山西省平遙縣和誠高考補習(xí)學(xué)校2017-2018學(xué)年高二5月月考?xì)v史試題

20172018學(xué)年高二5月月考?xì)v史試卷考試時間：90分鐘滿分：100分命題人：郝曉偉第I卷（選擇題）選擇題（2x30分=60分）1．清代的木蘭秋狝（xian，秋天打獵），是在皇帝出獵的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上形成的一項國家大典?？滴醯墼谀炒涡袊鷷r強調(diào)，從前有人“以朕每年出口行圍勞苦軍士條奏者，不知國家承平雖久，豈可遂忘武備”；乾隆宜稱其行獵目的有三：一是遵循祖制；二是習(xí)武練兵，三是懷柔蒙古。由此可見，木蘭秋狝A.具有其特定的軍事政治意圖B.增加了國家的財政負(fù)擔(dān)C.是為了滿足君主的娛樂需求D.保持了北方民族的傳統(tǒng)習(xí)俗2．《尚書》等古代典籍中說天子享受“駕六”待遇，而《周禮》等則認(rèn)為天子坐車是“駕四”。對此，史學(xué)界一直有爭論。2002年洛陽東周王城廣場地下“六馬駕一車”考古遺存被發(fā)現(xiàn)，天子“駕六”還是“駕四”的爭議不證自明?？梢夾.沒有遺址佐證的古書必然有爭議B.古代書籍與歷史遺址有互證作用C.考古發(fā)現(xiàn)肯定比文獻(xiàn)史料有價值D.《周禮》等書籍歷史研究價值不大3．費正清《劍橋中國秦漢史》：“它在質(zhì)和量的方面大大地改變了中國的面貌，以至它可以名之為‘革命’，雖然這‘革命’是從上面推行，而不是從下面推動的。這個成就，并沒有由反秦的農(nóng)民起義造成的政權(quán)所轉(zhuǎn)移，它才是古代中國的真正革命?！边@場革命A.利于國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)B.擺脫了商周政治的影響C.解決了君主專制的決策弊端D.消除了分裂割據(jù)的基礎(chǔ)4．對于任期內(nèi)的官員，雅典主要通過定期的“信任投票”和“告發(fā)”兩種程序來監(jiān)督官員，官員在一年的任期內(nèi)要在公民大會上接受10次信任投票，大概平均36天一次，年滿20周歲的公民均有資格參加，會議固定的議題之一是對官員的任內(nèi)表現(xiàn)進(jìn)行審查，并投票表決其去留。材料中體現(xiàn)了A.直接民主確保了司法公正B.公民有依法審查的權(quán)利C.平民有較大監(jiān)督和問責(zé)權(quán)D.體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則5．古代雅典官員任職期間，“任何公民都可因他行為不敬或侵占公款、叛國，共謀或其他嚴(yán)重犯罪活動而啟動一種‘指控程序’來反對他，如果情況屬實，他就被判處死刑。案件首先由議事會來判決，但更嚴(yán)重的案件通常由議事會交由陪審法庭來做最終判決，極其嚴(yán)重的案件，像叛國罪，由公民大會來審問”。這說明古代雅典A.對政治權(quán)力實行嚴(yán)格的制約B.公民大會是最高司法機(jī)構(gòu)C.直接民主能夠確保司法公正D.司法審判程序缺乏合理性6．廈門大學(xué)教授徐國棟說：“在謝沃拉、西塞羅生活的共和國晚期，古希臘哲學(xué)猶如西斯廷小教堂天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》中的那個上帝，羅馬法猶如那個被造好的亞當(dāng)，前者的手指輕輕觸及后者。被觸者就從一堆泥土變成鮮活的生命，并生生不息地繁衍下去，進(jìn)而影響著諸多的后來者?！弊髡咭庠谡f明A.希臘民主政治深刻影響羅馬法的發(fā)展B.希臘文化賦予羅馬法精神內(nèi)涵C.歐洲兩大文化源頭相互影響互為淵源D.沒有希臘文化就沒有羅馬文化7．1815年，英國議會通過《谷物法案》，規(guī)定糧食價格未達(dá)到特定價格時，絕對禁止進(jìn)口糧食，借以保護(hù)英國農(nóng)業(yè)免受外國進(jìn)口的廉價糧食沖擊。1846年，該法被廢除。這一政策調(diào)整的根源是A.土地貴族喪失政治的主導(dǎo)地位B.工業(yè)資本主義的不斷發(fā)展壯大C.自由貿(mào)易理念在英國廣泛傳播D.近代英國注重妥協(xié)的政治機(jī)制8．馬克垚主編《世界文明史》中說：18世紀(jì)末的法國大革命從許多方面來看都是美國革命的一個直接后果，但它要解決的問題卻不同于美國革命，而和一個半世紀(jì)以前的英國革命如出一轍……英國革命和美國革命對現(xiàn)代民主政治的創(chuàng)新具有重大意義，而法國革命是全球性政治民主化潮流開啟的標(biāo)志。對材料理解正確的是A.法國大革命受到美國革命的思想理論指導(dǎo)B.法國和英國都是徹底摧毀了本國封建堡壘后建立的代議制政體C.法國和英國開創(chuàng)了資本主義國家現(xiàn)代化政體的典范D.從現(xiàn)代化視角看，美國革命要解決的主要問題是實現(xiàn)民族獨立，確立現(xiàn)代化體制9．美國1787年憲法規(guī)定，除眾議員由人民直接選舉產(chǎn)生之外，其他政府部門的官員都間接選舉產(chǎn)生：參議員通過州議會選出，總統(tǒng)由各州選出的選舉人選出，聯(lián)邦最高法院法官由總統(tǒng)任命，并需經(jīng)參議院批準(zhǔn)。美國的建國精英作出這樣的安排是為了A.