河北省廊坊廣陽區(qū)七校聯(lián)考2024年中考語文模試卷含解析

河北省廊坊廣陽區(qū)七校聯(lián)考2024年中考語文模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列語句中，加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．對知識的追求這種純潔而無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。B．一切有價值，有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)，觀照現(xiàn)實(shí)。C．還有一期的時間，有些同學(xué)一反既往，開始了勤奮之路。D．真正的朋友之間，應(yīng)該間不容發(fā)，關(guān)系密切如一人。2．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．昌贛高鐵建成通車后，南昌到贛州的運(yùn)行時間比原來縮短了一倍。B．游覽者來到拙政園里，還有誰心里想著口頭說著“如在畫圖中”的?C．黨的十九大描繪了2035年基本建成法治國家、法治政府、法治社會的宏偉藍(lán)圖。D．從日記中，讓人們察覺到斯科特等人是如何盡量掩飾著自己的恐懼的。3．下列詞語使用不得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。B．雖然沒有名角親自傳授指點(diǎn)，但他長年在戲園子里做事，耳濡目染，各種戲路子都熟悉了。C．雖然天各一方，可是情感相通，又近在咫尺。D．高縣長說：“全縣就你一個人當(dāng)上了全國勞模，無論怎樣說也是鳳毛麟角了?！?．下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①回顧那些偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家等數(shù)不清的杰出人物，他們終其一生，孜孜以求，將自己最重要的精神力量，都凝聚在自己的作品中，為人類的精神史建造了一座又一座輝煌的宮殿。②凡是走進(jìn)這宮殿，一件件認(rèn)真觀賞這精神產(chǎn)品的人，必然被這光輝映照，會在這光輝中獲得光明和力量。③讀優(yōu)秀的書，能使我們的精神變得廣闊、深邃、博大。④這宮殿與物質(zhì)的宮殿最大的不同之處，是其中的每一件作品，都不是僵死的存在，而是在時間的大幕中，永不休止地散發(fā)著精神的光輝。⑤因?yàn)閮?yōu)秀的書，不僅是知識的結(jié)晶，更是人類情感與思想的結(jié)晶，是人類精神的花朵與果實(shí)。A．③⑤①④② B．③⑤①②④ C．①②④⑤③ D．①④②③⑤5．默寫。①____________，白露為霜。（《詩經(jīng)》）②且壯士不死即已，死即舉大名耳，___________?。ㄋ抉R遷《陳涉世家》）③怒而飛，_______________。（《莊子》一則）④________________，舉大計亦死，等死，_______________。（司馬遷《陳涉世家》）⑤_______________，是草叢中淌過的小溪。_____________，是石縫間漏下的滴泉。(謝大光《鼎湖山聽泉》)⑥小伙子都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，《關(guān)雎》一詩中的_________，________兩句就是佐證。（《詩經(jīng)》）6．閱讀下列名著選段，完成后面小題明天就要把書稿寄到列寧格勒，請州委文化宣傳部審閱。如果他們同意給這部小說開“出生證”，就會把它送交出版社，那么一來……想到這里，他的心不安地跳動起來。那么一來……新的生活就要開始，這是多年緊張而頑強(qiáng)的勞動換來的。這本書的命運(yùn)決定著保爾的命運(yùn)。如果原稿被退回來，那么，他就完了，如果它的缺點(diǎn)是局部的，還可以由他進(jìn)一步加工來消除的話，那么，他就馬上開始新的進(jìn)攻。母親把沉重的包裹送到郵局去了。緊張期待的日子開始了。保爾一生從來沒有像現(xiàn)在這樣焦急地等待著來信。從早班信盼到晚班信，可是列寧格勒仍然沒有回音。出版社的沉默越來越急人。失敗的預(yù)感一天比一天明顯了，保爾覺得：如果他的著作遭到無條件的拒絕，那也就是他的滅亡。那樣他就沒法再活下去了?；钕氯ヒ矝]有意義了。在這時候，他又想起了郊區(qū)濱海公園的那一幕情景。他反復(fù)地問自己：“為了掙脫鐵環(huán)，爭取歸隊(duì)，使自己的生命變得有用，你是否盡了一切努力了呢？”他每次的回答都是：“是的，我似乎已經(jīng)盡了一切努力了！”許多天過去了，正在等待得難以忍受的時候，他那跟一樣激動的母親突然走進(jìn)屋子，喊道：“列寧格勒來信了！?。　蹦遣皇切?，是由州委會打來的電報。電報上只有簡單幾個字：小說備受贊賞。即將出版。祝賀成功。他的心又怦怦地跳起來了。他日夜盼望的夢想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，現(xiàn)在他拿起新的武器，回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活。1．結(jié)合原著，選文中保爾“鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎”具體是指_________________________。2．保爾寫作成功的原因有多種，請結(jié)合原著，說說有哪些因素?3．