中國(guó)文化專題智慧樹(shù)知到期末考試答案章節(jié)答案2024年華東師范大學(xué)

中國(guó)文化專題智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年華東師范大學(xué)人們把碑石上的字用薄紙、焦墨捶拓下來(lái)再經(jīng)裝裱為拓本供學(xué)習(xí)、傳播用。

答案:對(duì)古代的冠不止一種，質(zhì)料和顏色都不盡相同。

答案:對(duì)懷素《千字文》是“三希堂法帖”之一。

答案:錯(cuò)古代乘車是站在車輿里的，叫做“立乘”。但“婦人不立乘”。

答案:對(duì)古人的“三牲”是指牛羊馬。

答案:錯(cuò)簡(jiǎn)化字割裂了文字傳承的歷史聯(lián)系。

答案:錯(cuò)想要了解漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和政策，可以主要參考《漢書(shū)·食貨志》。

答案:對(duì)簡(jiǎn)化字就是1949年后在繁體字的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化而來(lái)的字。

答案:錯(cuò)圓明園“坐石臨流”、留園“東山絲竹”等景點(diǎn)都源于謝安東山高臥的典故。（）

答案:錯(cuò)黃公望是山水畫(huà)“元四家”之一。

答案:對(duì)“七月流火”出自《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》。

答案:對(duì)《東京夢(mèng)華錄》中的“榷場(chǎng)”，即北宋時(shí)期汴京城里的酒類專賣(mài)店。

答案:錯(cuò)為避秦始皇嬴政的名諱，秦人或稱呼正月為“端月”。

答案:對(duì)周代禮樂(lè)制度的確立是由于孔子。（）

答案:錯(cuò)大規(guī)模使用紙張之前，古人的主要文獻(xiàn)載體是竹簡(jiǎn)和木牘。（）

答案:對(duì)商代王位繼承主要是兄終弟及。

答案:對(duì)所謂“三希堂法帖”，是出于乾隆皇帝珍藏的三件稀世書(shū)法作品：（）

答案:王珣《伯遠(yuǎn)帖》###王獻(xiàn)之《中秋帖》###王羲之《快雪時(shí)晴帖》男尊女卑的觀念，是由于：（）

答案:宗法社會(huì)中的等級(jí)觀念喪禮的五服，哪種用于直系近親父母的喪服？（）

答案:斬衰《紅樓夢(mèng)》第六十回寫(xiě)賈寶玉喝“西洋葡萄酒”，請(qǐng)問(wèn)他喝的是：（）

答案:紅葡萄酒孔子認(rèn)為：“道之以德，齊之以（），有恥且格?！?/p>

答案:禮發(fā)簪最早叫笄，演變到后來(lái)叫簪，再到后來(lái)又發(fā)展成發(fā)釵。釵的形狀是：（）

答案:雙股周公的封地是（）

答案:魯?shù)刭Z誼在他的《治安策》中提出“國(guó)而忘家，公而忘私”，反映的是中華傳統(tǒng)美德基本精神中的（

）

答案:注重整體利益，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神九族五服圖是以誰(shuí)為核心推算的？（）

答案:己身十三經(jīng)最后定型于（）

答案:南宋《東京夢(mèng)華錄》記載了北宋時(shí)期汴京城里的酒類專賣(mài)店。請(qǐng)問(wèn)這種場(chǎng)所叫什么？（）

答案:正店大家族（名門(mén)望族）能夠存在的重要因素是擁有共同財(cái)產(chǎn)，家族有錢(qián)的話可以建宗祠，也可以給家族中的孩子提供受教育的機(jī)會(huì)，有時(shí)候還要修建家族共同的防御工事。在中國(guó)，家族組織比較發(fā)達(dá)的是：（）

答案:南方古希臘社會(huì)的主要生產(chǎn)生活方式是？（）

答案:航海貿(mào)易聯(lián)合家庭（大家庭），是指一對(duì)夫婦跟他們兩個(gè)以上已婚的兒子兒媳及其他未成年孩子，甚至孫子孫媳同在一個(gè)屋檐下，共同負(fù)擔(dān)家庭開(kāi)銷。一般來(lái)說(shuō)，什么樣的人家更容易組成聯(lián)合家庭？（）

