浙江省湖州市吳興區(qū)2023-2024學年八年級下學期期中語文試題及答案

浙江省湖州市吳興區(qū)2023-2024學年八年級下學期期中語文試題一、填空題1．閱讀卷首語，根據(jù)拼音填寫出漢字。卷首語八年級下冊一至三單元，課課名品佳作，篇篇經(jīng)典獨特。你看，平橋村的夜晚，（1）mí

散著豆麥蘊藻之香的夜色讓迅哥沉醉。壯闊豪放的安塞腰鼓，（2）huì

暗了又明晰，最終使人大徹大悟。吳伯簫在夜深星闌時，想起將軍挑燈看劍，愿化身那燈籠下的馬前（3）zú

。當一群大雁保持jiān（4）

默，悄悄地飛過威斯康星時，人類的情感是否與大雁相通？二、名句名篇默寫2．古詩文名句填空。我們通過古詩文了解古人的思想和情趣，感受他們的智慧。跟著柳宗元，我們隔著竹林，聽到“

”的水聲，看到了“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，

”的小石潭；在《蒹葭》中；“溯洄從之，道阻且長，

，

”感受到詩歌中主人公不斷追尋的過程，在《子衿》里體會獨自徘徊城頭的女子對心上人“

，

”的思念，在兩種時間的反差下顯得如此深刻；在《送杜少府之任蜀州》“

，

”中感受到“友情深厚，江山難阻”的深情。三、翻譯3．解釋加點文言字詞。（1）往來翕忽

（2）悄愴幽邃

（3）因勢象形

（4）窈窕淑女

四、綜合性學習閱讀《經(jīng)典常談》后，同學們對于“國學”都有了一定了解。班級擬圍繞“國學”開展相關(guān)活動，請你參與并完成下列任務?！静牧稀克^“國學”，簡而言之，就是以儒家為代表的，中國傳統(tǒng)的學術(shù)文化。一些專家和老師認為當前的學校傳統(tǒng)文化教育太少，導致中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德丟失不少。很多孩子不懂禮貌，不會與人相處，不會關(guān)心他人。4．下表為國學經(jīng)典中的“四書”的相關(guān)知識，請你將文段序號填到對應位置。四書篇目《大學》《中庸》《論語》《孟子》篇目內(nèi)容①

②

③

④

A．物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。B．域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。C．博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。D．天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。5．你的同學小王打算期中考試結(jié)束后多看電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說，請你結(jié)合以上材料，說服他多讀一些國學經(jīng)典著作。五、文言文閱讀材料一：林逋①隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復入籠中。逋常泛小舟，游西湖諸寺。有客至逋所居，一童子出應門，延客坐，為開籠放鶴良久，逋必棹小舟而歸。蓋常以鶴飛為驗也。（選自沈括《夢溪筆談卷十?人事二》）注釋：①林逋，北宋著名隱逸詩人，終生不仕不娶無子，人稱“梅妻鶴子"。材料二：歲終，會郡遣督郵至，縣吏請曰：“應束帶①見之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》②。（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）盧藏用③始隱于終南山，中宗朝④累居要職。有道士司馬承楨⑤者，睿宗⑥遣至京，將還。藏用指終南山謂之曰：“此中大有佳處，何必在遠！”承楨徐答曰：“以仆⑦所觀，乃仕宦捷徑耳。”藏用有慚色。（選自劉肅《大唐新語》卷十）注釋：①束帶：整肅衣冠，表示端莊。②《歸去來兮辭》：這是作者脫離仕途回歸田園的宣言。③盧藏用：盛唐詩人。④中宗朝：這里指唐中宗李顯在位時期。⑤司馬承禎：唐朝隱士。⑥睿宗：唐睿宗李旦。⑦仆：對自己的謙稱。材料三：山園小梅二首（其一）［宋］林逋眾芳搖落獨暄妍①，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎②，不須檀板③共金樽。注釋：①暄妍：景物明媚鮮麗，這里是形容梅花。②狎：玩賞，親近。③檀板：這里泛指樂器。6．參考表格提示的方法，解釋加點字。文言詞句方法過程字義復入籠中課內(nèi)遷移法漁人甚異之，復前行

