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河北省廊坊廣陽(yáng)區(qū)七校聯(lián)考2024年中考語(yǔ)文模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)知識(shí)的追求這種純潔而無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。B.一切有價(jià)值,有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí),觀照現(xiàn)實(shí)。C.還有一期的時(shí)間,有些同學(xué)一反既往,開(kāi)始了勤奮之路。D.真正的朋友之間,應(yīng)該間不容發(fā),關(guān)系密切如一人。2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.昌贛高鐵建成通車(chē)后,南昌到贛州的運(yùn)行時(shí)間比原來(lái)縮短了一倍。B.游覽者來(lái)到拙政園里,還有誰(shuí)心里想著口頭說(shuō)著“如在畫(huà)圖中”的?C.黨的十九大描繪了2035年基本建成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。D.從日記中,讓人們察覺(jué)到斯科特等人是如何盡量掩飾著自己的恐懼的。3.下列詞語(yǔ)使用不得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工。B.雖然沒(méi)有名角親自傳授指點(diǎn),但他長(zhǎng)年在戲園子里做事,耳濡目染,各種戲路子都熟悉了。C.雖然天各一方,可是情感相通,又近在咫尺。D.高縣長(zhǎng)說(shuō):“全縣就你一個(gè)人當(dāng)上了全國(guó)勞模,無(wú)論怎樣說(shuō)也是鳳毛麟角了?!?.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①回顧那些偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家等數(shù)不清的杰出人物,他們終其一生,孜孜以求,將自己最重要的精神力量,都凝聚在自己的作品中,為人類(lèi)的精神史建造了一座又一座輝煌的宮殿。②凡是走進(jìn)這宮殿,一件件認(rèn)真觀賞這精神產(chǎn)品的人,必然被這光輝映照,會(huì)在這光輝中獲得光明和力量。③讀優(yōu)秀的書(shū),能使我們的精神變得廣闊、深邃、博大。④這宮殿與物質(zhì)的宮殿最大的不同之處,是其中的每一件作品,都不是僵死的存在,而是在時(shí)間的大幕中,永不休止地散發(fā)著精神的光輝。⑤因?yàn)閮?yōu)秀的書(shū),不僅是知識(shí)的結(jié)晶,更是人類(lèi)情感與思想的結(jié)晶,是人類(lèi)精神的花朵與果實(shí)。A.③⑤①④② B.③⑤①②④ C.①②④⑤③ D.①④②③⑤5.默寫(xiě)。①____________,白露為霜。(《詩(shī)經(jīng)》)②且壯士不死即已,死即舉大名耳,___________!(司馬遷《陳涉世家》)③怒而飛,_______________。(《莊子》一則)④________________,舉大計(jì)亦死,等死,_______________。(司馬遷《陳涉世家》)⑤_______________,是草叢中淌過(guò)的小溪。_____________,是石縫間漏下的滴泉。(謝大光《鼎湖山聽(tīng)泉》)⑥小伙子都喜歡美麗而又賢惠的姑娘,《關(guān)雎》一詩(shī)中的_________,________兩句就是佐證。(《詩(shī)經(jīng)》)6.閱讀下列名著選段,完成后面小題明天就要把書(shū)稿寄到列寧格勒,請(qǐng)州委文化宣傳部審閱。如果他們同意給這部小說(shuō)開(kāi)“出生證”,就會(huì)把它送交出版社,那么一來(lái)……想到這里,他的心不安地跳動(dòng)起來(lái)。那么一來(lái)……新的生活就要開(kāi)始,這是多年緊張而頑強(qiáng)的勞動(dòng)換來(lái)的。這本書(shū)的命運(yùn)決定著保爾的命運(yùn)。如果原稿被退回來(lái),那么,他就完了,如果它的缺點(diǎn)是局部的,還可以由他進(jìn)一步加工來(lái)消除的話,那么,他就馬上開(kāi)始新的進(jìn)攻。母親把沉重的包裹送到郵局去了。緊張期待的日子開(kāi)始了。保爾一生從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣焦急地等待著來(lái)信。從早班信盼到晚班信,可是列寧格勒仍然沒(méi)有回音。出版社的沉默越來(lái)越急人。失敗的預(yù)感一天比一天明顯了,保爾覺(jué)得:如果他的著作遭到無(wú)條件的拒絕,那也就是他的滅亡。那樣他就沒(méi)法再活下去了。活下去也沒(méi)有意義了。在這時(shí)候,他又想起了郊區(qū)濱海公園的那一幕情景。他反復(fù)地問(wèn)自己:“為了掙脫鐵環(huán),爭(zhēng)取歸隊(duì),使自己的生命變得有用,你是否盡了一切努力了呢?”他每次的回答都是:“是的,我似乎已經(jīng)盡了一切努力了!”許多天過(guò)去了,正在等待得難以忍受的時(shí)候,他那跟一樣激動(dòng)的母親突然走進(jìn)屋子,喊道:“列寧格勒來(lái)信了?。?!”那不是信,是由州委會(huì)打來(lái)的電報(bào)。電報(bào)上只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字:小說(shuō)備受贊賞。即將出版。祝賀成功。他的心又怦怦地跳起來(lái)了。他日夜盼望的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了!鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎,現(xiàn)在他拿起新的武器,回到戰(zhàn)斗的行列,開(kāi)始了新的生活。1.結(jié)合原著,選文中保爾“鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎”具體是指_________________________。2.保爾寫(xiě)作成功的原因有多種,請(qǐng)結(jié)合原著,說(shuō)說(shuō)有哪些因素?3.有位教育家曾建議:“每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年,都應(yīng)該讀讀《鋼鐵是怎樣煉成的》?!