答案:富人《西游記》里唐僧頭上戴的是什么帽子？（）

答案:毗盧帽古代士婚禮中的“五雁六禮”的“雁”是什么？（）

答案:大雁古代皇帝的下罪己詔屬于什么禮儀范疇？（）

答案:兇禮《衛(wèi)風(fēng)·考槃》表現(xiàn)了在野之人的清苦生活。

答案:對(duì)孔子用“思無(wú)邪”來(lái)總評(píng)《詩(shī)》，用的是原文中的本義。

答案:錯(cuò)孔子把《詩(shī)》作為“思無(wú)邪”的道德標(biāo)本。

答案:對(duì)《大雅·烝民》謳歌了尹吉甫的事跡。

答案:錯(cuò)“二重證據(jù)法”由王國(guó)維提出。

答案:對(duì)從字形上看，甲骨文“棄”字的字形蘊(yùn)含了上古搶婚的風(fēng)俗。

答案:錯(cuò)從字形上看，“鄙”的造字本義應(yīng)該是“邊境上的城市”。

答案:對(duì)從字形上看，“即”的造字本義應(yīng)該是“走近”“走向”。

答案:對(duì)“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”的“氓”反映了上古同姓不婚的風(fēng)俗。

答案:對(duì)從字形上看，“題”的造字本義應(yīng)該是“額頭”。

答案:對(duì)農(nóng)歷就是陰歷。

答案:錯(cuò)先秦“三正”不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同地區(qū)使用的歷法，而是夏商周三代官方循環(huán)使用的歷法。

答案:錯(cuò)元代郭守敬制定的《授時(shí)歷》，其精確度領(lǐng)先西方格里歷300年。

答案:對(duì)利簋銘文有助于我們推算武王伐紂的時(shí)間。

答案:對(duì)十九年七閏，指十九年中設(shè)置七個(gè)閏月。

答案:對(duì)據(jù)史料記載，琴這種樂(lè)器在堯舜時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了，最早的琴是：

答案:五弦請(qǐng)?jiān)谙铝星恐羞x出古琴曲（多選題）：

答案:《流水》###《文王操》###《廣陵散》《廣陵散》這首大曲，描述的是古代哪個(gè)刺客的故事？

答案:聶政刺韓王在下面的古代樂(lè)器里，屬于竹類的有：

答案:笛子###簫在中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的“八音”里，琴屬于是：

答案:絲類現(xiàn)代意義的旅游，在晚明已成為時(shí)尚。（）

答案:對(duì)毛澤東同志認(rèn)為：在這樣的社會(huì)中，只有農(nóng)民和手工業(yè)工人是創(chuàng)造財(cái)富和創(chuàng)造文化的基本的階級(jí)?！袊?guó)歷史上的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模之大，是世界歷史上所僅見(jiàn)的。只有這種農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng)，才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。（）

答案:對(duì)何尊的鑄造時(shí)間是西周中期。

答案:錯(cuò)西周時(shí)，庶人雖然還是用來(lái)封賜的對(duì)象，但是庶人的身份比奴隸高。

答案:對(duì)古代文學(xué)作品中的“茶博士”，是指精通茶葉種植的高級(jí)知識(shí)分子。

答案:錯(cuò)晁錯(cuò)提出“入粟拜爵”，提高農(nóng)民的地位，基本解決了漢代前期以農(nóng)夫?yàn)樨氋v的問(wèn)題。（）

答案:錯(cuò)“七月流火”出自《史記·天文志》。

答案:錯(cuò)在周代禮樂(lè)制度中，禮樂(lè)各自的作用是“禮辨異，樂(lè)求和”。（）

答案:對(duì)孟姜女姓孟。

答案:錯(cuò)以下哪些屬于漢字文化創(chuàng)意（）。

答案:明代茶壺上的“福祿壽”字###《蘭亭集序》照片手機(jī)殼###鼻煙壺里的“馬上封侯”畫(huà)###結(jié)婚時(shí)在窗戶上貼雙喜字《紅樓夢(mèng)》中趙姨娘的兒子賈環(huán)是（）

答案:庶子以下哪些詞語(yǔ)和古人的文獻(xiàn)載體有關(guān)（）。

答案:裝潢###信口雌黃###殺青陳師曾說(shuō)，文人畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的代表。評(píng)價(jià)文人畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，第一人品；第二學(xué)問(wèn)；第三才情；第四思想。具此四者，乃能完善。宋元以后，文人畫(huà)最常見(jiàn)的題材是：（）

答案:水墨山水###梅蘭竹菊###寫(xiě)意花鳥(niǎo)《釋名·釋首飾》說(shuō)：“二十成人，士冠，庶人巾?！边@里的“巾”指的是（）

答案:帽子班固是（

）時(shí)期的史學(xué)家。

答案:東漢傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)宗法制社會(huì)。宗法制度的核心是（）繼承制。

答案:嫡長(zhǎng)子以下不能用來(lái)證明古人天圓地方思想的材料是（）。

答案:渾天儀按照人類學(xué)家的分類，所謂“核心家庭”是指（）

答案:夫婦式家庭以下不屬于會(huì)意字是（）。

答案:目為避漢文帝劉恒的名諱，人們把“姮娥”改稱為“嫦娥”。

答案:對(duì)在先秦，孫子可以用祖父之名為氏。（）

答案:對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)是科舉取士，因此一般書(shū)香門(mén)第中，父母讓女兒讀書(shū)，是為了：（）

