2023屆天津市紅橋區(qū)高三一模歷史試題（解析版）

高三歷史名校試卷PAGEPAGE1高三歷史名校試卷天津市紅橋區(qū)2023屆高三一模歷史試題本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。第1卷1至4頁,第Ⅱ卷5至6頁。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時(shí)，考生務(wù)必將〖答案〗涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！注意事項(xiàng)：1.每題選出〖答案〗后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號。2.本卷共15題，每題3分，共45分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。一、單項(xiàng)選擇題，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.今河南平頂山應(yīng)國墓地、陜西長安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長江中下游風(fēng)格的西周青銅器。這說明西周時(shí)期（）A.青銅鑄造技藝高超 B.各諸侯國維護(hù)周禮C.宗法制度分崩離析 D.南北文化相互交流〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“今河南平頂山應(yīng)國墓地、陜西長安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長江中下游風(fēng)格西周青銅器”，可以看出在北方地區(qū)出土了南方地區(qū)的青銅器，說明南北方之間存在聯(lián)系，D項(xiàng)正確；出土青銅器，不能得出技藝水平，排除A項(xiàng)；僅從青銅器的出土，無法得出各諸侯國對周禮的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是南北聯(lián)系，無法得出宗法制的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.宋應(yīng)星青年時(shí)曾考取舉人，45歲以后，面對明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，他不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)，搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，終撰成《天工開物》一書。宋應(yīng)星的行為A.反映了科舉制日益僵化 B.改變了重道輕技的觀念C.加速了科技與生產(chǎn)結(jié)合 D.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，宋應(yīng)星面對明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)，撰成《天工開物》一書，體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)科舉制日益僵化，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了宋應(yīng)星經(jīng)世致用的思想，未體現(xiàn)重道輕技觀念的改變，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容未體現(xiàn)科技與生產(chǎn)結(jié)合，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下表為雍正至嘉慶時(shí)期部分被批準(zhǔn)的奏折。由此可知當(dāng)時(shí)（）內(nèi)容出處奏折1為（征戰(zhàn)準(zhǔn)噶爾）沿邊口外均應(yīng)照例添設(shè)驛站，以便文移以重軍務(wù)事雍正7年（1729年）川陜總督岳鐘琪奏折2駐藏大臣應(yīng)每年親歷后藏一帶巡查，并將該處防兵就便查察乾隆54年（1789年）成都將軍鄂輝奏折3新疆地方鼓鑄乾隆錢二成，嘉慶錢八成，一體行用嘉慶五年（1800年）阿克蘇辦事大臣陽春A.行政體系完備 B.邊疆治理水平提升C.對外戰(zhàn)爭頻繁 D.封建統(tǒng)治危機(jī)初顯〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“雍正至嘉慶時(shí)期部分被批準(zhǔn)的奏折征戰(zhàn)準(zhǔn)噶爾駐藏大臣新疆地方鼓鑄乾隆錢二成，嘉慶錢八成，一體行用”可知，雍正至嘉慶時(shí)期，通過軍事手段、設(shè)置官員、統(tǒng)一貨幣等手段，加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的治理，提升了清朝時(shí)期的邊疆治理水平，B項(xiàng)正確；材料中沒有說明行政體系完備的信息，排除A項(xiàng)；對外戰(zhàn)爭頻繁，與材料描述不符，排除C項(xiàng)；在材料中沒有體現(xiàn)封建統(tǒng)治危機(jī)的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如圖為1862—1874年中國進(jìn)口貨物關(guān)稅收入情況統(tǒng)計(jì)柱狀圖（單位：兩）。該圖體現(xiàn)了中國（）A.日益卷入世界市場 B.自然經(jīng)濟(jì)開始解體C.貿(mào)易主權(quán)逐步喪失 D.關(guān)稅成為主要收入〖答案〗A〖解析〗根據(jù)圖表信息可知，中國進(jìn)口貨物關(guān)稅呈上升趨勢，反映了第二次鴉片戰(zhàn)爭后，中國日益卷入世界市場，A項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)解體在第一次鴉片戰(zhàn)爭后就開始了，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；關(guān)稅收入增加不能體現(xiàn)出貿(mào)易主權(quán)的逐步喪失，排除C項(xiàng)；材料未反映出關(guān)稅在清政府財(cái)政收入中的比例，因此不能說明關(guān)稅成為主要收入，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1924年，孫中山在其《三民主義》中說：“真正的三民主義，就是孔子所希望的大同世界。”而孔子向往的“大同”世界，即“大道之行也，天下為公”。這表明孫中山A.力圖推行中體西用治國理念 B.為天下為公思想賦予新內(nèi)涵C.主張擺脫西方政治思想束縛 D.借傳統(tǒng)思想來尋求變法革新〖答案〗B〖解析〗由材料及所學(xué)知識可知，“天下為公”的大同世界本是中國傳統(tǒng)的政治觀念，而孫中山在其《三民主義》中說“真正的三民主義，就是孔子所希望的大同世界”，所以孫中山的觀點(diǎn)為為天下為公思想賦予了民主革命時(shí)代的新內(nèi)涵，B項(xiàng)正確；中體西用是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期清政府的理念，與題意不符，排除A項(xiàng)；孫中山“真正的三民主義”包含西方的民主、自由、平等理念，并未擺脫西方政治思想的影響，排除C項(xiàng)；“變法革新”與孫中山資產(chǎn)階級革命派的觀點(diǎn)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1950年起，中央政府對煤炭、鋼材、木材、水泥、機(jī)床等八種主要物資實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，由中央進(jìn)行差額調(diào)撥?！耙晃濉逼陂g，統(tǒng)配物資由112種增至231種，部管物資由115種增至301種。這種調(diào)整（）A.旨在促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展 B.適應(yīng)了國家工業(yè)化建設(shè)的需要C.改變了工業(yè)物資匱乏的局面 D.