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文檔簡介
顧頡剛懷疑與學問第五單元■語言運用積累重點字詞,把握文章的論點(中心論點與分論點),理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義?!鏊季S能力理清文章的論證思路,學習本文的論證方法,把握議論文嚴密的論證結(jié)構(gòu)。■審美鑒賞結(jié)合具體語段體會本文邏輯嚴密、語言準確的特點?!鑫幕孕旁鰪姂岩梢庾R,培養(yǎng)懷疑精神。話說顧頡剛幼年讀的書多,知識面廣,不肯盲從前人之說,敢于提出疑問,喜歡考證。有一次,他看見一個盤子,上面畫著許多小孩,有的放紙鳶,有的舞龍燈,有的點爆竹……家人告訴他這是《百子圖》,畫的是周文王的100個兒子。周文王有100個兒子,這引起了顧頡剛的興趣,于是他就想考證一下周文王的兒子們。他從古籍文獻中只查到周武王、周公等幾個人。他很奇怪:為什么這樣一個名人,兒子竟如此難考證?后來他查閱資料才知道文王百子說是從《詩經(jīng)》中來,只是一種歌頌之詞,并非實事。這就是做學問。今天,我們就來學習顧先生的一篇議論文——《懷疑與學問》。導入形式1:1.疑而能辨,斯為善學。
——方孝孺2.非學無以致疑,非問無以廣識。
——劉開3.打開一切科學的鑰匙,毫無異議的是問號。
——巴爾扎克4.從來如此,便對么?——魯迅觀察一下,大家能發(fā)現(xiàn)這組名言警句反映的共同內(nèi)容嗎?今天,我們就來學習一篇關(guān)于“懷疑與學問”的議論文。導入形式2:伽利略對亞里士多德的觀點產(chǎn)生了懷疑,因而得出了自由落體定律;瓦特因為有“水開了,壺蓋為什么會跳起來”的疑問,發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量;哥白尼對前人的成果不盲從,提出了
“日心說”;牛頓因為有“蘋果為什么會落地?”的疑問,發(fā)現(xiàn)了萬有引力。這些創(chuàng)造都是從懷疑中來,那么懷疑與學問、創(chuàng)造有什么關(guān)系呢?今天讓我們來研讀一下著名歷史學家顧頡剛的《懷疑與學問》。導入形式3:作者簡介
顧頡剛(1893—1980),原名誦坤,字銘堅。江蘇蘇州人。歷史學家、民俗學家、“古史辨”學派創(chuàng)始人,現(xiàn)代歷史地理學和民俗學的開拓者、奠基人。他擔任了《資治通鑒》、“二十四史”和《清史稿》總校及《史記》的標點工作。個人著作主要有《古史辨》《漢代學術(shù)史略》《尚書通檢》《中國疆域沿革史》《中國當代史學》《秦漢的方士與儒生》《三皇考》《史林雜識初編》《孟姜女故事研究集》等。背景介紹本文選自《寶樹園文存》卷三(中華書局2011年版)。1922年,顧頡剛先生到上海任商務(wù)印書館編輯,這段時間他與胡適、錢玄同開始復興歷史上的疑辨運動,并把儒家的辨?zhèn)巫兂蓺v史家的辨?zhèn)?。?923年提出了“層累地造成的中國古史”的學說,引起了一場古史大論戰(zhàn)。于是,中國史學界出現(xiàn)了一個以“疑古”為旗幟的古史辨派,《懷疑與學問》即為此段時間所作。議論文三要素中心論點論證:用論據(jù)證明論點的過程。論據(jù):用來證明和支撐論點的材料。論點:作者對所論述問題的見解和主張。分論點事實論據(jù)道理論據(jù)舉例論證道理論證比喻論證對比論證文學常識掌握字詞顧頡剛()程頤()張載()虛妄()停滯()盲從()折扣()墨守()譬如()塾師()懶惰()大儒()辯論()步驟()腐草為螢()jiéyízàiwàngzhìmángzhémò
shúrúzhòuyíngpìbiànduò1.字音字形掌握字詞1.字音字形兇險
視察輕信
流俗不攻自破多音字()方便()便宜便biànpián()下載()載人載()折疊()折騰()折本折()曾經(jīng)
()曾祖曾zàizhézhēshécénɡzēnɡzǎi【串句記憶法】據(jù)記載(),2003年10月15日,中國第一艘載()人航天飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。zǎizài1.字音字形掌握字詞zài重(