答案:求知欲###教育兒女以下不屬于象形字是（）。

答案:人在傳統(tǒng)家庭中，嫡長(zhǎng)子的權(quán)利和義務(wù)，不包括哪一個(gè)？（）

答案:給岳父母養(yǎng)老宋代貨幣發(fā)行量是唐代的十幾倍，根本原因宋代經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)體量比唐代擴(kuò)張了十幾倍。（）

答案:錯(cuò)在漢代五行學(xué)說(shuō)流行之前，先秦古書(shū)中大多用“太白”一詞指代我們今天所說(shuō)的木星。

答案:錯(cuò)丁香，古代又叫雞舌香。

答案:對(duì)西漢淮安王劉安的父親名長(zhǎng)，所以《淮南子》引《老子》“長(zhǎng)短相形”句時(shí)改為“短修相形”。這種現(xiàn)象和古代的避諱文化有關(guān)。

答案:對(duì)“刪”這個(gè)字從冊(cè)從刀會(huì)意，與古人在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字有關(guān)。（）

答案:對(duì)按照許慎《說(shuō)文解字·敘》中的“六書(shū)”歸類，“休”是一個(gè)象形字。

答案:錯(cuò)杜甫《春望》：“白頭搔更短，渾欲不勝簪”指詩(shī)人頭發(fā)少得連發(fā)簪都用不上了。

答案:對(duì)在漢代五行學(xué)說(shuō)流行之前，先秦古書(shū)中大多用“歲星”一詞指代我們今天所說(shuō)的金星。

答案:錯(cuò)柳下惠的姓名是根據(jù)（）的原則而得來(lái)的

答案:居處名+謚號(hào)許慎在《說(shuō)文·敘》中的解說(shuō)，是歷史上首次對(duì)“六書(shū)”定義的正式記載。

答案:對(duì)古人把宮商角徵羽稱為“五擊”或“五音”。

答案:對(duì)《禮記·內(nèi)則》說(shuō)：“男女未冠笄者，雞初鳴，咸盥漱，櫛，縱，拂髦，總角，衿纓，皆佩容臭?！?/p>

答案:對(duì)古代服飾上的龍蟒紋飾有所區(qū)別，其中五爪的是蟒。

答案:錯(cuò)孔子本來(lái)不姓孔，姓子。（）

答案:對(duì)根據(jù)制作工藝，中國(guó)古代的酒大致可以分成黃酒（指釀酒，發(fā)酵酒）和白酒（指燒酒，蒸餾酒）兩種類型。請(qǐng)問(wèn)白酒傳入中國(guó)的朝代是：（）

答案:元代某電視劇中有一個(gè)情節(jié)：武則天正在看書(shū)，手里拿的是線裝書(shū)。請(qǐng)問(wèn)，這個(gè)情節(jié)合理嗎？（）

答案:不合理孔子說(shuō)，“放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫，佞人殆?！彼终f(shuō)：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也?！边@個(gè)“鄭聲”，也叫“鄭衛(wèi)之音”，即鄭、衛(wèi)兩國(guó)的民間音樂(lè)。這一地區(qū)最早是商民族聚居區(qū)，保留了商民族的“前朝遺聲”?？鬃硬幌矚g鄭聲，主要是因?yàn)檫@種音樂(lè)的風(fēng)格：（）

答案:感情奔放東晉著名書(shū)法家王羲之的《臨河敘》記載了他和朋友們?cè)谔m亭玩樂(lè)時(shí)的開(kāi)心事。他說(shuō)“引以為流觴曲水，列坐其次”，請(qǐng)問(wèn)“流觴曲水”指的是什么？（）

答案:酒令名泰山封禪屬于古代哪種禮儀?（）

答案:吉禮蒸餾酒是在唐朝時(shí)期傳入中國(guó)的。

答案:錯(cuò)黑色的冕是上古時(shí)期最尊貴的一種李冠。

答案:對(duì)二十四節(jié)氣最早主要反映的是黃河中下游地區(qū)的物候特征。

答案:對(duì)古代，馬車又叫車，供貴族出行和作戰(zhàn)使用；牛車則叫大車，一般用來(lái)載運(yùn)貨物。

答案:對(duì)《詩(shī)經(jīng)·七月》是夏歷和周歷并用。

答案:對(duì)今天我們把“冠帽”當(dāng)作一個(gè)詞，其實(shí)“冠”和“帽”有不同的含義。從最初的功能來(lái)說(shuō)，戴冠是為了：（）

