第14課 從師夷長(zhǎng)技到維新變法

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的道光帝中英交戰(zhàn)兩年了，道光帝還不知道英國(guó)在何方。他派人審問(wèn)英俘，竟提出這樣可笑的問(wèn)題：“究竟該國(guó)地方周?chē)鷰自S？”“英吉利到回疆有無(wú)旱路可通？”“與俄羅斯是否接壤？”道光帝可笑的問(wèn)題揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？清朝長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致統(tǒng)治者閉目塞聽(tīng)，虛驕自大，其無(wú)知達(dá)到了驚人的地步。3.1西學(xué)東漸和維新變法思想第五單元近代中國(guó)的思想解放潮流

討論：結(jié)合單元知識(shí)介紹，說(shuō)出近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的幾個(gè)階段及相關(guān)歷史事件？器物(科技)制度(資本主義制度)思想(民主和科學(xué)\馬克思主義)開(kāi)眼看世界洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維新變法（維新派）辛亥革命（革命派）新文化運(yùn)動(dòng)（激進(jìn)派）馬克思主義傳播地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過(guò)程,也是近代中國(guó)人思想不斷解放歷程第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課標(biāo)要求:1、了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后魏源、林則徐、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊扔凶R(shí)之士學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想，把握近代中國(guó)思想解放的里程2、理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用3、感受主動(dòng)向他人學(xué)習(xí)和積極進(jìn)取的快樂(lè)，形成樂(lè)學(xué)善學(xué)而不盲從的態(tài)度。一、開(kāi)眼看世界（19世紀(jì)40年代）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題探究：從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,先進(jìn)的中國(guó)人為何要尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道?其主要代表人物有哪些?他們向西方學(xué)習(xí)的思想主張是什么？(1)中國(guó):封建社會(huì)晚期——危機(jī)四伏(2)西方:資本主義社會(huì)

——迅速崛起(3)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——驚醒志士2、主要代表：林則徐、魏源1、背景一、開(kāi)眼看世界（19世紀(jì)40年代）（從東西方角度思考）模塊鏈接：必修1第10課第50頁(yè)強(qiáng)國(guó)御侮、救亡圖存（目的）——林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探求西方軍事科學(xué)技術(shù)，引進(jìn)西方先進(jìn)船艦大炮并加以仿制。設(shè)立譯館，“所得夷書(shū)，就地翻譯”，編譯出《四洲志》、《各國(guó)律例》開(kāi)眼看世界的第一人——魏源“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷。“夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！薄逗?guó)圖志》書(shū)影核心思想：師夷長(zhǎng)技以制夷2、主要代表：1、背景:一、開(kāi)眼看世界（19世紀(jì)40年代）3、影響：(1)引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)，啟迪當(dāng)時(shí)的思想解放(2)邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步林則徐——魏源——開(kāi)眼看世界的第一人“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想1、19世紀(jì)40年代中國(guó)知識(shí)界萌發(fā)“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，產(chǎn)生這種思想的直接原因是A．西方資產(chǎn)階級(jí)思想的傳入B．西方的洋槍洋炮驚醒了有識(shí)之士C．對(duì)西方資本主義制度的認(rèn)識(shí)D．維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治2、林則徐之所以被稱為近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的第一人，是因?yàn)樗贋榱肆私馔鈬?guó)情況，翻譯外文資料②組織人員編寫(xiě)《各國(guó)律例》和《四洲志》③搜集、繪制西方戰(zhàn)艦圖樣④領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的虎門(mén)銷(xiāo)煙

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④BA鞏固訓(xùn)練3、右圖所示著作提出的思想主張是（）A．物競(jìng)天擇，適者生存B．師夷長(zhǎng)技以制夷C．中學(xué)為體，西學(xué)為用D．驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華4、閱讀以下當(dāng)時(shí)人對(duì)某一著作的評(píng)論：評(píng)論一：“百年喜讀樽前兆，萬(wàn)里驚看海外文?！薄愂篱F；評(píng)論二：“其書(shū)羅列甚遠(yuǎn)之國(guó)，指掌形勢(shì)可為奇書(shū)。”——陳澧；評(píng)論三：“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書(shū)?！薄植汀?/p>

