《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件

古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)1《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024前言

古希臘奧運(yùn)會(huì)作為一種泛希臘的體育文化傳統(tǒng)，它的產(chǎn)生有深刻的社會(huì)基礎(chǔ)和歷史根源。它是在古希臘氏族時(shí)期產(chǎn)生的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教的驅(qū)動(dòng)而逐步形成的。古奧運(yùn)會(huì)每四年一屆，從公元前776年有文字紀(jì)錄的第一屆奧運(yùn)會(huì)到公元393年，共舉辦了293屆，歷時(shí)1169年，經(jīng)過(guò)了產(chǎn)生、發(fā)展和衰落三個(gè)階段。古奧運(yùn)會(huì)是人類體育文化寶庫(kù)的一顆明珠，它的活動(dòng)內(nèi)容、形式、傳統(tǒng)與精神體系，對(duì)世界體育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。2《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024古希臘是一個(gè)神話王國(guó)，優(yōu)美動(dòng)人的神話故事和曲折離奇的民間傳說(shuō)，為古奧運(yùn)會(huì)的起源蒙上一層神秘的色彩。傳說(shuō)：古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競(jìng)技活動(dòng)。另一種傳說(shuō)與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關(guān)。赫拉克勒斯因力大無(wú)比獲“大力神”的美稱。他在伊利斯城邦完成了常人無(wú)法完成的任務(wù)，不到半天功夫便掃干凈了國(guó)王堆滿牛糞的牛棚，但國(guó)王不想履行贈(zèng)送300頭牛的許諾，赫拉克勒一氣之下趕走了國(guó)王。為了慶祝勝利，他在奧林匹克舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)。

關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘伊利斯國(guó)王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車(chē)。比賽中，先后有13個(gè)青年喪生于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下，而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛(ài)情的鼓舞下，他勇敢地接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會(huì)上安排了戰(zhàn)車(chē)、角斗等項(xiàng)比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會(huì)，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會(huì)傳說(shuō)中的創(chuàng)始人。3《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024奧運(yùn)會(huì)的起源，實(shí)際上與古希臘的社會(huì)情況有著密切的關(guān)系。公元前9-8世紀(jì)，希臘氏族社會(huì)逐步瓦解，城邦制的奴隸社會(huì)逐漸形成，建立了200多個(gè)城邦。城邦各自為政，無(wú)統(tǒng)一君主，城邦之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，各城邦都積極訓(xùn)練士兵。斯巴達(dá)城邦兒童從7歲起就由國(guó)家撫養(yǎng)，并從事體育、軍事訓(xùn)練，過(guò)著軍事生活。戰(zhàn)爭(zhēng)需要士兵，士兵需要強(qiáng)壯身體，而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，古奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡，普遍渴望能有一個(gè)賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。后來(lái)斯巴達(dá)王和伊利斯王簽訂了"神圣休戰(zhàn)月"條約。于是，為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競(jìng)技，逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動(dòng)會(huì)。4《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024一、古代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生1、古代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生和延續(xù)深受當(dāng)時(shí)希臘自然環(huán)境的影響。：①扼歐、亞、非洲交通要沖；有許多天然良港。②溫和晴朗的地中海氣候；奧林匹亞位于伯羅奔尼撒半島伊利斯城邦南部的阿爾菲斯河和克拉德斯河匯合處。奧林匹亞所處地理位置5《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/20246《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/20242、古希臘人的宗教習(xí)俗是古奧運(yùn)會(huì)產(chǎn)生和延續(xù)的另一原因①宗教構(gòu)成了城邦生活的一個(gè)部分：古希臘人認(rèn)為宙斯是眾神之首，對(duì)他的祭祀也格外重；宙斯神殿位于伊利斯城邦的奧林匹亞；②在祭壇前向神靈獻(xiàn)上技藝，展示自己的健與美，博取諸神的歡心，更成為最虔誠(chéng)的宗教祭祀；③帶有宗教色彩的競(jìng)技活動(dòng)逐漸形成許多競(jìng)技賽會(huì)。宙斯神像雅典娜女神7《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/20243、古希臘的奴隸制度是古代奧運(yùn)會(huì)產(chǎn)生和延續(xù)的重要原因

