正確認(rèn)識(shí)自我

正確認(rèn)識(shí)自我5/9/20241正確認(rèn)識(shí)自我正確認(rèn)識(shí)自我“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！笔澜缟献铍y了解的人不是別人，恰恰是自己。人們常說(shuō)：“人貴有自知之明”，只有正確認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)自己，并愉快地接納自己，才能發(fā)展自己，成就自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我想從大學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)以及個(gè)性與職業(yè)等方面幫助同學(xué)們正確認(rèn)識(shí)自我。5/9/20242正確認(rèn)識(shí)自我正確認(rèn)識(shí)自我第一節(jié)、大學(xué)生的一般心理特點(diǎn)第二節(jié)、個(gè)性與職業(yè)第三節(jié)、揚(yáng)長(zhǎng)避短人人成功5/9/20243正確認(rèn)識(shí)自我5/9/20244正確認(rèn)識(shí)自我5/9/20245正確認(rèn)識(shí)自我一、思維能力

大學(xué)生的思維逐漸從經(jīng)驗(yàn)思維轉(zhuǎn)向以理性思維為主導(dǎo)。經(jīng)驗(yàn)思維依靠具體形象、感性經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解把握事物，具有一定的孤立性和片面性。理性思維則是依據(jù)抽象和概括，從一般原理、原則出發(fā)，運(yùn)用邏輯推理的形式來(lái)分析和綜合事實(shí)材料。買爾斯（Miles）的研究結(jié)果表明，記憶力和動(dòng)作反應(yīng)達(dá)到最優(yōu)的年齡是18—29歲，判斷能力達(dá)到最佳狀態(tài)的年齡是30—49歲。（買爾斯是美國(guó)著名的健康心理學(xué)家）。大學(xué)生思維能力的發(fā)展的一個(gè)突出表現(xiàn)就是創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。但由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和豐富的知識(shí)積累，大學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中不夠穩(wěn)定和全面，往往會(huì)由于其對(duì)事物的愛(ài)好而影響認(rèn)知的客觀性和準(zhǔn)確性；求知欲望強(qiáng)烈而又缺乏鑒別，盲目隨從或反對(duì)的傾向時(shí)有發(fā)生.急于表現(xiàn)自己,喜歡過(guò)早下結(jié)論,表現(xiàn)出一定的沖動(dòng)性。5/9/20246正確認(rèn)識(shí)自我二、情緒體驗(yàn)