標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)形成〖答案〗B〖解析〗依據(jù)所學(xué)可知，國家工業(yè)化建設(shè)需要大量重要物資，國家對工業(yè)化所需物資進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)配，適應(yīng)了工業(yè)化建設(shè)的需要，避免了因市場的無序而導(dǎo)致的物資不足，B項(xiàng)正確；材料中未涉及國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的信息，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)的是政府調(diào)配物資，未說明適應(yīng)工業(yè)化的建設(shè)需要，排除C項(xiàng)；1956年底我國的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已基本形成，此時(shí)處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)萌芽階段，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1964年，袁隆平率先通過“三系法”途徑培育雜交水稻；1976年，雜交水稻種植在全國大面積推廣：此后，超級雜交水稻研究被列入國家“863”計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目，成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。這表明（）A.理論突破與實(shí)踐保障了國家糧食安全 B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得到了迅速推廣C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系已發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變 D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1964年，袁隆平率先通過“三系法”途徑培育雜交水稻”可知，袁隆平在雜交水稻研究領(lǐng)域取得了理論突破；培育出雜交水稻并在全國大面積推廣，這是在實(shí)踐層面推廣雜交水稻，綜合起來，理論突破與實(shí)踐保障了國家糧食安全保障了國家糧食安全符合題意，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)變，而且時(shí)間也不符合，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是在1978年以后，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整涉及20世紀(jì)70年代的調(diào)整主要是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，時(shí)間不相符，排除C項(xiàng)；21世紀(jì)初社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制綜合起來確立，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

8.2013年，中國首次提出共建“一帶一路”經(jīng)濟(jì)合作倡議，此后其核心理念逐步寫入聯(lián)合國、二十國集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織以及其他區(qū)域組織等有關(guān)文件中。這反映出（）A.合作共贏的新型國際關(guān)系建立 B.美國無力主導(dǎo)世界格局C.中國世界發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量 D.全球意識形態(tài)對抗淡化〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“2013年，中國首次提出共建‘一帶一路’的經(jīng)濟(jì)合作倡議，此后其核心理念逐步寫入聯(lián)合國、二十國集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織以及其他區(qū)域組織等有關(guān)文件中?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，中國提出共建“一帶一路”的核心理念逐步寫入聯(lián)合國、二十國集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織以及其他區(qū)域組織等有關(guān)文件中，說明中國為世界發(fā)展在積極貢獻(xiàn)自己的力量，C項(xiàng)正確；一個(gè)經(jīng)濟(jì)合作倡議，一般情況下，代表不了新型國際關(guān)系的建立，排除A項(xiàng)；目前世界格局仍然呈現(xiàn)一超多強(qiáng)的局面，材料中沒有體現(xiàn)美國主導(dǎo)世界格局信息，排除B項(xiàng)；全球意識形態(tài)對抗淡化，與材料中中國對世界的貢獻(xiàn)沒有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.馬克垚在《世界文明史》中指出：“手工業(yè)是西歐中世紀(jì)城市的基礎(chǔ)，大部分居民是手工業(yè)主，這說明城市不是奴隸主的政治中心。封建主的政治中心又在農(nóng)村?！弊髡咭庠谡f明（）A.手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離造就城市 B.城市可能孕育新的政治形態(tài)C.資本主義萌芽已在城市產(chǎn)生 D.西歐封建農(nóng)奴制度已經(jīng)解體〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“城市不是奴隸主的政治中心。封建主的政治中心又在農(nóng)村?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)西歐封建主統(tǒng)治中心在農(nóng)村而不是城市，城市是手工業(yè)者的聚集地，有利于城市自治，可能孕育新的政治形態(tài)，B項(xiàng)正確；城市是手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離的產(chǎn)物，但材料反映的是西歐封建主政治中心在農(nóng)村而不是城市，排除A項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于資本主義萌芽的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；材料表明西歐封建農(nóng)奴制依然存在，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.馬克思在對新航路開辟后出現(xiàn)的某一歷史現(xiàn)象分析時(shí)指出：“一方面是工資和地租跌價(jià)，另一方面是工業(yè)利潤增多?！边@一歷史現(xiàn)象對歐洲產(chǎn)生的主要影響是（）A.增強(qiáng)了各地聯(lián)系 B.擴(kuò)大了海外市場C.加速了社會轉(zhuǎn)型 D.出現(xiàn)了股份公司〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“一方面是工資和地租跌價(jià)，另一方面是工業(yè)利潤增多”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料強(qiáng)調(diào)的是新航路開辟對封建勢力的打擊和對資本主義的促進(jìn)作用，從而加速歐洲社會的轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；材料中沒有關(guān)于增強(qiáng)各地聯(lián)系的相關(guān)論述，排除A項(xiàng)；僅憑材料無法斷定材料現(xiàn)象擴(kuò)大了海外市場，排除B項(xiàng)；材料是突出新航路的開辟引起了價(jià)格革命的信息，而非商業(yè)革命的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.從1560年代起，英國就對引進(jìn)本國沒有的技術(shù)的外國生產(chǎn)商提供21年的專利保護(hù)期，使得生產(chǎn)玻璃、肥皂、絲綢、紙張和開采礦石的新技術(shù)都被引進(jìn)到了英國。同時(shí)，重視技術(shù)移民，認(rèn)為這些人可以教授本地人技術(shù)。上述舉措A.開啟了專利保護(hù)的進(jìn)程 B.體現(xiàn)了科學(xué)革命的威力C.奠定了英國崛起的基礎(chǔ) D.增強(qiáng)了人口流動(dòng)的便利〖答案〗C〖解析〗科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，國家保護(hù)專利技術(shù)有利于促進(jìn)科技的發(fā)展，為國家強(qiáng)大奠定基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；“開啟了”一詞說法過于絕對，排除A項(xiàng)；科學(xué)革命的影響，在材料中無法找到依據(jù)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.