睘槭裁催@部小說(shuō)值得一讀呢?請(qǐng)從兩個(gè)角度,聯(lián)系原著談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成小題板橋吊吳丞相張悌墓張悌字巨先,寰陽(yáng)人,少有名理①,孫休②時(shí)為屯騎校尉。魏伐蜀,吳人問(wèn)悌,悌料魏必破蜀,吳人笑其言。既而蜀降于魏,晉來(lái)伐吳,孫皓使悌督沈瑩、諸葛靚③率眾三萬(wàn)至牛渚。沈瑩欲待晉師來(lái)與戰(zhàn),悌曰:“吳之將亡,賢愚所知。若如子計(jì),敵來(lái)君臣俱降,無(wú)一人死國(guó)者,不亦辱乎!”遂渡江戰(zhàn),敗。諸葛靚欲牽與俱去,悌曰:“仲思,今日是我死日。我為兒童時(shí)便為卿家丞相所識(shí)拔常恐不得其死負(fù)名賢知顧。今日以身殉社稷,復(fù)何遁耶!”遂死之。板橋在三山東北,悌墓在焉。干寶《晉紀(jì)》云:吳丞相軍師張悌、護(hù)軍孫震、丹陽(yáng)太守沈瑩帥師與晉師戰(zhàn),晉人敗吳軍于板橋,獲悌、震、瑩等?!秴侵尽凡粸閺堛┝鳎顺徐瘼苤圆坏脼榱际?。:①名理:治世之名。②孫休:即吳景帝,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的第三位皇帝,孫權(quán)第六子。③諸葛靚(jìng):字仲思,曹魏征東大將軍諸葛誕少子。④承祚:陳壽,字承祚,三國(guó)時(shí)蜀漢及西晉時(shí)著名史學(xué)家。1.解釋下列加點(diǎn)的字詞孫休時(shí)為屯騎校尉悌料魏必破蜀既而蜀降于魏復(fù)何遁耶2.用“/”給下列句子畫(huà)三處停頓。我為兒童時(shí)便為卿家丞相所識(shí)拔常恐不得其死負(fù)名賢知顧3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。若如子計(jì),敵來(lái)君臣俱降,無(wú)一人死國(guó)者,不亦辱乎!4.聯(lián)系文章內(nèi)容,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)張悌是個(gè)怎樣的人?8.閱讀文言文,完成后面小題楊繼宗為刑部主事。河間府獲強(qiáng)盜,遣里甲張文、郭禮解送京師。中途遇夜。盜自釋刑具而逃。張語(yǔ)郭曰:“人言縱盜者罪與盜同。予二人俱死,不若留一人。汝母老,寡兄弟。汝可為解人予為盜可全汝母子之命?!惫兄x。張以刑具自服。到司。公疑其言動(dòng)非盜,審之得實(shí)。二人遂俱得活。其真盜,后亦為人所擒。(選自《涌幢小品之卷十三》,有刪改)1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)盜自釋刑具而逃(___________)(2)張語(yǔ)郭曰(___________)2.為下列句子標(biāo)出兩處停頓。汝可為解人予為盜可全汝母子之命。3.翻譯句子。(1)其真盜,后亦為人所擒。(2)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。(《戰(zhàn)國(guó)策》)(3)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(陶弘景《與謝中書(shū)書(shū)》)4.你認(rèn)為“二人遂俱得活”的原因是什么?9.閱讀下面的古文,完成后面的題目。陸羽,字鴻漸,不知所生?;蜓杂猩弥T水濱,畜之。既長(zhǎng),以《易》自筮①,得《蹇》之《漸》,曰:“鴻漸于陸,其羽可用為儀?!蹦艘躁憺槭希种?。天寶中,太守李齊物見(jiàn),異之,授以書(shū),遂廬火門(mén)山②。貌陋,口吃而辯。聞人善,若在己,見(jiàn)有過(guò)者,規(guī)切至忤人。朋友燕處③,意有所行輒去,人疑其多嗔。與人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隱苕溪,自稱桑苧翁,闔門(mén)著書(shū)。或獨(dú)行野中,誦詩(shī)擊木,裴回不得意,或慟哭而歸,故時(shí)謂今接輿④也。久之,詔拜羽太子文學(xué),徙太常寺太祝,不就職。貞元末,卒。羽嗜茶,著經(jīng)三篇,言茶之源、之法、之具尤備。天下益知飲茶矣。時(shí)鬻⑤茶者,至陶羽形置煬突間,祀為茶神。其后尚茶成風(fēng),時(shí)回紇⑥入朝,始驅(qū)馬市茶。①筮:占卜;②火門(mén)山:山名。③燕處:在一起相處;④接輿:春秋時(shí)楚國(guó)隱士。因剪發(fā)佯狂不仕,故稱“楚狂接輿”。⑤鬻(yù):賣(mài);⑥回紇:少數(shù)民族部落。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①遂廬火門(mén)山()②天下益知飲茶矣()2.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。或言有僧得諸水濱3.翻譯下列句子。與人期,雨雪虎狼不避也。罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。4.請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括陸羽的形象特征。10.閱讀下面的文段,完成后面小題。①每個(gè)民族都有屬于自己的節(jié)日。從節(jié)日中最能看到一個(gè)民族的特色。②所謂“相與之情厚”,通俗點(diǎn)講就是人情味濃。③這一點(diǎn)在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上也有鮮明的體現(xiàn)。④梁漱溟先生曾把中華民族精神總結(jié)概括為兩點(diǎn),一是向上之心強(qiáng),二是相與之情厚。⑤春節(jié)的闔家團(tuán)圓、融融泄泄(yì),清明的祭掃先人、慎終追遠(yuǎn),端午的追慕先烈、崇敬愛(ài)國(guó),中秋的賞月飲酒、思念親人,無(wú)不洋溢著濃厚的人間氣息。⑥可以說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是人的節(jié)日。這一點(diǎn)與西方宗教性節(jié)日是的,體現(xiàn)出鮮明的中華文化特色。將②③④⑤句重新排序,使文段語(yǔ)意連貫。下列排序正確的一項(xiàng)是(_____)A.④③②⑤B.④②③⑤C.③②⑤④D.③⑤②④第⑥句橫線處,填入恰當(dāng)詞語(yǔ)的一項(xiàng)是(______)A.迥然不同B.格格不入C.不相上下D.大同小異11.閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,回答后面小題中國(guó)人失掉自信力了嗎①?gòu)墓_(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不夂就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信囯聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失棹了。④失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。⑦我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬千的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。⑧這一類(lèi)的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。⑨要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。1.文中敵論點(diǎn)是什么?2.作者批駁論敵的論點(diǎn)后,有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn),這個(gè)論點(diǎn)是什么?3.第⑨段中,作者得出了怎樣的結(jié)論?4.作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”,從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情?三、應(yīng)用12.非文學(xué)作品閱讀(傳統(tǒng)觀念)飲食小道郗文倩飲食雖是小道,在中國(guó)卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來(lái),儒道兩家,道不同。道家將人放在宇宙自然間,關(guān)注個(gè)體生命的價(jià)值和存在;儒家則把人放在社會(huì)中,說(shuō)的都是立身做人的道理。二者視角不一,關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異,然而,卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣?!比寮覄t看到飲食本能欲望,吃飯關(guān)系到生命保存,自然不可忽視。但《禮記》說(shuō)“禮之初,始諸飲食?!碑?dāng)人們意識(shí)到不能像動(dòng)物一樣茹毛飲血,撕咬搶食,而是要講規(guī)矩,講熟食烹飪,禮就產(chǎn)生了??梢?jiàn),在古人看來(lái),吃喝說(shuō)著簡(jiǎn)單,卻不是小事,它涉及身體饑飽康健,也是文化發(fā)展和文明進(jìn)步的表征。因此,確實(shí)沒(méi)有哪一個(gè)民族能像中國(guó)人的祖先那樣,在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力,產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物,滿足口腹之欲,衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源,意思是許多事物即藥物,它們之間并無(wú)絕對(duì)的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味,而食物也同樣如此,因此食物能入藥,許多藥物也可以食用,這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此,人們更希望用日常飲食來(lái)調(diào)理身體,用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽(yáng)。古人關(guān)注飲食,基于養(yǎng)生,但又不至于此,比如關(guān)于飲食,還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪?cè)瓌t。古人認(rèn)為,這些都蘊(yùn)含著人生道理,也是治國(guó)理念的隱喻?!拔逦墩{(diào)和”的說(shuō)法最早見(jiàn)于《呂氏春秋》,文中伊尹以至味說(shuō)商湯,拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國(guó)之道。而本味的主張更多來(lái)自文人對(duì)于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩(shī)賦創(chuàng)作、音樂(lè)繪畫(huà)等藝術(shù)活動(dòng)中,更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說(shuō):“煮蔓菁、蘆菔(蘿卜),苦薺而食之,其法不用醯(醋)醬,而有自然之味。”這里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時(shí)正處于蠻荒貶謫之地,這句話自有苦中求樂(lè)的意思,但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價(jià)值追求。(選自《食色里的傳統(tǒng)》,有刪減)(當(dāng)下生活)圖(1)圖(2)圖(3)(各方聲音)甲:外賣(mài),正在毀滅我們的下一代!外賣(mài)類(lèi)APP“餓了么”近期發(fā)布了中國(guó)外賣(mài)大數(shù)據(jù),顯示中國(guó)市場(chǎng)用戶規(guī)模達(dá)到6億,2016年在線外賣(mài)用戶消費(fèi)頻次每周消費(fèi)3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說(shuō),按照這樣消費(fèi)方式,每周最少有4億份外賣(mài)飛馳在中國(guó)的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個(gè)一次性打包盒和4億個(gè)塑料袋,以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場(chǎng)填埋,或者被直接倒λ海中。