第六單元 文化的傳承與保護 單元練習 高二下學期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第1頁
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文化的傳承與保護一、選擇題(本題共15小題,每小題3分,共45分)1.(2023·甘肅白銀期末)《保護世界文化和自然遺產公約》自誕生至今,已經(jīng)有194個國家批準了該公約,167個國家的897處文化遺產、218處自然遺產、39處文化和自然雙重遺產共1154處遺產列入《世界遺產名錄》(數(shù)據(jù)截至2022年11月中旬)。這體現(xiàn)了世界文化和自然遺產()A.具有普遍性和多樣性B.彰顯鮮明的人文價值C.得到了政府有效保護D.有利于傳承民族文化2.(2023·江西上饒)2022年11月17—18日,《保護世界文化和自然遺產公約》50周年紀念活動以國際會議的形式召開,來自世界各地的幾十位專家齊聚遺產地德爾斐。阿祖萊總干事在致辭中宣布未來幾十年的行動計劃,該計劃以世界遺產的三個發(fā)展核心為基點:更具代表性,更具可及性,更具可持續(xù)性。世界遺產保護()A.是推動人類文明進步的根本動力B.有利于民族文化的集中展示C.是一個民族歷史文化的長期積淀D.有利于研究人類文明的演進3.(2022·浙江寧波統(tǒng)考)江蘇省淮陰縣1912年調查:漁溝鄉(xiāng)有私塾38處,縣城亦有數(shù)十處,是公辦小學的五六倍?!秴墙h志》云:“民國建立后,新式學堂逐漸推廣,但私塾仍大量存在,少數(shù)私塾開始仿照學校設置國文、算數(shù)等科,分堂講授?!睋?jù)此可知,當時江蘇地區(qū)()A.傳統(tǒng)私塾在教育轉型中發(fā)揮作用B.政府重視傳統(tǒng)教育的發(fā)展C.近代教育與傳統(tǒng)私塾的本質相同D.民主科學思想的影響有限4.(2023·河南駐馬店統(tǒng)考)下表所示為文獻中有關雕版印刷術的部分記載。據(jù)此可以得出的合理推論是()記載來源“鄉(xiāng)人朱并,素性佞邪,為儉所棄,并懷怨恚,遂上書告儉與同郡二十四人為黨,于是刊章捕儉”《后漢書·張儉傳》晉惠帝永寧二年(公元302年),黃門侍郎劉景先表奏:“臣遇太白山隱士,傳濟饑辟谷仙方……請將真方鏤版,廣傳天下……”[清]陳芳生《先憂集》“隋文帝開皇十三年(593年)十二月八日,敕廢像遺經(jīng),悉令雕撰”[隋]費長房《歷代三寶記》A.早期雕版印刷術的用途較廣泛B.文獻的記載與考古發(fā)現(xiàn)矛盾頗多C.最早的雕版印刷品是政府文書D.宗教活動為技術發(fā)明作出了貢獻5.(2023·河北張家口尚義一中)晚清中央政府在籌辦京師大學堂的同時,鼓勵地方政府創(chuàng)建中小學堂。京師順天府尹會同五城察院聯(lián)合具奏:“方今時勢多艱,需才孔亟,京師為首善之區(qū),尤當先行舉辦?!弊嗾郢@批,1901年中國第一個公立中學五城學堂誕生。這反映出()A.清末新政推動了近代教育的發(fā)展B.教育變革服務于民族資本主義需要C.洋務運動促進了教育領域近代化D.政治體制改革與教育進步相輔相成6.(2023·黑龍江期末)盧浮宮起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。1791年,法國國民議會宣布盧浮宮既是王室居所,也是匯集科學、藝術的紀念物以及公共教育的場所,隨后成立公共博物館并正式向公眾開放。至第三共和國時期,共和派將盧浮宮打造為公民教育的重要場所。由此可知,盧浮宮的發(fā)展()A.利于共和國的建立B.體現(xiàn)了追求自由的風氣C.呈現(xiàn)平民化的趨勢D.提升了國民的專業(yè)素養(yǎng)7.(2023·遼寧鞍山)15世紀,意大利興辦了一種寄宿學校,學校的學生以貴族子弟為主,也招收并資助有才華的貧苦學生,男女同校。教學內容包括拉丁文、希臘文、教會法規(guī)、數(shù)學、幾何、歷史、音樂、體操、舞蹈、游泳等。這表明意大利()A.建立了近代化教育制度B.科技革命與社會進步相互影響C.教育擺脫了宗教的束縛D.思想解放與教育變革相互促進8.(2023·河南南陽期末)1810年,德國人洪堡以“知識的總和”為理念,創(chuàng)辦柏林大學,提出“教學與研究合一”的精神,要求大學完全以知識及學術為最終目的,而非實務人才的培育。這一做法()A.確立了近代國民教育的制度B.有利于大學的商業(yè)化C.順應第二次工業(yè)革命的需要D.促成大學職能的轉變9.(2023·廣東佛山聯(lián)考)1902年,富商徐樹蘭仿照西方圖書館模式開設了中國最早的公共圖書館。此后,一批現(xiàn)代圖書館先后成立,如湖南省圖書館、湖北省圖書館、福建省圖書館等,而宣統(tǒng)元年(1909年)興建的京師圖書館,則標志著這場公共圖書館運動達到高潮。這說明當時中國()A.圖書館事業(yè)的近代化B.政治局勢的急速變化C.