大學(xué)生正處于青春期向青年期的過(guò)渡期，在生理發(fā)育趨成熟的同時(shí)，由于其特定的角色地位、知識(shí)素養(yǎng)等因素，在情緒反應(yīng)上也發(fā)生了很大變化。首先，情緒體驗(yàn)的內(nèi)容更加豐富、深刻。與中學(xué)相比，交往范圍擴(kuò)大，有更多機(jī)會(huì)接觸、了解社會(huì)；身體發(fā)育成熟，更期望得到愛(ài)情的體驗(yàn)；隨著知識(shí)的積累和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的增加，道德感進(jìn)一步深化，社會(huì)使命感與責(zé)任意識(shí)不斷強(qiáng)化；同時(shí)還要面對(duì)專業(yè)選擇及就業(yè)問(wèn)題，這些都為大學(xué)生的情緒體驗(yàn)開(kāi)辟了新天地。隨著自我意識(shí)的發(fā)展，興奮、困惑、憂慮、欣慰等情緒時(shí)常交織在一起，形成了豐富、復(fù)雜而又愈益深刻的情感世界。5/9/20247正確認(rèn)識(shí)自我二、情緒體驗(yàn)其次，情緒、情感不穩(wěn)定，具有明顯的兩極性。一方面具有樂(lè)觀、活潑、開(kāi)放、熱情、積極向上的情緒狀態(tài)；另一方面，又表現(xiàn)遇事易沖動(dòng)、不冷靜、盲目狂熱的不良情緒反應(yīng)。由于生活閱歷及知識(shí)水平的局限，大學(xué)生身上表現(xiàn)出較大的情緒、情感起伏。當(dāng)個(gè)體需要與現(xiàn)實(shí)生活出現(xiàn)矛盾時(shí)，往往從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，因一時(shí)一事的成功而興高采烈，忘乎所以，又因一時(shí)一事的挫折而垂頭喪氣。5/9/20248正確認(rèn)識(shí)自我二、情緒體驗(yàn)第三，情緒、情感體驗(yàn)的心境化。心境是指一種比較微弱而持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情緒狀態(tài)，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是延緩作出情緒的反應(yīng)。二是延長(zhǎng)情緒反應(yīng)的過(guò)程。良好的心境往往促使大學(xué)生朝著更好、更大的目標(biāo)發(fā)展。而不良的心境則不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)和工作，而且還有損身心健康。5/9/20249正確認(rèn)識(shí)自我二、情緒體驗(yàn)第四，情緒表達(dá)的內(nèi)隱性。內(nèi)隱性是指?jìng)€(gè)體內(nèi)部的情緒體驗(yàn)被外部的情緒表現(xiàn)所掩飾，出現(xiàn)表里不一的情緒狀態(tài)。如有的學(xué)生受到他人的指責(zé)和刁難，當(dāng)場(chǎng)沒(méi)有發(fā)作，事后自己又為此事郁悶好幾個(gè)星期。具備了一定的情緒自控能力，向著穩(wěn)定而成熟的情緒狀態(tài)發(fā)展。5/9/202410正確認(rèn)識(shí)自我三、自我意識(shí)自我意識(shí)是多維度、多層次的復(fù)雜心理現(xiàn)象，主要由自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié)三部分組成。5/9/202411正確認(rèn)識(shí)自我三、自我意識(shí)首先，自我認(rèn)知更趨主動(dòng)、客觀。自我認(rèn)知是自我意識(shí)的認(rèn)知部分。包括個(gè)人的自我感覺(jué)、自我分析和自我評(píng)價(jià)等。大學(xué)生的自我認(rèn)知更具主動(dòng)性和自覺(jué)性。這是因?yàn)?，一方面?zhèn)€體生理趨于成熟；另一方面，隨著交往關(guān)系的擴(kuò)大，個(gè)體的獨(dú)立意識(shí)與社會(huì)化意識(shí)得到強(qiáng)化。大學(xué)作為青年走向社會(huì)走向工作崗位的準(zhǔn)備過(guò)程，個(gè)體不僅要考慮自己與周圍環(huán)境的關(guān)系，還要考慮個(gè)體的社會(huì)責(zé)任與前途等問(wèn)題。因此，大學(xué)生跨入校門之后首要面對(duì)的問(wèn)題就是對(duì)自己作出一個(gè)較為符合實(shí)際的評(píng)價(jià)，即我是什么樣的人，我應(yīng)該怎樣，我能成為什么樣的人等等。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，由于各類知識(shí)的增多，生活經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)大，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)自己的分析、評(píng)價(jià)逐漸變得客觀、現(xiàn)實(shí)和全面。5/9/202412正確認(rèn)識(shí)自我三、自我意識(shí)其次，自我體驗(yàn)更加豐富復(fù)雜。自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情緒成分，是人對(duì)自己情緒狀態(tài)的反映。自我體驗(yàn)可以表現(xiàn)為自尊、自豪、自愛(ài)、自卑、自憐等情緒狀態(tài)。大學(xué)生活實(shí)際上是個(gè)體對(duì)自我的重新認(rèn)定和確證過(guò)程。中學(xué)時(shí)期的目標(biāo)比較簡(jiǎn)單，就是如何考上大學(xué)。而進(jìn)入大學(xué)之后，大學(xué)生面臨專業(yè)選擇、交友、戀愛(ài)、職業(yè)選擇等一系列新的問(wèn)題。處于青年中期的大學(xué)生的自我體驗(yàn)仍然有一定程度上的波動(dòng)性。如取得成績(jī)時(shí)就能產(chǎn)生積極、肯定的情緒體驗(yàn)，容易驕傲自滿，忘乎所以。而遇到挫折時(shí)，容易自卑、悲觀失望。多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的自尊心，自尊心較強(qiáng)的人不僅對(duì)自己持肯定態(tài)度，也往往能夠接納別人，樂(lè)于參加社會(huì)活動(dòng)。5/9/202413正確認(rèn)識(shí)自我三、自我意識(shí)

