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八下期末專題復(fù)習(xí)

10古詩文默寫【

+達(dá)

標(biāo)

】一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理課題考點(diǎn)桃花源記1.《桃花源記》中“芳草鮮美,落英繽紛”兩句色彩絢麗,突出了桃花林的絕美景色。2.描寫漁人是發(fā)現(xiàn)桃花林的句子是:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。表明漁人進(jìn)入桃花源后總體感受的句子:豁然開朗。3.寫出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句子:①山有小口;②初極狹。描寫桃花林的自然景色的句子是:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。4.描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的句子是:阡陌交通,雞犬相聞。從環(huán)境的角度寫桃花源美的句子:_土地平曠_,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬_。阡陌交通,雞犬相聞。5.從心情的角度寫桃花源美(桃花源人的精神狀態(tài)、描寫桃花源中人幸福生活的語句、描寫老人和小孩神情)的句子:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。6.從穿著的角度寫桃花源與世隔絕的句子:男女衣著,悉如外人。7.從活動的角度寫桃花源美的句子:其中往來種作。8.寫出桃花源社會風(fēng)尚的句子:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。9.寫出桃花源人對漁人熱情的句子(最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子):①便要還家,設(shè)酒殺雞作食。②村中聞有此人,咸來問訊。③余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。10.桃花源人“皆嘆惋”的原因(寫桃花源人與世隔絕時間長的句子):問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。11.桃花源人“遂與外人間隔”的原因:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。12.桃花源人滿足于桃花源生活,厭惡外界生活的體現(xiàn)是:此中人語云:“不足為外人道也?!?3.成語“無人問津”出自本文,其原句是:后遂無問津者一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理小石潭記1.文中從側(cè)面描寫水清澈透明的句子是:皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。直接寫出潭水特征的語句是:水尤清冽。文中寫水聲清脆悅耳的語句:如鳴佩環(huán)。2.文中描寫潭上多姿的樹蔓的句子是:青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。寫出潭中石頭形態(tài)各異的語句是:為坻,為嶼,為堪,為巖。3.《小石潭記》中寫潭中小魚呆然不動的句子是:影布石上,佁然不動。寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句:佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝。4.文中描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的句子是(作者抓住景物的特點(diǎn),運(yùn)用形象的比喻,描寫溪身、溪水的語句是):斗折蛇行,明滅可見。5.小石潭流水淙淙,樹蔓青翠,魚兒在清澈的潭水中暢游,面對如此美景,遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到(表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼、點(diǎn)睛之筆的句子是)“凄神寒骨,悄愴幽邃”。6.課文中“皆若空游無所依,日光下澈,影布石上”的句子跟《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石,直視無礙”有著異曲同工之妙,都寫出了水的清澈見底,透明可愛,魚兒自由游弋,似與人們相樂的情趣。一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理《詩經(jīng)》二首1.《關(guān)雎》全詩的綱目,統(tǒng)攝全詩的句子(表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子)是:窈窕淑女,君子好逑。2.《關(guān)雎》詩中最能體現(xiàn)全詩的精神,抒發(fā)求之不得的憂思的句子是(詩中最能表達(dá)詩人對心中戀人的愛慕之情的句子是):求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。3.《詩經(jīng)》常用賦、比、興手法,本詩所用起興句是:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲”。4.《關(guān)雎》中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”引起“窈窕淑女,君子好逑”的美好聯(lián)想;“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”抒寫了求之不得的相思之苦,“窈窕淑女,鐘鼓樂之”抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。5.出于《關(guān)雎》詩的成語有:窈窕淑女、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)等。6.成語“秋水伊人”源于《蒹葭》中的詩句:所謂伊人,在水一方。7.《蒹葭》詩中用蕭瑟冷落的秋景起興,渲染凄清氣氛,烘托惆悵心情的句子是:“蒹葭蒼蒼,白露為霜?!薄拜筝巛螺?,白露未晞。”“蒹葭采采,白露未已?!?.《蒹葭》詩中描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的句子是:“溯洄從之,道阻且長?!薄八蒌闹?,道阻且躋?!薄八蒌闹?,道阻且右?!?.《蒹葭》詩中表現(xiàn)男主人公雖望穿秋水但心上人可望而不可即的句子是:“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”。10.《蒹葭》詩中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。11.《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理第三單元課外古詩詞1.《式微》中借女子之口道出詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫,夜以繼日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言的句子是:微君之故,胡為乎中露?微君之躬,胡為乎泥中。2.《子衿》通過夸張修辭技巧,造成主觀時間與客觀時間的反差,從而將詩人強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)出來的詩句是:一日不見,如三月兮。