有位教育家曾建議：“每個成長中的青少年，都應(yīng)該讀讀《鋼鐵是怎樣煉成的》?！睘槭裁催@部小說值得一讀呢？請從兩個角度，聯(lián)系原著談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題板橋吊吳丞相張悌墓張悌字巨先，寰陽人，少有名理①，孫休②時為屯騎校尉。魏伐蜀，吳人問悌，悌料魏必破蜀，吳人笑其言。既而蜀降于魏，晉來伐吳，孫皓使悌督沈瑩、諸葛靚③率眾三萬至牛渚。沈瑩欲待晉師來與戰(zhàn)，悌曰：“吳之將亡，賢愚所知。若如子計，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎！”遂渡江戰(zhàn)，敗。諸葛靚欲牽與俱去，悌曰：“仲思，今日是我死日。我為兒童時便為卿家丞相所識拔?？植坏闷渌镭?fù)名賢知顧。今日以身殉社稷，復(fù)何遁耶！”遂死之。板橋在三山東北，悌墓在焉。干寶《晉紀(jì)》云：吳丞相軍師張悌、護(hù)軍孫震、丹陽太守沈瑩帥師與晉師戰(zhàn)，晉人敗吳軍于板橋，獲悌、震、瑩等?！秴侵尽凡粸閺堛┝?，此承祚④之所以不得為良史。：①名理：治世之名。②孫休：即吳景帝，三國時期吳國的第三位皇帝，孫權(quán)第六子。③諸葛靚（jìng）：字仲思，曹魏征東大將軍諸葛誕少子。④承祚：陳壽，字承祚，三國時蜀漢及西晉時著名史學(xué)家。1．解釋下列加點(diǎn)的字詞孫休時為屯騎校尉悌料魏必破蜀既而蜀降于魏復(fù)何遁耶2．用“/”給下列句子畫三處停頓。我為兒童時便為卿家丞相所識拔?？植坏闷渌镭?fù)名賢知顧3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。若如子計，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎！4．聯(lián)系文章內(nèi)容，請說說張悌是個怎樣的人？8．閱讀文言文，完成后面小題楊繼宗為刑部主事。河間府獲強(qiáng)盜，遣里甲張文、郭禮解送京師。中途遇夜。盜自釋刑具而逃。張語郭曰：“人言縱盜者罪與盜同。予二人俱死，不若留一人。汝母老，寡兄弟。汝可為解人予為盜可全汝母子之命。”郭感謝。張以刑具自服。到司。公疑其言動非盜，審之得實(shí)。二人遂俱得活。其真盜，后亦為人所擒。（選自《涌幢小品之卷十三》，有刪改）1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）盜自釋刑具而逃（___________）（2）張語郭曰（___________）2．為下列句子標(biāo)出兩處停頓。汝可為解人予為盜可全汝母子之命。3．翻譯句子。（1）其真盜，后亦為人所擒。（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（《戰(zhàn)國策》）（3）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《與謝中書書》）4．你認(rèn)為“二人遂俱得活”的原因是什么？9．閱讀下面的古文，完成后面的題目。陸羽，字鴻漸，不知所生。或言有僧得諸水濱，畜之。既長，以《易》自筮①，得《蹇》之《漸》，曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀?！蹦艘躁憺槭希种?。天寶中，太守李齊物見，異之，授以書，遂廬火門山②。貌陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規(guī)切至忤人。朋友燕處③，意有所行輒去，人疑其多嗔。與人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隱苕溪，自稱桑苧翁，闔門著書?；颡?dú)行野中，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸，故時謂今接輿④也。久之，詔拜羽太子文學(xué)，徙太常寺太祝，不就職。貞元末，卒。羽嗜茶，著經(jīng)三篇，言茶之源、之法、之具尤備。天下益知飲茶矣。時鬻⑤茶者，至陶羽形置煬突間，祀為茶神。其后尚茶成風(fēng)，時回紇⑥入朝，始驅(qū)馬市茶。①筮：占卜；②火門山：山名。③燕處：在一起相處；④接輿:春秋時楚國隱士。因剪發(fā)佯狂不仕，故稱“楚狂接輿”。⑤鬻（yù）：賣；⑥回紇：少數(shù)民族部落。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①遂廬火門山（）②天下益知飲茶矣（）2．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。或言有僧得諸水濱3．翻譯下列句子。與人期，雨雪虎狼不避也。罔不因勢象形，各具情態(tài)。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。4．請結(jié)合文段內(nèi)容，簡要概括陸羽的形象特征。10．閱讀下面的文段，完成后面小題。①每個民族都有屬于自己的節(jié)日。從節(jié)日中最能看到一個民族的特色。②所謂“相與之情厚”，通俗點(diǎn)講就是人情味濃。③這一點(diǎn)在中國傳統(tǒng)節(jié)日上也有鮮明的體現(xiàn)。④梁漱溟先生曾把中華民族精神總結(jié)概括為兩點(diǎn)，一是向上之心強(qiáng)，二是相與之情厚。⑤春節(jié)的闔家團(tuán)圓、融融泄泄(yì)，清明的祭掃先人、慎終追遠(yuǎn)，端午的追慕先烈、崇敬愛國，中秋的賞月飲酒、思念親人，無不洋溢著濃厚的人間氣息。⑥可以說，中國傳統(tǒng)節(jié)日是人的節(jié)日。