第三，自我調(diào)節(jié)能力提高。自我調(diào)節(jié)是自我意識(shí)的意志部分，表明個(gè)體的自覺(jué)過(guò)程。包括監(jiān)督、自我激勵(lì)、自我控制、自我暗示等形式。大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，社會(huì)責(zé)任感和成就動(dòng)力強(qiáng)烈，能夠自覺(jué)、主動(dòng)地確立自己的價(jià)值目標(biāo)，并在實(shí)現(xiàn)自己理想的過(guò)程中調(diào)節(jié)自己，使自己的努力沿著既定的方向發(fā)展。大學(xué)生的自我設(shè)計(jì)表現(xiàn)出很大的獨(dú)立性。他們期望擺脫對(duì)成人的依賴，獨(dú)立的進(jìn)行思考、判斷；喜歡當(dāng)眾表達(dá)自己的主張，以顯示自己的價(jià)值和存在。5/9/202414正確認(rèn)識(shí)自我第二節(jié)、個(gè)性與職業(yè)一、興趣與職業(yè)興趣二、性格與職業(yè)性格三、能力與職業(yè)能力5/9/202415正確認(rèn)識(shí)自我第二節(jié)、個(gè)性與職業(yè)《水滸傳》中的108位好漢，長(zhǎng)相各異，性格不同，都有一身獨(dú)特的武藝，他們充分發(fā)揮自身的個(gè)性特長(zhǎng)，演繹了一個(gè)個(gè)回腸蕩氣的英雄故事。古今中外的事例說(shuō)明，一個(gè)人職業(yè)的發(fā)展一般與其興趣、性格和能力等個(gè)性因素密切相關(guān)。既要從興趣和性格方面了解自己，又要從能力等方面客觀評(píng)價(jià)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷地朝著更高的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展，才能成為社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。個(gè)性是指一個(gè)人的興趣、氣質(zhì)、性格和能力的綜合體現(xiàn)。其中，興趣、性格、能力是影響職業(yè)選擇和事業(yè)成敗的三大因素。5/9/202416正確認(rèn)識(shí)自我一、興趣與職業(yè)興趣古人說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@里講的“好”就是愛(ài)好，“樂(lè)”就是在愛(ài)好的基礎(chǔ)上樂(lè)意去做，二者說(shuō)的都是興趣，只是程度不同。5/9/202417正確認(rèn)識(shí)自我（一）興趣英國(guó)著名生物學(xué)家、動(dòng)物行為學(xué)家古道爾從小喜歡生物，11歲的時(shí)候，接觸到一本書(shū)《生活在叢林中的人猿泰山》，由此對(duì)黑猩猩產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣，她開(kāi)始癡迷黑猩猩這種叢林之王。為了解它們的生活和行為，1960年，26歲的古道爾只身前往在周圍人看來(lái)是一片黑暗，充滿野獸的非洲叢林。剛到森林的時(shí)候，古道爾吃盡了苦頭，黑猩猩的個(gè)頭甚至比她還大，“它們抓我的衣服，打我的腦袋，用樹(shù)枝和石塊砸我?！钡墙?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的跟蹤，她逐漸贏得了黑猩猩的信任，這些可愛(ài)的黑猩猩甚至大搖大擺闖入她的帳篷，找她要香蕉吃。她與黑猩猩一起“生活”了20多年，通過(guò)研究黑猩猩的習(xí)性，她發(fā)現(xiàn)黑猩猩會(huì)組成相互合作的捕獵團(tuán)體，并且會(huì)制造、使用簡(jiǎn)單的工具，比如，它們會(huì)用小樹(shù)枝把白蟻從蟻巢中“釣”出來(lái)……。古道爾收集了大量的數(shù)據(jù)和資料，出版了幾十本著作，為人類揭開(kāi)黑猩猩的秘密做出了杰出的貢獻(xiàn)。古道爾的事跡說(shuō)明了一個(gè)道理：興趣是成功的開(kāi)始，也是成功的動(dòng)力。5/9/202418正確認(rèn)識(shí)自我興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向。興趣是成功的重要推動(dòng)力，它能將一個(gè)人的潛能最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)，長(zhǎng)期專注于某一方面，做出艱苦的努力，取得令人矚目的成績(jī)。

興趣的發(fā)生和發(fā)展一般要經(jīng)歷這樣一個(gè)過(guò)程：有趣--樂(lè)趣--志趣。

有趣是興趣的低級(jí)階段，常常與一個(gè)人對(duì)某一事物的新奇感相聯(lián)系。比如有人今天想當(dāng)一名導(dǎo)游，明天又想當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，后天又對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理感興趣，這種興趣往往是短暫的，通常是一時(shí)心血來(lái)潮。

樂(lè)趣是興趣的第二個(gè)階段，又稱為愛(ài)好。它在有趣的基礎(chǔ)上定向發(fā)展而成，比較穩(wěn)定、專一和深入。比如一個(gè)人對(duì)計(jì)算機(jī)維修感興趣，他不但會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，還會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)進(jìn)行裝配和修理實(shí)踐。