3.《子衿》運(yùn)用假設(shè)語氣、讓步的姿態(tài)做出強(qiáng)烈反問的兩句是:縱我不往,子寧不嗣音?縱我不往,子寧不來?4.《子衿》一詩中“挑兮達(dá)兮,在城闕兮”兩句寫焦急地等待:踮起腳尖,伸長脖子,看不見戀人的影子,心里很著急,恨不得馬上跑到他的家里去找他。5.《送杜少府之任蜀州》詩中在敘將別之時,氣勢宏偉,已寓不必傷別之意,為下文抒情奠定基調(diào)的句子是(寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩句):城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。6.高適《別董大》中“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與海內(nèi)存知己,天涯若比鄰意境相似。7.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩句是(表達(dá)作者勸慰友人不要做兒女之情句是):無為在歧路,兒女共沾巾。8.王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩人豁達(dá),爽朗的胸懷的詩句:與君離別意,同是宦游人。9.《望洞庭湖贈張丞相》詩中表現(xiàn)水天一色、渾然一體的景色的詩句是:八月湖水平,涵虛混太清。形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子是:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。10.《望洞庭湖贈張丞相》含蓄地表達(dá)了詩人求仕之心,隱喻想做官而沒有途徑,希望有人引薦,積極出仕的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。11.《望洞庭湖贈張丞相》筆力千鈞,備受后人贊賞的句子是:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。12.《望洞庭湖贈張丞相》表達(dá)渴望出仕而無人引薦的句子(詩中表現(xiàn)詩人不甘寂寞的詩句是)是:欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理北冥有魚1.《北冥有魚》中莊周用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時的情形的句子是:怒而飛,其翼若垂天之云。2.《北冥有魚》文中描繪鯤鵬奮飛時激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵核畵羧Ю?,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。3.《北冥有魚》中作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是:野馬也,塵埃也_,生物之以息相吹也。4.《北冥有魚》中面對高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣呢?會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是:其正色邪,其遠(yuǎn)而無所至極邪。5.在《北冥有魚》中描繪鯤鵬體形碩大無比,變幻莫測的句子是:鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。莊子與惠子游于濠梁之上1.莊子說他知道魚是快樂的依據(jù)是:鰷魚出游從容。2.惠子確定莊子不知道魚是快樂的依據(jù)是:子非魚,安知魚之樂?一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理雖有嘉肴1.《雖有佳肴》中,揭示教與學(xué)互相促進(jìn)的道理的句子是教學(xué)相長也。2.《雖有佳肴》中,說明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自身不足的句子是:學(xué)然后知不足,教然后知困。3.《雖有佳肴》中一文中重視實(shí)踐,要求把明白的道理付諸行動,通過行動來證明道理是否正確的句子是:雖有至道,弗學(xué),不知其善也。4.《雖有佳肴》中,強(qiáng)調(diào)不足之后才能自我反思的句子是:知不足,然后能自反也。強(qiáng)調(diào)自我勉勵的句子是:知困,然后能自強(qiáng)也。5.“教學(xué)相長”指教和學(xué)相互促進(jìn),出自《禮記·學(xué)記》中的句子是:是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。6.文中運(yùn)用類比推理的方法,以“嘉肴”類比“至道”,說明實(shí)踐出真知的道理的句子是:雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理大道之行也1.文中可以為現(xiàn)在政府任用人才、營造社會風(fēng)氣所借鑒的句子是:選賢與能,講信修睦。2.孟子曾說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。”文中意思與之相近的句子是:故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。3.“大道”的內(nèi)涵是實(shí)行民主體制,共同管理公共事務(wù)。用文中的話說是:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。4.“大同社會”是各盡所能。用文中的話說是:力惡其不出于身也,不必為己。5.“大同社會”實(shí)行各取所需。用文中的話說是:貨惡其棄于地也,不必藏于己。6.“大同社會”安定和平。用文中的話說是:是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。7.“是謂大同”是全文的總括句。一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理馬說1.本文的中心論點(diǎn)是(伯樂對千里馬起決定作用的名句是):世有伯樂,然后有千里馬。2.優(yōu)秀的人才常常需要識才的慧眼去發(fā)現(xiàn),韓愈曾發(fā)出人才常有而發(fā)現(xiàn)人才的人不常有的感嘆:千里馬常有,而伯樂不常有。3.《馬說》中描繪千里馬終身遭遇的句子是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。4.能提示文章主旨的一句話是:其真不知馬也。5.作者認(rèn)為千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見。食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)為:①策之不以其道②食之不能盡其材③鳴之而不能通其意。6.對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”7.羅丹曾說:“世界上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!庇纱宋覀兟?lián)想到文中的一句話是:千里馬常有,而伯樂不常有。一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理石壕吏1.概括全詩的句子:暮投石壕村,有吏夜捉人。2.《石壕吏》中揭示“吏”與“老婦”矛盾尖銳的句子:吏呼一何怒,婦啼一何苦。3.《石壕吏》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭慘烈的句子:一男附書至,二男新戰(zhàn)死。