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文檔簡介
人教版九年級語文下冊第三單元同步公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計!
人教版九年級語文下冊第三單元同步教學(xué)設(shè)計
第三單元單元導(dǎo)學(xué)
1.語言運用:借助注釋與工具書積累常用的文言實詞、虛詞,掌握其意義、用法;以誦讀的方式體會不同文學(xué)體裁的特點。
2.思維發(fā)展:運用思維導(dǎo)圖等形式,梳理文章的論證或敘述思路,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯分析能力。運用歷史眼光審視作品的當(dāng)下意義,培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。
3.審美鑒賞:了解古代詩文中常見的藝術(shù)表現(xiàn)手法,如對比、用典等,體會這些表現(xiàn)手法在作品表情達意等方面的作用。
4.文化傳承:學(xué)習(xí)本單元的經(jīng)典作品,汲取思想精華,能夠立足當(dāng)代社會,在人生旅途中學(xué)會選擇與堅守。
1.反復(fù)誦讀,掌握文中重點實詞、虛詞的含義,辨析幾種常見的文言現(xiàn)象。
2.了解作者及其作品,借助工具書,自主翻譯文言文,理清文章層次,把握文章的大意。
1.理解文言文記敘(論述)的順序、詳略,體會文章精練的語言,品味詩歌中的意境。
2.把握作品內(nèi)容,體會寫作技巧,理解作者的思想感情。
朗誦法、講授法、討論法。
《魚我所欲也》對人的生死觀進行深入討論,強調(diào)“正義"比“生命”更重要,主張舍生取義。
《唐雎不辱使命》寫的是唐雎完成使命的經(jīng)過,贊揚了不畏強暴、英勇抗?fàn)幍木瘛?/p>
《送東陽馬生序》的作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。
《詞四首》中的《漁家傲·秋思》表現(xiàn)了邊關(guān)將士們的英雄氣概及艱苦生活,意境開闊蒼涼,形象生動鮮明;《江城子·密州出獵》抒發(fā)了作者渴望報效朝廷的壯志豪情;《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》表達了作者殺敵報國、收復(fù)失地的理想,抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情;《滿江紅》(小住京華)曲折地反映了革命者參加革命前的復(fù)雜矛盾的心情。
本單元的寫作“布局謀篇"旨在訓(xùn)練學(xué)生,能夠根據(jù)中心思想、材料特點和文體特征的要求整體規(guī)劃篇章結(jié)構(gòu);能夠用整體構(gòu)思把握寫作的基本過程,使寫作能一氣呵成。
《魚我所欲也》2課時
《唐雎不辱使命》2課時
《送東陽馬生序》2課時
《詞四首》4課時
9魚我所欲也
上課素材
教學(xué)方法指導(dǎo)
朗讀停頓與節(jié)奏劃分
1.主謂之間、謂賓之間、謂語中心詞和介賓短語之間要停頓。
2.句首發(fā)語詞后要停頓。如“至于”“夫"若夫”等。
3.句首關(guān)聯(lián)詞語后面要停頓。如“若夫"而”“然則"故”“是故"等。
4.句首狀語后要停頓。
5.“古二今一”詞語之間要停頓。即古代是兩個單音詞,而現(xiàn)代漢語中是一個復(fù)音詞的,要分開讀。
6.表轉(zhuǎn)折意思的句子中,按照“而前則前"的原則劃分朗讀節(jié)奏。
7.有省略成分的地方要停頓。
8.“也”“乎"等語氣助詞后要停頓。
9.古人的姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、官名等后面要停頓。
上述只是停頓的基本規(guī)律,不應(yīng)死搬硬套,而應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運用。
1.語言運用:積累文言文常用的實詞、虛詞,擴充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。
2.思維發(fā)展:疏通文義,探究本文的論證思路,學(xué)習(xí)本文的論證方法。
3.審美鑒賞:品味散文《孟子》的語言特色。
4.文化傳承:了解孟子“舍生取義”的道德主張。學(xué)會正確抉擇,樹立正確的價值觀和人生觀。
1.抓住文章的主要論點,理解全篇內(nèi)容。
2.理清文章的層次結(jié)構(gòu),梳理論證思路。
把握文章的論證方法,體會其語言特色。
討論交流法、誦讀法。
第1課時
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
同學(xué)們,陳毅的《梅嶺三章》里有詩句“取義成仁今日事”,其中的“取義成仁”借用了古語“舍生取義"殺身成仁”。“舍生取義"是孟子在《魚我所欲也》一文中提出的。“舍生取義”是什么意思?孟子在文中是如何闡述的?讓我們一起到《魚我所欲也》一文中去尋求答案吧。(板書課題)
二、檢查預(yù)習(xí)疏通字詞
1.文學(xué)常識
作者簡介
孟子(約前372—前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒城東南)人,戰(zhàn)國時期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一。有“亞圣"之稱,與孔子并稱為“孔孟”。主張“施仁政"民貴君輕”“行王道"性本善”;主張和平,反對戰(zhàn)爭。
2.生難字詞
(1)字音
故不為茍得也(wéi)(ɡǒu)_死亦我所惡(wù)
鄉(xiāng)為身死而不受(xiàng)一簞食(dān)
一豆羹(gēng)蹴爾而與之(cù)
(2)詞義
【惡】討厭,憎恨。
【患】禍患,災(zāi)難。
【喪】喪失。
【已】停止。
【如使】假如,假使。
【萬鐘】優(yōu)厚的俸祿。鐘,古代的一種量器。
【本心】本性。文中指人的羞惡之心。
(3)通假字
①故患有所不辟也(“辟"同“避”,躲避)
②萬鐘則不辯禮義而受之(“辯"同“辨”,辨別)
③所識窮乏者得我與(“得"同“德”,感恩、感激)(“與"同“歟”,語氣詞)
④鄉(xiāng)為身死而不受(“鄉(xiāng)"同“向”,先前、從前)
(4)一詞多義
①與
②而
③則
④為
⑤之
三、初讀課文理解文意
1.朗讀指導(dǎo)。
先聽錄音正音、劃分節(jié)奏;接著默讀,理解文意;再大聲讀,讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣、讀出感情。
注意下面句子的朗讀節(jié)奏:
(1)如使/人之所欲/莫甚于生
(2)使/人之所惡/莫甚于死
(3)鄉(xiāng)/為身死/而不受,今/為宮室之美/為之
(4)是/亦不可以已乎
2.熟讀課文,結(jié)合課下注釋和工具書,疏通文意。
(1)學(xué)生活動:
①結(jié)合注釋,串譯課文。
②小組討論有疑問的地方,組長記錄小組內(nèi)解決不了的問題。
③班級集中討論組內(nèi)未解決的問題。
④抽查學(xué)生串譯課文。
(2)師生共同梳理重點句子的翻譯。
①二者不可得兼,舍生而取義者也。
點撥:如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。
②由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。
點撥:采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。
③是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
點撥:由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義"),他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的東西(那就是“不義”)。
④非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
點撥:不僅賢人有這種本性,人人都有,(不過)賢人能夠不喪失罷了。
⑤呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
點撥:沒有禮貌地吆喝著給別人(食物),過路的饑民也不肯接受;用腳踩過給別人吃,乞丐也會輕視而不愿意接受。
⑥鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。
點撥:先前為了“禮義"寧愿死也不接受,現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了。
⑦此之謂失其本心。
點撥:這就叫作喪失了人所固有的羞惡之心。
3.翻譯全文。
(生自主翻譯全文)
(1)抽查學(xué)生翻譯。
(2)師指導(dǎo)并點撥。
四、熟讀課文梳理文章層次
(一)學(xué)生活動:小組合作探究,完成下列問題。
1.文章開頭寫“魚”和“熊掌"有什么作用?
點撥:魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價值不同,魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到,必然舍棄魚而選取熊掌;同理,生命和道義的價值也不同。道義要比生命重要得多,二者不能同時得到的情況下,必須舍棄生命選取道義。這里運用了類比推理,提出了“舍生取義”的中心論點。
2.“所欲有甚于生者"所惡有甚于死者”中“所欲"所惡”可以指哪些事情?
點撥:這里的“所欲"應(yīng)指正義的事業(yè),如為人民謀解放,為了四化建設(shè),為了別人的安危等。這里的“所惡”應(yīng)指不正義的、不合法的、不道德的事情,如叛變革命,貪污受賄,以權(quán)謀私等。
3.“故患有所不辟"中的“患”指什么?
點撥:指禍患、災(zāi)難,如遭到迫害,遇到生命危險等。
4.“非獨賢者有是心"中的“是心”指什么?
點撥:指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
5.“此之謂失其本心"中“本心”具體指什么?這與“舍生取義"有何聯(lián)系?