答案:裝飾宋朝的“濮議事件”與明朝的“大禮議事件”都屬于（）

答案:宗法繼承問(wèn)題在先秦，文字一般不會(huì)被書(shū)寫(xiě)在：（）

答案:宣紙上宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。

答案:對(duì)“洋”是會(huì)意字。

答案:錯(cuò)孟姜女不姓孟。

答案:對(duì)“十三經(jīng)”最終在明代定型。

答案:錯(cuò)“西”是會(huì)意字。

答案:錯(cuò)《說(shuō)文解字·敘》中，“視而可識(shí)，察而見(jiàn)意”說(shuō)的是“六書(shū)”中的會(huì)意。

答案:錯(cuò)嚴(yán)密成熟的嫡長(zhǎng)子繼承的宗法制度形成與什么朝代？（）

答案:西周古代駕二馬叫“驂”，駕三馬叫“駢”，駕四馬為“駟”。

答案:錯(cuò)明朝嘉靖朝的“大禮議”事件屬于什么性質(zhì)？（）

答案:小宗入繼大宗《論語(yǔ)·八佾》:“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。”根據(jù)漢代三家詩(shī)的解釋“樂(lè)而不淫”指的是男子追求心儀女子時(shí)，歡樂(lè)而不淫亂。

答案:錯(cuò)漢武帝對(duì)匈奴“齊襄公復(fù)九世之讎，《春秋》大之”中的“春秋”指的是：

答案:春秋公羊傳漢代所謂的“禮經(jīng)”指的是：

答案:《儀禮》以下不屬于“十三經(jīng)”的是：

答案:大戴禮記以“四書(shū)”學(xué)構(gòu)建“道統(tǒng)”的是：

答案:理學(xué)在漢代五行學(xué)說(shuō)流行之前，先秦古書(shū)中大多用“螢火”一詞指代我們今天所說(shuō)的火星。

答案:錯(cuò)“休”是會(huì)意字。

答案:對(duì)《說(shuō)文解字·敘》中，“以事為名，取譬相成”說(shuō)的是“六書(shū)”中的指事。

答案:錯(cuò)中國(guó)古代思想家認(rèn)為貨幣發(fā)行必須權(quán)衡輕重，貨幣必須保持價(jià)值穩(wěn)定。（）

答案:對(duì)西周時(shí)，奴隸可以像牛馬一樣在市場(chǎng)上販賣(mài)。

答案:對(duì)《說(shuō)文解字·敘》中，敘述“書(shū)同文”一事時(shí)說(shuō)：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者?！?/p>

答案:對(duì)“雅”是會(huì)意字。

答案:錯(cuò)《說(shuō)文解字·敘》中，“畫(huà)成其物，隨體詰詘”說(shuō)的是“六書(shū)”中的象形。

答案:對(duì)《孔雀東南飛》中說(shuō)“結(jié)發(fā)同枕席”，反映出結(jié)發(fā)也是婚禮儀式的一部分。

答案:對(duì)“華夏”的“華”字含有“疆域廣闊”之意。（）

答案:錯(cuò)篆書(shū)經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)易、平直等一系列演變后，形成新的字體楷書(shū)。

答案:錯(cuò)在中國(guó)歷史上，使用最久、最成功的貨幣是交子。

答案:錯(cuò)《鹽鐵論》中，賢良文學(xué)說(shuō)：“（鹽鐵等）權(quán)利之處，必在深山窮澤之中，非豪民不能通其利?！保ǎ?/p>

答案:錯(cuò)中國(guó)古代建筑一般采用“坐西朝東”的布局形式。

答案:錯(cuò)“男尊女卑”觀念的形成，主要是由于女性在傳統(tǒng)家庭中付出不如男性。

答案:錯(cuò)漢代賈誼的政論散文代表作是《過(guò)秦論》。

答案:對(duì)“賊”是會(huì)意字。

答案:錯(cuò)壟斷是漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)改革之一。

答案:錯(cuò)下列屬于賈誼《新書(shū)·容經(jīng)》的“容有四起”的是（

）

答案:喪紀(jì)之容###祭祀之容###軍旅之容###朝廷之容漢代大司農(nóng)在全國(guó)郡國(guó)內(nèi)設(shè)置_______官，利用各地物價(jià)不一、物產(chǎn)不一的情況，將各地貢賦在輸往長(zhǎng)安的途中以所到地物價(jià)進(jìn)行轉(zhuǎn)賣(mài)，再購(gòu)置賣(mài)處的物品，易地而賣(mài)。這樣輾轉(zhuǎn)至長(zhǎng)安時(shí)，不僅將關(guān)中所需貨物送至，也能為國(guó)家積累商業(yè)資本，溝通了各地商品的有無(wú)。（）

