江蘇省徐州市華頓學(xué)校2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題2

華頓學(xué)校20222023學(xué)年度第一學(xué)期期中抽測(cè)高二年級(jí)語(yǔ)文試題全卷共150分，考試時(shí)間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：國(guó)人有意識(shí)地譯介域外文學(xué)，不過(guò)百余年歷史。以何種語(yǔ)言對(duì)應(yīng)域外的作品，是讓幾代譯者費(fèi)心的事情。林紓選擇的是古文，他對(duì)于漢唐文章的推崇，使翻譯多了古樸的元素。但林紓的古文，乃文言文中的雜體，他吸收了筆記小說(shuō)的句式，也是對(duì)的，保持古文特色，大概在學(xué)術(shù)著作里不是問(wèn)題，但這個(gè)理念用于文學(xué)翻譯就成為問(wèn)題。林紓在實(shí)踐中感到，恪守古文之道并不容易。錢鍾書(shū)說(shuō)，林紓雖然是古文家，但在轉(zhuǎn)化外來(lái)辭章時(shí)，不得不有些變通，文言、俗語(yǔ)也不時(shí)出現(xiàn)，也非純正的古文了。恪守舊的思路，不易打通文本間的隔膜，要表明真意，不得不放開(kāi)手腳。于是古文章的套路就漸漸松懈，雅中有俗也不可避免。周氏兄弟的翻譯，走的是另一條道路。他們最初的翻譯，受章太炎的影響，用的是六朝之前的古文，因?yàn)橘デ?，讀懂其意者甚少。過(guò)分看重古文與文言，其實(shí)破壞了審美的流動(dòng)性和多樣性，他們不久就意識(shí)到文體的選擇，也關(guān)乎作品的成敗，后來(lái)逐漸雜以口語(yǔ)和俗語(yǔ)，所譯的小說(shuō)也漸漸被世人接受了。文言與俗語(yǔ)，看似勢(shì)不兩立，實(shí)則也有結(jié)合的可能。用文言寫作與翻譯，能提高讀者的智性，續(xù)寫文學(xué)的關(guān)質(zhì)，而俗語(yǔ)則更接近大眾，使思想得以廣泛傳播。不少翻譯家對(duì)于文言與俗語(yǔ)的關(guān)系，有深厚的理解。比如錢稻孫翻譯但丁《神曲》，就意識(shí)到那文字如何引入意大利的俗語(yǔ)，與拉丁語(yǔ)這種“雅言”有了區(qū)別，但丁的寫作豐富了母語(yǔ)，他從“雅言”那里出來(lái)，以俗語(yǔ)調(diào)適著詞章，變?yōu)楹髞?lái)的新雅言。翻譯的過(guò)程，乃是與異質(zhì)的時(shí)空對(duì)話的過(guò)程，詞語(yǔ)的陌生化表達(dá)，才是一種功力。信、達(dá)、雅固然甚好，但硬譯能改變閱讀的習(xí)慣，對(duì)于思維的突圍性的培養(yǎng)多有幫助。周氏兄弟后來(lái)的翻譯就發(fā)生了變化。他們以直譯的方式，撕裂了母語(yǔ)的表達(dá)，給漢語(yǔ)注入新鮮的血液。在周氏兄弟那里，因?yàn)橐庾R(shí)到中外文法不同，必須選擇克服漢語(yǔ)局限的辦法，于是注重的是句子與句子間的呼應(yīng)，在詞語(yǔ)的輕重、急緩里增加修辭的內(nèi)涵，這給表達(dá)帶來(lái)了生機(jī)。新一代學(xué)人除了流布思想的愿望深埋其間，還有創(chuàng)造新語(yǔ)言的沖動(dòng)，劉半農(nóng)在《譯者導(dǎo)言》里承認(rèn)，自己翻譯的詩(shī)歌參考了佛經(jīng)翻譯的經(jīng)驗(yàn)，直譯中形成了新的文體。嚴(yán)家炎稱這是“被翻譯逼出來(lái)的新文體”，其中雅俗之間的關(guān)系得以調(diào)適?！靶挛捏w”后來(lái)被人們稱為“語(yǔ)體文”。由翻譯引起的文言與俗語(yǔ)之辨，以及“語(yǔ)體文”的確立，使?jié)h語(yǔ)書(shū)寫在磨合里走了一條新路。但后來(lái)的變化出人意料，三十年代后，關(guān)于大眾化、通俗化的討論，文言的元素?zé)o聲地淡出。