點撥:“本心”具體指“羞惡之心”,“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”,有“羞惡之心”,才會按“義"的原則行事,才有可能在關(guān)鍵時刻舍生取義。
(二)理清課文第一段的層次并簡要概括大意。
點撥:文章第一段分為三層。
第一層(從開頭到“舍生而取義者也”):作者先講一個生活常理,即在魚和熊掌不可以同時得到的情況下,一般要“舍魚而取熊掌”,以這個生活常理類比,自然地引出在生和義無法同時兼顧的情況下應(yīng)該“舍生而取義”的結(jié)論,這也是本文的主旨。
第二層(從“生亦我所欲"到“是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”):作者先從正面來講,又從反面來申述。
第三層(“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳"):其實人人都有羞惡之心,只是“賢者”能夠保有“本心"而已。
五、布置作業(yè)
背誦課文。
第2課時
一、檢查背誦導(dǎo)入新課
1.生齊背課文。
2.導(dǎo)入新課。
上節(jié)課,我們已經(jīng)初步理解了文章大意,同學(xué)們已經(jīng)能流利地背誦全文。這節(jié)課,我們將進一步從細節(jié)處探究課文,加深對文章的理解,體會文章的主旨。
二、精讀課文梳理論證思路
1.本文的論點是什么?作者是怎樣提出來的?
點撥:論點是“舍生而取義者也”。這個論點是由“魚"和“熊掌”的類比引出來的。
2.論點提出以后,文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?
點撥:在第1段里,作者用類比的方式引出“舍生取義"的觀點,并分別從正面和反面加以闡明。緊接著“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”,提出了新的命題:人人都有“是心"(即本心),只是“賢者”能夠保有它。第2段就是對這個命題的論說和闡明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟來之食"的故事證明人人都有“本心”,用“不辯禮義"接受“萬鐘”的故事概括失去“本心"的人的慣有行為,并對此進行批評和嘲諷。
3.梳理論證思路。
閱讀教材P49課后習(xí)題第一題,將圖表補充完整,理清作者的論證思路。
點撥:
―→舍魚而取熊掌→舍生而取義
三、品讀課文深入理解內(nèi)容
1.第1段結(jié)尾“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”中的“是心"和文章最后一句“此之謂失其本心”中的“本心"各指什么?怎樣理解這兩句話?
點撥:“本心”指的是“人的羞惡之心”,“是心”指的是“這種心”,其義和“本心”相同。
第1段結(jié)尾的這句話是說賢者會保持與生俱來的“羞惡之心”,不讓它丟失;相反,“失其本心”正是丟失了“羞惡之心"。這種觀點正是孟子“性善論”的體現(xiàn)。
師補充:
課件出示:
孟子的性善論
孟子提出“性善論”,認為惻隱、羞惡、辭讓、是非四種情感(四心)是仁、義、禮、智的萌芽。仁、義、禮、智這四種德行即來自這四種情感,故稱四端。孟子把四心作為完美人格心性的起碼價值尺度,認為假如沒有同情惻隱之心、羞惡知恥之心、禮敬謙讓之心、褒是伐非之心,那他就是一個心性有缺陷的人,一個麻木的人,一個不合格的人。
2.既然“簞食”“豆羹"得之則生,弗得則死”,為什么“行道之人弗受"乞人不屑”?
點撥:因為是用“呼爾"蹴爾”的方式給予的,這種行為是輕視,是帶有侮辱性的施舍,說明在“生"面前,尊嚴(yán)更重要。也與前文“所欲有甚于生者,故不為茍得也”相呼應(yīng)。
3.“萬鐘"指的是什么?“宮室之美”“妻妾之奉"所識窮乏者得我”指的是什么?“萬鐘"和“宮室之美”“妻妾之奉"所識窮乏者得我”之間是什么關(guān)系?
點撥:“萬鐘"指的是利益;“宮室之美”“妻妾之奉"所識窮乏者得我”指的是權(quán)力、美色、虛榮,也就是欲望。利益是欲望的折射,滿足欲望是追求利益的目的。
4.“鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之……今為所識窮乏者得我而為之"運用了今昔對比,作用是什么?
點撥:寫出了一些人在追逐利益的過程中,逐漸喪失了本心,詞鋒針對仕宦之徒。也與前文中的“人皆有之,賢者能勿喪耳”相呼應(yīng),說明這些人已經(jīng)失去了本心。
5.概括文章主旨。
點撥:本文運用事實論證、類比論證、道理論證、對比論證等方法論證了文章的中心論點“舍生取義”,贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人,斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人,告誡人們應(yīng)該以“義”為重,不要失去“本心"。
四、賞析語言分析論證方法
1.在論證的過程中,作者運用了哪些論證方法?請簡要分析。
點撥:(1)類比論證。運用魚和熊掌與生和義的類比,論證要舍生取義。(2)舉例論證。用貧賤不受嗟來之食和受厚祿也要講禮義的事實說明了人們把“義”看得比“生"更為珍貴,在二者不可兼得時就會舍生取義。(3)道理論證?!叭缡谷酥跤谏枪仕猩踔辽?,所惡有甚于死者”,論證了“義"比“生”更珍貴的道理。(4)對比論證。把“不食嗟來之食"和“不辯禮義而受萬鐘之祿”對比,論證了舍生取義的可貴,見利忘義的可恥。
2.在說理的過程中,文章主要運用了哪些修辭手法?
點撥:(1)比喻。以“魚"喻“生”,以“熊掌"喻“義”,用舍魚而取熊掌喻指舍生取義,恰當(dāng)?shù)卣f明了人們在所喜愛的兩件事物不能兼得的情況下,就必須擇優(yōu)而取。(2)對比。將“生"和“義”對比,“死"與“不義”對比等。(3)排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析,又能增強文章的氣勢和論辯力量。
五、總結(jié)課文拓展延伸
1.課堂小結(jié)
學(xué)習(xí)文言文,要注意聯(lián)系現(xiàn)實,古為今用,賦予經(jīng)典作品以時代意義;通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們要正確對待“魚肉"熊掌”的取舍。當(dāng)兩者不可兼得時,應(yīng)抵制“魚肉"的誘惑,切忌在生活中迷失了自己。
2.拓展延伸
請舉一個歷史上“舍生取義”的例子。
點撥:文天祥:人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
3.布置作業(yè)
完成本節(jié)內(nèi)容。
魚我所欲也舍生取義
通過這篇課文的教學(xué),我覺得通過多種形式的讀來增強理解,在理解中推動朗讀,二者就會形成解讀的合力。在讀中進行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,做批注的習(xí)慣,質(zhì)疑探究、學(xué)會思辨的習(xí)慣。由“學(xué)會"走向“會學(xué)”,由“要我學(xué)"走向“我要學(xué)”。整節(jié)課以各種形式的讀貫穿課堂,在讀中感知,在讀中讀懂、讀透文本,在閱讀中與作者對話,在閱讀中縱深拓展,注重了思維訓(xùn)練。
10*唐雎不辱使命
上課素材
教學(xué)方法指導(dǎo)
1.本文除了用對話方式塑造人物形象外,文中還體現(xiàn)出哪些藝術(shù)特色?