民族危機的不斷加深D.全民文化素質的提高10.(2023·江西宜春期末)2017年,國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,指出中國的非遺工作應實行“活化”保護。在政策指引下,敦煌研究院主持了敦煌數(shù)字博物館的創(chuàng)建、西懸洞窟的人行棧道及保護性展示設施建設工程。這可以用來說明()A.科技的運用豐富了文化遺產內涵B.文化事業(yè)服務于經(jīng)濟建設C.合理利用是遺產保護的首要原則D.文化遺產保護與開發(fā)并重11.(2023·陜西延安中學)歐洲從13—15世紀陸續(xù)辦起旨在為社會服務的各種世俗學校,一些新設學校特別注重對學生德智體美的教育,古典文學和自然科學課程的地位明顯提高。這一現(xiàn)象()A.植根于西歐的歷史文化傳統(tǒng)B.體現(xiàn)了資產階級的價值追求C.說明西歐宗教信仰遭到否定D.表明西歐出現(xiàn)人文精神萌芽12.(2023·福建福州期末)1930年8月,中央蘇區(qū)通過的《閩西蘇維埃政府目前文化工作總計劃》指出,需采取強迫性質的義務教育,凡6—14歲男女兒童都可以免費入學,接受小學教育,父母不得阻攔。由此可知()A.蘇維埃政府重視教育B.閩西普及了義務教育C.根據(jù)地重視人才培養(yǎng)D.閩西教育事業(yè)較落后13.(2023·天津期末)19世紀中后期,以英國為開端,歐洲各國興起了建立公共圖書館浪潮。無論是城市還是偏遠農村,地方政府紛紛設立公共圖書館。進入圖書館的讀者沒有性別、身份限制,除提供圖書閱讀服務外,讀者還可以享受臺球室、棋藝中心、咖啡屋等娛樂設施。公共圖書館運動的興起()A.是工業(yè)革命時代產物B.是基層政府自治體現(xiàn)C.滿足了精英群體文化訴求D.標志著社會保障制度建立14.(2023·山東臨沂期中)世界遺產委員會在1978年將戈雷島列入《世界遺產名錄》時描述道“在戈雷島上,既能看到奴隸住的簡陋的屋子,也能找到奴隸貿易商居住的優(yōu)雅的庭院,兩類建筑物形成鮮明對比。今天的戈雷島,依然能使人們記起那段人剝削人的歷史”。這一遺產()A.是殖民主義罪惡的見證B.宣傳了近代建筑的發(fā)展歷史C.展示了非洲的傳統(tǒng)文化D.推動了民族解放運動的發(fā)展15.(2023·甘肅張掖)2003年5月《美國新聞與世界報道》的報道說,人口生態(tài)學家威廉·薩瑟蘭對6809種人類語言的瀕危程度進行統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn),“根據(jù)人口規(guī)模和下降趨勢來看,人類語言的瀕危程度比鳥或哺乳動物要大得多?!毕铝羞x項中,有助于改變這一狀況的是()A.《瀕危世界遺產名錄》B.《國際古跡保護與修復憲章》C.《世界遺產公約》D.《保護非物質文化遺產公約》二、非選擇題(本題共4小題,第16題14分,第17題14分,第18題13分,第19題14分,共55分)16.(2023·山東泰安期中)閱讀材料,回答問題。材料弦歌不斷——千年書院唐末五代智漩等僧人為“思儒者之道”,在麓山寺下,建起了“以居士類”的學舍。北宋“因襲增拓”而成岳麓書院。南宋初理學家張栻主教岳麓,以反對科舉利祿之學、培養(yǎng)傳道濟民的人才為辦學的指導思想,培養(yǎng)出了一大批當世的經(jīng)世之才。朱熹自福建專程來訪,并與張栻論學——史稱“朱張會講”。其時前來聽講者絡繹不絕,時人稱“一時輿馬之眾,飲池水立涸”?!爸鞆垥v”加強了岳麓書院在南宋教育和學術上的地位,推動了宋代理學和中國古代哲學的發(fā)展。元明時期,歷經(jīng)多次劫難,都得以修復,興學不變。隨著清末改革學制,廢書院,辦學堂,辛亥革命后改為高等學校直至湖南大學,均因舊址擴建,千余年來都是湖南高等學府所在,培養(yǎng)了王夫之、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、楊昌濟乃至毛澤東等大批彪炳史冊的歷史人物。自上世紀八十年代,岳麓書院經(jīng)由湖南大學管理和修復以來,延續(xù)其千年來的人才培養(yǎng)、學術研究和文化傳播功能,成為全國書院中承繼其傳統(tǒng)功能的典型代表,被譽為“千年學府”。今日岳麓書院,既是國家重點文物保護單位,又是湖南大學人文學科人才培養(yǎng)與學術研究的基地,更是整個長沙市的文化窗口和文化名片?!幾院洗髮W《岳麓書院簡介》結合所學知識,以“千年學府”為題,寫一則歷史短文。(14分)(要求:表述成文,敘述完整,史論結合,邏輯嚴密)17.(2023·黑龍江聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料墨海書館是1843年英國倫敦會傳教士麥都思等在上海創(chuàng)建的書館,為上海最早采用西式漢文鉛印活字印刷術的印刷機構,1863年停業(yè)。