避免因某種共同利益而出現(xiàn)部門勾結(jié)B.鞏固中央集權(quán)與地方分權(quán)的聯(lián)邦體制C.限制議員、總統(tǒng)和大法官的權(quán)力范圍D.保證立法、行政和司法部門的獨立性10．閱讀下圖，該圖是列強在1893—1928年間在華設(shè)立的商行戶數(shù)。對1893—1928年間這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析正確的是A.各國經(jīng)濟(jì)實力決定其在華的商行數(shù)B.該時期德國完全放棄在華侵略利益C.我國民族資本主義迎來短暫的春天D.資本輸出是此時期列強的侵略重點11．《天津條約》以法律的形式把公使駐京確定下來。但條約簽訂后，咸豐帝就想修改條約。1859年2月25日的上諭中說道：“……駐京一節(jié)，為患最巨，斷難準(zhǔn)行。”……不惜以“全免關(guān)稅、開放鴉片煙禁”等來換取取消該條款。材料說明A.咸豐帝沒有條約意識和契約精神B.咸豐帝力圖維護(hù)國家主權(quán)C.咸豐帝的想法可能會進(jìn)一步損害國家主權(quán)D.咸豐帝對時局的理性應(yīng)對12．義和團(tuán)運動無疑更具有反侵略的勇氣，除個別例外，當(dāng)時的改良派、革命派對義和團(tuán)評論皆多持貶義；而東南地區(qū)的洋務(wù)派督撫卻走向反帝斗爭的對立面，熱衷于與西方國家合作，建立了“東南互?！??？梢姰?dāng)時A.在維護(hù)民族利益方面存在不同方式B.南方地區(qū)的革命斗爭受到嚴(yán)重壓制C.政府態(tài)度左右各方勢力的政治立場D.西方侵略主要集中于中國北方地區(qū)13．1899年，美國向各國提出有關(guān)中國的“門戶開放”照會，主要內(nèi)容是：各國對他國在中國取得的任何勢力范圍、租借地內(nèi)的通商口岸、投資事業(yè)，或任何既得利益，不得干涉；運至各勢力范圍口岸的各國貨物，均按中國現(xiàn)行關(guān)稅稅率，由中國政府征收。這一政策A.客觀上延緩了列強瓜分中國的危機(jī)B.保障了美國對華侵略取得優(yōu)勢地位C.必然得到列強比較廣泛的贊同支持D.擴(kuò)大了美國在華勢力范圍和租借地14．《清史十五講》中寫道：“道光帝1820—1850年在位，他的一生似乎與‘門’有緣……當(dāng)然其中最核心的是國門——大清門……守門的道光帝恪遵古訓(xùn)，兢兢守成，鑄成其一生的悲劇，同時亦為時代之悲劇?！痹斐傻拦獾邸氨瘎　钡闹饕蚴茿.軍機(jī)處的設(shè)置使君主專制達(dá)到最高峰B.“閉關(guān)鎖國”政策使清王朝落后于時代潮流C.資本主義萌芽的產(chǎn)生動搖了統(tǒng)治根基D.黃宗羲等思想家的進(jìn)步思想的沖擊15．《地緣變化：長征不為人知的意義》中寫道“經(jīng)過長征之后，中國共產(chǎn)黨和紅軍與蔣介石集團(tuán)的地緣矛盾明顯緩解，在中日民族矛盾日漸加劇的情況下，出現(xiàn)了國共兩黨和平共處乃至聯(lián)合抗戰(zhàn)的可能性，所以說當(dāng)時國內(nèi)政治格局和國共政策的所有變化都與長征帶來的地緣變化有關(guān)?！贝瞬牧险J(rèn)為長征A.消除了國共兩黨的分歧B.有利于國共合作抗日的實現(xiàn)C.是中國共產(chǎn)黨成熟的標(biāo)志D.留下了堅忍不拔的長征精神16．20世紀(jì)20年代后期至40年代末，中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村的土地政策經(jīng)歷了從“打土豪分田地”到“雙減雙交”（地主減租減息、農(nóng)民交租交息），再到“耕者有其田”的幾次變化。這反映了A.生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整以民主革命任務(wù)為導(dǎo)向B.政治局面動蕩影響經(jīng)濟(jì)政策制定C.中共^十地公有制的確立過程曲折艱難D.中共始終以廢除封建剝削為目標(biāo)17．在東北抗聯(lián)部隊與偽軍作戰(zhàn)中，經(jīng)常出現(xiàn)“唱著打”的場面，即：喊話、唱歌、射擊輪番進(jìn)行。在東北抗聯(lián)諸多的歌曲中就有《勸滿洲士兵歌》《勸夫回頭》《千萬別上鬼子當(dāng)》《滿軍嘩變歌》等十余首作品。這些作品A.宣傳我黨的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，瓦解敵人斗志B.扭轉(zhuǎn)了東北抗戰(zhàn)的根本形勢，分化了日軍陣營C.保障抗日戰(zhàn)爭取得徹底的勝利D.促進(jìn)了國共兩黨團(tuán)結(jié)抗日，共赴國難18．觀察下面的1934年10月江西部分地區(qū)農(nóng)戶土地占有狀況調(diào)查表（%），表中農(nóng)戶的土地占有狀況反映了江西A.土地革命具有良好的群眾基礎(chǔ)B.地主依舊占有絕大部分的土地C.無地群眾對社會穩(wěn)定不具威脅D.中共土地政策取得了一定效果19．“九一八”事變發(fā)生的第二天，《中共滿洲省委為日本帝國主義武裝占領(lǐng)滿洲宣言》明確指出，“九一八”事變是日本帝國主義蓄謀已久侵略中國、變中國為它殖民地的侵略行為，提出只有勞苦大眾自己的軍隊，才是真正反對帝國主義的力量，號召東北軍不投降、不繳械、帶槍到農(nóng)村去，發(fā)動游擊戰(zhàn)爭。