馬克思主義直接指導(dǎo)和推動(dòng)國際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展，迫使資本主義國家不得不進(jìn)行一定程度的社會改革。西方發(fā)達(dá)國家自19世紀(jì)后期開始逐步建立社會福利制度，社會主義因素越來越多，這也是廣大人民群眾積極爭取自己權(quán)利的世界社會主義發(fā)展的成果。這反映出馬克思主義（）A.提高了工人階級政治覺悟 B.推動(dòng)了社會主義運(yùn)動(dòng)的高漲C.促進(jìn)了人類社會發(fā)展進(jìn)步 D.加強(qiáng)了無產(chǎn)階級的國際聯(lián)合〖答案〗C〖解析〗材料表明，馬克思主義直接指導(dǎo)和推動(dòng)了國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，迫使西方資本主義國家不斷進(jìn)行社會改革，且其中的社會主義因素越來越多，反映出馬克思主義促進(jìn)了人類社會的發(fā)展進(jìn)步，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義對資本主義國家政策的影響，A項(xiàng)錯(cuò)在“提高工人階級政治覺悟”，與本題材料結(jié)論不一致，排除A項(xiàng)；“推動(dòng)社會主義運(yùn)動(dòng)高漲”錯(cuò)誤，與本題材料結(jié)論不一致，排除B項(xiàng)；“加強(qiáng)了無產(chǎn)階級的國際聯(lián)合”錯(cuò)誤，與本題材料結(jié)論不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.20世紀(jì)四五十年代，美國紐約畫派領(lǐng)銜人物杰克遜·波洛克以將油墨滴灑和傾潑在大塊畫布上的創(chuàng)作方法而著稱，畫作沒有任何可識別的主題。美國中央情報(bào)局竭力推崇該畫派，并資助其在海外展覽，以顯示自由、個(gè)性的表達(dá)。這表明A.紐約畫派的創(chuàng)作方式受到各國民眾歡迎B.紐約畫派的創(chuàng)作具有濃厚意識形態(tài)色彩C.美國政府旨在擴(kuò)大紐約畫派的影響力D.美國政府借助藝術(shù)領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維〖答案〗D〖解析〗從材料“美國中央情報(bào)局竭力推崇該畫派，并資助其在海外展覽，以顯示自由、個(gè)性的表達(dá)”可以看出，美國政府利用紐約畫派自由創(chuàng)作的風(fēng)格，進(jìn)行對外宣傳，意在滲透其崇尚自由，民主的思維，反映出美國政府借助藝術(shù)領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)各國的態(tài)度，排除A；紐約畫派本身并沒有意識形態(tài)色彩，只是美國政府利用其進(jìn)行宣傳，排除B；美國政府旨在利用其進(jìn)行冷戰(zhàn)對抗，排除C。14.打馬球興起于唐代初期，唐代文獻(xiàn)稱作擊球。一般認(rèn)為馬球運(yùn)動(dòng)源自波斯，經(jīng)西域地區(qū)傳入中國。唐代的許多皇帝喜歡打馬球，長安城內(nèi)的達(dá)官顯貴和宮中侍女也擊球成風(fēng)。參賽者在馬球場上相互配合、馳騁拼搏，無疑是體力、技能與智謀的綜合競爭。由此可知馬球運(yùn)動(dòng)（）A.是富有挑戰(zhàn)性的娛樂活動(dòng) B.是唐代貴族生活腐化的寫照C.為藝術(shù)創(chuàng)作提供真實(shí)情境 D.是唐代社會繁榮開放的體現(xiàn)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“馬球運(yùn)動(dòng)源自波斯，經(jīng)西域地區(qū)傳入中國。唐代的許多皇帝喜歡打馬球，長安城內(nèi)的達(dá)官顯貴和宮中侍女也擊球成風(fēng)。”可知，馬球運(yùn)動(dòng)源自波斯，經(jīng)西域傳入中國，唐代很多皇帝，達(dá)官顯貴，甚至宮中侍女也打馬球，說明來自波斯的馬球得到了唐朝人的喜愛，這是唐代繁榮開放的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；長安城內(nèi)的達(dá)官顯貴和宮中侍女也擊球成風(fēng)，說明馬球是一種娛樂活動(dòng)，而侍女也擊球成風(fēng)，就無法確定是否富有挑戰(zhàn)性，排除A項(xiàng)；打馬球是多個(gè)階層喜愛的運(yùn)動(dòng)，不只是貴族，排除B項(xiàng)；馬球是一種娛樂活動(dòng)，而不是給藝術(shù)創(chuàng)作提供情景，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.有學(xué)者認(rèn)為在全球化過程中帶來效應(yīng)的差異，會影響人們對全球化的心態(tài)，進(jìn)而影響主導(dǎo)思想與戰(zhàn)略選擇。下圖是該學(xué)者繪制的“全球化、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與思想譜系的邏輯關(guān)系與動(dòng)態(tài)演化圖”。由此可以深刻認(rèn)識到（）A.推進(jìn)全球化應(yīng)建立更公正的國際秩序 B.主導(dǎo)思想與戰(zhàn)略選擇影響全球化程度C.發(fā)達(dá)國家對全球化持更加開放的態(tài)度 D.全球化的過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過程〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“在全球化過程中帶來效應(yīng)的差異，會影響人們對全球化的心態(tài)，進(jìn)而影響主導(dǎo)思想與戰(zhàn)略選擇”，結(jié)合圖示可知在全球化與社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和戰(zhàn)略思想選擇之間，當(dāng)全球化給參與者帶來經(jīng)濟(jì)增長與福利改進(jìn)時(shí)，參與者會對全球化持開放的態(tài)度，但是當(dāng)全球化引發(fā)參與者內(nèi)部嚴(yán)重分化時(shí)，參與者會對全球化更加保守，所以需要建立更公正的國際秩序，A項(xiàng)正確；決定全球化程度的是生產(chǎn)力發(fā)展水平，排除B項(xiàng)；發(fā)達(dá)國家的貿(mào)易保護(hù)主義與全球化不符，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是全球化與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及思想之間的關(guān)系，不能得出其過程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，完成下列要求。材料一?；韬钅箍脊懦鐾廖奈锖啽?部分)種類文物竹簡和木牘5200多枚竹簡,涉及的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典,如《論語》《禮記》《詩經(jīng)》等。整套樂器包括兩架編鐘、一架編磬、琴、瑟、排簫、笠和三十六尊伎樂木俑。五銖錢約200萬枚五銖錢,用木質(zhì)封泥匣封絨,封泥鈐印“昌邑”二字,匣上墨書“?；韬罴义X五仟”等文字。異域風(fēng)格文物駱駝形象的編鐘筍籬(jù),獨(dú)角羊形象的銀質(zhì)當(dāng)盧,纏絲瑪瑙,水晶及琉璃等?！幾詶钴姟兜叵律萑A：西漢海昏侯墓的考古發(fā)掘》材料二（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“?；韬钅箍脊懦鐾廖奈铩钡氖妨项愋筒⒎治銎涫妨蟽r(jià)值。（2）根據(jù)材料二，提取一項(xiàng)有關(guān)明代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。〖答案〗（1）材料中的出土文物為實(shí)物史料，是研究當(dāng)時(shí)社會狀況的一手史料。

史料價(jià)值：竹簡和木牘是研究儒家經(jīng)典和儒家思想的重要史料；整套樂器是西漢實(shí)行禮樂制度的實(shí)證史料；五銖錢可考證漢代貨幣的形制，是研究我國貨幣發(fā)展演變的珍貴文物；異域風(fēng)格文物為研究漢代“絲綢之路”、中外文化交流提供了實(shí)證資料。

