孟姜女廟導(dǎo)游詞(同名3603)

PAGEPAGE6孟姜女廟眾所周知，在中國浩如煙海的民間文學(xué)中有四大瑰寶，就是四大民間愛情傳說故事，它們分別是《牛郎與織女》，《梁山伯與祝英臺(tái)》，《白蛇傳》和《孟姜女哭長城》。其中以《孟姜女哭長城》流傳最廣，時(shí)間最久遠(yuǎn)。兩千多年來，孟姜女與萬喜良（也有稱范杞梁、范喜良）凄美的愛情被世人傳頌，其堅(jiān)貞不屈的性格、忠貞不渝的精神更被歷代帝王和百姓贊頌、景仰。歷史上有許多地方都修建過孟姜女廟，象河北徐水、陜西銅川、湖南醴陵、河南等地。但唯有山海關(guān)的孟姜女廟最為正宗，也是迄今為止保存最為完整的孟姜女廟。2007年中國民間文藝家協(xié)會(huì)隆重授予山海關(guān)為“中國孟姜女文化之鄉(xiāng)”和“中國孟姜女文化研究中心”，這是對山海關(guān)多年來挖掘、整理、研究、傳承和弘揚(yáng)孟姜女文化的最好褒獎(jiǎng)。山海關(guān)的老百姓不但對孟姜女的故事耳熟能詳而且人人能講，甚至還出現(xiàn)了一大批研究孟姜女文化的有識之士。長階在這蔥郁的林木之間，一帶紅墻環(huán)繞著青磚素瓦的廟宇顯得古樸清幽。這正符合了孟姜女這位農(nóng)家女子的身份和性格。這里廟雖不大，卻游人如潮、聞名遐邇。景區(qū)由長階、山門、鐘亭、前殿、后殿、望夫石、梳妝臺(tái)、振衣亭、海眼、孟姜女苑等景點(diǎn)組成，布局合理，錯(cuò)落有致。這長長的臺(tái)階是通往孟姜女廟的必經(jīng)之路，石階共有108級。108含義頗多：一是佛家認(rèn)為，人的一生有108個(gè)煩惱，走過這108級石階，未來的生活就會(huì)平安幸福；二是，傳說孟姜女千里尋夫送寒衣曾遇到過108個(gè)災(zāi)難，修建這108級石階就是讓我們也體驗(yàn)和感受一下孟姜女遇到的艱辛困苦；第三，它是時(shí)間和永恒的代表，108是農(nóng)歷12個(gè)月、24節(jié)氣和72候三個(gè)數(shù)字相加的總和，它代表孟姜女每天每夜、每時(shí)每刻、永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都在等待和思念著她的丈夫。可見，這臺(tái)階寓意深刻，修建者用心良苦，無論誰踏上這冰冷的石階都會(huì)小心翼翼，仿佛這些石頭也是有感情的。山門山門上懸掛著“貞女祠”三字匾額。孟姜女廟，原名貞女祠。座落的這座小山崗叫鳳凰山，距山海關(guān)城十三華里，周圍的村子叫望夫石村。據(jù)<<臨榆縣志>>記載，廟初建于宋以前，明萬歷二十二年（1594年），當(dāng)時(shí)的山海關(guān)兵部分司主事張棟曾主持重修。民國十七年(1928年)張學(xué)良將軍又頒款重修。在山門東側(cè)墻壁上鑲嵌的是1956年河北省人民政府授予孟姜女廟的“河北省首批省級文物保護(hù)單位”的牌匾。前殿首先映入眼簾的這幅楹聯(lián)被稱為“天下第一奇聯(lián)”。此聯(lián)上、下聯(lián)共二十字，卻僅用了“海水朝落、浮云長消”八個(gè)不同的字，特別是連用七個(gè)“朝”、七個(gè)“長”，確實(shí)是聯(lián)中奇葩。所有到過山海關(guān)孟姜女廟的人，都為此聯(lián)的構(gòu)思奇巧而稱絕，還有很多朋友更是循聯(lián)訪廟，為的是親睹“聯(lián)”容。確實(shí)，這樣一副楹聯(lián)，猛一看還真覺得無從下手，不知如何去念。其實(shí)，此聯(lián)十分巧妙地利用了“朝”通“潮”、“長”通“漲”，只要掌握了我國古文通假字一字多音、一字多義和諧音的特點(diǎn),采用不同的讀音和斷句，進(jìn)行重疊組合，就能念出許許多多不同的讀法。