重慶市西北狼教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期開學(xué)檢測語文試題【含答案】

西北狼教育聯(lián)盟2023秋期開學(xué)學(xué)業(yè)調(diào)研高一語文試題卷（滿分150分，考試時(shí)間120分鐘）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上相應(yīng)的位置。2.作答時(shí)，全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，只交答題卡，試卷由考生帶走。一、語文知識及運(yùn)用（30分）學(xué)校開展“我的讀寫時(shí)光”主題活動，小文寫了一段讀書心得，請幫他完成下列任務(wù)。中華民族經(jīng)歷了無數(shù)難以想象的驚濤害浪，錘煉出自強(qiáng)不息的民族品格。尤其是近代以來，在民族危亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，鐵骨錚錚的中國人前仆（pú）后繼，浴血奮戰(zhàn)，書寫了一部可歌可泣的英雄史詩；在國民黨白色恐怖肆虐之際，中國共產(chǎn)黨人以堅(jiān)真不屈的氣節(jié)，詮釋了對共產(chǎn)主義的信仰；當(dāng)美帝國主義在中朝邊境武力挑釁之時(shí)，中國人民志愿軍唱著振聾發(fā)聵的戰(zhàn)歌，越過關(guān)山險(xiǎn)隘（yì），打破了美國侵略者不可戰(zhàn)勝的神話。如今，①中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程不可阻擋，但道阻且長，②更應(yīng)該依靠全體人民自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)一致的磅礴力量，③我們正處在一個(gè)愈進(jìn)愈難而又非進(jìn)不可的時(shí)候，④以“敢教日月?lián)Q新天”的氣魄披荊斬棘，走向勝利。我們應(yīng)該明白：________________。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，躍馬揚(yáng)鞭，一路向前?！救蝿?wù)一】識字辨詞1.改正下列加點(diǎn)字的字音和字形。字音修改字形修改（1）前仆（pú）后繼________________（2）關(guān)山險(xiǎn)隘（yì）________________（3）驚濤害浪________________（4）堅(jiān)真不屈________________2.指出文段中畫波浪線的詞語使用有誤的一項(xiàng)（）A.嚴(yán)峻 B.可歌可泣 C.挑釁 D.振聾發(fā)聵【任務(wù)二】語句梳理3.文段中的畫線句順序不合理，請選出排序正確的一項(xiàng)（）A.①③②④ B.②④①③ C.①③④② D.③②①④【任務(wù)三】創(chuàng)意表達(dá)4.小文想寫一個(gè)句子放在末段的空白處，請幫他完成。要求：運(yùn)用“……不是……而是……因?yàn)椤钡木涫?，前后文語意要連貫。（不超過80字）【答案】1.①.pū②.ài③.駭④.貞2.D3.A4.不是所有的征程都是坦途，而是面對坎坷，披荊斬棘，奮力前行，因?yàn)橄Ｍ驮谇胺??！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。①“前仆后繼”的“仆”應(yīng)讀pū。②“關(guān)山險(xiǎn)隘”的“隘”應(yīng)讀ài。③“驚濤害浪”的“害”應(yīng)寫作“駭”。④“堅(jiān)真不屈”的“真”應(yīng)寫作“貞”。【2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。A.嚴(yán)峻：嚴(yán)厲、嚴(yán)肅，嚴(yán)重。語境形容民族危亡時(shí)刻，使用正確。B.可歌可泣：值得歌頌、贊美，使人感動流淚，用于形容英勇悲壯的感人事跡。語境形容“英雄史詩”感人，使用正確。C.挑釁：指借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。語境指美帝國主義在中朝邊境使用武力的目的，使用正確。D.“振聾發(fā)聵”的意思是“聲音很大，使耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來”，語境形容戰(zhàn)歌聲音響亮，使用對象錯(cuò)誤。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。①句說明我國的建設(shè)現(xiàn)狀，應(yīng)為首句；③緊承①句“道阻且長”進(jìn)一步說明；②句指出戰(zhàn)勝困難的辦法；④句展望未來，表達(dá)必勝的信心。因此，②在③后，④為尾句。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫能力。根據(jù)上文所寫中華民族勇于戰(zhàn)勝困難不斷前行的內(nèi)容和下文“作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，躍馬揚(yáng)鞭，一路向前”，可得出答案：不是所有的征程都是坦途，而是面對坎坷，披荊斬棘，奮力前行，因?yàn)橄Ｍ驮谇胺健?.根據(jù)《傅雷家書》和《駱駝祥子》的相關(guān)內(nèi)容，按要求答題。（1）下面是對《傅雷家書》中“君子人格”的探究提綱，請將內(nèi)容補(bǔ)充完整。君子人格舉例①_______傅雷告誡兒子每次登臺都與國家面子有關(guān)，個(gè)人的榮辱得失事小，國家的榮辱得失事大。謙虛恭謹(jǐn)傅雷教育兒子做人要謙虛，要認(rèn)識到成績是大家促成的，不是自己一個(gè)人的力量。反躬自?、赺__________________________（2）老馬祖孫倆在《駱駝祥子》中起什么作用？請結(jié)合祥子的命運(yùn)和小說的主旨進(jìn)行分析?！敬鸢浮浚?）①.熱愛祖國②.傅雷希望兒子時(shí)時(shí)檢討、反省自己，正視錯(cuò)誤，要及時(shí)檢查并改正自己的過失。