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古代奧林匹克運動會1《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024前言

古希臘奧運會作為一種泛希臘的體育文化傳統(tǒng),它的產(chǎn)生有深刻的社會基礎和歷史根源。它是在古希臘氏族時期產(chǎn)生的競技運動傳統(tǒng)基礎上,經(jīng)過戰(zhàn)爭和宗教的驅動而逐步形成的。古奧運會每四年一屆,從公元前776年有文字紀錄的第一屆奧運會到公元393年,共舉辦了293屆,歷時1169年,經(jīng)過了產(chǎn)生、發(fā)展和衰落三個階段。古奧運會是人類體育文化寶庫的一顆明珠,它的活動內(nèi)容、形式、傳統(tǒng)與精神體系,對世界體育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。2《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024古希臘是一個神話王國,優(yōu)美動人的神話故事和曲折離奇的民間傳說,為古奧運會的起源蒙上一層神秘的色彩。傳說:古代奧林匹克運動會是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競技活動。另一種傳說與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關。赫拉克勒斯因力大無比獲“大力神”的美稱。他在伊利斯城邦完成了常人無法完成的任務,不到半天功夫便掃干凈了國王堆滿牛糞的牛棚,但國王不想履行贈送300頭牛的許諾,赫拉克勒一氣之下趕走了國王。為了慶祝勝利,他在奧林匹克舉行了運動會。

關于古奧運會起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘伊利斯國王為了給自己的女兒挑選一個文武雙全的駙馬,提出應選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中,先后有13個青年喪生于國王的長矛之下,而第14個青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下,他勇敢地接受了國王的挑戰(zhàn),終于以智取勝。為了慶賀這一勝利,佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮,會上安排了戰(zhàn)車、角斗等項比賽,這就是最初的古奧運會,佩洛普斯成了古奧運會傳說中的創(chuàng)始人。3《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024奧運會的起源,實際上與古希臘的社會情況有著密切的關系。公元前9-8世紀,希臘氏族社會逐步瓦解,城邦制的奴隸社會逐漸形成,建立了200多個城邦。城邦各自為政,無統(tǒng)一君主,城邦之間戰(zhàn)爭不斷。為了應付戰(zhàn)爭,各城邦都積極訓練士兵。斯巴達城邦兒童從7歲起就由國家撫養(yǎng),并從事體育、軍事訓練,過著軍事生活。戰(zhàn)爭需要士兵,士兵需要強壯身體,而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭促進了希臘體育運動的開展,古奧運會的比賽項目也帶有明顯的軍事烙印。連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡,普遍渴望能有一個賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。后來斯巴達王和伊利斯王簽訂了"神圣休戰(zhàn)月"條約。于是,為準備兵源的軍事訓練和體育競技,逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運動會。4《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024一、古代奧運會的產(chǎn)生1、古代奧運會的產(chǎn)生和延續(xù)深受當時希臘自然環(huán)境的影響。:①扼歐、亞、非洲交通要沖;有許多天然良港。②溫和晴朗的地中海氣候;奧林匹亞位于伯羅奔尼撒半島伊利斯城邦南部的阿爾菲斯河和克拉德斯河匯合處。奧林匹亞所處地理位置5《古代奧林匹克運動會》課件5/9/20246《古代奧林匹克運動會》課件5/9/20242、古希臘人的宗教習俗是古奧運會產(chǎn)生和延續(xù)的另一原因①宗教構成了城邦生活的一個部分:古希臘人認為宙斯是眾神之首,對他的祭祀也格外重;宙斯神殿位于伊利斯城邦的奧林匹亞;②在祭壇前向神靈獻上技藝,展示自己的健與美,博取諸神的歡心,更成為最虔誠的宗教祭祀;③帶有宗教色彩的競技活動逐漸形成許多競技賽會。宙斯神像雅典娜女神7《古代奧林匹克運動會》課件5/9/20243、古希臘的奴隸制度是古代奧運會產(chǎn)生和延續(xù)的重要原因

1、奴隸制城邦間的紛爭不斷,各種競技運動賽會成為各城邦顯示自己優(yōu)越性的一種方式;

2、斯巴達體育運動的興起;

a.為對付奴隸的反抗和暴動,注重軍事體育;

b.軍事體育的發(fā)展為古代奧運會的發(fā)展奠定了基礎;

c.打破城邦界限,進行經(jīng)濟、文化等方面的交流,為競技運動,提供了良好的社會環(huán)境;

d.幾乎每個希臘的自由公民都到“練身場”去進行訓練,如果身體能力欠缺很可能被歸入低微出身者的行列,有的甚至淪為奴隸。虐待奴隸8《古代奧林匹克運動會》課件5/9/20244、戰(zhàn)爭頻繁是古代奧運會產(chǎn)生和延續(xù)的又一動因

