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單元總結(jié)第1頁(yè)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建分析脈絡(luò)·解讀網(wǎng)絡(luò)第2頁(yè)網(wǎng)絡(luò)解讀一個(gè)實(shí)質(zhì):文化實(shí)質(zhì)是一個(gè)精神現(xiàn)象,是一個(gè)精神力量。一個(gè)路徑:主動(dòng)參加健康有益文化活動(dòng),不停豐富本身精神世界,是培養(yǎng)健全人格主要路徑。兩個(gè)影響:文化作用于個(gè)人成長(zhǎng)歷程和民族國(guó)家歷史;文化影響含有兩重性。兩個(gè)起源:文化對(duì)人影響,來(lái)自特定文化環(huán)境,來(lái)自各種形式文化活動(dòng)。兩個(gè)特點(diǎn):文化對(duì)人影響含有潛移默化、深遠(yuǎn)持久特點(diǎn)。兩大表現(xiàn):文化影響人有兩大表現(xiàn),影響人交往行為和交往方式,影響人實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。兩大作用:文化對(duì)社會(huì)發(fā)展;文化塑造人生。三個(gè)關(guān)系:文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系;文化與綜合國(guó)力關(guān)系;社會(huì)發(fā)展與人全方面發(fā)展關(guān)系。第3頁(yè)知識(shí)整合單元知識(shí)·歸納總結(jié)一、全方面把握文化作用1.不一樣性質(zhì)文化所起作用不一樣第4頁(yè)2.關(guān)于文化作用能夠從不一樣角度分析第5頁(yè)二、從各種詳細(xì)文化角度看文化作用1.民族文化:在一個(gè)民族歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定主要作用,是本民族生存與發(fā)展精神根基。2.傳統(tǒng)文化:是一個(gè)民族在長(zhǎng)久共同生活過(guò)程中創(chuàng)造,是維系民族生存與發(fā)展精神紐帶。3.中華文化:中華各族人民共同創(chuàng)造,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)不竭動(dòng)力。4.中華民族精神:是維系中華各族人民共同生活精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展精神支柱,推進(jìn)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大精神動(dòng)力,是中華民族之魂。弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提升全民族綜合素質(zhì)必定要求,是不停增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路需要。第6頁(yè)5.社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系:是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)表達(dá),是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想道德基礎(chǔ)。6.社會(huì)主義思想道德建設(shè):是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化中心步驟。社會(huì)主義思想道德集中表達(dá)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化性質(zhì)和前進(jìn)方向。7.社會(huì)主義榮辱觀:表達(dá)了社會(huì)主義道德建設(shè)根本要求,是社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系基礎(chǔ)。第7頁(yè)長(zhǎng)期有效熱點(diǎn)時(shí)事追蹤·連續(xù)關(guān)注推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)M足群眾文化需求材料一文化產(chǎn)業(yè),這一術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生于二十世紀(jì)初。文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要活動(dòng),以滿(mǎn)足人們文化需要作為目標(biāo),是指文化意義本身創(chuàng)作與銷(xiāo)售。社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上旗幟,面對(duì)當(dāng)今文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因新形勢(shì),我們必須以高度文化自覺(jué)和文化自信,著眼于提升民族素質(zhì)和塑造高尚人格,以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展,在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展結(jié)果。10月18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京開(kāi)幕。習(xí)近平總書(shū)記在匯報(bào)中指出,要健全當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,培育新型文化業(yè)態(tài)。問(wèn)題一:結(jié)合材料一,利用文化生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)原因。分析:(1)文化是人創(chuàng)造,文化又影響著每一個(gè)人。人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要活動(dòng),以滿(mǎn)足人們文化需要作為目標(biāo),文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,會(huì)推感人全方面發(fā)展。