答案:均輸“書(shū)同文”在歷史上的積極作用包括（）。

答案:維護(hù)秦的權(quán)威，鞏固統(tǒng)一局面###客觀上利于民族文化發(fā)展###結(jié)束各地混亂的用字習(xí)慣###統(tǒng)一了一個(gè)字的不同寫(xiě)法下列姓氏來(lái)源于職官的是（）

答案:史在以下幾首著名的樂(lè)府和民間敘事詩(shī)中，寫(xiě)愛(ài)情悲劇的是：（）

答案:《孔雀東南飛》宋代有院畫(huà)，宋徽宗創(chuàng)設(shè)了宣和畫(huà)院，把畫(huà)家們集中起來(lái)，以他為代表的是宮廷畫(huà)派，也叫“院體”。北宋還有很多科舉出身的文官也雅擅丹青，會(huì)畫(huà)畫(huà)，但不是專業(yè)畫(huà)家，被稱為“文人畫(huà)”。張擇端的《清明上河圖》是：（）

答案:院畫(huà)二十八宿在流傳過(guò)程中，曾被神化而加以崇拜，最典型的就是同四方和四象相配，分別是（）

答案:北官玄武###南官朱雀###東官蒼龍###西官白虎以下著名的音樂(lè)描寫(xiě)中，屬于雅樂(lè)的是：（）

答案:李白《聽(tīng)蜀僧彈琴》###嵇康彈的《廣陵散》周朝的始祖是（）

答案:古公亶父以下不屬于指事字是（）。

答案:休陳煥章在哥倫比亞大學(xué)的博士論文《孔門(mén)理財(cái)學(xué)》向西方介紹“_______”，引起了西方學(xué)界興趣。_______是中國(guó)古代中央政府主動(dòng)調(diào)節(jié)市場(chǎng)的行為，即在糧價(jià)低落時(shí)大量買(mǎi)入，以防“谷賤傷農(nóng)”，而在糧價(jià)高時(shí)適當(dāng)拋出，以防“谷貴傷民”。美國(guó)學(xué)者華萊士讀了陳煥章的書(shū)后，贊嘆道：“美國(guó)和其他西方各國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)問(wèn)題可從中國(guó)學(xué)到的，實(shí)在也不少?！?0多年后，華萊士當(dāng)上農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)，力推國(guó)會(huì)通過(guò)了《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，美國(guó)也建立了_______制度。華萊士說(shuō)：“這個(gè)_______的名字，我是得自陳煥章所著的《孔門(mén)理財(cái)學(xué)》?！边@里的_______指的是？（）

答案:常平倉(cāng)北京大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)秦簡(jiǎn)里有一篇《酒令》，還有一只木質(zhì)的骰子。骰子有六個(gè)面，分別寫(xiě)著“不飲”“自飲”“飲左”“飲右”“千秋”和“百嘗”?！帮嬜蟆钡囊馑际牵海ǎ?/p>

答案:罰坐在左邊的人喝酒宋太宗與宋太祖是什么關(guān)系？（）

答案:兄弟“參”宿是二十八星宿（）方七宿之一。

答案:南所謂“子宮家庭”，是指女子出嫁后，對(duì)夫家的真正認(rèn)同，往往發(fā)生：（）

答案:生育子女以后《詩(shī)經(jīng)·小雅》記載了酒令的起源。請(qǐng)問(wèn)古人設(shè)立酒令的初衷是：（）

答案:為了勸人少喝古代黃河大水，災(zāi)民流徙，皇帝需要舉行什么儀式？（）

答案:荒禮說(shuō)出“不到園林，怎知春色如許的人”是（）

答案:杜麗娘古代服飾上的龍蟒紋飾有所區(qū)別，其中四爪的是龍。

答案:錯(cuò)從漢代到宋元，中國(guó)古代市場(chǎng)在國(guó)內(nèi)流通最多的銀兩。（）

答案:錯(cuò)《釋名·釋首飾》說(shuō)：“二十成人，士冠，庶人巾?！?/p>

答案:對(duì)《春秋·成公元年》說(shuō)：“二月無(wú)冰”。史官把這種罕見(jiàn)現(xiàn)象記載在史書(shū)中，說(shuō)明這里是指周歷二月。

