山東省濰坊市普通高中2023-2024學(xué)年高考語文五模試卷含解析

山東省濰坊市普通高中2023-2024學(xué)年高考語文五模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成小題。新中國成立70年以來，許多文學(xué)作品忠實(shí)地記錄了時(shí)代發(fā)生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現(xiàn)實(shí)主義作家的路遙，其文學(xué)創(chuàng)作同樣顯示出了中國當(dāng)代文學(xué)的人民性特點(diǎn)，在中國改革開放以來的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中，路遙的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性。雖然他的作品曾經(jīng)被淹沒于當(dāng)代文學(xué)繁雜思潮的更迭發(fā)展中，但其現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格、書寫苦難的情感基調(diào)、傳統(tǒng)道德的審美理想等，從多個(gè)層面豐富了中國當(dāng)代文學(xué)人民性書寫的審美追求。正是路遙創(chuàng)作的人民性視野，使其作品在改革開放以來的中國當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位。路遙創(chuàng)作的人民性視野，首先表現(xiàn)在關(guān)注中國大變革時(shí)期的“三農(nóng)”問題。路遙曾經(jīng)說，“對于作家來說，他們的勞動(dòng)成果不僅要接受當(dāng)代眼光的評估，還要經(jīng)受歷史眼光的審視”?；谶@樣的自我要求，路遙的小說創(chuàng)作重視書寫“城鄉(xiāng)交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開放初期中國社會的發(fā)展與變遷，而且相當(dāng)規(guī)模地展現(xiàn)了當(dāng)代中國變革的時(shí)代情緒及民眾的精神心理動(dòng)向，充滿強(qiáng)烈的時(shí)代感，具有前瞻意識。路遙創(chuàng)作的人民性視野，也充分地體現(xiàn)在對于人民的生存狀態(tài)的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神境界，路遙才能把廣大民眾的苦難寫得深切、厚實(shí)，寫得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中，我們看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中，蘊(yùn)含著他們對歷史社會、生活堅(jiān)定不移的信念追求和犧牲精神，充滿著積極進(jìn)取的樂觀態(tài)度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話來講，他通過“血火般的洗禮”，已經(jīng)很“熱愛”自己的苦難，并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關(guān)于苦難的學(xué)說”。這一思想基調(diào)構(gòu)成了路遙“苦難意識”的主旋律，以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中，從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。路遙創(chuàng)作的人民性視野，還深刻地表現(xiàn)在他受傳統(tǒng)儒家思想的影響，以倫理關(guān)系作為衡量道德之根本的審美傾向和價(jià)值取向。勞動(dòng)人民家庭生活中的愛及人倫義務(wù)，是古老傳統(tǒng)中的人性人情因素在鄉(xiāng)土中國社會中的優(yōu)美體現(xiàn)。這種愛及人倫義務(wù)具有奇異的力量，維系著一代又一代的生命繁衍。對這種文化的確認(rèn)，構(gòu)成了路遙創(chuàng)作中普通民眾生命意識的重要表現(xiàn)形式，也蘊(yùn)含著作家的人生信仰，是路遙為人民書寫的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象，為作品建構(gòu)起了強(qiáng)大的情感世界與道德境界，這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀與人生觀，也充盈著“人民性”的思想內(nèi)涵?？梢哉f，路遙的寫作姿態(tài)卓然踐行了以人民為本位的根本原則，他將作家的自身定位與書寫對象并置，強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會問題的再現(xiàn)，而是苦苦求索社會問題的深層發(fā)現(xiàn)。人民不再是作家代為發(fā)言的群體或深受同情的階層，而是作家個(gè)人及其作品的主體性存在。從這個(gè)層面講路遙的小說在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問題，打開了人民文藝的整體視域。整體來看，在中國改革開放以來的當(dāng)代文學(xué)中，路遙的作品從創(chuàng)作方法、精神指向，到審美理想、情感基調(diào)，再到寫作姿態(tài)與身份意識，均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。