歷史人物孫中山介紹成品課件

歷史人物評價——孫中山主講人：XXX目錄

壹人物簡介貳生平經(jīng)歷叁主要貢獻(xiàn)肆人物評價人物簡介第一章中文名：孫文外文名：SunYat-sen出生地：廣東省香山縣(今中山市)翠亨村別名：中山、逸仙、載之、日新、中山樵、帝象國籍：中國民族：漢族職業(yè)：革命家信仰：三民主義語言：粵語、普通話、英語、日語出生日期：1866年11月12日逝世日期：1925年3月12日畢業(yè)院校：香港西醫(yī)書院（今香港大學(xué)）主要成就：成立中國同盟會建、立共和體制、創(chuàng)建黃埔軍校、中山大學(xué)代表作品:《民權(quán)初步》《孫文學(xué)說》《三民主義》《實業(yè)計劃》等人物信息人物標(biāo)簽中國近代民族民主主義革命的開拓者中國民主革命偉大先行者中華民國和中國國民黨締造者三民主義的倡導(dǎo)者中華民國之父近代民主革命家孫中山先生以“世界潮流,浩浩蕩蕩，順之則昌,逆之則亡”為自己的座右銘,強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流，兼收眾長,益以新創(chuàng)”。孫中山先生注重學(xué)習(xí)世界上的先進(jìn)知識和有益思想成果,并希望結(jié)合中國的實際用來改造中國。孫中山先生認(rèn)識到五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨成立對中國變革的重要影響,毅然實行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策賦予三民主義思想以新的內(nèi)涵。三大政策是孫中山先生的重要政治主張,是他倡導(dǎo)的民族民主革命從屢受挫折轉(zhuǎn)向成功、進(jìn)而取得顯著成就的正確道路。主要思想世界潮流,浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。國家之本，在于人民。順天意，應(yīng)潮流，合人情。吾志所向,一往無前;百折不撓,愈挫愈奮。凡百事業(yè),收效愈速,利益愈小;收效愈遲,利益愈大。人能盡其才則百事興,地能盡其利則民食足,物能盡其用則材力豐,貨能暢其流則財源裕。經(jīng)典語錄生平經(jīng)歷第貳章生平經(jīng)歷少年壯志，投身民主革命推翻封建帝制，維護(hù)共和政體國共合作，接受共產(chǎn)國際幫助1866~19111911~19171924~1927少年壯志，投身民主革命1866~1911.4.27孫中山入村塾讀書，接受傳統(tǒng)教育，對太平軍反清的故事很感興趣，對洪秀全等反清人士亦有了崇拜。1875年孫中山長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。1879年孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受。1894年1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。1894年少年壯志，投身民主革命1866~1911.4.271896年10月，在英國倫敦曾被清公使館誘捕，經(jīng)英國友人營救脫險。此后，孫中山詳細(xì)考察歐美各國的經(jīng)濟(jì)、政治狀況，研究了多種流派的政治學(xué)說，三民主義思想由此初步形成。1896年1905年8月，孫中山與黃興在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命黨同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會綱領(lǐng)。1905年孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受。1894年1906-1911年，同盟會在華南各地組織多次武裝起義，孫中山為起義制定戰(zhàn)略方針，并在海外奔走，為起義籌募經(jīng)費(fèi)。06-11年推翻封建帝制，維護(hù)共和政體1911~1917四川保路運(yùn)動，武昌城防空虛，光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，各省宣布獨(dú)立。成立中華民國，頒布臨約憲法。1911年宋教仁遇刺及“善后大借款”，1917年3月，孫中山組織討袁，因力量對比懸殊、分散而失敗1913年袁世凱在1915年12月于北京宣布接受帝制，南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨(dú)立，并且出兵討袁。袁世凱的軍隊受挫，袁世凱在內(nèi)外壓迫后宣布取消帝制15-16年由孫文領(lǐng)導(dǎo)，反對北洋政府，在廣州另立中華民國軍政府的行動。17-22年國共合作，接受共產(chǎn)國際幫助1924~19271920年孫中山開始與蘇俄人士接觸，1921年12月在桂林會見共產(chǎn)國際代表馬林，討論建立革命黨和革命武裝問題。