4.表現(xiàn)老婦喪子的悲痛和含悲度日的句子是:存者且偷生,死者長已矣。5.描寫戰(zhàn)爭需要大量人力的句子:聽婦前致詞,三男鄴城戍。6.戰(zhàn)爭使人民生活貧困的句子:有孫母未去,出入無完裙。7.從側(cè)面反映老婦被帶走的句子:天明登前途,獨(dú)與老翁別。一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理茅屋為秋風(fēng)所破歌1.詩中表現(xiàn)群童頑皮的句子是:南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。2.詩中寫詩人無可奈何的句子是:唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。3.詩中不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子(描寫天氣變化的句子)是:俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。4.詩中起承上啟下的過渡作用的句子是:“唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。”“自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!”5.詩中表現(xiàn)“我”衰老困窘的句子是:“唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息?!薄安剪蓝嗄昀渌畦F,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕?!?.表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及詩人憂國憂民的情懷的句子(全詩的主旨句)是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!7.詩中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神、博大的胸襟、至死不悔的決心的句子是:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!8.王安石在《子美畫像》詩中說:“寧令吾廬獨(dú)破受凍死,不忍四海赤子寒颼颼?!薄睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中與王安石的話相照應(yīng)的句子(體現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這種精神的詩句)是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!9.與“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理賣炭翁1.寫賣炭翁的炭來之不易的句子是:賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。詩中描寫賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動者形象的句子是:滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。2.詩中描繪賣炭翁的處境和矛盾心理的句子是:可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。3.詩中表明賣炭翁貧困的句子是(全詩的詩眼是):賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。4.反映唐代商務(wù)交易,絹帛等絲織品可以代貨幣使用,然而錢貴絹賤,半匹紗和一丈綾與一車炭的價值相差很遠(yuǎn)的句子是:“半匹紅紗一丈綾”。詩中揭露了宮市制度不合理的句子是:半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理第六單元課外古詩詞1.常建《題破山寺后禪院》中破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn),正如常建詩中所寫(描寫佛寺禪院曲徑幽靜、花木掩映的著名詩句是):曲徑通幽處,禪房花木深。2.《題破山寺后禪院》詩中有兩句詩各含一個成語,這兩句詩是:“曲徑通幽處”“萬籟此都寂”。3.《題破山寺后禪院》詩中“山光悅鳥性,潭影空人心”兩句寫出了環(huán)境的清幽及人生的啟示。4.《題破山寺后禪院》詩中寫悠長的鐘磬聲,在萬籟俱寂中帶來深遠(yuǎn)的禪意,使人心靈愈發(fā)沉靜的句子是:萬籟此都寂,但余鐘磬音。5.常建《題破山寺后禪院》中寫天光、山色、水波不僅使鳥兒歡悅,而且令人雜念頓消的句子是:山光悅鳥性,潭影空人心。6.《送友人》詩中交代送別地點(diǎn)及環(huán)境的句子是:青山橫北郭,白水繞東城。7.《送友人》詩中借馬的蕭蕭長鳴,表現(xiàn)友人不忍離去的句子是:揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。8.《送友人》詩中比喻友人離家遠(yuǎn)游,行蹤難定,表達(dá)了對朋友漂泊生涯的深切關(guān)懷的句子(借景抒情的句子)是:此地一為別,孤蓬萬里征。一、“古詩文默寫”考點(diǎn)梳理第六單元課外古詩詞9.《送友人》詩中借比喻的修辭手法來表達(dá)詩人與友人難舍難分之情的句子是:浮云游子意,落日故人情。10.出自《詩經(jīng)·小雅·車攻》:“蕭蕭馬鳴”的句子是:揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。11.《卜算子·黃州定慧院寓居作》一詞中“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”營造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,為“幽人”“孤鴻”的出場做鋪墊。12.《卜算子·黃州定慧院寓居作》一詞中“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”以象征手法,匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲、驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了詞人被貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。13.《卜算子·黃州定慧院寓居作》一詞中“驚起卻回頭,有恨無人省”是直寫詞人孤寂的心境。14.《卜算子·詠梅》詞中通過驛站、斷橋、黃昏、風(fēng)雨等意象,營造落寞凄清意境的句子是:驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨?!耙咽屈S昏獨(dú)自愁”是擬人手法,寫梅花的精神狀態(tài)15.陸游《卜算子·詠梅》中寫梅花即使遭遇摧折也堅持自己的操守和品行的句子是:零落成泥輾作塵,只有香如故。詞中表現(xiàn)梅花高潔傲岸的句子是:無意苦爭春,一任群芳妒。16.《卜算子·詠梅》中詞人借寫梅花凋落的情景來表達(dá)自己至死不變的愛國之心的句子是:零落成泥碾作塵,只有香如故。二、達(dá)標(biāo)檢測——全冊綜合1.主題型默寫(1)漫步古詩苑,我們發(fā)現(xiàn)詩人“饑者歌其食,勞者歌其事”“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,在歌詠生活、歌詠山水之中表情達(dá)意。在《詩經(jīng)?邶風(fēng)》中,勞役者用“微君之故,

