾正：(1)事物存在對于它賴以產(chǎn)生歷史條件來說是有理由、必定。(2)事物伴隨時間推移和條件改變，原來存在理由就會喪失。(3)沒有否定就沒有質(zhì)變，就沒有新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。第68頁對應(yīng)訓(xùn)練2：“人肉搜索”是指利用當(dāng)代信息科技，變傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)信息搜索(機(jī)器搜索)為人找人、人問人網(wǎng)絡(luò)社會活動。因?yàn)槠湓诜锤瘮⊥瑫r也暴露了一些人隱私，江蘇省某市立法禁止“人肉搜索”，結(jié)果網(wǎng)民大嘩。以下對“人肉搜索”現(xiàn)象認(rèn)識正確有()第69頁①從當(dāng)今時代社會條件來說，它有存在理由②對其不能簡單地全盤否定，但能夠全盤必定③“人肉搜索”含有暫時性，最終會讓位于更高階段事物④對“人肉搜索”否定純粹是人為外力作用A.①② B.②③ C.①③ D.②④第70頁【解析】選C。辯證法在對現(xiàn)存事物必定了解中同時包含著對它否定了解，對事物存在都是從它暫時性方面去了解，故①③正確，②錯誤。辯證否定是事物本身否定，④錯誤。第71頁失分點(diǎn)3：夸大理論創(chuàng)新作用疑難糾正：實(shí)踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新等各項創(chuàng)新基礎(chǔ)，實(shí)踐創(chuàng)新決定理論創(chuàng)新等。實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革先導(dǎo)，理論創(chuàng)新能夠推進(jìn)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等。第72頁對應(yīng)訓(xùn)練3：愛因斯坦曾說，提出一個問題往往比處理一個問題更主要。因?yàn)樘幚韱栴}可能僅是一個數(shù)學(xué)上或試驗(yàn)上技能而已；而提出新問題，卻需要有創(chuàng)造性想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)真正進(jìn)步。這表明()第73頁A.科技創(chuàng)新推進(jìn)著人類文化進(jìn)步B.創(chuàng)新是推進(jìn)科技進(jìn)步動力C.思維方式改變決定著人實(shí)踐方式改變D.創(chuàng)新意識是理論創(chuàng)新基礎(chǔ)第74頁【解析】選B?！皹?biāo)志著科學(xué)真正進(jìn)步”表達(dá)了創(chuàng)新對科技進(jìn)步作用，而A是推感人類文化進(jìn)步，故不選。實(shí)踐是思維方式改變決定原因，C說法錯誤。實(shí)踐才是理論創(chuàng)新基礎(chǔ)，D錯誤。故該題選B。第75頁40樹立創(chuàng)新意識助力世界進(jìn)步【熱點(diǎn)連線】辯證否定、唯物辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識應(yīng)聯(lián)絡(luò)社會熱點(diǎn)：1.經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域創(chuàng)新成就。包含處理人與自然關(guān)系新觀點(diǎn)，對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各方面改革。第76頁2.人類在科技領(lǐng)域新成就。如國際上在生命科學(xué)領(lǐng)域新探索、人類對海洋研究新發(fā)覺、我國探月工程等。第77頁【熱點(diǎn)點(diǎn)擊】情景一中央企業(yè)熠星創(chuàng)新創(chuàng)意大賽開啟儀式10月17日在北京舉行，國務(wù)委員王勇出席并講話。王勇強(qiáng)調(diào)，中央企業(yè)要發(fā)揮好引領(lǐng)帶動作用，推進(jìn)“雙創(chuàng)”向更大范圍、更高層次、更深程度發(fā)展。要經(jīng)過第78頁“雙創(chuàng)”，組織實(shí)施好重大科技項目，研發(fā)事關(guān)全局關(guān)鍵關(guān)鍵技術(shù)，加緊技術(shù)轉(zhuǎn)移、轉(zhuǎn)化、應(yīng)用和推廣，大力提升自主創(chuàng)新能力。要經(jīng)過“雙創(chuàng)”，促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與“中國制造2025”“互聯(lián)網(wǎng)+”深度融合，加緊改造提升傳統(tǒng)動能，不停創(chuàng)造新供給，培育新增加點(diǎn)，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)向高端前進(jìn)。第79頁情景二年9月1日國務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，布署建設(shè)北京全國科技創(chuàng)新中心，加