這一《宣言》A.反映了中國共產(chǎn)黨堅決主張抵抗日寇侵略B.準(zhǔn)確地揭露了日本侵華的本質(zhì)是全面侵略C.全面提出了反抗日本侵略的軍事斗爭策略D.表明中國共產(chǎn)黨確立了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針20．據(jù)《萬歷通州志》記載，當(dāng)?shù)匾郧啊笆ブ医K歲不燕客，有故則孟羹豆肉相招一飯，不以為簡也。貴家巨族，非有大故不張筵”?？上Ы裎舨煌?，“今鄉(xiāng)里之人，無故燕客者，一月凡幾……肴果無算，皆取之遠(yuǎn)方珍貴之品”。這從本質(zhì)上反映出當(dāng)時A.社會風(fēng)氣容易受到政策影響B(tài).追求豪奢已為社會共識C.人們生活消費水平提高D.消費觀念受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響21．封建統(tǒng)治者向來推行重本抑末的政策，而民間又對商人冠以“奸商”的歧視。因而，在那樣的年代，商人利用他們天然的鄉(xiāng)里、宗族關(guān)系聯(lián)系起來，互相支持。同時，商幫在規(guī)避內(nèi)部惡性競爭、增強外部競爭力的同時，更可以在封建體制內(nèi)利用集體的力量更好地保護(hù)自己。對材料內(nèi)容理解準(zhǔn)確的是：A.重農(nóng)抑商政策抑制了商幫的發(fā)展B.古代商業(yè)發(fā)展毫無法律保護(hù)C.商幫的形成有利于商業(yè)的發(fā)展D.商幫可以起到穩(wěn)定社會秩序的作用22．“女學(xué)生周某某，現(xiàn)年28歲，……畢業(yè)于美國女子大學(xué)?，F(xiàn)執(zhí)教于京師某女子學(xué)校。……自懸牌之日起，至民國8年1月止，某男如有與某某同等之能力及資產(chǎn)者，每日午后至6時，為會談期?！毕铝羞x項與材料相符的有①婚姻自由被廣泛認(rèn)可②父母之命媒妁之言已被摒棄③年輕人思想不斷解放④近代西方自由思想影響國人A.①②B.③④C.①②④D.①②③④23．斯大林曾一再反對把農(nóng)業(yè)作為工業(yè)的“殖民地”，強調(diào)“工業(yè)是主導(dǎo)，農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)”。實際上在蘇聯(lián)工業(yè)化時期，農(nóng)民不但要繳納直接稅和間接稅，還通過低價出售農(nóng)產(chǎn)品和高價買進(jìn)工業(yè)品的辦法，使資金從農(nóng)業(yè)流向工業(yè)。這一做法A.導(dǎo)致蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系長期落后B.推動人民公社化運動的展開C.使蘇聯(lián)最終確立了計劃經(jīng)濟(jì)體制D.忽視了農(nóng)民的基本生活需求24．下圖為中國與日、美、歐、俄進(jìn)出口貿(mào)易總額的變化趨勢，據(jù)此可推知A.歐盟在國際經(jīng)濟(jì)地位上已有超越美國的趨勢B.區(qū)域集團(tuán)化組織在某種程度上不利于全球化C.大國間政治關(guān)系成為影響進(jìn)出口貿(mào)易的關(guān)鍵D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制有助于中國融入世界25．塞繆爾亨廷頓曾說：（兩極格局解體后）西方的影響在相對下降；亞洲文明正在擴(kuò)張其經(jīng)濟(jì)、軍事和政治權(quán)力；伊斯蘭世界正在出現(xiàn)人口爆炸，這造成了穆斯林國家及其鄰國的不穩(wěn)定；非西方文明一般正在重新肯定自己的文化價值。這表明經(jīng)濟(jì)全球化時代A.文明之間的均勢正在發(fā)生變化B.西方國家在國際關(guān)系中優(yōu)勢不復(fù)存在C.亞洲國家經(jīng)濟(jì)軍事影響力加大D.伊斯蘭國家已經(jīng)成為世界和平的隱患26．戰(zhàn)國時代，齊魯兩國的儒生有套“封禪”學(xué)說，到泰山山頂上祭祀上帝叫作“封”，在泰山下小山祭祀叫作“禪”。公元前219年，秦始皇在泰山舉行了封禪禮，成為儒家封禪學(xué)說的第一個實踐者。其目的在于A.表達(dá)對中原各種傳統(tǒng)文化的尊重B.促進(jìn)儒家與法家兩派的融合C.通過皇權(quán)與天命的結(jié)合穩(wěn)固統(tǒng)治D.以迷信思想彌補法家的缺陷27．第二次世界大戰(zhàn)后，西歐、北美總想從中國文化中找到靈感，找到救世良方。西方各國特別是美國政府和財團(tuán)，投入大量資金用于對東方文化的研究。對儒家文化研究、借鑒使西方人的觀念和生活方式發(fā)生了某些變化。材料說明現(xiàn)代歐美國家借鑒儒家文化的理由應(yīng)包括①經(jīng)濟(jì)危機(jī)和世界大戰(zhàn)使西方陷入信仰危機(jī)②儒家文化不僅是歷史現(xiàn)象，也是思考方式和生命存在形態(tài)③變革西方人的觀念和生活方式的需要④儒家文化是一種可以與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)方式相結(jié)合、并給經(jīng)濟(jì)發(fā)展以內(nèi)在動力的精神文化形態(tài)A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④28．