以下為其主要出版書目:《中國內地一瞥——在絲茶產區(qū)的一次旅行期間所見》,麥都思著,1845年?!洞竺缆?lián)邦志略》,二卷,(美國)裨治文撰,1851年?!妒雇奖A_達羅馬人書》,麥都思、王韜翻譯,1857年。《植物學》,八卷,(英國)韋廉臣著,(英國)艾約瑟譯,1858年?!洞⒎e拾級》,十八卷,(美國)羅密士撰,李善蘭譯,1859年?!缎录s全書》,麥都思、王韜翻譯,1861年。《代數(shù)學》,(英國)德·摩根著,李善蘭、偉烈亞力譯。依據(jù)上述材料,擬定一個論題,并結合所學知識加以論述。(14分)(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰)18.(2023·天津河東)閱讀材料,完成下列要求。材料中國國家博物館曾展出大英博物館(該館建于1753年)的100件世界文物,各具代表性的文物引起大家的關注。關于大英博物館的價值或影響,學者間出現(xiàn)了不同見解。普羅克特認為:“大英博物館有著濃重的殖民主義思想體系”;樂曉君在《大英博物館——藏品中的人類發(fā)展史》中提出:“大英博物館的每一件藏品都在講述人類文明發(fā)展的故事”;謝小琴、洪霞在《現(xiàn)代性視野下大英博物館》中講:“博物館是現(xiàn)代社會的產物,帝國的實力是大英博物館發(fā)展的基礎。”《大英博物館世界簡史(下)》目錄(摘編)章節(jié)標題代表性文物舉例第十五部分現(xiàn)代世界的入口(公元1375年至公元1550年)印加黃金美洲駝(黃金雕像,來自秘魯)、明代紙幣(紙幣,來自中國)第十六部分第一次經(jīng)濟全球化(公元1450年至公元1650年)雙頭蛇(馬賽克裝飾小塑像,來自墨西哥)、柿右衛(wèi)門瓷象(陶瓷雕像,來自日本)………………第十八部分探索、剝削與啟蒙運動(公元1680年至公元1820年)阿坎鼓(制于西非,發(fā)現(xiàn)于美國弗吉尼亞州)、澳大利亞樹皮盾牌(來自澳大利亞)第十九部分批量生產,大眾宣傳(公元1780年至公元1914年)小獵犬號上的精密計時器(來自英格蘭)、維多利亞早期的茶具(炻瓷鑲銀茶具,來自英國)………………從對大英博物館評價的三個觀點中任選一個觀點加以論證。(13分)(要求:觀點明確,表述成文,史論結合,邏輯清晰)19.(2023·黑龍江哈爾濱期中)2001年,昆曲被聯(lián)合國教科文組織列入第一批“人類口頭與非物質文化遺產”名錄,開啟了我國非物質文化遺產傳承與保護的新篇章。閱讀材料,完成下列要求。材料觀點一加強原生態(tài)的保護,盡可能原汁原味地還原昆曲的本來面目如演員的聲腔、道白、身段、表演、舞臺布景和道具,還有劇本和廳堂式的表演場所,都盡量保留昆曲在明清時期的表演模式。要最大限度地保持昆曲作為正音雅韻所特有的傳統(tǒng)內涵和文化表情觀點二對昆曲應進行創(chuàng)新性保護改編傳統(tǒng)劇目,應在聲腔、道白、技巧、服飾、布景、樂隊、燈光等方面進行適用性改造,或者引入現(xiàn)代科技手段以強化演出和接受效果,探索性地走出一條傳統(tǒng)昆曲現(xiàn)代化傳承和發(fā)展的新途徑。比如,青春版的《牡丹亭》便是一個成功的典范觀點三對昆曲應進行元素性保護在現(xiàn)有的各種實驗昆曲、小劇場昆曲中,傳統(tǒng)昆曲只是以某些零散的唱腔、身段等棲身其中。而像在某些流行歌曲或者某些商業(yè)行為(如皇家糧倉的廳堂版《牡丹亭》)的表演中,昆曲只是“搭臺”的角色——摘編自范紅娟《昆曲保護和傳承的三個維度》結合所學知識,從材料中選取一個觀點或提出一個新觀點并加以論述。(14分)(要求:觀點明確,持論有據(jù),史論結合,邏輯清晰)文化的傳承與保護一、選擇題(本題共15小題,每小題3分,共45分)1.(2023·甘肅白銀期末)《保護世界文化和自然遺產公約》自誕生至今,已經(jīng)有194個國家批準了該公約,167個國家的897處文化遺產、218處自然遺產、39處文化和自然雙重遺產共1154處遺產列入《世界遺產名錄》(數(shù)據(jù)截至2022年11月中旬)。這體現(xiàn)了世界文化和自然遺產()A.具有普遍性和多樣性B.彰顯鮮明的人文價值C.得到了政府有效保護D.有利于傳承民族文化解析:根據(jù)材料“167個國家的897處文化遺產、218處自然遺產、39處文化和自然雙重遺產共1154處遺產列入《世界遺產名錄》”可知,很多國家都有世界文化和自然遺產,且類型多樣,A項正確;材料描述的是遺產的多樣性和普遍性,而不是說明世界文化和自然遺產的價值,排除B項;材料未體現(xiàn)對世界文化和自然遺產的保護情況,排除C項;材料未涉及民族文化的傳承信息,排除D項。故選A項。2.(2023·江西上饒)2022年11月17—18日,《保護世界文化和自然遺產公約》50周年紀念活動以國際會議的形式召開,來自世界各地的幾十位專家齊聚遺產地德爾斐。阿祖萊總干事在致辭中宣布未來幾十年的行動計劃,該計劃以世界遺產的三個發(fā)展核心為基點:更具代表性,更具可及性,更具可持續(xù)性。