1920年1923年1月，滇、桂軍隊將陳炯明逐出廣州，孫委任廖仲愷、譚平山等籌備國民黨的改組工作。陳炯明的叛變使孫中山陷于極為困難的境地，他決心接受共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助，歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個人身分加入中國國民黨。1923年1924年1月在廣州召開了中國國民黨第一次全國代表大會，通過黨綱、黨章，在實際上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，重新解釋了三民主義，同時創(chuàng)辦黃埔軍官學(xué)校。1924年主要貢獻(xiàn)第叁章主要貢獻(xiàn)孫中山的偉大的歷史功績可概括為兩個方面：一是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，二是開創(chuàng)國共合作，導(dǎo)致了北伐戰(zhàn)爭的勝利——鄧小平孫中山在《上李鴻章書》中提出“人能盡其才”，并指出其為治國興邦的重要內(nèi)容，充分顯示了他從一幵始就將人才視為一個國家治理和建設(shè)的重要棟梁。他引進(jìn)西方教育理念，頒布了一系列的法令法規(guī)來規(guī)范中國教育體制，如《普及教育暫行辦法》、《建國方略》，對民國教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。孫中山“是充滿著崇高精神和英雄氣概的革命的民主主義者”，他給后人留下了“中山精神”——列寧人物評價第肆章負(fù)面影響孫中山在民國建立以后有多次作為未能貫徹民主、自由、法治等精神。例如二次革命時力主使用武力使中國出現(xiàn)分裂護(hù)法戰(zhàn)爭時召開非常國會的合法性組織中華革命黨采行秘密會黨形式皆存在曲解、損害民主及法治的表現(xiàn)。孫中山對日本的態(tài)度有權(quán)宜投機(jī)的嫌疑。孫中山為換取日本支援革命曾主張把中國東北也就是滿族的發(fā)源地-滿洲讓給日本。此種看法與內(nèi)地十八省“驅(qū)除韃虜”后放棄滿蒙西藏的情緒相契。負(fù)面影響孫中山階級局限性很強(qiáng)，思想空想性嚴(yán)重?？吹搅朔饨ǖ刂魉兄扑嬗械膯栴}，但是在如何解決該問題上，卻表現(xiàn)出了其固有的軟弱性和動搖性。對帝國主義侵略者的反對不夠徹底，沒能很好地認(rèn)清帝國主義侵略的本質(zhì)。對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的急于求成，曾經(jīng)“天真”地以為中國可以用不到十年、二十年的時間完成西方國家?guī)装倌曜哌^的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷程，迎頭追上其發(fā)展的腳步，甚至能夠超越其發(fā)展。欲想“畢其功于一役”的空想，是不可能為社會所接受的。孫中山不善察人，用人不當(dāng)。對袁世凱、段琪瑞、陳炯明、一類新舊軍閥的兩面派面目有失洞察，他對革命黨內(nèi)部嚴(yán)重的矛盾分歧團(tuán)結(jié)乏力，對建立革命軍事力量的認(rèn)識姍姍來遲等等。名人評價毛澤東：“孫中山是一個謙虛的人。從他注意研究中國歷史情況和當(dāng)前社會情況方面，又從他注意研究包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國方面，知道他是很謙虛的。”“他全心全意地為改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已?！睂O穗芳：祖父不是那種高高在上的人，他的生活很艱辛，為救國，他經(jīng)常是吃不飽睡不好，顛沛流離。這些年我尋訪祖父足跡的講演經(jīng)歷，讓我親身體會到他的這種艱辛。韋慕庭：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命，在他生前確實沒有成功，他未能及身看到祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，在這個意義上，孫中山可說是個失敗者。但是，他對中華民族在精神上的巨大影響，始終激勵著中國人民為祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)而斗爭；在他身后，中國革命成功了，中華民族繼承孫中山遺志，終于取得全世界矚目的進(jìn)步，在這個意義上，孫中山又不能說是一個失敗者。朱德：孫中山先生在四十年的革命斗爭中充分地表現(xiàn)了堅決和勇敢的革命精神。他不怕困難和失敗，他在遭受失敗后，又整頓好革命隊伍，重新走上戰(zhàn)場。