?”“

,胡為乎泥中?”的質(zhì)問,痛快淋漓地表達(dá)了對貴族統(tǒng)治者的指責(zé);在《望洞庭贈張丞相》中,孟浩然則用“

,端居恥圣明”“坐觀垂釣者,

”借助眼前景,婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了自己從政的心愿,雖為乞憐,卻不露痕跡。(2)《詩經(jīng)》中不乏歌頌愛情的經(jīng)典名句:《關(guān)雎》中“

,

”表現(xiàn)了君子對賢惠美麗女子的愛慕之情;《蒹葭》中“

,

”今天被我們引用,來形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方。(3)自古以來文人雅士對優(yōu)美景色都別有所愛?!?/p>

,

”(陶淵明《桃花源記》)描寫了桃花林的自然景色;“

”(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)描寫了雄渾壯闊的洞庭湖景觀。胡為乎中露

微君之躬欲濟(jì)無舟楫徒有羨魚情

窈窕淑女

君子好逑所謂伊人

在水一方

芳草鮮美

落英繽紛氣蒸云夢澤

波撼岳陽城二、達(dá)標(biāo)檢測——全冊綜合(4)人生的艱辛,非親歷者不能體會。“

,

”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》),這種凄涼苦楚,只有身經(jīng)離亂、夜雨難眠的杜甫才能懂得;“

,

”(《賣炭翁》),這種矛盾心酸,只有生機(jī)艱難、衣不御寒的賣炭翁才能體現(xiàn)。(5)唐人送別情真意切,筆法各別。李白《送友人》中“

,

”寫離別時瀟灑揮手,任憑馬嘶的場景,表達(dá)離別的深遠(yuǎn)意境;王勃(送杜少府之任蜀州》中“

,

”以真情克服空間阻隔,一掃離愁,積極向上,遂成千古名句。(6)詩人常借詩句哀民生之艱,嘆百姓之苦?!?/p>

,

”(《石壕吏》)是杜甫對捕吏兇暴、老嫗凄苦的揭露;“

,

”(《賣炭翁》)是白居易對老翁矛盾心理的生動體現(xiàn)。自經(jīng)喪亂少睡眠

長夜沾濕何由徹可憐身上衣正單

心憂炭賤愿天寒揮手自茲去

蕭蕭班馬鳴

海內(nèi)存知己

天涯若比鄰吏呼一何怒

婦啼一何苦

可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒二、達(dá)標(biāo)檢測——全冊綜合(7)在我國古詩文中,有很多描寫景物的佳句。《桃花源記》中,陶淵明用“芳草鮮美,