（《桃花源記》）（1）延客坐余人各復延至其家

（《桃花源記》）（2）中宗朝累居要職查閱詞典法①積累，聚積；②屢次，連續(xù)；③操勞（3）

（填序號）承禎徐答曰參考成語法

不疾不徐（4）藏用有慚色面不改色（5）7．請你為畫線句斷句，限斷一處。我

豈

能

為

五

斗

米

折

腰

向

鄉(xiāng)

里

小

兒！8．“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！币痪漕H有特色，請從多感官描寫角度加以賞析。9．陶淵明、盧藏用、林逋都有歸隱經(jīng)歷，請結(jié)合三則材料，分別說說他們?nèi)藲w隱的原因和背后的情感有何不同？六、現(xiàn)代文閱讀【材料一】

二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是上古先民順應農(nóng)時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系，準確地反映了自然節(jié)律變化。它不僅是指導農(nóng)耕生產(chǎn)、預知冷暖雪雨的“指南針”，更是包含豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。從古至今，二十四節(jié)氣在人們生活中有著廣泛的實用價值和深厚的文化內(nèi)涵，是中國民族悠久歷史文化的重要組成部分。比如春分，古時候又稱“日夜分”。春分這天南北半球晝夜平分，從春分開始白天會越來越長，而黑夜越來越短。春分時節(jié)，氣候適宜，萬物蓬勃生長。古代民間有簪花喝酒習俗，時至今天，踏青、放風箏、吃春菜、立蛋等風俗在很多地方一直延續(xù)并有新的發(fā)展。所以，二十四節(jié)氣對當今社會的人來說，很重要的就是它具有增進文化認同的功能價值。值得注意的是，2016年11月30日，中國二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。（摘編自百度百科及中新網(wǎng)）【材料二】雨生百谷，故曰谷雨。谷雨是春季最后一個節(jié)氣，是二十四節(jié)氣的第一個轉(zhuǎn)折點。此時的萬物仿佛懂得人情事故，蓄滿生意與春惜別。“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”，說的是谷雨節(jié)氣的洛陽牡丹，用這樣一個震撼的儀式與春天告別。這時候鮮河豚、嫩香椿、谷雨茶蹦躍登場，讓人強壯骨，慰藉肺腑。聯(lián)合國將每年農(nóng)歷谷雨節(jié)作為“聯(lián)合國中文日”，以此紀念中華文祖?zhèn)}頡對人類文明作出的貢獻。二十四節(jié)氣令我們驚嘆和震撼的，除了與物候、時令的奇異吻合和準確對應，還有它的一個個具有田園風味和充滿詩歌韻味的名稱。比如“驚蟄”，兩個漢字并列一起，即神奇地構(gòu)成了生動的畫面和無窮的故事。仿佛為了響應這一富于“革命”意味，天，豁然晴朗了。整面天空像一個隱匿林中的藍色湖泊。（選自葦岸《大地上的事情》，有刪改）【材料三】浙江衛(wèi)視《“中國好時節(jié)”春分篇》在二十四節(jié)氣之春分的基礎(chǔ)上，用跨品類藝術(shù)形式來“著色”，歷史與現(xiàn)代交織增加“飽和度”?！洞翰枰馀分?，舞蹈演員們被固定在4.7米的桿子上，配合4米長的水袖舞動，宛若靈動的茶葉，在茶碗中律動?！秳ζ鹘分校瑥凝埲獙殑ζ鹪翠侁愰_來，講述到現(xiàn)代被授予榮譽的中國海軍“深藍之劍”。厚重的歷史內(nèi)涵在現(xiàn)代社會有了綿延。同樣，讓人印象深刻的《聽見江南》，用巧思來串聯(lián)宋代文化，古琴中描繪出江南韻味，展現(xiàn)出獨具特色的地域特征，也凸顯出傳統(tǒng)文化在當?shù)氐慕櫋９?jié)目始終與觀眾、時代同頻共振，體現(xiàn)出中國人骨子里對傳統(tǒng)文化的自信?！丁爸袊脮r節(jié)”春分篇》以CSM64城收視率1.629位列同時段收視第一，在全網(wǎng)7個社交平臺獲得熱搜28個，全平臺主話題閱讀量近2億，微博討論次數(shù)超2.8萬，抖音平臺視頻總播放量超812.7萬等?！八雾嵎諊欣瓭M”“春茶意暖舞蹈演員就是龍井茶本茶吧”等話題引發(fā)全網(wǎng)熱議，登上社交平臺熱搜榜。（選自《浙江衛(wèi)視》）10．下列對材料內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．二十四節(jié)氣不僅有生活實用價值，還有深厚的文化內(nèi)涵，能增進人們的社會文化認同感。B．聯(lián)合國為了紀念中華文祖?zhèn)}頡對人類文明作出的貢獻，將二十四節(jié)氣列入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。C．二十四節(jié)氣令我們驚嘆和震撼的就只是與物候、時令的奇異吻合和準確的一一對應。D．《中國好時節(jié)》成功出圈，在全網(wǎng)所有社交平臺共獲得熱搜28個，主話題閱讀量近2億。11．詩歌里也有節(jié)氣。請結(jié)合上述材料和圖1，說出下面詩句和選項中的節(jié)氣一一對應的是（

