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2024屆四川省寧南縣中考?xì)v史仿真試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1.《明清宮藏闥臺(tái)關(guān)系檔案匯編》中記載,乾隆二十二年“福州、泉州等府歉收,酌撥倉(cāng)接濟(jì)”。這則史料說(shuō)明()A.乾隆二十二年時(shí)隸屬清廷管轄B.乾隆時(shí)福建的貿(mào)易往來(lái)活躍C.福建地區(qū)的自然災(zāi)害頻繁D.鄭成功收復(fù)后設(shè)置省2.黨的十八大報(bào)告中指出:“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。……大力促進(jìn)教育公平,合理配置教育資源……?!痹诋?dāng)代中國(guó),教育是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一??鬃拥南铝杏^點(diǎn)中,最能體現(xiàn)這一思想的是A.因材施教B.溫故知新C.有教無(wú)類(lèi)D.當(dāng)仁不讓于師3.有人說(shuō):“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)因戰(zhàn)爭(zhēng)而興起,又因戰(zhàn)爭(zhēng)而宣告失敗。”此處的“戰(zhàn)爭(zhēng)”分別指A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)4.19世紀(jì)60年代,當(dāng)中國(guó)人開(kāi)始艱難的近代化探索的時(shí)候,北方沙俄也因?yàn)檗r(nóng)奴制問(wèn)題而被迫實(shí)施改革,二者的共同之處在于A.都重視發(fā)展軍事工業(yè),都創(chuàng)建了海軍 B.都為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益C.都取得了成功,改變了社會(huì)性質(zhì) D.都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革5.16世紀(jì)至19世紀(jì),傳教士向西方廣泛介紹了中國(guó)的科舉制度?!?guó)歷史學(xué)家湯因比肯定地認(rèn)為,英國(guó)文官考試制度曾效仿中國(guó)的科舉制度?!睋?jù)材料可知,科舉制度()A.引發(fā)了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起 B.直接推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展C.對(duì)西方文明進(jìn)程產(chǎn)生一定影響 D.嚴(yán)重束縛了人們的思想自由6.古代文明的交往方式,有暴力沖突,也有和平交流。下列屬于和平交流的是()A.馬可·波羅來(lái)華 B.亞歷山大東征C.希波戰(zhàn)爭(zhēng) D.靖康之變7.當(dāng)今的世界格局仍處于一個(gè)過(guò)渡期,在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)了權(quán)力的轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散。權(quán)力從傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)歐美向新興大國(guó)轉(zhuǎn)移,并擴(kuò)散至其他地區(qū)力量中心,世界格局有進(jìn)入“碎片化”時(shí)代的征兆。這反映了()A.多極世界格局已經(jīng)形成 B.世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化C.美國(guó)已喪失世界霸主地位 D.世界格局的多極化趨勢(shì)8.學(xué)習(xí)歷史,要分清歷史事實(shí)和歷史觀點(diǎn)。以法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命為例,以下哪一項(xiàng)屬于歷史觀點(diǎn)?()A.1789年7月14日,巴黎人民攻占巴士底獄B.1789年,制憲會(huì)議頒布《人權(quán)宣言》C.1804年頒布的《拿破侖法典》,成為其他國(guó)家制定民法的藍(lán)本。D.1815年,在反法同盟進(jìn)攻下,拿破侖帝國(guó)覆亡。9.詩(shī)歌從一個(gè)側(cè)面反映了社會(huì)生活。唐詩(shī)《田家》中寫(xiě)道:“倚床看婦織,登垅課兒鋤。”這反映出()A.農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)B.男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)C.規(guī)模擴(kuò)大D.重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策10.《孟子》中記載:“天子適諸侯曰巡狩……諸侯朝于天子曰述職……一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之?!边@主要反映了A.西周初年周天子是天下共主B.西周初年諸侯勢(shì)力逐漸增強(qiáng)C.諸侯有對(duì)周王朝覲述職的義務(wù)D.西周末年周王勢(shì)力日益衰微11.《巴黎和約》規(guī)定:“英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)為自由、自主和獨(dú)立的國(guó)家,放棄對(duì)美國(guó)的統(tǒng)治和領(lǐng)土主權(quán)的一切要求?!边@個(gè)《巴黎和約》又稱(chēng)《美英凡爾賽和約》,簽訂于A.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后B.拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后C.第一次世界大戰(zhàn)之后D.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后12.由中華全國(guó)總工會(huì)、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合舉辦的2018年“大國(guó)工匠年度人物”發(fā)布活動(dòng),經(jīng)過(guò)自下而上推薦、初選、評(píng)委會(huì)評(píng)選等環(huán)節(jié),2019年1月18日正式產(chǎn)生高鳳林等10位2018年“大國(guó)工匠年度人物”。其實(shí)在中華民族的血脈中,一直流淌著“工匠精神”的基因,下列兩件絕世青銅器體現(xiàn)了哪一朝代的成就A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝二、簡(jiǎn)答題(共3小題,滿(mǎn)分26分)13.制度文明與物質(zhì)文明、精神文明共同構(gòu)成人類(lèi)文明演進(jìn)的全過(guò)程。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)和提供的信息,列舉相應(yīng)的制度名稱(chēng)。為了對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效管理,元朝在中央設(shè)置中書(shū)??;其他地區(qū),除吐蕃、畏兀兒地區(qū)外,設(shè)置了10個(gè)行中書(shū)省。請(qǐng)列舉此制度的名稱(chēng)。雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,將人分成婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)。請(qǐng)列舉此制度的名稱(chēng)。14.文明是指人類(lèi)一切物質(zhì)文化和精神文化成就的總和。人類(lèi)在其漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。請(qǐng)回答:夏、商、西周時(shí)期,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的青銅文明,舉例說(shuō)明商朝時(shí)青銅鑄造取得的成就。人類(lèi)文明不斷向前演進(jìn),把社會(huì)主義制度從理想變成現(xiàn)實(shí)的是哪一歷史事件?第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義獲得了怎樣的發(fā)展?近代以來(lái)資本主義文明深刻影響世界。簡(jiǎn)要指出第次世界大戰(zhàn)后,主要資本主義國(guó)家調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的史實(shí)。15.14—18世紀(jì)的歐洲大陸先后掀起了兩次思想解放運(yùn)動(dòng),這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是什么?它們?cè)跉v史發(fā)展的進(jìn)程中分別起到了什么作用?在思想核心和表現(xiàn)形式方面后者比前者有什么進(jìn)步和發(fā)展?