歐洲啟蒙運動中，某思想家認(rèn)為：“人生來就是平等的，這是自然賦予每個人的權(quán)利，……一切權(quán)力屬于人民，認(rèn)為統(tǒng)治者也應(yīng)履行契約(公意)，否則人民有權(quán)推翻他?！币韵略u價正確的一項是A.其學(xué)說成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則B.該思想家成為啟蒙運動領(lǐng)袖，影響18世紀(jì)歐洲C.他是啟蒙思想家中最激進(jìn)的民主主義者D.其理性批判哲學(xué)最終確立人類的主體地位29．柏拉圖在《理想國》寫到：“正義，在普遍以上而言，意味著一個事物的所有的部分都實現(xiàn)了他們各自特殊的功能。對于人而言，正義的人是其靈魂的每一部分都做好自己的工作。進(jìn)而，一個域邦的正義在于每一部分都做且只做自己的工作?！备鶕?jù)材料，柏拉圖可能反對A.統(tǒng)治者應(yīng)該為被統(tǒng)治者的利益而統(tǒng)治B.正義的域邦應(yīng)當(dāng)由哲學(xué)家統(tǒng)治C.統(tǒng)治者的合法性最終還是要追溯到對于知識的把握D.輪番而治使公民都能獲得政治權(quán)力30．對于1930年11月28日胡適一家離開上海的情形，20世紀(jì)90年代羅爾綱在《胡適瑣憶》中說：“我跟胡適步入車站，走上月臺。滿以為胡適廣交游，今天一定有不少親朋到車站來送行?！墒沁@些人，今天連影子都不見。為什么親朋滿上海的胡適今天卻一個人都不來送行呢？”但胡適當(dāng)天的日記卻說：“到車站送別者，有夢旦、拔可、小芳、夢雛、原放、乃剛、新六夫婦、孟錄、洪開……等幾十人?！睂Υ苏J(rèn)識正確的是A.歷史事件紛繁復(fù)雜，文字記載不具客觀性B.羅爾綱是幾十年后的回憶，不具史料價值C.兩人記錄都是第一手資料，但需鑒別使用D.胡適的記載可信，因為日記總比回憶可靠第II卷（非選擇題）綜合題（40分）31．閱讀下列材料，回答問題。材料一王夫之指出，圣人“作《春秋》，明王道，內(nèi)中夏，外戎狄”，正是華夏“自畛”以“絕夷”思想的體現(xiàn)。其根本原因無他，乃是因為華夏之民“貴”于夷狄。因此，華夏政權(quán)只能在族群內(nèi)部“可禪、可繼、可革”，至于夷狄，根本沒有資格參與，更不可能改變其現(xiàn)狀，否則，只能導(dǎo)致天下大亂?！獎⒘⒎颉锻醴蛑南闹媾c民族愛國主義》材料二維新變法運動失敗后，梁啟超等部分維新人士被迫流亡海外。在此期間，西學(xué)的大量接觸使梁啟超的思想發(fā)生顯著變化。1903年《新民叢報》發(fā)表的《政治學(xué)大家伯倫知理之學(xué)說》一文對民族主義有了更深的理解：“合族民族主義”，既強調(diào)在中華共同體內(nèi)各族為統(tǒng)一之民族，并稱國家要實現(xiàn)自強，需平“滿漢之屆，誠支那自強之第一階梯也”。此后，以“保種救國”為目標(biāo)的大民族主義博興，試圖通過“合國內(nèi)本部屬之諸族以對國外諸族”，“合舉國四萬萬之心為一心”，提出新的中華民族應(yīng)是“合漢合滿合蒙合藏，組成一個大民族，提全球三分之一之人類，以高掌遠(yuǎn)跖于五大陸之上”，遂達(dá)“合族救國”之大成的目標(biāo)?！幾曰ヂ?lián)網(wǎng)《論梁啟超的民族主義思想》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括王夫之和梁啟超的民族主義思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明兩種民族主義思想產(chǎn)生的原因并簡析其共同影響。32．閱讀材料，完成下列要求。朝代經(jīng)濟(jì)政治文化唐曲轅犁普遍推廣。茶廣泛種植。均田田制逐漸瓦解。港口城市貿(mào)易繁榮，“海上絲綢之路”有所發(fā)展實行三省六部制科舉考試以進(jìn)士和明經(jīng)為主。出現(xiàn)現(xiàn)“貞觀之治”“開元盛世”。出現(xiàn)諫官。佛教進(jìn)入全盛時代，刊印《金剛經(jīng)》。詩歌步入鼎盛時期。書法“顏筋柳骨”。宋從越南引進(jìn)“占城稻”?！疤镏撇涣ⅰ?，土地買賣頻繁宋坊市界限打破，出現(xiàn)紙幣交子。經(jīng)濟(jì)重心南移完成。管理海外貿(mào)易的市舶司廣泛設(shè)立。中央設(shè)三司使，地方設(shè)知州和通判。州試、省試、殿試三級考試體系形成，實行“糊名出法”現(xiàn)諫院。理學(xué)興起。詞、曲、話本逐漸興起，出現(xiàn)南戲。蘇黃米蔡四大家，主張“有意無法”?！叭蟀l(fā)明”完成。明高產(chǎn)糧食作物玉米、番薯引入中國，棉花廣泛種植。白銀逐漸成為主要的流通貨幣。蘇州的絲織業(yè)、佛山的治鐵業(yè)出現(xiàn)。大規(guī)模雇傭勞動的手工工場。明太祖禁止海外私人貿(mào)易。明太祖廢丞相，明成祖設(shè)內(nèi)閣。八股取士。形成完備的科、道監(jiān)察體系，出現(xiàn)廠衛(wèi)制度。學(xué)成熟；出現(xiàn)“異端”思想家李贄。世情小說盛行。出現(xiàn)總結(jié)性科技巨著《本草綱目》(農(nóng)政全書》等。西方傳教士來華?！