據(jù)上述評(píng)論推斷此書(shū)應(yīng)該是：A、《海國(guó)圖志》B、《天演論》C、《新潮》D、《青年雜志》BA5、魏源在《海國(guó)圖志》一書(shū)中闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，對(duì)開(kāi)闊人們的眼界、引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)起了積極的作用。《海國(guó)圖志》主要內(nèi)容是介紹A．西方軍事知識(shí)

B.西方歷史地理知識(shí)C.西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)

D.西方教育情況B6.魏源在19世紀(jì)50年代寫(xiě)到：“西方人講禮貌、正直、有知識(shí)，根據(jù)此不應(yīng)該稱之為‘夷’”。 四五十年代的許多著作把西方人稱“夷”，但在七八十年代這些著作再版時(shí)都改作“洋”了。該變化反映了 （）

A．中國(guó)人對(duì)西方認(rèn)識(shí)的逐步深入 B．中國(guó)人由仇視西方到崇拜西方

C．由中國(guó)中心到西方中心的變化 D．對(duì)西方外交政策由對(duì)抗到和解A二、“中體西用”（19世紀(jì)60——90年代）第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

1、背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后面臨內(nèi)憂外患(1)內(nèi)憂：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)危及清政府統(tǒng)治二、“中體西用”（19世紀(jì)60——90年代）2、含義：(1)“中學(xué)為體”——以封建綱常名教作為根本(2)“西學(xué)為用”——采用西方先進(jìn)科技來(lái)挽救封建統(tǒng)治3、實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(2)外患：列強(qiáng)加緊侵略模塊鏈接：必修2第9課第41頁(yè)（前期）以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)。（后期）以“求富”為旗號(hào)，興辦民用工業(yè)。（70年代中期開(kāi)始）籌劃海防，建立近代海軍。（60年代開(kāi)始）開(kāi)辦新式學(xué)堂。討論：有人說(shuō)“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者?！蹦闶欠裢?？請(qǐng)闡明理由同意。理由：①都代表地主階級(jí)利益；②都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治；③都主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù);不同意。理由：①洋務(wù)派側(cè)重于對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;

林則徐、魏源側(cè)重于對(duì)外抵御列強(qiáng)侵略;

②洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng);

