高考語文復(fù)習(xí)專題三文學(xué)類文本閱讀散文閱讀考點3概括散文主題市賽課公開課一等獎省名師獲獎?wù)n

考點三概括散文主題第1頁概括散文主題是近幾年高考考查熱點，可分為內(nèi)容關(guān)鍵點概括和作品主旨概括等類型。散文主題，就是指文章(全文或段落)主要內(nèi)容，或者說文章內(nèi)容精要之處。分析概括散文主題普通包含兩方面：一是文章寫了什么，二是作者為何這么寫。歸納概括內(nèi)容關(guān)鍵點，指在分析文章思緒結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上切分層次，概括段意或?qū)右狻Ｓ惺菍ξ恼聝?nèi)容概括，有是對文章主旨情感概括；有是對局部內(nèi)容關(guān)鍵點概括，有是對整體內(nèi)容概括。高頻微考點概括散文主題第2頁

“歸納概括關(guān)鍵點”，就是將文章詳細內(nèi)容進行分析、梳理和概括，并按一定條理表述出來。關(guān)鍵點就是文章主要內(nèi)容、主要信息。內(nèi)容關(guān)鍵點概括主旨，就是文章思想內(nèi)容關(guān)鍵，也就是文章中心思想，即作者對人、事、景、物認識和態(tài)度，以及由此表現(xiàn)出感情傾向。概括散文主旨，包含兩點：一是對文本思想意義概括，二是對作者思想觀點和寫作意圖概括。主旨概括第3頁閱讀下面文字，完成后面題。糧食學(xué)群人和人見面，會問上一句：吃飯了嗎？以后人們認為這么問法很土，多半不這么問了?？墒窃卩l(xiāng)下，那些種糧食人，依舊這么問著。種糧食人知道，他們問是天底下最主要一樁事，是生命中不可或缺事情。第4頁陽光在泥地上扎根生長，那便是生命。在這個世界上，有許多植物動物，用不一樣方式獲取陽光，最終又把它們身上陽光傳遞給我們。它們就是我們糧食。人類一切，無不根植于糧食之中。無處不在糧食，恰恰又是最輕易被忽略被蔑視被糟踐甚至被篡改東西。第5頁農(nóng)業(yè)時代，就是將一些植物和動物生長直至走向餐桌過程完整地置于人面前，讓人參加其中。一粒稻谷，從發(fā)芽到分蘗抽穗，到最終長成谷粒，那是天和地還有些人一同來到一株稻秧上結(jié)果。為了這，你需要一塊適當土地，需要將人與畜勞作連同肥料一起加入泥土，還需要一份陽光一份雨水。稻子長成了，鳥會飛過來啄走一些，還有一些，會從人收獲中悄悄溜走，逃進泥土懷抱。這么一粒經(jīng)歷了艱辛波折甚至是傳奇一生稻子，當它來到餐桌上時，人怎么會隨隨便便對待呢？農(nóng)夫和他們妻兒都相信，糟踐糧食會遭電打雷劈。第6頁養(yǎng)一頭豬是一個家庭屋頂下大事件。一個“家”字早就說出了一頭豬在家庭中地位。一家人就像對待命根子一樣對待它，喂它養(yǎng)它，為它搔癢，為它梳理毛發(fā)，去除上頭虱子。當年，我爺爺奶奶就這么在家里養(yǎng)豬。豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了，整個村子都知道。一頭豬大了，就得送往肉食站，就像男兒大了就得出門，女兒大了就得出嫁一樣。送豬頭天晚上，奶奶特意往豬潲里多放了些紅薯皮和糠，爺爺奶奶一齊過去，看著它吃?？此缘媚菢娱_心，兩位老人都有些于心不忍：它不知道這是它最終晚餐。第7頁送豬用獨輪車已經(jīng)備好，奶奶特意在上頭墊了一只麻袋，這是她能夠為她豬做最終一件事情了。