(2)文化與政治相互影響、相互交融。社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上旗幟,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于提升黨政干部文化素養(yǎng)和履職能力。(3)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu),提升人民生活水平。(4)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力主要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因。面對(duì)當(dāng)今文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因新形勢(shì),我們必須以高度文化自覺(jué)和文化自信,以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展。 第8頁(yè)材料二“十三五”規(guī)劃綱要提出,“十三五”期間要實(shí)現(xiàn)“公共文化服務(wù)體系基本建成,文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”目標(biāo),表明中央在“十三五”時(shí)期大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展決心和信心?!笆濉币?guī)劃綱要提出“堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,加緊文化改革發(fā)展”,提出“推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng),實(shí)施重大文化工程和文化名家工程,為全體人民提供昂揚(yáng)向上、多姿多彩、怡養(yǎng)情懷精神食糧”。問(wèn)題二:結(jié)合材料二,利用文化生活知識(shí),說(shuō)明“十三五”規(guī)劃綱要精神合理性。分析:(1)文化影響人,優(yōu)異文化塑造人。發(fā)展文化公共服務(wù),重視社會(huì)效益,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),為全體人民提供昂揚(yáng)向上、多姿多彩、怡養(yǎng)情懷精神食糧。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化發(fā)展,要重視經(jīng)濟(jì)效益,使文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。(3)文化與政治相互影響。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,需要黨和政府支持、推進(jìn)。第9頁(yè)材料三9月11日,第十二屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)拉開(kāi)帷幕。其中,河北省以“創(chuàng)意燕趙文化河北”為主題,“綜合展區(qū)”板塊,集中反應(yīng)了河北文化從保護(hù)傳承走向開(kāi)放創(chuàng)新發(fā)展歷程文化產(chǎn)業(yè)新氣象;“雄安新區(qū)”板塊,包含雄安新區(qū)歷史文化資源及白洋淀蘆葦畫(huà)、白洋淀荷葉茶等特色文化產(chǎn)品;“文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)”板塊,包含傳統(tǒng)文化創(chuàng)意和當(dāng)代文化創(chuàng)意等內(nèi)容,充分展示了河北文化融合發(fā)展新結(jié)果;“特色文化產(chǎn)業(yè)”板塊,展示了河北弘揚(yáng)工匠精神,生產(chǎn)推出表示河北特色文化精品力作。此次河北省有16家文化企業(yè)參展,展會(huì)期間共公布了55個(gè)要素齊全、市場(chǎng)前景遼闊文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,向國(guó)內(nèi)外進(jìn)行招商推廣。 問(wèn)題三:結(jié)合材料三,利用文化生活知識(shí),說(shuō)明河北省參展思緒給文化發(fā)展啟示。分析:(1)加強(qiáng)文化傳承與創(chuàng)新。河北文化從保護(hù)傳承走向開(kāi)放創(chuàng)新發(fā)展,啟示我們應(yīng)推進(jìn)文化傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。(2)推進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)愈加好融合。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品,愈加好地發(fā)揮文化經(jīng)濟(jì)功效、挖掘文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值。(3)加強(qiáng)文化交流與傳輸。經(jīng)過(guò)參加文博會(huì),公布要素齊全、市場(chǎng)前景遼闊文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,向國(guó)內(nèi)外進(jìn)行招商推廣。 第10頁(yè)漫畫(huà)新解轉(zhuǎn)換思維·另辟蹊徑漫畫(huà)1沒(méi)有“文化”游客分析:能夠從文化內(nèi)涵角度分析。漫畫(huà)中旅游者行為是沒(méi)有文化表現(xiàn),這里“文化”是狹義文化,是指人一個(gè)文化素養(yǎng),與“文明”“禮貌”相近。第11頁(yè)新解:1.我們要做理智消費(fèi)者,踐行正確標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持量入為出,適度消費(fèi);保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱辛奮斗。2.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)關(guān)鍵和標(biāo)志。