參考答案一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1、A【解析】

根據(jù)題干材料,與漳泉、福州地區(qū)互有聯(lián)系,折射出當(dāng)時(shí)已經(jīng)隸屬福建省管轄,乾隆皇帝有權(quán)發(fā)號(hào)施令更能說(shuō)明隸屬清廷管轄。所以A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。2、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,B項(xiàng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,D項(xiàng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,A項(xiàng)是孔子的教學(xué)方法,C項(xiàng)是孔子的教育對(duì)象。題目中所提的是教育公平,反映的是教育對(duì)象的公平,故選C項(xiàng)。3、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清朝內(nèi)外交困,為了維護(hù)封建統(tǒng)治,一些官員在中央以奕?為代表,在地方以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表,掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。1895年北洋艦隊(duì)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的威海衛(wèi)戰(zhàn)役中全軍覆沒(méi),標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。由此可知題中“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)因戰(zhàn)爭(zhēng)而興起,又因戰(zhàn)爭(zhēng)而宣告失敗”的“戰(zhàn)爭(zhēng)”分別指第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,ABD均不符合題意,C正確,故選C。4、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)60年代,為維護(hù)清朝統(tǒng)治,洋務(wù)派進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開(kāi)始了艱難的近代化探索,與此同時(shí),北方沙俄為解決危機(jī)、維護(hù)沙皇統(tǒng)治,進(jìn)行了農(nóng)奴制改革,二者的共同之處在于維護(hù)統(tǒng)治,故B符合題意;中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重視發(fā)展軍事工業(yè),創(chuàng)建了海軍,沙俄建立海軍是在彼得一世改革中,故A不符合題意;中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗,俄國(guó)的改革取得了成功,走上了資本主義道路,故C不符合題意;中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng),俄國(guó)改革是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,故D不符合題意。故選B?!军c(diǎn)睛】本題以19世紀(jì)60年代的中俄改革為切入點(diǎn),考查它們的異同。掌握,相同點(diǎn)是,維護(hù)統(tǒng)治。不同點(diǎn)是,中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建了海軍,沙俄建立海軍是在彼得一世改革中;中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗,俄國(guó)的改革取得了成功;中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng),俄國(guó)改革是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。5、C【解析】試題分析:本題考查的是科舉制度的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí),科舉制誕生在我國(guó)隋朝。從題文材料的“傳教士向西方廣泛介紹了中國(guó)的科舉制度。……英國(guó)歷史學(xué)家湯因比肯定地認(rèn)為,英國(guó)文官考試制度曾效仿中國(guó)的科舉制度。”可以看出科舉制度對(duì)西方文明進(jìn)程產(chǎn)生一定影響。ABD不能正確解讀材料,不符合題意,故答案選擇C?!究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)?科舉制的創(chuàng)立?科舉制的誕生6、A【解析】