作為新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高，它具有獨(dú)特的價(jià)值，對于當(dāng)代作家的使命意識與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的自覺實(shí)踐及富有創(chuàng)造性的文學(xué)追求，為當(dāng)代文學(xué)提供了難得的“中國經(jīng)驗(yàn)”。（摘編自趙學(xué)勇《談路遙創(chuàng)作的人民性視野》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．在當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中，路遙的作品作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高更具有典型性。B．路遙的創(chuàng)作具有人民性，是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書寫苦難的情感基調(diào)。C．受儒家思想影響，路遙塑造的人物形象為作品建構(gòu)起強(qiáng)大的情感世界與道德境界。D．路遙熱愛自己的苦難，他從中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第二段從自我要求的角度，論證了路遙作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代感與前瞻意識的原因。B．第五段運(yùn)用對比論證，闡述路遙小說很大程度上解決了底層文學(xué)中窄化“人民”的問題。C．文章末段在前文的論證基礎(chǔ)上，水到渠成地總結(jié)了路遙現(xiàn)實(shí)主義作品的意義及影響。D．文章采用的是“總分總”結(jié)構(gòu)，其中分說部分從多個(gè)層面論述路遙創(chuàng)作的人民性視野。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．路遙的現(xiàn)實(shí)主義作品曾經(jīng)被淹沒過，但最終在改革開放以來的當(dāng)代文學(xué)中還是具有不可或缺的地位。B．路遙在創(chuàng)作中能把普通人的苦難寫得真切、厚實(shí)、撼人心魄，是基于他對人民的生存狀態(tài)充滿悲憫情懷。C．路遙作品中的普通民眾，往往注重家庭生活中的愛和人倫義務(wù),體現(xiàn)出鄉(xiāng)上中國社會優(yōu)美的人性人情。D．以人民為本位的寫作姿態(tài)及身份感，使路遙不滿足于社會問題的發(fā)現(xiàn)，而是苦苦求索社會問題的再現(xiàn)。2、閱讀下面的文字，完成下面小題.燕子的選擇秦羽墨①燕子來的時(shí)候，村莊早就忙開了，犁田翻地，一派熱鬧景象。誰也不知道它們具體什么時(shí)候來的，當(dāng)我們注意到燕子時(shí)，它們已經(jīng)布滿天空。②南風(fēng)和煦，春光大好，燕子成排站在電線上，交頭接耳一番，而后商量好似的，突然飛起，一個(gè)個(gè)好生自在。它們飛得不像夏天那么高，而是貼著地，好像對地上的一切事物都感到新奇。別說是它們，就連每天生活在這片土地上的人，都忍不住多看幾眼這滿目的新鮮。綠色鋪滿大地，有另一種看不見的東西，使人們內(nèi)心變得豐茂而蓬勃。③我發(fā)現(xiàn)剛來時(shí)燕子并不急著安家，而是這里瞧瞧，那里看看，成天以野地為家，像貪玩的孩子，將足跡印遍村莊的各個(gè)角落。燕子不會隨隨便便把家安在哪里，它們非得繞梁三日，經(jīng)過細(xì)心查看和選擇，在心中衡量比對一番，看看這個(gè)家是否結(jié)實(shí)穩(wěn)固，這家人是否誠實(shí)可靠，是否值得跟他們一起風(fēng)雨同舟。④不知為何，所有燕子都覺得我們家不值得托付終生，我們家搬到村口好幾年了，也不見有燕子來筑巢。這件事很令我想不通，怎么說新屋也比以前奶奶家的老屋結(jié)實(shí)多了，屋前的樹漸漸成蔭，而且又在村口，按理說它們不可能視而不見的，奶奶家的舊堂屋有三窩燕子，我們家這么多年卻連一窩也沒有，燕子好像把我們一家人給遺忘了。這件事不單令我煩惱，父親也擔(dān)心起來，照傳統(tǒng)說法，燕子是否前來筑巢，與家宅的吉兇息息相關(guān)。起初他以為屋才新修，燕子們還不熟，過一兩年就會來，然而五六年過去了，依然空空如也。燕子并不是沒來看過，每年春天有好多成雙成對的燕子在家門口飛來飛去，左右徘徊，可最后過家門而不入，只惆悵地望一眼便轉(zhuǎn)身而去，有的飛了很遠(yuǎn)還忍不住不停回眸，遺憾得很的樣子。⑤到底是什么讓它們望而卻步？又是什么讓它們覺得遺憾呢？一對燕子來了，發(fā)現(xiàn)這里沒一點(diǎn)前輩的痕跡，于是就以為不可靠，而后來的燕子也都人云亦云？我不相信燕子會像人一樣刻薄，村里總要修新屋，每座新屋也總要有第一對新燕前來安家。哦，對了，我猜燕子一定是覺得我們家氛圍不好，因?yàn)槲覀兗铱偸呛茈y和睦相處，不是夫妻吵架，就是父子相抵，難得有平靜的時(shí)候，燕子可不喜歡在這種環(huán)境里過日子。父親發(fā)脾氣時(shí)如打天雷，就算不發(fā)脾氣也不怒而威，他從不喜歡我?guī)笥褋砑依锿妫嘧涌隙吹搅诉@些，一個(gè)連同類都容納不了的人怎么可能容下燕子？⑥我將自己的揣測告訴父親，他表面罵我是胡說八道，但我注意到，自那以后父親說話時(shí)總是有意無意捏著嗓子，顯得非常小心，絕不在大門口亮嗓門。架也不怎么吵了，有時(shí)就算忍不住吵，也躲在房間里盡力壓低聲音。⑦果然，沒過兩個(gè)月，就有一對燕子前來探聽虛實(shí)。它們在堂屋轉(zhuǎn)了一圈，覺得不合適，審度再三之后，它們決定將巢筑在門前的曬樓下。然而，問題來了，那對燕子將巢搭在松動(dòng)的木板下，每次巢穴快要建好時(shí)，人在上面一走動(dòng)，就會掉下很大一塊。燕子因此做了很多白功，常常眼看要大功告成，最終卻功虧一簣。