《變形記》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

第2頁共3頁課題統(tǒng)編版高中語文必修下冊《變形記》章節(jié)教學(xué)目標教學(xué)重點1、品味語言，賞析小說中富有特色的人物刻畫，領(lǐng)會寓真實于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法，學(xué)習細節(jié)描寫的真實細致。2、欣賞作品中極度夸張以及怪誕離奇的表現(xiàn)手法，理解小說荒誕情節(jié)和真實細節(jié)的統(tǒng)一。3、培養(yǎng)高尚的審美情趣，提高欣賞外國優(yōu)秀文學(xué)作品藝術(shù)美的能力，認識小說所揭示的西方現(xiàn)代社會“現(xiàn)代人的困惑”（異化）問題，思考人的生存問題。教學(xué)方法講授法、誦讀法、情景教學(xué)法。教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課老師引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)容導(dǎo)入曹雪芹在自題《紅樓夢》的絕句中寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”卓別林《摩登時代》中所演的在機器大生產(chǎn)中加式流水線上，變異為機器的工人形象。不正常的社會生活往往會使人性扭曲，人倫淪喪，甚至異化為非人，這在文學(xué)作品中似乎是一個永恒不變的主題?？ǚ蚩ㄒ运摹蹲冃斡洝酚譃檫@主題平添了一道亮麗的風景。背景探尋卡夫卡作為猶太人，與斯拉夫人沒有什么來往，而他長期居住的布拉格的多數(shù)民族是斯拉夫人，他接受的是德語教育，這使他與周圍人沒有共同語言；他既不是完全的奧國人，也不是捷克人。他在一家意大利保險公司做小職員，雖有猶太血統(tǒng)，卻又與猶太人的生活、宗教和習俗保持著非常大的距離。文題解讀現(xiàn)代派文學(xué)是19世紀80年代出現(xiàn)的、20世紀20年代至70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱。它包括表現(xiàn)主義、意識流小說、荒誕派戲劇、魔幻現(xiàn)實主義等流派?，F(xiàn)代派文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對人的壓抑和扭曲。主要用象征性、荒誕性、意識流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機意識；在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡，法國作家馬賽爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。三、探究文本1.現(xiàn)代主義文學(xué)是19世紀80年代出現(xiàn)的、20世紀20年代至70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱，包括表現(xiàn)主義、意識流小說、荒誕派戲劇、魔幻現(xiàn)實主義等流派，反映了資本主義社會的黑暗，人和人之間關(guān)系的冷酷，人對社會的絕望。藝術(shù)上強調(diào)用象征性、荒誕性、意識流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機意識，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理。在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡，法國作家馬賽爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。2.梳理情節(jié)：第一部分（1-8段）：格里高爾醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲。雖然他對推銷員的辛苦和老板的苛刻有所抱怨，但仍念念不忘起床趕火車去工作。第二部分（9-14段）：變身甲蟲的格里高爾發(fā)現(xiàn)，起床是一件很困難的事。他努力想離開床穿衣起身，但仍難以控制已變作甲蟲的身體。第三部分（15-23段）：上司秘書主任特意上門察看情況。因為沒趕上火車也沒有請假，他對格里高爾人品表示懷疑，并暗示他在公司飯碗不穩(wěn)。格里高爾的父母很擔心，決定請鎖匠開門看個究竟。第四部分（24-29段）格里高爾情急下努力打開了門，嚇得秘書主任落荒而逃，母親癱軟在地，父親像野人一樣將他趕回了房間。3.一、格里高爾變成甲蟲后，他的行為和生活上表現(xiàn)出哪些“甲蟲式”特征？①丑陋——那堅硬的像鐵甲一般的背貼著床，……穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來了。比起偌大的身軀來，他那許多只腿真是細得可憐，都在他眼前無可奈何地舞動著。