答案:對(duì)范寬是中國(guó)畫(huà)“北宋三大家”之一。

答案:對(duì)上古家禽，包括雞鴨鵝等?！摆呏酊F”的“鶩”就是其中的鵝。

答案:錯(cuò)《漢書(shū)·食貨志》的作者是班固。

答案:對(duì)上古貴族男子最尊貴的一種頭衣是冕。

答案:對(duì)絹帛是先秦時(shí)期曾被廣泛普遍使用的文獻(xiàn)載體。（）

答案:錯(cuò)“中國(guó)”觀念的形成與商朝沒(méi)有關(guān)系。（）

答案:錯(cuò)在漢代五行學(xué)說(shuō)流行之前，先秦古書(shū)中大多用“辰星”一詞指代我們今天所說(shuō)的水星。

答案:對(duì)在宗法社會(huì)中，權(quán)力和財(cái)產(chǎn)是世襲的。

答案:對(duì)《說(shuō)文解字·敘》中，“比類合誼，以見(jiàn)指撝”說(shuō)的是“六書(shū)”中的假借。

答案:錯(cuò)現(xiàn)代漢字中，形聲字占大多數(shù)。（）

答案:對(duì)上古貴族男子頭衣主要是冠、冕、弁三種?！肮凇庇质呛髢煞N的總名。

答案:對(duì)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》指出：“小農(nóng)排斥社會(huì)生產(chǎn)力的自由發(fā)展”是馬克思的原話。農(nóng)民拒絕工業(yè)品和城鄉(xiāng)貿(mào)易，根本上是他們思想保守落后反動(dòng)，當(dāng)務(wù)之急是要從思想文化加以改造批判。（）

答案:錯(cuò)古代駕二馬叫“駢”，駕三馬叫“驂”，駕四馬為“駟”。

答案:對(duì)戰(zhàn)國(guó)秦漢之間的“三正論”，認(rèn)為三代輪流改正朔，符合歷史事實(shí)。

答案:錯(cuò)夏殷周三正實(shí)際上是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同地區(qū)使用的不同歷日制度。

答案:對(duì)在當(dāng)代中國(guó)，家族組織比較發(fā)達(dá)的是北方地區(qū)。

答案:錯(cuò)男耕女織直接描寫(xiě)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

答案:對(duì)古代，馬車又叫大車，供貴族出行和作戰(zhàn)使用；牛車則叫小車，一般用來(lái)載運(yùn)貨物。

答案:錯(cuò)“七月流火”中的“火”是指古人所說(shuō)的“熒惑”星。

答案:錯(cuò)“七月流火”本形容天象。

答案:對(duì)漢代大司農(nóng)在全國(guó)郡國(guó)內(nèi)設(shè)置鹽鐵官，利用各地物價(jià)不一、物產(chǎn)不一的情況，將各地貢賦在輸往長(zhǎng)安的途中以所到地物價(jià)進(jìn)行轉(zhuǎn)賣(mài)。

答案:錯(cuò)甲骨文是中國(guó)最早的文字。

答案:錯(cuò)喪禮五服中，“斬衰”是最重的喪服。

答案:對(duì)北海公園的濠濮間與莊子的典故有關(guān)。（）

答案:對(duì)白木香、蜜香樹(shù)、鷹木香等香樹(shù)受傷后，傷口會(huì)分泌出一種混合了樹(shù)脂、樹(shù)膠、揮發(fā)油、木材等成分的固態(tài)凝聚物，這種凝聚物就是沉香。

答案:對(duì)目前可見(jiàn)中國(guó)最早的成系統(tǒng)的古文字是甲骨文。

答案:對(duì)姜太公的封地是（）

答案:齊地馬王堆出土的T型帛畫(huà)反應(yīng)的是空間觀念？（）

答案:天、地、人“心”宿是二十八星宿（）方七宿之一。

答案:東關(guān)于漢字的起源以下說(shuō)法中正確的有（）。

答案:倉(cāng)頡若存在，應(yīng)該是對(duì)文字整理做過(guò)貢獻(xiàn)的###漢字起源于八卦的說(shuō)法，是后世的附會(huì)演繹###甲骨文之前漢字已經(jīng)歷了一段長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程###結(jié)繩只是幫助記憶的方式，不是漢字的源頭杜甫《春望》說(shuō)：“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！币馑际钦f(shuō)，杜甫脫發(fā)太嚴(yán)重了，以至于頭發(fā)少得連發(fā)簪都用不上。請(qǐng)問(wèn)杜甫用的“簪”是：（）

答案:單股關(guān)于漢字的發(fā)展以下說(shuō)法中正確的有（）。

答案:甲骨文和金文無(wú)先后關(guān)系，分別是俗體和正體###隸變以后的文字是今文字，和秦文字一脈相承《資本論》：“雖然____手工制造業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于古代平均發(fā)展水平，但商人資本貨幣經(jīng)營(yíng)資本和高利貸資本都已經(jīng)帶古代形式范圍內(nèi)發(fā)展到了最高點(diǎn)?！睖者d《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》：“在東亞文明國(guó)家里____的糧食和制造品是找不到銷路的。印度輸入商品，無(wú)可比擬地遠(yuǎn)超那些從____輸出到印度的東西?！闭f(shuō)的是（）