2010年,中國(guó)城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì),中國(guó)每年產(chǎn)生近10億噸垃圾,其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸,建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受,人類(lèi)就將目光瞄準(zhǔn)了海洋,每年約有800萬(wàn)噸的塑料傾倒入海洋,中國(guó)的傾倒量大約占1/3。按此速度,到2025年,海洋里每一條海魚(yú),就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年,塑料的重量將會(huì)超過(guò)這些海魚(yú)自身的重量。新西蘭素來(lái)以純凈聞名世界,然而在2017年,奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn):新西蘭市面上常見(jiàn)的9種可以商業(yè)捕撈的魚(yú)中,有8種魚(yú)曾長(zhǎng)期經(jīng)常性地?cái)z入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì),易對(duì)人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì),塑料還會(huì)以另一種形式進(jìn)入你的身體,繼續(xù)危害你的健康,科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微?!?。它肉眼不易看見(jiàn),在加利福尼亞和印度尼西亞的魚(yú)類(lèi)市場(chǎng)中,1/4魚(yú)類(lèi)的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個(gè)重要的來(lái)源是人們?nèi)粘K玫膫€(gè)人護(hù)理用品,如磨砂潔面乳,沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個(gè)來(lái)源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說(shuō)你穿的雪紡,化纖面料的衣服,在經(jīng)過(guò)水洗之后,它在水中的塑料微粒經(jīng)過(guò)水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會(huì)吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚(yú)類(lèi)誤食。最終海魚(yú)又經(jīng)過(guò)捕撈回到餐桌,順利實(shí)現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小,可進(jìn)入組織細(xì)胞,蓄積在肝臟中,引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液,當(dāng)達(dá)到一定濃度時(shí),影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙:數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話,我國(guó)一年的外賣(mài)垃圾重量大約是12萬(wàn)噸,比起我國(guó)每年高達(dá)7560.8萬(wàn)噸的塑料制品產(chǎn)量,外賣(mài)的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙:“當(dāng)然期待外賣(mài)是新鮮的?!苯?jīng)常吃外賣(mài)的張女士說(shuō)。雖然對(duì)外賣(mài)新鮮的期望值不太高,但即便如此,她還是難以接受外賣(mài)店這樣的做法,(外賣(mài)并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài),而是用一個(gè)真空菜肴包加熱而成。)丁:前幾天,朋友和我抱怨丈夫越來(lái)越不愛(ài)她了,我問(wèn)她怎么回事。她說(shuō),上周本來(lái)約好周末在家里買(mǎi)菜做飯,結(jié)果周日一早,他說(shuō)太累了,不如就叫外賣(mài)吧……1.閱讀圖(1)與(2),你得出哪些結(jié)論?2.請(qǐng)根據(jù)(傳統(tǒng)觀念),分析(各方聲音)中“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3.請(qǐng)根據(jù)上述材料,簡(jiǎn)要分析(各方聲音)中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問(wèn)題。4.外賣(mài)已經(jīng)走進(jìn)我們的生活,你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇“外賣(mài)之我見(jiàn)”的評(píng)論。要求:①觀點(diǎn)明確,條理清楚,表達(dá)得體。②規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言,正確書(shū)寫(xiě)漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)。③200字左右。④不得透露個(gè)人信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有些人之所以不斷成長(zhǎng),絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū),肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長(zhǎng),必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。(提示與要求)(1)可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論。(2)角度自選,立意自定,題目自擬。(3)除詩(shī)歌外,文體不限。(4)不少于600字。(5)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。
參考答案一、積累1、D【解析】
D“間不容發(fā)”比喻與災(zāi)禍相距極近,情勢(shì)極其危險(xiǎn),與本句語(yǔ)境不符合,應(yīng)為“親密無(wú)間”。2、C【解析】