這一點(diǎn)與西方宗教性節(jié)日是的，體現(xiàn)出鮮明的中華文化特色。將②③④⑤句重新排序，使文段語意連貫。下列排序正確的一項(xiàng)是（_____）A．④③②⑤B．④②③⑤C．③②⑤④D．③⑤②④第⑥句橫線處，填入恰當(dāng)詞語的一項(xiàng)是（______）A．迥然不同B．格格不入C．不相上下D．大同小異11．閱讀《中國人失掉自信力了嗎》，回答后面小題中國人失掉自信力了嗎①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不夂就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失棹了。④失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬千的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。⑨要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。1．文中敵論點(diǎn)是什么？2．作者批駁論敵的論點(diǎn)后，有針對性地提出了自己的論點(diǎn)，這個論點(diǎn)是什么？3．第⑨段中，作者得出了怎樣的結(jié)論？4．作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國的脊梁”，從中可體會出作者怎樣的思想感情？三、應(yīng)用12．非文學(xué)作品閱讀（傳統(tǒng)觀念）飲食小道郗文倩飲食雖是小道，在中國卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來，儒道兩家，道不同。道家將人放在宇宙自然間，關(guān)注個體生命的價值和存在；儒家則把人放在社會中，說的都是立身做人的道理。二者視角不一，關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異，然而，卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣?！比寮覄t看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視。但《禮記》說“禮之初，始諸飲食?！碑?dāng)人們意識到不能像動物一樣茹毛飲血，撕咬搶食，而是要講規(guī)矩，講熟食烹飪，禮就產(chǎn)生了?？梢姡诠湃丝磥?，吃喝說著簡單，卻不是小事，它涉及身體饑飽康健，也是文化發(fā)展和文明進(jìn)步的表征。因此，確實(shí)沒有哪一個民族能像中國人的祖先那樣，在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力，產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物，滿足口腹之欲，衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源，意思是許多事物即藥物，它們之間并無絕對的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味，而食物也同樣如此，因此食物能入藥，許多藥物也可以食用，這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此，人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體，用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽。古人關(guān)注飲食，基于養(yǎng)生，但又不至于此，比如關(guān)于飲食，還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪原則。古人認(rèn)為，這些都蘊(yùn)含著人生道理，也是治國理念的隱喻。“五味調(diào)和”的說法最早見于《呂氏春秋》，文中伊尹以至味說商湯，拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國之道。而本味的主張更多來自文人對于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩賦創(chuàng)作、音樂繪畫等藝術(shù)活動中，更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說：“煮蔓菁、蘆菔（蘿卜），苦薺而食之，其法不用醯（醋）醬，而有自然之味?！边@里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時正處于蠻荒貶謫之地，這句話自有苦中求樂的意思，但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價值追求。（選自《食色里的傳統(tǒng)》，有刪減）（當(dāng)下生活）圖（1）圖（2）圖（3）（各方聲音）甲：外賣，正在毀滅我們的下一代！