答案:古羅馬“碑”和“帖”，是兩個(gè)不同的概念。碑，是為了記錄古人功績(jī)事跡的，刻在石頭上是為了讓這個(gè)事情傳之久遠(yuǎn)，而不是炫耀字寫(xiě)得好看。但是古人刻碑總是要挑選字寫(xiě)得好的人來(lái)記錄，有些碑石上的字，后人覺(jué)得很漂亮想要模仿練習(xí)書(shū)法，于是就把碑石上的字用薄紙、焦墨捶拓下來(lái)再經(jīng)裝裱為“拓本”，這種拓本也稱為“碑”。帖，最早指書(shū)寫(xiě)在帛或紙上的墨跡原作，但是這種很容易壞掉，傳不了很久。于是就把非常漂亮的字跡用一種技術(shù)方法，刻在木頭、石頭上，再多次拓制，這些原本是紙上墨跡，被刻于木石上的書(shū)法作品及其拓本，統(tǒng)稱為帖。碑和帖的不同，還體現(xiàn)在：（）

答案:碑重內(nèi)容，帖重書(shū)法。###碑的字體多是莊重肅穆的篆、隸、楷書(shū)；帖則多是詩(shī)文簡(jiǎn)札，行草及小楷居多。###唐宋以帖學(xué)為主，清代碑學(xué)復(fù)興。（

）和（

）是漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)改革之一。使得京師所掌握的物資大大增加，平抑了市場(chǎng)的物價(jià)，販運(yùn)商和投機(jī)商也無(wú)利可圖。

答案:平準(zhǔn)###均輸明清時(shí)期傷害女性身體的纏足，為什么會(huì)成為社會(huì)風(fēng)尚？（）

答案:上流社會(huì)男性的審美趣味###在婚配中的優(yōu)勢(shì)###女性追求時(shí)尚的愛(ài)美之心下列選項(xiàng)中，不屬于莊子對(duì)實(shí)現(xiàn)逍遙游所作要求的是（）

答案:無(wú)心孔子謂季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍?！薄吨芏Y》規(guī)定，只有天子才能用八佾，諸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾，他卻用八佾?？鬃訉?duì)于這種破壞周禮等級(jí)的僭越行為極為不滿，因?yàn)橘栽骄褪欠干?，犯上就?huì)作亂。這里的“佾”是指：（）

答案:行列哪種古代禮儀與現(xiàn)代人的日常生密切相關(guān)？（）

答案:婚禮陳子昂的《祭牙文》源自古代哪種禮儀（）

答案:軍禮北宋末期,頭巾已成為社會(huì)各階層男子最為普遍的頭上佩戴品。文人可戴，武士也可戴?！端疂G傳》“豹子頭誤入白虎堂”一回寫(xiě)林沖頭上戴的是：（）

答案:青紗抓角兒頭巾古代小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)“酒博士”“茶博士”這樣的稱呼。請(qǐng)問(wèn)這種語(yǔ)境下“博士”指的是：（）

答案:斟酒或上茶的服務(wù)人員慈禧去世后嘴里放的夜明珠，在古代喪禮中屬于什么儀式？（）

答案:飯含傳統(tǒng)社會(huì)中，男女之間締結(jié)婚姻，需要：（）

答案:父母之命媒妁之言以下不屬于形聲字是（）。

答案:跑嫡長(zhǎng)子是指（）

答案:正妻所生的長(zhǎng)子以下幾個(gè)歷史上與女性有關(guān)的著名典故，哪個(gè)不是關(guān)于“母教”的？（）

答案:東施效顰“斧聲燭影”發(fā)生在哪個(gè)朝代？（）

答案:北宋初杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》"人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商"中的“商”是指（）。

答案:心宿誰(shuí)的制禮作樂(lè)起到關(guān)鍵性作用，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生重要影響？（）

答案:孔子《三國(guó)演義》寫(xiě)曹操“青梅煮酒”，與劉備論天下英雄。請(qǐng)問(wèn)“青梅煮酒”指的是：（）

答案:邊燙酒邊嘗青梅舜帝時(shí)專門(mén)負(fù)責(zé)音樂(lè)的官員是（）

答案:夔永樂(lè)皇帝是朱元璋的（）

答案:四子生物學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，動(dòng)物的聚居形式有兩種：一種是家庭式，像貓虎，雌雄同居，以發(fā)情期為限，幼兒長(zhǎng)成，即與父母分離；另一種是社群式，像馬群、狼群，這種社群式除了傳種（繁衍）以外，還有互相保護(hù)的作用。原始人類的生活方式是：（）