世界遺產保護()A.是推動人類文明進步的根本動力B.有利于民族文化的集中展示C.是一個民族歷史文化的長期積淀D.有利于研究人類文明的演進解析:根據(jù)所學可知,文化遺產是一個國家和民族歷史文化成果的重要標志,加強文化遺產的申報與保護有利于研究人類文明的演進,D項正確;推動人類文明進步的根本動力應該是生產力,排除A項;慶祝民族節(jié)日有利于民族文化的集中展示,而非文化遺產的保護,排除B項;因風土人情而形成的民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀,排除C項。故選D項。3.(2022·浙江寧波統(tǒng)考)江蘇省淮陰縣1912年調查:漁溝鄉(xiāng)有私塾38處,縣城亦有數(shù)十處,是公辦小學的五六倍?!秴墙h志》云:“民國建立后,新式學堂逐漸推廣,但私塾仍大量存在,少數(shù)私塾開始仿照學校設置國文、算數(shù)等科,分堂講授。”據(jù)此可知,當時江蘇地區(qū)()A.傳統(tǒng)私塾在教育轉型中發(fā)揮作用B.政府重視傳統(tǒng)教育的發(fā)展C.近代教育與傳統(tǒng)私塾的本質相同D.民主科學思想的影響有限解析:根據(jù)本題材料信息可知,私塾仿照新式學堂設置國文、算數(shù)等科目,在教育轉型中發(fā)揮作用,A項正確;材料未反映出政府對傳統(tǒng)教育的重視,排除B項;根據(jù)材料可知,傳統(tǒng)教育與近代教育本質不同,排除C項;據(jù)所學知識可知,民主科學思想的倡導是在1915年新文化運動時,而且與材料無關,排除D項。故選A項。4.(2023·河南駐馬店統(tǒng)考)下表所示為文獻中有關雕版印刷術的部分記載。據(jù)此可以得出的合理推論是()記載來源“鄉(xiāng)人朱并,素性佞邪,為儉所棄,并懷怨恚,遂上書告儉與同郡二十四人為黨,于是刊章捕儉”《后漢書·張儉傳》晉惠帝永寧二年(公元302年),黃門侍郎劉景先表奏:“臣遇太白山隱士,傳濟饑辟谷仙方……請將真方鏤版,廣傳天下……”[清]陳芳生《先憂集》“隋文帝開皇十三年(593年)十二月八日,敕廢像遺經(jīng),悉令雕撰”[隋]費長房《歷代三寶記》A.早期雕版印刷術的用途較廣泛B.文獻的記載與考古發(fā)現(xiàn)矛盾頗多C.最早的雕版印刷品是政府文書D.宗教活動為技術發(fā)明作出了貢獻解析:根據(jù)材料可知,早期雕版印刷術廣泛用于告示(搜捕令)和宗教典籍印刷,說明其用途較廣泛,A項正確;目前已知最早的有確切年代的雕版印刷品是唐后期的文物,與材料中的記述時間沒有交叉,故無法由此推出文獻記載與考古發(fā)現(xiàn)的矛盾之處,排除B項;材料并沒有列舉所有和雕版印刷術有關的文獻記載,不能確定東漢以前是否將雕印技術用于其他用途,排除C項;材料只能體現(xiàn)宗教典籍印刷對雕版印刷術的運用,并不能說明宗教對技術發(fā)明的貢獻,排除D項。故選A項。5.(2023·河北張家口尚義一中)晚清中央政府在籌辦京師大學堂的同時,鼓勵地方政府創(chuàng)建中小學堂。京師順天府尹會同五城察院聯(lián)合具奏:“方今時勢多艱,需才孔亟,京師為首善之區(qū),尤當先行舉辦?!弊嗾郢@批,1901年中國第一個公立中學五城學堂誕生。這反映出()A.清末新政推動了近代教育的發(fā)展B.教育變革服務于民族資本主義需要C.洋務運動促進了教育領域近代化D.政治體制改革與教育進步相輔相成解析:根據(jù)材料并結合所學知識可知,清末新政時期新式學堂建立,推動了近代教育的發(fā)展,A項正確;材料沒有相關民族資本主義發(fā)展的信息,排除B項;洋務運動與材料所述時間明顯不符,排除C項;材料體現(xiàn)了政治體制改革促進教育進步,但不是相輔相成,排除D項。故選A項。6.(2023·黑龍江期末)盧浮宮起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。1791年,法國國民議會宣布盧浮宮既是王室居所,也是匯集科學、藝術的紀念物以及公共教育的場所,隨后成立公共博物館并正式向公眾開放。至第三共和國時期,共和派將盧浮宮打造為公民教育的重要場所。由此可知,盧浮宮的發(fā)展()A.利于共和國的建立B.體現(xiàn)了追求自由的風氣C.呈現(xiàn)平民化的趨勢D.提升了國民的專業(yè)素養(yǎng)解析:根據(jù)本題材料概括得出主要結論是:盧浮宮由“存放王室檔案和珍寶的城堡”到“匯集科學、藝術的紀念物以及公共教育的場所,隨后成立公共博物館并正式向公眾開放”,反映了盧浮宮發(fā)展過程中呈現(xiàn)出平民化的趨勢,C項正確;盧浮宮向公眾開放與共和國建立沒有直接關系,排除A項;材料反映的是向公眾開放的平民化趨勢,沒有體現(xiàn)自由風氣,排除B項;盧浮宮有利于提升國民的素養(yǎng),但對專業(yè)素養(yǎng)影響較小,排除D項。故選C項。7.(2023·遼寧鞍山)15世紀,意大利興辦了一種寄宿學校,學校的學生以貴族子弟為主,也招收并資助有才華的貧苦學生,男女同校。