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文檔簡介
淺談學生誠信現(xiàn)狀探析
論文摘要:誠信即誠實守信,是一個具有普遍性的道德規(guī)范,是處理個人與社會、個人與他人之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。誠實守信是初始性道德,是道德體系中的母德,一切道德規(guī)范都是在此基礎(chǔ)上得以建立的,更高的道德規(guī)范是以誠信為基礎(chǔ)的。沒有誠信就沒有道德本身?!叭藷o信不立”,加強誠實守信教育應(yīng)是當代大學生思想道德修養(yǎng)的重點。
一、誠信的內(nèi)涵
所謂誠信,即誠實與守信,她是一種美德、一種品質(zhì),也是高尚的人格力量。為我們中華民族世代所信奉。誠信的基本內(nèi)涵,包括“誠”和“信”兩個方面?!罢\”即誠實,就是真實無欺,既不自欺也不欺人;“信”即守信,就是重諾言,講信譽,守信用。誠實與守信相互統(tǒng)一?!吨芤住酚小熬舆M德修業(yè),忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也?!笨鬃釉f:“自古皆有死,民無信不立?!?。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,對人們的道德要求也越來越高,不論對社會還是對個人而言,責任心強的人才能擔當重任。作為一名大學生,將來必定會踏上社會成為祖國建設(shè)的新鮮血液,綜合素質(zhì)的提高也必然包括勇于擔當自己的責任?!芭c人交往守時守信”;“言必行,行必果”,這是誠信的兩個具體表現(xiàn)。對自己的行為負責不僅是一個人的道德意識,更是當代青年必備的基本素質(zhì)。黨和國家強調(diào)堅持依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。百年樹人,重在樹德。
二、大學校園誠信行為的缺失
在公民道德建設(shè)中,突出強調(diào)誠信規(guī)范具有一定的現(xiàn)實針對性。近年來,因受社會大環(huán)境的影響、家庭教育對學生誠信品德形成的影響以及教育內(nèi)外部原因的影響等,使上述誠信缺失現(xiàn)象嚴重影響了大學教育及當代大學生在社會中的形象。加強大學生誠信教育,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?,已成為大學思想政治教育的當務(wù)之急。
三、不誠信不文明行為的產(chǎn)生原因
誠信行為缺失的原因在哪里?《》的調(diào)查也專門透視了一下學生的心態(tài),歸納出三個主要原因:有%的同學認為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長,在巨大的物質(zhì)利益面前,誠信有時似乎成了一種負擔,遠沒有金錢利益來得重要;有%的同學認為“從眾心理”是他們不誠信的原因,很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非,而是隨波逐流地跟著別人走。因此當他們看到別人作弊或是注水簡歷時,也常常會效仿,甚至覺得別人既然都這么做,自己一個人誠信也不會得到更好的回報。還有一部分同學認為誠信缺失,與誠信教育淡化有關(guān)。因為誠信被大多數(shù)人認為是一種傳統(tǒng)美德,無須再去進行系統(tǒng)的教育,事實上我們大學生的思想很容易被外界所左右。
從更深層次來看,信譽及信用危機的產(chǎn)生,絕非偶然現(xiàn)象,而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一,但由于社會發(fā)展的歷史原因,這種美德并沒有成為一種普遍的國民意識。一方面,長期的封建統(tǒng)治,形成了以本位利益為社會標準的社會意識。在這種意識支配下,凡是合乎本位利益的都是對的,為了本位利益可以不擇手段,平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面,千百年來長期的人治社會,長官意志、家長意志盛行,加之長期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,自由散漫的小農(nóng)意識滲透于政治、經(jīng)濟、文化的各個領(lǐng)域,沒有形成按規(guī)則辦事的國民意識。
歷史上的種種都證明了:不講信譽的人是沒有前途的人,不講信譽的民族是墮落的民族,不講信譽的社會是混亂的社會,不講信譽的國家是沒有希望的國家。缺失誠信,失我國魂!缺失誠信,國將不國!