（2）示例：信息：明代經(jīng)濟(jì)重心在長江中下游地區(qū)。說明：原因：自唐中葉以來，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過北方。經(jīng)濟(jì)重心南移是宋元時(shí)期的突出現(xiàn)象；明初定都南京，進(jìn)一步促進(jìn)長江中下游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。表現(xiàn)：制瓷、棉紡織等主要手工業(yè)中心集中于此；商業(yè)都會和外貿(mào)港口也密集分布于此。〖解析〗（1）史料類型：依據(jù)材料“?；韬钅箍脊懦鐾廖奈锖啽怼?，得出材料中的出土文物為實(shí)物史料，是研究當(dāng)時(shí)社會狀況的一手史料。史料價(jià)值：依據(jù)材料“5200多枚竹簡，涉及的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典，如《論語》《禮記》《詩經(jīng)》等”，得出竹簡和木牘是研究儒家經(jīng)典和儒家思想的重要史料；依據(jù)材料“兩架編鐘、一架編磬、琴、瑟、排簫、笠和三十六”，得出整套樂器是西漢實(shí)行禮樂制度的實(shí)證史料；依據(jù)材料“約200萬枚五銖錢，用木質(zhì)封泥匣封絨，封泥鈐印”，得出五銖錢可考證漢代貨幣的形制，是研究我國貨幣發(fā)展演變的珍貴文物；依據(jù)材料“駱駝形象的編鐘筍籬(jù)，獨(dú)角羊形象的銀質(zhì)當(dāng)盧，纏絲瑪瑙，水晶及琉璃等”，得出異域風(fēng)格文物為研究漢代“絲綢之路”、中外文化交流提供了實(shí)證資料。（2）信息：依據(jù)圖示，結(jié)合所學(xué)知識，得出明代經(jīng)濟(jì)重心在長江中下游地區(qū)。原因：從唐朝安史之亂分析，得出自唐中葉以來，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過北方。從宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心角度分析，得出經(jīng)濟(jì)重心南移是宋元時(shí)期的突出現(xiàn)象；從明朝南方定都分析，得出明初定都南京，進(jìn)一步促進(jìn)長江中下游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。表現(xiàn)：從制瓷業(yè)和棉紡織業(yè)等分析，得出制瓷、棉紡織等主要手工業(yè)中心集中于此；從港口以及商業(yè)都會分析，得出商業(yè)都會和外貿(mào)港口也密集分布于此。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一第二次鴉片戰(zhàn)爭后，天津被迫開埠通商，西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會設(shè)立醫(yī)院，招收華人學(xué)徒，興辦醫(yī)學(xué)校，發(fā)行中文報(bào)刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢，逐漸為國人所接受。在這種背景下，李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂，成為中國人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校，培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專業(yè)人才。面對西醫(yī)西藥的傳入，名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床，中西藥物并用，產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價(jià)三等名醫(yī)的不斷努力，天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī)，創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派，在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果?！幾灾x敬《近代天津的中西醫(yī)交融》材料二1978年—1984年，我國對醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)行了初步的探索，主要內(nèi)容是加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)部的管理。1984年—1992年，改革正式啟動(dòng)，其核心思想是“放權(quán)讓利”，擴(kuò)大醫(yī)院自主權(quán)，內(nèi)容涉及到辦醫(yī)體制、管理體制、分配機(jī)制、收費(fèi)制度、事業(yè)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)償機(jī)制等醫(yī)療體制的多個(gè)方面。1992年—2005年，改革進(jìn)一步向前推進(jìn)，內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面。2005年至今，在總結(jié)我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上醫(yī)改進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。——摘編自李玉榮《改革開放以來我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的回顧與反思》（1）根據(jù)材料一，概括西醫(yī)在天津傳播的表現(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)知識，分析西醫(yī)傳入對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的背景及特點(diǎn)?！即鸢浮剑?）表現(xiàn)：建立新式西醫(yī)院和西醫(yī)學(xué)校；通過報(bào)刊和書籍傳播西醫(yī)理論。

影響：助推了中國近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展；促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合，有利于促進(jìn)中國醫(yī)療事業(yè)的近代化，客觀上促進(jìn)了中國社會的進(jìn)步；但也沖擊了中醫(yī)的主體地位。（2）背景：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端；改革開放的決策。

特點(diǎn)：順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求；覆蓋范圍日漸擴(kuò)大；政府主導(dǎo)；逐步推進(jìn)；城鄉(xiāng)兼顧?！冀馕觥剑?）表現(xiàn)：依據(jù)材料西方教會設(shè)立醫(yī)院，招收華人學(xué)徒，興辦醫(yī)學(xué)校“”，得出建立新式西醫(yī)院和西醫(yī)學(xué)校；依據(jù)材料“發(fā)行中文報(bào)刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書籍等?！?，得出通過報(bào)刊和書籍傳播西醫(yī)理論。影響：依據(jù)材料“在這種背景下，李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂”，得出助推了中國近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展；依據(jù)材料“面對西醫(yī)西藥的傳入，名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床，中西藥物并用”，得出促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合，有利于促進(jìn)中國醫(yī)療事業(yè)的近代化，客觀上促進(jìn)了中國社會的進(jìn)步；從對中醫(yī)本身的影響分析，得出但也沖擊了中醫(yī)的主體地位。（2）背景：從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的角度分析，得出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端；依據(jù)材料“1978年—1984年，我國對醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)行了初步的探索”，得出改革開放的決策。特點(diǎn)：從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析，得出順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求；依據(jù)材料“改革進(jìn)一步向前推進(jìn)，內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面”，得出覆蓋范圍日漸擴(kuò)大；依據(jù)材料“我國對醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)行了初步的探索”，得出政府主導(dǎo)；依據(jù)材料“2005年至今，在總結(jié)我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上醫(yī)改進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段”，得出逐步推進(jìn)；城鄉(xiāng)兼顧。