黑龍江省哈爾濱光華中學(xué)2023-2024學(xué)年中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

黑龍江省哈爾濱光華中學(xué)2023-2024學(xué)年中考適應(yīng)性考試語文試題注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．指出下列詞語中書寫沒有錯誤的一項。A．迫不急待負(fù)隅頑抗不求勝解隨聲附和B．偃旗息鼓別出心裁未雨綢謬惟妙惟肖C．無暇顧及談笑風(fēng)聲任勞任怨發(fā)憤圖強(qiáng)D．同仇敵愾妄自菲薄相形見絀好高騖遠(yuǎn)2．下列說法不正確的一項是（）A．《格列佛游記》中利立浦特小人國的宮廷游戲有兩種，一種是繩上跳舞，另一種是在棍子上跳來爬去。B．冰心生信奉“愛的哲學(xué)”，《繁星·春水》是她在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。C．《伊索寓言》大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公。作品往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊(yùn)含的道理。D．《童年》中阿廖沙的舅舅叫“好事情”去扛大個兒十字架，結(jié)果好事情”不幸被十字架壓死了。3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?，。，，，唯天下之至拙能勝天下之至巧，唯天下之至誠能勝天下之至偽。拙誠是一種態(tài)度，一種品質(zhì)，秉拙誠之心方能通人生之大道。①故曰巧偽不如拙誠。②光明無欺、內(nèi)心空明謂之“誠”。③智而用私不如愚而用公，④質(zhì)樸無華、絕智棄巧謂之“拙”，⑤何謂“拙”“誠”，A．①②④⑤③ B．⑤④②③① C．③①⑤④② D．⑤②④①③4．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)捻検牵ǎ俳?jīng)年后，再回首，一切都是美好如昔。②回首人生路上沒有什么過不去，只是再也回不去。③人生的步履，有過成功也有過失敗。④人生這一首綿長深遠(yuǎn)的詩歌，有過婉轉(zhuǎn)也有過曲折。⑤季節(jié)里留不住的，是那飛花細(xì)雨的優(yōu)柔：歲月里逃不掉的，是那難以忘卻的撲期與迷離。⑥不得不說時光總是太匆匆，佇立于回憶的門檻，只能遙望，而我們卻再也回不到最初的原點。A．④②③⑥⑤① B．⑥④③②⑤① C．⑥②⑤④③① D．④③①⑤⑥②5．填補(bǔ)下列句子的空缺處。商旅不行，______________。______________，佳木秀而繁陰。停杯投箸不能食，______________。______________，病樹前頭萬木春。但愿人長久，______________。______________，月是故鄉(xiāng)明。云橫秦嶺家何在?______________。______________，夜吟應(yīng)覺月光寒。6．下面是小文和華華的在閱讀名著后交流時的一段對話。閱讀后回答問題。小文：華華，最近我在讀《傅雷家書》，我感覺很奇怪，有的書信我覺得深受啟發(fā)，有的我又覺得很無聊，讀不下去；老師又要求讀，我只能硬著頭皮都讀完，真是不想讀啊。華華：就是啊，我也苦惱呢！《儒林外史》我就想把那幾個我感興趣的故事讀完。里面有的人，比如范進(jìn)，真搞笑啊，不過好歹也算中舉了，看來寒窗十年沒白費(fèi)?。⌒∥模喝A華，你這樣讀《儒林外史》我總覺得有點問題，但我也說不出來哪里不對。不如我們?nèi)枂柶渌瑢W(xué)吧！問題：請根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗，告訴他們閱讀《傅雷家書》和《儒林外史》的恰當(dāng)方法及好處。二、閱讀7．顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明諸生。生而雙瞳，中白邊黑。讀書目十行下。見明季多故，講求經(jīng)世之學(xué)。明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令楊永言起義師，炎武及歸莊從之。魯王授為兵部司務(wù)，事不克，幸而得脫，母遂不食卒，誡炎武弗事二姓。唐王以兵部職方郎召，母喪未赴，遂去家不返。炎武自負(fù)用世之略，不得一遂，所至輒小試之。墾田于山東長白山下，畜牧于山西雁門之北、五臺之東，累致千金。遍歷關(guān)塞，四謁孝陵，六謁思陵，始卜居①陜之華陰。謂“秦人慕經(jīng)學(xué)，重處士，持清議，實他邦所少；而華陰綰轂關(guān)河之口，雖足不出戶，亦能見天下之人、聞天下之事。