（2）老馬祖孫的命運(yùn)成為祥子人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素之一；表現(xiàn)勤勞工作卻不能滿足基本生活需求的勞動者的共同命運(yùn)，揭露不讓好人有出路的黑暗社會現(xiàn)實(shí)。【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。《傅雷家書》收錄了傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信100多封，教育他們先做人，后成“家”。信件主要內(nèi)容：生活和藝術(shù)追求方面，以自己的經(jīng)歷為例，教導(dǎo)兒子，待人要謙虛、做事要謹(jǐn)慎、禮儀要得，遇困境不氣餒、獲大獎不驕傲。要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”；生活問題和成長問題方面，對兒子在日常生活中可能遇到的種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻的問題，都提出意見和建議。藝術(shù)方面：用大量篇幅談美術(shù)音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等，鼓勵兒子多從詩歌、戲劇、藝術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。第一空，根據(jù)題干中“謙虛恭謹(jǐn)”“反躬自省”可知，此題答案應(yīng)組織為四字詞語格式，聯(lián)系“傅雷告誡兒子每次登臺都與國家面子有關(guān)，個(gè)人的榮辱得失事小，國家的榮辱得失事大”可知，傅雷教育傅聰要有國家和民族的榮譽(yù)感，熱愛祖國；第二空，根據(jù)“反躬自省”可知，列舉傅雷告誡兒子要回過頭來檢查自己的言行得失的內(nèi)容即可。示例：傅雷告誡兒子，在獲得巨大成功的時(shí)候要戒驕戒躁，遭遇困境時(shí)也不要?dú)怵H，要努力提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)?！拘?詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力?！恶橊勏樽印分?，老馬是一個(gè)自己有車的車夫，卻依舊沒有改變自己的命運(yùn)，小馬最終因?yàn)闆]錢治療病死在老馬的懷里。而沒有小馬兒的幫助，老馬也拉不動車了，所以他只能擺個(gè)攤賣茶和燒餅了。老馬祖孫的悲慘遭遇給祥子最大的希望蒙上了一層陰影，成為了祥子人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素之一，祥子似乎從老馬身上看到了自己的將來，他開始對理想產(chǎn)生了動搖，對靠個(gè)人奮斗可以擺脫貧窮的命運(yùn)產(chǎn)生了懷疑。老馬祖孫的命運(yùn)揭示了勤苦而不能滿足基本生活需求的勞動者的共同命運(yùn)，也揭露了不讓好人有出路的黑暗社會現(xiàn)實(shí)。據(jù)此總結(jié)作答即可。綜合性學(xué)習(xí)（8分）6.中國文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長，豐富多彩?！昂汀奔缺灰暈檎Q育萬物的本源，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會交往的準(zhǔn)繩，更被尊為國家共處的原則。學(xué)校將開展“以和為貴”的主題活動，請你參與完成以下任務(wù)。（1）【知“和”】①寫出兩個(gè)含“和”字的成語。（不得使用本題涉及的成語）________________________________②用與“和”相關(guān)的歷史故事，補(bǔ)寫對聯(lián)。上聯(lián)：將相和有容乃大成經(jīng)典下聯(lián)：________________鄰里相讓傳佳話（2）【用“和”】在活動中，有些問題需要全班討論。為避免出現(xiàn)消極應(yīng)對、惡語傷人等情況，特?cái)M訂幾條“班級議事規(guī)則”，請你給下面的規(guī)則補(bǔ)寫兩條。要求語言簡明。班級議事規(guī)則：①要勇于為班集體獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，積極發(fā)表自己的看法。②________________________________③________________________________④議事結(jié)果民主決定，少數(shù)服從多數(shù)?！敬鸢浮浚?）①.和顏悅色

②.和顏悅色（和衷共濟(jì)、琴瑟和鳴、政通人和）

③.六尺巷（2）①.認(rèn)真傾聽他人意見，理解其意圖。②.互相尊重，就事論事，不使用侮辱性字眼。（能包容不同觀點(diǎn)，擇善而從。）【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生成語積累和擬寫對聯(lián)的能力。①根據(jù)要求，寫出兩個(gè)含“和”的成語，注意書寫正確，沒有錯(cuò)別字。如“和顏悅色”“和睦相處”等。②要求用與“和”相關(guān)的歷史故事，補(bǔ)寫對聯(lián)。根據(jù)“與‘和’有關(guān)”“鄰里相讓”等提示可知，可填寫“三尺巷”。三尺巷的故事：三尺巷又名六尺巷。清代開國狀元傅以漸，在京城為秘書院大學(xué)士，家中因?yàn)檎m紛，修書一封，希望他能為家中撐腰。收到家人來書，遂修一紙家書：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰丝春?，自感慚愧，主動讓出三尺，鄰居知道后，也深感慚愧，讓出三尺來，于是就形成了今天的六尺巷。【小問2詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、得體的能力。班級議事規(guī)則具有規(guī)范、約束和指導(dǎo)班級成員行為的效力，是為避免出現(xiàn)消極應(yīng)對、惡語傷人等情況而擬定的，所以在補(bǔ)寫規(guī)則時(shí)應(yīng)該注意對“消極應(yīng)對”“惡語傷人”等情況的約束。