多年來，經(jīng)過專家、學(xué)者的研究和許多游客朋友的努力，這幅對聯(lián)已有了近20種讀法對聯(lián)多種讀法三三四斷句：（一）海水潮，朝朝潮，朝潮朝落浮云漲，常常漲，常漲常消（二）海水潮，潮朝朝，朝朝潮落浮云漲，漲長長，常常漲消三四三斷句：（一）海水潮，朝朝朝潮，朝朝落浮云漲，常常常漲，常常消（二）海水潮，朝潮朝潮，朝潮落浮云漲，常漲常漲，常漲消四三三斷句：海水朝潮，朝朝潮，朝朝落浮云常漲，常常漲，常常消四六斷句：（一）海水朝潮，朝朝朝潮朝落浮云常漲，常常常漲常消（二）海水朝潮，朝潮朝朝潮落浮云常漲，常漲常常漲消五五斷句像一首古詩：（一）海水朝朝潮，朝潮朝朝落浮云常常漲，常漲常常消（二）海水潮朝朝，朝朝朝潮落浮云漲常常，常常常漲消六四斷句：海水朝朝朝潮，朝朝潮落浮云常常常漲，常常漲消這副楹聯(lián)不僅讀法奇妙，而且采用“以景喻情”的手法，包含著深厚的人生哲理，寓意深刻。“景”是指聯(lián)面上所描寫的孟姜女廟周圍的自然風(fēng)光：廟南就是大海，海水潮起潮落；廟上即為藍(lán)天，浮云聚散無常?！扒椤眲t是通過對海水和浮云變化的描寫，揭示了世上萬事萬物并無常態(tài)，都是可變的。由此卻反襯出世間唯一不變的就是情，是孟姜女對丈夫的感情不變，是孟姜女對愛情的忠貞不變，孟姜女的精神永存。前殿內(nèi)在前殿內(nèi)還有一幅千古奇聯(lián)。上聯(lián)為“秦皇安在哉，萬里長城筑怨；”下聯(lián)是“姜女未亡也，千秋片石銘貞?！毕鄠鬟@幅對聯(lián)為南宋丞相文天祥所作，據(jù)民國十八年版的《臨榆縣志》記載：“此祠創(chuàng)建在宋以前，文天祥有楹聯(lián)云：‘秦皇安在哉？萬里長城筑怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞。’以后，祠雖荒廢，聯(lián)尚流傳?！蔽奶煜槭悄纤谓艹龅拿褡逵⑿酆蛺蹏娙?。官至丞相，在南宋都城臨安危急時(shí)，他在家鄉(xiāng)招集義軍，堅(jiān)決抵抗元兵的入侵，后不幸被俘。受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義。他在獄中寫下的《正據(jù)史料記載，數(shù)百年間，孟姜女廟經(jīng)過多次重修，其中，萬歷二十二年，兵部分司主事張棟重修孟姜女廟時(shí)，只修建了現(xiàn)在的這座后殿和左、右茶房及后面一座草亭。殿內(nèi)供奉觀音、孟姜女像。時(shí)隔兩年，也就是萬歷二十四年（1596年）接任他的主事張時(shí)顯來貞女祠上香，一進(jìn)殿堂，便發(fā)現(xiàn)外面明明掛的貞女祠的牌子，而主位上供奉的卻是觀音菩薩，把孟姜女?dāng)D到側(cè)位上了，覺得有些喧賓奪主。于是，在殿前增建了一座面闊三間的祠堂，將孟姜女像“請”到前殿，單獨(dú)供養(yǎng)。這樣，孟姜女廟才名副其實(shí)。之后，崇禎年間山石道范志完，清康熙年間曹安宇也曾修繕過孟姜女廟，但無大的改變，基本維持原貌。1928年，經(jīng)張學(xué)良將軍重修孟姜女廟后，1956年，山海關(guān)人民政府又組織了大量人力物力，大規(guī)模重修了孟姜女廟，重修了108級臺(tái)階?！拔幕蟾锩逼陂g，孟姜女廟作為“破四舊”對象，遭到了破壞，殿內(nèi)塑像被砸，幸好墻上臥碑、詩文沒有受到任何損壞，得以保存至今。1979年，粉碎了“四人幫”，孟姜女廟得到各級政府的維護(hù)、修繕。2007年，孟姜女廟與天下第一關(guān)、老龍頭一起被評為國家首批5A級旅游景區(qū)，成為宣傳和弘揚(yáng)民間文化的一個(gè)重要平臺(tái)。每年的農(nóng)歷四月十八，這里都沿襲古老的習(xí)俗舉辦孟姜女廟廟會(huì)。但在“文化大革命”期間廟會(huì)被取消，1991年重又恢復(fù)，2010年舉辦的已是第二十屆孟姜女廟廟會(huì)了。每逢廟會(huì)，周圍四鄉(xiāng)八村的鄉(xiāng)民甚至百里以外的百姓，早早就來到這里。有做買賣的、有說書唱戲的、有燒香許愿的，趕廟會(huì)的人絡(luò)繹不絕，其場面熱鬧非凡。各種民間花會(huì)也來助興，人們盡情歡樂，好似盛大節(jié)日。