”描寫桃林繁花遍地的美景,孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中用“

”描寫洞庭湖煙波浩渺、洶涌澎湃的磅礴氣勢。(8)古往今來,多少文人墨客對離別歌吟不絕?!?/p>

”(《送友人》),李白用比喻抒寫友人的行蹤不定,表達(dá)自己的難舍之情;“

,

”(《送杜少府之任蜀州》),王勃用比喻寬慰彼此,相信友情可以克服空間的阻隔。這就是唐朝的送別詩,在感傷之外,往往還激勵勸勉,寄托理想,洋溢著積極向上的盛唐氣象。(9)關(guān)注民生,心系百姓是古仁人志士的不懈追求?!顿u炭翁》中“

,

”兩句寫出了賣炭翁的矛盾心理和作者對賣炭翁的同情?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中“

”表達(dá)了作者體察世間冷暖的濟(jì)世胸懷。落英繽紛氣蒸云夢澤

波撼岳陽城浮云游子意

落日故人情

海內(nèi)存知己

天涯若比鄰可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏二、達(dá)標(biāo)檢測——全冊綜合主題古詩文名句備注自然美景①

,皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)借游魚突出石潭小而水清的特點(diǎn)。②

,

。(《蒹葭》)河畔的蘆葦十分茂盛,潔白的露水凝結(jié)為霜。精湛技藝③

,若聽茶聲神情。(魏學(xué)洢《核舟記》雕刻出人物在聽茶水燒開了沒有時的神情。憂國憂民④

,

。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)體現(xiàn)了詩人的博大胸懷和崇高愿望。⑤

,

。(白居易《賣炭翁》)通過矛盾的心情,深刻地表現(xiàn)出賣炭翁悲慘的處境。(10)自然美景,幸福生活,人所向往;奇絕藝人,精湛技藝,令人贊嘆;憂國憂民,為人處世,令人欽佩。請根據(jù)你的理解完成下面表格。(8分)潭中魚可百許頭蒹葭蒼蒼

白露為霜其人視端容寂安得廣廈千萬間

大庇天下寒士俱歡顏可憐身上衣正單

心憂炭賤愿天寒二、達(dá)標(biāo)檢測——關(guān)雎1.直接型默寫(1)__________,在河之洲。窈窕淑女,__________。(2)參差荇菜,左右流之。__________,__________。(3)求之不得,__________。悠哉悠哉,__________。(4)__________,左右采之。窈窕淑女,__________。(5)參差荇菜,左右芼之。__________,__________。2.理解型默寫(6)《關(guān)雎》中運(yùn)用比興手法,以關(guān)雎和鳴引出男女相思之情的句子是:________________,________________。(7)《關(guān)雎》中表達(dá)文靜善良美好的女子是君子的理想配偶的句子是:________________,________________。(8)《關(guān)雎》中表達(dá)在男子對意中人的追求中,男子相思綿長、難以成眠的句子是:________________,________________。關(guān)關(guān)雎鳩君子好逑窈窕淑女

寤寐求之寤寐思服輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜琴瑟友之窈窕淑女

鐘鼓樂之

關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲

窈窕淑女君子好逑悠哉悠哉

輾轉(zhuǎn)反側(cè)二、達(dá)標(biāo)檢測——蒹葭1.直接型默寫(1)__________,白露為霜。__________,在水一方。(2)溯洄從之,__________。__________,宛在水中央。(3)__________,__________。所謂伊人,在水之湄。(4)溯洄從之,道阻且躋。__________,__________。(5)蒹葭采采,__________。所謂伊人,__________。(6)__________,道阻且右。溯游從之,___________。2.理解型默寫(7)《蒹葭》中,起筆就給全詩奠定了凄清落寞的基調(diào)的句子是:_____________,_____________。(8)《蒹葭》中“_____________,______________”兩句寫出了主人公所追慕的對象所在地點(diǎn),展現(xiàn)了主人公望穿秋水的情景。(9)《蒹葭》中描寫順流追尋時行程順暢,伊人仿佛就在水中央,然而終不可近的美好幻想的句子是:_______________,______________。(10)成語“秋水伊人”源自《蒹葭》中的詩句:_____________,_____________。蒹葭蒼蒼在水一方道阻且長