如：要遵守溝通、信任、包容的處事原則；積極發(fā)表個(gè)人見解，同時(shí)認(rèn)真傾聽他人的發(fā)言；意見不合要禮貌對待，不能一味否決粗魯駁斥；互相尊重，就事論事，不使用侮辱性字眼等。二、古詩文閱讀與積累（25分）（一）古詩文積累。（10分，每空1分）7.根據(jù)提示，進(jìn)行默寫。班級開展“誦經(jīng)典”活動，作為開幕式主持人，請你用積累的古詩文補(bǔ)全活動的開場白和結(jié)束語。開場白：中國古典詩歌源遠(yuǎn)流長。詩里有“小橋流水人家”的溫婉，“大漠孤煙直，________________”的雄渾；有“佳木秀而繁陰”的夏日，“忽如一夜春風(fēng)來，________________”的冬雪。離別時(shí)以“________________，天涯若比鄰”共勉友人；思念時(shí)以“________________，________________”慰藉自己。讓我們走進(jìn)誦讀活動，含英咀華，領(lǐng)略語言的魅力。結(jié)束語：漫步古詩苑，讓我們在“________________，病樹前頭萬木春”中知事物興替；在“出淤泥而不染，________________”中亮高尚節(jié)操；用“不義而富且貴，________________”養(yǎng)浩然正氣；用“________________，________________”樹遠(yuǎn)大志向。以書為伴，讓閱讀成為一種生活方式，我們擁有的將會是強(qiáng)健的精神筋骨，我們收獲的將會是豐盈的精神生命?！敬鸢浮竣?長河落日圓②.千樹萬樹梨花開③.海內(nèi)存知己④.春風(fēng)又綠江南岸⑤.明月何時(shí)照我還（獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親/舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)）⑥.沉舟側(cè)畔千帆過⑦.濯清漣而不妖⑧.于我如浮云⑨.黃沙百戰(zhàn)穿金甲⑩.不破樓蘭終不還（長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：圓、畔、濯、漣、滄。（二）（15分）閱讀下面文言文，完成下面小題。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？8.關(guān)于詞義的理解，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.通過比較辨析詞義，“有仙則名”的“名”，與《醉翁亭記》中“名之者誰”的“名”語義相同，都解釋為“命名”。B.借助偏旁釋義，“馨”偏旁為“香”，意為能散布很遠(yuǎn)的香氣，以“馨”來修飾“德”，指德行美好。C.通過語境推導(dǎo)詞義，“白丁”指沒有功名的人，由此可以推出上文的“鴻儒”是指當(dāng)官的人。D.以今證古，理解詞義，“素顏”在今天意為沒有經(jīng)過化妝、不施脂粉的臉，那么“素琴”則可理解為能彈奏出本色樂曲的琴。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。10.下面對文章的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇運(yùn)用比興手法，以“仙”“龍”比陋室，為下文描寫陋室埋下伏筆。B.本文通過描寫“陋室”清幽的環(huán)境、高雅的生活，突顯作者的遠(yuǎn)大志向和杰出才能。C.本文語言特色鮮明，以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏明快，音韻和諧。D.作者以諸葛亮、揚(yáng)子云自比，暗示自己與二人一樣有隱居的意愿。11.請閱讀鏈接材料，結(jié)合選文，探究《陋室銘》在內(nèi)容上的創(chuàng)新之處?！炬溄硬牧稀裤懀?，記名①其功也。又：述其功美，使可稱名②也。（銘）多警③自我，述功德。清代李扶九評解《陋室銘》一文曰：“小小短章，無法不備。凡銘多自警，此卻自得自夸，體格稍變。”（創(chuàng)編自《古文筆法百篇》《康熙字典》等）注：①記名：記述。②稱名：揚(yáng)名。③警：警誡?！敬鸢浮?.B9.（1）苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。

（2）沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。10.C11.①高調(diào)地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龍”來比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”總貫全篇，強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)品德高尚之人；③寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情，處處突出自己不同凡俗的意趣；④用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁苦；⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類相比；⑥借孔子“何陋之有”的話間接表明自己是個(gè)真正的君子”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義的能力。A.錯(cuò)誤。著名；命名。二者不同。句意：有了神仙就著名。/命名它的人是誰？B.正確。句意：只是我品德好就感覺不到簡陋了。C.錯(cuò)誤。“鴻儒”是指學(xué)問淵博的人。句意：到這里談笑的都是博學(xué)之人D.錯(cuò)誤?！八厍佟辈患友b飾的琴。句意：可以彈奏不加裝飾的琴故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“上”，長到；“階”，臺階；“入”，映入。（2）“絲竹”，代指弦管奏樂的聲音；“亂”，擾亂；“案牘”，官府的公文；“勞”，使……勞累。