志趣是興趣的高級(jí)階段，當(dāng)人的愛(ài)好和社會(huì)責(zé)任、理想結(jié)合起來(lái)時(shí)，他就會(huì)為之而奮斗。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。初中階段是興趣形成、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，每個(gè)學(xué)生都要注意發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、鞏固和發(fā)展自己積極向上的個(gè)人興趣，使之成為開(kāi)啟知識(shí)大門的金鑰匙，為自主學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。5/9/202419正確認(rèn)識(shí)自我（二）職業(yè)興趣職業(yè)興趣是一個(gè)人想從事某種職業(yè)的愿望。香港著名實(shí)業(yè)家李嘉誠(chéng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)創(chuàng)業(yè)者自身成就事業(yè)至關(guān)重要的是培養(yǎng)自己對(duì)所從事職業(yè)的濃厚興趣?！币粋€(gè)人對(duì)某種職業(yè)感興趣，就會(huì)對(duì)該種職業(yè)活動(dòng)表現(xiàn)出肯定的態(tài)度，并積極思考、探索和追求。如果能根據(jù)自己的愛(ài)好去選擇職業(yè)，他的主動(dòng)性將會(huì)得到充分發(fā)揮。即使十分疲倦和辛勞，也總是興致勃勃，心情愉快；即使困難重重也絕不灰心喪氣，而能千方百計(jì)、百折不撓地去克服它。世界發(fā)明大王愛(ài)迪生，幾乎每天都在實(shí)驗(yàn)室里辛苦工作十幾小時(shí)，在那里吃飯、睡覺(jué)，在旁人看來(lái)肯定苦不堪言，但他卻絲毫不以為苦，并宣稱：“我一生中從未間斷過(guò)一天工作，每天都其樂(lè)無(wú)窮。”5/9/202420正確認(rèn)識(shí)自我每一個(gè)人可能同時(shí)有幾種職業(yè)興趣，關(guān)鍵是要從社會(huì)需要和自己的能力優(yōu)勢(shì)方面選擇和確定適合自己的職業(yè)興趣。

有關(guān)資料表明，一個(gè)人如果從事自己感興趣的職業(yè)，則能發(fā)揮全部才能的80%-90%，而且長(zhǎng)時(shí)間保持高效率而不感到疲勞；如果從事不感興趣的職業(yè)，只能發(fā)揮全部才能的20%-30%。古今中外在事業(yè)上取得成功的人，往往是在強(qiáng)烈的興趣推動(dòng)下而取得成功的?？梢哉f(shuō)，誰(shuí)找到了自己最感興趣的職業(yè)，誰(shuí)就有可能踏上通向成功的路。

5/9/202421正確認(rèn)識(shí)自我二、性格與職業(yè)性格

古印度有句諺語(yǔ)：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！庇腥苏J(rèn)為：人生除了機(jī)遇和才華之外，性格也是決定自己一生成功與否的關(guān)鍵因素。5/9/202422正確認(rèn)識(shí)自我（一）性格性格是指在對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度和行為方式上所表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的心理特征。性格是一個(gè)人在先天生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境的影響逐漸形成的。一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的某種態(tài)度，在類似的情況下不斷出現(xiàn)，逐漸得到鞏固，并且使相應(yīng)的行為方式習(xí)慣化，那么就形成了性格。例如，在勞動(dòng)中勤勤懇懇，就形成了勤勞的性格特點(diǎn)；經(jīng)常不愛(ài)勞動(dòng)，就形成懶惰的性格特點(diǎn)。在困難面前不懼怕，就表現(xiàn)出堅(jiān)毅、勇敢的性格特點(diǎn)；前怕狼后怕虎，遇事畏縮不前，則形成懦弱的性格特點(diǎn)。5/9/202423正確認(rèn)識(shí)自我由于性格受后天因素影響，所以性格既是相對(duì)穩(wěn)定的，又是可以調(diào)適的。每個(gè)人的后天經(jīng)歷不盡相同，決定了人的性格千差萬(wàn)別。勤勞、懶惰、堅(jiān)毅、勇敢、懦弱、急躁、溫順、開(kāi)朗、固執(zhí)、謹(jǐn)慎等，指的都是人的性格特征。正如馬克思、恩格斯指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?！币粋€(gè)人的性格特點(diǎn)正是他的生活經(jīng)歷的一種反映。由此可見(jiàn)，“江山易改，秉性難移”也是相對(duì)的。

人的性格千差萬(wàn)別，一般依據(jù)個(gè)人對(duì)客觀事物產(chǎn)生反應(yīng)的傾向性將人的性格分為內(nèi)傾（向）型和外傾（向）型兩大類。內(nèi)傾型性格的人處事謹(jǐn)慎，深思熟慮、集中于內(nèi)心活動(dòng)、好幻想，較孤僻；外傾型的人開(kāi)朗活潑，善于交際，獨(dú)立性強(qiáng)，活動(dòng)能力強(qiáng)。也有按照人的獨(dú)立程度來(lái)劃分，分為順從型和獨(dú)立型兩類。性格沒(méi)有統(tǒng)一的分類標(biāo)準(zhǔn)。5/9/202424正確認(rèn)識(shí)自我（二）職業(yè)性格《三國(guó)演義》中有一個(gè)三顧茅廬的故事。當(dāng)時(shí)曹操稱霸天下，劉備兵弱將寡。為納賢求能，劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛親上臥龍崗，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山。前兩次因諸葛亮出門使三人碰壁，張飛窩火，牢騷滿腹。第三次再赴隆中請(qǐng)諸葛亮，卻見(jiàn)其正在草堂午睡，劉備便耐心在一旁等候。張飛急得火冒三丈，想到屋后放火燒醒諸葛亮，幸被關(guān)羽拉住，才沒(méi)壞了劉備的大事。可見(jiàn)，張飛是一個(gè)性格十分暴烈的人，這種性格使他在打仗時(shí)沖鋒陷陣，不畏生死。他為蜀國(guó)立下了汗馬功勞，堪稱猛將。我國(guó)的湘繡舉世聞名，堪稱世界一絕。那些精美的刺繡工藝品都出自心靈手巧的繡花女之手，是她們一針一線悉心完成的。如果我們將張飛和繡花女調(diào)換一下，讓張飛去捏針繡花，讓繡花女去持矛打仗，那么，張飛定會(huì)氣炸肺，捻碎手中針；而繡花女也難免會(huì)在打仗中吃虧。這個(gè)故事告訴我們：人的職業(yè)選擇和性格是有聯(lián)系的。5/9/202425正確認(rèn)識(shí)自我職業(yè)性格是指長(zhǎng)期從事特定的職業(yè)活動(dòng)，會(huì)使人鞏固或改變?cè)械男愿裉卣?，形成一些更適合從事職業(yè)的比較穩(wěn)定的性格特征。