在世界古代史上,人類(lèi)文明交往的方式有:一是和平交往。典型代表事件有:阿拉伯?dāng)?shù)字的西傳和馬可?波羅來(lái)華。二是暴力沖突。如希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征、羅馬征服地中海。由此可知,屬于和平交流的是馬可?波羅來(lái)華,故選A。7、D【解析】依據(jù)題干所給信息:“權(quán)力從傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)歐美向新興大國(guó)轉(zhuǎn)移,并擴(kuò)散至其他地區(qū)力量中心,世界格局有進(jìn)入‘碎片化’時(shí)代的征兆”,結(jié)合所學(xué)可知,自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),首次沒(méi)有任何單個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)能夠推動(dòng)國(guó)際議程。美國(guó)雖然仍然是唯一的超級(jí)大國(guó),但是其全球事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)力又受到國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)越來(lái)越多的限制。與此同時(shí),其他力量中心例如歐盟、日本和新興大國(guó)又無(wú)力替代美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位,世界格局正在向多極化趨勢(shì)發(fā)展,D項(xiàng)符合題意;由此分析ABC三項(xiàng)不符合史實(shí)。故選D。8、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1804年頒布的《拿破侖法典》,成為其他國(guó)家制定民法的藍(lán)本,這句話是對(duì)《拿破侖法典》的地位的表述,屬于歷史觀點(diǎn),選項(xiàng)C符合題意;ABC項(xiàng)都是對(duì)歷史事件本身的史實(shí)描述,故選C。9、B【解析】詩(shī)句“倚床看婦織,登垅課兒鋤?!蔽瓷婕稗r(nóng)村商品經(jīng)濟(jì),因此排除A項(xiàng);詩(shī)句中的“婦織”應(yīng)該屬于家庭手工業(yè)生產(chǎn),家庭手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小,因此排除C項(xiàng);材料無(wú)法反映出政府重農(nóng)抑商的政策,因此排除D項(xiàng);從“田家”“婦織”“登垅”“鋤”等信息可知是家庭農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合,符合男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)的特征,因此B項(xiàng)符合題意。故選B。10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土,周王實(shí)行分封制,讓諸侯建立諸侯國(guó),以保證周王朝對(duì)地方的控制。諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)納貢物,服從周王調(diào)兵,對(duì)周王朝覲述職,C選項(xiàng)符合題意。西周初年實(shí)行的分封制,確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度,周代貴族等級(jí)分為天子、諸侯、卿大夫和士,周天子是天下共主,A選項(xiàng)表述正確,但與題干無(wú)關(guān),不符合題意;西周初年周天子是天下共主,諸侯雖具有獨(dú)立性但需要向周王稱(chēng)臣納貢,履行義務(wù),西周初年政局較為穩(wěn)定,B選項(xiàng)不合符題意;西周末年,周王室地位下降,大的諸侯勢(shì)力崛起,實(shí)際取代了周天子的地位,D選項(xiàng)表述正確,但與題干無(wú)關(guān)。由此,ABD都可排除,故選C。11、A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1783年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,英國(guó)簽訂了《巴黎和約》,英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。B項(xiàng)拿破侖是法國(guó)的人物;C項(xiàng)一戰(zhàn)結(jié)束是在1918年;D項(xiàng)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是在1945年。所以A項(xiàng)符合題意,故選A。12、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器,四羊方尊造型奇特,都是商朝具代表性的青銅器,體現(xiàn)商朝青銅文明的燦爛。B符合題意,ACD不符合題意,故選擇B。二、簡(jiǎn)答題(共3小題,滿(mǎn)分26分)13、(1)行省制度;(2)種姓制度;【解析】