有時(shí)燕子忙了一天，正想著休息，突然間頭頂山崩地裂，燕子不知發(fā)生了什么，嚇得驚慌失措，尖叫著飛了出去，直到天黑也不敢回來。好不容易才招來這對燕子，怎么能讓它們因此棄家而去。這個(gè)家需要它們，我需要它們。我想到了一個(gè)辦法，搬來梯子，在燕巢邊安裝了一塊篾搭將燕巢兜住，然后再用繩子將它們和木板捆在一起，使之牢固，這樣人在上面走動(dòng)，波動(dòng)要小得多。從此，燕子有了一個(gè)安全可靠的家，雖然偶有脫落，也無關(guān)大礙了。⑧可是，燕子的到來并沒改變父親的脾氣，他很快便舊病復(fù)發(fā)，遇到一點(diǎn)小事就罵罵咧咧，而我也毫不示弱。真不明白，我們怎么就成了一家人。燕子看見我們吵架，受了驚擾，經(jīng)常伸出長長的脖子往下看，尤其有了乳燕之后，一家老小排列得整整齊齊地圍觀，跟在街上看熱鬧似的。它們一定不明白這些人怎么一天到晚有那么多事可吵，也許心里還覺得好笑……那段時(shí)間，住在我家的燕子常常半夜被吵醒，不知丟了多少好覺。⑨現(xiàn)在父親不在了，我也離開了老家，只有母親一個(gè)人和它們生活在一起。母親向來很有耐心，脾氣也好。想來他們一定相處甚歡，日子過得舒適自在。離開村莊十年，想必燕子們早就不認(rèn)識我了吧？（選自《文苑》2018年第12期，有刪改）1．下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．春天初來的燕子以野地為家，慎重地選擇安家地點(diǎn)，這既介紹了燕子的生活習(xí)性，也引出下文燕子不愿在我家筑巢的內(nèi)容。B．在寫燕子圍觀我家吵架的細(xì)節(jié)中，“一家老小排列得整整齊齊”形象地表現(xiàn)出燕子家的和睦幸福，以此反襯我家的不和睦。C．文末的“離開村莊十年，想必燕子們早就不認(rèn)識我了吧？”一句，蘊(yùn)含著作者離開村莊后淡淡的感傷和對燕子們的懷念。D．文章運(yùn)用記敘、抒情等表達(dá)方式，記敘了燕子筑巢的事情，展現(xiàn)農(nóng)家日常生活的一些片段，筆法細(xì)膩，情感真摯，引人思考。2．結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。3．本文標(biāo)題為“燕子的選擇”，有人認(rèn)為也能以“家”為標(biāo)題，你認(rèn)可哪一個(gè)？請闡明理由。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“耕者有其田”，是以往土地政策中的一個(gè)根本觀念，初看上去似乎是最明白不過的，就是“經(jīng)營農(nóng)田的人就是該農(nóng)田的所有者”，提倡的是農(nóng)田經(jīng)營和所有合一的主義。以佃戶為主的農(nóng)村中，在農(nóng)田上勞作和經(jīng)營的是占絕對多數(shù)的這一輩沒有土地所有權(quán)的人們，握有土地權(quán)的地主們可以在很遠(yuǎn)的市鎮(zhèn)里，他們連所有農(nóng)田在什么地方都不很明白。在這種農(nóng)村中，經(jīng)營農(nóng)田的人并不是所有農(nóng)田的人。在一個(gè)承認(rèn)土地所有者有權(quán)可以任意支配他的土地的地方，地主們只有在能獲得“地租”的條件下，才會把使用他們所有土地的權(quán)利讓給別人。所有者雖不自己經(jīng)營他所有的農(nóng)田，可是他單憑那“可以不給人經(jīng)營”的權(quán)利，坐享著別人經(jīng)營農(nóng)田之后所收獲的農(nóng)產(chǎn)，這筆名作“地租”的收入，可以占農(nóng)田產(chǎn)量總數(shù)的一半到一半以上。任何人根據(jù)他的常識就能想像到：以佃戶為主的農(nóng)村中，每年一定得輸出大宗農(nóng)產(chǎn)到地主所在的市鎮(zhèn)中去，結(jié)果使農(nóng)村人民借以為生的資產(chǎn)大行減少，人民的生活程度隨之降低。當(dāng)然，有人可以說：佃戶們的輸出是和另外一筆無形的輸入相平衡的，因?yàn)?，他們靠了這筆輸出獲得了在農(nóng)田上暫時(shí)經(jīng)營的權(quán)利。他們的經(jīng)營既靠著地主們的允許，地主們的允許就是一筆無形的輸入。不管我們怎樣替“地租”辯護(hù)，這種“有形輸出，無形輸入”的農(nóng)村中佃戶們的生活程度總是提不高的。農(nóng)民生活程度高不高與地主有什么關(guān)系呢？不能接受極低生活程度的人，本來不用來做佃戶，“要租田就得這樣，不租就算了么”，地主們自然可以這樣說——他這樣說，是合法的，因?yàn)榉沙姓J(rèn)他可以任意荒廢他所有的農(nóng)田，自己不經(jīng)營，并不一定要給人經(jīng)營。話是合法的，可是合法的并不一定能做得通，因?yàn)榉杀旧碇辉谌嗣衲苋萑痰臅r(shí)候才有效力。若是一條法律太使一輩人過不去，這輩人的反抗可以使該項(xiàng)法律失去效力。地租若高出了一輩佃戶的生活所能容忍的限度時(shí)，就發(fā)生了“自愿坐牢，不愿交租”，以及“罷耕抗租”——一直到大規(guī)模的“農(nóng)民暴動(dòng)”和“政治革命”。蒿目時(shí)艱［注］的先覺之士，要求有一個(gè)釜底抽薪的辦法，就發(fā)生了“耕者有其田”的主張：所有田的人自己去經(jīng)營他的田，或是不經(jīng)營農(nóng)田的就不能享有農(nóng)田所有權(quán)。徹底地這樣做，經(jīng)營和所有合一之后，就取消了“佃戶”這一種人，因地租而引起的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)危機(jī)而引起的政治叛亂，都無從發(fā)生了。（取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·農(nóng)田的經(jīng)營和所有》）［注］蒿目時(shí)艱：蒿目，極目遠(yuǎn)望；時(shí)艱，艱難的局勢。