教學內容包括拉丁文、希臘文、教會法規(guī)、數(shù)學、幾何、歷史、音樂、體操、舞蹈、游泳等。這表明意大利()A.建立了近代化教育制度B.科技革命與社會進步相互影響C.教育擺脫了宗教的束縛D.思想解放與教育變革相互促進解析:根據(jù)材料“學校的學生以貴族子弟為主,也招收并資助有才華的貧苦學生,男女同校。教學內容包括拉丁文……”可知,意大利通過創(chuàng)辦寄宿學校,促進了思想解放的發(fā)展,說明思想解放與教育變革之間是相互促進的關系,D項正確;僅從教學內容的設置,并不能得出其建立了近代化教育制度,排除A項;科技革命興起的時間是19世紀后半期,與材料時間不符,排除B項;此時教育并沒有擺脫宗教的束縛,排除C項。故選D項。8.(2023·河南南陽期末)1810年,德國人洪堡以“知識的總和”為理念,創(chuàng)辦柏林大學,提出“教學與研究合一”的精神,要求大學完全以知識及學術為最終目的,而非實務人才的培育。這一做法()A.確立了近代國民教育的制度B.有利于大學的商業(yè)化C.順應第二次工業(yè)革命的需要D.促成大學職能的轉變解析:根據(jù)材料“要求大學完全以知識及學術為最終目的,而非實務人才的培育”并結合所學知識可知,柏林大學創(chuàng)辦之后,將學術研究放在首位,將培養(yǎng)人才放在第二位,這種做法將促進大學職能發(fā)生轉變,D項正確;創(chuàng)辦柏林大學并不能起到確立近代國民教育制度的作用,排除A項;材料內容與大學的商業(yè)化無關,排除B項;材料中沒有關于第二次工業(yè)革命需求的相關論述,且該表述不符合材料主旨,排除C項。故選D項。9.(2023·廣東佛山聯(lián)考)1902年,富商徐樹蘭仿照西方圖書館模式開設了中國最早的公共圖書館。此后,一批現(xiàn)代圖書館先后成立,如湖南省圖書館、湖北省圖書館、福建省圖書館等,而宣統(tǒng)元年(1909年)興建的京師圖書館,則標志著這場公共圖書館運動達到高潮。這說明當時中國()A.圖書館事業(yè)的近代化B.政治局勢的急速變化C.民族危機的不斷加深D.全民文化素質的提高解析:根據(jù)材料“富商徐樹蘭仿照西方圖書館模式開設了中國最早的公共圖書館。此后,一批現(xiàn)代圖書館先后成立,如湖南省圖書館、湖北省圖書館”等信息可知,近代中國仿照西方圖書館模式設立了中國早期的公共圖書館,這有利于我國圖書館事業(yè)的近代化進程,A項正確;材料內容主要反映我國近代圖書館事業(yè)的發(fā)展,不能體現(xiàn)政治但局勢的變化,排除B項;材料內容反映了近代我國圖書館事業(yè)的發(fā)展,但不能體現(xiàn)我們民族危機的加深,近代中國民族危機的加深主要來自西方列強的侵略,排除C項;材料內容主要體現(xiàn)了我國圖書館事業(yè)的近代化進程,沒有強調圖書館事業(yè)的發(fā)展對提高國民素質方面的影響,排除D項。故選A項。10.(2023·江西宜春期末)2017年,國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,指出中國的非遺工作應實行“活化”保護。在政策指引下,敦煌研究院主持了敦煌數(shù)字博物館的創(chuàng)建、西懸洞窟的人行棧道及保護性展示設施建設工程。這可以用來說明()A.科技的運用豐富了文化遺產內涵B.文化事業(yè)服務于經(jīng)濟建設C.合理利用是遺產保護的首要原則D.文化遺產保護與開發(fā)并重解析:根據(jù)材料“指出中國的非遺工作應實行‘活化’保護”可知,這體現(xiàn)出對文化遺產的保護,根據(jù)材料“主持了敦煌數(shù)字博物館的創(chuàng)建、西懸洞窟的人行棧道及保護性展示設施建設工程”可知,這體現(xiàn)出對文化遺產的開發(fā),因此,材料說明文化遺產保護與開發(fā)并重,D項正確;材料沒有體現(xiàn)文化遺產內涵的豐富,排除A項;材料不能體現(xiàn)文化事業(yè)服務于經(jīng)濟建設,而主要體現(xiàn)出文化遺產保護與開發(fā),排除B項;遺產保護的首要原則是真實性,排除C項。故選D項。11.(2023·陜西延安中學)歐洲從13—15世紀陸續(xù)辦起旨在為社會服務的各種世俗學校,一些新設學校特別注重對學生德智體美的教育,古典文學和自然科學課程的地位明顯提高。這一現(xiàn)象()A.植根于西歐的歷史文化傳統(tǒng)B.體現(xiàn)了資產階級的價值追求C.說明西歐宗教信仰遭到否定D.表明西歐出現(xiàn)人文精神萌芽解析:根據(jù)本題材料信息得出主要結論:歐洲辦起旨在為社會服務的各種世俗學校,注重學生的德智體美,重視古典文學和自然科學,可見人文主義思想教育占有重要地位,體現(xiàn)了資產階級的價值追求,B項正確;據(jù)所學知識可知,材料信息沒有體現(xiàn)歷史文化傳統(tǒng)對教育的影響,排除A項;材料未體現(xiàn)宗教信仰問題,排除C項;據(jù)所學知識可知,歐洲人文精神萌芽于古希臘智者運動,排除D項。