外賣類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國外賣大數(shù)據(jù)，顯示中國市場用戶規(guī)模達(dá)到6億，2016年在線外賣用戶消費(fèi)頻次每周消費(fèi)3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說，按照這樣消費(fèi)方式，每周最少有4億份外賣飛馳在中國的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個一次性打包盒和4億個塑料袋，以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中國城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會統(tǒng)計，中國每年產(chǎn)生近10億噸垃圾，其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸，建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受，人類就將目光瞄準(zhǔn)了海洋，每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋，中國的傾倒量大約占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一條海魚，就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年，塑料的重量將會超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界，然而在2017年，奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn)：新西蘭市面上常見的9種可以商業(yè)捕撈的魚中，有8種魚曾長期經(jīng)常性地攝入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì)，易對人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)，塑料還會以另一種形式進(jìn)入你的身體，繼續(xù)危害你的健康，科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微?！?。它肉眼不易看見，在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場中，1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個重要的來源是人們?nèi)粘Ｋ玫膫€人護(hù)理用品，如磨砂潔面乳，沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡，化纖面料的衣服，在經(jīng)過水洗之后，它在水中的塑料微粒經(jīng)過水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經(jīng)過捕撈回到餐桌，順利實(shí)現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小，可進(jìn)入組織細(xì)胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液，當(dāng)達(dá)到一定濃度時，影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙：數(shù)據(jù)來說話，我國一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸，比起我國每年高達(dá)7560.8萬噸的塑料制品產(chǎn)量，外賣的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙：“當(dāng)然期待外賣是新鮮的。”經(jīng)常吃外賣的張女士說。雖然對外賣新鮮的期望值不太高，但即便如此，她還是難以接受外賣店這樣的做法，（外賣并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣，而是用一個真空菜肴包加熱而成。）?。呵皫滋欤笥押臀冶г拐煞蛟絹碓讲粣鬯?，我問她怎么回事。她說，上周本來約好周末在家里買菜做飯，結(jié)果周日一早，他說太累了，不如就叫外賣吧……1．閱讀圖（1）與（2），你得出哪些結(jié)論？2．請根據(jù)（傳統(tǒng)觀念），分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3．請根據(jù)上述材料，簡要分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問題。4．外賣已經(jīng)走進(jìn)我們的生活，你怎么看？請寫一篇“外賣之我見”的評論。要求：①觀點(diǎn)明確，條理清楚，表達(dá)得體。②規(guī)范運(yùn)用語言，正確書寫漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)。③200字左右。④不得透露個人信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有些人之所以不斷成長，絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。（提示與要求）（1）可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。（2）角度自選，立意自定，題目自擬。（3）除詩歌外，文體不限。（4）不少于600字。（5）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D“間不容發(fā)”比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢極其危險，與本句語境不符合，應(yīng)為“親密無間”。2、C【解析】