望夫石在孟姜女的傳說故事中，曾有一個(gè)重要的情節(jié)，就是她歷盡艱辛，尋夫來到山海關(guān)，由于天色已晚，城門已經(jīng)關(guān)閉，孟姜女無法過關(guān)，只好站在山崗上眺望長城工地，希望能看到丈夫的身影。可是，夜色茫茫，她什么也看不見，便焦急地在石頭上來回走動(dòng)，沒想到，一夜之間竟把頑石踩出了深深的足印?，F(xiàn)在大家看到的這些石窩窩，相傳就是孟姜女當(dāng)年留下的腳印。這簇山石就是傳說中的孟姜女“望夫石”?！巴蚴笔翘烊簧傻膸讐K巨石,“望夫石”三個(gè)大字是由順治八年（1651年）山海關(guān)管關(guān)通判白輝所題。在“望夫石”北側(cè)的石頭上有一首乾隆題詩，為乾隆八年（1743年）冬，皇帝自東北祭祖歸來，祭拜貞女祠時(shí)的御題：凄風(fēng)禿樹吼斜陽，尚作悲聲吊乃郎。千古無心夸節(jié)義，一身有死為綱常。由來此日稱姜女，盡道當(dāng)年哭杞梁。常見秉彝公懿好，訛傳是處也何妨。這首詩把孟姜女的忠貞節(jié)烈好一頓夸獎(jiǎng)，可見以乾隆為代表的封建帝王祭拜孟姜女與普通百姓的心情是不一樣的。他們重視的是遵守封建綱常，即使孟姜女的故事“訛傳是處也何妨”呢?，F(xiàn)在的“望夫石”,已不在代表分離和痛苦，而是對愛情忠貞不渝的象征，成為了戀人之間表達(dá)忠誠、寄托美好愿望的最佳地點(diǎn)。梳妝臺(tái)望夫石旁有一個(gè)小平臺(tái)，這便是傳說中的孟姜女梳妝臺(tái)。孟姜女千里尋夫終于來到長城腳下，想到就要見到日思夜想的丈夫了，她心里十分高興，無意中卻看見自己的衣衫由于連日長途跋涉，已是破爛不堪，鬢發(fā)也顯得蓬亂。怎么能讓丈夫看見自己這個(gè)形象呢？孟姜女便想找個(gè)地方梳洗一下，可長城腳下一片荒涼，哪有人家呢？于是她便在一塊巨石上磨出一小塊平臺(tái)和一個(gè)小圓坑，捧來積雪，化成雪水梳洗干凈。后人便把這個(gè)小平臺(tái)叫做“梳妝臺(tái)”了。振衣亭望夫石旁有一個(gè)六角攢尖頂小涼亭，名為振衣亭。孟姜女忠貞剛烈，受到世人的敬仰，就連身為天子的皇帝也對孟姜女贊賞有加。清朝就有四位皇帝曾到此拜廟。相傳振衣亭就是為清帝康熙拜廟休息而建，用來宴坐更衣。孟姜女苑孟姜女的故事作為我國四大民間傳說之一，在廣大人民群眾中有廣泛而深刻的影響。為了把這一故事生動(dòng)、形象、直觀地表現(xiàn)出來，豐富孟姜女廟的文化內(nèi)涵。山海關(guān)區(qū)政府根據(jù)孟姜女的歷史傳說，于1992年９月動(dòng)工修建了大型文化園林──孟姜女苑。孟姜女苑總投資1200萬元，占地20433平方米，1993年6月18日正式對外開放。苑內(nèi)主體建有秦漢、明代風(fēng)格的宮殿、瓦舍、衙署、城垣，以及水榭、樓廊、小橋、飛瀑等室外景色，徜徉其間，使人心曠神怡。景觀以山海關(guān)地區(qū)流傳的“孟姜女千里尋夫”的故事為主線。通過“紫燕送籽、姜女出世、閨房才女、捉拿杞梁、蓮池相遇、結(jié)拜天地、洞房花燭、洞房拉夫、夜制寒衣、長亭送別、江畔遇險(xiǎn)、異域親人、綠林相送、過關(guān)悲曲、萬夫筑城、望夫凹石、哭倒長城、秦皇逼婚和跳海銘貞”等二十個(gè)場景，將感人的情節(jié)和呼之欲出的人物塑像相結(jié)合，把這一歷史悲劇演繹得栩栩如生，使孟姜女對愛情的忠貞不渝、對權(quán)貴的堅(jiān)貞不屈精神又一次得到升華。走進(jìn)孟姜女苑，置身于古代建筑中的亭、臺(tái)、樓、閣、榭中，就如同有進(jìn)了時(shí)空隧道，夢回秦朝。置身其中，孟姜女的傳說就栩栩如生地重現(xiàn)在我們眼前。孟姜女的故事用浪漫主義的手法增加了戲劇性的結(jié)尾，叫暴君秦始皇在民婦面前出盡丑相，修橋筑墳，向冤死的民工萬喜良叩頭致祭。孟姜女的堅(jiān)韌與忠貞擊退了世俗的陰謀、人性的丑惡，這個(gè)在權(quán)勢壓迫下的底層女子以自己的癡情、善良在滄桑亂世中創(chuàng)造了一個(gè)千古