A.搭配不當(dāng),“縮短”“降低”“減少”等詞語(yǔ)不能與倍數(shù)相搭配,應(yīng)改為“縮短了一半”;B.所表達(dá)的是否定的意思,與事實(shí)不符,應(yīng)改為“沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著‘如在畫(huà)圖中’的”;D.成分殘缺,缺少主語(yǔ),應(yīng)去掉“讓”;故選C。3、A【解析】
A巧奪天工:奪:勝過(guò)。人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。與語(yǔ)境不符。4、A【解析】
此題考查的是句子排序。解答此類(lèi)試題時(shí)可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。通讀句子,可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)語(yǔ)段說(shuō)明的是讀優(yōu)秀的書(shū)的好處。首句應(yīng)該是③,接下來(lái)⑤解釋什么是優(yōu)秀的書(shū),然后①舉那些偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家的事例論述,接著第④承接上文的“宮殿”。所以排序?yàn)椋孩邰茛佗堍?。故選A。5、蒹葭蒼蒼王侯將相寧有種乎其翼若垂天之云今亡亦死死國(guó)可乎那柔曼如提琴者那清脆如彈撥者窈窕淑女君子好逑【解析】
此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的句子,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!拜筝纭薄昂睢薄皳堋薄板稀笔谴祟}中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、1.保爾雙腿癱瘓,雙目失明,在戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和鄰居的幫助下,重新開(kāi)始并完成了創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》。2.(1)保爾自身的堅(jiān)強(qiáng);(2)母親的關(guān)愛(ài),她明白兒子的憂愁;(3)戰(zhàn)友的鼓勵(lì)是保爾的精神動(dòng)力;(4)秘書(shū)加莉亞深切的同情保爾,從行動(dòng)上和精神上給保爾支持。3.(1)此書(shū)在塑造人物形象時(shí)采用了內(nèi)心獨(dú)白的方式,這種寫(xiě)法使人物形象生動(dòng)飽滿,例如,小說(shuō)將保爾在疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗力的嚴(yán)峻時(shí)刻,內(nèi)心絕望、動(dòng)搖以及最終戰(zhàn)勝自我的全過(guò)程刻畫(huà)的非常細(xì)膩感人。(2)這本書(shū)的名言警句很多,能激勵(lì)我們成長(zhǎng)。例如:人最寶貴的是生命,生命對(duì)于我們只有一次……【解析】1.要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。保爾是在雙腿癱瘓,雙目失明的身體條件下完成《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作,此時(shí)他認(rèn)為“小說(shuō)備受贊賞。即將出版。祝賀成功?!贝蟠蠊膭?lì)了自己,認(rèn)為是鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎,拿起了新的武器——寫(xiě)作,重新回到戰(zhàn)斗的行列,開(kāi)始了新的生活2.要求學(xué)生從保爾自身的原因和外部的原因等兩方面分析即可。自身原因:堅(jiān)強(qiáng);外部原因:母親給與的關(guān)愛(ài),妻子給予的幫助,戰(zhàn)友的鼓勵(lì),秘書(shū)的無(wú)私奉獻(xiàn)等。3.要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。注意從兩個(gè)角度。如:這本小說(shuō)很具有教育性質(zhì),我們可以從主人公保爾五次死里逃生中學(xué)到鋼鐵般的精神,堅(jiān)強(qiáng)的毅力;從保爾身上讓我懂得了人生的意義,讓我學(xué)會(huì)了用正確的心態(tài)面對(duì)人生的磨難,用鋼鐵般的意志與頑強(qiáng)的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn);這本書(shū)的名言警句很多,能激勵(lì)我們成長(zhǎng)。例如:人最寶貴的是生命,生命對(duì)于我們只有一次……二、閱讀7、1.(1)擔(dān)任(2)戰(zhàn)勝(3)不久(4)逃跑2.我為兒童時(shí)/便為卿家丞相所識(shí)拔/??植坏闷渌?負(fù)名賢知顧。3.如果按照你的計(jì)謀,敵人來(lái)了,君臣都投降,沒(méi)有一個(gè)人為國(guó)而死,不也感到恥辱嗎?4.有遠(yuǎn)見(jiàn),能夠預(yù)見(jiàn)到魏必破蜀;有氣節(jié),寧愿戰(zhàn)死,而不愿受辱;有忠心、不畏死,能夠以身殉東吳?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“破”:戰(zhàn)勝。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“為”“既而”作為文言虛詞的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:我為兒童時(shí)/便為卿家丞相所識(shí)拔/??植坏闷渌?負(fù)名賢知顧。譯為:我還是幼兒的時(shí)候,就被你家丞相諸葛亮所賞識(shí)提拔。我常常怕我死得沒(méi)有意義,辜負(fù)了名賢對(duì)我的了解與照顧。此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思之間劃開(kāi)。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“如”:按照。“子”:你?!八绹?guó)”:為動(dòng)詞,為國(guó)而死。4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“悌料魏必破蜀”分析,可看出張悌是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。再如從“吳之將亡,賢愚所知。