【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“以‘仙’‘龍’比陋室”錯(cuò)誤，文章開篇運(yùn)用比興手法，以“不高的山”“不深的水”比陋室，為下文描寫陋室埋下伏筆。B.“突顯作者的遠(yuǎn)大志向和杰出才能”錯(cuò)誤，本文通過描寫“陋室”清幽的環(huán)境、高雅的生活，突顯“陋室不陋”，表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。C.正確。D.“暗示自己與二人一樣有隱居的意愿”錯(cuò)誤，作者以諸葛亮、揚(yáng)子云自比，引出自己的陋室，以及兩人為自己的楷模，希望自己也能和他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋。故選C?！?1題詳解】本題考查的是對文言文內(nèi)容的解讀能力?！堵毅憽芳撮_篇以山水起興，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居所雖然簡陋，但卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名，聲名遠(yuǎn)播，刻金石以記之。此種借力打力的技巧，實(shí)為絕妙，也可謂作者匠心獨(dú)具。特別是以“仙”“龍”點(diǎn)睛山水，構(gòu)思奇妙?！八故锹?，惟吾德馨”，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎(chǔ)。也點(diǎn)出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字?！疤邸焙汀罢勑Α倍淝嗵υ谑A上(照樣)綠意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。作者以青苔和野草來比喻自己獨(dú)立的人格是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言?！盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞形”指沒有世俗的應(yīng)酬，作者自己可以自由隨心的生活，表達(dá)了自己生活的愜意?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，以及兩人為自己的楷模，希望自己也能和他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋。結(jié)句引用“孔子云：何陋之有”，引古人之言，收束全篇，說明陋室“不陋”。表達(dá)了他對當(dāng)時(shí)封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質(zhì)的最高要求。參考譯文：山不在于高，有了神仙就著名。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢？【鏈接材料】銘，就是名，記述人物功勞。又解釋為：記述人物的功勞美德，讓他揚(yáng)名。(銘)大多警戒自我，記述功德。清代李扶九評解《陋室銘》一文說：“小小的一篇短文，精妙絕倫，寫法精妙，凡是“銘”類文章，都是來警醒自己，這一篇卻是自己夸耀自己，寫作風(fēng)格稍有變化?！比?、現(xiàn)代文閱讀（40分）（一）（22分）閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。爆花梁剛兒子成了眾人眼中的差生，這是王莉沒料到的。都說兒子遺傳媽，但王莉是個(gè)學(xué)霸，名牌大學(xué)的碩士。即便基因遺傳出現(xiàn)錯(cuò)誤，也不該走得太遠(yuǎn)。但兒子偏偏就偷工減料了，就少了好學(xué)、勤奮的染色體。從小學(xué)到中學(xué)，兒子一直與王莉?qū)χ胖?，學(xué)習(xí)成績始終保持全班第一，只是王莉在這頭，兒子在另一頭。這種極端，仿佛太極的陰陽，讓王莉喟然長嘆。真是奇跡！——這是王莉常掛在嘴邊的一句話——又是不及格。這道題目已教你N遍了，怎么還是錯(cuò)？或者說：復(fù)習(xí)時(shí)，看你都懂了，怎么一到考試又都忘了。你這個(gè)腦子是不是設(shè)置了刪除程序？王莉常對同事說：說他笨吧，他三歲就能背幾十首唐詩，學(xué)前就識五百來個(gè)漢字。但讀書后，他突然就一瀉千里，啥都不會了。小時(shí)候沉迷在自己設(shè)想的“恐龍戰(zhàn)隊(duì)”里，大了就偷偷玩“死亡游戲”。眼看就要中考了，王莉非常認(rèn)真地對兒子說：你讀書不是為了我，是為你自己，讀書好了，你的人生就能多一次選擇，這是給自己機(jī)會。兒子抬頭看一眼王莉，說：看你認(rèn)真的份上，我也認(rèn)真地對你說，我不需要這種選擇。我已經(jīng)有了自己的選擇。王莉頓時(shí)緊張起來，問：你想怎么選？兒子從媽手里拿過手機(jī)，非常熟練地在屏幕上劃拉了幾下，選出一段抖音視頻，說：看看這段。王莉接過看了一下。抖音錄制了一名地鐵流浪漢，他自稱自己也是一名大學(xué)生，還是媒體記者，但他厭倦了職場，便選擇四處流浪。按他的話，只要不偷不搶，任何一種生活方式都是平等的，并沒有高低貴賤之分，而虛度，恰是生命的最高表現(xiàn)形式。王莉看了尚在發(fā)呆，兒子卻理直氣壯地說；你不用擔(dān)心我，我也可以像他一樣，做個(gè)自由的乞丐，浪漫而刺激。王莉頓時(shí)警覺起來，說：這完全是嘩眾取寵的制作。對，虛度也許是人性的一部分，但不是全部。如果每個(gè)人都在虛度中生活，那這個(gè)民族離滅種就不遠(yuǎn)了。強(qiáng)大，才是任何一個(gè)民族的生存法則。兒子扭過頭，鼻子哼了一聲說：我不管什么民族，我是個(gè)小人物，我只為自己活著。那一次談話的結(jié)果，自然是不歡而散。之后的一天，王莉買來四盆三角梅。兒子見了就說，我來幫你搬。好。王莉應(yīng)道。她抬眼看一眼兒子躥高的背影，心想：兒子干活很勤快，以后做點(diǎn)體力活也能養(yǎng)活自己。但她還是希望兒子有更好的成長空間，就問：養(yǎng)花喜歡嗎，兒子？兒子放下花盆說，喜歡。王莉說：那這四盆花，我們各養(yǎng)兩盆。