林則徐、魏源實(shí)踐較少;三、維新變法思想1、早期維新思想（19世紀(jì)60年代）(1)背景：(2)代表：政治；經(jīng)濟(jì);文化;(4)評(píng)價(jià):①進(jìn)步:反映了民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，也為康、梁思想形成奠定基礎(chǔ)(3)主張:①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)②外國(guó)侵略加深③中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生王韜、鄭觀應(yīng)等②局限:沒(méi)有形成完整的理論、沒(méi)有付諸實(shí)踐2、維新思想進(jìn)一步發(fā)展（19世紀(jì)90年代）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)三、維新變法思想三、維新變法思想2、維新思想進(jìn)一步發(fā)展（19世紀(jì)90年代）③文化：（1）背景：思考：維新派代表從不同的角度宣傳維新思想，閱讀材料結(jié)合教材找出其主張。（2）代表：康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等①政治：②經(jīng)濟(jì)：甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)加重，帝國(guó)主義侵略加深早期維新思想發(fā)展，西學(xué)的不斷傳入民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國(guó)，立憲法，開(kāi)國(guó)會(huì)，行三足鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)，計(jì)日可待”康有為（1858——1927）《新學(xué)偽經(jīng)考》把歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的古文經(jīng)典斥為偽經(jīng);《孔子改制考》則將孔子當(dāng)做民權(quán)、平等的倡導(dǎo)者。梁?jiǎn)⒊?873——1929）變法之本，在育人才，人才之興，在開(kāi)學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制代表作：《變法通議》嚴(yán)復(fù)（1854——1921）封建君主是“大盜竊國(guó)”，主張國(guó)家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。觀今日之世變,蓋自秦以來(lái)未有若斯之亟康有為梁?jiǎn)⒊険舴饨▽Ｖ浦贫群皖B固派宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存嚴(yán)復(fù)民主君仆、主權(quán)在民借經(jīng)學(xué)、孔子，宣傳變法的必要性特點(diǎn)：西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)給他們以幫助，借他們的名字、口號(hào)、衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語(yǔ)言，演出歷史的新場(chǎng)面?！痹颍簭倪@句話能看出維新變法思想宣傳呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？為什么呈現(xiàn)這樣的特點(diǎn)？①民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱?、谌寮宜枷肴跃诱y(tǒng)地位，可以減少變法阻力（1）原因：（2）代表：（3）實(shí)踐：三、維新變法思想2、維新思想進(jìn)一步發(fā)展（19世紀(jì)90年代）①是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)②是一次愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)③是近代中國(guó)一次思想解放的潮流，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒（突出）歷史功績(jī)戊戌變法（1898）及時(shí)訓(xùn)練7、晚清一位人士曾大聲疾呼：“何以立國(guó)？曰富。何以制夷？曰強(qiáng)。何以致富強(qiáng)？曰在治人。人不自治，治之以法?！睂?duì)材料中“治之以法”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐?A．推翻君主政體 B．廢除不平等條約C．改革科舉制度 D．變革政治制度D8、19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī)，應(yīng)當(dāng)如何自救？當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)這一艱深的時(shí)代課題做出的最符合時(shí)代潮流的回答是：A．師夷長(zhǎng)技以制夷 B．中學(xué)為體，西學(xué)為用C．窮則變，變則通，通則久 D．星星之火，可以燎原C9.《雜文月刊》曾刊登過(guò)一篇名為《中國(guó)簡(jiǎn)史》的文章，其中有：“林則徐說(shuō)：我銷(xiāo)；洪秀全說(shuō)：我反；康有為說(shuō)：我變；孫中山說(shuō)：看我的?！睂?duì)文中所說(shuō)的四者認(rèn)識(shí)正確的是 A．純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張 B．都加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程C．反映了近代中國(guó)人的救國(guó)探索 D．四者的斗爭(zhēng)對(duì)象和斗爭(zhēng)方式基本一致C10．（汕頭市2008年模擬）康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》1898年春在上海刊行，后曾三次被清政府下令毀版。此書(shū)遭毀版的原因是（）A．宣揚(yáng)經(jīng)學(xué)B．批判儒家思想C．借“經(jīng)學(xué)”之名，行“改制”之實(shí)

D．否定孔子的權(quán)威C11導(dǎo)致近代中國(guó)人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是

A．中國(guó)半殖民地半封建程度不斷加深B．中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展C．中國(guó)革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué)

D.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上政治舞臺(tái)B12．嚴(yán)復(fù)在《辟韓》一文中說(shuō)：“秦以來(lái)之為君，正所謂大盜竊國(guó)者耳。國(guó)誰(shuí)竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而己?！睆漠?dāng)時(shí)的歷史時(shí)期來(lái)看，嚴(yán)復(fù)的這一言論反映了（）

A．嚴(yán)復(fù)接受了進(jìn)化論的思想

B．嚴(yán)復(fù)的中體西用觀點(diǎn)

C．維新派的民權(quán)意識(shí)

D．維新派的君主立憲主張C13、戊戌變法的歷史作用有①激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)思想和民族精神②解放了人民的思想③促進(jìn)了人民的覺(jué)醒④使中國(guó)走上了資本主義的道路A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④B3、資產(chǎn)階級(jí)維新派:——君主立憲制本課小結(jié)：1、地主階級(jí)抵抗派

(開(kāi)明知識(shí)分子)：

——“師夷長(zhǎng)技以制夷”2、地主階級(jí)洋務(wù)派：

——“中體西用”近代向西方學(xué)習(xí)歷程—技術(shù)學(xué)習(xí)(“器物”)西學(xué)的不斷傳入民族危機(jī)加深民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展—制度模仿向西方學(xué)習(xí)不斷深入13、一般認(rèn)為，西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國(guó)傳播的歷史過(guò)程，在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，這種潮流不斷加強(qiáng)，期間涌現(xiàn)了許多代表性人物，例如下表的幾位人物：著有《新學(xué)偽經(jīng)考》一書(shū)③創(chuàng)辦江南制造總局②