若如子計(jì),敵來(lái)君臣俱降,無(wú)一人死國(guó)者,不亦辱乎”的語(yǔ)言描寫(xiě)分析,可看出張悌是一個(gè)有氣節(jié),寧愿戰(zhàn)死而不愿受辱的人。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:張悌字巨先,寰陽(yáng)人,年輕時(shí)就有治世之名。吳景帝孫休在位時(shí),張悌任屯騎校尉。魏國(guó)攻打蜀國(guó)時(shí),吳國(guó)人問(wèn)張悌結(jié)果,張悌預(yù)測(cè)魏國(guó)一定能攻下蜀國(guó),吳國(guó)人笑話張悌的話,不久蜀國(guó)果真投降了魏國(guó)。晉國(guó)攻打吳國(guó),就派丞相張悌,督率丹陽(yáng)太守沈瑩、護(hù)軍孫震、副軍師諸葛靚率領(lǐng)部眾三萬(wàn)人渡過(guò)長(zhǎng)江迎戰(zhàn)。到達(dá)牛渚時(shí),沈瑩想集中眾人之力,等待一戰(zhàn)。張悌說(shuō):“吳國(guó)名將皆死,這是眾人皆知的事,如果按照你的計(jì)謀,敵人來(lái)了,君臣都投降,沒(méi)有一個(gè)人為國(guó)而死,不也感到恥辱嗎?”于是吳軍渡江迎戰(zhàn),結(jié)果大敗。諸葛靚想要拉著他一起離開(kāi),張悌流著淚說(shuō),“諸葛靚,今天是我死的日子。我還是幼兒的時(shí)候,就被你家丞相諸葛亮所賞識(shí)提拔。我常常怕我死得沒(méi)有意義,辜負(fù)了名賢對(duì)我的了解與照顧。我今天以身殉國(guó),還有什么可逃的呢!”于是就慷慨赴死。板橋在三山的東北方,張悌的墓就在那里。干寶《晉紀(jì)》記載:吳丞相軍師張悌、護(hù)軍孫震、丹陽(yáng)太守沈瑩率領(lǐng)軍隊(duì)與晉國(guó)軍隊(duì)交戰(zhàn),晉軍在板橋地區(qū)大敗吳軍,捉了張悌、孫震和沈瑩等?!秴侵尽凡唤o張悌作傳,這就是陳壽不能獲得優(yōu)秀史官的原因。8、1.解開(kāi)(松開(kāi))對(duì)……說(shuō)2.汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3.(1)那個(gè)真強(qiáng)盜,后來(lái)也被人抓獲了。(2)群臣百姓能夠當(dāng)面指出我的過(guò)錯(cuò)的,將得到上等的獎(jiǎng)勵(lì)。(3)自從康樂(lè)以來(lái),就再也沒(méi)有能和我一起欣賞山水奇景的人了。4.張文的孝道和舍己為人的高尚品德打動(dòng)了楊繼宗?!窘馕觥?/p>
1.理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞,釋:解開(kāi)(松開(kāi))。語(yǔ):對(duì)……說(shuō)。2.文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步,我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系,理出這個(gè)句子的主干,明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓,謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分,這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意:你可以作為押解人,用我來(lái)代替強(qiáng)盜,希望能保全你母子性命。故劃分停頓為:汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:亦:也。擒:擒獲。面:當(dāng)面,名詞作狀語(yǔ)。面刺:當(dāng)面指責(zé)。與:參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇:指山水之奇異。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“汝母老,寡兄弟。汝可為解人,予為盜,可全汝母子之命。”意思是你母親年老,又缺少兄弟,用我來(lái)代替強(qiáng)盜,希望能保全你母子性命。可知其有孝心和舍己為人的高尚品質(zhì),感動(dòng)了楊繼宗。【點(diǎn)睛】譯文:楊繼宗,授官刑部主事。河間府捕獲了強(qiáng)盜,派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師,途中到了夜晚,強(qiáng)盜自己打開(kāi)刑具逃走。張文對(duì)郭禮說(shuō)道:“縱容盜賊逃跑與盜賊都應(yīng)當(dāng)同死。我們二人都應(yīng)該死,不如留下一個(gè)人(的性命)。你母親年老,又缺少兄弟,你可以作為押解人,用我來(lái)代替強(qiáng)盜,希望能保全你母子性命?!惫Y哭泣而謝,張文身背桎梏前往刑部,到了刑部,楊繼宗懷疑他的行為并非強(qiáng)盜,終于辨明情況,二人都得以活下來(lái),那真正的盜賊,后來(lái)也被人擒獲。9、1.①建造茅廬②漸漸2.或/言/有僧得諸水濱3.(陸羽)和人家有約定,(即使)下雨下雪,路上有虎有狼也不逃避。4.陸羽的形象特征例舉:個(gè)性張狂、相貌丑陋、信實(shí)守約、不慕功名利祿、雖口吃卻善辯、率性而為、不拘禮法?!窘馕觥?.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!皬]”,通假字,建造茅廬;“益”,漸漸。2.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:有人說(shuō)他是和尚在處河邊撿來(lái)養(yǎng)育的。故可斷句為:或/言/有僧得諸水濱。3.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“期”約定;“避”,逃避;“罔”,無(wú)不;“唱”,通“倡”,倡導(dǎo);“宜”,應(yīng)該。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析人物形象。結(jié)合“貌陋,口吃而辯。聞人善,若在己,見(jiàn)有過(guò)者,規(guī)切至忤人?!钡贸觯簜€(gè)性張狂、相貌丑陋,雖口吃卻善辯;結(jié)合“與人期,雨雪虎狼不避也。”得出:信實(shí)守約;結(jié)合“或獨(dú)行野中,誦詩(shī)擊木,裴回不得意,或慟哭而歸”得出:率性而為、不拘禮法。【點(diǎn)睛】參考譯文:陸羽,字鴻漸,不知生在何處。有人說(shuō)他是和尚在處河邊撿來(lái)養(yǎng)育的。