“語(yǔ)體文”的表現(xiàn)不免失衡，我們看蔣光慈、胡也頻等人的寫作，蘇聯(lián)譯本的影子深深，那些辭章里多了意識(shí)形態(tài)的影子，這時(shí)候，在流行的文學(xué)里，詞語(yǔ)背后的歷史感弱化，“語(yǔ)體文”開(kāi)始有了翻譯腔，未能保持古老漢語(yǔ)的質(zhì)感。翻譯文體脫離母語(yǔ)的根，導(dǎo)致了表達(dá)的平庸，直到八十年代，翻譯腔依然在文壇盛行，當(dāng)代許多走紅的作家，都是在翻譯腔中長(zhǎng)大的，作品的辭章之美頗為稀少。王小波曾感嘆傅雷、穆旦的譯文之美，其實(shí)是對(duì)于當(dāng)時(shí)流行的翻譯文體的揶揄。翻譯也是創(chuàng)造，有時(shí)乃是寫作風(fēng)氣的引領(lǐng)者。從鳩摩羅什、玄奘到魯迅、穆旦，已留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們的勞作使?jié)h語(yǔ)多了流動(dòng)性和暗示性，智性也得以生長(zhǎng)。不過(guò)遺憾的是，今天的翻譯家與小說(shuō)家，對(duì)于譯介之道中的文之道，大多不太注意了。（摘編自孫郁《譯介之道與文之道》）材料二：魯迅曾把翻譯比作古希臘神話傳說(shuō)中的普羅米修斯為人間竊火；那么，當(dāng)年那些為西學(xué)東漸推波助瀾的翻譯家便是名副其實(shí)的“竊火者”。1931年，在上海文化界為魯迅舉行的五十歲生日慶祝會(huì)上，美國(guó)小說(shuō)家兼新聞?dòng)浾呤纺厝R女士問(wèn)秋斯，中國(guó)文化人為什么把精力和時(shí)間用于翻譯外國(guó)作品，不多從事自己的創(chuàng)作呢？秋斯回答：“中國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)與我們所要求的新文學(xué)，中間有一段很遠(yuǎn)的距離，不多介紹先進(jìn)國(guó)家的名著，供中國(guó)青年作家取法，中國(guó)的新文學(xué)不會(huì)憑空產(chǎn)生出來(lái)?！焙髞?lái)秋斯在《魯迅先生對(duì)我的影響》一文中又做說(shuō)明：“誠(chéng)然，世間沒(méi)有哪一種名著是模仿得來(lái)的，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家的政治是模仿成功的。不過(guò)這是論結(jié)果，不是論過(guò)程”；“落后國(guó)家要想追上先進(jìn)國(guó)家，不能不先之以模仿，追到一定的程度，然后才能清算這個(gè)模仿階段，從一般性到特殊性”。秋斯比喻說(shuō)，這就像“供模仿的仿影和字帖，在初學(xué)時(shí)期顯然是不可少的”。秋斯說(shuō)：“一個(gè)負(fù)責(zé)的譯者，不但要通曉語(yǔ)文，還要具有與原作者同等的或詳盡的想象力或表達(dá)力。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，翻譯就是創(chuàng)作。因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)或文學(xué)修養(yǎng)因人不同，盡管兩個(gè)作家寫完全相同的事物，寫出來(lái)的東西也會(huì)很不相同?！保ㄕ幾粤枭健丁案`火者”的路——董秋斯與翻譯》）1.下列對(duì)材料內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.林經(jīng)推崇漢唐時(shí)代的文章，選擇古文翻譯城外的作品，在實(shí)踐中不能保持純正古文特色。B.周氏兄弟譯介域外文學(xué)作品時(shí)，以六朝之前古文對(duì)應(yīng)外來(lái)思想與審美，后經(jīng)改變慢慢被讀者接受。C.用文言寫作與翻譯，可彌補(bǔ)俗語(yǔ)在提高讀者智性、增強(qiáng)文學(xué)表達(dá)美感方面的不足。