答案:社群式下列選項(xiàng)中，得名源于陶淵明詩(shī)文的是（）

答案:日涉園四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土的青銅人立像頭上戴的是：（）

答案:回字紋高冠“太白食昴”是說(shuō)金星遮蔽住昴宿。（）

答案:對(duì)杜甫《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》：“田翁逼社日，邀我嘗春酒”中的“社日”，是立春后的第五個(gè)戊日。

答案:對(duì)“熒惑守心”是說(shuō)火星居于心宿。（）

答案:對(duì)《詩(shī)經(jīng)·小雅·漸漸之石》：“月離于畢，俾滂沱矣。”這是說(shuō)月亮運(yùn)行到畢宿之后，正是多雨之時(shí)節(jié)。（）

答案:對(duì)《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》“綢繆束楚，三星在戶”是指參宿而言，因?yàn)閰⑺抻幸康娜沁B成一線。（）

答案:對(duì)古人創(chuàng)立“十二次”，主要用來(lái)說(shuō)明（木星）每年運(yùn)行所到的位置，并據(jù)以紀(jì)年，例如說(shuō)某年“歲在星紀(jì)”，次年在“歲在玄枵”等。（）

答案:對(duì)古書(shū)中的“人日”是指正月初七。

答案:對(duì)《左傳·莊公七年》中“秋，大水，無(wú)麥苗”，這里的“秋”用的是周歷。（）

答案:對(duì)《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“女心傷悲，殆及公子同歸”，這一句中反映了先秦時(shí)期的媵禮現(xiàn)象。（）

答案:對(duì)《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中“七月流火”聚焦的是星象變化而非天氣溫度。（）

答案:對(duì)“已得鳥(niǎo)獸草木之真，然后傳詩(shī)”是南宋鄭樵的治詩(shī)方法。（）

答案:對(duì)“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨”，這是孔子的名言。（）

答案:對(duì)《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中“春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚”，其中倉(cāng)庚在當(dāng)時(shí)是一種帶來(lái)春的消息的應(yīng)節(jié)趨時(shí)之鳥(niǎo)。（）

答案:對(duì)《論積貯疏》的作者是賈誼。

答案:對(duì)《漢書(shū)·食貨志》的最主要來(lái)源于《史記》中哪一篇？（）

答案:《史記·平準(zhǔn)書(shū)》以下哪些物品在古代可以充當(dāng)作為一般等價(jià)物的“貨”：（）

答案:貝克###金屬###布帛###紙幣《食貨志》是古代的____著作。（）

答案:經(jīng)濟(jì)史桓公曰：“魯粱之于齊也，千榖也，蜂螫也，齒之有唇也。今吾欲下魯梁，何行而可？”管子對(duì)曰：“魯粱之民俗為綈。公服綈，令左右服之，民從而眼之。公因令齊勿敢為，必仰于魯梁，則是魯梁釋其農(nóng)事而作綈矣?！被腹唬骸爸Z。”即為服于泰山之陽(yáng)，十日而服之。管子告魯梁之賈人曰：“子為我致綈千匹，賜子金三百斤；什至而金三千斤?！眲t是魯梁不賦于民，財(cái)用足也。魯梁之君聞之，則教其民為綈。十三月，而管子令人之魯梁，魯梁郭中之民道路揚(yáng)塵，十步不相見(jiàn)，紲繑而踵相隨，車轂齺，騎連伍而行。管子曰：“魯梁可下矣?！惫?，“奈何？”管子對(duì)曰：“公宜服帛，率民去綈。閉關(guān)，毋與魯粱通使?！惫唬骸爸Z。”后十月，管子令人之魯梁，魯梁之民餓餒相及，應(yīng)聲之正無(wú)以給上。魯梁之君即令其民去綈修農(nóng)。谷不可以三月而得，魯梁之人糴十百，齊糶十錢(qián)。二十四月，魯梁之民歸齊者十分之六；三年，魯梁之君請(qǐng)服?！@個(gè)故事出自《____》.（）

答案:《管子》下列成語(yǔ)中不是直接描寫(xiě)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的是（

）

答案:筆耕硯田“牛郎織女”傳說(shuō)一定程度上反映了我國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

答案:對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑟·楊格認(rèn)為“小農(nóng)是農(nóng)業(yè)的進(jìn)步敵人”，因此在古代中國(guó)歷史上，總是以莊園經(jīng)濟(jì)為主的政權(quán)戰(zhàn)勝以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主的政權(quán)。（）

答案:錯(cuò)“甘之如飴”的“飴”是一種（

）

答案:糖列子的游的觀念代表的是（）

答案:道家《紅樓夢(mèng)》第三回寫(xiě)林黛玉第一次見(jiàn)到賈寶玉，只見(jiàn)寶玉頭上