獡?jù)樊樹志《國史概要》等整理上表為中國唐、宋、明三朝若干歷史事件簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求：寫明論題，相互關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。)33．【歷史一一選修l：歷史上重大改革回眸】材料1942年，為了打破困局，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，黨和邊區(qū)政府再次將目光集中在農(nóng)業(yè)互助合作上。毛澤東把土地改革和減租減息稱為邊區(qū)的第一次政革，把發(fā)展互助合作組織稱為第二次改革。為推動合作社健康發(fā)展。邊區(qū)先后頒布了《保證邊區(qū)合作社聯(lián)合社章程》《生產(chǎn)合作社組織辦法綱要》等文件，對合作社的選舉組織方式、民主運行方式等作了詳盡的規(guī)定。1943年全邊區(qū)各種勞動互助組織比過去至少有了四五倍的發(fā)展，手工業(yè)合作社、運輸合作社、以南區(qū)合作社為典型的綜合性合作社等，都在這一時期迅速建立，而且絕大多數(shù)都是農(nóng)民自愿參加并實際起作用的。圍繞合作社，村民們積極參與鄉(xiāng)村社區(qū)的各種公共建設(shè)，高自立在《合作社聯(lián)席會議總結(jié)報告》中提到：“現(xiàn)在合作社的業(yè)務(wù)，除了農(nóng)業(yè)、工業(yè)三產(chǎn)、供銷、信用、醫(yī)藥外，還辦黑板報、冬學(xué)、夜校等；辦婚喪、修道路、救濟(jì)移難民等、”通過互助合作運動加強了群眾之間的社會聯(lián)系，拓展了群眾的公共生活空間，增強了群眾的合作、參與和互助意識?！幾酝鯐詷s《陜甘寧邊區(qū)互助合作運動的社會治理功能論析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出陜甘寧邊區(qū)農(nóng)業(yè)互助合作發(fā)展進(jìn)程中呈現(xiàn)的突出特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出邊區(qū)農(nóng)業(yè)互助合作發(fā)展的作用。

高二歷史參考答案1．A【解析】根據(jù)材料中“豈可遂忘武備”、“習(xí)武練兵”、“懷柔蒙古”表明，木蘭秋狝不單單只是娛樂活動，更有特定的政治軍事目的，A正確，C錯誤；材料無法體現(xiàn)“增加了國家的財政負(fù)擔(dān)”，也不符合材料主旨，排除B；材料反映木蘭秋狝可起到懷柔蒙古的作用，D材料無法體現(xiàn)，排除。點睛：解答本題需把握題干所給材料中“豈可遂忘武備”、“習(xí)武練兵”、“懷柔蒙古”的主旨，結(jié)合所學(xué)明清君主專制制度的加強的知識分析解答。2．B【解析】“《尚書》等古代典籍中說天子享受‘駕六’待遇，而《周禮》等則認(rèn)為天子坐車是‘駕四’。對此，史學(xué)家一直有爭論。2002年洛陽東周王城廣場地下‘六馬駕一車’考古遺存被發(fā)現(xiàn)，天子‘駕六’還是‘駕四’的爭議不證自明”表明古代書籍與歷史遺址有互證作用，故B正確；AB表述太絕對，錯誤；書籍歷史具有一定的研究價值，D表述錯誤，排除。3．A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，材料中費正清高度評價的是秦朝的中央集權(quán)制，中央權(quán)力的擴(kuò)大和地方權(quán)力的削弱，在一定程度上有利于國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，A正確；B與史實不符，專制主義中央集權(quán)制度，也有些商周政治的特點，“擺脫了”說法不準(zhǔn)確；秦是君主專制的確立時期，C不正確；D“消除了”說法不正確。4．D【解析】“會議固定的議題之一是對官員的任內(nèi)表現(xiàn)進(jìn)行審查，并投票表決其去留”充分說明雅典民主政治屬于人民主權(quán)的原則，D正確；直接民主難以保證司法公正，A錯誤；材料中并不是依法審查，B錯誤；平民沒有監(jiān)督權(quán)和問責(zé)權(quán)，C錯誤。5．A【解析】材料中“案件首先由議事會來判決，但更嚴(yán)重的案件通常由議事會交由陪審法庭來做最終判決，極其嚴(yán)重的案件，像叛國罪，由公民大會來審問””信息說明雅典對權(quán)力制約比較明顯，故A項正確；公民大會不是司法機(jī)構(gòu)，故B項錯誤；直接民主很難體現(xiàn)出司法公正性，故C項錯誤；材料中體現(xiàn)司法和理性，故D項錯誤。6．B【解析】從材料中的“前者的手指輕輕觸及后者。被觸者就從一堆泥土變成鮮活的生命，并生生不息地繁衍下去”來看，說明古希臘哲學(xué)賦予羅馬法生命，實際上是指希臘文化賦予羅馬法精神內(nèi)涵。故答案為B項。材料反映的是希臘文化而不是民主政治對羅馬法的影響，排除A項；材料只反映希臘文化對羅馬的影響，沒有反映羅馬文化對希臘的影響，排除C項；D項說法絕對，排除。點睛：羅馬法的特點是同它的源頭——古希臘的自然法思想分不開的。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德對自然法、公平和正義都有過深刻的闡述。公平、正義是人類社會永恒的價值追求，只要人類社會存在，這種追求也就存在。