D.翻譯亦是創(chuàng)作，對(duì)優(yōu)秀的譯者來(lái)說(shuō)，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和良好的文學(xué)修養(yǎng)是必備的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.但丁的寫作引入意大利俗語(yǔ)調(diào)適詞章，使之成為新雅言，豐富了自己的母語(yǔ)，這也積極影響到了中國(guó)翻譯家的努力。B.直譯的方式，不但能克服漢語(yǔ)的局限，豐富文學(xué)語(yǔ)言，還幫助讀者改變閱讀習(xí)慣，對(duì)其思維的突圍性的培養(yǎng)也有益。C.王小波感嘆傅雷、穆旦的譯文之美，其實(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)文壇的當(dāng)紅作家創(chuàng)作中表達(dá)平庸，作品缺乏辭章之美的強(qiáng)烈不滿。D.近代以來(lái)翻譯家作為“竊火者”的重要作用，不僅在于對(duì)西學(xué)東漸的促進(jìn)，而且對(duì)語(yǔ)言創(chuàng)新發(fā)展的推動(dòng)也是突出的。3.下列有關(guān)材料一中的論據(jù)不能用來(lái)論證“調(diào)適雅俗之間關(guān)系”的一項(xiàng)是（）A.錢鍾書(shū)評(píng)價(jià)林經(jīng)的變通 B.錢韜孫翻譯《神曲》的意識(shí)C.周氏兄弟克服漢語(yǔ)的局限 D.劉半農(nóng)參考佛經(jīng)翻譯的經(jīng)驗(yàn)4.結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“譯介之道中的文之道”的內(nèi)涵，5.綜合兩則材料，你認(rèn)為翻譯外國(guó)文學(xué)作品有哪些積極意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在異鄉(xiāng)①（美）海明威秋天，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷進(jìn)行著，但我們?cè)僖膊蝗ゴ蛘塘恕Ｃ滋m②的深秋冷颼颼的，天黑得很早。轉(zhuǎn)眼間華燈初上，這時(shí)沿街看看櫥窗很愜意。商店門外掛著許多野味：雪花灑在狐貍的卷毛上，寒風(fēng)吹起它們蓬松的尾巴；掏空內(nèi)臟的僵硬的鹿沉甸甸地吊著；一串串小鳥(niǎo)在風(fēng)中飄搖，羽毛翻飛著。這是一個(gè)很冷的秋天，風(fēng)從山岡上吹來(lái)。每天下午，我們都上醫(yī)院去。葬禮的儀式時(shí)常在院子里舉行。我的膝關(guān)節(jié)有病，從膝蓋到踝節(jié)之間的小腿僵直，沒(méi)有腿肚子似的。醫(yī)生說(shuō)：“一切都會(huì)順利的。小伙子，你是個(gè)幸運(yùn)兒。你會(huì)重新踢足球的，像個(gè)錦標(biāo)賽選手。”旁邊的手術(shù)椅中坐著一位少校。他的一只手小得像個(gè)娃娃的手。上下翻動(dòng)的牽引帶夾著那只小手，拍打著僵硬的手指。輪到他檢查時(shí)，少校對(duì)我眨眨眼，一面問(wèn)醫(yī)生：“我也能重新踢足球嗎，主任大夫？”他的劍術(shù)非常高超，戰(zhàn)前是意大利最優(yōu)秀的劍術(shù)家。每天，還有三個(gè)同我年齡相仿的小伙子到醫(yī)院來(lái)。我們都佩著同樣的勛章，除了臉上包著黑絲絹的小伙子——他在前線待的時(shí)間不長(zhǎng)，所以沒(méi)有得到勛章。起初，因?yàn)槲遗逯鴦渍?，那些伙伴?duì)我頗有禮貌，問(wèn)我是怎樣獲得勛章的。我便拿出獎(jiǎng)狀給他們看，上面盡是些冠冕堂皇的詞語(yǔ)，諸如“RATELLANZA”“ABNEGAZIONE”③，等等。