孫中山先生能夠隨著歷史的變化不斷地進(jìn)步，由早期的主張推翻皇帝、建立民國而進(jìn)到晚年的提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，由倡導(dǎo)民主革命而進(jìn)到主張實現(xiàn)世界大同。在孫中山的一生中，他的革命精神永遠(yuǎn)是在前進(jìn)的。胡錦濤：孫中山先生一生追求真理，始終與時俱進(jìn)；一生不懈奮斗，始終堅韌不拔；一生熱愛祖國，始終致力于振興中華。江澤民：孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者。他在我國各族人民和一切愛國人士中享有崇高的威望。”“孫中山先生代表著一個時代。”名人評價綜合評價實事求是地分析，金無足赤，人無完人，孫中山是人不是神，他的理論學(xué)說并非十全十美，他的行為實踐也非完美無缺。正如中山陵?中山先生享堂紀(jì)念孫中山先生誕辰140周年挽聯(lián)所道：先生憂國率先行濟(jì)世揮旗舉三民。推翻君制稱同志，聯(lián)合俄共繼革命。英風(fēng)浩氣貫三策，遒書仁政躬一身。應(yīng)愛天下呼為公，遺志留給后來人。孫中山一生為國操勞，被尊為“國父”并且是唯一一位在海峽兩岸都受到尊重的革命家。他為推翻滿清振興中華所做的努力贏得了舉世的推崇。讀陳獨(dú)秀有感中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人宣講人：某某某時間：20XX.XXearlyleadersofthecommunistpartyofchinaearlyleadersofthecommunistpartyofchinaearlyleaders陳獨(dú)秀的簡介陳獨(dú)秀(1879—1942年)，字仲甫，安徽懷寧(今屬安慶市)人。新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是書院學(xué)習(xí)，開始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言論被書院開除。1901年因為進(jìn)行反清宣傳活動，受清政府通緝，從安慶逃亡日本，入東京高等師范學(xué)校速成科學(xué)習(xí)。。

1915年9月，在上海創(chuàng)辦并主編《青年》雜志(一年后改名《新青年》)。以北京大學(xué)為主要陣地，積極提倡民主與科學(xué)，提倡文學(xué)革命，反對封建的舊思想、舊文化、舊禮教，成為新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一.1919年五四運(yùn)動后期，開始接受和宣傳馬克思主義。1920年初潛往上海，在共產(chǎn)國際的幫助下，首先成立上海的共產(chǎn)黨早期組織，同時與其他各地的先進(jìn)分子聯(lián)系，發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨，成為主要創(chuàng)始人之一。早年經(jīng)歷1879年10月9日（清光緒五年），陳獨(dú)秀出生，他2歲時父親陳衍中因瘟疫死于蘇州懷寧會館，先后由祖父陳章旭以及長兄陳慶元撫養(yǎng)成人，在家中學(xué)習(xí)《四書》、《五經(jīng)》。1896年，17歲的陳獨(dú)秀通過院試成為秀才，但在次年赴南京江南貢院參加鄉(xiāng)試落榜，未能考中舉人。1897年，考入杭州求是書院（浙江大學(xué)前身），學(xué)習(xí)法文和造船。同年與高曉嵐完婚。1898年，陳獨(dú)秀赴東北嗣父陳昔凡處，1899年年底，義和團(tuán)在山東起事，于是陳獨(dú)秀回到安慶。留學(xué)與辦報1901年10月，陳獨(dú)秀首次留學(xué)日學(xué)習(xí)日語。1902年3月返回，組織青年勵志社。9月，陳獨(dú)秀再次赴日，讀東京成城學(xué)校陸軍科。陳獨(dú)秀在日本受到西方社會主義思想的影響。1903年3月31日夜，陳獨(dú)秀、張繼、鄒容3人強(qiáng)行剪去湖北陸軍學(xué)生監(jiān)督姚昱的辮子，因而被遣送回國。留學(xué)與辦報1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦并主編月刊《青年雜誌》，次年更名為《新青年》。創(chuàng)刊號上提出6個原則：自主的而非奴隸的，進(jìn)步的而非保守的進(jìn)取的而非退隱的，世界的而非鎖國的，實利的而非虛文的，科學(xué)的而非想像的，大力鼓吹“德先生”（指“主”Democracy）和“賽先生”（指“科學(xué)”Science），激烈攻擊儒教和傳統(tǒng)道德，“打倒孔家店”。因而成為新文化運(yùn)動的中心，在青年人中影響很大。1904年3月31日，陳獨(dú)秀和房秩五、吳守一創(chuàng)辦白話文《安徽俗話報》?！白尠不杖送ㄟ_(dá)時事，長點(diǎn)見識”他擔(dān)任所有編輯和發(fā)行工作。