)形近字【串句記憶法】他一眼就能分biàn()出那個扎著馬尾biàn()的最佳biàn()手。辨辯()析載栽cái剪()zāi樹()()論()子辨辯辮biàn辮1.字音字形掌握字詞裁譬如:視察:大儒:比如,例如。察看,審察。舊時指學問淵博的著名學者。盲從:不問是非地附和別人;盲目隨從。停滯:因為受到阻礙,不能順利地運動或發(fā)展。啟迪:開導;啟發(fā)。墨守:固執(zhí)拘泥,不會變通。戰(zhàn)國時墨子善于守城,后來用“墨守成規(guī)”形容因循守舊,不肯改進。掌握字詞2.理解詞義流俗:虛妄:不折不扣:指社會上流行的風俗習慣(含貶義)。沒有事實根據(jù)的。不打折扣。盡信書則不如無書:語出《孟子·盡心下》。原指完全相信《尚書》,倒不如沒有《尚書》,后用以泛指不要迷信、拘泥于書本。腐草為螢:語出《禮記·月令》。意思是腐草能化為螢火蟲。不攻自破:不用攻擊,自己就潰敗了,多形容觀點、情節(jié)等站不住腳,經(jīng)不起反駁或責問。辨?zhèn)稳ネ海▽σ恍┦挛铮┮朴诒鎰e,分清真假,(留下真的)去除虛假的。掌握字詞2.理解詞義整體感知學則須疑懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E懷疑也是積極方面建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件中心論點分論點一分論點二1.明確論點。通讀課文,找出文章的中心論點和分論點,畫出本文的論證結(jié)構(gòu)圖。2.方法指導:提取中心論點(1)看標題。有的標題本身就是中心論點。這里要注意兩點:一是弄清論點與論題的區(qū)別,別把論題當論點;要根據(jù)論題,結(jié)合文本內(nèi)容,順藤摸瓜,找出論點。二是標題往往不是一句完整的話,需要稍加整理。(2)看開頭語段。作者往往通過事例、名言提出論點,可注意文中相關(guān)的提示語,如“可見”“由此觀之”“當然”等。(3)看結(jié)尾語段。就是所謂篇末點題的寫法,大多有“所以”“總而言之”“因此”等表總結(jié)性的詞語。(4)看中間過渡語句。(5)歸納各分論點,總結(jié)出中心論點。整體感知提出中心論點第一部分(1、2):引用名言,提出治學必須有懷疑精神的中心論點。論證第一個分論點第二部分(3~5):論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。論證第二個分論點第三部分(6):論證懷疑是積極方面建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。整體感知3.梳理結(jié)構(gòu)合作探究(一)論證方法再次研讀課文,找出文章中作者運用的論證方法,并在相應(yīng)句子的旁邊做批注,寫出運用這種論證方法的作用。方法指導:論證方法的作用常見的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。運用了舉例論證,舉……的事例,論證了……(觀點),使論證更具體,更有說服力。運用了比喻論證,將……比作……,論證了……(觀點),使論證生動形象。運用了道理論證,引用了……,論證了……(觀點),使論證更有權(quán)威性和說服力。運用了對比論證,將……和……加以對比,論證了……(觀點),使論證更全面嚴密。答題模式合作探究論證方法“學者先要會疑?!?/p>
“在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑?!?/p>
作為道理論據(jù)證明作者的觀點,使文章莊重典雅,引起讀者的閱讀興趣。1.道理論證論證方法孟子所謂“盡信書則不如無書”。法國的大哲學家笛卡兒也說:“我懷疑,所以我存在?!币妹献雍偷芽▋旱脑?,充分有力地證明了懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件,進而證明中心論點。2.道理論證論證方法對于別人的話,都不打折扣地承認,那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中,一切學問才會發(fā)展起來。
這段話先從反面說理,再從正面說理,闡明為什么“懷疑”是建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件,進而證明中心論點。3.對比論證論證方法我們聽說中國古代有三皇、五帝,便要問問:這是誰說的話?最先見于何書?所見的書是何時何人著的?著者何以知道?我們又聽說“腐草為螢”,也要問問:死了的植物如何會變成飛動的甲蟲?有什么科學根據(jù)?我們?nèi)裟苓@樣追問,一切虛妄的學說便不攻自破了。