但是，透過(guò)這些辭令，可以看出真正的含義：我受獎(jiǎng)僅僅由于我是個(gè)美國(guó)人。打那以后，伙伴們對(duì)我的態(tài)度有點(diǎn)變了。至于那位少校，杰出的劍術(shù)家，他可不相信人是勇敢的。每當(dāng)我們坐在手術(shù)椅中，他總要不厭其煩地糾正我的意大利語(yǔ)法。不過(guò)，他卻夸獎(jiǎng)我口語(yǔ)流暢。我們輕松自如地用意大利語(yǔ)閑聊。有一天，我對(duì)他說(shuō)，“意大利語(yǔ)一學(xué)就通，說(shuō)起來(lái)挺容易，我不太有興趣了”。“嗯，不錯(cuò)，”少校說(shuō)，“那你為什么不研究一下語(yǔ)法呢？”于是他就教我語(yǔ)法。不久，我感到意大利語(yǔ)完全變了樣，以致當(dāng)我腦子里語(yǔ)法概念模糊時(shí)，都不敢同他交談了。我可以肯定，少校不相信機(jī)械治療，可他總是按時(shí)上醫(yī)院，從不錯(cuò)過(guò)一天。當(dāng)我學(xué)不好意大利語(yǔ)法時(shí)，他罵我是個(gè)丟人的大笨蛋，并且說(shuō)，他自己也是個(gè)傻瓜，煞費(fèi)心思來(lái)教我。少校長(zhǎng)得矮小，卻筆挺地坐在手術(shù)椅中，將右手伸入機(jī)器，讓牽引帶夾著手指翻動(dòng)，眼睛直盯著墻壁?！耙菓?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，要是真有那么一天的話，你打算干些什么？”少校問(wèn)我，“注意，語(yǔ)法要正確！”“回美國(guó)?！薄敖Y(jié)婚了嗎？”“沒(méi)有，但很想?！薄澳闾懒?，”他看上去很惱火，“一個(gè)男人決不能結(jié)婚?！薄盀槭裁矗傩Ｏ壬?？”“別叫我少校先生?！薄盀槭裁茨腥瞬粦?yīng)該結(jié)婚？”“不該，就是不該，”他怒氣沖沖地說(shuō)，“即便一個(gè)人注定要失去一切，至少不該使自己落到要失掉那一切的地步。他不該使自己陷入那種境地。他應(yīng)當(dāng)去找不會(huì)喪失的東西?！彼f(shuō)著，眼睛直瞪著前面，顯得非常惱怒、痛苦。“可為什么一定會(huì)失掉呢？”“肯定會(huì)失掉，”他望著墻壁說(shuō)，然后，低下頭看著整形器，吱吱咯咯地把小手從牽引帶里抽出來(lái)，在大腿上狠狠拍幾下?！翱隙〞?huì)失掉，”他幾乎大吼了，“別跟我爭(zhēng)辯！”接著他對(duì)看管機(jī)器的護(hù)理員叫道：“來(lái)，把這該死的東西關(guān)掉！”他回到另一間診室去接受光療和按摩了。一會(huì)兒，我聽(tīng)見(jiàn)他向醫(yī)生請(qǐng)求借用，后來(lái)，門關(guān)上了。他重新回到這間房間時(shí)，我正坐在另一把手術(shù)椅中。他披著斗篷，戴著帽子，徑直朝我坐的地方走來(lái)，把一條胳膊擱在我的肩上?！罢鎸?duì)不起，”他說(shuō)，一面用那只好手拍拍我的肩膀，“剛才我太失禮了。我妻子剛?cè)ナ溃?qǐng)?jiān)??！薄班蕖蔽彝锵У卣f(shuō)，“非常遺憾?！彼驹谀莾?，咬著下嘴唇?！巴敉纯?，”他說(shuō)，“難哪！”他的目光越過(guò)我，望著窗外。接著他哭了。“我簡(jiǎn)直忘不掉悲痛?！彼呎f(shuō)邊哽咽著。然后他失聲痛哭，又抬起頭，茫然呆視著，咬緊嘴唇，淚流滿面，接著，挺起腰，帶著軍人的姿態(tài)，邁過(guò)一排排手術(shù)椅，昂然而去。醫(yī)生告訴我，少校的妻子很年輕，死于肺炎；少校直到殘廢不能再打仗后，才同她結(jié)婚。她只病了幾天。誰(shuí)也沒(méi)料到她會(huì)死。在少校坐的手術(shù)椅的對(duì)面墻上，掛著三張照片，都是類似他的病例，但已整形，完全是正常的手了。我不知道醫(yī)生打哪兒弄來(lái)這些照片的。我一向以為，我們這些人是第一批來(lái)試驗(yàn)醫(yī)療器的。不過(guò)，少校對(duì)那些照片卻很淡漠，他只是向著窗外，凝望著。