明年春季，看誰的花開得好。好。兒子爽快地答應(yīng)了。他喜歡做除學(xué)習(xí)之外的任何事情。然后，他們就各自打理自己的花了。兒子查了電腦，知道三角梅喜歡水和陽光，不耐寒，其他并沒什么特別。但第二年春季，王莉打理的兩盆三角梅，爆花了。而兒子養(yǎng)的三角梅，卻郁郁蔥蔥，長滿了葉子，花卻少得可憐。兒子奇怪了，就問王莉，同在一個(gè)院里養(yǎng)花，為什么我長葉子，你爆花？王莉笑說：為什么？想知道答案嗎？當(dāng)然想，兒子說，肥料我沒少加，光照也充足，又沒干到它，但它就是懶花。王莉說：三角梅喜歡水和陽光。但水分充足了，它就會“懶”在成長期，形成懶花，在這個(gè)舒適區(qū)里，它拼命長葉子，把自己茂盛得一塌糊涂。逍遙夠了，才稀稀拉拉開幾朵花。在舒適區(qū)虛度時(shí)光，不僅是人的本性，也是三角梅的。但我給它控水，讓它干到葉子凋零，生存面臨危機(jī)，它便迅速進(jìn)入生殖期，以大量開花的方式來謀求再生。這時(shí)如果施肥得當(dāng)，加水適中，再加上陽光充足，便會爆花。另外，還要給它修枝，除了木本部分，其他統(tǒng)統(tǒng)剪掉。兒子聽得很仔細(xì)，問得也仔細(xì)：什么是木本部分？就是主干部分，已經(jīng)老了的那部分，就像你在校學(xué)習(xí)，其他的電腦游戲等統(tǒng)統(tǒng)必須修剪掉。媽，兒子打斷道，講養(yǎng)花就圍繞主題，別旁敲側(cè)擊行嗎？王莉說：這兩者之間的道理是一樣的。爆花，美麗的是自己。兒子，給自己一次美麗的機(jī)會吧，人這一輩子不長，美麗更不多。好吧，我想想。兒子道。那一年的夏季，兒子給王莉發(fā)來一條微信：媽，我爆花了，我沒想到自己也能考上好高中。王莉看了嗓子突然一堵，眼淚頓時(shí)“暴”了。（選自2022年1月19日《羊城晚報(bào)》，有改動）12.“爆花”前的兒子確實(shí)“走得太遠(yuǎn)”，他究竟哪里出現(xiàn)了錯(cuò)誤？13.請你根據(jù)對小說內(nèi)容的理解，將“認(rèn)同”和“反對”兩個(gè)詞語分別填到下圖對應(yīng)的位置，然后對小說矛盾沖突的實(shí)質(zhì)加以概括。（1）①________________②________________③________________④________________（2）________________14.請結(jié)合語境，回答括號內(nèi)的問題。（1）兒子從媽手里拿過手機(jī)，非常熟練地在屏幕上劃拉了幾下……（“劃拉了幾下”間接說明了什么？）（2）但她還是希望兒子有更好的成長空間，就問：養(yǎng)花喜歡嗎，兒子？（畫線部分如果改為“兒子，喜歡養(yǎng)花嗎？”好不好？為什么？）15.拿到錄取通知書，“兒子”想再發(fā)微信感謝媽媽。你認(rèn)為他應(yīng)該感謝媽媽什么？請分條概述。16.小說《爆花》涉及到青少年在成長過程中乃至人一生需要思考和面對的許多命題。校學(xué)生會準(zhǔn)備圍繞其中的部分命題組織一次辯論會，引導(dǎo)同學(xué)們深入思考人生、走好成長之路。請你仔細(xì)閱讀這篇小說，為辯論會擬寫兩道論題。[論題示例]擺脫困境有賴于他人拯救還是依靠自我救贖【答案】12.兒子的人生觀，價(jià)值觀的認(rèn)知出現(xiàn)了錯(cuò)誤。13.①.反對②.認(rèn)同③.認(rèn)同④.反對⑤.媽媽與流浪漢之間兩種人生觀，價(jià)值觀的矛盾沖突。14.①間接說明了兒子長期沉溺于手機(jī)玩樂。

②不好。原文的倒裝句突出了“養(yǎng)花”，體現(xiàn)了王莉想與兒子比賽養(yǎng)花，但又心里沒底，借以試探的復(fù)雜心理。改句無法體現(xiàn)王莉的復(fù)雜心理。15.①感謝媽媽為他堅(jiān)持。媽媽沒有因?yàn)樗煽儾疃艞壦＂诟兄x媽媽為他改變。媽媽為了他，從急躁、不滿變得冷靜、理智、有耐心。③感謝媽媽對他包容。媽媽包容他的任性和叛逆。④感謝媽媽因勢利導(dǎo)。媽媽用養(yǎng)花的經(jīng)歷，引導(dǎo)他做出正確選擇，走出人生誤區(qū)。16.示例一：人生觀、價(jià)值觀是具體可感的還是抽象空泛的

示例二：人生的意義是奮斗自強(qiáng)還是逍遙自在

示例三：人一生的奮斗是為了民族還是為了自己

示例四：成功的關(guān)鍵在于自我努力還是條件優(yōu)越

示例五：強(qiáng)大是生命的最高表現(xiàn)形式還是虛度是生命的最高表現(xiàn)形式【解析】【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、分析人物形象的能力。兒子貪玩，不認(rèn)真讀書，習(xí)慣待在舒適區(qū)，不愿努力，虛度時(shí)光，說明了兒子人生選擇出現(xiàn)了錯(cuò)誤，人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)知出現(xiàn)了錯(cuò)誤?！?3題詳解】本題考查學(xué)生概括情節(jié)內(nèi)容的能力。第一問，結(jié)合“兒子抬頭看一眼王莉，說:看你認(rèn)真的分上，我也認(rèn)真地對你說，我不需要這種選擇。我已經(jīng)有了自己的選擇”，可知①反對。結(jié)合“兒子卻理直氣壯地說:你不用擔(dān)心我，我也可以像他一樣，做個(gè)自由的乞丐，浪漫而刺激”，可知②認(rèn)同。結(jié)合“王莉說:這兩者之間的道理是一樣的。爆花，美麗的是自己。兒子，給自己一次美麗的機(jī)會吧，人這一輩子不長，美麗更不多。好吧，我想想。兒子道”，可知③認(rèn)同。結(jié)合“而虛度，恰是生命的最高表現(xiàn)形式”“兒子，給自己一次美麗的機(jī)會吧，人這一輩子不長，美麗更不多”，可知④反對。第二問，結(jié)合“王莉非常認(rèn)真地對兒子說：你讀書不是為了我，是為你自己，讀書好了，你的人生就能多一次選擇，這是給自己機(jī)會”“抖音錄制了一名地鐵流浪漢，他自稱自己也是一名大學(xué)生，還是媒體記者，但他厭倦了職場，便選擇四處流浪。按他的話，只要不偷不搶，任何一種生活方式都是平等的，并沒有高低貴賤之分，而虛度，恰是生命的最高表現(xiàn)形式”“這兩者之間的道理是一樣的。爆花，美麗的是自己。