故選B項。12.(2023·福建福州期末)1930年8月,中央蘇區(qū)通過的《閩西蘇維埃政府目前文化工作總計劃》指出,需采取強迫性質的義務教育,凡6—14歲男女兒童都可以免費入學,接受小學教育,父母不得阻攔。由此可知()A.蘇維埃政府重視教育B.閩西普及了義務教育C.根據(jù)地重視人才培養(yǎng)D.閩西教育事業(yè)較落后解析:根據(jù)材料“中央蘇區(qū)通過的《閩西蘇維埃政府目前文化工作總計劃》指出,需采取強迫性質的義務教育”等信息可直接得出,蘇維埃政府重視教育,A項正確;材料只體現(xiàn)了政府重視教育,不能得出是否普及了義務教育,排除B項;材料中是面向6—14歲兒童的義務教育,與人才培養(yǎng)存在一定差距,排除C項;結合所學可知,材料可側面體現(xiàn)閩西教育事業(yè)較落后,但不是材料主旨,排除D項。故選A項。13.(2023·天津期末)19世紀中后期,以英國為開端,歐洲各國興起了建立公共圖書館浪潮。無論是城市還是偏遠農村,地方政府紛紛設立公共圖書館。進入圖書館的讀者沒有性別、身份限制,除提供圖書閱讀服務外,讀者還可以享受臺球室、棋藝中心、咖啡屋等娛樂設施。公共圖書館運動的興起()A.是工業(yè)革命時代產物B.是基層政府自治體現(xiàn)C.滿足了精英群體文化訴求D.標志著社會保障制度建立解析:根據(jù)材料“19世紀中后期,以英國為開端,歐洲各國興起了建立公共圖書館浪潮。無論是城市還是偏遠農村,地方政府紛紛設立公共圖書館?!x者還可以享受臺球室、棋藝中心、咖啡屋等娛樂設施”及所學可知,19世紀中后期在工業(yè)革命背景之下,圖書館的建立一方面為適應提高國民文化素養(yǎng)的需要,同時滿足人們在工作之余休閑娛樂的需要,歐洲公共圖書館的修建,是工業(yè)革命時代社會發(fā)展的產物,A項正確;公共圖書館的修建與基層自治無關,排除B項;公共圖書館的服務對象是整個公民群體,并不僅僅是精英群體,排除C項;公共圖書館的修建并不是社會保障制度建立的標志,排除D項。故選A項。14.(2023·山東臨沂期中)世界遺產委員會在1978年將戈雷島列入《世界遺產名錄》時描述道“在戈雷島上,既能看到奴隸住的簡陋的屋子,也能找到奴隸貿易商居住的優(yōu)雅的庭院,兩類建筑物形成鮮明對比。今天的戈雷島,依然能使人們記起那段人剝削人的歷史”。這一遺產()A.是殖民主義罪惡的見證B.宣傳了近代建筑的發(fā)展歷史C.展示了非洲的傳統(tǒng)文化D.推動了民族解放運動的發(fā)展解析:根據(jù)材料“在戈雷島上,既能看到奴隸住的簡陋的屋子,也能找到奴隸貿易商居住的優(yōu)雅的庭院,兩類建筑物形成鮮明對比。今天的戈雷島,依然能使人們記起那段人剝削人的歷史”可以看出,戈雷島作為歷史文化遺產,保留了奴隸住的簡陋的屋子,作為歷史的見證,是殖民主義罪惡的見證,A項正確;這一遺產主要是對殖民主義罪惡的見證,并不能宣傳近代建筑的發(fā)展歷史,排除B項;戈雷島展示的是殖民主義的罪惡,不能展示非洲的傳統(tǒng)文化,排除C項;“推動了民族解放運動的發(fā)展”,屬于夸大遺產的作用,排除D項。故選A項。15.(2023·甘肅張掖)2003年5月《美國新聞與世界報道》的報道說,人口生態(tài)學家威廉·薩瑟蘭對6809種人類語言的瀕危程度進行統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn),“根據(jù)人口規(guī)模和下降趨勢來看,人類語言的瀕危程度比鳥或哺乳動物要大得多。”下列選項中,有助于改變這一狀況的是()A.《瀕危世界遺產名錄》B.《國際古跡保護與修復憲章》C.《世界遺產公約》D.《保護非物質文化遺產公約》解析:根據(jù)材料“根據(jù)人口規(guī)模和下降趨勢來看,人類語言的瀕危程度比鳥或哺乳動物要大得多”并結合所學可知,《保護非物質文化遺產公約》于2003年10月在聯(lián)合國教科文組織第32屆大會上通過,旨在保護以傳統(tǒng)、口頭表述、節(jié)慶禮儀、手工技能、音樂、舞蹈等為代表的非物質文化遺產,與材料中的保護人類語言相關,D項正確;人類語言不屬于物質文化遺產,排除A項;人們越來越意識到人類價值的統(tǒng)一性,并把古代遺跡看作共同的遺產,認識到為后代保護這些古跡的共同責任,《國際古跡保護與修復憲章》有利于古代建筑的保護與修復,但與材料不符,排除B項;《世界遺產公約》主要規(guī)定了文化遺產和自然遺產的定義,文化和自然遺產的國家保護和國際保護措施等條款,規(guī)定了各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產,并向世界遺產委員會遞交其遺產清單,由世界遺產大會審核和批準。凡是被列入世界文化和自然遺產的地點,都由其所在國家依法嚴格予以保護,也與材料不符,排除C項。故選D項。