指對時(shí)事憂慮不安。材料二：若比較現(xiàn)在有田和沒有田的農(nóng)民，前者生活比較豐裕，可是沒有田的既不能一躍而成為有田的，若要借錢來變成有田者，他們的生活很可能比現(xiàn)在沒有田的時(shí)候苦。中國農(nóng)民的貧窮，基本原因是有耕地太少，有沒有耕地權(quán)還是次要問題。不論從生產(chǎn)的增加或是為生計(jì)的提高上說，擴(kuò)大農(nóng)場面積應(yīng)當(dāng)是今后農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)。可是要提高貧農(nóng)生活，要“耕者有其田”，卻不能只把既有土地設(shè)法分給既有耕者就了事。若一看我們過去幾十年以至現(xiàn)在的狀況，農(nóng)村里有土地的向外跑，沒有土地的困守鄉(xiāng)下。有地離地，無地守地，于是造下了“貧農(nóng)”的身份。當(dāng)然，使這現(xiàn)象發(fā)生的原因很多，其中最重要的是貧農(nóng)在農(nóng)業(yè)里尚能貧而活，一旦離開農(nóng)業(yè)連貧都沒有資格了。這種情形現(xiàn)在快要過去了，都市興起，工業(yè)在建設(shè)，農(nóng)業(yè)之外亦要?jiǎng)诹?，沒有土地的人自然可以出來了，離開土地一樣能生活。工業(yè)建設(shè)一定要有個(gè)相配合的農(nóng)業(yè)革命，我們一定要解放一部分農(nóng)業(yè)里的人力到工業(yè)里去，現(xiàn)在工業(yè)里正感到人力缺乏，而農(nóng)村里的確有閑手的地主，這也許是一條出路。——要講工業(yè)，非使他們離開土地不成。（取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·貧農(nóng)的出路》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“佃戶”、“貧農(nóng)”、“農(nóng)民”和“地主”的身份，主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分。B．材料一認(rèn)為，“地租”是在佃戶有形的農(nóng)產(chǎn)輸出與地主無形的經(jīng)營權(quán)輸入的平衡下，完全不合法的收入。C．材料二中指出的中國“今后農(nóng)業(yè)改善”的主要目標(biāo)，對緩解材料一中“佃戶”的生存狀況或許會有幫助。D．兩則材料都從“耕者有其田”這一目標(biāo)出發(fā)，層層深入地闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是A．使佃戶能夠承受地租的限度，或是使沒有土地的貧農(nóng)不作佃戶，或是使貧農(nóng)離開農(nóng)業(yè)，三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生。B．與工業(yè)建設(shè)相配合的農(nóng)業(yè)革命包括兩個(gè)方面，一是應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大農(nóng)場面積，二是要解放農(nóng)業(yè)里沒有土地的農(nóng)民和調(diào)動(dòng)閑手的地主。C．佃農(nóng)因地租而貧困與地主坐擁農(nóng)產(chǎn)享樂的對比、農(nóng)民離開農(nóng)業(yè)無法生活與以后離開土地還能生活的對比，增強(qiáng)了論述的說服力。D．材料一中的兩個(gè)破折號，前者有補(bǔ)充說明和強(qiáng)調(diào)的作用，后者起補(bǔ)充說明和語音延長的作用，均與材料二中破折號的作用不同。3．下列說法中，不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“因此我們解決貧農(nóng)的出路，不一定在土地?！盉．“新生產(chǎn)力的使用，使住在土地上的農(nóng)民得到了新的解放?！盋．“地主們?nèi)绻S持他們的生存，就應(yīng)當(dāng)勇敢地接受挑戰(zhàn)?！盌．“農(nóng)民會窮到要借高利貸，以致最后出賣田契?！?、閱讀下面的文言文，完成下面小題。察罕，西域人也?？齻シf悟，博覽強(qiáng)記，通諸國字書。奧魯赤辟為理問，政事悉委裁決，且令諸子受學(xué)焉。從鎮(zhèn)南王征安南，師次瀘江。安南世子遣其叔父詣軍門自陳無罪，王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之，使者辭屈，世子舉眾逃去。從奧魯赤移治江西。寧都民言：“某鄉(xiāng)石上云氣五色，有物焉，視之玉璽也。不以兵取，恐為居人所有。”眾惑之。察罕曰：“妄也，是必構(gòu)害仇家者?！焙藛栔?。成宗大德四年，御史臺奏僉湖南憲司事，中書省奏為武昌路治中。丞相哈剌哈孫曰：“察罕廉潔，固宜居風(fēng)憲。然武昌大郡，非斯人不可治。”竟除武昌。廣西妖賊高仙道以左道惑眾，平民詿誤者以數(shù)千計(jì)。既敗，湖廣行省命察罕與憲司雜治之，鞫得其情，議誅首惡數(shù)人，余悉縱遣，且焚其籍。眾難之。察罕曰：“吾獨(dú)當(dāng)其責(zé)，諸君無累也。”以治最聞，擢河南省郎中。武宗崩，仁宗哀慟不已。察罕再拜啟曰：“庶民修短，尚云有數(shù)，圣人天命，夫豈偶然。天下重器懸于殿下，縱自苦，如宗廟太后何？”仁宗輟泣曰：“曩者大喪必命浮屠。何益？吾欲發(fā)府庫以賑鰥寡孤獨(dú)若何？”曰：“發(fā)政施仁，文王所以為圣。殿下行之幸甚?！卑葜袝鴧⒅?，但總持綱維，不屑細(xì)務(wù)，識者謂得大臣體。初，察罕生于河中，其夜，天氣清肅，月白如晝。