一旦有警，入山守險，不過十里之遙；若有志四方，則一出關(guān)門，亦有建瓴之便”。乃定居焉。生平精力絕人，自少至老，無一刻離書。所至之地，以二騾二馬載書，過邊塞亭障，呼老兵卒詢曲折，有與平日所聞不合，即發(fā)書對勘；或平原大野，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏。炎武之學(xué)，大抵主于斂華就實。凡國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農(nóng)之屬，莫不窮原究委，考正得失，撰《天下郡國利病書》百二十卷；別有《肇域志》一編，則考索之余，合圖經(jīng)而成者。精韻學(xué)，撰《音論》三卷。顧炎武(1613年—1682年),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)人,著名思想家、史學(xué)家、語言學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。①卜居：選擇安身之處。1．下列句中“以”與“唐王以兵部職方郎召”中“以”意義與用法相同的一項是（）A．扶蘇以數(shù)諫故B．吳廣以為然C．以衾擁覆D．令辱之，以激怒其眾2．下列對文章內(nèi)容分析有誤的一項（）A．傳記開頭簡要介紹顧炎武的籍貫，名字等，特別突出了他不同于常人的眼睛，以及他的聰穎過人。B．顧炎武事親至孝，明末時社會動蕩，南明滅亡后，他就侍奉生身母親王氏到常熟躲避戰(zhàn)亂。C．母親臨死時告誡顧炎武不可在清朝為官，顧炎武矢志踐行，他四處奔走，選擇定居之處時，也不忘以有利于復(fù)明大業(yè)為條件。D．顧炎武是個既懷大志又不忘治學(xué)的奇人，甚至騎在馬鞍上也要默誦諸經(jīng)注疏，他一生治學(xué)成果豐富。3．解釋下列加點的詞①讀書目十行下目②四謁孝陵謁③即發(fā)書對勘發(fā)④河漕兵農(nóng)之屬屬4．翻譯下列句子①炎武自負(fù)用世之略，不得一遂，所至輒小試之。②自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。（《桃花源記》）8．醉猩著屐猩猩在山谷，行常數(shù)百為群。里人以酒并糟設(shè)于路側(cè)。又愛著屐。里人織草為屐，更相連結(jié)。猩猩見酒及屐，知里人設(shè)張，則知張者祖先姓字，及呼名罵云：“奴欲張我，舍爾而去。”復(fù)自再三，相謂曰：“試共嘗酒。”及飲其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃為人之所擒，兼獲，輒無遺者。1．解釋下列句中加點的詞語。（1）里人織草為屐（________）（2）奴欲張我（_________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）里人以酒并糟設(shè)于路側(cè)。（2）逮乎醉，因取屐而著之，乃為人之所擒。3．讀了這篇文章后，你獲得的啟示是什么呢？9．閱讀下文，完成下列小題。謂秦王曰：“臣竊惑王之輕齊、易楚，而卑畜韓也。臣聞，王兵勝而不驕，伯主約而不忿。勝而不驕，故能服世；約而不忿，故能從鄰。今王廣德魏，趙而輕失齊，驕也；戰(zhàn)勝宜陽，不恤楚交，忿也。驕忿非伯主之業(yè)也。臣竊為大王慮之而不取也?！对姟吩疲好也挥谐?，鮮克有終。故先王之所重者，唯始與終。何以知其然？昔智伯瑤殘范、中行，圍逼晉陽，卒為三家笑；吳王夫差棲越于會稽，勝齊于艾陵，為黃池之遇，無禮于宋，遂與勾踐禽，死于干隧；梁君伐楚勝齊，制趙、韓之兵，驅(qū)十二諸侯以朝天子于孟津，后子死，身布冠而拘于齊。三者非無功也，能始而不能終也?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策》）[注釋]：①秦王：指秦武王。②《詩》：即《詩經(jīng)》。③智伯瑤：又稱智襄子，春秋末年晉國四卿之一。④范、中行：指春秋末年晉國貴族范氏、中行氏。⑤三家：指趙、韓、魏三國。⑥梁君：指梁惠王。1．解釋下面句中加點的詞。（1）鮮克有終（________）（2）卒為三家笑（________）2．翻譯下面句子。（1）臣竊惑王之輕齊、易楚，而卑畜韓也。（2）三者非無功也，能始而不能終也。3．選文中，進(jìn)諫者向秦王提出了哪兩條忠告？4．從個人成長角度，談?wù)勛x文后你獲得的啟示。10．閱讀下面的文章，完成后面小題為什么要讀經(jīng)典？（1）為什么要如此熱衷于“經(jīng)典閱讀”？“經(jīng)典”是時代、民族文化的結(jié)晶。人類文明的成果，就是通過經(jīng)典的閱讀而代代相傳的。