）（1）可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

（《暮江吟》白居易）（2）綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。

（《鄉(xiāng)村四月》翁卷）（3）明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

（《西江月·夜行黃沙道中》辛棄疾）（4）雷動風行驚蟄戶，天開地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。

（《春晴泛舟》白居易）（5）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

（《春日》朱熹）A．谷雨

白露

驚蟄

夏至

春分

B．谷雨

白露

春分

驚蟄

夏至C．白露

谷雨

夏至

驚蟄

春分

D．白露

驚蟄

谷雨

春分

夏至12．作為《中國好時節(jié)》的主創(chuàng)人員，請你結(jié)合材料中對二十四節(jié)氣的介紹和鏈接資料，寫一段推薦詞，向廣大觀眾朋友推薦這個節(jié)目。[鏈接資料]國家廣播電視總局王羽說：“藝術(shù)+視聽”“國粹+科技”正式成為“國潮”節(jié)目創(chuàng)新的突破點，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)鍵點、發(fā)力點?！皣薄惫?jié)目多元融合的思路，多技術(shù)形態(tài)的應用，打開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的層層密碼，通過VR、AR、MR、自由視角、跨越時空轉(zhuǎn)換、二次元銜接等新科技創(chuàng)意，讓體驗感、代入感更強，使厚重、古樸、有距離的傳統(tǒng)文化、歷史形象變得更生動有趣，使傳統(tǒng)經(jīng)典變得“潮”起來。漫談過年冰心①我這一輩子，經(jīng)過幾個朝代，也已經(jīng)過了八十幾個“年”了！時代在前進，這過年的方式，也有很大的不同和進步。②從我四五歲記事起到十一歲（那是在前清時代）過的是小家庭生活。那時，我父親是山東煙臺海軍學校的校長，每逢年假，都有好幾個堂哥哥、表哥哥回家來住。父親就給他們買些樂器：鑼、鼓、二胡、洞簫之類，讓他們演奏，也買些鞭炮煙火。我不會演奏，也怕放炮，只撿幾根“滴滴金”來放。那是一個小紙捻，里面卷一點火藥，拿在手里掄起來，就放出一點點四散的金星。既沒有大聲音，又很好看。③除夕夜，我們點起蠟燭燒起香，辦一桌很豐盛的酒菜來供祖宗，我們依次磕了頭，這兩次的供菜撤下來，就是我們的年夜飯了。④初一，我們一早就穿起新衣，給父母親和長輩磕頭拜年，也拿到了包著紅紙的壓歲錢，里面是锃亮的一塊墨西哥“站人”銀元?、菁炔粫葑?，又不敢放炮的我，這一天最關(guān)心的就是附近幾個村落“?