相者賀曰：“是兒必貴?！辈旌碧煨孕⒂眩镎诤又姓撸し峙c諸昆弟。昆弟貧來歸者，復(fù)分與田宅奴婢，縱奴為民者甚眾。故人多稱長者。既致仕，優(yōu)游八年，以壽終。（節(jié)選自《元史·察罕傳》）1．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．師次瀘江次：駐扎 B．竟除武昌竟：最終C．吾獨(dú)當(dāng)其責(zé)當(dāng)：承擔(dān) D．昆弟貧來歸者歸：回家2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．理問，元代各行中書省所屬有理問所理問與副理問，明、清承宣布政使司沿置。B．浮屠，亦作浮圖，古人稱佛教徒為浮屠，又稱佛塔為浮屠。文中指的是佛教徒。C．參知政事，中國古官職名。為了讓更多的人能參與政事，秦始皇始設(shè)此職。D．致仕，古代官員正常退休。亦有致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．察罕天資聰穎，博聞強(qiáng)識。他讀書多記憶好，通曉多國文字，奧魯赤讓孩子拜他為師。B．察罕善于辭令，明于事理。他怒斥安南王子，使其啞口無言；他勸仁宗以國事為重。C．察罕明察秋毫，斷案公允。他在江西及時(shí)識破謠言，在廣西區(qū)別處置妖術(shù)惑眾之人。D．察罕善良友愛，德行深厚。他把田宅分給兄弟，接濟(jì)貧苦兄弟，并釋放奴婢為平民。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之，使者辭屈，世子舉眾逃去。（2）鞫得其情，議誅首惡數(shù)人，余悉縱遣，且焚其籍。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。秦州雜詩（其一）①杜甫滿目悲生事②，因人作遠(yuǎn)游。遲回度隴怯，浩蕩及關(guān)愁。水落魚龍夜，山空鳥鼠③秋。西征問烽火，心折④此淹留。［注］①此詩是作者攜家前往秦州（甘肅天水一帶）投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事，即生計(jì)。③魚龍、鳥鼠，即魚龍河、鳥鼠山，代指秦州的山水。④心折，即心驚。1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)（）A．首聯(lián)“滿”字傳神，極寫悲況之廣，“遠(yuǎn)游”交代路途遙遠(yuǎn)，綰涉后面的隴山、關(guān)隘、魚龍與鳥鼠。B．頷聯(lián)“遲回”“浩蕩”一語雙關(guān)，既寫出了秦州山關(guān)的地勢特征，也流露出了詩人當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。C．頸聯(lián)對仗工整，借山水寫出了秦州一帶的空曠寧靜，以此襯托詩人因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情。D．“心折”二字呼應(yīng)開篇“悲”字，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，情感上引出思慮，戰(zhàn)事不斷，秦州還能淹留？2．有人評價(jià)詩中“悲”字乃一篇之骨，請結(jié)合詩句簡要分析“悲”的原因。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________，百年多病獨(dú)登臺。___________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔極，_____________。（《詩經(jīng)·氓》）(3)古者富貴而名摩滅，_____________________________，_____________________。（司馬遷《報(bào)任安書》）(4)其為人也，___________________，________________，不知老之將至云爾。（《論語》）(5)東南形勝，三吳都會，_____________。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時(shí)說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個(gè)說法嗎？請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎(jiǎng)。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人問馬克·吐溫，小錯(cuò)誤與大錯(cuò)誤有什么區(qū)別。馬克·吐溫說：“如果你從餐廳里出來，把自己的雨傘留在那里，而拿走了別人的雨傘，這叫小錯(cuò)。但如果你拿走了別人的雨傘，而把自己的雨傘留在那里，這就叫大錯(cuò)?！币螅赫w把握材料，選準(zhǔn)角度，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不少于800字；不要套作，不得抄襲；注意卷面整潔美觀。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，擴(kuò)大了范圍，缺少“改革開放以來”的限制，原文是“在中國改革開放以來的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中，路遙的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性”“正是路遙創(chuàng)作的人民性視野，使其作品在改革開放以來的中國當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位”。