(1)鮮明的對比手法。
①秦王的前倨后恭的態(tài)度對比:
使人易地——不悅——怫然怒——色撓——長跪而謝之
②唐雎的先柔后剛的態(tài)度對比:
臨危受命——沉著應(yīng)對——針鋒相對——挺劍而起
③秦王與安陵君的性格對比:
秦王(狡詐狂妄、盛氣凌人)以五百里之地易安陵
安陵君(頭腦清醒、不卑不亢)愿終守之,弗敢易
(2)襯托手法的使用。
用秦王的狡詐驕橫襯托唐雎的果敢與膽識。兩個人物,兩種性格,互為表里,相輔相成。
2.指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文按三步走。
(1)不看注釋,根據(jù)自己的文言積累翻譯課文,不懂的地方做上記號。
(2)結(jié)合課文下方注釋再譯課文。
(3)借助參考書規(guī)范譯文。
1.語言運用:積累重點實詞、虛詞,疏通文意。
2.思維發(fā)展:了解時代背景,把握故事情節(jié)。通過對文中人物語言、動作、神態(tài)等細節(jié)的剖析,分析人物形象。
3.審美鑒賞:外交辭令往往委婉含蓄,準(zhǔn)確理解隱藏著的“潛臺詞"。
4.文化傳承:學(xué)習(xí)唐雎不畏強暴、敢于斗爭、善于斗爭的精神。引導(dǎo)學(xué)生思考人生道路上的選擇和堅守,傳承“天下興亡,匹夫有責(zé)”的精神文化。
熟練朗讀課文,揣摩人物心理,分析人物形象。
把握本文對話體的特征,理解人物語言形象化、個性化的特點;學(xué)習(xí)對比與映襯、渲染與烘托等手法的運用。
朗讀法、合作討論法、講授法。
第1課時
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
同學(xué)們,上新課前,我們先來了解“士"的由來??鬃诱f:“士不可以不弘毅”。今天讓我們走進一位“士"的故事,思考“士”的“志向"和“品質(zhì)”究竟是什么。(板書課題)
課件出示:
商、西周、春秋時期,“士"為貴族階層,多為卿大夫的家臣。春秋末年以后,“士”逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國時期,“士"的范圍進一步豐富,有著書立說的學(xué)士,有為知己者死的勇士,有懂陰陽歷算的方士,有為人出謀劃策的謀士,如荊軻、馮諼(xuān)、蘇秦等。
二、檢查預(yù)習(xí)疏通字詞
1.文學(xué)常識
(1)作者簡介
劉向,原名劉更生,字子政。西漢著名經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。
(2)作品簡介
《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的,共三十三篇,分西周、東周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌,著重記載了策士謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動,語言犀利流暢。
2.生難字詞
(1)字音
唐雎(jū)_怫然(fú)_跣(xiǎn)_搶地(qiāng)
韓傀(guī)休祲(jìn)縞素(gǎo)色撓(náo)
(2)詞義
【易】交換。
【其】表示祈使語氣。
【加惠】施與恩惠。
【豈直】哪里只是。
【伏尸】橫尸在地。
【搶】碰,撞。
【必】一定。
【挺】拔。
【色撓】面露膽怯之色。
【諭】明白,懂得。
(3)通假字
故不錯意也(“錯”同“措")
倉鷹擊于殿上(“倉”同“蒼")
(4)一詞多義
使
徒
夫
以
(5)詞類活用
①請廣于君(形容詞用作動詞,增廣、擴充)
②輕寡人與(形容詞用作動詞,輕視)
③天下縞素(名詞用作動詞,指穿白色喪服)
④伏尸百萬(動詞的使動用法,使……倒下)
⑤流血千里(動詞的使動用法,使……流)
⑥且秦滅韓亡魏(動詞的使動用法,使……滅亡)
三、加強誦讀理解文意
1.默讀,標(biāo)示字音。
2.朗讀,讀準(zhǔn)字音。
3.范讀,聽清停頓。
注意下列句子的朗讀節(jié)奏:
(1)寡人/欲以五百里之地/易安陵
(2)安陵君/受地于先王/而守之
(3)夫/專諸/之刺王僚也
4.齊讀,做到準(zhǔn)確流利。
5.譯讀,做到正確流暢。
(1)小組合作,組長組織:最擅長朗讀的讀文句,其他同學(xué)輪流翻譯,難句做上記號,組長負責(zé)收集難句。
(2)全班集體解決難句翻譯。
①安陵君其許寡人!(安陵君一定要答應(yīng)我!)
②雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!(即使如此,我從先王那里接受封地,希望始終守護它,不敢交換!)
③以君為長者,故不錯意也。(把安陵君當(dāng)作忠厚的長者,所以不在意。)
④伏尸二人,流血五步。(讓兩人的尸體倒下,使血流五步遠。)
(3)同桌間依次譯讀課文。
四、釋題解題了解背景
1.解題:“辱”是什么意思?題目是什么意思?
點撥:“辱"指辱沒、辜負。題目的意思是:唐雎沒有辜負使命,完成了出使的任務(wù)。
2.你認為唐雎是在什么狀態(tài)下出使秦國的?
速讀,勾畫出能影射故事中歷史背景的語句。
點撥:①秦滅韓亡魏;②專諸之刺王僚、聶政之刺韓傀、要離之刺慶忌。
補充助讀資料,了解歷史背景。
課件出示:
助讀資料一:
《史記·刺客列傳》:“秦法,群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔,不得上?!?/p>
助讀資料二:
公元前227年荊軻刺秦;公元前225年秦滅魏國;公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國。
助讀資料三:
《荊軻刺秦王》:面對荊軻鋒利的匕首,猝然之間,秦王“還柱而走"以手共搏之”。
助讀資料四:
《史記·魏世家》載“魏人有唐雎者,年九十余矣,謂魏王曰:‘老臣請西說秦王(秦昭襄王,贏稷),令兵先臣出’"。歷史上的唐雎是魏國一位縱橫捭闔、巧舌如簧的策士。
3.不辱使命的原因是什么?
點撥:“不辱使命”的原因:
①不畏強暴,有膽有識,敢于斗爭。
②講究說話的技巧,回避秦王的問題,始終以凜然的正氣壓倒對方,迫使秦王放棄換地的想法。
五、再讀課文感知內(nèi)容
1.聽朗讀,概括故事情節(jié)。(學(xué)生復(fù)述,檢查對內(nèi)容的理解)
點撥:課文寫的是秦王嬴政向安陵君挑釁,以換地為名想挑起戰(zhàn)爭。安陵君的大臣唐雎出使秦國,表示愿意犧牲自己來刺殺秦王嬴政,終于使秦王嬴政屈服。
2.故事中人物有哪些?主要人物是誰?
點撥:故事中人物有秦王、安陵君、唐雎。主要人物是唐雎。
3.故事中主要矛盾是什么?最后的結(jié)果是怎樣的?
點撥:故事的主要矛盾是對安陵的擁有權(quán);故事的結(jié)局是秦始皇放棄了吞并安陵的打算,唐雎沒有辜負出使之命。
4.速讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
生快速瀏覽課文,理清文章的思路,劃分文章的層次結(jié)構(gòu)。
點撥:第一部分(第1段):寫唐雎出使秦國的背景。
第二部分(第2、3段):寫唐雎同秦王進行針鋒相對的斗爭經(jīng)過。
第三部分(第4段):寫唐雎在這場斗爭中取得了勝利。
5.把握情節(jié)。
概括故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
點撥:開端:秦王以易地為誘惑,遭拒絕,秦王不悅,安陵君派唐雎出使秦國。
發(fā)展:秦王責(zé)備安陵君,唐雎?lián)砹帯?/p>
高潮:秦王威脅唐雎,唐雎奮起反擊。
結(jié)局:秦王屈服,唐雎憑自己的膽識與謀略取得了外交勝利。
六、總結(jié)全文布置作業(yè)
1.課堂小結(jié)
本文通過唐雎面對兇暴的秦王展開斗爭直至折服秦王的記述,贊揚了唐雎堅持正義、勇敢無畏的愛國精神。全文短小精悍,全部用人物對話來敘寫和展開情節(jié)。
2.布置作業(yè)
(1)積累重點文言詞匯。
(2)認真閱讀課文,尤其是唐雎和秦王舌戰(zhàn)的部分,準(zhǔn)備分角色朗讀。
第2課時
一、回顧舊知導(dǎo)入新課
1.回顧本文的情節(jié)脈絡(luò)。
第一部分(第1段):寫唐雎出使秦國的背景。
第二部分(第2、3段):寫唐雎同秦王進行針鋒相對的斗爭經(jīng)過。
第三部分(第4段):寫唐雎在這場斗爭中取得了勝利。
2.導(dǎo)入新課。
師:上節(jié)課我們疏通了文意,這節(jié)課讓我們繼續(xù)探究,看看唐雎為什么能“不辱使命"。
二、角色朗讀分析人物
1.《唐雎不辱使命》的交鋒過程確實精彩,其中人物的言行也同樣精彩!我們用朗讀讀出人物的精彩吧。
請同學(xué)們與同桌搭檔,兩人一組,選擇一段分角色進行朗讀,揣摩人物心理,分析人物形象。
(請學(xué)生朗讀,同學(xué)們評價,老師適時指導(dǎo),分析人物形象)
2.歸納總結(jié)人物形象。
點撥:
秦王(內(nèi)容)形象分析唐雎(內(nèi)容)形象分析
第一回合安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏。而君逆寡人者,輕寡人與?盛氣凌人無理責(zé)問咄咄逼人否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?斷然拒絕不卑不亢有理有節(jié)
第二回合怫然怒。天子之怒,伏尸百萬,流血千里。布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。怒氣沖沖驕橫狂妄不可一世大王嘗聞布衣之怒乎?若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。挺劍而起。有膽有識凜然正氣不畏強暴
第三回合秦王色撓,長跪而謝之。夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。色厲內(nèi)荏前倨后恭折服秦王誓死衛(wèi)國
3.深度解讀,概括人物形象。
(1)秦王是真心想“易地”嗎?從哪里可以看出來?
點撥:秦王并非真心想易地,而是意在吞并。從“秦王使人謂安陵君曰"可看出秦王對安陵君的輕視;從“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人”可看出秦王語氣強硬,并無商量余地;從秦王被安陵君拒絕后不悅,被唐雎拒絕后發(fā)怒,可看出秦王“名易實奪"的意圖。
(2)文末說秦王“色撓”“長跪而謝”,并且請?zhí)砌隆白?,你認為秦王真的屈服了嗎?為什么?