兒子，給自己一次美麗的機(jī)會吧，人這一輩子不長，美麗更不多”分析，媽媽與流浪漢之間兩種觀念的矛盾沖突?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解詞句含義的能力。①結(jié)合“小時(shí)候沉迷在自己設(shè)想的'恐龍戰(zhàn)隊(duì)’里，大了就偷偷玩'死亡游戲’”分析，兒子沒有遺傳媽媽，是差生，“劃拉了幾下”間接說明了兒子長期沉溺于手機(jī)玩樂。②首先回答“不好”，然后分析原因?！皩B(yǎng)花喜歡嗎”放在前面，是倒裝句，突出了“養(yǎng)花”，結(jié)合“這兩者之間的道理是一樣的。爆花，美麗的是自己。兒子，給自己一次美麗的機(jī)會吧，人這一輩子不長，美麗更不多”分析，體現(xiàn)了王莉想與兒子比賽養(yǎng)花，但又心里沒底，借以試探的復(fù)雜心理。改句是正常語序的問句，無法體現(xiàn)王莉的復(fù)雜心理?！?5題詳解】本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。結(jié)合“眼看就要中考了，王莉非常認(rèn)真地對兒子說:你讀書不是為了我，是為你自己，讀書好了，你的人生就能多一次選擇，這是給自己機(jī)會”，概括為：感謝媽媽為他堅(jiān)持。媽媽沒有因?yàn)樗煽儾疃艞壦?。結(jié)合“王莉看了尚在發(fā)呆，兒子卻理直氣壯地說”，概括為：感謝媽媽為他改變。媽媽為了他，從急躁、不滿變得冷靜、理智、有耐心；感謝媽媽對他包容。媽媽包容他的任性和叛逆。結(jié)合“這兩者之間的道理是一樣的。爆花，美麗的是自己。兒子，給自己一次美麗的機(jī)會吧，人這一輩子不長，美麗更不多”，概括為：感謝媽媽因勢利導(dǎo)。媽媽用養(yǎng)花的經(jīng)歷，引導(dǎo)他做出正確選擇，走出人生誤區(qū)?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，答案不唯一。本文記敘了王莉用種植三角梅的方法，教育兒子：生命短暫，要給自己一次美麗的機(jī)會，兒子最后“爆花”了，讓王莉欣慰、高興不已。文章表現(xiàn)了王莉有教育智慧、愛兒子?？蓢@此內(nèi)容，擬寫論題。示例一：青少年成長過程中是否需要人生舒適區(qū)。示例二：如果說生活方式是平等的，那么是否意味著生活方式?jīng)]有區(qū)別。示例三：制誘惑主要靠個(gè)人自覺還是靠他人監(jiān)督。示例四：家長大膽放手有利于青少年成長還是嚴(yán)格管教有利于青少年成長。示例五：自媒體對青少年成長利大還是弊大。（二）（18分）閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題。材料一：曾經(jīng)有個(gè)對中國文化特別感興趣的外國學(xué)生讀完《靜夜思》后，一臉茫然地問他的朋友：月亮跟故鄉(xiāng)有什么關(guān)系呢？這位外國學(xué)生之所以有此疑問，是因?yàn)樗欢袊姼柚械囊庀?。意象，是打開詩歌大門的鑰匙。什么是意象呢？意象就是“意”加“象”的組合。自然界里，一切看得見的物體，如山、水、草、木等，都可以稱之為“象”，即物象。物象一旦經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染，帶上了詩人的主觀色彩，這樣的物象就成了意象。如“梅”是一種客觀的事物，它有形有色，具備某種形象。當(dāng)詩人將它寫入作品之中，并融入自己的主觀情感時(shí)，它就成為詩歌的意象。詩歌為什么要用意象呢？因?yàn)樵姼柚v究含蓄，忌直接宣泄主觀情思。只有將抽象的情思轉(zhuǎn)化為意象，才能構(gòu)成詩的藝術(shù)。如詩人魯藜的《泥土》：老是把自己當(dāng)作珍珠就時(shí)時(shí)有怕被埋沒的痛苦把自己當(dāng)作泥土吧讓眾人把你踩成一條道路詩歌用“珍珠”和“泥土”兩個(gè)極平常的意象進(jìn)行對比，就表現(xiàn)出兩種不同的人生觀，表達(dá)了詩人對理想、對人生的思索和追求，揭示出深刻的人生哲理。如果直接講述道理，詩歌的藝術(shù)境界就蕩然無存?！傲⑾蟆笨梢浴氨M意”。詩是心之精微，要把主觀情思準(zhǔn)確地表達(dá)出來很難，古人有“書不盡言，言不盡意”之說。為能“盡言盡意”，古人想出了化意為象的方法，以“不言出”來代替“言不出”和“言不盡”，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊(yùn)。這種“立象以盡意”的方法是詩人表達(dá)滿腔情思的最好方式。如余光中的《鄉(xiāng)愁》。鄉(xiāng)愁是一種十分抽象的情緒，要用語言準(zhǔn)確地表達(dá)出來很難。但詩人把抽象的鄉(xiāng)愁轉(zhuǎn)化為郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這四種意象，把“鄉(xiāng)愁”物化，繼而寫出了母子離別之愁、新婚離別之愁、母子永別之愁和家國之愁，令人動容。詩歌離不開意象。有意無象的詩，很難讓人得到審美的滿足；有象無意的詩，難以讓讀者獲得深刻的認(rèn)識。意象是溝通詩人與讀者的橋梁，讀者通過領(lǐng)悟意象的寓意，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌主旨，感知詩人情感。（摘編自王宜振《詩是意象的藝術(shù)》，有改動）材料二：如果說意象是一些磚石，那么意境就是一座完整的建筑。意境是詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界，與意象構(gòu)成包容與被包容的關(guān)系。這種意境不僅能包括詩里所有意象的審美指向，更能集中突出全詩的主旨。只有物象，或意象散亂，都不能構(gòu)成一首有意境的詩。詩人要圍繞詩的主旨將一組或多組意象有機(jī)組合，才能營造出意境。就像一幅畫，多個(gè)意象圍繞畫的主題有機(jī)組合，構(gòu)成的整體畫面營造出的境界就是意境。如《江雪》圖。（摘編自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》，有改動）材料三：從詩歌寫作的本質(zhì)來講，詩歌以表達(dá)詩人情感為首要目的，意象只是將詩人的情感具體化、形象化的載體，但是它也可能限制讀者的想象力。