陸羽長(zhǎng)大后,用《易經(jīng)》自己占卜,得《蹇》卦中的《漸》卦,說(shuō):“大雁落降到平地上,它的羽毛可以用來(lái)裝飾。”于是,他以“陸”為姓,并按這個(gè)意思取了名和字。天寶年間,太守李齊看見(jiàn)他,認(rèn)為他不一般,就教他讀書(shū),于是陸羽就在火門(mén)山建造茅廬(居住下來(lái))。(陸羽)相貌丑陋,說(shuō)話結(jié)巴,卻很善辯。(他)聽(tīng)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn),就像自己也擁有一樣高興;見(jiàn)人有了過(guò)失,就去懇切規(guī)勸,甚至觸犯人家。朋友們?cè)谝黄鹣嗵?,他心里想到了什么東西,起身就走,以致人家懷疑他生氣了。(陸羽)和人家有約定,(即使下雨下雪,路上有虎有狼也不逃避。上元初年,(陸羽)改名換姓隱居苕溪,自稱桑苧翁,閉門(mén)著書(shū)。有時(shí)獨(dú)行野外,一面誦詩(shī)一面敲擊木板,徘徊不稱心,有時(shí)又大哭而歸,所以人們稱他是當(dāng)今的狂人接輿。后來(lái),皇帝任他為太子文學(xué),陸羽沒(méi)有就職。貞元末年去世。陸羽愛(ài)好喝茶,寫(xiě)了三篇茶經(jīng),談茶的來(lái)源、沏茶的方法、茶的器具,尤其完備。天下人漸漸懂得喝茶了。當(dāng)時(shí)賣(mài)茶的人就把陸羽制成陶像放在烘爐煙囪之間,尊他為茶神。那以后崇尚飲茶成為風(fēng)氣,當(dāng)時(shí)回紇族入朝,開(kāi)始趕著馬買(mǎi)茶。10、BA【解析】【小題1】【小題1】試題分析:此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語(yǔ)句排序型試題,首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語(yǔ)句,把握語(yǔ)句特點(diǎn),明確體裁。其次,明確材料的中心。思考語(yǔ)句是圍繞什么中心展開(kāi)的。抓住了中心,就抓住了要害。然后我們可以根據(jù)“中心句”或“總領(lǐng)句”來(lái)確定首句或尾句。然后再依據(jù)各句之間的關(guān)系,注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語(yǔ)。依次排序即可。本題④梁漱溟先生承接①句概括民族的特色的兩點(diǎn)內(nèi)容;②句依據(jù)相關(guān)(上下句中出現(xiàn)相同的詞語(yǔ))緊承④句介紹“相與之情厚”;③名中的“這一點(diǎn)”是針對(duì)②句所講的內(nèi)容;⑤句則具體介紹節(jié)日中的“相與之情厚”。據(jù)此,正確順序是:④②③⑤。故答案為B。點(diǎn)睛:排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句,確定首句或尾句后再去找語(yǔ)句中相關(guān),依據(jù)內(nèi)容再進(jìn)行排列順序。排序完成后再仔細(xì)認(rèn)真的閱讀,看各句之間的關(guān)系排列是否合理,語(yǔ)意表達(dá)是否正確?!拘☆}2】【小題2】試題分析:考查近義詞的辨析和使用。一是辨析詞義,辨明關(guān)系。辨析詞義是解答選詞填空題的前提。辨析詞義就是求同析異,重點(diǎn)是分析“異”??蓮脑~義的不同著重點(diǎn)、詞性、詞義的輕重、詞義范圍的大小、感情色彩、詞的造句功能等方面去辨析。二是聯(lián)系語(yǔ)境,尋找“暗示”。這里所說(shuō)的“暗示”,是指文段每句話的意思、文段的語(yǔ)體風(fēng)格、與空缺詞語(yǔ)前后鄰近相配的詞語(yǔ)等。抓住這些“暗示”,就不難推斷出正確答案。本題根據(jù)上文的介紹,說(shuō)明中國(guó)的節(jié)日與西方的節(jié)日是明顯不同的?!板娜徊煌笔切稳菹嗖畹眠h(yuǎn),很明顯不一樣。符合語(yǔ)境表達(dá)的需要。故答案為A。11、1.?dāng)痴擖c(diǎn):中國(guó)人失掉自信力了。2.論點(diǎn):我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。3.自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),要自己去看地底下。4.從中可以看出作者懷著深厚的民族情感,充滿著民族自豪感和自信力。【解析】1.試題分析:考查對(duì)駁論文中敵論點(diǎn)的理解。文章先列舉了一些事實(shí),自夸“地大物博”,到“只希望著國(guó)聯(lián)”,再到“既不夸自己,也不信囯聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今”,由此,樹(shù)立了敵論點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力了”這一批駁的靶子。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查對(duì)本文論點(diǎn)的理解。作者在樹(shù)立敵論點(diǎn)后,便對(duì)其論點(diǎn)進(jìn)行批駁,運(yùn)用事實(shí)和道理指出敵論點(diǎn)的錯(cuò)誤,從而提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這一論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者在文章第6段有針對(duì)性地提出了自己的論點(diǎn),在第7段列舉了事實(shí)論據(jù)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……”,并在此基礎(chǔ)上,指出并不是所有的人都失掉了自信力,最后在第9段得出結(jié)論“自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下”。據(jù)此理解作答。4.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)作者情感態(tài)度的理解。本文對(duì)敵人深?lèi)和唇^,犀利如刀,而對(duì)中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛(ài)戴,熱情似火。一曲高亢激越的“脊梁頌”之后,便熱情贊頌中國(guó)共產(chǎn)黨人“有確信,不自欺”“前仆后繼的戰(zhàn)斗”的精神。從中可以看出作者有著深厚的民族情感,充滿著民族自豪感和自信力。三、應(yīng)用12、1.