；〞钡牡絹砹?。這些“花會”都是村里人辦的，有跑旱船的，有扮“王大娘鋦大缸”的，扮女人的都是村里的年輕人，擦粉描眉，很標致的！鑼鼓前導，后面跟著許多小孩子，鬧鬧嚷嚷的。到了我家門口，自然會圍上一大圈人，他們就停下來演唱，唱詞很滑稽，四圍笑聲不斷。這時，我們趕緊拿出煙酒點心，來慰勞他們，這一個花會走了，那一個花會又來了。最先來的總是金鉤寨的花會。⑥到了1911年，我們回到福建福州去（那時已是中華民國時代了）和祖父、伯叔父母同住在一起。大家庭里的過年是十分熱鬧的。從祭灶那天起，大家就都忙乎起來。最先是疊“元寶”，那是用金銀紙箔，疊成元寶的樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準備在供神供祖的時候燒；然后就忙掃房，用很長的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土都掃除干凈，又擦亮一切銅器，如蠟臺、香爐，以及柜子箱子上的銅鎖等。⑦大門上貼上新的鮮紅的春聯(lián)。祖父還用紅紙在書桌旁邊貼上“元旦開筆，新春大吉”等等的吉利話。這些當然都是大人們的事，我們小孩子只準備穿新衣服，放花炮，拜年，拿壓歲錢。因為大家庭里兄弟姐妹多，祖父的紅紙包里，只是一兩角的新銀幣，但因為長輩也多，加上各人外婆家給的壓歲錢，我們每人幾乎都得到好幾塊?、嘈履赀^后，元宵節(jié)又是一個高潮。我們老家在福州市南后街，那條街從來就是燈市。燈節(jié)之前，就已是“花市燈如晝”了，燈月交輝，街上的人流徹夜不絕。福州的風俗，元宵節(jié)小孩子玩的燈籠，都是外婆家送的。福州方言，“燈”與“丁”同音?！疤矶　笔蔷浼?，因此，外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈！我的弟弟們比我小得多，他們還不大會玩，我這時就占了便宜，我墻上掛的是“三英戰(zhàn)呂布”的走馬燈，一手提著一盞眼睛能動的金魚燈，一手拉著會在地上走的兔兒燈，覺得自己神氣得很。但最好玩的還是跟著哥哥姐姐們到大門口去看燈。有許多親友到我家街上來看燈的，我們都高興地點起用篾片編成的火把，把他們送走。⑨1913年，我們到了北京，又過起小家庭生活，過年供祖宗也不燒元寶了。給父母和長輩拜年也只鞠躬，不好意思拿壓歲錢了。家里沒有了大孩子，沒有人敲鑼打鼓。弟弟們只會放些小炮仗，過年就顯得冷清多了。⑩家庭里過年不熱鬧，而集體的節(jié)日慶祝，卻一年一年地擴大了，學校里有新年團拜，大門口還張燈結(jié)彩，也有種種文娛節(jié)目。如今呢，過年慶?；顒?，更是以集體為中心，真是普天同慶！以近兩年來的“地壇文化迎春廟會”為例，會上什么都有，參加的人既飽了眼福、耳福，又飽了口福。去年到過迎春廟會的朋友，回來都十分興奮，我雖然因為行動不便，不能參加，但從報紙上的消息里，我已經(jīng)想象到了那歡騰熱鬧的盛況，精神上已經(jīng)參加進去了。13．請根據(jù)文章內(nèi)容填寫下列表格。時間過年最難忘的事氛圍前清時代（1）