點撥:秦王沒有真的屈服,這是秦王的權(quán)宜之計,表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請?zhí)砌隆白保亲聛碚?,而不是放棄吞并。文中所說,也只是恭維唐雎的話,從當(dāng)時秦國在軍事上的壓倒性優(yōu)勢及秦王的性格來看,秦王是不會就此善罷甘休的。
(3)找出描寫秦王情緒變化的詞語,說說秦王為什么會有這些變化。
點撥:描寫秦王情緒變化的詞語有“不說”“怫然怒"色撓”三處,這些詞語串聯(lián)起秦王情緒的變化。當(dāng)安陵君委婉地拒絕了秦國使者易地的要求后,秦王“不說”,表現(xiàn)出極為不滿的情緒。當(dāng)唐雎重申安陵君的立場,堅決表示不易地時,語帶譏諷,讓秦王侵吞安陵國的野心再一次受到打擊,所以秦王“怫然怒”。當(dāng)唐雎的“士之怒"戰(zhàn)勝了秦王的“天子之怒”時,秦王“色撓”,神情沮喪,完全失去了唯我獨尊的威嚴(yán)。秦王情緒的變化,是安陵國君臣堅貞不屈、英勇斗爭行為的反映,他從“不說”到“怒”,最后到“色撓”,從自以為是、不可一世到賠禮道歉,情緒經(jīng)歷了一個大起大落的過程,頗富戲劇性。
(4)概括秦王和唐雎的性格特點。
點撥:秦王:驕橫、狂暴、陰險狡詐、貪得無厭、外強中干。
唐雎:從容鎮(zhèn)定、有膽有識、不畏強暴、正氣凜然。
4.唐雎舉專諸、聶政、要離三個人的例子有什么共同點?有何作用?
點撥:這三個人的事跡都是“士之怒"的例子,與秦王的“天子之怒”針鋒相對,毫不示弱。其作用是說明“士之怒"的厲害,同時表明自己要效法他們,表達了要跟秦王斗爭到底的決心,并為下文“挺劍而起”的行動作了有力地鋪墊。
5.試分析課文第1段中“秦王不說"四個字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。
點撥:“秦王不說”是故事的開端,交代了故事發(fā)生的背景,推動故事的發(fā)展,引出下文唐雎出使秦國的故事。
三、品味語言分析手法
1.品味外交語言。
(1)此次出使秦國,唐雎作為一個使臣可謂是不辱使命。外交使節(jié)的才能和個性往往體現(xiàn)在他們出色的外交辭令中,文中唐雎的哪一處辭令最讓你折服?為什么?
(學(xué)生自由發(fā)言,教師點撥)
(2)唐雎不辱使命,與秦王進行了針鋒相對的斗爭。唐雎外交手段的技巧“巧"在哪里?
點撥:①“巧”在言辭委婉、言之有“節(jié)"。秦王要求以五百里之地易安陵,遭到安陵君拒絕后,“秦王不說”,于是當(dāng)著唐雎的面露出威脅之意。對此,唐雎先用屈從口吻說:“否,非若是也。"這一回答,緩和了秦王以強凌弱的氣勢,然后又說出不肯易地的原因,“受地于先王而守之”,表明并非有意違背秦王的意愿。這一回答,言之有理,言之有“節(jié)"。
②“巧”在針鋒相對、言之有“據(jù)"。秦王見目的達不到,便用“伏尸百萬,流血千里”的所謂“天子之怒"進行威嚇,而唐雎正氣凜然,針鋒相對,用“伏尸二人,流血五步”的“士之怒"進行回擊。
③“巧”在以行證言、言之有“力"。倘若唐雎只用文戰(zhàn),不輔以武攻,秦王不會輕易屈服。以行證言,才能使“言”更富于懾敵的威力。唐雎輔以“挺劍而起"這一義無反顧的行為,來證明“今日”欲刺秦王之“言"的實在性和尖銳性,迫使秦王不得不“長跪而謝之”。
2.分析藝術(shù)手法。
思考:本文運用了哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)人物形象?結(jié)合課文內(nèi)容進行分析。
點撥:對比與映襯、渲染與烘托。
由于文章始終是在人物對話中展開的,人物語言和行為遵循“刺激—反應(yīng)"的模式平行而下,自然形成了對比,造成了映襯互見的效果,如圍繞“易地”問題,秦王的欲求與安陵君的堅守,秦王的無理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)?。在意志較量方面,則有“天子之怒"與“布衣之怒”的對壘:秦王所說的“天子之怒”,唐雎的“未嘗聞”;唐雎所說的“布衣之怒”,秦王歸之于“免冠徒跣,以頭搶地”。一個拒絕回答,非常傲慢;一個丑化描述,極為輕蔑。這樣,人物形象對比鮮明,相互襯托,將一場正義與非正義的較量真實而生動地展現(xiàn)出來。
作者為了追求夸張、強化的效果,又多借助人物語言渲染氣勢、烘托氣氛,增強故事的“現(xiàn)場感"。如秦王說“滅韓亡魏”,目的是從氣勢上壓倒對手;唐雎羅列刺客的壯舉,也表明了血拼到底的氣概。
四、拓展延伸聯(lián)系現(xiàn)實
1.文中的唐雎是英勇無畏、大義凜然的英雄,請你再列舉兩位這樣的英雄,并談?wù)勊麄兊木裨诋?dāng)今現(xiàn)實生活中的意義。
點撥:如“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之"的林則徐,他不畏強暴,勇赴國難的精神激勵著一代代熱血男兒奮發(fā)圖強;又如“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同,他變法圖強、不怕犧牲的精神鼓舞著每一位仁人志士勇往直前。
2.結(jié)合課文,聯(lián)系實際談?wù)勔粋€國家如何才能真正擺脫強國的壓迫。
點撥:增強綜合國力,眾志成城,抵御外侮。
五、課堂小結(jié)布置作業(yè)
1.課堂小結(jié)
學(xué)完本課后,我們認識了不卑不亢、敢于斗爭的古代外交家唐雎。言語的力量是不可小視的,一次言語戰(zhàn)爭的勝利,竟可以免去一國可能要遭受的戰(zhàn)爭苦難。在生活中,當(dāng)遇到?jīng)_突時,我們也應(yīng)該多學(xué)習(xí)運用語言技巧化解沖突,做到有理有據(jù)、不卑不亢。
2.布置作業(yè)
完成本節(jié)內(nèi)容。
唐雎不辱使命
秦王_唐雎
《唐雎不辱使命》是一篇經(jīng)典的古代文學(xué)作品,出自《戰(zhàn)國策》,文章以記言為主,言辭頗有深意,耐人尋味,值得細細品讀。本文雖然某些文字有一定難度,但是由于情節(jié)跌宕起伏,矛盾沖突尖銳,人物個性鮮明,再加上學(xué)生有一定的文言文的積累,所以教學(xué)設(shè)計時,在疏通文意這個環(huán)節(jié)上我采取了讓學(xué)生以自學(xué)為主的方法?,F(xiàn)在看來這個方法還是比較妥當(dāng)?shù)摹?/p>
11送東陽馬生序
上課素材
素材積累
《送東陽馬生序》是宋濂晚年寫的一篇勸學(xué)文章,是一篇贈序。贈序是臨別贈言性質(zhì)的文字,內(nèi)容多是勉勵、推崇、贊許之辭。這是一種特殊的文體。古人有所謂“贈言”,到了唐代,贈言才成為一種文體,叫作“序”。但它和“序言"不同。
“序”是一種文體。“序"有書序和贈序兩種。書序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等,如《易序》《太史公自序》等。贈序創(chuàng)于唐初,用于臨別贈言,如韓愈的《送孟東野序》、柳宗元的《送薛存義序》等。宋濂寫下這篇贈序,結(jié)合自己的實踐說明“為學(xué)之難”,勉勵馬生勤苦學(xué)習(xí)。這篇贈序不是板著面孔說教,而是現(xiàn)身說法,針對時弊以加針砭,因而寫得事信、情真、理足,文辭流暢,其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。
1.語言運用:積累重點實詞、虛詞,疏通文意。
2.思維發(fā)展:了解有關(guān)作者的文學(xué)常識,把握贈序的文體特點。
3.審美鑒賞:梳理文章的層次結(jié)構(gòu),了解文中多種表達方式和表現(xiàn)手法的運用。
4.文化傳承:學(xué)習(xí)作者勤勉治學(xué)、不怕吃苦的精神,培養(yǎng)正確的苦樂觀,珍惜當(dāng)下,努力學(xué)習(xí)。
反復(fù)朗讀文章,把握文章內(nèi)容,理清行文思路,體會本文“勸學(xué)"的主旨。
反復(fù)誦讀,把握主題,領(lǐng)會其現(xiàn)實意義;體會文章中對比手法的運用。
誦讀法、小組討論法、講授法。
第1課時
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。"這些都說明了苦難并非全是壞事,只要我們善于化苦難為動力,那么苦難就會成為成功的墊腳石。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》,看年作者是如何苦中作樂,走向成功的。(板書課題)
二、檢查預(yù)習(xí)疏通字詞
1.文學(xué)常識
(1)作者簡介
宋濂(1310—1381),字景濂,號潛溪,浦江(今屬浙江)人,元末明初文學(xué)家。與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。
(2)文體知識
關(guān)于“序":作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。本文是一篇贈序,序是“贈言”的意思。贈序與書序的性質(zhì)不同。贈序始于唐朝,一般是文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情;贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。
(3)背景鏈接