（2）每個國家都有幾部經(jīng)典，可以說家喻戶曉，滲透到一個民族每一個人的心靈深處。就文學(xué)經(jīng)典而言，英國的莎士比亞，俄國的普希金、托爾斯泰，德國的歌德，等等，都是進(jìn)入國民基礎(chǔ)教育，扎根在青少年心上，成為他們民族年輕一代的精神的“底子”的。具體到我們中國，我曾提出這樣的設(shè)想，要在中學(xué)（或者大學(xué)）開設(shè)四門基本經(jīng)典的選修課：《論語》、《莊子》選讀，唐詩選讀，《紅樓夢》選讀，魯迅作品選讀。——當(dāng)然，究竟哪些是我們民族“精神源泉的經(jīng)典”，該在中學(xué)（大學(xué)）開設(shè)什么基本經(jīng)典選讀課，這都是可以討論的；但這樣的經(jīng)典閱讀，實在是民族精神建設(shè)的一件大事，是應(yīng)該認(rèn)真對待的。（3）而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性。青少年時期，讀不讀書，讀什么書，都不是小問題?，F(xiàn)在我們這兩方面都出了問題。（4）首先是不讀書：一方面是在應(yīng)試教育的壓力下，除了課本和應(yīng)考復(fù)習(xí)資料以外，沒有時間、精力，也無興趣讀其他任何“與考試無關(guān)”的書，老師、家長也不允許讀；另一方面，如果有一點課余時間也耗在影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀上。——我并不反對影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀，并且認(rèn)為影視和網(wǎng)絡(luò)確實提供了閱讀的新的可能性，擴(kuò)大了人們的視野，而且其明顯的愉悅性對青少年具有巨大的誘惑力，這都是應(yīng)該充分肯定的，但其局限也是明顯的：有可能削減，以至取消了深度閱讀和個性化閱讀，因此如果以影視、網(wǎng)絡(luò)閱讀代替經(jīng)典文本閱讀，就會有很大的問題。（5）這里還有一個讀什么書的問題。像魯迅所說，胡亂追逐時髦，“隨手拈來，大口大口地吞下”的閱讀——這頗有些類似今天的“快餐式閱讀”，吃下的“不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉”：當(dāng)下中國讀書市場上這樣的“新袋子”、“紅紙”包裝，實在是太多了，沒有經(jīng)驗的青少年特別容易上當(dāng)，但吃下去的卻是“爛肉”、“酸酒”，仰賴這樣的“快餐”長大，是可能成為畸形人的。我們要給青少年的閱讀以正確的引導(dǎo)。“經(jīng)典閱讀”正是這樣的導(dǎo)向：要用人類、民族文明中最美好的精神食糧來滋養(yǎng)我們的下一代，使他們成為一個健康、健全發(fā)展的人。（6）近年來，在和中學(xué)生和大學(xué)生的交談中，還經(jīng)常討論到一個或許是更為根本的問題，就是“價值理想重建，信仰重建”的問題。很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動力不足而感到困惑。我總是給他們提出兩條建議。一是信仰、價值理想，都不是憑空建立起來，而是要有豐厚的文化基礎(chǔ)。這就要趁年輕，在校學(xué)習(xí)時間充分，精神集中，大量讀書，特別是古今中外的經(jīng)典，以吸取最廣泛的精神資源，吸收得愈多愈廣，精神底氣愈足，就愈能在獨(dú)立的選擇、消化、融會、創(chuàng)造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在書齋里苦思冥想所能構(gòu)建起來的，這就必須有社會實踐；因此，我建議他們，在校期間，在以主要精力讀書的同時，適當(dāng)參加一些社會實踐活動。（7）我的這兩點建議，對討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的。它強(qiáng)調(diào)：閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源；經(jīng)典的選擇與閱讀，必須有開闊的視野，不僅要讀古代經(jīng)典，還要讀現(xiàn)代經(jīng)典，不僅要讀中國經(jīng)典，而且要讀外國經(jīng)典，不僅要讀西方經(jīng)典，還要讀東方國家的經(jīng)典，不僅要讀文學(xué)經(jīng)典，還要讀社會科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的經(jīng)典，等等，絕不能將任何一個經(jīng)典絕對化，神圣化，吊死在一棵樹上；而在閱讀經(jīng)典的同時，還要閱讀生活這部“大書”，關(guān)心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解。