二、非選擇題(本題共4小題,第16題14分,第17題14分,第18題13分,第19題14分,共55分)16.(2023·山東泰安期中)閱讀材料,回答問題。材料弦歌不斷——千年書院唐末五代智漩等僧人為“思儒者之道”,在麓山寺下,建起了“以居士類”的學舍。北宋“因襲增拓”而成岳麓書院。南宋初理學家張栻主教岳麓,以反對科舉利祿之學、培養(yǎng)傳道濟民的人才為辦學的指導思想,培養(yǎng)出了一大批當世的經(jīng)世之才。朱熹自福建專程來訪,并與張栻論學——史稱“朱張會講”。其時前來聽講者絡繹不絕,時人稱“一時輿馬之眾,飲池水立涸”?!爸鞆垥v”加強了岳麓書院在南宋教育和學術上的地位,推動了宋代理學和中國古代哲學的發(fā)展。元明時期,歷經(jīng)多次劫難,都得以修復,興學不變。隨著清末改革學制,廢書院,辦學堂,辛亥革命后改為高等學校直至湖南大學,均因舊址擴建,千余年來都是湖南高等學府所在,培養(yǎng)了王夫之、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、楊昌濟乃至毛澤東等大批彪炳史冊的歷史人物。自上世紀八十年代,岳麓書院經(jīng)由湖南大學管理和修復以來,延續(xù)其千年來的人才培養(yǎng)、學術研究和文化傳播功能,成為全國書院中承繼其傳統(tǒng)功能的典型代表,被譽為“千年學府”。今日岳麓書院,既是國家重點文物保護單位,又是湖南大學人文學科人才培養(yǎng)與學術研究的基地,更是整個長沙市的文化窗口和文化名片。——摘編自湖南大學《岳麓書院簡介》結合所學知識,以“千年學府”為題,寫一則歷史短文。(14分)(要求:表述成文,敘述完整,史論結合,邏輯嚴密)答案:千年學府。岳麓書院是中國古代四大書院之一,初創(chuàng)于唐末五代,正式創(chuàng)建于北宋時期,南宋時進一步發(fā)展,“朱張會講”后影響巨大,元明清雖遭受劫難但仍繼續(xù)發(fā)展。它的興起與發(fā)展與當時的社會環(huán)境密切相關,科舉制度下社會流動的加速、政府開放包容的文化心態(tài)、社會對文化的崇尚、三教合流趨勢下理學的興盛、印刷技術的進步與文化的下移、私學的興盛,都極大地推動了書院的發(fā)展。部分時期社會的動蕩和戰(zhàn)爭的破壞使其歷經(jīng)劫難,但仍興學不斷。進入近代,受西學影響,岳麓書院不斷改革教學內容,調整學校體制。晚清時期,清政府順應形勢發(fā)展,廢除科舉制,改革學制,書院轉型為近代學堂。之后,在此基礎上建立了現(xiàn)代大學湖南大學。岳麓書院秉持開放自由、兼容并蓄的辦學宗旨,經(jīng)世致用的價值取向,培養(yǎng)和熏陶了大批人才,至今仍然發(fā)揮著人才培養(yǎng)、學術研究、文化交流與傳播的重要功能。從岳麓書院至湖南大學的千年辦學歷史,反映了中國教育制度的變遷,是我國教育發(fā)展史的縮影。岳麓書院作為國家重點文物保護單位反映了我國文教事業(yè)的悠久歷史,是十分寶貴的文物史跡。解析:根據(jù)“唐末五代智漩等僧人為‘思儒者之道’,在麓山寺下,建起了‘以居士類’的學舍”可得出,岳麓書院是中國古代四大書院之一,初創(chuàng)于唐末五代,正式創(chuàng)建于北宋時期。根據(jù)“南宋初理學家張栻主教岳麓,以反對科舉利祿之學、培養(yǎng)傳道濟民的人才為辦學的指導思想,培養(yǎng)出了一大批當世的經(jīng)世之才”可得出,南宋時進一步發(fā)展,“朱張會講”后影響巨大,元明清雖遭受劫難但仍繼續(xù)發(fā)展。結合當時的時代背景可得出,它的興起和發(fā)展與當時的社會環(huán)境密切相關,科舉制度下社會流動的加速、政府開放包容的文化心態(tài)、社會對文化的崇尚、三教合流趨勢下理學的興盛、印刷技術的進步與文化的下移、私學的興盛,都極大地推動了書院的發(fā)展。根據(jù)“元明時期,歷經(jīng)多次劫難,都得以修復,興學不變”可得出,部分時期社會的動蕩和戰(zhàn)爭的破壞使其歷經(jīng)劫難,但仍興學不斷。根據(jù)“隨著清末改革學制,……楊昌濟乃至毛澤東等大批彪炳史冊的歷史人物”可得出,進入近代,受西學影響,岳麓書院不斷改革教學內容,調整學校體制。晚清時期,清政府順應形勢發(fā)展,廢除科舉制,改革學制,書院轉型為近代學堂。根據(jù)“自上世紀八十年代,岳麓書院經(jīng)由湖南大學管理和修復以來,延續(xù)其千年來的人才培養(yǎng)、學術研究和文化傳播功能……”可得出,之后,在此基礎上建立了現(xiàn)代大學湖南大學。岳麓書院秉持開放自由、兼容并蓄的辦學宗旨,經(jīng)世致用的價值取向,培養(yǎng)和熏陶了大批人才,至今仍然發(fā)揮著人才培養(yǎng)、學術研究、文化交流與傳播的重要功能。根據(jù)“今日岳麓書院,既是國家重點文物保護單位,又是湖南大學人文學科人才培養(yǎng)與學術研究的基地,更是整個長沙市的文化窗口和文化名片”可得出,從岳麓書院至湖南大學的千年辦學歷史,反映了中國教育制度的變遷,是我國教育發(fā)展史的縮影。