溯游從之蒹葭萋萋白露未晞溯游從之宛在水中坻白露未已在水之涘溯洄從之宛在水中沚蒹葭蒼蒼

白露為霜所謂伊人

在水一方溯游從之

宛在水中央所謂伊人

在水一方二、達(dá)標(biāo)檢測——送杜少府之任蜀州1.直接型默寫(1)________________,風(fēng)煙望五津。(2)與君離別意,________________。(3)海內(nèi)存知己,___________。___________,兒女共沾巾。2.理解型默寫(4)《送杜少府之任蜀州》中,“______________,_____________”兩句表明真摯的友情可以克服空間的阻隔,消除孤獨(dú)的苦悶。(5)《送杜少府之任蜀州》中表現(xiàn)詩人在告別時,以豪邁之語,勸慰友人不要傷心落淚的句子是:____________,___________。(6)(2020重慶中考B)同是寫送別,王維用“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”表達(dá)對友人離別的不舍與憂傷,而王勃則以“______________,_____________”(《送杜少府之任蜀州》)傳遞出友情不因天各一方而疏遠(yuǎn)的灑脫。城闕輔三秦同是宦游人天涯若比鄰

無為在歧路海內(nèi)存知己

天涯若比鄰無為在歧路

兒女共沾巾海內(nèi)存知己

天涯若比鄰二、達(dá)標(biāo)檢測——茅屋為秋風(fēng)所破歌1.直接型默寫(1)八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。________________,________________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(2)南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。________________,________________,歸來倚杖自嘆息。(3)俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。________________,________________。(4)安得廣廈千萬間,____________________!風(fēng)雨不動安如山。(5)嗚呼!____________________,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!2.理解型默寫(6)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,概括地寫詩人長期以來生活貧困的句子是:____________________,________________。(7)杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中,用“________________,___________________”展現(xiàn)了推己及人的“大愛”情懷。(8)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,表達(dá)詩人舍己為人至死不悔濟(jì)世情懷的詩句是:___________________,___________________!(9)(四川南充中考)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“____________________,________________”兩句,寫狂風(fēng)停止之后,云層變得墨黑,天色馬上暗下來,引出下文屋破又遭連夜雨的境況。(10)(2020湖北宜昌中考)請寫出杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)作者身處困境仍心懷天下的句子:____________________,____

____________!茅飛渡江灑江郊

高者掛罥長林梢公然抱茅入竹去

唇焦口燥呼不得布衾多年冷似鐵

嬌兒惡臥踏里裂大庇天下寒士俱歡顏何時眼前突兀見此屋

布衾多年冷似鐵嬌兒惡臥踏里裂安得廣廈千萬間

大庇天下寒士俱歡顏

何時眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足俄頃風(fēng)定云墨色

秋天漠漠向昏黑安得廣廈千萬間

大庇天下寒士俱歡顏二、達(dá)標(biāo)檢測——賣炭翁1.直接型默寫(1)賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,________________。(2)賣炭得錢何所營?________________。(3)可憐身上衣正單,________________。(4)夜來城外一尺雪,________________。(5)________________,市南門外泥中歇。(6)________________?黃衣使者白衫兒。_______________,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。(7)半匹紅紗一丈綾,______________。2.理解型默寫(8)《賣炭翁》中運(yùn)用襯托的手法突出賣炭翁蒼老及生活艱辛的句子是:________________,________________。(9)《賣炭翁》中描寫賣炭翁肖像的句子是:________________,________________。(10)《賣炭翁》中反映賣炭翁反常的矛盾心理及悲慘境遇的句子是:________________,________________。(11)白居易力倡“歌詩合為事而作”,他在《賣炭翁》中飽含憐惜之情,體悟賣炭老人生活疾苦的句子是:________________,________________。(12)(河北中考)白居易《賣炭翁》中的“________________,________________”形象地寫出了老翁精疲力竭的情態(tài)兩鬢蒼蒼十指黑身上衣裳口中食心憂炭賤愿天寒曉駕炭車輾冰轍牛困人饑日已高翩翩兩騎來是誰手把文書口稱敕系向牛頭充炭直滿面塵灰煙火色

兩鬢蒼蒼十指黑滿面塵灰煙火色

兩鬢蒼蒼十指黑可憐身上衣正單

心憂炭賤愿天寒可憐身上衣正單

心憂炭賤愿天寒牛困人饑日已高

市南門外泥中歇二、達(dá)標(biāo)檢測——石壕吏1.直接型默寫(1)

,老婦出門看。(2)吏呼一何怒,

。(3)

,死者長已矣。(4)

,請從吏夜歸。(5)急應(yīng)河陽役,

。(6)夜久語聲絕,

。2.理解型默寫(7)《石壕吏》中統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子是:

,

。反應(yīng)官吏殘暴對待百姓的句子是:

!