B項(xiàng)，以偏概全，從全文尤其是最后一自然段的總結(jié)句可知：路遙的創(chuàng)作具有人民性，不僅是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書寫苦難的情感基調(diào)，還有寫作姿態(tài)與身份意識，均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。D項(xiàng)，張冠李戴，錯(cuò)在“他從中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”這個(gè)地方，原文是“它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中，從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”，即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。故選C。2．本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀，明辨正誤，把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對應(yīng)句子進(jìn)行比對，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“運(yùn)用對比論證”分析有誤。第五自然段：路遙將作家的自身定位與書寫對象并置，強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的……從這個(gè)層面講路遙的小說在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問題，打開了人民文藝的整體視域。該段語句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現(xiàn)人民性的另外一點(diǎn)原因：那就是作家的身份姿態(tài)。該段并沒有兩兩對比的事物，也就談不上采用對比論證的手法。故選B。3．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，曲解文意，第五自然段的相關(guān)表述是：正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會問題的再現(xiàn)，而是苦苦求索社會問題的深層發(fā)現(xiàn)。從“再現(xiàn)”到“發(fā)現(xiàn)”是一個(gè)邏輯過程，先是淺層次地再現(xiàn)，然后才是深層次地發(fā)現(xiàn)。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過渡處。2、1．B2．新屋需要燕子，因?yàn)樵賯鹘y(tǒng)說法中，燕子與家宅的吉兇息息相關(guān)，燕子能在我家筑巢，意味著吉祥；我希望燕子的到來能讓父親的脾氣有所改變，改變我家的氛圍，讓家人能和睦相處。3．認(rèn)可“燕子的選擇”。理由：燕子選擇和睦的家庭來筑巢，這其實(shí)就是“我”渴望的家庭氛圍，以此為標(biāo)題能突出文章主題，也顯得含蓄內(nèi)斂，能激發(fā)讀者興趣，引起讀者的思考；文章內(nèi)容圍繞“燕子的選擇”展開，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。認(rèn)可“家”。理由：“家”是文章的主題所在，作者渴望溫暖和諧、和睦共處的家；以“家”為標(biāo)題，一語雙關(guān)，既可指燕子的家，也可指作者的家，含蓄雋永，耐人尋味?！窘馕觥?/p>

1．本題考查賞析小說內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答本題時(shí)考生先看清題目要求，然后認(rèn)真閱讀原文，再逐項(xiàng)分析。本題B項(xiàng)，“‘一家老小排列得整整齊齊’形象地表現(xiàn)出燕子家的和睦幸?！辈缓衔囊猓谋硎鰹椤把嘧涌匆娢覀兂臣?，受了驚擾，經(jīng)常伸出長長的脖子往下看，尤其有了乳燕之后，一家老小排列得整整齊齊地圍觀，跟在街上看熱鬧似的”，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)的是燕子們看熱鬧的情景，不能體現(xiàn)幸福。故選B。2．本題考查的是理解文中重要句子的含義的能力，理解句子含義，首先要抓住關(guān)鍵詞，理解這句話的字面含義和深層含義。“這個(gè)家需要它們，我需要它們”，“它們”指“燕子”。這句話字面含義即“燕子對這個(gè)家，對我很重要”；結(jié)合上文，“家需要燕子”是因?yàn)椤罢諅鹘y(tǒng)說法，燕子是否前來筑巢，與家宅的吉兇息息相關(guān)”；文中第5段寫道“我猜燕子一定是覺得我們家氛圍不好，因?yàn)槲覀兗铱偸呛茈y和睦相處”，以及第6段“我將自己的揣測告訴父親，他表面罵我是胡說八道，但我注意到，自那以后父親說話時(shí)總是有意無意捏著嗓子，顯得非常小心，絕不在大門口亮嗓門。架也不怎么吵了.有時(shí)就算忍不住吵，也躲在房間里盡力壓低聲音”這些情節(jié)表明“我需要燕子”的最根本原因是，想要改變家庭氛圍，渴望一家人和睦相處。3．本題考查探究標(biāo)題的能力解答時(shí)要注意答題的嚴(yán)密性要聯(lián)系文章的主旨，首先要亮出觀點(diǎn)，然后根據(jù)文章內(nèi)容闡述理由可以從中心、語言特點(diǎn)、技巧、結(jié)構(gòu)等角度來作答。本題我認(rèn)為“燕子的選擇”更好。從情節(jié)上，春天燕子選家——不來我家筑巢——來我家筑巢——我維護(hù)燕巢——回想老家，牽掛燕子等情節(jié)，都與“燕子”有關(guān)，“燕子”是主要寫作對象，是核心詞語；從主旨上，以“燕子的選擇”來寄托我期盼一家人和和睦睦的幸福生活的愿望，含蓄內(nèi)斂，能引起讀者深思。