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文檔簡(jiǎn)介
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)諸葛亮的英雄事跡,體悟杜甫對(duì)諸葛亮的敬仰。2.通過(guò)分析景物學(xué)習(xí)本詩(shī)寓情于景、借景抒情、借古抒懷的寫(xiě)作特點(diǎn)。3.感受詩(shī)人借懷古抒發(fā)的憂國(guó)憂民、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。走近杜甫根據(jù)你掌握的杜甫的有關(guān)知識(shí)和學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)歌,談?wù)勀銓?duì)杜甫的理解。評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句:語(yǔ)不驚人死不休會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。一個(gè)
的杜甫杜甫(712—770)字______,自稱__________。他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌ta顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱為“_____”,是我國(guó)古代詩(shī)歌的
高峰。杜甫也被譽(yù)為“______”。在藝術(shù)上,他善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,風(fēng)格__________;語(yǔ)言精練,具有高度的表達(dá)能力。著有《________》。子美少陵野老詩(shī)史詩(shī)圣杜工部集沉郁頓挫現(xiàn)實(shí)主義杜甫生平一、
讀書(shū)游歷時(shí)期(712-746)35歲以前讀書(shū)和漫游時(shí)期,擴(kuò)大了眼界,結(jié)識(shí)李白,又遇高適?!锻馈范?、困守長(zhǎng)安時(shí)期(746-755)35-44歲科考落榜,十年困守,批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴,成為了憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》三、
陷賊與為官(任左拾遺)時(shí)期(756-759)45-48歲安史之亂,目睹京城荒涼,朝廷腐敗,創(chuàng)作達(dá)到現(xiàn)實(shí)主義高峰。《春望》“三吏”、“三別”四、漂泊西南時(shí)期(759-770)49歲以后成都浣花溪建草堂,過(guò)了一段安定時(shí)光,嚴(yán)武給予他很大幫助,后友人去世,漂泊不定的生活和疾病折磨著他,晚年過(guò)得凄慘悲涼。770年冬,死在長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的一條破船上,享年59歲?!洞阂瓜灿辍贰睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》《蜀相》《聞官軍收河南河北》《登高》(浪漫主義)(涉世不深)(憂國(guó)憂民)(思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁)(現(xiàn)實(shí)主義高峰)(現(xiàn)實(shí)主義)“律詩(shī)中登峰造極之作”
《秋興八首》《登高》“杜集七言律第一”
《登高》詩(shī)史“三吏”《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》“三別”《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》詩(shī)歌的主要思想:1.反映民生疾苦,表現(xiàn)對(duì)人民的同情。2.憂國(guó)憂民,表現(xiàn)出深摯的愛(ài)國(guó)情感。3.揭露統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽,表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡之情。4.歌詠?zhàn)匀痪拔?,抒?xiě)親友之間的深厚情誼。主要作品:
“沉郁”,指感情的深沉、濃郁、蘊(yùn)藉。簡(jiǎn)單解釋為情感深沉濃郁。如杜詩(shī)中的國(guó)破家難、懷才不遇、年華已逝、命途多舛、壯志未酬、懷親思友。(思想內(nèi)容)“頓挫”,指語(yǔ)意的停頓、挫折(間歇、轉(zhuǎn)折),抑揚(yáng)跌宕;起承轉(zhuǎn)合處的起伏迭變。(表現(xiàn)手法)基調(diào):悲慨風(fēng)格:
沉郁頓挫寫(xiě)作背景
《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760年)的春天。759年,杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活,暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難困苦自不必說(shuō),政治上那種“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。此時(shí)“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年,百姓涂炭,田園荒蕪,唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗寵信宦官,排斥功臣,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。定居在浣花溪畔的第二年的春天,他探訪了諸葛武侯祠,寫(xiě)下了這首感人肺腑的千古絕唱。寫(xiě)作背景