18.閱讀材料，完成下列要求。材料現(xiàn)代意義的“文明”一詞最早在1756年出版的米拉波所著《人類之友》中提及，之后“文明”一詞得到廣泛使用。米拉波表明他創(chuàng)造“文明”這個(gè)概念是為了從根本上解決殖民相遇以及帶來的社會秩序和人口改變問題。19世紀(jì)中葉以前“文明”概念解釋了資本主義領(lǐng)導(dǎo)者如何需要被視為世界每個(gè)地方經(jīng)濟(jì)和社會的合法領(lǐng)導(dǎo)人，一種意識形態(tài)的“文明”概念被熱情地采用，在國外按照種族和族裔對各民族劃分等級。19世紀(jì)中葉至二戰(zhàn)結(jié)束，這一時(shí)期“文明”概念繼續(xù)強(qiáng)調(diào)自由與進(jìn)步，更是作為歐洲意識形態(tài)的代名詞。經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，越來越多的人對“文明”進(jìn)行反思，“文明”概念的不足日益凸顯。需要將倡導(dǎo)社會平等、重視平民和地方的作用、反思種族主義和西方中心主義、批評文明等級觀等因素考慮進(jìn)當(dāng)今“文明”概念的解釋之中?！幾浴久馈颗撂乩锟恕ぢ鼘帯?756年以來的“文明”概念：世界歷史框架下的反思》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“18世紀(jì)以來世界‘文明’概念”為主題，自擬論題并予以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）〖答案〗示例論題：近代世界“文明”概念的演變折射出資本主義對外擴(kuò)張的歷程。闡述：現(xiàn)代意義的“文明”一詞是在近代西方資本主義國家對外擴(kuò)張進(jìn)程中產(chǎn)生的，受到了西方國家意識形態(tài)和價(jià)值理念的影響，體現(xiàn)出明顯的“西方中心論”和種族色彩。在早期殖民擴(kuò)張時(shí)期，為了凸顯殖民行為的“正義性”與“正當(dāng)性”，殖民者往往以“文明”的概念來證明其優(yōu)越性和統(tǒng)治其他民族的合法性，而被殖民者變成了“落后”與“野蠻”的代名詞。如殖民者以傳播代表“先進(jìn)文明”的基督教文化為借口，進(jìn)行殖民掠奪，因此這一時(shí)期的“文明”概念具有濃厚的種族歧視色彩。隨著資本主義逐漸進(jìn)入帝國主義階段，資本主義國家相互間的競爭和戰(zhàn)爭加劇，“文明”一詞被廣泛運(yùn)用，成為宣揚(yáng)資本主義在全球擴(kuò)張合法性的工具?？傊?，近代世界“文明”內(nèi)涵的演變，折射出了西方資本主義國家在工場手工業(yè)和工業(yè)革命時(shí)期對外擴(kuò)張的發(fā)展歷程，其本質(zhì)是殖民擴(kuò)張及統(tǒng)治的工具?！冀馕觥奖绢}為開放性試題。首先，分析材料內(nèi)容，結(jié)合史實(shí)，以“18世紀(jì)以來世界‘文明’概念”為主題，自擬論題。注意要選擇自己熟悉且容易論證的，論題要具體、明確。根據(jù)材料“為了從根本上解決殖民相遇以及帶來的社會秩序和人口改變問題”可得出近代世界“文明”概念的演變折射出資本主義對外擴(kuò)張的歷程；其次，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，對論題進(jìn)行論證。要注意史論結(jié)合，論從史出，表述成文，敘述完整；邏輯嚴(yán)密，條理清晰，緊扣論題。最后，對所論述的內(nèi)容進(jìn)行簡單的總結(jié)。天津市紅橋區(qū)2023屆高三一模歷史試題本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。第1卷1至4頁,第Ⅱ卷5至6頁。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時(shí)，考生務(wù)必將〖答案〗涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！注意事項(xiàng)：1.每題選出〖答案〗后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號。2.本卷共15題，每題3分，共45分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。一、單項(xiàng)選擇題，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.今河南平頂山應(yīng)國墓地、陜西長安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長江中下游風(fēng)格的西周青銅器。這說明西周時(shí)期（）A.青銅鑄造技藝高超 B.各諸侯國維護(hù)周禮C.宗法制度分崩離析 D.南北文化相互交流〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“今河南平頂山應(yīng)國墓地、陜西長安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長江中下游風(fēng)格西周青銅器”，可以看出在北方地區(qū)出土了南方地區(qū)的青銅器，說明南北方之間存在聯(lián)系，D項(xiàng)正確；出土青銅器，不能得出技藝水平，排除A項(xiàng)；僅從青銅器的出土，無法得出各諸侯國對周禮的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是南北聯(lián)系，無法得出宗法制的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.宋應(yīng)星青年時(shí)曾考取舉人，45歲以后，面對明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，他不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)，搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，終撰成《天工開物》一書。宋應(yīng)星的行為A.反映了科舉制日益僵化 B.改變了重道輕技的觀念C.加速了科技與生產(chǎn)結(jié)合 D.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，宋應(yīng)星面對明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)，撰成《天工開物》一書，體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)科舉制日益僵化，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了宋應(yīng)星經(jīng)世致用的思想，未體現(xiàn)重道輕技觀念的改變，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容未體現(xiàn)科技與生產(chǎn)結(jié)合，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下表為雍正至嘉慶時(shí)期部分被批準(zhǔn)的奏折。由此可知當(dāng)時(shí)（）內(nèi)容出處奏折1為（征戰(zhàn)準(zhǔn)噶爾）沿邊口外均應(yīng)照例添設(shè)驛站，以便文移以重軍務(wù)事雍正7年（1729年）川陜總督岳鐘琪奏折2駐藏大臣應(yīng)每年親歷后藏一帶巡查，并將該處防兵就便查察乾隆54年（1789年）成都將軍鄂輝奏折3新疆地方鼓鑄乾隆錢二成，嘉慶錢八成，一體行用嘉慶五年（1800年）阿克蘇辦事大臣陽春A.行政體系完備 B.邊疆治理水平提升C.對外戰(zhàn)爭頻繁 D.封建統(tǒng)治危機(jī)初顯〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“雍正至嘉慶時(shí)期部分被批準(zhǔn)的奏折征戰(zhàn)準(zhǔn)噶爾駐藏大臣新疆地方鼓鑄乾隆錢二成，嘉慶錢八成，一體行用”可知，雍正至嘉慶時(shí)期，通過軍事手段、設(shè)置官員、統(tǒng)一貨幣等手段，加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的治理，提升了清朝時(shí)期的邊疆治理水平，B項(xiàng)正確；材料中沒有說明行政體系完備的信息，排除A項(xiàng)；對外戰(zhàn)爭頻繁，與材料描述不符，排除C項(xiàng)；在材料中沒有體現(xiàn)封建統(tǒng)治危機(jī)的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如圖為1862—1874年中國進(jìn)口貨物關(guān)稅收入情況統(tǒng)計(jì)柱狀圖（單位：兩）。