。暗示老嫗已經(jīng)被抓走的句子是:

。老翁逾墻走婦啼一何苦存者且偷生老嫗力雖衰猶得備晨炊如聞泣幽咽暮投石壕村

有吏夜捉人吏呼一何怒

婦啼一何苦天明登前途

獨(dú)與老翁別二、達(dá)標(biāo)檢測——桃花源記1.直接型默寫(1)夾岸數(shù)百步,中無雜樹,________________,________________。(2)復(fù)行數(shù)十步,________________。(3)土地平曠,屋舍儼然,____________________。(4)________________,雞犬相聞。(5)黃發(fā)垂髫,________________。(6)問今是何世,______________,______________。2.理解型默寫(7)陶淵明《桃花源記》中“________________,________________”描寫了武陵人初入桃花林,見到桃林的美好景致。(8)《桃花源記》中通過視覺、聽覺,描寫桃花源社會環(huán)境安寧平和的句子是:“______________,________________?!?9)《禮記》中提出了“老有所終”“幼有所長”的社會理想,《桃花源記》中用“________________,____________”生動形象地描繪了這一社會理想。芳草鮮美

落英繽紛豁然開朗有良田美池、桑竹之屬阡陌交通并怡然自樂乃不知有漢

無論魏晉芳草鮮美

落英繽紛阡陌交通

雞犬相聞黃發(fā)垂髫

并怡然自樂二、達(dá)標(biāo)檢測——小石潭記(1.直接型默寫(1)青樹翠蔓,________________,參差披拂。(2)潭中魚可百許頭,________________,日光下澈,影布石上。(3)佁然不動,________________,往來翕忽。(4)凄神寒骨,________________。2.理解型默寫(5)《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石,直視無礙”跟《小石潭記》一文中的“______________,________________”有異曲同工之妙,都借魚兒自由游弋,從側(cè)面寫出了水的清澈見底。(6)柳宗元在《小石潭記》中,用“________________,________________”兩句描寫了潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的情景。蒙絡(luò)搖綴皆若空游無所依俶爾遠(yuǎn)逝悄愴幽邃潭中魚可百許頭

皆若空游無所依佁然不動

俶爾遠(yuǎn)逝二、達(dá)標(biāo)檢測——北冥有魚1.直接型默寫(1)怒而飛,________________。(2)水擊三千里,____________________。(3)野馬也,塵埃也,____________________。(4)天之蒼蒼,其正色邪?________________?2.理解型默寫(5)《北冥有魚》中“____________,____________________”運(yùn)用了夸張和比喻的修辭方法,表現(xiàn)鵬雙翅之大。(6)《北冥有魚》中描寫大鵬拍打水面,乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里高空的句子是:__________,______________________。(7)(海南中考)海南建設(shè)自由貿(mào)易區(qū)(港),迎來了難得的發(fā)展機(jī)遇,必將前景廣闊,鵬程萬里,正如莊子《北冥有魚》中所說“____________________”其翼若垂天之云摶扶搖而上者九萬里生物之以息相吹也其遠(yuǎn)而無所至極邪怒而飛

其翼若垂天之云

水擊三千里摶扶搖而上者九萬里摶扶搖而上者九萬里二、達(dá)標(biāo)檢測——雖有嘉肴1.直接型默寫(1)雖有至道,弗學(xué),________________。(2)___________________,教然后知困。(3)知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:____________。2.理解型默寫(4)《雖有嘉肴》中隱含通過學(xué)習(xí)或教學(xué)實(shí)踐才能不斷發(fā)現(xiàn)問題、完善自己、提升自己的句子是:“__________________,______________。”(5)(2020湖南衡陽中考)我們在教與學(xué)的過程中往往會發(fā)現(xiàn)自身學(xué)識的缺乏,《禮記·雖有嘉肴》中有相關(guān)的表述:是故__________________,______________。不知其善也是故學(xué)然后知不足教學(xué)相長也(是故)學(xué)然后知不足