漫畫(huà)中游客世界觀、人生觀和價(jià)值觀扭曲,造成上述行為發(fā)生。3.樹(shù)立社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系,踐行社會(huì)主義榮辱觀。需要對(duì)漫畫(huà)中游客進(jìn)行思想道德教育,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。4.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在含有反作用,價(jià)值觀含有導(dǎo)向作用。游客錯(cuò)誤觀念造成環(huán)境受污染,表達(dá)了落后社會(huì)意識(shí)不利于社會(huì)發(fā)展;游客在錯(cuò)誤價(jià)值觀指導(dǎo)下,擾亂了旅游秩序,造成了環(huán)境污染。第12頁(yè)漫畫(huà)2文化力量分析:能夠從文化實(shí)質(zhì)和作用角度分析。依據(jù)漫畫(huà)中文字“打開(kāi)書(shū),你能開(kāi)拓世界,甚至撬動(dòng)地球!”可知,文化是一個(gè)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。第13頁(yè)新解:1.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治含有反作用,先進(jìn)、健康文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;落后、腐朽文化妨礙社會(huì)發(fā)展,我們要“打開(kāi)好書(shū),才能開(kāi)拓世界,撬動(dòng)地球”。2.社會(huì)意識(shí)含有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)社會(huì)意識(shí)能夠正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)推進(jìn)作用。第14頁(yè)漫畫(huà)3孟母三遷分析:從文化對(duì)人影響起源和表現(xiàn)角度分析。孟子小時(shí)候家住在墓地旁,因而與同伴經(jīng)常學(xué)祭奠,于是孟母把家搬到街市住,孟子又學(xué)商人做起買(mǎi)賣(mài)來(lái)。以后孟母又把家搬到學(xué)堂邊,孟子又學(xué)起了讀書(shū)人樣子。受良好環(huán)境影響,孟子從此專(zhuān)心讀書(shū),終于成為儒家學(xué)說(shuō)主要代表人物。上述漫畫(huà)反應(yīng)了人們行為受周?chē)幕瘹夥沼绊?這種影響含有潛移默化特點(diǎn)。這啟示我們要自覺(jué)主動(dòng)地選擇和接收主動(dòng)健康向上文化熏陶。第15頁(yè)新解:1.教育是人類(lèi)特有傳承文化能動(dòng)性活動(dòng),含有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化特定功效,在人教化與培育上一直飾演著主要角色。2.聯(lián)絡(luò)含有普遍性、客觀性和多樣性。學(xué)生健康成長(zhǎng)與環(huán)境親密相關(guān),我們要善于利用一切有利原因,克服不利原因,為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好條件。第16頁(yè)漫畫(huà)4
嚴(yán)打分析:從文化對(duì)人影響起源、表現(xiàn)角度分析。文化對(duì)人影響來(lái)自特定文化環(huán)境,來(lái)自各種形式文化活動(dòng);文化影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式等。嚴(yán)打這種打野直播,是為了創(chuàng)造良好文化環(huán)境,讓人們更加好地保護(hù)動(dòng)物。第17頁(yè)新解:1.文化對(duì)人影響來(lái)自特定文化環(huán)境,來(lái)自各種形式文化活動(dòng)。這種打野直播不是正確傳輸文化,不利于人們保護(hù)動(dòng)物和自然。2.文化影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。這種打野直播會(huì)直接影響人們認(rèn)識(shí)和行為。3.尊重自然規(guī)律,保護(hù)自然?!秶?yán)打》反應(yīng)是部分“打野直播”活動(dòng)涉嫌違法,不利于保護(hù)自然。這啟示我們要尊重自然規(guī)律,保護(hù)自然。4.堅(jiān)持用聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)看問(wèn)題,做到人與自然友好相處。打野是對(duì)自然環(huán)境破壞,不利于人與自然友好相處。第18頁(yè)漫畫(huà)5
謠言與傳輸分析:從文化對(duì)人影響起源、特點(diǎn)角度分析。“謠言與傳輸”是因?yàn)槿藗冊(cè)跐撘颇惺艿街{言影響而進(jìn)行傳輸,這種錯(cuò)誤又進(jìn)而影響到其它人進(jìn)行傳輸。第19頁(yè)新解:1.文化對(duì)人影響起源。文化對(duì)人影響,來(lái)自特定文化環(huán)境,來(lái)自各種形式文化活動(dòng)。“謠言”因?yàn)槿藗冃缕?而影響到其它人傳輸。2.文化對(duì)人影響特點(diǎn)。文化對(duì)人影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久。因?yàn)樗藗鬏斨{言,我們受到影響,也跟著進(jìn)行傳輸,這反應(yīng)了文化對(duì)人影響是潛移默化。3.作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?!吨{言與傳輸》警示我們?cè)谧鞒鰞r(jià)值選擇時(shí)一定要作出正確價(jià)值判斷,不然就可能出現(xiàn)問(wèn)題。第20頁(yè)漫畫(huà)6