該圖體現(xiàn)了中國（）A.日益卷入世界市場 B.自然經(jīng)濟(jì)開始解體C.貿(mào)易主權(quán)逐步喪失 D.關(guān)稅成為主要收入〖答案〗A〖解析〗根據(jù)圖表信息可知，中國進(jìn)口貨物關(guān)稅呈上升趨勢，反映了第二次鴉片戰(zhàn)爭后，中國日益卷入世界市場，A項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)解體在第一次鴉片戰(zhàn)爭后就開始了，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；關(guān)稅收入增加不能體現(xiàn)出貿(mào)易主權(quán)的逐步喪失，排除C項(xiàng)；材料未反映出關(guān)稅在清政府財(cái)政收入中的比例，因此不能說明關(guān)稅成為主要收入，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1924年，孫中山在其《三民主義》中說：“真正的三民主義，就是孔子所希望的大同世界?！倍鬃酉蛲摹按笸笔澜?，即“大道之行也，天下為公”。這表明孫中山A.力圖推行中體西用治國理念 B.為天下為公思想賦予新內(nèi)涵C.主張擺脫西方政治思想束縛 D.借傳統(tǒng)思想來尋求變法革新〖答案〗B〖解析〗由材料及所學(xué)知識可知，“天下為公”的大同世界本是中國傳統(tǒng)的政治觀念，而孫中山在其《三民主義》中說“真正的三民主義，就是孔子所希望的大同世界”，所以孫中山的觀點(diǎn)為為天下為公思想賦予了民主革命時(shí)代的新內(nèi)涵，B項(xiàng)正確；中體西用是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期清政府的理念，與題意不符，排除A項(xiàng)；孫中山“真正的三民主義”包含西方的民主、自由、平等理念，并未擺脫西方政治思想的影響，排除C項(xiàng)；“變法革新”與孫中山資產(chǎn)階級革命派的觀點(diǎn)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1950年起，中央政府對煤炭、鋼材、木材、水泥、機(jī)床等八種主要物資實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，由中央進(jìn)行差額調(diào)撥。“一五”期間，統(tǒng)配物資由112種增至231種，部管物資由115種增至301種。這種調(diào)整（）A.旨在促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展 B.適應(yīng)了國家工業(yè)化建設(shè)的需要C.改變了工業(yè)物資匱乏的局面 D.標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)形成〖答案〗B〖解析〗依據(jù)所學(xué)可知，國家工業(yè)化建設(shè)需要大量重要物資，國家對工業(yè)化所需物資進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)配，適應(yīng)了工業(yè)化建設(shè)的需要，避免了因市場的無序而導(dǎo)致的物資不足，B項(xiàng)正確；材料中未涉及國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的信息，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)的是政府調(diào)配物資，未說明適應(yīng)工業(yè)化的建設(shè)需要，排除C項(xiàng)；1956年底我國的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已基本形成，此時(shí)處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)萌芽階段，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1964年，袁隆平率先通過“三系法”途徑培育雜交水稻；1976年，雜交水稻種植在全國大面積推廣：此后，超級雜交水稻研究被列入國家“863”計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目，成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。這表明（）A.理論突破與實(shí)踐保障了國家糧食安全 B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得到了迅速推廣C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系已發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變 D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1964年，袁隆平率先通過“三系法”途徑培育雜交水稻”可知，袁隆平在雜交水稻研究領(lǐng)域取得了理論突破；培育出雜交水稻并在全國大面積推廣，這是在實(shí)踐層面推廣雜交水稻，綜合起來，理論突破與實(shí)踐保障了國家糧食安全保障了國家糧食安全符合題意，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)變，而且時(shí)間也不符合，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是在1978年以后，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整涉及20世紀(jì)70年代的調(diào)整主要是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，時(shí)間不相符，排除C項(xiàng)；21世紀(jì)初社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制綜合起來確立，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

8.2013年，中國首次提出共建“一帶一路”經(jīng)濟(jì)合作倡議，此后其核心理念逐步寫入聯(lián)合國、二十國集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織以及其他區(qū)域組織等有關(guān)文件中。這反映出（）A.合作共贏的新型國際關(guān)系建立 B.美國無力主導(dǎo)世界格局C.中國世界發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量 D.全球意識形態(tài)對抗淡化〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“2013年，中國首次提出共建‘一帶一路’的經(jīng)濟(jì)合作倡議，此后其核心理念逐步寫入聯(lián)合國、二十國集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織以及其他區(qū)域組織等有關(guān)文件中。”結(jié)合所學(xué)知識可知，中國提出共建“一帶一路”的核心理念逐步寫入聯(lián)合國、二十國集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織以及其他區(qū)域組織等有關(guān)文件中，說明中國為世界發(fā)展在積極貢獻(xiàn)自己的力量，C項(xiàng)正確；一個(gè)經(jīng)濟(jì)合作倡議，一般情況下，代表不了新型國際關(guān)系的建立，排除A項(xiàng)；目前世界格局仍然呈現(xiàn)一超多強(qiáng)的局面，材料中沒有體現(xiàn)美國主導(dǎo)世界格局信息，排除B項(xiàng)；全球意識形態(tài)對抗淡化，與材料中中國對世界的貢獻(xiàn)沒有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.馬克垚在《世界文明史》中指出：“手工業(yè)是西歐中世紀(jì)城市的基礎(chǔ)，大部分居民是手工業(yè)主，這說明城市不是奴隸主的政治中心。封建主的政治中心又在農(nóng)村。”作者意在說明（）A.手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離造就城市 B.