《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760年)的春天。759年,杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活,暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難困苦自不必說(shuō),政治上那種“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。此時(shí)“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年,百姓涂炭,田園荒蕪,唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗寵信宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。
詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。
杜甫草堂解題
公元221年,劉備在成都稱帝,定國(guó)號(hào)為蜀,任命諸葛亮為丞相,蜀相的意思是蜀國(guó)的丞相。詩(shī)題《蜀相》,寫(xiě)的就是諸葛亮。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家和軍事家。他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方略,輔佐劉備振興漢室,建立了蜀漢政權(quán),形成了與曹魏、孫吳三足鼎立之局面。劉備去世后,諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪,多次出師北伐中原,因身心交瘁,積勞成疾,最后死于軍中,實(shí)現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的鏗鏘誓言,贏得了后世人們的景仰和推崇。詠史懷古詩(shī)鑒賞鏈接詠史懷古詩(shī):
詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。
《念奴嬌·赤壁懷古》
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》結(jié)構(gòu):臨古地—思古人—憶其事(描其景)—抒己情意象:歷史人物、歷史事件、歷史遺跡內(nèi)容:古人——對(duì)比失落,同病相憐,個(gè)人失意,前人啟示。
名地——昔盛今衰,世事變遷。
國(guó)家——嘆惋國(guó)運(yùn)衰微,總結(jié)歷史教訓(xùn)。
統(tǒng)治者——荒淫誤國(guó),引以為戒。
自然——物是人非,滄海桑田,自然永恒之慨嘆。表現(xiàn)手法:用典、對(duì)比;觸景生情、借景抒情;詠史抒懷;即事議論、夾敘夾議。詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)常見(jiàn)的主題情感對(duì)古人:仰慕先賢之敬意,先賢失意之痛惜對(duì)自己:(積極或消極):建功立業(yè)之渴望,壯志未酬之悵惘,懷才不遇之感傷,對(duì)國(guó)家對(duì)時(shí)代:(憂國(guó)傷時(shí))昔盛今衰之感慨,國(guó)運(yùn)衰微之擔(dān)憂,驕奢淫逸之抨擊,人民疾苦之同情對(duì)自然:(物是人非、世事變遷、自然永恒):物是人非之惆悵,滄海桑田之感慨,自然永恒之慨嘆。對(duì)其它:(一些哲理思考)詩(shī)歌鑒賞蜀相杜甫丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。朗讀全詩(shī),理清思路,思考以下問(wèn)題杜甫來(lái)到武侯祠,看到了哪些景象?他寫(xiě)到了諸葛亮的哪些事跡?他為什么寫(xiě)蜀相諸葛亮?(情感)1.理思路蜀
相(杜甫)丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。所
見(jiàn)所
聞所
感所
思臨古地↓思古人↓懷古事↓抒今情寫(xiě)
景懷古抒情武侯祠諸葛亮英
雄丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。思考:開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法?哪個(gè)字最能看出詩(shī)人的什么情感?修辭:設(shè)問(wèn)。從“丞相祠堂”寫(xiě)起,而題為“蜀相”,寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人。一個(gè)“尋”字突出表達(dá)了對(duì)諸葛亮的無(wú)限崇敬、向往和仰慕的情感,因?yàn)樽纺狡淙耍猿醯骄鸵獙ぴL其廟瞻仰。首聯(lián)丞相祠堂哪里去尋找?在成都城外的柏樹(shù)茂盛的地方。丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。思考:柏森森”突出了什么情感?情感:1.寫(xiě)實(shí),展現(xiàn)了武侯祠周圍的環(huán)境;2.渲染氣氛,渲染了靜謐、莊嚴(yán)、肅穆的氣氛,表達(dá)了追奉先人時(shí)的崇敬之感。3.象征,柏樹(shù)象征挺拔、堅(jiān)韌、忠貞、高潔,以此襯托諸葛亮高大、正直的形象,是他偉大人格的象征。4.整肅、悉心維護(hù),表現(xiàn)了歷代人民對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴。
首聯(lián)丞相祠堂哪里去尋找?在成都城外的柏樹(shù)茂盛的地方。詩(shī)人憑吊武侯祠,在祠堂內(nèi)看到了哪些景象?頷聯(lián):映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。碧草黃鸝春意盎然、賞心悅目欣喜愉悅的情感自空——獨(dú)自——白白地,徒然
借景抒情以樂(lè)襯哀寂寞感傷寄寓冷清寂寥意境青草自綠,無(wú)人光顧黃鸝好音,無(wú)人聆聽(tīng)頷聯(lián):映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。如何賞析關(guān)鍵字句?第一步:釋詞義;第二步:述句意。將關(guān)鍵字放入原句中展開(kāi)聯(lián)想或想象,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景,以品味煉字的精妙;第三步:點(diǎn)手法;第四步:析感情(作用)。