1、奴隸制城邦間的紛爭(zhēng)不斷，各種競(jìng)技運(yùn)動(dòng)賽會(huì)成為各城邦顯示自己優(yōu)越性的一種方式；

2、斯巴達(dá)體育運(yùn)動(dòng)的興起；

a.為對(duì)付奴隸的反抗和暴動(dòng)，注重軍事體育；

b.軍事體育的發(fā)展為古代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；

c.打破城邦界限，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流，為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，提供了良好的社會(huì)環(huán)境；

d.幾乎每個(gè)希臘的自由公民都到“練身場(chǎng)”去進(jìn)行訓(xùn)練，如果身體能力欠缺很可能被歸入低微出身者的行列，有的甚至淪為奴隸。虐待奴隸8《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/20244、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁是古代奧運(yùn)會(huì)產(chǎn)生和延續(xù)的又一動(dòng)因

1、古希臘人借奧運(yùn)會(huì)擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)，古希臘人民厭惡連年不斷的城邦戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平，希望在奧運(yùn)會(huì)舉辦期間，以神的名義實(shí)行休戰(zhàn)，以達(dá)到減少戰(zhàn)爭(zhēng)，擺脫災(zāi)難的目的。

2、戰(zhàn)爭(zhēng)要求希臘人具有強(qiáng)悍的體格和敏捷的行動(dòng)能力，希臘人的尚武精神使他們把體育鍛煉當(dāng)作頭等大事。

城邦戰(zhàn)爭(zhēng)9《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/20245、古希臘人的審美觀是古代奧運(yùn)會(huì)得以產(chǎn)生和延續(xù)的原因之一

1、人們普遍追求身體健美，甚至把它看作人生的主要目的，因?yàn)檫@是美。

2、裸體競(jìng)技。

3、奧林匹克競(jìng)技會(huì)成為力與美的展示。10《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024二、古奧運(yùn)會(huì)盛衰

第一階段（公元前8世紀(jì)—公元前6世紀(jì)）：奧運(yùn)會(huì)從只限于伯羅奔尼撒西部城邦參加的小范圍的祭祀賽會(huì)，逐漸發(fā)展為各希臘城邦參參加的盛會(huì)。第二階段（公元前6世紀(jì)—公元前4世紀(jì)）：為古希臘城邦奴隸制的全盛期，古奧運(yùn)會(huì)達(dá)到鼎盛。第三階段（公元前4世紀(jì)—公元4世紀(jì)）：古希臘先后被馬其頓和羅馬帝國(guó)征服，城邦奴隸制逐漸崩潰，古奧運(yùn)會(huì)進(jìn)入衰落期。古奧運(yùn)會(huì)和整個(gè)古希臘文化一樣，隨著奴隸制的繁榮而興盛，又隨著奴隸制的崩潰而衰落。古奧運(yùn)神殿模型衰敗遺址11《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024（一）、古奧運(yùn)會(huì)的盛況１、古代奧運(yùn)會(huì)-專指在奧林匹亞進(jìn)行的體育競(jìng)技。在夏至（6月22

日）后第一個(gè)望月日開(kāi)幕，日期最初只有1天，公元前472年確定為5天。項(xiàng)目也由最初的一項(xiàng)——短跑，擴(kuò)大到角力、跳遠(yuǎn)、賽馬、鐵餅、標(biāo)槍等。２、奧林匹亞德-運(yùn)動(dòng)會(huì)每隔1417天即4年舉行一次，后來(lái)人們把這一周期稱為奧林匹亞德。

３、宙斯廟-建于希軍在馬拉松河谷大敗波斯軍后的公元前490年。廟宇兩側(cè)豎立著一尊一尊奧林匹克冠軍的青銅像，廟內(nèi)則是巨大的宙斯坐像，它是古希臘著名雕塑家匪迪亞斯于公元前五世紀(jì)的杰作。12《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024