集中到一點，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進(jìn)自己的精神成長，我們是為了“立人”而閱讀經(jīng)典。1．作者在（4）--（6）段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題。請簡要概括。2．閱讀第（5）段，說說今天的“快餐式閱讀”有何害處?3．閱讀文章第（7）段，請簡要概括閱讀經(jīng)典的方法。4．為什么要讀經(jīng)典？請結(jié)合全文用簡潔的語言分條作答。11．閱讀下面的文字，回答下列小題。溫暖歲月的白發(fā)楊曄①午休，學(xué)生們?nèi)ナ程贸燥?。我在教室閑坐，靜靜地看著后面的板報。不知何時幾名女生來到我身后。她們小聲嘀咕著，我沒有理會。但察覺到有人偶爾觸碰我的后背。我回過頭來，她們?nèi)缢愕难劬δ曋?，輕輕地告訴我我有白頭發(fā)了。②我早已接受了鏡中的自己鬢間偶染白絲。我捋了一下頭發(fā)，淡然地說：“沒關(guān)系，長著吧?！彼齻儞溟W著葡萄般的眼睛：“老師，長白發(fā)是累的，還是我們氣的？”③“不是，”我搖搖頭，我不會生你們的氣，也沒感覺過累！”我定睛看了看黑板上的粉筆字，故作輕松地微笑著說：“是粉筆灰落多了染的唄！”④“老師騙人呢！”她們咯咯笑起來，“把白頭發(fā)拔去吧?！彼齻冄肭笾＂菸疫€真是不習(xí)慣別人碰自己的頭發(fā)：“不用了！”⑥“老師，我拔頭發(fā)不疼的，我常給我媽媽拔白頭發(fā)！”⑦我不再拒絕。繼續(xù)看著板報。我只是感覺自己被輕輕地碰了幾下，她們遞給我3根白頭發(fā)，還真是不疼呢。“技術(shù)挺高！”我贊許道。⑧秋陽透過窗戶，照在后背上，暖暖的，我們就在陽光下研究起這3根白發(fā)：一根全白了，在陽光的映襯下如銀絲般燦爛；一根黑白各半，不正是時尚界經(jīng)久不衰的搭配嗎？最后一根最有意思，根部黑色，然后漸黃，末端是白色的。⑨最后有名女生提出要收留我的白發(fā)，我遞給了她，她居然寶貝般小心翼翼地夾在了書里。⑩我清晰記得那天板報的主題是：“師恩難忘”，學(xué)生寫道：“尊敬的老師，您傳授的知識刻印在我們的腦海里，您付出的辛苦銘記在我們的心里，您揮灑的心血流淌在我們的生命里，我們唯有以刻苦求學(xué)回報師恩！”?我還記住了那名女生的一句話：“我常給我媽媽拔白頭發(fā)！”如果不是心靈的親近，我們不會讓他人觸碰自己的發(fā)絲，我們也同樣不會觸碰他人的頭發(fā)。我感謝那縷被歲月吻過的頭發(fā)讓我感受了師生真情。?回到辦公室，記憶的藤蔓延伸到了10年前，那時我不到30歲。突然有一天，有一個人學(xué)生訝異地喊道：“老師，你有白頭發(fā)了！”我很是生氣，眉頭緊鎖用表情否認(rèn)。為證明自己沒有說謊，他馬上取來鏡子，讓我看得一清二楚。當(dāng)確實看到幾絲白發(fā)時，我一下子就落淚了，甚至哭出聲來。我很是悲傷，上班才幾年就長白頭發(fā)了。學(xué)生驚慌起來，急忙取來面巾紙。女生們邊給我擦眼淚邊說：“老師，就有3根，別的地方真沒有白頭，發(fā)了！”有的學(xué)生把發(fā)現(xiàn)白頭發(fā)的男生推到一邊，暗暗責(zé)怪他多嘴。我擦干眼淚，有些不好意思地笑了。孩子們?nèi)玑屩刎?fù)，圍著我說：“老師您很年輕的，頭發(fā)很漂亮，很黑的！”?自那以后，直到他們畢業(yè)，不再有人提醒我長了白頭發(fā)。偶爾有同學(xué)控制不住指著我的頭發(fā)要說什么，馬上就會被眼神或手勢制止。我知道他們不想讓我傷心?？墒敲慨?dāng)我在教室聚精會神地批改作業(yè)或備課時，我都感覺到背后有人，而且偶爾碰我一下。我其實看見了她們悄悄地拿著小剪刀來到我身后。我故作不知，心里卻洋溢著感動，因為我的心靈感受到了她拿著精致的剪刀從我的發(fā)際劃過。她們不想讓我知道，可我怎能不察覺，我又怎能拂去她們的好意？?有人愿意悄悄地為你剪去白發(fā)，難道不是一種幸福嗎？時光流轉(zhuǎn)浸染青絲，沉淀的永遠(yuǎn)是真情。如今我已坦然面對穿過青絲的白發(fā)。那白發(fā)是提早被歲月吻過的青絲。而那剪去白發(fā)的純情，卻溫暖了我的心靈。1．閱讀選文，說說你對文章標(biāo)題的理解。2．聯(lián)系上下文，說說第⑨段加點詞語的表達(dá)效果。3．十年前和十年后的“我”對待白發(fā)放入態(tài)度有何不同？為什么會有這樣的變化？4．第?段中發(fā)現(xiàn)白頭發(fā)的男生被推到一邊，請你展開想象，用第一人稱描寫他當(dāng)時的內(nèi)心活動。（60字以內(nèi)）5．