教然后知困學(xué)然后知不足

教然后知困二、達(dá)標(biāo)檢測——馬說1.直接型默寫(1)________________,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(2)馬之千里者,________________。食馬者不知其能千里而食也。(3)_____________________,安求其能千里也?(4)________________,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。(5)其真無馬邪?________________!2.理解型默寫(6)韓愈在《馬說》中以千里馬“__________________,________________”的悲慘遭遇寫出了有才之人終身不得其用的遭際。(7)韓愈在《馬說》中對“食馬者”的無知發(fā)出譴責(zé)的句子是:“________________,________________?”(8)《馬說》中運(yùn)用設(shè)問表達(dá)作者感慨的句子是:“________________?________________!”祗辱于奴隸人之手一食或盡粟一石且欲與常馬等不可得策之不以其道其真不知馬也祗辱于奴隸人之手

駢死于槽櫪之間

且欲與常馬等不可得安求其能千里也其真無馬邪

其真不知馬也二、達(dá)標(biāo)檢測——核舟記1.直接型默寫(1)

,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,

。(2)閉之,則右刻“

”,左刻“

,

”,石青糝之.(3)佛印絕類彌勒,

,

,神情與蘇、黃不屬。2.理解型默寫(4)《核舟記》中點(diǎn)明核舟主題的句子是:___________。(5)《核舟記》中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語句是___________,___________。(6)《核舟記》中說明核舟大小的句子是_____________________,___________;贊美王叔遠(yuǎn)高超技藝的句子是:______,________________。罔不因勢象形蓋大蘇泛赤壁云山高月小

水落石出清風(fēng)徐來

水波不興袒胸露乳

矯首昂視蓋大蘇泛赤壁云罔不因勢象形

各具情態(tài)舟首尾長約八分有奇

高可二黍許嘻

技亦靈怪矣哉二、達(dá)標(biāo)檢測——莊子與惠子游于濠梁之上1.直接型默寫(1)

,是魚之樂也?!保?)惠子曰:“子非魚,

?”(3)惠子曰:“我非子,固不知子矣;

,全矣!2.理解型默寫(4)莊子說他知道魚是快樂的依據(jù)是:

。(5)惠子確定莊子不知道魚是快樂的依據(jù)是:

?鰷魚出游從容安知魚之樂子固非魚也

子之不知魚之樂鰷魚出游從容子非魚

安知魚之樂二、達(dá)標(biāo)檢測——大道之行也1.直接型默寫(1)大道之行也,天下為公,

,

。(2)貨惡其棄于地也,

;

,不必為己。(3)是故

,

,是謂大同。2.理解型默寫(4)孟子所倡導(dǎo)的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”與《大道之行也》中的句子“

”意思相同。(5)《大道之行也》中表明對各種年齡段的人群都要做出合適的安排的句子是:

,

。(6)《大道之行也》中人們珍惜勞動產(chǎn)品,但毫無自私自利之心的句子是:

,

。(7)《大道之行也》中人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡全力工作,卻沒有多得的念頭的句子是:

,

。選賢與能

講信修睦不必藏于己

力惡其不出于身也謀閉而不興

盜竊亂賊而不作

故外戶而不閉不獨(dú)親其親

不獨(dú)子其子老有所終

壯有所用

幼有所長貨惡其棄于地也

不必藏于己力惡其不出于身也

不必為己二、達(dá)標(biāo)檢測——大道之行也(8)《大道之行也》的綱領(lǐng)句是:

,

,

。(9)《大道之行也》中最能體現(xiàn)全社會的關(guān)愛這一特征的句子是:

。(10)《大道之行也》中體現(xiàn)了貨盡其用、人盡其力的句子是:

;

,

。(11)從“

,

,

”中可以看出,儒家之所以提出“大同”社會,是因?yàn)椴粷M于當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)。(12)(2020四川南充中考)現(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)任人唯才,任人唯德,以營造良好的社會風(fēng)氣。我國古代典籍《禮記大道之行也》中的“

,

”就體現(xiàn)了這一理念。大道之行也

天下為公

選賢與能

講信修睦矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)貨惡其棄于地也

不必藏于己

力惡其不出于身也

不必為己是故謀閉而不興

盜竊亂賊而不作

故外戶而不閉

是謂大同選賢與能

進(jìn)信修睦二、達(dá)標(biāo)檢測——課外古詩詞誦讀1.直接型默寫(1)微君之故,

?。ā妒轿ⅰ罚?)

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