獨輪車轉(zhuǎn)動起來，一路上坎坷，全都經(jīng)過那只上了輻條木輪來到豬身上，在它腹部和臀部肥膘上顫動、晃蕩。豬跟著顛簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也響，叫得響肥膘也蕩得洶涌一些。那不是普通肥膘，那是春荒時糧食，一家人命根。路一端傳來奶奶呼喚：“豬娃子耶，回來喲！”像是招魂，又像在呼叫著糧食。第8頁大機器時代，人與食物，生命與他源頭被切斷。來到人們面前，只剩大米、面粉和肉食。甚至連這些都不是，只是米飯、面包和精美菜肴，或者干脆就是一包包袋裝食品。一頭接一頭豬或牛，被倒掛在流水線上，就那么嗞一下，頃刻被一分為二，分別流向兩邊生產(chǎn)線，被切割被包裝，成為食品流向市場。轟鳴機器對食物對生命不再懷有敬意，只有喧騰與暴力，再加上冷血與不可一世狂妄。機器顛覆了糧食，也在顛覆吃糧人和吃本身。吃飯成了工作，成了閑暇，成了情誼，成了角力場，成了我們出發(fā)點和目標地。第9頁化肥和激素應(yīng)運而生，改寫了季節(jié)，改寫了雨水，改寫了大地和太陽行期，改寫了生命密碼，通往食物路變得簡單快捷，變得輕易。農(nóng)藥又恰好能夠代表人類貪婪與兇惡在這個世界上出席，刪改本屬于上天事情。人對于食物不再懷有敬意，有只是貪婪占有，只是吞噬撕咬帶來快感。饑餓已經(jīng)遠去，食物因多而賤，沒有了饑餓，我們拿什么去尊敬食物呢？對食物敬意沒有了，我們拿什么去尊敬自己呢？第10頁小時候，看到我老祖父拾掇撒落飯粒放進嘴里，一粒，兩粒，緩緩地咀嚼，好像在從事一項極其莊重、極其神圣事業(yè)。是啊，這是我們一生都要從事事業(yè)。我們一生中哪一天停了下來，生命也會隨之停頓。我現(xiàn)在還清楚地記得，一家人圍著一張桌子晚餐情景：整個屋子只為這么一件事情而存在，油燈因為它而照耀，地球為了它從白天轉(zhuǎn)到了夜晚！那時候，我們吃得最多是紅薯；那時候，我們討厭紅薯。但恰恰是這些紅薯，還有少許稻米把我們喂養(yǎng)成人。紅薯、麥子和稻米，正是它們決定了我以后人生。以后我們看事物想問題，都帶上它們痕跡。第11頁從一粒稻米身上，我聽到一條江流聲，聽到雪山在冬眠，又聽到陽光在催它上路，聽到云在飄，風(fēng)在吹，雨水和泥土在竊竊私語。由此我知道，世間萬事，人心重量，全都能夠用一顆麥子或是一粒稻米來稱量。我知道，糧食不但進入血肉，也成了我們靈魂。(選自《散文》，有刪節(jié))概括全文主旨。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第12頁第13頁【參考答案】文章充滿溫情地敘寫了農(nóng)業(yè)時代糧食與人血肉聯(lián)絡(luò)，并以之與大機器時代糧食生產(chǎn)、消費方式進行對比，表明了糧食是我們生命源頭和全部，表示了應(yīng)珍愛糧食、尊重自然、敬畏生命思想感情。第14頁概括散文主旨五法1．從題目入手解讀主題。很多散文題目直接點明了主旨，是文章中心思想最精練概括。所以閱讀散文時先看標題，想一想：這篇文章會寫什么內(nèi)容，表現(xiàn)什么主題，采取什么寫法。然后快速閱讀全文，初步了解文章內(nèi)容和主題。2．分析首尾解讀主題。很多散文首尾往往提醒或暗含中心意思，所以一定要對首尾語句進行重點品悟，這么往往有利于了解文章主旨。第15頁3．分析議論抒情語句探究主題。散文普通都是以記敘、描寫為主要表示方式。