閱讀文章，結(jié)合鏈接材料，談?wù)勀銓Α皫熒椤钡睦斫狻Ｎ医怀鏊闹v義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)?！斞浮短僖跋壬访糠攴偶俚臅r候，我們就更不愿離開她。我還記得，放假前我默默地站在她的身邊，看她收拾這樣那樣?xùn)|西的情景。蔡老師！我不知道你當(dāng)時是不是察覺，一個孩子站在那里，對你是多么的依戀！——魏巍《我的老師》三、應(yīng)用12．“成也語文，敗也語文”“得語文者得中考”“得作文者得語文”，這些是所有人公認(rèn)的事實。為了讓同學(xué)們寫出文質(zhì)兼美的中考作文，崇文學(xué)校組織同學(xué)們開展了以“考場作文”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。（1）你們小組的綜合性學(xué)習(xí)活動的選題是“中考作文得分技巧”，請你寫下三個考場受用的作文高分技巧。（2）如何才能讓自己的作文在考場上奪得高分？同學(xué)們就這一問題展開了激烈的討論。有的同學(xué)認(rèn)為，作文靠技巧制勝；有的同學(xué)則認(rèn)為，作文靠思想內(nèi)容取勝；還有的同學(xué)認(rèn)為，語言文采是思想的外衣，是作文脫穎而出的關(guān)鍵。你對此有何見解？請你用簡明的語言闡釋你的見解。（要求：不少于200字。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．小作文在學(xué)習(xí)方法和教育方式上，小林和父母經(jīng)常有分歧，甚至有矛盾。小林希望父母能更民主、更平等，而父母因工作勞累等原因，難以有足夠的耐心對待小林，小林經(jīng)常覺得很委屈。他向你傾述這些煩惱，請你以朋友的身份開導(dǎo)他上并提出合理的建議。（150字左右）

參考答案一、積累1、D【解析】此題考查的是漢字字形，平時應(yīng)多積累牢記.A、勝--甚；B、謬--繆；C、聲--生。2、D【解析】

被壓死在十字架下的少年是阿廖沙童年時期的朋友小茨岡。故D錯誤。3、C【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀。“③智而用私不如愚而用公”是得出“①巧偽不如拙誠”結(jié)論的原因。然后提出問題“⑤何謂‘拙’‘誠’”，④和②分別解釋。排序為：③①⑤④②。選C。4、C【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個句子，圍繞“時光”來寫的，故⑥句是首句，排除AD，②句中“只是再也回不去”與⑥句中的“而我們卻再也回不到最初的原點?！毕嚆暯?，排除B，故選C。5、(1)檣傾楫摧(2)野芳發(fā)而幽香(3)拔創(chuàng)四顧心茫然(4)沉舟側(cè)畔千帆過(5)千里共嬋娟(6)露從今夜白(7)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(8)曉鏡但愁云鬢改【解析】

古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“檣”“摧”“嬋”“藍(lán)”等字的書寫。6、核心內(nèi)容：《傅雷家書》——選擇性閱讀，好處是對自己生活有啟發(fā)的部分進(jìn)行選擇性精讀，可以獲得更為深刻的啟示與哲理。《儒林外史》——通讀，只有通讀才能明確人物之間的關(guān)系，對人物的認(rèn)識才會全面，才會關(guān)注到社會對人物的影響，評價才不會出偏差。【解析】

題干要求根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗談?wù)劇陡道准視泛汀度辶滞馐贰返那‘?dāng)方法及好處。可根據(jù)兩部名著的特點選擇閱讀的方法。如讀《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信。所以可以作選擇性的閱讀，選擇最有價值、最適合自己的文章去讀。好處是摒棄自己盲目讀書的壞毛病，做到有目的地讀書，這樣，我們不但在讀書學(xué)習(xí)中學(xué)到我們想要的知識。再如《儒林外史》它不是嚴(yán)格的長篇小說結(jié)構(gòu)，沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是由一個個相對獨(dú)立的故事構(gòu)成，人物在一部分成為主角后，下一部分便退居配角，成為點綴，或不再出現(xiàn)。所以可采用通讀法，通讀以視讀為主，便于提高閱讀速度。對作品中的人物認(rèn)識才會全面徹底，才會關(guān)注到社會對人物的影響，有效地把握主題。二、閱讀7、1．C2．B3．①目，看或者用眼睛看②謁，拜見③發(fā)，打開④屬，類4．（1）炎武認(rèn)為自己懷有為世所用的策略，不得一展自己的志愿，因此在所到的地方就稍稍地試一下。（2）他們自己說，他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這與外界隔絕的地方，再沒從這里出去?！窘馕觥?/p>