岳麓書院作為國家重點文物保護單位反映了我國文教事業(yè)的悠久歷史,是十分寶貴的文物史跡。17.(2023·黑龍江聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料墨海書館是1843年英國倫敦會傳教士麥都思等在上海創(chuàng)建的書館,為上海最早采用西式漢文鉛印活字印刷術的印刷機構,1863年停業(yè)。以下為其主要出版書目:《中國內地一瞥——在絲茶產區(qū)的一次旅行期間所見》,麥都思著,1845年?!洞竺缆?lián)邦志略》,二卷,(美國)裨治文撰,1851年?!妒雇奖A_達羅馬人書》,麥都思、王韜翻譯,1857年?!吨参飳W》,八卷,(英國)韋廉臣著,(英國)艾約瑟譯,1858年。《代微積拾級》,十八卷,(美國)羅密士撰,李善蘭譯,1859年?!缎录s全書》,麥都思、王韜翻譯,1861年?!洞鷶?shù)學》,(英國)德·摩根著,李善蘭、偉烈亞力譯。依據(jù)上述材料,擬定一個論題,并結合所學知識加以論述。(14分)(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰)答案:示例:論題:近代圖書出版推動了“西學東漸”。論述:墨海書館是近代外國人在華創(chuàng)辦的書館,為上海最早采用西式漢文鉛印活字印刷術的印刷機構,引進西方先進的機器生產,有利于中國印刷出版業(yè)的近代化。從其20年間出版發(fā)行的書目來看,有利于中國人了解西方,學習西方,推動了“西學東漸”。《中國內地一瞥——在絲茶產區(qū)的一次旅行期間所見》,有助于西方人對中國的進一步了解。《大美聯(lián)邦志略》可以幫助中國人了解美國等西方國家的歷史地理及制度等,《植物學》《代微積拾級》《代數(shù)學》介紹西方的科學技術,推動科學技術在中國的傳播,《使徒保羅達羅馬人書》《新約全書》則為宗教書籍,傳播西方的基督教思想。在墨海書館組織下,一批通曉西學的學者如王韜、李善蘭,他們和外國人合作撰寫、翻譯了許多介紹西方政治、科學、宗教的書籍。這些介紹西方政治、科學、宗教的書籍,促進了“西學東漸”的進程。鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的大門,隨著西方資本主義勢力侵入中國,西方的思想、科技、宗教在中國得到傳播,中國人也從“天朝上國”的迷夢驚醒,矚目世界,向西方學習的思潮逐步形成??傊?,墨海書館的出現(xiàn)適應了歷史發(fā)展趨勢,推動了“西學東漸”,對中國社會走向近代化起到了一定的推動作用。解析:首先,從材料獲取重要信息,如書館創(chuàng)建人,創(chuàng)建的時間,生產的方式,出版的書目及作者,根據(jù)書目判斷其核心內容,并加以分類等。然后擬定論題,根據(jù)書目以及作者等信息,可以從“西學東漸”的角度擬定。論題可以是近代圖書出版推動了“西學東漸”。其次,結合所學知識對論題進行論述,如從書目涉及的內容、鴉片戰(zhàn)爭后的社會背景等角度論述,最后強調結論。表述成文要注意史論結合,論從史出,敘述完整,邏輯嚴密,條理清晰,緊扣主題。言之有理即可。18.(2023·天津河東)閱讀材料,完成下列要求。材料中國國家博物館曾展出大英博物館(該館建于1753年)的100件世界文物,各具代表性的文物引起大家的關注。關于大英博物館的價值或影響,學者間出現(xiàn)了不同見解。普羅克特認為:“大英博物館有著濃重的殖民主義思想體系”;樂曉君在《大英博物館——藏品中的人類發(fā)展史》中提出:“大英博物館的每一件藏品都在講述人類文明發(fā)展的故事”;謝小琴、洪霞在《現(xiàn)代性視野下大英博物館》中講:“博物館是現(xiàn)代社會的產物,帝國的實力是大英博物館發(fā)展的基礎。”《大英博物館世界簡史(下)》目錄(摘編)章節(jié)標題代表性文物舉例第十五部分現(xiàn)代世界的入口(公元1375年至公元1550年)印加黃金美洲駝(黃金雕像,來自秘魯)、明代紙幣(紙幣,來自中國)第十六部分第一次經(jīng)濟全球化(公元1450年至公元1650年)雙頭蛇(馬賽克裝飾小塑像,來自墨西哥)、柿右衛(wèi)門瓷象(陶瓷雕像,來自日本)………………第十八部分探索、剝削與啟蒙運動(公元1680年至公元1820年)阿坎鼓(制于西非,發(fā)現(xiàn)于美國弗吉尼亞州)、澳大利亞樹皮盾牌(來自澳大利亞)第十九部分批量生產,大眾宣傳(公元1780年至公元1914年)小獵犬號上的精密計時器(來自英格蘭)、維多利亞早期的茶具(炻瓷鑲銀茶具,來自英國)………………從對大英博物館評價的三個觀點中任選一個觀點加以論證。(13分)(要求:觀點明確,表述成文,史論結合,邏輯清晰)答案:觀點1:大英博物館很多文物是殖民侵略的產物。論證:15—16世紀,新航路開辟,歐洲殖民者踏上美洲土地,屠殺印

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