3、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分”錯(cuò)誤。主要以是否或在多大程度上擁有“土地所有權(quán)”為參照來區(qū)分。B項(xiàng)，“完全不合法”于文無據(jù)。材料一沒有說是不合法的。D項(xiàng)，兩則材料，都沒有“層展深入”和“闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊”；第二則材料，沒有“從‘耕者有其田’這一目標(biāo)出發(fā)”。故選C。2．本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項(xiàng)，“三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生”錯(cuò)誤。后兩者與所作推斷無關(guān)。B項(xiàng)，“擴(kuò)大農(nóng)場面積”是“農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)”，而非“農(nóng)業(yè)革命”的內(nèi)容。D項(xiàng)，材料一的第二個(gè)破折號沒有補(bǔ)充說明作用，材料二的破折號起總結(jié)并強(qiáng)調(diào)的作用，考查文中際點(diǎn)符號用法，實(shí)質(zhì)上在于考查對文意內(nèi)在邏輯關(guān)系的辨析能力。故選C。3．本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料一觀點(diǎn)：擁有農(nóng)田及其經(jīng)營決定權(quán)的地主坐享太多農(nóng)產(chǎn)，不僅會帶來嚴(yán)重后果，還引發(fā)先覺之士“耕者有其田”的主張。材料二觀點(diǎn)：農(nóng)業(yè)革命能夠幫助貧農(nóng)找到生活出路，甚至“提高貧農(nóng)生活”。題干問的是“下列說法中，不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是”，分析選項(xiàng)內(nèi)容，D項(xiàng)不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。故選D。4、1．D2．C3．B4．（1）鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé)，使者啞口無言，安南王子帶著所有部下逃走。（2）他審訊得知實(shí)情，議定誅殺首惡幾人，其余的全部釋放遣返，并且焚燒了檔案?！窘馕觥?．本題考查理解文中的文言實(shí)詞的能力。將選項(xiàng)的解釋還原到文中，根據(jù)上下文，語意不順或不合邏輯的就是錯(cuò)誤選項(xiàng)。D項(xiàng)，“歸”，結(jié)合“復(fù)分與田宅奴婢，縱奴為民者甚眾”分析，兄弟們因貧窮來投奔的，又分給他們田宅奴婢，他釋放許多奴婢成為庶民。應(yīng)該譯為投奔。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。C項(xiàng)，“為了讓更多的人能參與政事，秦始皇始設(shè)此職”錯(cuò)誤。參知政事，唐朝始設(shè)此職，此后演變?yōu)槌ＴO(shè)官職。故選C。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“使其啞口無言”張冠李戴?！八獍材贤踝樱蛊鋯】跓o言”錯(cuò)。原文說的是“使者辭屈”，并非安南王子本人。故選B。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“數(shù)”，列舉；“其”，代詞，他的；“而”，連詞，表遞進(jìn)；“屈”，虧，短少；“舉”，全部。（2）“鞫”，審訊，審問；“議誅”，議定誅殺；“悉”，全、都；“縱遣”，釋放遣返；“籍”，檔案?！军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：察罕，是西城人。（他）體格魁偉，天資聰慧，博覽群書，強(qiáng)于記憶，通曉多國文字。奧魯赤任命察罕為理問，政事全交給察罕裁決，并讓自己的孩子們拜他為師。跟隨鎮(zhèn)南王征討安南，大軍駐扎在瀘江。安南王子派遣他的叔父來到軍營門前陳述（安南）無罪，鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé)，使者啞口無言，安南王子帶著所有部下逃走。跟隨奧魯赤調(diào)任治理江西。寧都的老百姓說：“某鄉(xiāng)的石頭上有五色云氣，有一個(gè)東西在上面，仔細(xì)看是玉璽。不帶士兵去取回，恐怕被住在那里的人占有?！北娙艘苫?。察罕說：“荒誕，這一定是設(shè)計(jì)陷害仇人的。”審查詢問，果然是這樣。元成宗大德四年，御史臺奏請讓察罕任湖南憲司事，中書省則奏舉他為武昌路治中。丞相哈刺哈孫說：“察罕為官廉潔，固然應(yīng)官居御史臺。但武昌是大郡，非此人不能治”最終任命為武昌治中。廣西妖道高仙道用妖術(shù)迷惑民眾，平民受他迷惑的達(dá)數(shù)千人。事情敗露后，湖廣行省命察罕與憲司一起處理。他審訊得知實(shí)情，議定誅殺首惡幾人，其余的全部釋放遣返，并且焚燒了檔案。眾人指責(zé)他。察罕說：“我一人獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，你們不會受到連累?！痹谖洳芬灾卫碜恐劽?，升為河南省郎中。元武宗去世，元仁宗悲傷痛哭不已。察罕一拜再拜稟告說：“百姓壽命長短，尚且說有天數(shù)，圣人的天命，難道偶然如此。