職業(yè)影響性格，性格適應(yīng)職業(yè)。一般情況下，每種職業(yè)需要從業(yè)者具有相應(yīng)的性格特征。據(jù)此，可將千差萬(wàn)別的人歸納為六種基本職業(yè)性格類型：

有務(wù)實(shí)坦率、喜愛(ài)操作物體的親歷親為型；

頭腦靈活、善于分析的探索型；

充滿想象力和創(chuàng)造力的藝術(shù)型；

樂(lè)于助人的社會(huì)型；

性格外向、精力充沛、敢于競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)取型；

偏于保守和謹(jǐn)慎的傳統(tǒng)型等。

如果具體到一個(gè)人，往往是六種類型的交叉，即混合型。5/9/202426正確認(rèn)識(shí)自我如果能夠根據(jù)性格選擇職業(yè)，能夠使職業(yè)更加理性化，如：導(dǎo)演、編輯和裝潢設(shè)計(jì)等適合藝術(shù)型性格的人從事，護(hù)士則由社會(huì)型性格的人從事較合適，而會(huì)計(jì)、檔案管理和建筑工程監(jiān)理等由傳統(tǒng)型的人從事更適合。

當(dāng)然，我們也不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)性格對(duì)職業(yè)的影響。因?yàn)?，大多?shù)職業(yè)并不過(guò)分強(qiáng)調(diào)與性格之間的嚴(yán)格對(duì)應(yīng)。同一職業(yè)領(lǐng)域不可能完全由具有某一性格類型的人來(lái)從事，而某一性格類型的人在很多崗位上都可能取得成功。重要的是要正確認(rèn)識(shí)自己的性格，并了解與哪些職業(yè)類型相適合，通過(guò)自覺(jué)的、有意識(shí)的實(shí)踐鍛煉，培養(yǎng)和塑造自己良好的性格，以提高對(duì)未來(lái)職業(yè)的適應(yīng)性。5/9/202427正確認(rèn)識(shí)自我三、能力與職業(yè)能力能力是一個(gè)人的立身之本，是成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和提高生存質(zhì)量的必備條件。5/9/202428正確認(rèn)識(shí)自我（一）能力能力是指能夠完成某項(xiàng)任務(wù)所具備的自身?xiàng)l件。針對(duì)在實(shí)踐中解決問(wèn)題和生產(chǎn)產(chǎn)品能力的研究，美國(guó)著名生理學(xué)家、教育家，哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納提出了多元智能理論，認(rèn)為每個(gè)人至少有八項(xiàng)智能。語(yǔ)言智能：是指閱讀、寫作以及日常會(huì)話的能力。主持人、記者、律師、教師、文學(xué)擅長(zhǎng)者、推銷員等都具有突出的語(yǔ)言智能。數(shù)理邏輯智能：是指數(shù)學(xué)運(yùn)算與邏輯思考的能力。科學(xué)家、工程師、統(tǒng)計(jì)人員、財(cái)會(huì)人員、電腦軟體研發(fā)人員等都具有很強(qiáng)的邏輯智能。日本著名指揮家小澤征爾第一次聽(tīng)到二胡獨(dú)奏《二泉映月》時(shí)，禁不住淚流滿面，并不由自主地跪下去，他說(shuō)："這種音樂(lè)只應(yīng)當(dāng)跪下去聽(tīng)！"這反映了大師敏銳的音樂(lè)感受，那如泣如訴、凄苦悲涼的二胡旋律，讓他深深感受到了盲人阿炳對(duì)命運(yùn)抗?fàn)?、?duì)光明向往的不屈精神!音樂(lè)智能：是指對(duì)聲音、韻律的辨別與表達(dá)能力。比如作曲家、歌唱家、指揮家、調(diào)琴師、音樂(lè)欣賞水平較高的聽(tīng)眾等。5/9/202429正確認(rèn)識(shí)自我空間智能：是指用三維空間的方式進(jìn)行思維，并能以圖畫的形式表達(dá)出來(lái)的能力。比如航海家、飛行員辨別方向的能力比較強(qiáng)；畫家、攝影師、建筑設(shè)計(jì)人員空間表達(dá)能力比較強(qiáng)。