明洪武十一年(1378),宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江(今浙江省浦江縣)到應(yīng)天(今江蘇南京)去朝見皇帝,正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君前來拜訪,宋濂寫下了此篇贈序,介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度,以勉勵他珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。
2.生難字詞
(1)字音
嗜學(xué)(shì)_俟(sì)_謁(yè)_容臭(xiù)
裘葛(gé)加冠(ɡuān)叱咄(duō)負篋(qiè)
曳屣(xǐ)皸裂(jūn)媵人(yìng)燁然(yè)
缊袍(yùn)廩(lǐn)凍餒(něi)耄老(mào)
(2)詞義
【致】得到。
【假借】借。
【走】跑。
【逾約】超過約定期限。
【以是】因此。
【趨】快步走。
【德隆望尊】道德聲望高。
【填】擠滿。
【援】引、提出。
【叱咄】訓(xùn)斥,呵責(zé)。
【復(fù)】回答,答復(fù)。文中是辯解的意思。
【俟】等待。
【和】暖。
【綴】跟隨。
【廩稍】公家按時供給的糧食。
【遺】給予,贈送。
【餒】饑餓。
【謁】拜見。
【詆】詆毀,毀謗。
(3)通假字
①四支僵勁不能動(“支"同“肢”,肢體)
②同舍生皆被綺繡(“被"同“披”,穿)
③與之論辨(“辨"同“辯”,辯駁)
(4)一詞多義
①以
②至
③患
④之
⑤故
⑥道
⑦質(zhì)
⑧色
⑨而
(5)詞類活用
①腰白玉之環(huán)(名詞用作動詞,在腰間佩戴)
②主人日再食(名詞用作狀語,每天)
③無鮮肥滋味之享(形容詞用作名詞,新鮮肥美的食物)
④手自筆錄(名詞用作狀語,用手)(名詞用作狀語,用筆)
⑤余則缊袍敝衣處其間(名詞用作動詞,穿著破舊的衣服)
三、初讀課文整體感知
1.朗讀指導(dǎo)。
自由朗讀時,注意下列語句的朗讀節(jié)奏。
(1)以是/人多以書假余,余/因得/遍觀群書。
(2)又患/無碩師名人與游,嘗/趨百里外,從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩問。
(3)當(dāng)/余之從師也,負篋曳屣/行深山巨谷中。窮冬/烈風(fēng),大雪/深數(shù)尺,足膚皸裂/而不知。
(4)同舍生/皆被綺繡,戴/朱纓寶飾之帽,腰/白玉之環(huán),左/佩刀,右/備容臭,燁然/若神人;余則/缊袍敝衣/處其間,略無/慕艷意,以/中有足樂者,不知/口體之奉/不若人也。
(5)蓋/余之勤且艱/若此。
2.小組合作,疏通文意。
(1)生自由組成學(xué)習(xí)小組,自主翻譯課文,由組長主持,組內(nèi)討論解決翻譯中組員遇到的疑難問題,不能解決的問題,向全班報告,進而展開集體討論。
(2)落實下列加點詞的意思。
①無從致書以觀(無從:沒有辦法。致:得到)
②每假借于藏書之家(每:時常。假借:同義詞連用,可譯為“借")
③益慕圣賢之道(道:學(xué)說)
④又患無碩師名人與游(碩師:學(xué)問淵博的老師。游:交往)
⑤俟其欣悅,則又請焉(俟:等待。欣悅:高興。請:請教)
⑥至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和(支:同“肢”。湯:熱水。乃:才)
⑦同舍生皆被綺繡(被:同“披”,穿。綺:有花紋或圖案的絲織品。繡:繡花的衣服)
⑧假諸人而后見也(假:借。諸:兼詞,相當(dāng)于“之于”)
(3)教師指名翻譯課文,師生共同訂正。
(4)疏通文意,注意重點句翻譯。
①錄畢,走送之,不敢稍逾約。
點撥:抄寫完畢,(就)跑去把書送還,不敢稍稍超過約定的期限。
②以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
點撥:因此,人家大多愿意把書借給我,我也因此能廣泛地閱讀各種書籍。
③又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。
點撥:又憂慮不能與學(xué)問淵博的老師和有名望的先生交流,曾經(jīng)跑到百里之外,拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請教。
④余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。
點撥:我站在旁邊侍候著,提出疑難,詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵來請教。
⑤寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。
點撥:寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西可以享受。
⑥余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。
點撥:我卻穿著破舊的衣服生活在他們當(dāng)中,一點兒不羨慕他們。
⑦以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
點撥:因為內(nèi)心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。
3.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
點撥:第一部分(第1~2段):寫自己求學(xué)之難和用心之專。
第二部分(第3段):寫當(dāng)前住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。
第三部分(第4段):點明這篇贈序的寫作背景和意圖。
四、布置作業(yè)
背誦課文前兩段。
第2課時
一、檢查作業(yè)導(dǎo)入新課
1.學(xué)生齊背課文前兩段。
2.導(dǎo)入新課。
師:經(jīng)過上節(jié)課對本課字詞、句子的理解,對文意的疏通,我們對課文內(nèi)容有了基本的了解,感受到了宋濂勤奮刻苦的求學(xué)精神。這節(jié)課我們將從內(nèi)容理解、文章主旨、表現(xiàn)手法等方面來探究這篇文章。
二、精讀課文深入理解
1.作者求學(xué)風(fēng)餐露宿,困難重重。他遇到了哪些困難?又是怎樣解決的?
點撥:宋濂在求學(xué)過程中遇到的困難有:①求書之難。這是由于“家貧"造成的困難。作者用借書、抄書的辦法來克服;②求師之難。宋濂用跑遠路拜名師、虛心求教的辦法來克服這一困難;③生活之苦。宋濂歷盡苦寒,穿破衣吃粗食,但他以內(nèi)心的充足、精神的強大來克服這一困難。
2.作者求學(xué)過程雖歷經(jīng)磨難,但他仍然很“知足”。請大家再讀一讀課文,看看作者在哪些方面是“知足"的。
點撥:作者在吃穿住等方面很“知足”,只要吃飽、穿暖,有房子住就行。
3.大家對作者不在乎物質(zhì)享受,只追求精神愉悅的做法有何感想?
點撥:作者滿足于學(xué)習(xí)帶來的單純的快樂,不因為物質(zhì)條件的欠缺而自卑,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)珍惜現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越,激發(fā)自己對學(xué)習(xí)的熱情,認識怎樣的幸福才是真正的幸福。
4.本文的寫作原因及目的是什么?
點撥:原因有兩點:一是馬生得到同輩的贊賞,是位“善學(xué)者";二是同鄉(xiāng)之誼。目的是勉勵馬生更加刻苦學(xué)習(xí)。
三、把握內(nèi)容分析寫法
1.作者當(dāng)年求學(xué)之路和太學(xué)生相比,有哪些不同之處?由此作者得出了什么結(jié)論?
點撥:
作者太學(xué)生
吃日再食,無鮮肥滋味之享日有廩稍之供
穿缊袍敝衣處其間歲有裘葛之遺
住寓逆旅坐大廈之下而誦詩書
行行深山巨谷中無奔走之勞
師未嘗稍降辭色未有問而不告、求而不得
書每假借于藏書之家,手自筆錄凡所宜有之書,皆集于此
結(jié)論:其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
2.課文多處運用對比手法,請你找出來,談?wù)勥@樣寫的好處。
點撥:(1)“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”和“弗之怠"對比,可看出作者得書之難,抄書之苦。
(2)老師的“叱咄”和作者的“色愈恭,禮愈至"對比,可看出作者從師態(tài)度的虔誠。
(3)“同舍生”的華麗服裝和作者的“缊袍敝衣"對比,作者求學(xué)時的條件和當(dāng)今太學(xué)生的條件對比,看出作者讀書生活的艱苦,從而突出作者“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,說明作者追求的是精神的富足。
好處:這些對比突出了作者求學(xué)生活的“勤且艱”,增強了文章的感染力和說服力。
3.文中其實還有一處對比,宋濂將自己幼時學(xué)習(xí)的艱辛與當(dāng)今太學(xué)生求學(xué)的幸福作對比,你認為,作者的意圖是什么呢?