四、誠信道德的建設(shè)和解決
誠信乃是大學生安身立命之本,是大學生擁有的社會資源,那么應(yīng)該如何解決大學生的誠實守信問題呢?許多老師和同學提出了一些新穎的意見和建議:如加強思想道德教育,樹立良好的誠信觀;從生活的小事做起;加強制度化建設(shè)和考核體系的完善,加大對不誠信不文明行為的教育和引導力度;加強誠信記錄工作,建立誠信檔案;建立電腦查詢系統(tǒng);使用誠信紀錄卡等等,具體來說主要集中在以下幾個方面:
首先,加強誠信道德教育,營造良好的社會氛圍。在學校積極營造“講誠信光榮,不講誠信可恥;講誠信得益,不講誠信不得益”的校園氛圍。假如誠信的行為得不到鼓勵和表彰,不誠信的行為沒有受到譴責和制裁,誰誠信誰就吃虧,不誠信反而得益,那么誠信的風氣是永遠推廣不了的。通過教育是大學生樹立正確的價值觀,人生觀和榮辱觀,使誠實守信成為大學生自覺追求的行為準則。
其次,創(chuàng)建良好的校園風氣和育人環(huán)境。健康、高雅、積極向上的校園文化對大學生有著潛移默化的導向作用。營造良好的育人環(huán)境,高校自身要樹立良好形象,按章辦事,制度面前人人平等;古人云“學高為師,德高為范”,教師要以身作則,嚴謹治學,實事求是,保持良好的師德,做到教書育人,為人師表。
再次,建立個人誠信管理機制,為誠信建檔。個人誠信管理機制是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物,是建立有序的市場經(jīng)濟所必需的。在高校要建立學生個人信用評估機制,定期、全面考察學生在校期間的信用狀況,詳細、及時地記錄、反饋、監(jiān)察、糾偏、指導,使其成為考核大學生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,從而促進學生誠信習慣養(yǎng)成,有助于在校大學生誠信意識的培養(yǎng),并且?guī)诱麄€社會信用理念的提升與誠信氛圍的營造。另外采取各種措施,治理考試作弊現(xiàn)象。加強考前教育,強化“誠信”意識。嚴格考場紀律。
最后,加強自覺修養(yǎng)。“言必信、行必果”自覺接受老師和其他學生的監(jiān)督,用良好的道德形象取信于廣大學生,使學生們牢固樹立起“有信用者榮,無信用者恥”、“有信用走遍天下,無信用寸步難行”、“存信譽就是存錢”的社會道德觀。須知“誠信是人生的通行證”,只有做一個誠實守信的人才能獲得他人和社會的信任,而這是成功的關(guān)鍵。誠信應(yīng)該成為大學生的一種行為習慣或生活方式,成為一種信念,成為人格的一部分。在生活中要時時注意培養(yǎng)誠信品德,在工作和社會活動中則要不斷強化誠信的意識和規(guī)則,把誠信作為人格和信念,讓誠信貫穿于人的一生,成為一生不懈的追求。
五、結(jié)語
大學生作為今后社會、經(jīng)濟活動中的重要個體,必須樹立信用意識,這是當代大學生必須具備的最基本道德素質(zhì),也是走上社會后以德立身的基本要求。一個沒有信用的人,是不受人歡迎、也不會有大的發(fā)展的。大學生在獲得專業(yè)畢業(yè)證的同時,更應(yīng)得到道德通行證,做一個誠實守信的公民。江澤民同志在黨的十六大報告中指出:“加強思想道德建設(shè),要以誠實守信為重點。誠信是現(xiàn)代社會生活中每個人的立身之本,只有把誠信作為完善人格來追求、來體驗,才能自覺地啟發(fā)誠信意識,達到更高的人生境界”?!皬娀\信意識、倡導文明自律、打造誠信校園、培養(yǎng)高尚人格”,只有對自己有“信”,有準確的把握,才有分析判斷他人和信人的資格。心底坦蕩天地寬:誠信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠信做事,必能韌如江流,動如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠信對
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