譯文:顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明代諸生，生下來就雙瞳仁，中間白色邊上黑色。讀書一目十行，看到明末國家多難，就講求經(jīng)世致用之學(xué)。明朝南都攻破后，供奉嗣母王氏在常熟躲避兵災(zāi)，昆山縣令楊永言起兵抗清，顧炎武和歸莊去投靠效力。南明魯王授予炎武兵部司務(wù)官職，事情失敗，僥幸逃脫，嗣母絕食而死，臨終囑咐炎武不要給清廷效力。福建南明唐王以兵部職方郎職務(wù)征召他，炎武以母親過世沒有前往，于是離家不歸，四方漫游。炎武身懷經(jīng)濟(jì)世物的韜略，但沒有用武之地，到了一個地方，就小試身手。曾經(jīng)在山東長白山(位于鄒平南部)墾田，在山西雁門之北，五臺山之東放牧，屢次獲利千金。天下關(guān)塞，游歷殆遍，四次拜謁明孝陵，六次拜謁明思陵，這才卜居陜西華陰，他自己說，秦人傾慕儒家經(jīng)典學(xué)說，看重居家知識分子，對事物有清正看法，風(fēng)俗醇厚為其他地方所少見;而且華陰地處函谷關(guān)和黃河渡口附近，是交通要沖，即便足不出戶，也能見到天下之人，聽聞天下之事。一旦有戰(zhàn)爭發(fā)生，就可以進(jìn)入華山守險，不過在十里之外，如果有志于天下，出了函谷關(guān)，就有高屋建瓴的便利。于是在這里定居。

炎武平生精力充沛，過于常人，從少年到老年，手不釋卷。各地漫游，以二騾二馬載書，過邊塞、驛站、關(guān)卡，招呼老兵想他詢問故事，凡是與平日聽說的不相合的，就翻開書驗證。有時在平原曠野之上，就在馬鞍上默默背誦儒家經(jīng)典的注疏。

炎武的學(xué)問，大抵可以概括為收斂浮華而歸于務(wù)實;凡是國家典章制度，郡邑掌故，天文星象，河槽兵事農(nóng)事之類，他沒有不窮根究底，考正得失的，撰成《天下郡國利病書》一百二十卷;另外有《肇域志》一編，是考正求索之余，將地圖合編而成。他精通音韻學(xué)，撰成《音論》三卷。康熙十七年，朝廷詔舉博學(xué)鴻儒科，又修纂《明史》，大臣們爭相舉薦他，他誓死不從。1．本題考查學(xué)生對詞語含義的理解。例句的“以”解釋為“用”。A項的“以”解釋為“因為”；B項的“以”解釋為“認(rèn)為”；C項的“以”解釋為“用”；D項的“以”解釋為“表目的”。故選C。2．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和把握。答題時需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句。文中的“明南都亡”指的是明朝南都攻破后，不是指南明滅亡后，所以選項B表述有誤。3．本題考查學(xué)生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！澳俊?，名詞作動詞，用眼睛看；“屬”，類。4．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“輒”，就；“試”，嘗試；“絕境”，與世隔絕的地方?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。8、1．（1）鞋子（2）捕捉2．（1）村莊的人用酒和酒糟放在路旁邊。（2）到喝醉，于是就拿草鞋來穿上，（便）被人抓住。3．面對誘惑，要能夠不動心，抵制住誘惑?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對常見文言詞語意義的理解。解答此類題目，首先要翻譯句子，再理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）我們從“里人織草為屐”可知，“屐”是用草編織的一種東西；再結(jié)合上文“又愛著屐”可知“屐”是可以穿的，因此得出“屐”指草鞋。（2）句意為混蛋想用機(jī)關(guān)捕我，“張”有用網(wǎng)捕捉之意，泛指捕捉。2．本題考查重點句子的翻譯。（1）要翻譯出“里人—村莊的人”“糟—酒糟”這兩個重點詞義。（2）要翻譯出“逮—等到”“屐—這里指草鞋”“著—穿上”“擒—抓住”這幾個重點詞義。3．本題考查的是對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。談看法談啟示的題，注意一定要在忠實原文的基礎(chǔ)上，抓住要點加以發(fā)揮。