A．搭配不當(dāng)，“縮短”“降低”“減少”等詞語不能與倍數(shù)相搭配，應(yīng)改為“縮短了一半”；B．所表達(dá)的是否定的意思，與事實(shí)不符，應(yīng)改為“沒有一個不心里想著口頭說著‘如在畫圖中’的”；D．成分殘缺，缺少主語，應(yīng)去掉“讓”；故選C。3、A【解析】

A巧奪天工：奪：勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。與語境不符。4、A【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子，可以發(fā)現(xiàn)這個語段說明的是讀優(yōu)秀的書的好處。首句應(yīng)該是③，接下來⑤解釋什么是優(yōu)秀的書，然后①舉那些偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家的事例論述，接著第④承接上文的“宮殿”。所以排序?yàn)椋孩邰茛佗堍?。故選A。5、蒹葭蒼蒼王侯將相寧有種乎其翼若垂天之云今亡亦死死國可乎那柔曼如提琴者那清脆如彈撥者窈窕淑女君子好逑【解析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的句子，三是答題時不能寫錯別字?！拜筝纭薄昂睢薄皳堋薄板稀笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。6、1．保爾雙腿癱瘓，雙目失明，在戰(zhàn)友的鼓勵和鄰居的幫助下，重新開始并完成了創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》。2．（1）保爾自身的堅強(qiáng)；（2）母親的關(guān)愛，她明白兒子的憂愁；（3）戰(zhàn)友的鼓勵是保爾的精神動力；（4）秘書加莉亞深切的同情保爾，從行動上和精神上給保爾支持。3．（1）此書在塑造人物形象時采用了內(nèi)心獨(dú)白的方式，這種寫法使人物形象生動飽滿，例如，小說將保爾在疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗力的嚴(yán)峻時刻，內(nèi)心絕望、動搖以及最終戰(zhàn)勝自我的全過程刻畫的非常細(xì)膩感人。（2）這本書的名言警句很多，能激勵我們成長。例如：人最寶貴的是生命，生命對于我們只有一次……【解析】1．要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。保爾是在雙腿癱瘓，雙目失明的身體條件下完成《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作，此時他認(rèn)為“小說備受贊賞。即將出版。祝賀成功?！贝蟠蠊膭盍俗约?，認(rèn)為是鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，拿起了新的武器——寫作，重新回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活2．要求學(xué)生從保爾自身的原因和外部的原因等兩方面分析即可。自身原因：堅強(qiáng)；外部原因：母親給與的關(guān)愛，妻子給予的幫助，戰(zhàn)友的鼓勵，秘書的無私奉獻(xiàn)等。3．要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析即可。注意從兩個角度。如：這本小說很具有教育性質(zhì)，我們可以從主人公保爾五次死里逃生中學(xué)到鋼鐵般的精神，堅強(qiáng)的毅力；從保爾身上讓我懂得了人生的意義，讓我學(xué)會了用正確的心態(tài)面對人生的磨難，用鋼鐵般的意志與頑強(qiáng)的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn)；這本書的名言警句很多，能激勵我們成長。例如：人最寶貴的是生命，生命對于我們只有一次……二、閱讀7、1．（1）擔(dān)任（2）戰(zhàn)勝（3）不久（4）逃跑2．我為兒童時/便為卿家丞相所識拔/?？植坏闷渌?負(fù)名賢知顧。3．如果按照你的計謀，敵人來了，君臣都投降，沒有一個人為國而死，不也感到恥辱嗎？4．有遠(yuǎn)見，能夠預(yù)見到魏必破蜀；有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死，而不愿受辱；有忠心、不畏死，能夠以身殉東吳?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“破”：戰(zhàn)勝。所以千萬不要以今釋古。而“為”“既而”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：我為兒童時/便為卿家丞相所識拔/常恐不得其死/負(fù)名賢知顧。譯為：我還是幼兒的時候，就被你家丞相諸葛亮所賞識提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負(fù)了名賢對我的了解與照顧。此題要注意把幾個相關(guān)的意思之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“如”：按照?！白印保耗??！八绹保簽閯釉~，為國而死。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“悌料魏必破蜀”分析，可看出張悌是一個有遠(yuǎn)見的人。