例如，如果詩人寫月亮代表思念，那么當(dāng)讀者讀這首詩時(shí)看到月亮，必然覺得月亮就只是思念的象征物。但每個(gè)人的思考方式不同，月亮除了代表思念，還能寓意團(tuán)圓、愛情、凄冷等意義，寄托思念的也不止月亮，還有楊柳、酒杯、歌曲等物象，但讀者讀這首詩時(shí)卻認(rèn)為思念只能用月亮來寄托，想象力就被限制了。另外，意象的模糊性和多義性，讓讀者難以準(zhǔn)確理解詩歌意蘊(yùn)；而無意象的詩歌直抒胸臆，能直接傳達(dá)詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨，從而引發(fā)讀者的共鳴。所以詩歌并非一定要用意象。只要詩人能寫出最真實(shí)動人的情感，給人以思想的啟迪，這樣的詩歌也具有藝術(shù)性。（創(chuàng)編自馮天，袁毅《非意象化：論純意識詩歌的思維》）17.根據(jù)上面三則材料，下列對相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是（）A.一切看得見的客觀物體，如山、水、草、木等只要進(jìn)入作品，就成了意象。B.詩和畫的意境都是用物象組合而成。如《江雪》圖，把“山”“雪”等物象組合，就構(gòu)成了孤獨(dú)寂寞的意境。C.由于每首詩都由眾多的物象構(gòu)成，所以每首詩都有多種意境，這使得詩歌的意蘊(yùn)更加豐富。D.由于每個(gè)人的思考方式不同，一種物象可以寄托多種寓意，一種寓意也可以寄托于多種物象。18.請根據(jù)材料一，解釋什么叫“立象以盡意”。19.材料一中說“詩歌離不開意象”，材料三卻說“詩歌并非一定要用意象”。你的看法是什么呢？請根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，從學(xué)過的詩歌中舉例闡明理由。（不能以材料一和材料二中的詩歌以及《天凈沙·秋思》為例）20.請你根據(jù)材料一和材料二對意象和意境的闡述，為小文解決疑惑?！敬鸢浮?7.D18.詩人將難以表達(dá)的思想情感寄寓在客觀物象中，以此表達(dá)自己的主觀情思，并給讀者留下大量的空間，讓讀者去想象、去填充、去思考，從而理解詩歌豐富的意蘊(yùn)。

19.示例一：我認(rèn)為詩歌離不開意象。①詩歌追求含蓄，忌直接宣泄感情；②主觀情思只有借助意象才能更好表達(dá)。③意象給讀者留下想象的空間，讀者能通過意象領(lǐng)會詩歌主旨，感知詩人情感，獲得深刻的認(rèn)識。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,詩人通過“孤帆”“碧空”“江水”等意象，將對友人依依不舍的眷戀之情表達(dá)得深沉含蓄；讀者也能通過這些意象想象送別情景，理解詩人對朋友的難舍之情。

示例二：我認(rèn)為詩歌并非一定要用意象。①意象可能限制讀者的想象力；②意象的模糊性和多義性使讀者不易把握詩歌主旨和情感(或：不用意象的詩歌能直接傳達(dá)詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨)。如普希金的《假如生活欺騙了你》，詩人直抒胸臆，揭示了面對困難的樂觀精神和人生的哲理，讀者易懂并能產(chǎn)生共鳴，這樣的詩歌也能給讀者以審美滿足。

示例三：我認(rèn)為兩者皆可，視表達(dá)的情感或主旨而定。情思如難以表達(dá)，就需要借助意象。如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，詩人對朋友關(guān)心惦念的深情難以直接表達(dá)，就借助了“楊花”“子規(guī)”“明月”等意象。反之，如不用意象就能直接表達(dá)情思，且能給讀者思想的啟迪，引發(fā)讀者的共鳴，就可以不用意象，《假如生活欺騙了你》就沒用意象。

20.小文，寫詩可以這樣創(chuàng)設(shè)意境：①運(yùn)用自己的審美經(jīng)驗(yàn)淘洗和篩選物象，將情感融人這些物象，形成意象。②圍繞主旨將意象有機(jī)組合構(gòu)成意境。如《天凈沙·秋思》，作者篩選了“藤”“樹”“鴉”等物象，將“斷腸”之情融入其中，形成“枯藤”“老樹”“昏鴉”等意象，然后將這些意象圍繞“思鄉(xiāng)”的主旨有機(jī)組合，構(gòu)成孤獨(dú)悲涼的意境。

【解析】17題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。A.“只要進(jìn)入作品，就成了意象”理解錯(cuò)誤。根據(jù)原文“物象一旦經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染，帶上了詩人的主觀色彩，這樣的物象就成了意象”可知.B.根據(jù)原文“意境是詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界”可知，此項(xiàng)“詩和畫的意境都是用物象組合而成”理解錯(cuò)誤。C.“所以每首詩都有多種意境”理解錯(cuò)誤，錯(cuò)在表述過于絕對，每首詩的意境不宜有多種。故選D?！?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)材料一第七段中“詩是心之精微，要把主觀情思準(zhǔn)確地表達(dá)出來很難”“為能盡言盡意，古人想出了化意為象的方法，以‘不言出’來代替‘言不出’和‘言不盡’，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊(yùn)……表達(dá)滿腔情思的最好方式”，概括出：詩人將難以表達(dá)的思想情感寄寓在客觀物象中，以此表達(dá)自己的主觀情思，并給讀者留下大量的空間，讓讀者去想象、去填充、去思考，從而理解詩歌豐富的意蘊(yùn)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。此類題雖具有開放性，首先要明確自己的觀點(diǎn)態(tài)度，最好是同時(shí)兼顧。