報紙在不到半年的時間內(nèi)發(fā)行量從1000份增加到3000份，成為最受歡迎的白話文報紙之一。這份報紙從1904年到1905年共出刊23期，每期有40頁，大約15000字。自第16版以后，該報又增加了16個話題，包括軍事、中國哲學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、天文學(xué)等。這些增加的話題幾乎都是他自己所寫，他使用三愛這個筆名，至少發(fā)表了50篇文章。后來由于受到政治壓力而停刊。1919年，五四運(yùn)動爆發(fā)后，6月8日，陳獨(dú)秀在《每周評論》發(fā)表《研究室與監(jiān)獄》，提出入監(jiān)獄和入研究室，是青年人生最高尚最優(yōu)美的生活。6月11日，陳獨(dú)秀在城南新世界游藝場散發(fā)《北京市民宣言》被捕。9月16日保釋出。創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨1917年俄國十月革命后，陳獨(dú)秀和李大釗等開始研究馬克思主義，新青年雜志開始宣傳社會主義。1920年8月，成立中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組。8月22日，俞秀松、羅亦農(nóng)等人在陳獨(dú)秀家中成立了社會主義青年團(tuán)。創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。陳獨(dú)秀被缺席選為中央局書記。陳后被選為黨的第二屆、第三屆中央執(zhí)行委員會委員長，第四屆、第五屆中央委員會的總書記。1922年7月16日至23日，中國共產(chǎn)黨在上海成都路召開“二大”。大會規(guī)定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。大會選舉陳獨(dú)秀為中央執(zhí)行委員會委員長。與共產(chǎn)國際的關(guān)系1922年，共產(chǎn)國際指示中共與孫中山和中國國民黨合作，陳獨(dú)秀和幾乎所有中共領(lǐng)袖最初都表示反對。他也日益對莫斯科的意志和共產(chǎn)國際對中共的指揮感到不滿。但是到了同年8月20日，陳獨(dú)秀主持西湖會議，終于勉強(qiáng)表示服從馬林傳達(dá)的共產(chǎn)國際指示，同意加入國民黨，并前往莫斯科參加共產(chǎn)國際四大。與共產(chǎn)國際的關(guān)系1927年3月21日，當(dāng)北伐軍占領(lǐng)龍華時，中共在上海發(fā)動工人武裝暴動。，陳獨(dú)秀發(fā)表《告世界工人階級書》和《告中國工人階級書》。4月4日，陳獨(dú)秀與剛從國外回來的汪精衛(wèi)發(fā)表《汪、陳聯(lián)合宣言》，并隨汪去武漢。4月12日，工人糾察隊和蔣介石直接沖突，發(fā)生四一二政變，國共分裂。7月12日，鮑羅廷遵照斯大林的指示，重新改組中共中央。陳獨(dú)秀被停職，于是給臨時中央發(fā)了一封辭職信。7月15日，汪精衛(wèi)發(fā)動七一五事變，共產(chǎn)國際和中共在中國的勢力中遭到近乎毀滅性的打擊。8月7日，新來的共產(chǎn)國際代表羅明那茲在漢口主持八七會議，禁止陳獨(dú)秀參加，在會議上公開批判陳獨(dú)秀對國民黨妥協(xié)退讓，犯有嚴(yán)重的“右傾機(jī)會主義”錯誤。陳獨(dú)秀認(rèn)為共產(chǎn)黨和國民黨都是吸收了中國當(dāng)時最優(yōu)秀青年的總匯。與中共分道揚(yáng)鑣1929年11月16日，陳獨(dú)秀因在中東路等問題上發(fā)表不同意見，被開除黨籍。后發(fā)表《告全黨同志書》公開信。陳獨(dú)秀是少數(shù)經(jīng)過30年代還幸存下來的中共領(lǐng)袖之一，但對自己所創(chuàng)建的政黨已經(jīng)不再能產(chǎn)生任何影響。1933年4月，陳被南京政府“以文字為叛國之宣傳”判處有期徒刑13年。在南京獄中，陳利用國民黨的優(yōu)待條件，大量閱讀古今中外的書籍，潛心研究中國古代語言文字、孔子道家學(xué)說等，完成了不少有價值的學(xué)術(shù)論著。1936年3月，在《火花》發(fā)表了《無產(chǎn)階級與民主主義》，指出“最淺薄的見解，莫如把民主主義看作是資產(chǎn)階級的專利”。稱“民主主義乃是人類社會進(jìn)步的一種動力?！薄八勾罅植欢眠@一點(diǎn)，拋棄了民主主義，代之于官僚主義，乃至于把黨，把各階級蘇維埃，把職工會，把整個無產(chǎn)階級政權(quán)，糟蹋的簡直比考茨基所預(yù)言的還要丑陋?！蓖砟昕箲?zhàn)爆發(fā)后，陳獨(dú)秀于1937年8月提前出獄他曾向中國共產(chǎn)黨表示支持，他曾向中國共產(chǎn)黨表示支持，中共也曾發(fā)表文章《陳獨(dú)秀先生到何處去》，并曾提出只要陳可以承認(rèn)當(dāng)年的錯誤就可以恢復(fù)黨籍，但陳拒絕認(rèn)錯。周恩來曾多次托人勸說陳獨(dú)秀去延安均被