點撥:勸告太學(xué)生們要珍惜當(dāng)下,勤勉學(xué)習(xí)。
4.如果把那時的求學(xué)與如今二十一世紀(jì)的求學(xué)作對比,你有什么感受?
點撥:當(dāng)今時代的我們,生活富足,條件優(yōu)渥,更要珍惜當(dāng)下,勤勉學(xué)習(xí),遇到艱苦也絕不磨滅學(xué)習(xí)的斗志。
5.學(xué)習(xí)完本文,相信你心中一定有許多啟發(fā)與感受,如果你有一個機會能對下一屆的學(xué)弟學(xué)妹們進行演講,你會勸告他們什么呢?
點撥:(1)學(xué)習(xí)的動力源于濃厚的興趣;(2)向人請教要謙虛誠懇;(3)學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問;(4)學(xué)習(xí)要有主動性;(5)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦;(6)以讀書為樂,就會不畏艱難。
四、深層探究局部突破
本文還有一些有意思的話題可以探討,選擇你感興趣的話題,小組內(nèi)自由討論,并表達分享。
1.宋濂之所以成功,除了他“嗜學(xué)”“遍觀群書"執(zhí)經(jīng)叩問”等因素外,更重要的原因是什么?(用課文中的話作答)
點撥:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
2.宋濂在鄉(xiāng)之先達面前畢恭畢敬,你如何看待在老師面前畢恭畢敬的這種尊師方式?
點撥:首先學(xué)習(xí)古代文人求學(xué)的謙卑態(tài)度,虛心求教,尊重知識,尊重教師。當(dāng)遭到批評時,要勇于承認不足,不要頻頻地找客觀理由。但同時,老師和學(xué)生應(yīng)該是平等的關(guān)系,我們要尊師,但不是畏師。
五、總結(jié)課文布置作業(yè)
1.課堂小結(jié)
課文中作者現(xiàn)身說法,敘述自己青少年時代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,動之以情,曉之以理,表達了作者對馬生的殷切期望。
2.拓展延伸
其實我們每個人在求學(xué)之路上都會有一些經(jīng)驗與好的做法,愿意分享給他人也是一件難能可貴的事情,且會受到他人尊重。如果你應(yīng)邀完成一篇《送七年級某生序》,你會怎樣構(gòu)寫你的求學(xué)經(jīng)歷以勉勵這位七年級某生呢?
請大膽暢所欲言,白話文或文言文創(chuàng)作均可,字?jǐn)?shù)不限。
3.布置作業(yè)
(1)搜集古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例。
點撥:懸梁刺股,囊螢映雪,鑿壁偷光,畫荻教子。
(2)完成本節(jié)內(nèi)容。
送東陽馬生序
通過這篇課文的教學(xué),我覺得本文最突出的寫作特點是對比,作者在對比中突出了自己的觀點。例如吃的方面,“日再食"無鮮肥滋味之享”與“日有廩稍之供"對比;穿的方面,“缊袍敝衣”與“裘葛之遺"對比;讀書方面,“行深山巨谷中”與“坐大廈之下誦詩書"對比……這節(jié)課我重點引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些對比,在對比中領(lǐng)會作者的寫作意圖,可以說在教學(xué)重點上有所突破。
12詞四首
上課素材
古代詩歌的表達技巧
(1)修辭手法:比喻、擬人、借代、對偶、夸張、用典、化用、互文、反復(fù)等。
(2)表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。
抒情:可分為直接抒情、間接抒情(借景抒情、托物言志、情景交融)。
描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆,樂景寫哀、哀景寫樂等。
(3)表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚變化(欲揚先抑、欲抑先揚、抑揚交替)、鋪陳描寫、象征、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。
(4)思想感情:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。
1.語言運用:引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,掌握適當(dāng)?shù)耐nD、節(jié)奏與語氣。通過對比閱讀,體會不同詞作的異同點。
2.思維發(fā)展:在把握大意、熟讀成誦的基礎(chǔ)上,理解作品的思想內(nèi)涵和情感基調(diào)。
3.審美鑒賞:了解詞作在形式上和抒情上的特點,體會詞作在節(jié)奏、韻律上的美感。
4.文化傳承:領(lǐng)會詞人的情感,感受詞人的愛國熱情,激發(fā)愛國熱情,樹立報國之志。
把握四首詞作大意,熟讀成誦;體會詞作在節(jié)奏韻律上的美感;感受豪放派詞作的藝術(shù)風(fēng)格。
在熟讀的基礎(chǔ)上理解詞作的思想內(nèi)涵,學(xué)習(xí)從語言的角度品析本詞的意境;學(xué)習(xí)欣賞本詞運用的寫作技巧和方法。
誦讀法、講授法、小組探究法。
第1課時
漁家傲·秋思
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
在每一個時代,都有令我們動容的愛國志士,他們有的不畏艱苦為國戍守邊關(guān),有的雖兩鬢微霜卻仍渴望為國效力。他們將豪情訴諸文字,留下不朽的名篇?,F(xiàn)在請同學(xué)們回顧一下,我們曾學(xué)過哪些豪放派的詞作?(學(xué)生自由回答)范仲淹的《漁家傲·秋思》也是豪放派的詞作,今天,讓我們一起來領(lǐng)略一下其中的魅力吧。(板書課題)
二、介紹作者追溯背景
1.作者簡介
范仲淹(989—1052),字希文,謚號文正,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家。他工于詩文,語言精練暢達。其散文鮮明剛健,有豐富的政治內(nèi)容。詞作現(xiàn)存不多,其中,《漁家傲·秋思》寫邊塞風(fēng)光,蒼涼悲壯。有《范文正公集》傳世。
2.寫作背景
宋朝重文輕武,重內(nèi)輕外,國家逐漸形成積貧積弱之勢,宋仁宗即位后益加明顯,表面上一片歌舞升平,實際上危機四伏。宋仁宗康定元年(1040),宋與西夏交兵,范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使兼延州知州,承擔(dān)起西北邊疆防衛(wèi)重任。他到任后,一方面加強軍隊訓(xùn)練,一方面在延州周圍構(gòu)筑防御工事,始終居于守勢,不輕易出擊,延州局勢才暫時穩(wěn)定下來。
三、誦詞——讀出一點詩詞的韻味
1.生自由誦讀,讀準(zhǔn)字音,讀懂詩意。
2.請生范讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏。
3.齊讀,讀出情感。
四、賞“異”——品出一點詩詞的深意
如果讓你用一個字評價范仲淹筆下的邊塞秋景,你會用哪個字——“異"。今天,就讓我們細細品讀詞句,感受秋思之“異”。
(一)身臨其境賞“異"景
引導(dǎo)問題一:請小組合作,賞讀全詞。
1.賞析“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意”。
點撥:秋季來臨,大雁南飛避寒,本是大自然的規(guī)律,可詞人卻說它“無留意”,毫無停留、留戀之意,烘托出邊地環(huán)境的苦寒。大雁不愿停留尚且能南飛,戍邊的將士呢,其中艱辛可想而知。
2.“四面邊聲連角起”中的“連角起"點明當(dāng)時一種怎樣的狀況?
點撥:秋風(fēng)呼嘯,羌管悠悠,戰(zhàn)馬悲鳴,連同著陣陣號角聲,點明戰(zhàn)火未熄,戰(zhàn)事未停的現(xiàn)實。
3.同學(xué)們想象一下,“千嶂里,長煙落日孤城閉”描繪出怎樣的意境?
點撥:極目遠眺,看見的是莽莽群山,無邊無際,狼煙直上,落日西沉,何等壯闊雄渾,正如“大漠孤煙直,長河落日圓";但雄渾壯闊的畫面中,卻有一座孤城緊閉,雄渾中增添了一份蒼涼。
追問:“孤城閉”暗示當(dāng)時邊塞處于什么狀況之下?
點撥:暗示戒備森嚴(yán),敵眾我寡,危機四伏。
小結(jié):身處邊塞,秋季自然是異??嗪?,連大雁都不愿意停留;邊聲四起,卻伴有連連號角聲,硝煙彌漫;長河落日的壯闊中,卻有一座孤城緊閉,危機四伏,這都構(gòu)成了邊塞秋季最奇異、獨特的風(fēng)景。
4.“濁酒"燕然未勒”寄寓了哪些情感?
點撥:一杯濁酒與相隔萬里的故鄉(xiāng)形成鮮明對比,思鄉(xiāng)之情涌上心頭。聯(lián)系后句,“燕然未勒”,讀到的有建功立業(yè)的渴望,但功業(yè)未成,邊患未平,硝煙彌漫,危機重重,這都凝聚成濃濃的悲與憂,也都融化在那一杯濁酒之中。
5.“羌管”有何作用?