城市可能孕育新的政治形態(tài)C.資本主義萌芽已在城市產(chǎn)生 D.西歐封建農(nóng)奴制度已經(jīng)解體〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“城市不是奴隸主的政治中心。封建主的政治中心又在農(nóng)村?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)西歐封建主統(tǒng)治中心在農(nóng)村而不是城市，城市是手工業(yè)者的聚集地，有利于城市自治，可能孕育新的政治形態(tài)，B項(xiàng)正確；城市是手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離的產(chǎn)物，但材料反映的是西歐封建主政治中心在農(nóng)村而不是城市，排除A項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于資本主義萌芽的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；材料表明西歐封建農(nóng)奴制依然存在，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.馬克思在對新航路開辟后出現(xiàn)的某一歷史現(xiàn)象分析時(shí)指出：“一方面是工資和地租跌價(jià)，另一方面是工業(yè)利潤增多?！边@一歷史現(xiàn)象對歐洲產(chǎn)生的主要影響是（）A.增強(qiáng)了各地聯(lián)系 B.擴(kuò)大了海外市場C.加速了社會轉(zhuǎn)型 D.出現(xiàn)了股份公司〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“一方面是工資和地租跌價(jià)，另一方面是工業(yè)利潤增多”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料強(qiáng)調(diào)的是新航路開辟對封建勢力的打擊和對資本主義的促進(jìn)作用，從而加速歐洲社會的轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；材料中沒有關(guān)于增強(qiáng)各地聯(lián)系的相關(guān)論述，排除A項(xiàng)；僅憑材料無法斷定材料現(xiàn)象擴(kuò)大了海外市場，排除B項(xiàng)；材料是突出新航路的開辟引起了價(jià)格革命的信息，而非商業(yè)革命的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.從1560年代起，英國就對引進(jìn)本國沒有的技術(shù)的外國生產(chǎn)商提供21年的專利保護(hù)期，使得生產(chǎn)玻璃、肥皂、絲綢、紙張和開采礦石的新技術(shù)都被引進(jìn)到了英國。同時(shí)，重視技術(shù)移民，認(rèn)為這些人可以教授本地人技術(shù)。上述舉措A.開啟了專利保護(hù)的進(jìn)程 B.體現(xiàn)了科學(xué)革命的威力C.奠定了英國崛起的基礎(chǔ) D.增強(qiáng)了人口流動(dòng)的便利〖答案〗C〖解析〗科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，國家保護(hù)專利技術(shù)有利于促進(jìn)科技的發(fā)展，為國家強(qiáng)大奠定基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；“開啟了”一詞說法過于絕對，排除A項(xiàng)；科學(xué)革命的影響，在材料中無法找到依據(jù)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.馬克思主義直接指導(dǎo)和推動(dòng)國際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展，迫使資本主義國家不得不進(jìn)行一定程度的社會改革。西方發(fā)達(dá)國家自19世紀(jì)后期開始逐步建立社會福利制度，社會主義因素越來越多，這也是廣大人民群眾積極爭取自己權(quán)利的世界社會主義發(fā)展的成果。這反映出馬克思主義（）A.提高了工人階級政治覺悟 B.推動(dòng)了社會主義運(yùn)動(dòng)的高漲C.促進(jìn)了人類社會發(fā)展進(jìn)步 D.加強(qiáng)了無產(chǎn)階級的國際聯(lián)合〖答案〗C〖解析〗材料表明，馬克思主義直接指導(dǎo)和推動(dòng)了國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，迫使西方資本主義國家不斷進(jìn)行社會改革，且其中的社會主義因素越來越多，反映出馬克思主義促進(jìn)了人類社會的發(fā)展進(jìn)步，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義對資本主義國家政策的影響，A項(xiàng)錯(cuò)在“提高工人階級政治覺悟”，與本題材料結(jié)論不一致，排除A項(xiàng)；“推動(dòng)社會主義運(yùn)動(dòng)高漲”錯(cuò)誤，與本題材料結(jié)論不一致，排除B項(xiàng)；“加強(qiáng)了無產(chǎn)階級的國際聯(lián)合”錯(cuò)誤，與本題材料結(jié)論不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.20世紀(jì)四五十年代，美國紐約畫派領(lǐng)銜人物杰克遜·波洛克以將油墨滴灑和傾潑在大塊畫布上的創(chuàng)作方法而著稱，畫作沒有任何可識別的主題。美國中央情報(bào)局竭力推崇該畫派，并資助其在海外展覽，以顯示自由、個(gè)性的表達(dá)。這表明A.紐約畫派的創(chuàng)作方式受到各國民眾歡迎B.紐約畫派的創(chuàng)作具有濃厚意識形態(tài)色彩C.美國政府旨在擴(kuò)大紐約畫派的影響力D.美國政府借助藝術(shù)領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維〖答案〗D〖解析〗從材料“美國中央情報(bào)局竭力推崇該畫派，并資助其在海外展覽，以顯示自由、個(gè)性的表達(dá)”可以看出，美國政府利用紐約畫派自由創(chuàng)作的風(fēng)格，進(jìn)行對外宣傳，意在滲透其崇尚自由，民主的思維，反映出美國政府借助藝術(shù)領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)各國的態(tài)度，排除A；紐約畫派本身并沒有意識形態(tài)色彩，只是美國政府利用其進(jìn)行宣傳，排除B；美國政府旨在利用其進(jìn)行冷戰(zhàn)對抗，排除C。14.打馬球興起于唐代初期，唐代文獻(xiàn)稱作擊球。一般認(rèn)為馬球運(yùn)動(dòng)源自波斯，經(jīng)西域地區(qū)傳入中國。唐代的許多皇帝喜歡打馬球，長安城內(nèi)的達(dá)官顯貴和宮中侍女也擊球成風(fēng)。參賽者在馬球場上相互配合、馳騁拼搏，無疑是體力、技能與智謀的綜合競爭。由此可知馬球運(yùn)動(dòng)（）A.是富有挑戰(zhàn)性的娛樂活動(dòng) B.是唐代貴族生活腐化的寫照C.為藝術(shù)創(chuàng)作提供真實(shí)情境 D.是唐代社會繁榮開放的體現(xiàn)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“馬球運(yùn)動(dòng)源自波斯，經(jīng)西域地區(qū)傳入中國。唐代的許多皇帝喜歡打馬球，長安城內(nèi)的達(dá)官顯貴和宮中侍女也擊球成風(fēng)?！笨芍?，馬球運(yùn)動(dòng)源自波斯，經(jīng)西域傳入中國，唐代很多皇帝，達(dá)官顯貴，甚至宮中侍女也打馬球，說明來自波斯的馬球得到了唐朝人的喜愛，這是唐代繁榮開放的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；長安城內(nèi)的達(dá)官顯貴和宮中侍女也擊球成風(fēng)，說明馬球是一種娛樂活動(dòng)，而侍女也擊球成風(fēng)，就無法確定是否富有挑戰(zhàn)性，排除A項(xiàng)；打馬球是多個(gè)階層喜愛的運(yùn)動(dòng)，不只是貴族，排除B項(xiàng)；馬球是一種娛樂活動(dòng)，而不是給藝術(shù)創(chuàng)作提供情景，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.有學(xué)者認(rèn)為在全球化過程中帶來效應(yīng)的差異，會影響人們對全球化的心態(tài)，進(jìn)而影響主導(dǎo)思想與戰(zhàn)略選擇。下圖是該學(xué)者繪制的“全球化、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與思想譜系的邏輯關(guān)系與動(dòng)態(tài)演化圖”。