囑托分析:從文化對(duì)人影響起源看,文化對(duì)人影響,來(lái)自特定文化環(huán)境和各種形式文化活動(dòng)。父親沒(méi)有文化,就教育孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí),未來(lái)上大學(xué);父親沒(méi)有錢(qián),就教育孩子做生意。文化影響人們實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng),不一樣家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)有不一樣作用。第21頁(yè)新解:1.優(yōu)異文化塑造人生,應(yīng)該教育孩子樹(shù)立高尚理想,樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不能僅僅局限在考大學(xué)和做生意上。2.意識(shí)不是憑空產(chǎn)生,是人腦對(duì)客觀存在反應(yīng)。漫畫(huà)中父親教育孩子觀點(diǎn)不一樣,反應(yīng)了其家庭經(jīng)濟(jì)情況和文化水平不一樣。3.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)含有相對(duì)獨(dú)立性,家庭教育理念不一樣,對(duì)孩子影響不一樣。4.價(jià)值觀含有導(dǎo)向作用,是人生主要向?qū)?應(yīng)該引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確價(jià)值觀。5.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異,含有主體差異性。第22頁(yè)發(fā)散型非選擇題解法題型特點(diǎn)發(fā)散型試題是相對(duì)于收斂型試題而言,其特點(diǎn)是知識(shí)限定較為宏觀,思維角度較為開(kāi)放。從思緒上看,往往不局限于“是什么”“為何”“怎么辦”等單一角度;從知識(shí)上看,往往包括多個(gè)章節(jié)知識(shí)綜合利用。第23頁(yè)經(jīng)典例題
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。同心逐夢(mèng)中國(guó),正以博大寬廣胸襟、心系天下情懷,奏響“一帶一路”交響曲,譜寫(xiě)自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。材料一
年,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡(jiǎn)稱(chēng)“一帶一路”)倡議,得到了沿線國(guó)家和地域熱烈響應(yīng)。年3月,福建被國(guó)家定位為“21世紀(jì)海上絲綢之路關(guān)鍵區(qū)”。年4月,中國(guó)(福建)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)(簡(jiǎn)稱(chēng)福建自貿(mào)區(qū))正式建立,實(shí)施范圍涵蓋平潭、廈門(mén)和福州三個(gè)片區(qū)。材料二一部海上絲綢之路發(fā)展史,既是中華民族走向海洋、走向世界歷史,也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路,是一條開(kāi)放合作、友好包容、互利共贏之路。對(duì)此同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開(kāi)討論。第24頁(yè)參考材料一和材料二,從文化發(fā)展角度,展望中華文化與沿線各民族文化交流合作美好遠(yuǎn)景。觀點(diǎn)論據(jù)及論證過(guò)程觀點(diǎn)一:經(jīng)濟(jì)先行經(jīng)濟(jì)決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)反應(yīng)。共建海上絲綢之路,離不開(kāi)文化交流合作,但更主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。觀點(diǎn)二:文化先行文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要支撐。只有文化上相互了解尊重、交流合作,才能確保經(jīng)濟(jì)上互利共贏。第25頁(yè)思維地圖:解答非選擇題,要順次進(jìn)行以下三個(gè)步驟:設(shè)問(wèn)三點(diǎn)知識(shí)范圍切入角度事件限定文化發(fā)展展望遠(yuǎn)景中華文化與沿線各民族文化交流合作雙向篩選教材知識(shí)A文化交流傳輸B文化繼承發(fā)展C文化創(chuàng)新①倡議得到沿線國(guó)家和地域熱烈響應(yīng)②中華民族走向海洋、走向世界③東西方文化交流互動(dòng)、共生共榮④開(kāi)放合作、友好包容⑤文化交流合作⑥文化上相互了解尊重、交流合作材料信息組織答案序號(hào)化段落化條理化A→①②③④⑤⑥→交流、傳輸、借鑒、融合、文化影響力B、C→③→文化創(chuàng)新與發(fā)展開(kāi)門(mén)見(jiàn)山有理有據(jù)理在據(jù)先第26頁(yè)答案:(1)文化在交流與傳輸中發(fā)展,中華文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力不停增強(qiáng)。(2)文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華文化與沿線各國(guó)文化共同繁榮。(3)中華文化與沿線各國(guó)文化在相互交流、借鑒與融合中不停創(chuàng)新,共同推感人類(lèi)文明進(jìn)步。(若學(xué)生從其它角度作答,言之有理亦可)第27頁(yè)技巧方法這類(lèi)試題最大特點(diǎn)是包括角度和知識(shí)寬泛。解答這類(lèi)試題基本方法是在材料與教材之間進(jìn)行雙向檢索,并適時(shí)借用時(shí)政語(yǔ)言。詳細(xì)做法是:先按設(shè)問(wèn)限定知識(shí)范圍在草紙上簡(jiǎn)單列出知識(shí)清單,再充分提取材料信息(包含個(gè)別信息和總體信息),最終在知識(shí)和材料之間進(jìn)行重復(fù)對(duì)接并確定答題角度。第28頁(yè)技法訓(xùn)練(·安徽江淮十校三模)閱讀材料,完成要求。文化民生,是指文化層面人民生計(jì),也就是人民生計(jì)中文化層面。促進(jìn)文化惠民、改進(jìn)文化民生,是文化小康建設(shè)緊迫任務(wù)。黨十八大以來(lái),從成立國(guó)家公共文化服務(wù)體系建
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