（選自《海明威短篇小說(shuō)選》，有刪改）【注】①本文寫于第一次世界大戰(zhàn)后。②米蘭：意大利西北部城市。③“RATELLANZA”“ABNEGAZIONE”：意大利語(yǔ)，意為“友愛(ài)”“克己”。6.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以第一人稱敘述，將“我”的所見(jiàn)所聞、所感所想展現(xiàn)在讀者面前，使故事真實(shí)可信，同時(shí)拉近了故事人物與讀者的距離。B.很多傷兵都得了勛章，意大利為了表示友誼，授予了“我”這個(gè)美國(guó)兵勛章，其他人因此改變了對(duì)“我”的態(tài)度，“我”感到很傷心。C.當(dāng)“我”追問(wèn)為什么不能結(jié)婚時(shí)，少校怒氣沖沖地告誡“我”，表情可怕，少校這種看似不近情理的言行，表達(dá)了他的無(wú)限悲憤。D.作者用血肉豐滿的藝術(shù)形象、獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、洗練傳神的語(yǔ)言、簡(jiǎn)單白描的手法，淋漓盡致地表現(xiàn)了反戰(zhàn)思想和對(duì)和平的向往。7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第一段作者精心對(duì)死狐、死鹿和一串串的死鳥(niǎo)進(jìn)行逼真描繪，意在與四肢殘疾的傷病形象形成對(duì)照，具有生動(dòng)的象征意義。B.少校因遭受悲痛的喪妻之苦，所以當(dāng)“我”追問(wèn)為什么不能結(jié)婚時(shí)，才流露出看似不近情理的言行，顯得非常惱怒。C.小說(shuō)結(jié)尾寫少校對(duì)墻上的那些照片很淡漠，他只是向著窗外，凝望著，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他雖知自己的手無(wú)法康復(fù)但依然對(duì)未來(lái)充滿憧憬。D.小說(shuō)以《在異鄉(xiāng)》為題，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷導(dǎo)致那些九死一生的軍人疏離社會(huì)，與正常的生活“隔絕”，孤寂地生活在另一個(gè)世界里的主題。8.小說(shuō)開(kāi)頭所描寫的環(huán)境具有什么特點(diǎn)？這樣的環(huán)境描寫有什么作用？9.小說(shuō)的標(biāo)題“在異鄉(xiāng)”含有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。二、古代?shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。韋城翟讓為東都法曹，坐事當(dāng)斬。獄吏黃君漢奇其驍勇，夜中潛謂讓曰：“翟法司，天時(shí)人事，抑亦可知，豈能守死獄中乎！”讓驚喜叩頭曰：“讓，圈牢之豕，死生唯黃曹主所命！”君漢即破械出之。讓再拜曰：“讓蒙再生之恩則幸矣，奈黃曹主何！”因泣下。君漢怒曰：“本以公為大丈夫，可救生民之命，故不顧其死以奉脫，奈何反效兒女子涕泣相謝乎！君但努力自免，勿憂吾也！”讓遂亡命于瓦崗為群盜，同郡單雄信，驍健，善用馬槊，聚少年往從之。時(shí)又有外黃王當(dāng)仁、濟(jì)陽(yáng)王伯當(dāng)、韋城周文舉、雍丘李公逸等皆擁眾為盜。李密自雍州亡命，往來(lái)諸帥間，說(shuō)以取天下之策。始皆不信，久之，稍以為然，相謂曰：“斯人公卿子弟，志氣若是。今人人皆云楊氏將滅，李氏將興。吾聞王者不死。斯人再三獲濟(jì)，豈非其人乎？”由是漸敬密。密察諸帥唯翟讓最強(qiáng)，乃因王伯當(dāng)以見(jiàn)讓，為讓畫(huà)策，往說(shuō)諸小盜，皆下之。讓悅，稍親近密，與之計(jì)事。密因說(shuō)讓曰：“劉、項(xiàng)皆起布衣為帝王。