國家社稷依賴殿下，即使您愿意讓自己悲痛，對宗廟和太后又有何用呢？仁宗停止哭泣說：“從前皇家喪禮必差使僧人。有什么用處呢？我想打開府庫來賑濟(jì)那些鰥寡孤獨(dú)的人，怎么樣呢？”（察罕）說：“推行政事，施行仁政，這是文王成為圣主的原因。殿下這么做對百姓來說是幸事啊。”拜任中書參知政事，察罕只是全面主持法度，不屑于瑣碎的事務(wù)，有見識的人都說他符合大臣的舉止。當(dāng)初，察罕出生在河中時(shí)，這天夜里天氣清爽幽靜，月白如晝。看相的人祝賀說：“這個(gè)孩子將來一定富貴。”察罕天性孝順父母友愛兄弟，他在河中的田宅，都分給了眾位兄弟。兄弟們因貧窮來投奔的，又分給他們田宅奴婢，他釋放許多奴婢成為庶民。所以人們多稱他是有德行的人。退休后，悠閑地過了八年，壽終正寢。5、1．C2．①窮困潦倒、全家生計(jì)無依之悲?！氨隆薄耙蛉恕?，點(diǎn)明家境困苦，要投靠他人而生活。②投靠親友，飄泊不定之悲。詩人居無定所，只得攜家到秦州投奔從侄、朋友而遠(yuǎn)游。③途中山川險(xiǎn)惡，舉步維艱之悲。過隴山與險(xiǎn)關(guān)，涉魚龍河，渡鳥鼠山，一路艱險(xiǎn)萬分。④戰(zhàn)事不斷，家國不寧之悲。一路西征，不停的戰(zhàn)火，讓詩人擔(dān)心秦州也不是安寧之所?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“寧靜”不準(zhǔn)確，應(yīng)為“寂寥”；“因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情”以偏概全，不止遠(yuǎn)游。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言及評價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“有人評價(jià)詩中‘悲’字乃一篇之骨，請結(jié)合詩句簡要分析‘悲’的原因”，需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。首句“滿”字大境界，表現(xiàn)安史之亂背景下，百姓流離失所，艱難謀生。作者一家是千萬個(gè)家庭之一，生事猶生計(jì)，所經(jīng)歷的困境也是千萬個(gè)家庭之一。所抒發(fā)的個(gè)人情感也具有代表性。頷聯(lián)“遲回，徘徊”，實(shí)際是抒發(fā)內(nèi)心的猶豫不定?！扒印弊旨幢憩F(xiàn)隴山的山路崎嶇，又指代心情擔(dān)憂，與“遲回”相照應(yīng)?！昂剖帯笔谴缶辰绲脑~，及是到了。到了大震關(guān)，前面的怯字并沒有生出到達(dá)的喜悅，反而是極目之處憂愁之大。頷聯(lián)兩句同樣優(yōu)秀，“水落、山空”表明季節(jié)深秋?！棒~龍”川名，“鳥鼠”山名，皆是途中地名，又仿佛途中實(shí)景?！八洹?，深秋渡河，水少的景況?！吧娇铡保f木凋零，所以鳥鼠深“秋”。途中山川險(xiǎn)惡，舉步維艱之悲。“西征問烽火，心折此淹留”，尾聯(lián)是寫詩人一邊向西跋涉，一邊不斷打聽前方有無戰(zhàn)事，最后以“此地亦不可久留”的心情結(jié)束全詩。戰(zhàn)事不斷，家國不寧之悲。6、（1）萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢（2）士貳其行二三其德（3）不可勝記唯倜儻非常之人稱焉（4）發(fā)憤忘食樂以忘憂（5）錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳，合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊(duì)告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、孰能無過古人云：人非圣賢，孰能無過。這句流傳了五千年的警示名言，影響了一代又一代的中國人。過，就是錯(cuò)誤。因此，在默認(rèn)的想法中，錯(cuò)誤仿佛就成了一個(gè)徹底的不能再徹底的貶義詞?？扇缃瘢蚁雴为?dú)將“孰能無過”這一句拿出來，在思想潮流的不斷變化之下，錯(cuò)誤這個(gè)詞也應(yīng)該具有新的意義。個(gè)人認(rèn)為，假如這個(gè)錯(cuò)誤是無心之失而非故意為之，那么這就是小錯(cuò)，只要能反思并及時(shí)的糾正錯(cuò)誤，都可以求得原諒；但如果這個(gè)錯(cuò)誤是有心之過，又不知悔改，那么這就是大錯(cuò)，我們就不可以原諒。正所謂：無心之失，可以諒也；有心之過，不可諒也。泰戈?duì)栒f：“如果你對一切錯(cuò)誤都關(guān)上了門，那么真理也會將你關(guān)在門外?！闭軐W(xué)上真理的定義是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映，以辯證的眼光來看，客觀事實(shí)是不為人的意志改變的，但是人的認(rèn)識確實(shí)在不斷的發(fā)展之中的。錯(cuò)誤就成了不可避免地存在，愛迪生也說過：“失敗是成功之母?！比祟惸軌驈氖≈形〗?jīng)驗(yàn)，一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤就成為了成功的構(gòu)成模塊。沒有什么是一蹴而就的，有時(shí)候一些美麗的錯(cuò)誤我們可以稱之為巧合?？蓸吩陂_始上架的時(shí)候并不是作為一種飲品上架的，而是在藥店里，售貨員機(jī)緣巧合地將可樂與白糖一同售出，本以為是個(gè)錯(cuò)誤，卻沒想到第二天得到的消息竟然是夸贊，自此可樂漸漸成為大眾喜愛的主流飲料。培根有一句話是這么說的：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！睔v史是前人做的事，有功也有