笑聲不斷（2）

跟著哥哥姐姐們?nèi)タ礋魺狒[1913年不拿壓歲錢，只放些小炮仗（3）

如今（4）

歡騰熱鬧14．結(jié)合語境，按要求賞析下面的句子。（1）扮女人的都是村里的年輕人，擦粉描眉，很標致的?。ㄙp析加點詞語的表達效果）（2）最先是疊“元寶”，那是用金銀紙箔，疊成元寶的樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準備在供神供祖的時候燒；然后就忙掃房，用很長的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土都掃除干凈，又擦亮一切銅器。（從人物描寫的角度賞析）15．蔣子龍說：“過春節(jié)就要遵年俗，有俗才有年，越‘俗’，年就越有味兒?！闭埥Y(jié)合作者過年習俗的變化說說你對這句話的理解。16．本文第⑧段和【鏈接材料】都提到了燈籠，其含義和所表達的情感卻不同，請結(jié)合文本進行分析?！炬溄硬牧稀孔顗训氖侨恻c兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。（吳伯簫《燈籠》）七、作文17．此次活動，學校計劃出一期《家鄉(xiāng)文化我傳承》專刊作為小結(jié)，設(shè)置了“家鄉(xiāng)風味”“家鄉(xiāng)風光”“家鄉(xiāng)風俗”“家鄉(xiāng)風尚”四個欄目，請從以下寫作任務中，任選一項，寫一篇文章，依據(jù)“文體類型”，借助“參考角度”欄進行構(gòu)思，向?？瘜谕陡?。要求：①題目自擬；②不少于600字；③不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。題目寫作目的文體類型參考角度任務一自擬分享、交流記敘文記敘與家鄉(xiāng)某一風味、風光、風俗、風尚有關(guān)的事情，表達對生活的思考感悟……任務二自擬介紹、解說說明文介紹你熟悉的家鄉(xiāng)某一風味、風光、風俗、風尚……參考答案：1．彌

晦

卒

緘【詳解】本題考查字形。mí散——彌散：指煙霧、氣味等向四周擴散，分散開；huì暗——晦暗：昏暗無光的；部分或全部黑暗的；馬前zú——馬前卒：舊時指在馬前供奔走役使的人，現(xiàn)用來比喻為別人效力的人；jiān

默——緘默：閉口不說話。2．如鳴珮環(huán)

參差披拂

溯游從之

宛在水中央

一日不見

如三月兮

海內(nèi)存知己

天涯若比鄰【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中注意“珮、拂、溯、宛、兮、己、涯、鄰”等字的正確書寫。3．輕快敏捷的樣子

深

順著、就著

文靜美好的樣子【詳解】本題考查對重點文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）句意：來來往往，輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。（2）句意：凄涼幽深。邃：深。（3）句意：按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形狀。因：順著、就著。（4）句意：體態(tài)美好又有德性的女子。窈窕：文靜美好的樣子。4．

A

D

C

B

5．例：小王，期中考試結(jié)束后，我們有時間做自己喜歡做的事，看電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說是放松的好方式。但是我們也要抽時間多讀國學經(jīng)典，提高自身素養(yǎng)，為將來的學習奠定基礎(chǔ)。比如讀《論語》可以讓我們明白做人處事之道，你說對吧？（言之成理即可）【解析】4．本題考查名著內(nèi)容。A.出自《大學》，意為：通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后意念才能真誠；意念真誠后心志才能端正；心志端正后才能修養(yǎng)身心；身心修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能天下太平。B.出自《孟子》，意為：使百姓定居下來而不遷到其它的地方去，不能依靠劃定疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。C.出自《論語》，意為：博覽群書廣泛學習而已記得牢固，就與切身有關(guān)的問題提出疑問并且去思考，仁就在其中了。D.出自《中庸》，意為：上天所給予人的氣質(zhì)叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化。這個道。不能離開片刻我的身心；如果可以離開。那就不是正道了。5．本題考查語言表達，開放類試題，圍繞著閱讀國學經(jīng)典對于青少年成長的積極意義擬寫。示例：小王，期中考試過后，我們經(jīng)過了緊張的復習與考試，確實需要好好放松一下。你提到的看電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說是放松的好方式。但我們也需要抽出時間來閱讀一下國學經(jīng)典著作，從中學習我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高自己的國學素養(yǎng)。比如，讀一讀《說學解字》，可以讓我們了解漢字的來源與演變，也是很有意思，很能放松的一件事呀。6．又