思考:王國(guó)維說(shuō):“‘紅杏枝頭春意鬧?!粋€(gè)‘鬧’字境界全出?!眳⒖即苏f(shuō),說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。為什么?碧草:草色碧綠,映綠了臺(tái)階,也從側(cè)面說(shuō)明了少有人來(lái)此?!疤凵想A綠,草色入簾青。”黃鸝:聲音婉轉(zhuǎn)清脆。“隔葉”既說(shuō)明了柏樹(shù)的枝繁葉茂,照應(yīng)了前面的柏森森。也從側(cè)面說(shuō)明無(wú)人打攪。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝?!蹙S
明確:
①“自”是“兀自”、“徒自”的意思,“空”是“空有”的意思,這兩個(gè)字是全詩(shī)的詩(shī)眼
②青草自綠,無(wú)人光顧;黃鸝好音,無(wú)人傾聽(tīng),說(shuō)明這里的景色沒(méi)人欣賞,進(jìn)一步表明到這里的人很少,武侯嘔心瀝血的功業(yè)已被人遺忘,寫(xiě)出了祠堂的荒涼冷落。
③融情于景,以樂(lè)景襯哀情。
④表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)世事變遷的感慨和對(duì)武侯功業(yè)被人遺忘的惋惜。
1.釋字義2.繪景象3.點(diǎn)手法4.析情感例題:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”此聯(lián)中“自和空”兩字一用,境界全出。試作簡(jiǎn)要分析。答題范例明確:1.自:獨(dú)自,空:白白地,徒有。(釋詞義)2.青草翠綠映照臺(tái)階,卻無(wú)人光顧;隔葉的黃鸝叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),卻無(wú)人傾聽(tīng)。(述句意)3.詩(shī)人運(yùn)用了寓情于景和以樂(lè)景寫(xiě)哀情
(點(diǎn)手法)
渲染了冷清寂寥的氛圍,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒蕪的傷感和惋惜,為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。(析感情)頸聯(lián):三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心尾聯(lián):出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟——三顧茅廬,諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路。突出諸葛亮的雄才大略?!o佐蜀先主劉備和后主劉禪兩代。幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè),輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。突出諸葛亮的赤膽忠心?!銎钌?,討使曹魏,功敗垂成,第一次因馬謖sù戰(zhàn)敗而退兵,后五次因供給不繼等原因不果。實(shí)際上,諸葛亮率軍出祁山僅兩次。因積勞成疾,病死軍中,葬于定軍山。突出諸葛亮的壯志未酬。此聯(lián)突出了諸葛亮的哪些特點(diǎn)?思古人、憶其事——用典獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻yáo神卦,水面偏能用火攻。
收二川:指劉備打敗劉璋奪得西川,擊退曹操奪得東川。排八陣:指諸葛亮在劉備伐吳敗退后,在魚(yú)腹浦布下石陣擊退東吳的陸遜追兵。
五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈:指諸葛亮北伐曹魏,在五丈原病重,在帳中布陣,點(diǎn)燃七七四十九盞油燈借壽(小說(shuō)中的藝術(shù)化加工)。東和北拒:指諸葛亮一生的戰(zhàn)略,東面跟孫吳講和,北面與曹魏對(duì)抗。
中軍帳里,變金木土爻神卦:指諸葛亮運(yùn)籌帷幄,精通術(shù)數(shù),有神機(jī)妙算之能。武侯祠寫(xiě)諸葛亮的對(duì)聯(lián)諸葛亮杜甫志向抱負(fù)境遇命運(yùn)北定中原,興復(fù)漢室致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳劉備三顧茅廬輔佐兩朝,六出祁山遇到明主,知遇之恩早年仕途坎坷,晚年漂泊西南,疾病纏身,懷才不遇出師未捷身先死壯志未酬身先老詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),事業(yè)未竟,
抒發(fā)了自身壯志難酬的苦痛以及對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋。尾聯(lián):出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。英雄諸葛亮功業(yè)未就者志士仁人詩(shī)人借古人抒發(fā)個(gè)人抱負(fù),唱出了普天下壯志難酬者的心聲。課堂小結(jié):詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),惋惜諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。
詠史懷古詩(shī)臨古地——觸景生情、借景抒情思古人憶其事抒己志——直抒胸臆、議論用典抒情丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。臨古地:自問(wèn)自答點(diǎn)明地點(diǎn)思故人:寓情于景以樂(lè)襯哀懷古事:稱贊業(yè)績(jī)表達(dá)仰慕抒今情:壯志未酬痛苦傷感小結(jié)理解性默寫(xiě)1.杜甫《蜀相》中“
,
”兩句,寫(xiě)對(duì)諸葛武侯的評(píng)價(jià)。上句看起來(lái)是說(shuō)劉備,其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù),也流露出詩(shī)人的一絲委屈和對(duì)肅宗的失望。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心3.杜甫《蜀相》中“
,
”兩句借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě),抒發(fā)憑吊情懷,是因景抒情的千古名句。5.《蜀相》中,“
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