今主昏于上，民怨于下，銳兵盡于遼東，和親絕于突厥，方乃巡游揚(yáng)、越，委棄東都，此亦劉、項(xiàng)奮起之會(huì)也。以足下雄才大略，士馬精銳，席卷二京，誅滅暴虐，隋氏不足亡也！”庚戌，須陁引兵擊讓，讓向數(shù)為須陁所敗，聞其來(lái)大懼將避之密曰須陁勇而無(wú)謀兵又驟勝既驕且狠可一戰(zhàn)擒也公但列陳以待密保為公破之讓不得已，勒兵將戰(zhàn)，密分兵千余人伏于大海寺北林間。須陁素輕讓，方陣而前，讓與戰(zhàn)，不利，須陁乘之，逐北十余里；密發(fā)伏掩之，須陁兵敗。密與讓及徐世勤、王伯當(dāng)合軍圍之，須陁潰圍出；左右不能盡出，須陁躍馬復(fù)入救之，來(lái)往數(shù)四，遂戰(zhàn)死。所部兵晝夜號(hào)哭，數(shù)日不止，河南郡縣為之喪氣。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·唐平東都·李密》10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A.聞其來(lái)/大懼/將避之/密曰/須陁勇而無(wú)謀/兵又驟勝/既驕且狠/可一戰(zhàn)擒也/公但列陳以待密/保為公破之/B.聞其來(lái)/大懼/將避之/密曰/須陁勇而無(wú)謀/兵又驟勝/既驕且狠/可一戰(zhàn)擒也/公但列陳以待/密保為公破之/C.聞其來(lái)/大懼將/避之/密曰/須陁勇而無(wú)謀/兵又驟勝/既驕且狠/可一戰(zhàn)擒也/公但列陳以待密/保為公破之/D.聞其來(lái)/大懼將/避之/密曰/須陁勇而無(wú)謀/兵又驟勝/既驕且狠/可一戰(zhàn)擒也/公但列陳以待/密保為公破之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.法曹，漢代指掌管郵遞驛傳的官署，也可指司法官署或掌司法的官吏。B.再拜，古代一種隆重的禮節(jié)，先后拜兩次，表示鄭重奉上的意思。C.和親，文中指中原王朝統(tǒng)治者與外族或者外國(guó)出于各種目的而達(dá)成的一種政治聯(lián)姻。D.庚戌，“庚”是十二地支之一，“戌”是十天干之一，我國(guó)古代常用天干地支紀(jì)日。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.翟讓因犯死罪而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，獄吏黃君漢認(rèn)為翟讓驍勇不同尋常，給翟讓打開(kāi)枷鎖，把翟讓放了出來(lái)，于是翟讓逃亡到了瓦崗。B.李密往來(lái)于義軍首領(lǐng)之間，向他們游說(shuō)奪取天下的計(jì)謀，這些首領(lǐng)起初并不相信，后來(lái)逐漸認(rèn)為他的話有道理，開(kāi)始敬重李密。C.李密通過(guò)王伯當(dāng)?shù)年P(guān)系拜見(jiàn)翟讓，給翟讓出謀劃策，武力收編其他的小股盜匪；翟讓逐漸親近李密，李密趁機(jī)勸說(shuō)他起兵滅隋。D.翟讓領(lǐng)兵迎戰(zhàn)須陁，李密派一千多人埋伏在大海寺后面的樹(shù)林中；翟讓兵敗，李密命令伏兵襲擊須陁，并聯(lián)兵合圍，最終殺死須陁。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）“讓蒙再生之恩則幸矣，奈黃曹主何！”因泣下。（2）故不顧其死以奉脫，奈何反效兒女子涕泣相謝乎！14.李密認(rèn)為滅亡隋朝并不難的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各小題。悲秋①杜甫涼風(fēng)動(dòng)萬(wàn)里，群盜尚縱橫。家遠(yuǎn)待書(shū)日，秋來(lái)為客情。愁窺高鳥(niǎo)過(guò)，老逐眾人行。始欲投三峽，何由見(jiàn)兩京②。[注]①此詩(shī)作于寶應(yīng)元年（762）。