假如文中出現(xiàn)一些抒情、議論語句，必定就會有它特殊作用。作者在這篇文章中所要表示意圖，要傳達給讀者思想感情，就是用這些句子來表示或點明，能夠在閱讀時把這些語句都畫出來，等全語段閱讀完以后再加以篩選和整合。4．聯(lián)絡(luò)背景探究主題。散文主旨有顯隱直曲之分。對于主旨比較隱曲文章，只有了解它產(chǎn)生背景，才有可能深切地了解內(nèi)容由來和作者意圖，準確地概括出它中心思想。除了對作者和作品寫作年代給予關(guān)注外，還要尤其注意在文后出現(xiàn)注釋等說明性文字。第16頁5．因文而異探究主題。寫人敘事類散文要對人物作出評價和贊美，或揭示評價事件意義，或從人物事件中生發(fā)出對人生等問題感悟和認識。寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)了作者對社會、人生某種感悟，思想認識程度也深廣些，更富于理趣。議論性散文以說理為主，它與抒情散文一樣重視情感抒發(fā)，不一樣是議論散文重于理智，抒情散文重于感情。它又不一樣于普通議論文，用事實和邏輯來說理，而主要用文學(xué)形象來說話，是一個文藝性議論文。它現(xiàn)有生動形象，又有嚴密邏輯；既要以情感人，又要以理服人；熔形、情、理于一爐，合政論與文藝于一體。答題模板本文經(jīng)過記敘(描寫)……表現(xiàn)了……(表示了……揭示了……)主題。第17頁閱讀下面文字，完成后面題。蘆草之思王巨才①那時秋風(fēng)漸緊，霜葉飛紅，突然就想起了故鄉(xiāng)蘆草。②蘆草，即蘆葦，亦稱蒹葭。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，古詩詞中經(jīng)常提到它，足見在騷人墨客心目間，它也算一道頗堪賞讀風(fēng)景。鏡頭里、畫面上、詩詞文章中，只要有了那么幾束臨風(fēng)搖曳花穗，立馬便活泛、生動、爽朗、遼遠起來。但在故鄉(xiāng)人眼里，它不過是普通茅蓬野蒿，不需費工費時，又能提供生活不時之需，故稱之為“草”，這并無輕忽意思，反而多了幾分親近。第18頁③去年冬天，我得了一個俗稱“打嗝”毛病，雖無關(guān)緊要，卻頑纏，麻煩，鬧得食不甘味，寢不安枕。為此想過不少法子——憋氣深呼吸，大口吞咽熱水，筷頭輕觸咽喉誘使作嘔等，逐一試過，都不論用。去醫(yī)院就診，說是腹腔橫膈肌痙攣所致，用過一些藥，也沒顯著效果。恰在那時，老家有些人打電話過來，沒講幾句便聽出蹊蹺，說，是打嗝啊，告訴你個偏方，準行。也是病急亂投醫(yī)吧，將信將疑照記下來：蘆根、柿蒂、竹茹各10克，丁香6克。到中藥房，坐堂醫(yī)生看了，說治呃逆吧，能夠試試。不想這一試，也就十來副湯藥，那餓鬼般糾纏不休病魔竟然真就被制服了。民間偏方中，蘆根是治療許多雜癥不可缺乏一味草藥，雖不值錢，卻在缺醫(yī)少藥年代醫(yī)人無數(shù)，應(yīng)算一大功德。第19頁④蘆草每年四月發(fā)育新枝，端午前后，正是葉片舒展、生長旺盛時候，鄉(xiāng)下人會把蘆葉采摘下來，束成小把，拿到城里頭換錢。過端午包粽子，是老家瓦窯堡家家看重節(jié)慶之一，我家人多費事，端午頭天就得開始準備，要把軟米(糜子)、大棗、蘆葉、馬蓮條分別盛到瓦盆里泡好。第二天一大早，母親便端一小凳，坐在這些水淋淋盆具間，像一位老練藝術(shù)家，開始了熟練操作。包粽子說難不難，但真要把它包得大頭尖尾、見棱見角——按母親說法要“俊模俊樣”——也不輕易。