（二）、古奧運(yùn)會(huì)的神圣規(guī)定1、神圣休戰(zhàn)月-大會(huì)開(kāi)幕前，特使分赴各地，宣布“神圣休戰(zhàn)月”開(kāi)始。休戰(zhàn)期間，任何人不得運(yùn)用武器，不得發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不得攜帶武器進(jìn)入奧林匹亞。即使正在交戰(zhàn)的雙方，也得放下武器，準(zhǔn)備參加奧運(yùn)會(huì)?！吧袷バ輵?zhàn)月”原定一個(gè)月，后延長(zhǎng)為3個(gè)月，它具有至高無(wú)上的權(quán)威。古奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始時(shí)就是一個(gè)和平象征。

2、禁止婦女參賽-婦女在古希臘社會(huì)中的地位是低下的。古奧運(yùn)會(huì)禁止婦女參賽主要由于下面兩個(gè)原因：一是古希臘體育競(jìng)技，系宗教慶典儀式的內(nèi)容之一，婦女出席，有瀆神靈；二是古奧運(yùn)會(huì)的大部分項(xiàng)目，要求選手赤身進(jìn)行比賽，婦女觀看，有傷風(fēng)化。違反者處以極刑。

3、對(duì)違禁者的懲處-古希臘認(rèn)為，奧運(yùn)會(huì)是神圣的，如果行為卑劣，是對(duì)神圣事業(yè)的不恭。懲處的方法是撤消比賽資格；名次取消；罰款制宙斯銅像。13《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024（三）、古奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目及增設(shè)古代奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目主要是從古希臘傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式發(fā)展而來(lái)。在古代奧運(yùn)會(huì)初創(chuàng)時(shí)期，主要是進(jìn)行田徑項(xiàng)目的比賽，其影響也不斷擴(kuò)大，比賽項(xiàng)目也在不斷增加，到了公元前6世紀(jì)，逐漸增加了摔跤、五項(xiàng)全能、拳擊、賽馬、角斗以及戰(zhàn)車(chē)賽、武裝賽跑等，古代奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目達(dá)到了20多項(xiàng)，且大多與軍事技術(shù)和軍事訓(xùn)練有關(guān)。賽跑拳擊摔跤14《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024比賽項(xiàng)目跳遠(yuǎn)擲鐵餅擲標(biāo)槍武裝賽跑賽車(chē)15《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024(四)、古奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)地規(guī)模

古奧運(yùn)會(huì)自公元前776年第1屆至公元394年第293屆，都是在希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)舉行的。

比賽場(chǎng)位于阿爾菲斯河谷北面的小丘旁。小丘整修為看臺(tái)。最初容納2萬(wàn)名觀眾，后擴(kuò)增至容納4.5萬(wàn)名觀眾，160個(gè)貴賓席。

比賽場(chǎng)長(zhǎng)212米，寬32米，跑道長(zhǎng)192.25米，并設(shè)有770×320米的跑馬場(chǎng)，設(shè)有會(huì)議廳，更衣室和浴室等。賽跑場(chǎng)地遺址比賽場(chǎng)地遺址16《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024（五）、古奧運(yùn)會(huì)比賽時(shí)間

古奧運(yùn)會(huì)初期，因競(jìng)賽項(xiàng)目少，每屆只舉行一天。后隨著項(xiàng)目逐漸增加，從第78屆起將比賽時(shí)間延長(zhǎng)為3天，加上開(kāi)、閉幕式及慶?；顒?dòng)等，整個(gè)會(huì)期總共5天。程序安排大致為：

第1天：運(yùn)動(dòng)員資格審查。至宙斯神廟宣誓、抽簽、分組。

第2天：開(kāi)幕式、五項(xiàng)全能賽、青少年項(xiàng)目比賽。

第3天：賽跑（短跑、長(zhǎng)跑、武裝跑等），戰(zhàn)車(chē)賽等。短跑有預(yù)賽，4人一組，優(yōu)勝者進(jìn)入決賽。

第4天：賽馬等。

第5天：閉幕式、運(yùn)動(dòng)員授獎(jiǎng)等。受獎(jiǎng)賽馬17《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024（六）、古奧運(yùn)會(huì)“赤身運(yùn)動(dòng)”由來(lái)