邀請

②

慢慢地

神情

7．我豈能為五斗米/折腰向鄉(xiāng)里小兒

8．從視覺和嗅覺兩個角度進行描寫。描繪了黃昏時刻，月光照耀下梅花枝倒影在水中，散發(fā)出淺淺香氣的畫面，體現(xiàn)了一種美麗靜謐的意境，表達了作者對梅花、美景的喜愛之情。

9．陶淵明：他不堪其擾官場的繁文縟節(jié)與黑暗污濁，為了保持自己的自尊，所以被動地選擇隱居避世；盧藏用：他視隱居為一種出名當官的捷徑，他的隱居是為了讓統(tǒng)治者注意到自己，從而能夠入朝為官，他是主動地，有目的地隱居；林逋：他是真心熱愛隱居安靜，不為世俗所擾的生活，他熱愛自然，具有高潔的不與世俗同流合污的品性，他是主動并熱愛隱居。【解析】6．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語時要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）課內(nèi)遷移法。“漁人甚異之，復前行”意思是漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船。復：又，再。故加點字“復”譯為“又，再”，句意為：又進入籠子。（2）課內(nèi)遷移法?！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇币馑际瞧渌娜吮愀髯匝埶郊抑凶隹汀Ｑ樱貉?。故加點字“延”譯為“邀請”，句意為：邀請客人入座。（3）查閱詞典法。句意：唐中宗時應召出山，屢任要職。根據(jù)句意及字典查詢法，應選擇②，譯為“屢次，連續(xù)”。（4）參考成語法。“不疾不徐”意思是不急不慢。指處事能掌握適度的節(jié)律，不太快或不太慢。徐：緩慢。故加點字“徐”譯為“緩慢”，句意是：司馬承禎緩緩答道。（5）參考成語法。“面不改色”形容遇到突發(fā)事件時神態(tài)自若，從容鎮(zhèn)靜。面：神情。故加點字“面”譯為“神情”，句意是盧藏用聽了面露慚愧之色。7．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小人折腰！“我豈能為五斗米”，這部分表達了“我”的態(tài)度和立場；“折腰向鄉(xiāng)里小兒”，具體說明“我”不會做的事情。這樣斷句突出了句子的邏輯關(guān)系，結(jié)構(gòu)層次清晰，有助于理解句子含義。故可斷句為：我豈能為五斗米/折腰向鄉(xiāng)里小兒！8．本題考查賞析詩句的能力。根據(jù)題干要求從多感官描寫角度進行分析，同時要注意分析詩句內(nèi)容和作者的情感。感官指視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺。詩句意思是稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動在黃昏的月光之下。從視覺角度來看,“疏影橫斜”描繪了梅花稀疏的影子橫斜在清澈淺淺的水面上，形象地表現(xiàn)出梅花的姿態(tài)和優(yōu)美的線條，給人以清新、雅致的視覺感受。從嗅覺角度來說，“暗香浮動”使人仿佛能聞到梅花散發(fā)的淡淡幽香，在黃昏的月色下，若有若無，隨風飄散，營造出一種靜謐、迷人的氛圍。這句詩將視覺與嗅覺相互交融，使讀者不僅能夠看到梅花的美麗姿態(tài)，還能感受到其幽香的彌漫。通過這種多感官的描寫方式，更加生動地展現(xiàn)了梅花的高雅和獨特魅力，也表達了作者對梅花、美景的喜愛之情。9．本題考查對材料內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)材料二中“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”可知，他是不愿為了微薄的俸祿而向權(quán)貴低頭，體現(xiàn)了他對官場的厭惡，不愿與世俗同流合污，對自由和獨立人格的追求，無奈中被動選擇隱居避世；根據(jù)材料二中“以仆所觀，乃仕宦捷徑耳”可知，盧藏用的歸隱是為了獲取功名，走一條仕途捷徑，他主動，有目的的歸隱帶有一定的功利性；根據(jù)材料一中“逋常泛小舟，游西湖諸寺”可知，林逋喜歡隱居生活，熱愛大自然，追求一種與自然相融的生活，是真正的隱者?！军c睛】參考譯文材料一：林逋在杭州孤山隱居，經(jīng)常養(yǎng)著兩只鶴，放出籠