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝為了鞏固統(tǒng)治,在中央建立中書(shū)省,掌管全國(guó)的行政事務(wù),把山東、山西和河北稱(chēng)作“腹里”,直屬于中央的中書(shū)??;其他地區(qū),除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外,設(shè)置了嶺北、遼陽(yáng)等10個(gè)行省。(2)雅利安人在進(jìn)入古代印度后,逐漸產(chǎn)生不同等級(jí),形成嚴(yán)格的等級(jí)制度,史稱(chēng)“種姓制度”。第一等級(jí)婆羅門(mén)(祭司、貴族)掌握神權(quán);第二等級(jí)剎帝利(國(guó)王、武士、官吏)把持國(guó)家軍事行政大權(quán)。第三等級(jí)吠舍(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人)向國(guó)家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第一、第二等級(jí);第四等級(jí)首陀羅(被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人)幾乎沒(méi)有權(quán)利,受奴隸主階級(jí)的剝削,干最低賤的職業(yè)。14、(1)司母戊鼎工藝精湛、制作考究,說(shuō)明商朝青銅冶煉和鑄造技術(shù)高超。(2)十月革命;社會(huì)主義由一國(guó)發(fā)展到多國(guó)。(3)普遍加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),建立社會(huì)保障制度。【解析】

(1)夏、商、西周時(shí)期,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的青銅文明,商朝鑄造的司母戊鼎工藝精湛、制作考究,說(shuō)明商朝青銅冶煉和鑄造技術(shù)高超。(2)俄國(guó)十月革命,把馬克思主義由理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí),建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義由一國(guó)發(fā)展到多國(guó),東歐許多國(guó)家走上了社會(huì)主義道路。(3)近代以來(lái)資本主義文明深刻影響世界。第二次世界大戰(zhàn)后,主要資本主義國(guó)家普遍加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),建立社會(huì)保障制度。15、(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),思想啟蒙運(yùn)動(dòng)(2)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,必須打破中世紀(jì)以來(lái)的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛,強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用,文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門(mén)的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性,全面清算封建意識(shí)形態(tài),把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專(zhuān)制的禁錮中解放出來(lái)的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器,而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。(3)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想核心是宣揚(yáng)“人文主義”表現(xiàn)形式:通過(guò)繪畫(huà)、文學(xué)作品和各種著作,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)人性回歸的渴望。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心。表現(xiàn)形式:通過(guò)著書(shū)立說(shuō)把批判的鋒芒直指封建專(zhuān)制制度和天主教會(huì),主張全面清算封建意識(shí)形態(tài)?!窘馕觥?/p>

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),14世紀(jì)中葉在歐洲工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市開(kāi)始興起一種人文主義思潮,掀起了一場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),這是一場(chǎng)反對(duì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了人們的思想大解放運(yùn)動(dòng),延續(xù)了近300年之久。18世紀(jì)開(kāi)始,又興起了一場(chǎng)以法國(guó)為中心,波及歐洲其他國(guó)家的反對(duì)就制度的思想文化運(yùn)動(dòng),被稱(chēng)為“啟蒙運(yùn)動(dòng)”,啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。因此,這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這兩場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歷史的發(fā)展。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,必須打破中世紀(jì)以來(lái)的統(tǒng)治和教會(huì)神

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