身體運(yùn)動(dòng)智能：是指能巧妙地操作物體和調(diào)整身體的能力。運(yùn)動(dòng)員、影視演員、舞蹈演員、外科醫(yī)生、機(jī)械師、手藝人等都是這方面的例證。

人際交往智能：是指理解別人和與人交往的能力。外交家、領(lǐng)導(dǎo)者、心理咨詢師、公關(guān)人員、推銷員等具有較強(qiáng)的人際智能。

自省智能：是指善于自我反思、自我認(rèn)識(shí)，并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力。心理學(xué)家和哲學(xué)家就有高度的自省智能。

自然觀察智能：是指善于觀察自然界中的各種形態(tài)，對(duì)物體進(jìn)行辨別和分類的能力。如天文學(xué)家、生物學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家、環(huán)境設(shè)計(jì)師、農(nóng)藝師等。5/9/202430正確認(rèn)識(shí)自我每個(gè)人都具備八項(xiàng)智能，但智能結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的，即每項(xiàng)智能在個(gè)體身上表現(xiàn)的強(qiáng)弱不同，有的人多項(xiàng)智能都具有較高的水平，而多數(shù)人在一兩項(xiàng)智能上有出色的表現(xiàn)，所以說(shuō)“人無(wú)全才，人人是才”。

能力的形成和發(fā)展除受遺傳性因素影響外，離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐鍛煉以及個(gè)人的勤奮與努力。常言道：“勤能補(bǔ)拙”、“天才就是勤奮”，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人雖然天資聰慧，但由于缺乏勤奮，最終事業(yè)無(wú)成；有些人雖然天生智力并不優(yōu)越，但通過(guò)勤學(xué)苦練，同樣能夠取得事業(yè)的成功。

知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，但是僅有書(shū)本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橛辛酥R(shí)并不等于具備了能力，三國(guó)時(shí)的趙括遍讀兵書(shū)，用兵之道爛熟于胸，談起兵事，他的父親趙奢都很難駁倒他?？删褪沁@樣一位軍事“奇才”，在與秦將百起的戰(zhàn)斗中，全軍潰敗，血染長(zhǎng)平，其原因就在于他只是紙上談兵。能力必須在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)。5/9/202431正確認(rèn)識(shí)自我（二）職業(yè)能力職業(yè)能力是在某些職業(yè)活動(dòng)中需要具備的能力。職業(yè)能力直接影響職業(yè)活動(dòng)效率和職業(yè)活動(dòng)能否順利完成。不同的職業(yè)對(duì)人的能力有不同的要求，如服務(wù)員、機(jī)械操作員等工種需要有較強(qiáng)的動(dòng)手操作能力；解說(shuō)員、導(dǎo)游員、營(yíng)銷人員等需要有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。演員則既要有較強(qiáng)的語(yǔ)言、表演、模仿能力，也要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和形體動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。職業(yè)能力一般可分為一般職業(yè)能力和特殊職業(yè)能力。一般職業(yè)能力又稱為基本職業(yè)能力，是指人們從事不同職業(yè)活動(dòng)所必需的一些基本的職業(yè)能力，主要包括認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能力等。5/9/202432正確認(rèn)識(shí)自我特殊職業(yè)能力又稱專門職業(yè)能力，是指從事某一特定職業(yè)所必須具備的特殊或較強(qiáng)的能力，主要包括組織管理能力、特殊分辨能力、較高的空間判斷能力、影視表演能力、決策決斷能力、創(chuàng)造能力等。