列舉“三皇、五帝”和“腐草為螢”兩個事例進行論證,論述了人們怎樣以懷疑的精神做學問,使人確信古書記載的傳說不一定可靠,懷疑精神很有必要。4.舉例論證1.審清題干,確定答題范圍。通讀某段(或全文)內(nèi)容,明確答題范圍中提及的論點。2.劃分某段(或全文)層次。3.針對所劃分層次,分析論點、論據(jù)等具體內(nèi)容,先說了什么,后說了什么,再就論證過程中使用了什么論證方法進行說明,或列舉了……的例子,或引用了……的內(nèi)容,或?qū)ⅰc……進行對比,最后論證了什么觀點或道理。4.整合語言,表述時加上表示邏輯順序的詞語,如“首先”“然后”“接著”“最后”等。方法指導:論證思路合作探究(二)論證思路①提出中心論點:……②對運用的論證方法進行闡述:列舉了……的例子/或引用了……的內(nèi)容/將……與……進行對比,從_____(正面/反面)論述了……③最后得出結(jié)論:……論證思路常用答題模式合作探究首先,文章開頭兩段引用名言,提出中心論點“學則須疑”。其次,從消極方面論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E;最后,從積極方面論證懷疑是積極方面建設(shè)新學說啟迪新發(fā)明的基本條件。梳理全文的論證過程。層層深入,闡述了懷疑精神在做學問過程中的必要性和重要意義。合作探究語言特點答題思路準確嚴密生動形象議論文語言特點一般從限定性詞語運用的角度入手??梢詮脑~語的選擇和運用分寸感強、用語貼切等方面分析,體會其表達效果。一般從修辭手法的運用、句式的多樣性以及成語典故的運用等角度入手,體會語言的生動性。合作探究(三)論證語言議論文語言答題模式“★★”表示……,強調(diào)了/論述了……,體現(xiàn)了議論文語言的準確嚴密性?!啊铩铩边\用了……修辭手法,強調(diào)了/論述了……,體現(xiàn)了議論文語言的生動形象性。一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說:要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生。揣摩下面這段文字,回答問題。1.開頭的“一切”是否太絕對了?對此,你怎么看?不絕對。因為作者這里用的“一切”是由論述問題的內(nèi)涵所決定的,著重強調(diào)“懷疑”對于學問家的重要。因為前面已充分論證了“懷疑”是“做一切學問的基本條件”,所以只要是做學問,就得有懷疑精神,這個思維品質(zhì)便是所有學問家應(yīng)該具備的?!耙磺小庇小八小敝x,卻比“所有”更多一種加重、強調(diào)的意味。揣摩下面這段文字,回答問題。2.這段文字中有四個以“常?!遍_頭的短句,它們的順序是否可以任意調(diào)整?為什么?不能?!皯岩伞笔恰稗q論”的前提條件;“評判”是“修正”的前提條件?!皯岩伞薄稗q論”“評判”“修正”這四步構(gòu)成逐層深入、步步遞進的關(guān)系,所以四個“常?!倍叹洳荒苋我庹{(diào)換順序,這體現(xiàn)了議論文語言的準確嚴密性。一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說:要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生。合作探究怎樣理解“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”?承上啟下,對文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)起到了重要作用。從“消極”和“積極”兩個層面展開,充分論證了“懷疑精神”的價值和意義。其中的“消極”和“積極”是指由淺到深的兩個不同階段,上半句交代“懷疑”對吸納已有知識和做學問的作用,下半句交代“懷疑”對建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的作用。前者是后者的基礎(chǔ),后者是前者的升華,兩方面相結(jié)合,由淺入深地論證了“學則須疑”這一中心論點。(四)句子理解拓展延伸1.顧頡剛是我國現(xiàn)代著名的歷史學家,享譽中外學術(shù)界,影響極為深遠。當代中學生閱讀顧頡剛先生的《懷疑與學問》是大有裨益的。試談一談你從本文中學到了什么。鮮明的論點,充分的說理。作者針對學術(shù)研究的問題提出自己的鮮明觀點,將自己治學的寶貴經(jīng)驗融入其中。同時,作者又層層深入、鞭辟入里地論證了中心論點,層次清晰。這些說理的方法是很好的學習范例。大膽質(zhì)疑,小心求證。顧頡剛先生是位大學問家,在治學上因大膽質(zhì)疑而建樹頗豐,因而由他鮮明地提出大膽懷疑的精神,對做學問的意義是頗具說服力的。人們因沿襲一些唯師唯上唯本等治學的陋習,常常循規(guī)蹈矩,缺少大膽質(zhì)疑的精神。這種現(xiàn)象影響著一代又一代的學子。而這種質(zhì)疑精神的缺失又嚴重地弱化了創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此,學習本文,培養(yǎng)懷疑的精神,對于我們青少年來說,是極為必要的。拓展延伸拓展延伸
2.三
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