由此可以深刻認(rèn)識到（）A.推進(jìn)全球化應(yīng)建立更公正的國際秩序 B.主導(dǎo)思想與戰(zhàn)略選擇影響全球化程度C.發(fā)達(dá)國家對全球化持更加開放的態(tài)度 D.全球化的過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過程〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“在全球化過程中帶來效應(yīng)的差異，會影響人們對全球化的心態(tài)，進(jìn)而影響主導(dǎo)思想與戰(zhàn)略選擇”，結(jié)合圖示可知在全球化與社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和戰(zhàn)略思想選擇之間，當(dāng)全球化給參與者帶來經(jīng)濟(jì)增長與福利改進(jìn)時(shí)，參與者會對全球化持開放的態(tài)度，但是當(dāng)全球化引發(fā)參與者內(nèi)部嚴(yán)重分化時(shí)，參與者會對全球化更加保守，所以需要建立更公正的國際秩序，A項(xiàng)正確；決定全球化程度的是生產(chǎn)力發(fā)展水平，排除B項(xiàng)；發(fā)達(dá)國家的貿(mào)易保護(hù)主義與全球化不符，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是全球化與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及思想之間的關(guān)系，不能得出其過程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，完成下列要求。材料一海昏侯墓考古出土文物簡表(部分)種類文物竹簡和木牘5200多枚竹簡,涉及的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典,如《論語》《禮記》《詩經(jīng)》等。整套樂器包括兩架編鐘、一架編磬、琴、瑟、排簫、笠和三十六尊伎樂木俑。五銖錢約200萬枚五銖錢,用木質(zhì)封泥匣封絨,封泥鈐印“昌邑”二字,匣上墨書“?；韬罴义X五仟”等文字。異域風(fēng)格文物駱駝形象的編鐘筍籬(jù),獨(dú)角羊形象的銀質(zhì)當(dāng)盧,纏絲瑪瑙,水晶及琉璃等?！幾詶钴姟兜叵律萑A：西漢?；韬钅沟目脊虐l(fā)掘》材料二（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“?；韬钅箍脊懦鐾廖奈铩钡氖妨项愋筒⒎治銎涫妨蟽r(jià)值。（2）根據(jù)材料二，提取一項(xiàng)有關(guān)明代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明?！即鸢浮剑?）材料中的出土文物為實(shí)物史料，是研究當(dāng)時(shí)社會狀況的一手史料。

史料價(jià)值：竹簡和木牘是研究儒家經(jīng)典和儒家思想的重要史料；整套樂器是西漢實(shí)行禮樂制度的實(shí)證史料；五銖錢可考證漢代貨幣的形制，是研究我國貨幣發(fā)展演變的珍貴文物；異域風(fēng)格文物為研究漢代“絲綢之路”、中外文化交流提供了實(shí)證資料。

（2）示例：信息：明代經(jīng)濟(jì)重心在長江中下游地區(qū)。說明：原因：自唐中葉以來，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過北方。經(jīng)濟(jì)重心南移是宋元時(shí)期的突出現(xiàn)象；明初定都南京，進(jìn)一步促進(jìn)長江中下游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。表現(xiàn)：制瓷、棉紡織等主要手工業(yè)中心集中于此；商業(yè)都會和外貿(mào)港口也密集分布于此。〖解析〗（1）史料類型：依據(jù)材料“?；韬钅箍脊懦鐾廖奈锖啽怼?，得出材料中的出土文物為實(shí)物史料，是研究當(dāng)時(shí)社會狀況的一手史料。史料價(jià)值：依據(jù)材料“5200多枚竹簡，涉及的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典，如《論語》《禮記》《詩經(jīng)》等”，得出竹簡和木牘是研究儒家經(jīng)典和儒家思想的重要史料；依據(jù)材料“兩架編鐘、一架編磬、琴、瑟、排簫、笠和三十六”，得出整套樂器是西漢實(shí)行禮樂制度的實(shí)證史料；依據(jù)材料“約200萬枚五銖錢，用木質(zhì)封泥匣封絨，封泥鈐印”，得出五銖錢可考證漢代貨幣的形制，是研究我國貨幣發(fā)展演變的珍貴文物；依據(jù)材料“駱駝形象的編鐘筍籬(jù)，獨(dú)角羊形象的銀質(zhì)當(dāng)盧，纏絲瑪瑙，水晶及琉璃等”，得出異域風(fēng)格文物為研究漢代“絲綢之路”、中外文化交流提供了實(shí)證資料。（2）信息：依據(jù)圖示，結(jié)合所學(xué)知識，得出明代經(jīng)濟(jì)重心在長江中下游地區(qū)。原因：從唐朝安史之亂分析，得出自唐中葉以來，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過北方。從宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心角度分析，得出經(jīng)濟(jì)重心南移是宋元時(shí)期的突出現(xiàn)象；從明朝南方定都分析，得出明初定都南京，進(jìn)一步促進(jìn)長江中下游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。表現(xiàn)：從制瓷業(yè)和棉紡織業(yè)等分析，得出制瓷、棉紡織等主要手工業(yè)中心集中于此；從港口以及商業(yè)都會分析，得出商業(yè)都會和外貿(mào)港口也密集分布于此。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一第二次鴉片戰(zhàn)爭后，天津被迫開埠通商，西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會設(shè)立醫(yī)院，招收華人學(xué)徒，興辦醫(yī)學(xué)校，發(fā)行中文報(bào)刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢，逐漸為國人所接受。在這種背景下，李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂，成為中國人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校，培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專業(yè)人才。面對西醫(yī)西藥的傳入，名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床，中西藥物并用，產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價(jià)三等名醫(yī)的不斷努力，天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī)，創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派，在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果?！幾灾x敬《近代天津的中西醫(yī)交融》材料二1978年—1984年，我國對醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)行了初步的探索，主要內(nèi)容是加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)部的管理。1984年—1992年，改革正式啟動(dòng)，其核心思想是“放權(quán)讓利”，擴(kuò)大醫(yī)院自主權(quán)，內(nèi)容涉及到辦醫(yī)體制、管理體制、分配機(jī)制、收費(fèi)制度、事業(yè)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)償機(jī)制等醫(yī)療體制的多個(gè)方面。1992年—2005年，改革進(jìn)一步向前推進(jìn)，內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面。2005年至今，在總結(jié)我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上醫(yī)改進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。——摘編自李玉榮《