從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣(mài)覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升;但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開(kāi)始放緩。2.中國(guó)人自古就非常重視飲食,重視飲食的健康問(wèn)題,有食藥同源,飲食養(yǎng)生的觀念,而且中國(guó)崇尚食物天然本味,而這篇文章指出,由于外賣(mài)大量使用塑料制品,導(dǎo)致魚(yú)類(lèi)含有致癌物質(zhì),含有塑料微粒,危及人的健康。這就特別能觸動(dòng)國(guó)人神經(jīng)。這可能導(dǎo)致“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈。3.①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù),將2020年外賣(mài)用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推論。②偷換概念,外賣(mài)塑料制品在日常塑料制品中占比并不大,另外,把外賣(mài)垃圾與生活垃圾混淆,誤導(dǎo)人們把塑料制品的危害都?xì)w于外賣(mài)。③邏輯有誤,塑料微粒的主要來(lái)源為日常所用的個(gè)人護(hù)理用品,而外賣(mài)不屬于個(gè)人護(hù)理用品,但是他又把它歸罪于外賣(mài)。④夸大其詞,外賣(mài)所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應(yīng)該引起重視,但是用毀滅下一代,顯然是危言聳聽(tīng)。4.示例:外賣(mài)已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭(zhēng)的事實(shí),從外賣(mài)用戶規(guī)模、市場(chǎng)規(guī)模的逐年上升可以得到證實(shí),我們的生活離不開(kāi)外賣(mài)。外賣(mài)也在改變著我們的生活,那些附著于食物,烹飪于進(jìn)食之上的種種文化意義,對(duì)于現(xiàn)代的我們?cè)絹?lái)越隔膜,對(duì)我們而言,吃飯就是吃飯。外賣(mài)也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化,那種精致,富有儀式感,情感內(nèi)涵的家庭生活被簡(jiǎn)單粗暴的外賣(mài)沖擊得七零八落,另外外賣(mài)也在危害我們的健康,危及我們的生存環(huán)境,因此,接受外賣(mài)的現(xiàn)實(shí),在這基礎(chǔ)上重塑生活的品味,這才是我們應(yīng)該努力的重點(diǎn)?!窘馕觥?.此題屬于分析柱狀統(tǒng)計(jì)圖表的題目,分析柱狀統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱,表頭列出的項(xiàng)目,表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如兩圖分別以“在線餐飲外賣(mài)用戶規(guī)模及預(yù)測(cè)”和“在線餐飲外賣(mài)市場(chǎng)規(guī)模及預(yù)測(cè)”為陳述對(duì)象。橫向找到“年份”項(xiàng)目,縱向找到“增長(zhǎng)率”,觀察數(shù)據(jù)線,即可分析出從2011到2018年,不管是在線餐飲外賣(mài)覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升,但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開(kāi)始放緩的結(jié)論。2.考查對(duì)材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生,強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望,吃飯關(guān)系到生命保存,自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來(lái)調(diào)理身體,用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽(yáng)”等句。再分析【各方聲音】中“除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì),塑料還會(huì)以另一種形式進(jìn)入你的身體,繼續(xù)危害你的健康”“塑料微粒直徑較小,可進(jìn)入組織細(xì)胞,蓄積在肝臟中,引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液,當(dāng)達(dá)到一定濃度時(shí),影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)”等句,即可整理出正確答案。3.要求簡(jiǎn)要分析【各方聲音】中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問(wèn)題。首先要通讀有關(guān)“甲”所表述的觀點(diǎn)內(nèi)容,找出明顯的錯(cuò)誤,一一指出即可。如將未然當(dāng)已然:將2020年外賣(mài)用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模?;煜拍睿喊淹赓u(mài)垃圾與生活垃圾混淆,從塑料角度一概否定外賣(mài)。危言聳聽(tīng):外賣(mài)所產(chǎn)生的環(huán)境毀滅下一代。4.時(shí)事短評(píng)。首先寫(xiě)好引子。比如你討論的外賣(mài)的問(wèn)題,要點(diǎn)明。分析外賣(mài)對(duì)社會(huì)、對(duì)人們、對(duì)自然生態(tài)等的影響。當(dāng)然,提出對(duì)外賣(mài)的看法時(shí),一定要一分為二,辯證地去看。優(yōu)點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)要汲取,缺點(diǎn)與不足要有改進(jìn)措施。絕不能一棍子打死,也不能一切安好。論據(jù)要有典型性,具有說(shuō)服力。說(shuō)理要有深
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