如不要因為貪圖物質(zhì)享受，追逐蠅頭小利而鑄成大錯，人要有控制自己的能力。譯文：猩猩住在山谷中，出去的時候通常都是幾百只一群。村人就把酒和酒糟放在路邊。猩猩又喜歡穿木屐。村里人又用草紡織成鞋子，然后連接在一起.猩猩看見酒和鞋子，知道是村里人設(shè)置誘捕的機(jī)關(guān)，而且知道設(shè)置機(jī)關(guān)的人的長輩的名字，并且喊著他們的名字罵道：“混蛋想用機(jī)關(guān)捕我，我將放棄這些東西離開”。這樣持續(xù)多次之后，猩猩們互相說：“我們試著品嘗酒。”等到嘗到味道，并很快就醉了，于是就取鞋子穿，終于被這些村里人抓住了，并且全部被抓了，沒有一個漏網(wǎng)逃脫者。9、1．（1）能夠（2）最終2．（1）臣私下疑惑大王輕視齊國、楚國，蔑視韓國（的原因）。（2）這三人并非沒有功績，只是能善始卻不能善終。3．（1）君主處理國家間關(guān)系時要做到不驕不忿。（2）君主行事有始有終才能使國家長盛不衰。4．示例：成長的過程中，要始終秉持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅持不懈的作風(fēng)，這樣才能樹立良好的個人形象，建立良好的人際關(guān)系，從而促進(jìn)個人的持續(xù)發(fā)展。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“克”：能夠。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“竊”：私下?！拜p”：輕視?！氨啊保好镆暋！笆肌保荷剖?。3．文言文要點信息的提取概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如進(jìn)諫者向秦王提出的兩條忠告可分析“王兵勝而不驕，伯主約而不忿。勝而不驕，故能服世；約而不忿，故能從鄰”“靡不有初，鮮克有終”等句，即可整理出答案。4．要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。同時注意題干要求，即“從個人成長角度”談啟示。這位無名說客指責(zé)秦王外交政策失誤，并指出秦王在個性上的缺陷，要求其應(yīng)該“勝而不驕、敗而不忿”，并且指出謙虛謹(jǐn)慎、貫徹始終尤其是堅持住后半段、堅持到底才是真正的勝者本色、英雄本色。對于今天的我們來說，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅持不懈的作風(fēng)仍是我們應(yīng)該堅持的良好品質(zhì)?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：有人對秦武王說：“臣私下十分疑惑大王何故輕視齊、楚，而且待韓國就象對待奴仆，極不禮貌。臣聽過這樣的話，勝而不驕?zhǔn)峭跽咦鳛?，敗而不忿是霸主胸襟。勝而不驕，故能服眾；敗而不忿，才能與周圍和睦共處?，F(xiàn)在大王很看重和魏、趙兩國的關(guān)系，不惜廣施恩德，可卻淡薄與齊國的交往，這可是驕傲的表現(xiàn)；取得宜陽大捷，就疏遠(yuǎn)楚國，這是忿怒的原因。驕忿難以成就霸業(yè)，臣私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)加以深思，不該這樣做?！对娊?jīng)》上說：‘做任何事情總有個開頭，但是很少能做到善始善終?！虼讼韧跻貏e注重善始善終。過去智伯滅掉范、中行氏，又圍攻晉陽以求滅趙，結(jié)果為韓、趙、魏三家所滅；吳王夫差把越王勾踐圍困在會稽山上，又在艾陵一役中大敗齊國，后來在黃池（地名）主持諸侯會盟，對宋無禮最后為勾踐所擒，死在干隧這個地方；魏惠王當(dāng)年更是盛極一時，伐楚勝齊，使韓、趙屈服，還邀集十二家諸侯朝天子于孟津（地名），最后太子死于馬陵（地名）一役，自己為形勢所迫，素衣布冠為秦所囚。這三人當(dāng)初都建有赫赫戰(zhàn)功，只因不能將謹(jǐn)慎貫徹于始終。10、1．①不讀書；②讀什么書；③缺失信仰，失去生活目標(biāo)，人生動力不足，感到困惑，缺少實踐。2．青少年辨識能力差，特別容易上當(dāng)，“快餐式閱讀”可能成為畸形的、非健康的人。3．①開闊視野，從經(jīng)典中吸取精神資源；②關(guān)心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解。4．①“經(jīng)典”是時代、民族文化的結(jié)晶，閱讀經(jīng)典，關(guān)系民族精神建設(shè)；②當(dāng)下，青少年中提倡經(jīng)典閱讀具有迫切性；③閱讀經(jīng)典，可以促進(jìn)自己的精神成長。【解析】