一個(gè)人的職業(yè)能力可能通過(guò)各種類型的測(cè)驗(yàn)來(lái)檢查，有些測(cè)驗(yàn)已被廣泛應(yīng)用于招工和招考選拔中。中學(xué)階段的中考和高考就是對(duì)學(xué)習(xí)等能力的一種測(cè)試。了解自己的能力特點(diǎn)，有助于針對(duì)性地培養(yǎng)自己的職業(yè)能力。5/9/202433正確認(rèn)識(shí)自我第三節(jié)揚(yáng)長(zhǎng)避短人人成功奧托?瓦拉赫開(kāi)始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來(lái)，老師為他寫下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“瓦拉赫很用功，但過(guò)分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來(lái)?！贝藭r(shí)，父母只好尊重兒子的意見(jiàn)，讓他改學(xué)油畫?？墒牵呃占炔簧朴跇?gòu)圖，又不會(huì)潤(rùn)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)第一，學(xué)校的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受：“你在繪畫藝術(shù)方面是不可造就的?！泵鎸?duì)如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已成才無(wú)望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的品格，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下子被點(diǎn)燃了。文學(xué)和繪畫藝術(shù)“不可造就之材”一下子變成了化學(xué)方面的“高材生”。在同類學(xué)生中，他遙遙領(lǐng)先……后來(lái)，獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。5/9/202434正確認(rèn)識(shí)自我第三節(jié)揚(yáng)長(zhǎng)避短人人成功一、了解自己，增強(qiáng)自信二、適合自己的，才是最好的三、立志成才，走向成功5/9/202435正確認(rèn)識(shí)自我一、了解自己，增強(qiáng)自信多元智能理論告訴我們：每個(gè)人的智能是多元的，智能結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的，都有自己的強(qiáng)勢(shì)智能和弱勢(shì)智能。適當(dāng)?shù)慕逃c訓(xùn)練，能夠使每一個(gè)學(xué)生的智能都發(fā)展到較高水平。正如一位哲人所說(shuō)，“在各種排列中，任何人都想得第一。其實(shí)，得第一并不難，只要愿意另起一行，每個(gè)人都是第一?！泵總€(gè)班排排看，學(xué)習(xí)成績(jī)排第一的只有一名同學(xué)，可是，“只要愿意另起一行”，有的同學(xué)單科成績(jī)排第一；有的同學(xué)聲音甜美，唱歌沒(méi)有超過(guò)她的；有的同學(xué)善于交際，與同學(xué)相處最好；有的同學(xué)擅長(zhǎng)短跑，100米跑冠軍非他莫屬；有的同學(xué)心靈手巧，動(dòng)手能力特別強(qiáng)；唱歌、跳舞、繪畫、講故事、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、富有愛(ài)心……眾多的第一在“另起一行”中都能找到合適的人選。5/9/202436正確認(rèn)識(shí)自我童話大王鄭淵潔在讀小學(xué)的時(shí)候，好幾門功課的成績(jī)非常不好，數(shù)學(xué)總是不及格。老師說(shuō)：“鄭淵潔，將來(lái)咱們班最沒(méi)出息的那個(gè)人就是你！”然而，鄭淵潔卻不這么看自己，他覺(jué)得自己還是有許多長(zhǎng)處的。比如自己很富有想象力，一只小茶杯、一把鑰匙也能編出一個(gè)故事來(lái)；自己的作文寫得也可以，有時(shí)還被老師當(dāng)成范文讀給同學(xué)聽(tīng)。既然數(shù)學(xué)學(xué)不好，總可以在寫作方面發(fā)展發(fā)展吧？因此，他便注意在這方面鍛煉和提高自己。你瞧，他現(xiàn)在終于成了著名作家！

鄭淵潔成功的關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)自己、了解自己，當(dāng)遇到困難和挫折的時(shí)候，仍然能夠?qū)ψ约撼錆M信心，從而堅(jiān)定不移地奔向理想的目標(biāo)。

自信心是一個(gè)人成長(zhǎng)與成才不可缺少的重要的心理品質(zhì)。陳景潤(rùn)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“首先應(yīng)該有信心，沒(méi)有信心，什么事也干不成?！弊孕诺娜耍孔约旱牧α咳?shí)現(xiàn)目標(biāo)，使不可能成為可能，使可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。自信能夠維持人的心理健康，增強(qiáng)人的意志力，激發(fā)個(gè)體潛能的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)人獲得成功。5/9/202437正確認(rèn)識(shí)自我自己的某些方面落后于別人無(wú)須自卑，更沒(méi)必要自暴自棄，要明白“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”、“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的智力評(píng)價(jià)僅僅局限于課業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)，主要以語(yǔ)言智能和數(shù)學(xué)邏輯智能為核心，而研究與實(shí)踐證明，這些僅僅是智能范疇的一個(gè)組成部分而并非全部。事實(shí)上，許多被認(rèn)為是智商高的學(xué)生，在步入社會(huì)以后，未必有多少建樹(shù)；而有些被認(rèn)為是智商不高的學(xué)生，卻取得了很大的成就。一些專家對(duì)一個(gè)人在學(xué)校時(shí)測(cè)定的智商與其成年后成就的相關(guān)性進(jìn)行比較時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)相關(guān)系數(shù)很低。