“赤身運(yùn)動(dòng)”是古希臘體育競(jìng)技的一大特色希臘盛產(chǎn)橄欖油，運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)全身涂滿這類油脂，在陽(yáng)光照射下熠熠生光，身體顯得特別健美，因此赤身比賽風(fēng)靡一時(shí)。賽跑摔跤拳擊18《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024（七）、古奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)古奧運(yùn)對(duì)獲勝運(yùn)動(dòng)員的獎(jiǎng)勵(lì)，曾多次變換，但總的來(lái)說(shuō)，較長(zhǎng)時(shí)間的獎(jiǎng)勵(lì)原則是著重于精神和榮譽(yù)方面，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相當(dāng)微薄。（１）１－６屆：獎(jiǎng)給冠軍的是一頭羊。（２）第７屆起：獎(jiǎng)給冠軍的是用橄欖枝編成的花冠，這個(gè)改變意義是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，它使獎(jiǎng)勵(lì)方法從物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神，體現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向。古希臘認(rèn)為，橄欖樹(shù)是雅典保護(hù)神雅典娜帶到人間的，是神賜給人類和平、幸福的象征，是神物。用其枝編成花環(huán)獎(jiǎng)矛是一種特殊的榮譽(yù)。橄欖樹(shù)橄欖花環(huán)帶花環(huán)的奧運(yùn)冠軍19《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024（八）、點(diǎn)燃“圣火”

傳說(shuō)，點(diǎn)燃赫拉神壇中的“圣火”是當(dāng)時(shí)奧林匹亞祭祀盛典上最為優(yōu)美壯觀的場(chǎng)面。古希臘的人們都爭(zhēng)關(guān)要獲得這個(gè)神圣而又終身難忘的時(shí)刻。由于人數(shù)太多，因此有人提議，以短跑競(jìng)賽的形式看誰(shuí)先到達(dá)神壇，就由誰(shuí)來(lái)執(zhí)行點(diǎn)燃圣火的儀式。這個(gè)意見(jiàn)很合理，于是大家當(dāng)即就采納了這個(gè)建議。久而久之，古希臘人就形成了傳統(tǒng)的習(xí)慣，并以神的意志加以推行。點(diǎn)燃圣火舉起圣火20《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024三、古奧運(yùn)衰落1、精神獎(jiǎng)勵(lì)變?yōu)槲镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)

2、內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

公元前5世紀(jì)，希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束后，希臘的城邦奴隸制進(jìn)入了鼎盛期。而隨后不久，社會(huì)矛盾加劇，內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)紛起。公元前5世紀(jì)末發(fā)生的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)是希臘奴隸制衰敗的開(kāi)始，也是古奧運(yùn)會(huì)由興到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

3、馬其頓征服希臘

4、羅馬帝國(guó)統(tǒng)治希臘

21《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024思考題：1、古代奧運(yùn)會(huì)有哪些局限性？2、古奧運(yùn)會(huì)為后人留下了哪些寶貴的文化遺產(chǎn)？22《古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》課件5/9/2024小結(jié)

１、存在著時(shí)代和階級(jí)的局限性古奧運(yùn)會(huì)是在奴隸制時(shí)代出現(xiàn)的一種體育文化，當(dāng)然也存在著時(shí)代的和階級(jí)的局限性。具體表現(xiàn)在：剝奪了廣大奴隸參加奧運(yùn)會(huì)的權(quán)利；它的某些規(guī)定也剝奪了不富裕的自由民參加奧運(yùn)會(huì)的權(quán)利；它禁止婦女參加和參觀的嚴(yán)厲法規(guī)，體現(xiàn)了“男尊女卑”的奴隸制秩序等。２、古代奧運(yùn)會(huì)是表現(xiàn)了希臘民族的體育文化傳統(tǒng)。３、古代奧運(yùn)會(huì)為人類社會(huì)留下了豐富的文化、歷史遺產(chǎn)。古代奧運(yùn)會(huì)雖然衰亡了，但它給人類社會(huì)留下了寶貴的文化財(cái)富，在世界體育史上有深遠(yuǎn)的影響，具體表現(xiàn)在：（1）、創(chuàng)造了