1、古希臘人借奧運會擺脫戰(zhàn)爭,古希臘人民厭惡連年不斷的城邦戰(zhàn)爭,渴望和平,希望在奧運會舉辦期間,以神的名義實行休戰(zhàn),以達到減少戰(zhàn)爭,擺脫災難的目的。

2、戰(zhàn)爭要求希臘人具有強悍的體格和敏捷的行動能力,希臘人的尚武精神使他們把體育鍛煉當作頭等大事。

城邦戰(zhàn)爭9《古代奧林匹克運動會》課件5/9/20245、古希臘人的審美觀是古代奧運會得以產(chǎn)生和延續(xù)的原因之一

1、人們普遍追求身體健美,甚至把它看作人生的主要目的,因為這是美。

2、裸體競技。

3、奧林匹克競技會成為力與美的展示。10《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024二、古奧運會盛衰

第一階段(公元前8世紀—公元前6世紀):奧運會從只限于伯羅奔尼撒西部城邦參加的小范圍的祭祀賽會,逐漸發(fā)展為各希臘城邦參參加的盛會。第二階段(公元前6世紀—公元前4世紀):為古希臘城邦奴隸制的全盛期,古奧運會達到鼎盛。第三階段(公元前4世紀—公元4世紀):古希臘先后被馬其頓和羅馬帝國征服,城邦奴隸制逐漸崩潰,古奧運會進入衰落期。古奧運會和整個古希臘文化一樣,隨著奴隸制的繁榮而興盛,又隨著奴隸制的崩潰而衰落。古奧運神殿模型衰敗遺址11《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024(一)、古奧運會的盛況1、古代奧運會-專指在奧林匹亞進行的體育競技。在夏至(6月22

日)后第一個望月日開幕,日期最初只有1天,公元前472年確定為5天。項目也由最初的一項——短跑,擴大到角力、跳遠、賽馬、鐵餅、標槍等。2、奧林匹亞德-運動會每隔1417天即4年舉行一次,后來人們把這一周期稱為奧林匹亞德。

3、宙斯廟-建于希軍在馬拉松河谷大敗波斯軍后的公元前490年。廟宇兩側豎立著一尊一尊奧林匹克冠軍的青銅像,廟內(nèi)則是巨大的宙斯坐像,它是古希臘著名雕塑家匪迪亞斯于公元前五世紀的杰作。12《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024

(二)、古奧運會的神圣規(guī)定1、神圣休戰(zhàn)月-大會開幕前,特使分赴各地,宣布“神圣休戰(zhàn)月”開始。休戰(zhàn)期間,任何人不得運用武器,不得發(fā)動戰(zhàn)爭,不得攜帶武器進入奧林匹亞。即使正在交戰(zhàn)的雙方,也得放下武器,準備參加奧運會。“神圣休戰(zhàn)月”原定一個月,后延長為3個月,它具有至高無上的權威。古奧運會開始時就是一個和平象征。

2、禁止婦女參賽-婦女在古希臘社會中的地位是低下的。古奧運會禁止婦女參賽主要由于下面兩個原因:一是古希臘體育競技,系宗教慶典儀式的內(nèi)容之一,婦女出席,有瀆神靈;二是古奧運會的大部分項目,要求選手赤身進行比賽,婦女觀看,有傷風化。違反者處以極刑。

3、對違禁者的懲處-古希臘認為,奧運會是神圣的,如果行為卑劣,是對神圣事業(yè)的不恭。懲處的方法是撤消比賽資格;名次取消;罰款制宙斯銅像。13《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024(三)、古奧運會比賽項目及增設古代奧運會的比賽項目主要是從古希臘傳統(tǒng)體育活動形式發(fā)展而來。在古代奧運會初創(chuàng)時期,主要是進行田徑項目的比賽,其影響也不斷擴大,比賽項目也在不斷增加,到了公元前6世紀,逐漸增加了摔跤、五項全能、拳擊、賽馬、角斗以及戰(zhàn)車賽、武裝賽跑等,古代奧運會項目達到了20多項,且大多與軍事技術和軍事訓練有關。賽跑拳擊摔跤14《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024比賽項目跳遠擲鐵餅擲標槍武裝賽跑賽車15《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024(四)、古奧運會場地規(guī)模