②笨拙——他本來可以利用胳膊和手坐起來，但現(xiàn)在取代它們的是許多條小細腿。它們不停地做著許多動作，控制不住。③脆弱——不過他的下顎倒好像非常結(jié)實；靠著它倒真的把鑰匙轉(zhuǎn)動了，而并未注意他會因此讓自己付出某種代價：一種棕色的液體從嘴巴里流了出來，從鑰匙上滴落到地上。……23他抬起身體的一側(cè)，斜躺在門框上，身上的那一側(cè)擦得滿是傷痕，在潔白的門上留下難看的斑痕?！?9此時，父親從后面給了他真正解救性的猛力一推，格里高爾猛地遠遠彈進了他的房間里，頓時滿身鮮血淋漓。……294.格里高爾家人的表現(xiàn)與形象特點總結(jié)父親：專橫暴躁，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間關(guān)起來，甚至恫嚇他、用蘋果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親：對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，不能接受兒子變成甲蟲的事實并為此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當作一個沉重的累贅了。妹妹：在哥哥最初變形后尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”，甚至痛哭請求父親：“我們必須設(shè)法擺脫他”，并狡猾地辯解這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”，這實際是在暗示格里高爾。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。5.小說線索：雙線交織（1）格里高爾變形：變成甲蟲成為累贅絕望而死（2）家里的親人態(tài)度：驚慌同情逐步憎恨把他弄走6.格里高爾變成甲蟲之后內(nèi)心活動如何？反映出他是一個怎樣的人？【格里高爾人物形象】格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……他多工作認真、努力；他對家庭負責、擔當；他對親情渴望、忍耐；他對自己卻麻木、壓抑。他善良、忠厚、富有責任感，同時渴望得到別人的理解和接受，是一個善良、勤勞、正直、有責任心的小人物。7.找出格里高爾變形的原因，說說是什么原因使格里高爾失去了人的本質(zhì)，異化為非人。個人原因：工作辛苦、飲食低劣、人情淡漠、內(nèi)心煩惱格里高爾不能支配、主宰自己的生活，他潛意識里想要逃避這復(fù)雜的社會，復(fù)雜的人和事。這是他變成甲蟲的主觀的、內(nèi)在的原因。何為異化？1.隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。2.我們的一切發(fā)明和進步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?！对?lt;人民報>創(chuàng)刊紀念會上的演說》3.物對人的統(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治——馬克思小說主旨卡夫卡通過人變成甲蟲這一荒誕的情節(jié)，隱喻著現(xiàn)代社會中存在的普遍問題，嚴酷而缺乏人情味的社會環(huán)境和機械繁重的勞動使每一個生活在其中的人逐漸變得麻木、機械、萎縮，情感冷漠，成為工具，成為“非人”，揭示了人被殘酷的社會所“異化”的深刻主題。10.《變形記》中作者的敘述語調(diào)有何獨特之處？這樣敘述有何妙處？在作品中，卡夫卡的敘述語調(diào)平靜得近乎冷漠。人變成甲蟲，本來是一個凄慘而又令人觸目驚心的故事。但作者以不動聲色、不動感情、不加議論的平靜筆調(diào)寫出，給人一種似乎司空見慣、習以為常的感覺，這不禁更加令人警醒：當可怕變得平庸時，平庸就成為更加可怕的事實。由此激發(fā)讀者去思索人的生存現(xiàn)狀以及改變這現(xiàn)狀的問題。1.卡夫卡，奧地利小說家，猶太人，現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。18歲進入布拉格大學(xué)學(xué)習文學(xué)和法律，1903年開始創(chuàng)作小說，其作品運用的是象征式手法，主題曲折晦澀，情節(jié)支離破碎，思路不連貫，跳躍性很強。成就：開創(chuàng)了現(xiàn)代主義之一的象征手法，與法國作家馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。后世的許多現(xiàn)代主義文學(xué)流派如“荒誕派戲劇”、法國的“新小說”等都把卡夫卡奉為自己的鼻祖。代表作品：長篇小說有《審判》《城堡》《失蹤者》。短篇名作有《判決》《變形記》《饑餓藝術(shù)家》。民眾的俗文學(xué)之間。文本特色《變形記（節(jié)選）》中的“化身”沒有絲毫浪漫的成分，“變形”反而使人物喪失了人的正常能力?！蹲冃斡?節(jié)選)》