因蘆葉窄，母親普通視葉片寬度將兩片或三片葉子疊平整，先用左手拇指壓在掌心，再用右手自如地卷成漏斗狀，并依次充入軟米、大棗，然后把“漏斗”上部預(yù)留葉子折回來包裹嚴實，同時快速用馬蓮條纏繞捆好。第20頁這期間，左手是無法動作，全靠右手和牙齒靈巧配合。我試過幾次，不是漏米，就是散架。母親說，你們要都會，早不要我了。母親做粽子個兒大，每個有二兩重，味道清香，冷熱可食，冷吃比熱吃更加好，爽口，筋道。現(xiàn)在商店買來粽子，不論“稻香村”還是“宮頤府”，精巧是精巧，但不論怎樣也找不出記憶深處那種口感。這常讓我想到千年以前在洛陽為官吳中張翰因“莼鱸之思”而悵然若失慨嘆。第21頁⑤深秋季節(jié)，蘆草成熟，寒風(fēng)過后，蘆葉盡落，此時也正是農(nóng)閑時間，勤勞莊戶人便把野地里蘆稈收割回來，破成篾子，或自己動手，或請專門篾匠編織成炕席，除自家用外，還扛到集市出售。這編席子也算得上個技術(shù)活，不是誰都干得了。心靈手巧，編出席子平整細密，色澤光潔，手藝不好，做出活粗粗糙糙，松緊不一，二者價錢相差很遠。那時瓦窯堡不論城鎮(zhèn)，家家住窯洞，戶戶有炕，席子是少不了。城里人過年，即使光景差些，也要刷窯洞，換窗紙，買年畫，貼對聯(lián)，到年三十，生熟茶飯料理就緒，就換上新買炕席，滿窯洞頓時給襯托得豁亮起來，人們心情自然也振奮了好多。正所以，年節(jié)農(nóng)貿(mào)市場上，席子成了搶手貨。城門外河灘上，看成色、量尺寸、談價錢，人來人往，煞是熱鬧。農(nóng)民由此有了一筆額外收入，一年油鹽錢和孩子學(xué)費有了著落。第22頁⑥陜北人生性達觀，日子苦焦，但苦中作樂文娛生活是不能少。通常娛樂方式除了唱曲子、聽古朝、鬧秧歌之外，每到農(nóng)閑時節(jié)逢集趕會時，還會有自樂性質(zhì)“道情”班子哄場助興。每個班子八九人，都是地地道道喜歡熱鬧而又有一定文藝專長農(nóng)民。演出時不化裝，以說唱為主，同一演出者可飾演不一樣角色，卻也能把劇情演繹得跌宕有致、聲情并茂。樂器道具因陋就簡，一塊頭帕代表小姐，一柄扇子就是秀才，鑼鑼鼓鼓，三弦胡琴，都是自制。其中有一個叫作“管子”樂器，就是用葦稈做成。管子類似洞簫，長短只有一尺，也是七孔，另按頂端一個“咪子”，便可隨劇情改變吹奏出或雄渾激越或悠揚委婉不一樣曲調(diào)。這管子音色清亮，傳聲遠，在整個樂隊中起引領(lǐng)作用，山背后、溝道里行人，聽見管子聲音就知道有道情演出。第23頁⑦蘆草生命力強，耐瘠薄，但性喜陰濕，在干旱陜北高原也只有山坡背陰處和溝底河灣里才偶一可見。那些零零碎散生長于偏處荒山野地蘆草，雖不入大師法眼，在杜甫、范仲淹寫于陜北《羌村三首》和《漁家傲》中也沒有留下些許蹤影，但卻在艱辛歲月里竭盡所能，傾其全部，給故鄉(xiāng)父老那么多幫助，那么多便利，也為我寂寞童年生活增添了那么多樂趣，我是應(yīng)該寫寫它。我對它情有獨鐘，經(jīng)常感念它，一如感念那些普普通通老實厚道父老鄉(xiāng)親。⑧法國哲學(xué)家帕斯卡爾說過，人是會思想蘆草。⑨但不是每一個會思想人都有蘆草颯爽、慷慨。(選自《光明日報》，有刪改)第24頁結(jié)合文章內(nèi)容，簡明概括這篇散文主題。____________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】本文贊頌了故鄉(xiāng)蘆草平凡和偉大，并以此贊揚故鄉(xiāng)人民平凡和偉大。