5/9/202438正確認(rèn)識(shí)自我加拿大有位名叫瓊妮的女孩，家庭貧窮，在學(xué)校里學(xué)習(xí)很吃力，曾差點(diǎn)被學(xué)校勸退，原因是瓊妮的智商較低，聽(tīng)不懂老師的授課。但是瓊妮的動(dòng)手能力很強(qiáng)，對(duì)風(fēng)景造型有著濃厚的興趣，后來(lái)竟然成為聞名全國(guó)的風(fēng)景園藝家。人人都有自身的強(qiáng)勢(shì)智能，你可能不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)，卻擅長(zhǎng)語(yǔ)文；不擅長(zhǎng)語(yǔ)文，卻擅長(zhǎng)體育；不擅長(zhǎng)體育，卻擅長(zhǎng)工藝；不擅長(zhǎng)工藝卻擅長(zhǎng)其它……總有一種特長(zhǎng)會(huì)讓你大放異彩、出類拔萃。在很多人眼里的“笨孩子”，可能就是在某些方面有著卓越才能的人。比如愛(ài)迪生上小學(xué)時(shí)，經(jīng)?？既嗟箶?shù)第一；愛(ài)因斯坦的老師則給他下過(guò)這樣的評(píng)語(yǔ)：“反應(yīng)遲鈍，胡思亂想，滿腦袋不切實(shí)際。”可是后來(lái)，他們都成了科學(xué)偉人。他們的變化表明：所謂的“笨孩子”不過(guò)是用單一的標(biāo)準(zhǔn)衡量出來(lái)的，只要充分開(kāi)發(fā)和展現(xiàn)自己的智能潛力，“笨孩子”一樣有所成就。由此可見(jiàn)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確地分析自己，找出自己的智能優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，經(jīng)過(guò)不懈的努力，走向成功的彼岸。5/9/202439正確認(rèn)識(shí)自我二、適合自己的，才是最好的池塘里的青蛙十分向往大海，大鱉說(shuō)：“我?guī)闳グ桑抢锊恢冗@里好多少呢?！鼻嗤艿谝淮我?jiàn)到了大海，驚嘆不已，急不可待地?fù)溥M(jìn)大海的懷抱，卻被一個(gè)海浪打回海灘，摔得暈頭轉(zhuǎn)向。大鱉見(jiàn)狀，便叫青蛙趴在自己的背上，背著他向海里游去。青蛙逐漸適應(yīng)了大海，能自己游上一會(huì)兒。過(guò)一陣兒，青蛙渴了，但它喝不下又苦有咸的海水；它也有些餓了，卻怎么也找不到一只可以吃的蟲(chóng)子。青蛙對(duì)大鱉說(shuō)：“大海的確很好，但以我的身體條件，不能適應(yīng)海里的生活。看來(lái)，我還是要回到我的池塘里去，那里才是我的樂(lè)園。”5/9/202440正確認(rèn)識(shí)自我這個(gè)故事給了我們深刻的啟示：只有適合自己的，才是最好的。

人的智能是多元的，但往往不是全能的,每個(gè)人都有自己的強(qiáng)勢(shì)智能，即每個(gè)人都有適合其發(fā)展的方面。社會(huì)對(duì)人才類型的需求也是多元的，每種智能類型的人都有適合的職業(yè)。在多元的智能和多元的社會(huì)需求面前，最明智的做法就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，作出適合自己的選擇。挑戰(zhàn)自己弱點(diǎn)的勇氣固然可嘉，但不管你怎么完善,人總是有弱點(diǎn)的，你不可能將一輩子的時(shí)間都用來(lái)挑戰(zhàn)自己的弱點(diǎn)。有人說(shuō)：每個(gè)人都有成為天才的可能，同樣也有成為庸才的可能；天才就是選擇了最適合自己的路，庸才則是選擇了不適合自己的路。5/9/202441正確認(rèn)識(shí)自我中國(guó)謀略家的鼻祖姜子牙，在輔佐周文王姬昌打天下之前，所有的經(jīng)商活動(dòng)都一敗涂地，甚至到了幾乎不能養(yǎng)家糊口的困境，以至于連自己的妻子都棄他而去。可見(jiàn)，姜子牙在經(jīng)商方面是庸才，但他在軍事指揮方面無(wú)疑具有經(jīng)天緯地之才。因?yàn)榘l(fā)揮了自身優(yōu)勢(shì)，所以他創(chuàng)造出了人生的輝煌。

約翰.法伯是法國(guó)偉大的自然科學(xué)家，他曾利用毛蟲(chóng)做了一次不尋常的試驗(yàn)。這些毛蟲(chóng)總是盲目的跟著前面的毛蟲(chóng)走，所以它們又叫游行毛蟲(chóng)。約翰很小心地安排它們圍著花瓶的邊緣走成一個(gè)圓圈。花瓶周圍不到6寸的地方，撒了一些毛蟲(chóng)最喜歡吃的松針。毛蟲(chóng)開(kāi)始繞著花瓶游行，它們一圈又一圈地走，一個(gè)小時(shí)又一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，一天又一天，它們一直圍著花瓶團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終因饑餓和筋疲力盡而死去。5/9/202442正確認(rèn)識(shí)自我從上面的試驗(yàn)中可以看到：雖然游行毛蟲(chóng)旁邊就有豐富的食物，最終卻是被餓死