再如從“吳之將亡，賢愚所知。若如子計，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎”的語言描寫分析，可看出張悌是一個有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死而不愿受辱的人?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：張悌字巨先，寰陽人，年輕時就有治世之名。吳景帝孫休在位時，張悌任屯騎校尉。魏國攻打蜀國時，吳國人問張悌結(jié)果，張悌預(yù)測魏國一定能攻下蜀國，吳國人笑話張悌的話，不久蜀國果真投降了魏國。晉國攻打吳國，就派丞相張悌，督率丹陽太守沈瑩、護(hù)軍孫震、副軍師諸葛靚率領(lǐng)部眾三萬人渡過長江迎戰(zhàn)。到達(dá)牛渚時，沈瑩想集中眾人之力，等待一戰(zhàn)。張悌說：“吳國名將皆死，這是眾人皆知的事，如果按照你的計謀，敵人來了，君臣都投降，沒有一個人為國而死，不也感到恥辱嗎？”于是吳軍渡江迎戰(zhàn)，結(jié)果大敗。諸葛靚想要拉著他一起離開，張悌流著淚說，“諸葛靚，今天是我死的日子。我還是幼兒的時候，就被你家丞相諸葛亮所賞識提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負(fù)了名賢對我的了解與照顧。我今天以身殉國，還有什么可逃的呢！”于是就慷慨赴死。板橋在三山的東北方，張悌的墓就在那里。干寶《晉紀(jì)》記載：吳丞相軍師張悌、護(hù)軍孫震、丹陽太守沈瑩率領(lǐng)軍隊(duì)與晉國軍隊(duì)交戰(zhàn)，晉軍在板橋地區(qū)大敗吳軍，捉了張悌、孫震和沈瑩等?！秴侵尽凡唤o張悌作傳，這就是陳壽不能獲得優(yōu)秀史官的原因。8、1．解開（松開）對……說2．汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3．（1）那個真強(qiáng)盜，后來也被人抓獲了。（2）群臣百姓能夠當(dāng)面指出我的過錯的，將得到上等的獎勵。（3）自從康樂以來，就再也沒有能和我一起欣賞山水奇景的人了。4．張文的孝道和舍己為人的高尚品德打動了楊繼宗?！窘馕觥?/p>

1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，釋：解開（松開）。語：對……說。2．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意：你可以作為押解人，用我來代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。故劃分停頓為：汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3．本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：亦：也。擒：擒獲。面：當(dāng)面，名詞作狀語。面刺：當(dāng)面指責(zé)。與：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“汝母老，寡兄弟。汝可為解人，予為盜，可全汝母子之命?！币馑际悄隳赣H年老，又缺少兄弟，用我來代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。可知其有孝心和舍己為人的高尚品質(zhì)，感動了楊繼宗?！军c(diǎn)睛】譯文：楊繼宗，授官刑部主事。河間府捕獲了強(qiáng)盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中到了夜晚，強(qiáng)盜自己打開刑具逃走。張文對郭禮說道：“縱容盜賊逃跑與盜賊都應(yīng)當(dāng)同死。我們二人都應(yīng)該死，不如留下一個人（的性命）。你母親年老，又缺少兄弟，你可以作為押解人，用我來代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命?！惫Y哭泣而謝，張文身背桎梏前往刑部，到了刑部，楊繼宗懷疑他的行為并非強(qiáng)盜，終于辨明情況，二人都得以活下來，那真正的盜賊，后來也被人擒獲。9、1．①建造茅廬②漸漸2．或/言/有僧得諸水濱3．（陸羽）和人家有約定，（即使）下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。4．陸羽的形象特征例舉：個性張狂、相貌丑陋、信實(shí)守約、不慕功名利祿、雖口吃卻善辯、率性而為、不拘禮法?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皬]”，通假字，建造茅廬；“益”，漸漸。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：有人說他是和尚在處河邊撿來養(yǎng)育的。故可斷句為：或/言/有僧得諸水濱。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“期”約定；“避”，逃避；“罔”，無不；“唱”，通“倡”，倡導(dǎo)；“宜”，應(yīng)該。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析人物形象。結(jié)合“貌陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規(guī)切至忤人?！钡贸觯簜€性張狂、相貌丑陋，雖口吃卻善辯；結(jié)合“與人期，雨雪虎狼不避也?！