本文是一篇詠物散文，“故鄉(xiāng)蘆草”是寫作對象。在作者筆下，“蘆草”是普通茅棚野蒿，但竟然能治打嗝，能包粽子，能編席子，能做樂器，可見其雖平凡但卻有用，能使故鄉(xiāng)人生活過得更加好。而從寫蘆草特點各段文字來看，這些描寫表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人民勤勞、智慧。能夠說，作者寫蘆草也是在寫故鄉(xiāng)父老，因為他們一樣：生命力頑強，颯爽、慷慨。第25頁【解析】要在整體把握散文內(nèi)容前提下對散文主題加以概括。概括散文主題，要回到原文，尋找能表露作者觀點句子。從標題看，本文就是一篇詠物散文，所以主題是“贊頌蘆草……”，至于詳細贊頌了蘆草什么品質(zhì)，則能夠在文中找到。從文本倒數(shù)第3段來看，本文還是贊頌“那些普普通通老實厚道父老鄉(xiāng)親”。據(jù)此組織答案即可。第26頁概括中心意思是對文章中心意思綜合，既要重視文章本身意思，又要考慮到作者主觀意圖和文外之意。答題時能夠遵照由客觀到主觀、從文內(nèi)到文外標準。1．抓關(guān)鍵部位，聯(lián)絡(luò)整體琢磨。對文章中心而言，文章標題，開頭結(jié)尾，文中議論、抒情、文眼等，都是關(guān)鍵部位，同時要認真思索全文文句，閱讀時二者一定要有機結(jié)合。概括中心意思突破三法第27頁2．歸納層次關(guān)鍵點，綜合各層層意。這種逐層地、由多段意思向中心意思提煉概括，是分析歸納文章中心意思最實在、最有效、最普通方法，也是傳統(tǒng)方法，是各層意思相加且又是一個“意思綜合”。3．結(jié)合文體特點，掌握概括規(guī)律。不一樣文體利用不一樣方法來表示中心意思，記敘性散文常寫人記事，應(yīng)看其寫了什么人，記了什么事，表示了什么精神、人格；抒情性散文普通借景借物抒情，應(yīng)看其寫了什么景、物，抒發(fā)了什么感情或闡發(fā)了什么哲理；議論性散文應(yīng)看其經(jīng)過擺事實講道理，表明了什么觀點。第28頁閱讀下面文字，完成后面題。從阿爾卑斯山歸來[法]都德在普魯文斯省，當日氣溫暖起來時，把家畜送到阿爾卑斯山里去已經(jīng)習(xí)慣了。畜生和人在那里要過五六個月，夜間便睡在露天底下高齊腰際草里；隨即，當秋天最初戰(zhàn)栗時候，他們又下山回到農(nóng)莊上來，重在被迷迭香花熏香了灰色小山上過著單調(diào)牧羊生活……第29頁昨天晚上羊群回來了。從早上起，大門便敞開地等候著；羊圈里鋪了新鮮干草。不時地，人們重復(fù)著說：“現(xiàn)在，他們已經(jīng)到艾杰爾了；現(xiàn)在，已經(jīng)到巴拉都了。”近黃昏時候，突然間，一聲大叫：“他們到那兒啦！”而在那邊，在遠處，我們看見羊群在塵土騰起光芒里前進著。第30頁整個路好像在跟羊群一起蠕動，老公羊走在最前邊，角往前伸著，現(xiàn)出兇野神氣；在它們后邊，是羊群主要部分，有點疲憊了母親們，偎擠在腿間乳兒，籃子里馱著新生小羊羔，一邊走一邊搖擺著，頭上戴著紅絨球騾子；再后邊，是全身浸在汗里，舌頭伸到地上狗；走在最終邊，是兩個高大裹在褐色毛布外套里牧羊家伙，他們外套像袈裟一樣，一直拖到腳后跟。全部這一切，在我們面前高興地排成行列，帶著一陣急雨般踐踏聲擁進了大門。