點撥:邊塞特有的樂器,聲音悲戚。月色如霜,寒霜滿地,是誰吹響了這如泣如訴的羌管?渲染出濃郁的憂愁與悲傷。
(二)咬文嚼字品“異"情
引導(dǎo)問題二:請品讀下片,選擇最觸動你的一句,體悟詞人的情感。
1.“濁酒一杯家萬里”。
點撥:“一杯"與“萬里”,兩個數(shù)量詞形成鮮明的對比,用懸殊的差別來凸顯詞人對家鄉(xiāng)、對親人的思念,僅僅一杯濁酒是消解不了萬里的鄉(xiāng)愁。
小結(jié):“濁酒"與李白的“金樽清酒斗十千”對比,突出戍邊之辛苦。
聯(lián)系“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。"其實“濁酒”也常指家鄉(xiāng)土酒,思鄉(xiāng)之情更深一層。
2.“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚"。
點撥:上片賞景,我們已感受到邊塞的艱苦,此處的白發(fā)與淚,更讓人感受到戍邊將士之艱辛。這首詞,不僅是范仲淹的心聲,更蘊含所有征夫的悲苦!充分體現(xiàn)了范仲淹對邊塞將士的同情。
小結(jié):運用了互文的寫作手法,蒼涼悲壯中透出一種激越奮發(fā)的基調(diào),表現(xiàn)了戍邊將士的拳拳憂國之心,濃濃思鄉(xiāng)之情。
五、總結(jié)課文拓展延伸
1.教師總結(jié)
此詞通過描述詞人耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場景,真實地表現(xiàn)了戍邊將士思念故鄉(xiāng)、熱愛祖國、矢志保衛(wèi)祖國的真情。
上片寫景,下片寫情,眼中有景,心中有情,情景交融,刻畫出詞人情感的差異——詞人身處邊陲,環(huán)境苦寒,欲留不忍,欲歸不能,想要建功立業(yè),但卻“燕然未勒”,既有對國家的擔(dān)憂,又有對家鄉(xiāng)的思念;既有拳拳報國之心,又有對將士的悲愴同情。種種情感縈繞于懷,悲從中來,只能高歌一曲,為自己,為將士,為家國!
2.拓展延伸
當(dāng)你讀完范仲淹《漁家傲·秋思》這一封“家書”,如果請你寫一封回信,你想說點什么呢?
點撥:感謝你們的付出、你們的浴血奮戰(zhàn),正因為有你們的默默守護,我們才有了和平的未來;你們殺敵報國,護佑祖國山河,稱得上是民族的脊梁!
漁家傲·秋思
上片:寫景:“秋”(邊塞秋景)“異"——蕭瑟、荒涼
下片:抒情:“思”(戍邊將士)“淚"——思家憂國、壯志難酬
意境:蒼涼悲壯、沉郁雄渾
第2課時
江城子·密州出獵
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
中華文化源遠流長,中國文學(xué)無比璀璨。說起中國文學(xué),不得不說古代文學(xué);說起古代文學(xué),不得不說唐詩宋詞元曲;說起宋詞,不得不說蘇軾;說起蘇軾,必說豪放詞;說起豪放詞,定說《江城子·密州出獵》。因為它是蘇軾最早的一首豪放詞。今天,我們就來一起學(xué)習(xí)它。(板書課題)
二、介紹作者追溯背景
1.作者簡介
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家、書畫家,“唐宋八大家”之一,豪放派代表詞人。其詩、詞、賦、散文均有極高成就,且擅長書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國歷史上文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。
2.寫作背景
宋神宗熙寧四年(1071),由于政見不合,蘇軾連續(xù)上書反對王安石新法。見無效果,蘇軾自請外任。先在杭州任通判,熙寧七年(1074),又從杭州來到密州任知州。
他雖在地方任官,卻一直希望得到朝廷的重用,以便大用于世。熙寧八年(1075)冬,密州久旱,而西北方的西夏和遼不斷襲擾邊境,時任知州的蘇軾到常山祈雨。回來的路上,與同僚們在鐵溝舉行習(xí)射打獵,隨后寫了這首詞,抒發(fā)自己的志向。
三、初讀課文理解內(nèi)容
(一)預(yù)習(xí)與交流
1.讀準(zhǔn)字音。
右擎蒼(qíng)錦帽貂裘(qiú)鬢微霜(bìn)
2.解釋下列加點的詞。
(1)老夫聊發(fā)少年狂(姑且,暫且)
(2)千騎卷平岡(一人一馬的合稱)
(3)會挽雕弓如滿月(終將)
3.誦讀本詞。
江城子·密州出獵
老夫/聊發(fā)/少年狂,左/牽黃,右/擎蒼,錦帽貂裘,千騎/卷/平岡。為報/傾城/隨太守,親/射虎,看/孫郎。
酒酣/胸膽/尚/開張。鬢/微霜,又/何妨!持節(jié)云中,何日/遣/馮唐?會挽/雕弓/如滿月,西北/望,射/天狼。
(二)合作與探究
1.再次朗誦這首詞,注意字音、節(jié)奏、氣勢。
2.理解這首詞的大意,體會詞的情感。
點撥:作者自稱老夫,暫且發(fā)發(fā)少年的狂氣,左手牽著黃犬,右臂上架著蒼鷹,戴上錦帽,穿上貂裘,率領(lǐng)眾多隨從,縱馬狂奔,飛快地越過山岡。為回報人們傾城出來觀看太守狩獵,他要像當(dāng)年孫權(quán)那樣親自挽弓射虎。
酒酣之后胸寬膽壯,兩鬢間出現(xiàn)一點白發(fā)有什么關(guān)系呢!什么時候朝廷能像漢文帝派馮唐赦免魏尚那樣重用自己呢?那時作者一定會用盡力氣拉滿雕弓,瞄準(zhǔn)西北,射向西夏軍隊。
3.深層探究:詞的上片描繪的是什么內(nèi)容?下片抒發(fā)了什么感情?
點撥:上片描繪出獵時的盛大場面。
下片抒發(fā)渴望被重用,為國效力的愛國之情。
4.上片描繪這樣盛大的出獵,目的是什么?
點撥:上片寫出獵的盛況,表現(xiàn)了詞人英武的身姿;進而又將自己與孫權(quán)相比,表達了詞人非凡的氣概。同時也為下片抒情作了鋪墊。
四、精讀課文感受情感
1.“親射虎"遣馮唐”“射天狼"的典故分別表達了什么意思?它們與貫穿全詞的“狂”有什么關(guān)聯(lián)?
點撥:“親射虎”,詞人以孫權(quán)自喻,表示勇武可用;“遣馮唐”,詞人以魏尚自許,表示可以為國戍邊;“射天狼”,喻指打敗侵?jǐn)_邊境的西夏軍隊。這幾個典故,都表現(xiàn)了詞人為國立功之志,也正是他“狂”之所在。
2.這首詞表達了詞人怎樣的思想情感?
點撥:這首詞通過描寫一次出獵的壯觀場面,借歷史典故抒發(fā)了詞人想為國殺敵的雄心壯志,表達了他為國效命的堅定決心和愛國情懷,并委婉地表達了期盼得到重用的愿望。
五、總結(jié)課文拓展延伸
1.教師總結(jié)
時值當(dāng)下,我們中學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾的這種為國、為民效力的壯志雄心。無論是居廟堂之上,還是處江湖之遠,他都不斷用自己的行動實踐著一位中國文人的品行與操守。文字是有限的,但精神是無窮的。蘇軾的品格、氣度、精神就如赤壁下的長江水奔流不息,永遠養(yǎng)育著一代代炎黃子孫。
2.拓展延伸
一首豪放詞,一幅壯闊畫,一杯酣暢酒,一腔報國心。繼《江城子·密州出獵》之后,蘇軾還寫了許多經(jīng)典之作,如《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波》(莫聽穿林打葉聲)《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)等,找出來,和同學(xué)一起讀一讀。
3.布置作業(yè)
(1)背誦并默寫《江城子·密州出獵》。
(2)搜集蘇軾的其他詩詞,品一品、讀一讀。
江城子·密州出獵
上片:太守出獵——狂
下片:立志報國——豪
第3課時
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
有這樣一個人:一代偉人毛澤東最欣賞的詞人;驍勇善戰(zhàn),斬獲外號“大青兕";與蘇軾雙峰對峙,各具風(fēng)流;非要替陸游蓋大房子;名字和一代戰(zhàn)神霍去病神似。大家知道這個人是誰嗎?——辛棄疾。今天就讓我們共同學(xué)習(xí)他寫的一首詞《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,一起走進一代天驕辛棄疾的璀璨人生!(板書課題)
二、介紹作者追溯背景
1.作者簡介
辛棄疾(1140—1207),字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人,南宋著名詞人。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安"。其詞題材廣泛,風(fēng)格多樣,多抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國情懷,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋統(tǒng)治集團的屈辱求和政策進行揭露和批判?,F(xiàn)存詞六百多首,有詞集《稼軒長短句》等傳世。
2.寫作背景
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》寫于淳熙十五年(1188)左右,辛棄疾退居江西上饒之時。淳熙八年(1181),辛棄疾在兩浙西路提點刑獄公事任上,被人彈劾罷官。他不得已在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫,名亮,也是主張北伐的愛國志士。他與辛棄疾是志同道合的朋友,二人經(jīng)常書信往來,詩詞唱和。這首詞就是辛棄疾寄給陳亮的。
三、讀詞品詞韻
1.學(xué)習(xí)詩詞,講究誦讀,沉浸其中,才能悟出真味。請同學(xué)們齊讀本詞,要求讀準(zhǔn)字音并關(guān)注易錯字。(老師看是否有讀錯,正音,加點標(biāo)注易錯字)
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
醉里/挑燈/看劍,夢回/吹角/連營。八百里/分/麾(huī)下炙(zhì),五十弦/翻/塞外聲,沙場/秋點兵。
馬作/的(dì)盧/飛快,弓如/霹靂/弦(xián)驚。了卻/君王/天下事,贏得/生前/身后名??蓱z/白發(fā)生!