正是因為對公平、正義的追求，才使得羅馬法獲得了其他奴隸制法律制度所不具備的生命力?？梢赃@么說，自然法思想為羅馬法注入了血液和靈魂，羅馬法因此獲得了與其他國家奴隸制法律制度不同的風(fēng)骨。7．B【解析】“英國議會通過《谷物法案》，規(guī)定糧食價格未達(dá)到特定價格時，絕對禁止進(jìn)口糧食，借以保護(hù)英國農(nóng)業(yè)免受外國進(jìn)口的廉價糧食沖擊”說明工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致該局面出現(xiàn)，B正確；A、C和D錯誤。8．D【解析】雖然材料說法國大革命是美國革命的直接后果，但是“它要解決的問題卻不同于美國革命”，因此A選項錯誤；B選項錯誤，英國是君主制和資產(chǎn)階級民主制的一種妥協(xié)；C選項錯誤，材料注重強調(diào)的是英美的典范作用；D選項說法正確，符合材料的敘述。點睛：本題材料中涉及到英國、美國和法國三個國家，這三個國家所代表的是資產(chǎn)階級革命，但是各有自己的特點，因此我們要從材料中總結(jié)出其各自的特點，得出相應(yīng)的結(jié)論。9．A【解析】材料體現(xiàn)出1787年憲法權(quán)利的制約與平衡的原則，目的在于保障真正的民主，避免因某種共同利益而出現(xiàn)部門勾結(jié)，A正確；材料體現(xiàn)了中央與地方、中央權(quán)力部門之間的權(quán)力的相互制約與平衡，BCD不能全面反映材料，排除。10．D【解析】商行一般是通過從事商品代理銷售賺取差價的貿(mào)易公司，在中國設(shè)立商行是資本主義國家對中國進(jìn)行資本輸出的一種方式。從示意圖信息來看，在華設(shè)立的商行戶數(shù)增加較快，說明外國對華資本輸出增加較快，資本輸出是此時期列強對中國的侵略重點。故答案為D項。日本和俄國在華設(shè)立商行較多，但并不表明其實力最強，排除A項；德國在中國也設(shè)立了商行，盡管有波折，但總體趨勢也在增長，排除B項；我國民族資本主義的短暫春天是在一戰(zhàn)期間，與材料中的時間信息不太相符，且材料信息與此無關(guān)，排除C項。點睛：在第二次工業(yè)革命的影響下，資本主義國家在輸出商品、掠奪原材料的同時，直接向殖民地或半殖民地輸出資本。1895年《馬關(guān)條約》允許外國在華投資設(shè)廠，拓展了列強對華資本輸出的途徑，嚴(yán)重阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。11．C【解析】咸豐帝修改條約的這一措施使得中國進(jìn)一步喪失關(guān)稅自主權(quán)，而且還開放煙禁，這與公使進(jìn)京相比更損害中國的利益，因此本題選擇C選項。A選項錯誤，咸豐帝修改條約并不符合契約精神；B選項錯誤，咸豐帝修改條約的目的不是維護(hù)主權(quán)，而是感覺自己的權(quán)力受到了制約；D選項錯誤，這一應(yīng)對并不是理性的。點睛：解答本題我們要明確咸豐帝修改條約的真正意圖。他的目的并不是為了國家考慮，而是為了自己考慮，因此是一種不理性的選擇，我們要清楚的認(rèn)識到這一點，搞清楚利弊。12．A【解析】材料反映了面對民族危機(jī)，義和團(tuán)運動、改良派、革命派、東南地區(qū)的洋務(wù)派有不同的態(tài)度和應(yīng)對方式，這說明在維護(hù)民族利益方面存在不同方式，故A正確；“東南互?！辈⒉荒苷f明南方地區(qū)的革命斗爭受到嚴(yán)重壓制，故B錯誤；材料也無法體現(xiàn)政府態(tài)度左右各方勢力的政治立場，故C錯誤；材料也不能反映西方侵略主要集中于中國北方地區(qū)，故D錯誤。故選A。點睛：本題解題的關(guān)鍵是全面提取材料關(guān)鍵信息“義和團(tuán)運動、改良派、革命派、東南地區(qū)的洋務(wù)派”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從各階級派別應(yīng)對民族危機(jī)的方式入手，即可排除無關(guān)選項，得出正確答案。13．A【解析】從材料中的“運至各勢力范圍口岸的各國貨物，均按中國現(xiàn)行關(guān)稅稅率，由中國政府征收”來看，“門戶開放”政策客觀上延緩了列強瓜分中國的危機(jī)。故答案為A項。B項說法絕對，排除；列強中也有反對這一政策的，排除C項；D項不符合史實，排除。點睛：1899年美國提出“門戶開放”政策，承認(rèn)列強在華勢力范圍中的既得利益，同時要求各列強開放其“勢力范圍”。這一政策對美國來說，標(biāo)志著美國對華侵略進(jìn)入新階段，此后美國在侵華列強中地位日益重要，開始積極謀求侵華霸權(quán)。對中國來說緩和了列強在華爭奪的矛盾，為各國提供了一個共同與妥協(xié)的方案，使中國陷入列強同盟的宰割之中。14．B【解析】根據(jù)“當(dāng)然其中最核心的是國門——大清門……守門的道光帝恪遵古訓(xùn)，兢兢守成，鑄成其一生的悲劇，同時亦為時代之悲劇”，結(jié)合所學(xué)可知，“閉關(guān)鎖國”政策使清王朝落后，道光皇帝在位時鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，B正確；A不符合“當(dāng)然其中最核心的是國門——大清門”，排除；資本主義萌芽一直到鴉片戰(zhàn)爭前都處于萌芽狀態(tài)，沒有動搖了統(tǒng)治根基，排除C；D材料無法體現(xiàn)，排除。