1．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的概括。作者在④～⑥段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題，把這三個段落的中心句找出來，提煉作答即可。即第④段的“首先是不讀書”，第⑤段的“這里還有一個讀什么書的問題”，第⑥段的“很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動力不足而感到困惑……這就必須有社會實踐”。把這三個方面的問題提煉出來即為本題答案。2．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的理解。第⑤段中，作者說“今天的‘快餐式閱讀’，吃下的‘不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’”，然后對具體的危害作了解釋，即“沒有經(jīng)驗的青少年特別容易上當(dāng)”“仰賴這樣的‘快餐’長大，是可能成為畸形人的”。把這兩點危害用自己的話進(jìn)行概括即可。3．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的概括。第⑦段開頭說，“我的這兩點建議，對討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的”，仔細(xì)閱讀下文的論述，從“閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源”，“在閱讀經(jīng)典的同時，還要閱讀生活這部‘大書’，關(guān)心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解”幾個句子中提煉概括這兩點作答即可。4．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。本文題目是“為什么要讀經(jīng)典”，文章圍繞這個問題展開了論述。第①②段中“‘經(jīng)典’是時代、民族文化的結(jié)晶”“這樣的經(jīng)典閱讀，實在是民族精神建設(shè)的一件大事”是第一個方面；從第③段“而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性”可以提煉出第二個方面；從最后一段“集中到一點，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進(jìn)自己的精神成長”可以提煉出第三個方面。據(jù)此分析提煉作答即可。11、1．白發(fā)雖然是老師為了學(xué)生操勞過早長出來的，但學(xué)生體會到老師的辛勞付出，感恩老師，老師感受到了師生間的真情，溫暖了老師的心。2．“寶貝般小心翼翼”寫出了這個女生對三根白發(fā)的珍視。表現(xiàn)出學(xué)生對老師真摯的感恩之情。3．十年前的“我”面對白發(fā)眉頭緊鎖，傷心落淚；十年后“我”已能淡然接受，坦然面對。變化的原因是學(xué)生們的懂事，對“我”的體貼與理解，讓“我”感受到師生情誼，溫暖了“我”的心。4．示例：我這么直接地說出老師長白發(fā)的事實，把老師弄得很傷心，真是很不應(yīng)該啊。5．示例一：師生之間的情感，其實在日常的教學(xué)和生活中處處都有，老師認(rèn)真細(xì)致的教學(xué)，學(xué)生為老師拔去白發(fā)，都體現(xiàn)出師生情的溫暖。示例二：師生情就是老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師，老師愛學(xué)生表現(xiàn)為教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)，對待學(xué)生嚴(yán)格要求，傳遞知識一絲不茍；學(xué)生愛老師就是刻苦求學(xué)、對老師充滿感激與依戀?！窘馕觥?．試題分析：考查對標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。本文的標(biāo)題是“溫暖歲月的白發(fā)”，這是一個偏正短語，“溫暖”一詞修飾“白發(fā)”，從文章內(nèi)容可知，十年前的“我”并不能接受自己有“白發(fā)”的事實，但現(xiàn)在“我”對白發(fā)的態(tài)度卻發(fā)生了改變，是因為學(xué)生對我辛勞付出的感恩，讓我備受感動，所以文章標(biāo)題才用“溫暖了歲月的白發(fā)”。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離