2.本詞的上、下片各寫了什么內(nèi)容?
點撥:上片描述軍旅生活,下片抒發(fā)情懷,最后一句充滿了詞人壯志難酬的抑郁、憤慨。
四、賞詞,品詞之“壯”
同學(xué)們,全詞是圍繞題目中哪個字展開的?
“壯"是本詞的文眼,請結(jié)合詞的內(nèi)容具體分析“壯”體現(xiàn)在何處?
借助課下注釋,邊讀邊品,結(jié)合具體詞作,發(fā)揮想象,描繪畫面來說明理由,也可談?wù)勂渌睦斫狻?/p>
1.想到“雄壯"
(1)讀“夢回吹角連營”——我仿佛聽到:清晨,一聲嘹亮的號角劃破陰沉的天空。一座座連綿如山的軍營外,將士們整裝待發(fā),他們的眼神堅定而自信,他們的盔甲和兵器寒光凜凜。這個場景何等雄壯。
(2)豪壯——軍營生活:
“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲"——戰(zhàn)士們分食著烤熟的牛肉,軍樂隊奏出雄壯的塞外戰(zhàn)歌。官兵們同甘共苦,為戰(zhàn)斗做準(zhǔn)備,而鼓舞士氣的悲壯樂曲更加激勵著將士們,整個軍營何等壯觀!
“沙場秋點兵”——在遼闊的戰(zhàn)場上,秋高氣爽,兵壯馬肥,主帥開始檢閱軍隊,軍旗獵獵,士氣高昂,整裝待發(fā),何等威風(fēng)!此句將戰(zhàn)前的準(zhǔn)備與恢弘氣勢渲染得極為熱烈。
這幾句,從分食牛肉、演奏戰(zhàn)歌、檢閱軍隊具體描繪渲染了軍中的戰(zhàn)斗生活氣息,表現(xiàn)了官兵們昂揚的斗志。
(3)壯烈——戰(zhàn)斗場面:
“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚"——連用兩個比喻,生動描繪出驚險激烈的戰(zhàn)斗場面,寫出了戰(zhàn)斗的速戰(zhàn)速決;表現(xiàn)出英雄身騎的盧般的駿馬,沖鋒陷陣,所向披靡,將士們?nèi)f箭齊發(fā),聲如霹靂,使敵人聞風(fēng)喪膽的情景,使人產(chǎn)生一種酣暢淋漓的快感。生動地描繪了驚險激烈的戰(zhàn)斗場面,進一步刻畫了沖鋒陷陣、殺敵報國的抗戰(zhàn)英雄形象。表現(xiàn)了愛國將士們沖鋒陷陣,所向無前的英勇氣概。
(4)雄心壯志——“了卻君王天下事,贏得生前身后名”
“天下事”,指收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國的大業(yè)。“生前身后名”,意味生前死后都留下為祖國、民族建立不朽功勛的美名,字里行間洋溢著愛國激情。詞人看到大功告成,從而發(fā)出愉快的歡呼聲,連調(diào)子也是輕松而又大氣磅礴的,使詞的感情上升到最高點。
2.讀懂“悲壯"
(1)讀出“醉里挑燈看劍”中“醉"字和“夢”字蘊含的無奈和心酸。
賞析:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
從這兩句我們讀出了一位懷才不遇的壯士形象。以酒澆愁而醉,在醉眼蒙眬中,也不忘將燈撥亮,不是撫琴,不是唱歌,不是狂舞,而是在燈下仔細端詳心愛的寶劍。因為只有寶劍是自己曾經(jīng)的戎馬生涯的見證??梢娫~人想馳騁疆場的愿望是多么強烈!(師聯(lián)系詩人李白、柳宗元、蘇軾等郁郁不得志時的詩句點撥理解)
小結(jié):人被閑置,劍也落寞,“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”,反觀這首詞,作者化雄壯為悲壯,由理想回到現(xiàn)實,報國欲死無戰(zhàn)場。一個醉里,幾番夢回,一句可憐白發(fā)生,一個懷才不遇壯志難酬的英雄形象躍然詞里。
讓我們帶上滿腔的激情再來齊誦這首詞。
(2)“可憐白發(fā)生”,你讀出了什么?聽出了什么?
賞析:“可憐"這一切,只是夢中的回想,走出幻想,走出夢境,仍然是壯志難酬,仍然是一事無成,無奈空有報國志,又怎能抵擋得了歲月蹉跎,白發(fā)叢生!
何等悲憤!何等蒼涼!
結(jié)句感情從剛才的豪壯中陡然跌落,表達了詞人壯志難酬,報國無門的悲憤心情。
五、總結(jié)課文布置作業(yè)
1.教師總結(jié)
這首詞記敘了詞人醉里挑燈看劍所引發(fā)的關(guān)于軍中生活和戰(zhàn)斗場景的回憶,刻畫了一位忠勇的將軍形象,表現(xiàn)了詞人渴望殺敵報國、建功立業(yè)的宏偉抱負和報國無門、壯志難酬的悲憤之情。
2.布置作業(yè)
(1)背誦學(xué)過的辛棄疾詞作。
(2)讀梁衡《把欄桿拍遍》。
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
第4課時
滿江紅(小住京華)
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
有這樣一位女子,她被稱為“歷史上最豪氣的女人”,在國家危難之際,巾幗不讓須眉,沖破家庭束縛,女扮男裝,東渡日本,去尋找民族振興的方法,她就是秋瑾,今天我們就通過她的詞《滿江紅》(小住京華)來領(lǐng)略她的豪氣。(板書課題)
二、介紹作者追溯背景
1.作者簡介
秋瑾(1875—1907),字璿卿,號競雄,別署鑒湖女俠,中國民主革命烈士。我國近代杰出的革命家、婦女解放運動的先驅(qū)。她出生于一個封建家庭,幼懷大志,性格豪放,積極參加反對清朝封建統(tǒng)治的革命活動,并先后加入光復(fù)會和中國同盟會?;貒髣?chuàng)辦《中國女報》,宣傳革命。后回紹興組織光復(fù)軍,與徐錫麟分頭準(zhǔn)備浙皖兩省起義,起義失敗后被捕,堅貞不屈,就義于紹興方軒亭口。
2.寫作背景
秋瑾嫁給王廷鈞,王廷鈞用錢捐了個戶部主事的小京官,秋瑾跟隨丈夫到了北京,在寓京期間接受了新思想、新文化,并在當(dāng)時的革命形勢影響下,立志要挽救國家民族于危亡,追求婦女獨立與解放。
《滿江紅》(小住京華)是秋瑾寫于1903年中秋節(jié)的述懷之作,值八國聯(lián)軍入侵后不久,她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗,決心獻身于救國事業(yè),而其丈夫無心國事。中秋節(jié),秋瑾與丈夫王廷均發(fā)生沖突,離家出走,寓居北京阜城門外泰順客棧。后雖由吳芝瑛出面調(diào)解,但秋瑾下決心沖破家庭牢籠,投身革命。不久,她便東渡日本留學(xué)。
三、初讀課文整體感知
(一)朗讀知詞韻
1.聽錄音感悟詞韻。
2.學(xué)生自讀,把握節(jié)奏、注意停頓。
滿江紅
小住京華,早又是/中秋佳節(jié)。為籬下/黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘/終破楚,八年風(fēng)味/徒思浙??鄬z/強派作娥眉,殊未屑!
身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。算/平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟/誰識我?英雄末路/當(dāng)磨折。莽紅塵/何處/覓知音?青
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