點睛：根據(jù)“當(dāng)然其中最核心的是國門——大清門……守門的道光帝恪遵古訓(xùn)，兢兢守成，鑄成其一生的悲劇，同時亦為時代之悲劇”，結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因分析解答。15．B【解析】國共兩黨的分歧和矛盾隨著國內(nèi)外局勢的不斷變化會有緩和，由于兩黨所代表的階級利益不同，國共兩黨的分歧和矛盾不會消除，故A項錯誤；根據(jù)題干信息可知長征有利于國共合作抗日的實現(xiàn)，故B項正確；遵義會議標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨成熟，C錯誤；D項表述正確，但不符合材料國共合作抗日的主旨，排除。16．A【解析】“雙減雙交”是抗戰(zhàn)時期民族矛盾成為中國社會最主要矛盾的條件下，為完成反帝任務(wù)實行的土地政策；“打土豪分田地”和“耕者有其田”均是為完成反封建的任務(wù)，而采取的措施。因此這一變化過程反映出隨著不同時期需要完成的民主革命任務(wù)而進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。故答案為A項。B項不符合史實，排除；材料反映的是新中國成立前土地政策的變化，排除C項；D項說法絕對，不符合抗戰(zhàn)時期的土地政策，排除。17．A【解析】為了貫徹我黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，抗聯(lián)部隊非常重視對偽軍的爭取教育和分化瓦解工作，抗聯(lián)歌曲便在斗爭中發(fā)揮了積極的作用，A正確；材料反映的是“東北抗聯(lián)部隊與偽軍作戰(zhàn)”，不是分化日軍陣營，排除B；C夸大了歌曲的作用，排除；材料反映的是東北抗聯(lián)部隊瓦解偽軍的歌曲，與國民黨無關(guān)，排除D。18．D【解析】本題考查學(xué)生分析圖表的能力。由上表的數(shù)據(jù)可以看出農(nóng)戶中無田和占有大量土地的都是少數(shù)，大多數(shù)農(nóng)民都分得了土地，這是中國開展土地革命、執(zhí)行土地政策的結(jié)果，所以A項和B項錯誤。C項無地群眾對社會穩(wěn)定的影響無法反映，故本題選擇D項。19．A【解析】根據(jù)“《中共滿洲省委為日本帝國主義武裝占領(lǐng)滿洲宣言》明確指出”“號召東北軍不投降、不繳械、帶槍到農(nóng)村去，發(fā)動游擊戰(zhàn)爭”，表明九一八事變后中國共產(chǎn)黨堅決主張抵抗日寇侵略，A正確；材料主要是號召抵抗日寇侵略，B不符合材料主旨，排除；C表述過于絕對，錯誤；1935年瓦窯堡會議中國共產(chǎn)黨確立了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，排除D。20．D【解析】材料前半部分說明貴族家雖富有但比較節(jié)儉，后半部分“肴果無算，皆取之遠(yuǎn)方珍貴之品”說明消費奢侈，體現(xiàn)出消費觀念受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響，D正確；社會風(fēng)氣與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，A錯誤；B中社會共識說法絕對；C于材料信息不符合，排除。21．C【解析】材料反映的是在重農(nóng)抑商政策狀況下，商人組成商幫在規(guī)避內(nèi)部惡性競爭、增強外部競爭力的同時，更可以在封建體制內(nèi)利用集體的力量更好地保護(hù)自己，說明商幫的形成有利于商業(yè)的發(fā)展，故C項正確；材料反映的是在重農(nóng)抑商政策狀況下，商幫的形成有利于商業(yè)的發(fā)展，而不是體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策抑制了商幫的發(fā)展，故A項錯誤；B項說法絕對化，應(yīng)排除；材料體現(xiàn)的是商幫在規(guī)避內(nèi)部惡性競爭、增強外部競爭力的同時，更可以在封建體制內(nèi)利用集體的力量更好地保護(hù)自己，不能說明商幫可以起到穩(wěn)定社會秩序的作用，故D項錯誤。22．B【解析】材料是征婚廣告，這說明受近代西方自由的思想影響，年輕人的思想在不斷解放，故③④正確；此時的中國，婚姻自由還不被廣泛認(rèn)可，廣大農(nóng)村地區(qū)仍然是“父母之命、媒妁之言”，故①②錯誤。所以本題答案為B項，ACD錯誤。點睛：本題解題的技巧是，首先判定錯誤的項目，然后排除含有該項目的選項即可。本題中①②錯誤，由此排除含有①②的選項。23．D【解析】農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系是農(nóng)民在農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會關(guān)系，斯大林提倡農(nóng)業(yè)集體化運動，此時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系并不落后，反而相當(dāng)激進(jìn)，故A項錯誤。