钡贸觯盒艑?shí)守約；結(jié)合“或獨(dú)行野中，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸”得出：率性而為、不拘禮法?！军c(diǎn)睛】參考譯文：陸羽，字鴻漸，不知生在何處。有人說他是和尚在處河邊撿來養(yǎng)育的。陸羽長大后，用《易經(jīng)》自己占卜，得《蹇》卦中的《漸》卦，說：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用來裝飾。”于是，他以“陸”為姓，并按這個意思取了名和字。天寶年間，太守李齊看見他，認(rèn)為他不一般，就教他讀書，于是陸羽就在火門山建造茅廬（居住下來）。（陸羽）相貌丑陋，說話結(jié)巴，卻很善辯。（他）聽說別人的優(yōu)點(diǎn)，就像自己也擁有一樣高興；見人有了過失，就去懇切規(guī)勸，甚至觸犯人家。朋友們在一起相處，他心里想到了什么東西，起身就走，以致人家懷疑他生氣了。（陸羽）和人家有約定，（即使下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。上元初年，（陸羽）改名換姓隱居苕溪，自稱桑苧翁，閉門著書。有時獨(dú)行野外，一面誦詩一面敲擊木板，徘徊不稱心，有時又大哭而歸，所以人們稱他是當(dāng)今的狂人接輿。后來，皇帝任他為太子文學(xué)，陸羽沒有就職。貞元末年去世。陸羽愛好喝茶，寫了三篇茶經(jīng)，談茶的來源、沏茶的方法、茶的器具，尤其完備。天下人漸漸懂得喝茶了。當(dāng)時賣茶的人就把陸羽制成陶像放在烘爐煙囪之間，尊他為茶神。那以后崇尚飲茶成為風(fēng)氣，當(dāng)時回紇族入朝，開始趕著馬買茶。10、BA【解析】【小題1】【小題1】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個語句，把握語句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。抓住了中心，就抓住了要害。然后我們可以根據(jù)“中心句”或“總領(lǐng)句”來確定首句或尾句。然后再依據(jù)各句之間的關(guān)系，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語。依次排序即可。本題④梁漱溟先生承接①句概括民族的特色的兩點(diǎn)內(nèi)容；②句依據(jù)相關(guān)（上下句中出現(xiàn)相同的詞語）緊承④句介紹“相與之情厚”；③名中的“這一點(diǎn)”是針對②句所講的內(nèi)容；⑤句則具體介紹節(jié)日中的“相與之情厚”。據(jù)此，正確順序是：④②③⑤。故答案為B。點(diǎn)睛：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語句中相關(guān)，依據(jù)內(nèi)容再進(jìn)行排列順序。排序完成后再仔細(xì)認(rèn)真的閱讀，看各句之間的關(guān)系排列是否合理，語意表達(dá)是否正確?！拘☆}2】【小題2】試題分析：考查近義詞的辨析和使用。一是辨析詞義，辨明關(guān)系。辨析詞義是解答選詞填空題的前提。辨析詞義就是求同析異，重點(diǎn)是分析“異”?？蓮脑~義的不同著重點(diǎn)、詞性、詞義的輕重、詞義范圍的大小、感情色彩、詞的造句功能等方面去辨析。二是聯(lián)系語境，尋找“暗示”。這里所說的“暗示”，是指文段每句話的意思、文段的語體風(fēng)格、與空缺詞語前后鄰近相配的詞語等。抓住這些“暗示”，就不難推斷出正確答案。本題根據(jù)上文的介紹，說明中國的節(jié)日與西方的節(jié)日是明顯不同的。“迥然不同”是形容相差得遠(yuǎn)，很明顯不一樣。符合語境表達(dá)的需要。故答案為A。11、1．?dāng)痴擖c(diǎn)：中國人失掉自信力了。2．論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國人在。3．自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下。4．從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力?！窘馕觥?．試題分析：考查對駁論文中敵論點(diǎn)的理解。文章先列舉了一些事實(shí)，自夸“地大物博”，到“只希望著國聯(lián)”，再到“既不夸自己，也不信囯聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今”，由此，樹立了敵論點(diǎn)“中國人失掉自信力了”這一批駁的靶子。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對本文論點(diǎn)的理解。作者在樹立敵論點(diǎn)后，便對其論點(diǎn)進(jìn)行批駁，運(yùn)用事實(shí)和道理指出敵論點(diǎn)的錯誤，從而提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。作者在文章第6段有針對性地提出了自己的論點(diǎn)，在第7段列舉了事實(shí)論據(jù)“我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”，并在此基礎(chǔ)上，指出并不是所有的人都失掉了自信力，最后在第9段得出結(jié)論“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”。據(jù)此理解作答。4．試題分析：本題考查學(xué)生對作者情感態(tài)度的理解。