當(dāng)時(shí)蜀地發(fā)生多處叛亂，杜甫滯留梓州（今四川三臺(tái)）。②兩京：長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，詩(shī)中代指朝廷。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首句寫秋景，點(diǎn)明時(shí)令，富有夸張意味，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。B.“群盜尚縱橫”敘寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“尚”字表達(dá)出作者對(duì)動(dòng)亂的厭煩。C.第三句承接第二句來(lái)寫，家書(shū)遲遲不能到達(dá)，使作者心中悲情加重。D.尾聯(lián)用反詰的語(yǔ)氣結(jié)句，寫作者愁緒無(wú)法排解，打算以死報(bào)效朝廷。16.本詩(shī)中作者表達(dá)了怎樣的悲情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，12分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語(yǔ)>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價(jià)值追求的句子是：____________，____________。（2）在《<論語(yǔ)>十二章》中，孔子用“文”和“質(zhì)”對(duì)“君子”下了定義的句子是：____________，____________。（3）《春江花月夜》中寫出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠的閃爍，點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之花的句子是“____________，____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題.如今，漢服劇本殺、古風(fēng)宴飲、國(guó)風(fēng)走秀等以漢服為核心元素的沉浸式體驗(yàn)。從年初的《唐宮夜宴》到端午節(jié)推出的《洛神水賦》，河南電視臺(tái)“出圈”的系列節(jié)目采用大量的漢服元素營(yíng)造出的盛景，讓國(guó)人領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)服飾之美，也為“活”用傳統(tǒng)元素提供了好范式。越來(lái)越多的人也選擇在平日里身著漢服出行。漢服興起也帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕人的熱愛(ài)，發(fā)揚(yáng)了大家“古為今用”的精神。漢服愛(ài)好者通過(guò)舉辦雅集、非遺體驗(yàn)、國(guó)風(fēng)展演等活動(dòng)推動(dòng)漢服文化新發(fā)展。漢服“出圈”，實(shí)為傳統(tǒng)文化回歸。漢服從一個(gè)的模糊概念，變成如今有嚴(yán)謹(jǐn)定義、有典籍研究、有理論支撐、有實(shí)踐隊(duì)伍、有媒體關(guān)注、有較為廣泛的人參與的一種文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了當(dāng)下國(guó)人重建文化自尊的初衷和對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意。只有堅(jiān)守文化初心，漢服文化才能。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.方興未艾完美無(wú)缺鮮為人知挫而彌堅(jiān)B.東山再起美輪美奐屢見(jiàn)不鮮挫而彌堅(jiān)C.