第一種觀點(diǎn)，認(rèn)為詩歌離不開意象，可根據(jù)材料一“因?yàn)樵姼柚v究含蓄，忌直接宣泄主觀情思”“只有將抽象的情思轉(zhuǎn)化為意象，才能構(gòu)成詩的藝術(shù)”“有意無象的詩，很難讓人得到審美的滿足；有象無意的詩，難以讓讀者獲得深刻的認(rèn)識。意象是溝通詩人與讀者的橋梁，讀者通過領(lǐng)悟意象的寓意，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌主旨，感知詩人情感”相關(guān)內(nèi)容作答；第二種觀點(diǎn)，認(rèn)為詩歌并非一定要用意象，可根據(jù)材料三“意象只是將詩人的情感具體化、形象化的載體，但是它也可能限制讀者的想象力”“意象的模糊性和多義性，讓讀者難以準(zhǔn)確理解詩歌意蘊(yùn)；而無意象的詩歌直抒胸臆，能直接傳達(dá)詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨，從而引發(fā)讀者的共鳴”相關(guān)內(nèi)容作答；①意象可能限制讀者的想象力；②意象的模糊性和多義性使讀者不易把握詩歌主旨和情感(或：不用意象的詩歌能直接傳達(dá)詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨)。第三種觀點(diǎn)，可綜合材料一、材料三相關(guān)內(nèi)容作答。同時(shí)注意，從學(xué)過的詩歌中舉例闡明理由，不能以材料一和材料二中涉及的詩歌以及《天凈沙·秋思》為例。【20題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。作答此題需圍繞“意象和意境”的關(guān)系論述。根據(jù)材料一第三段“物象一旦經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染，帶上了詩人的主觀色彩，這樣的物象就成了意象”可知，選取意象的方法：運(yùn)用自己的審美經(jīng)驗(yàn)淘洗和篩選物象，將情感融入這些物象，形成意象；根據(jù)材料二“詩人要圍繞詩的主旨將一組或多組意象有機(jī)組合,才能營造出意境”可知，如何利用意象營造意境——圍繞詩的主旨將意象有機(jī)組合構(gòu)成意境。然后聯(lián)系《天凈沙·秋思》進(jìn)行分析作答即可。四、作文（55分）21.從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，寫一篇文章。不少于600字不得抄襲，不得套作，不能泄露考生個(gè)人信息。溫儒敏教授說：“讀書，是一種良性生活方式。”書如風(fēng)帆，書如翼膀。閱讀經(jīng)典名著，可以益智增慧，促人成長；閱讀經(jīng)典名著更需要思考研討，提高認(rèn)知，從而豐富我們的精神世界?！救蝿?wù)一】簡·愛得知羅切斯特已有妻子，就毅然離開了桑菲爾德；魯迅輾轉(zhuǎn)多處，易地求學(xué)，最終決定棄醫(yī)從文。做事應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷還是反復(fù)斟酌？類似的閱讀體驗(yàn)給你怎樣的聯(lián)想和思考？請以“別想了，其實(shí)……”或“別想了？其實(shí)……”為題，寫一篇敘事性的文章?！緦懽魈崾尽?.你可以敘述自身經(jīng)歷，可以講述故事，可以抒發(fā)感想；也可以用書信的方式……2.你可以用倒敘等設(shè)置懸念，可以通過環(huán)境描寫來烘托心情，也可以用抒情、議論等方式來表達(dá)你的思考……【任務(wù)二】一個(gè)人，要做成一件大事，最需要的品質(zhì)是什么？請圍繞這一話題，從下列名著中選擇一部或多部，自定角度，自擬標(biāo)題，寫一篇讀后感，和同學(xué)分享心得。A.《西游記》B.《紅星照耀中國》C.《鋼鐵是怎樣煉成的》D.《水滸傳》【寫作提示】1.可以是對作品主題的思考，可以是對某部分內(nèi)容的理解，可以是對某個(gè)細(xì)節(jié)或語句的感悟。2.你可以適當(dāng)引述原文，可以聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)來豐富內(nèi)容，也可以自由靈動進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)……【答案】例文：別想了？其實(shí)……孔子說過：三思而后行。然而，過去的我，總喜歡積極表現(xiàn)自己。常常是，還沒來得及“想”就開始行動……記得有一次，我們到學(xué)校的“多媒體教室”上課，由外校的老到師執(zhí)教的，同時(shí)還邀請了許多領(lǐng)導(dǎo)、老到師和學(xué)生家長一起聽課。進(jìn)了電教室，就看見里面已經(jīng)人頭攢動?？吹轿覀?，家長們似乎很高興，聽：“瞧！那是我家兒子！”不由得，我的腰也挺得更直了。我的虛榮心一下子膨脹了起來，心里暗暗地想：我一定要好好表現(xiàn)，在爸爸媽媽面前露一手。于是，我就悄悄地“偵察”了一下后面的情況。眼尖，媽媽正微笑地看著我呢！“哈哈！媽媽，兒子一定不會給你丟臉的。看我的……”我在心里暗暗地下決心。上課了，課堂上，我的表現(xiàn)特別積極。只要老師提出問題，我總是第一個(gè)舉手，而且是舉得高高的，惟恐大家看不到我舉手。只要老師叫到我的名字，我是“嗖”的一下站起來，生怕誰搶了我的風(fēng)頭。起初，我總能準(zhǔn)確無誤地回答出老師的問題。我想，全體師生和家長，肯定都向我投來了贊許的目光?！扒?！小迪正羨慕地望著我呢！”課仍在上著，老師又提出問題，我毫不猶豫地把手舉了起來。老師見我十分積極，為了鼓勵我，就再次讓我回答問題。這時(shí)，我的心中如同濺起的浪花，美滋滋的。待我站起來后，才發(fā)現(xiàn)我竟然沒聽到老師提的什么問題，更不知道說什么了。課堂上異常安靜，全場的焦點(diǎn)都集中在我一個(gè)人身上。我真想從地縫里鉆進(jìn)去，幸好老師很快叫我坐下，我就像泄了氣的氣球，坐在座位上。下面老師講的什么，我再也沒有興趣了。下課后，媽媽輕輕地走到我旁邊安慰我說：“兒子，不要緊，以后上課認(rèn)真思考就行了！”還一再告誡我：“三思而后行啊，你忘啦！凡事都要經(jīng)過大腦思考，如果光顧著出風(fēng)頭，結(jié)果是要出大丑的呦！”是啊，別想了？光行動就可以了