古奧運會自公元前776年第1屆至公元394年第293屆,都是在希臘奧林匹克運動場舉行的。

比賽場位于阿爾菲斯河谷北面的小丘旁。小丘整修為看臺。最初容納2萬名觀眾,后擴增至容納4.5萬名觀眾,160個貴賓席。

比賽場長212米,寬32米,跑道長192.25米,并設有770×320米的跑馬場,設有會議廳,更衣室和浴室等。賽跑場地遺址比賽場地遺址16《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024(五)、古奧運會比賽時間

古奧運會初期,因競賽項目少,每屆只舉行一天。后隨著項目逐漸增加,從第78屆起將比賽時間延長為3天,加上開、閉幕式及慶?;顒拥?,整個會期總共5天。程序安排大致為:

第1天:運動員資格審查。至宙斯神廟宣誓、抽簽、分組。

第2天:開幕式、五項全能賽、青少年項目比賽。

第3天:賽跑(短跑、長跑、武裝跑等),戰(zhàn)車賽等。短跑有預賽,4人一組,優(yōu)勝者進入決賽。

第4天:賽馬等。

第5天:閉幕式、運動員授獎等。受獎賽馬17《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024(六)、古奧運會“赤身運動”由來

“赤身運動”是古希臘體育競技的一大特色希臘盛產(chǎn)橄欖油,運動員比賽時全身涂滿這類油脂,在陽光照射下熠熠生光,身體顯得特別健美,因此赤身比賽風靡一時。賽跑摔跤拳擊18《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024(七)、古奧運會獎勵古奧運對獲勝運動員的獎勵,曾多次變換,但總的來說,較長時間的獎勵原則是著重于精神和榮譽方面,物質獎勵相當微薄。(1)1-6屆:獎給冠軍的是一頭羊。(2)第7屆起:獎給冠軍的是用橄欖枝編成的花冠,這個改變意義是相當深遠的,它使獎勵方法從物質轉向精神,體現(xiàn)了體育運動的發(fā)展方向。古希臘認為,橄欖樹是雅典保護神雅典娜帶到人間的,是神賜給人類和平、幸福的象征,是神物。用其枝編成花環(huán)獎矛是一種特殊的榮譽。橄欖樹橄欖花環(huán)帶花環(huán)的奧運冠軍19《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024(八)、點燃“圣火”

傳說,點燃赫拉神壇中的“圣火”是當時奧林匹亞祭祀盛典上最為優(yōu)美壯觀的場面。古希臘的人們都爭關要獲得這個神圣而又終身難忘的時刻。由于人數(shù)太多,因此有人提議,以短跑競賽的形式看誰先到達神壇,就由誰來執(zhí)行點燃圣火的儀式。這個意見很合理,于是大家當即就采納了這個建議。久而久之,古希臘人就形成了傳統(tǒng)的習慣,并以神的意志加以推行。點燃圣火舉起圣火20《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024三、古奧運衰落1、精神獎勵變?yōu)槲镔|獎勵

2、內(nèi)部戰(zhàn)爭的影響

公元前5世紀,希波戰(zhàn)爭勝利結束后,希臘的城邦奴隸制進入了鼎盛期。而隨后不久,社會矛盾加劇,內(nèi)部戰(zhàn)爭紛起。公元前5世紀末發(fā)生的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭是希臘奴隸制衰敗的開始,也是古奧運會由興到衰的轉折點。

3、馬其頓征服希臘

4、羅馬帝國統(tǒng)治希臘

21《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024思考題:1、古代奧運會有哪些局限性?2、古奧運會為后人留下了哪些寶貴的文化遺產(chǎn)?22《古代奧林匹克運動會》課件5/9/2024小結

1、存在著時代和階級的局限性古奧運會是在奴隸制時代出現(xiàn)的一種體育文化,當然也存在著時代的和階級的局限性。具體表現(xiàn)在:剝奪了廣大奴隸參加奧運會的權利;它的某些規(guī)定也剝奪了不富裕的自由民參加奧運會的權利;它禁止婦女參加和參觀的嚴厲法規(guī),體現(xiàn)了“男尊女卑”的奴隸制秩序等。2、古代奧運會是表現(xiàn)了希臘民族的體育文化傳統(tǒng)。3、古代奧運會為人類社會留下了豐富的文化、歷史遺產(chǎn)。古代奧運會雖然衰亡了,但它給人類社會留下了寶貴的文化財富,在世界體育史上有深遠的影響,具體表現(xiàn)在:(1)、創(chuàng)造了

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