本文對敵人深惡痛絕，犀利如刀，而對中國人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛戴，熱情似火。一曲高亢激越的“脊梁頌”之后，便熱情贊頌中國共產(chǎn)黨人“有確信，不自欺”“前仆后繼的戰(zhàn)斗”的精神。從中可以看出作者有著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。三、應(yīng)用12、1．從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升；但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩。2．中國人自古就非常重視飲食，重視飲食的健康問題，有食藥同源，飲食養(yǎng)生的觀念，而且中國崇尚食物天然本味，而這篇文章指出，由于外賣大量使用塑料制品，導(dǎo)致魚類含有致癌物質(zhì)，含有塑料微粒，危及人的健康。這就特別能觸動國人神經(jīng)。這可能導(dǎo)致“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈。3．①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù)，將2020年外賣用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推論。②偷換概念，外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外賣垃圾與生活垃圾混淆，誤導(dǎo)人們把塑料制品的危害都?xì)w于外賣。③邏輯有誤，塑料微粒的主要來源為日常所用的個人護(hù)理用品，而外賣不屬于個人護(hù)理用品，但是他又把它歸罪于外賣。④夸大其詞，外賣所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應(yīng)該引起重視，但是用毀滅下一代，顯然是危言聳聽。4．示例：外賣已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭的事實(shí)，從外賣用戶規(guī)模、市場規(guī)模的逐年上升可以得到證實(shí)，我們的生活離不開外賣。外賣也在改變著我們的生活，那些附著于食物，烹飪于進(jìn)食之上的種種文化意義，對于現(xiàn)代的我們越來越隔膜，對我們而言，吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化，那種精致，富有儀式感，情感內(nèi)涵的家庭生活被簡單粗暴的外賣沖擊得七零八落，另外外賣也在危害我們的健康，危及我們的生存環(huán)境，因此，接受外賣的現(xiàn)實(shí)，在這基礎(chǔ)上重塑生活的品味，這才是我們應(yīng)該努力的重點(diǎn)?！窘馕觥?．此題屬于分析柱狀統(tǒng)計圖表的題目，分析柱狀統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規(guī)模及預(yù)測”和“在線餐飲外賣市場規(guī)模及預(yù)測”為陳述對象。橫向找到“年份”項(xiàng)目，縱向找到“增長率”，觀察數(shù)據(jù)線，即可分析出從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升，但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩的結(jié)論。2．考查對材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體，用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽”等句。再分析【各方聲音】中“除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)，塑料還會以另一種形式進(jìn)入你的身體，繼續(xù)危害你的健康”“塑料微粒直徑較小，可進(jìn)入組織細(xì)胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液，當(dāng)達(dá)到一定濃度時，影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)”等句，即可整理出正確答案。3．要求簡要分析【各方聲音】中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問題。首先要通讀有關(guān)“甲”所表述的觀點(diǎn)內(nèi)容，找出明顯的錯誤，一一指出即可。如將未然當(dāng)已然：將2020年外賣用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模。混淆概念：把外賣垃圾與生活垃圾混淆，從塑料角度一概否定外賣。危言聳聽：外賣所產(chǎn)生的環(huán)境毀滅下一代。4．時事短評。首先寫好引子。比如你討論的外賣的問題，要點(diǎn)明。分析外賣對社會、對人們、對自然生態(tài)等的影響。當(dāng)然，提出對外賣的看法時，一定要一分為二，辯證地去看。優(yōu)點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)要汲取，缺點(diǎn)與不足要有改進(jìn)措施。絕不能一棍子打死，也不能一切安好。論據(jù)要有典型性，具有說服力。說理要有深