根據(jù)材料“繳納直接稅和間接稅”“低價出售農(nóng)產(chǎn)品和高價買進(jìn)工業(yè)品”可知，政府通過對農(nóng)民的壓榨，為蘇聯(lián)的工業(yè)化提供原料和資金，嚴(yán)重忽視了農(nóng)民的基本需求，故D正確。材料無關(guān)人民公社化運動的展開，排除B；1936年蘇聯(lián)社會主義憲法頒布標(biāo)志蘇聯(lián)最終確立了計劃經(jīng)濟(jì)體制，故C項錯誤。24．D【解析】材料表明從2000年以來，我國與四國出口貿(mào)易總額呈上升趨勢，結(jié)合所學(xué)知識可知，得益于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的形成，推動了中國積極融入世界，促進(jìn)了對外貿(mào)易的增長，D符合題意；材料所述為中國與四國的出口貿(mào)易情況，不能得出歐盟與美國的經(jīng)濟(jì)地位的比較，A不正確；材料與區(qū)域集團(tuán)化無關(guān)，B不正確；C與史實不符。點睛：本題考查了對新時期中國對外貿(mào)易的發(fā)展的認(rèn)識和理解，解題的關(guān)鍵在于對表中數(shù)據(jù)的演變趨勢的認(rèn)識，結(jié)合新時期中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和對外開放的相關(guān)知識作答即可。25．A【解析】根據(jù)材料可知，在經(jīng)濟(jì)全球化形勢下世界多種文明間的發(fā)展與沖突，文明之間的均勢正在發(fā)生變化，故A項正確。材料沒有涉及西方國家的地位，故無法推斷西方國家在國際關(guān)系中優(yōu)勢不復(fù)存在，故B項錯誤。C項局部反映材料信息，與材料強調(diào)文明之間的均勢正在發(fā)生變化不符，故錯誤。D項說法錯誤，伊斯蘭國家中有很多維護(hù)世界和平的力量存在，故錯誤。26．C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦始皇在泰山舉行了封禪禮，其目的是把皇權(quán)與天命相結(jié)合來鞏固統(tǒng)治，故C項正確，D項錯誤；A項是不符合史實，秦朝以法家思想作為統(tǒng)治思想，故A項錯誤；B項是指西漢董仲舒的儒學(xué)，故排除。點睛：關(guān)鍵信息點“秦始皇”；結(jié)合所學(xué)知識分析四個選項即可。27．B【解析】由“第二次世界大戰(zhàn)后，西歐、北美總想從中國文化中找到靈感，找到救世良方”可推知①符合題意，由“西方各國特別是美國政府和財團(tuán)，投入大量資金用于對東方文化的研究”可推知④符合題意，由“對儒家文化研究、借鑒使西方人的觀念和生活方式發(fā)生了某些變化”可推知③符合題意，由上述所有內(nèi)容可以推知②也符合要求，故選B。28．C【解析】“人生來就是平等的，這是自然賦予每個人的權(quán)利”是指天賦人權(quán)，“一切權(quán)力屬于人民，認(rèn)為統(tǒng)治者也應(yīng)履行契約(公意)，否則人民有權(quán)推翻他”指的是人民主權(quán)，據(jù)此可以知道，這一思想家指的是盧梭，他是啟蒙思想家里最激進(jìn)的民主主義者，故選C；啟蒙思想家們所提倡的民主、自由、平等的學(xué)說是資產(chǎn)階級政治制度的基本原則，而不僅僅是盧梭的，故排除A；成為啟蒙運動的領(lǐng)袖的是伏爾泰，故排除B；D說的是德國啟蒙思想家康德的思想的影響，故排除D。29．D【解析】柏拉圖反對直接民主采用的輪番而治的統(tǒng)治形式，認(rèn)為人有才能和品質(zhì)上的差異，從柏拉圖強調(diào)“各自特殊的功能”“每一部分都做且只做自己的工作”來看，柏拉圖可能反對輪番而治使公民都能獲得政治權(quán)力，故答案為D項。其他三項材料信息不能反映，排除A、B、C項。30．C【解析】二人對于胡適出行的記錄都是親身經(jīng)歷，應(yīng)該是第一手史料，但使用的時候要和二手史料相互印證使用，C正確；文字記載也可以作為信史使用，A錯誤；回憶錄屬于史料，具有一定參考價值，B錯誤；二者均屬于一手史料，D錯誤。31．（1）王夫之：狹隘的民族主義；夷夏之辨，貴華夏，輕夷狄；認(rèn)同華夏政權(quán)內(nèi)部的改朝換代；反對少數(shù)民族的統(tǒng)治，少數(shù)民族統(tǒng)治會導(dǎo)致天下大亂。梁啟超：合族民族主義（大民族主義）；中華民族包括漢族和各少數(shù)民族，民族團(tuán)結(jié)；以“保種救國”為目標(biāo)；抵抗外國（帝國主義）的侵略，爭取民族獨立。（2）王夫之民族主義產(chǎn)生的原因：明朝滅亡，清王朝建立，少數(shù)民族確立了對中國的統(tǒng)治；受儒家思想、宗法觀念的影響；傳統(tǒng)的夷夏觀念對漢族知識分子的影響。梁啟超民族主義思想產(chǎn)生的原因：列強侵略，民族危機(jī)加深，各階層救亡圖存；民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大；知識分子的愛國情懷和社會責(zé)任感；受國外民族主義思想的影響。共同影響：推動反封建專制、反帝國主義的斗爭，爭取民族獨立；為孫中山三民主義思想提供借鑒?！窘馕觥浚?）由材料“華夏政權(quán)只能在族群內(nèi)部“可禪、可繼、