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2023年春4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試中國(guó)古代文學(xué)史二試題一、單項(xiàng)選擇題1、下列作者中,曾任陜西經(jīng)略安撫招討副使,兼知延州,防范西夏侵?jǐn)_的是()(A)梅堯臣(B)張先(C)張?jiān)獛郑―)范仲淹2、我國(guó)第一部編年體史書(shū)是()(A)《春秋》(B)《國(guó)語(yǔ)》(C)《戰(zhàn)國(guó)策》(D)《史記》3、在建安七子中成就最高,劉勰稱之為“七子之冠冕”的是()(A)陳琳(B)阮瑀(C)曹植(D)王粲4、在《室語(yǔ)》中,唐子的談話對(duì)象是()(A)門(mén)生弟子(B)同窗友人(C)求教者(D)家人5、馮夢(mèng)龍的《杜十娘怒沉百寶箱》改編自文言小說(shuō)()(A)《游仙窟》(B)《霍小玉傳》(C)《負(fù)情儂傳》(D)《會(huì)真記》6、杜甫《登高》的創(chuàng)作地點(diǎn)是()(A)長(zhǎng)安(B)柳州(C)夔州(D)永州7、把“離騷”解釋為“離別的憂愁”的是()(A)司馬遷(B)班固(C)王逸(D)游國(guó)恩8、夏完淳《獄中上母書(shū)》中的“慈君”是指()(A)生母(B)祖母(C)嫡母(D)外祖母9、王沂孫的號(hào)是()(A)樂(lè)笑翁(B)覺(jué)翁(C)中仙(D)梅溪10、孔稚珪《北山移文》中的北山,在今()(A)南京市(B)北京市(C)西安市(D)洛陽(yáng)市11、王禹偁《村行》的體裁屬于()(A)七言律詩(shī)(B)七言古詩(shī)(C)五言律詩(shī)(D)五言古詩(shī)12、我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史是()(A)《史記》(B)《漢書(shū)》(C)《后漢書(shū)》(D)《三國(guó)志》13、成語(yǔ)“雁足傳書(shū)”出自()(A)《李將軍列傳》(B)《項(xiàng)羽本紀(jì)》(C)《高祖本紀(jì)》(D)《蘇武傳》14、《西塞山懷古》的西塞山,在今()(A)江西境內(nèi)(B)湖北境內(nèi)(C)山東境內(nèi)(D)湖南境內(nèi)15、與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”的是()(A)張孝祥(B)張若虛(C)張說(shuō)(D)張九齡16、《【南呂】一枝花·不伏老》自我夸耀的各種技藝中,與戲曲表演直接有關(guān)的是()(A)蹴鞠(B)打圍(C)插科(D)雙陸17、與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”的是()(A)徐渭(B)歸有光(C)王世貞(D)馮惟敏18、《邵公諫厲王弭謗》選自()(A)《左傳》(B)《國(guó)語(yǔ)》(C)《戰(zhàn)國(guó)策》(D)《公羊傳》19、名句“三徑就荒,松菊猶存”出自()(A)《歸園田居》(B)《陳情表》(C)《北山移文》(D)《歸去來(lái)兮辭》20、《送孟東野序》中的“孟東野”指()(A)孟浩然(B)孟云卿(C)孟郊(D)孟卿21、《十五從軍征》屬于()(A)郊廟歌辭(B)相和歌辭(C)雜曲歌辭(D)鼓吹曲辭22、下列姜夔《揚(yáng)州慢》詞句中,化用杜牧詩(shī)歌的是()(A)自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵(B)過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青(C)漸黃昏,清角吹寒,都在空城(D)念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生23、蘇軾《潮州韓文公廟碑》:“而潮人獨(dú)信之深,思之至,焄蒿凄愴,若或見(jiàn)之”,“焄蒿凄愴”語(yǔ)出()(A)《國(guó)語(yǔ)》(B)《尚書(shū)》(C)《禮記》(D)《論語(yǔ)》24、《錯(cuò)斬崔寧》是()(A)文言短篇小說(shuō)(B)白話短篇小說(shuō)(C)文言長(zhǎng)篇小說(shuō)(D)白話章回小說(shuō)25、“顧惟螻蟻輩,但自求其穴”中的“螻蟻”指()(A)身份低微的人(B)身材短小的人(C)目光短淺的人(D)志向遠(yuǎn)大的人26、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“審容膝之易安”,其中“審”的意思是()(A)領(lǐng)會(huì)(B)宣稱(C)申請(qǐng)(D)審查27、下列作家中,號(hào)誠(chéng)齋的是()(A)楊萬(wàn)里(B)劉克莊(C)范成大(D)姜夔28、《【般涉調(diào)】哨遍·高祖還鄉(xiāng)》寫(xiě)村民眼中的蟠龍戲珠旗是()(A)一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔(B)一面旗狗生雙翅(C)一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏(D)一面旗蛇纏葫蘆29、下列不屬于“初唐四杰”的是()(A)王勃(B)盧照鄰(C)楊炯(D)陳子昂30、魏良輔改革昆腔后,首創(chuàng)用昆腔演唱的傳奇是()(A)《牡丹亭》(B)《浣紗記》(C)《四聲猿》(D)《紅線女》二、多項(xiàng)選擇題31、《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,林沖進(jìn)入山神廟之后所做的事情有()(A)傍邊止有一塊大石頭,掇將過(guò)來(lái),靠了門(mén)(B)把槍和酒葫蘆放在紙堆上,將那條絮被放開(kāi)(C)屋邊有一堆柴炭,拿幾塊來(lái)生在地爐里(D)向了一回火,覺(jué)得身上寒冷(E)把被扯來(lái),蓋了半截下身。卻把葫蘆冷酒提來(lái)慢慢地吃32、韓非是先秦法家思想的集大成者,他提出的學(xué)說(shuō)中結(jié)合了()(A)法(B)術(shù)(C)禮(D)勢(shì)(E)仁33、下列作家中,曾受江西詩(shī)派影響的有()(A)陳亮(B)劉克莊(C)范成大(D)陸游(E)楊萬(wàn)里34、曹操《短歌行》中,用《詩(shī)經(jīng)》成句的詩(shī)句有()(A)何以解憂,唯有杜康(B)青青子衿,悠悠我心(C)呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)(D)月明星稀,烏鵲南飛(E)周公吐哺,天下歸心35、下列作品中,具有文論性質(zhì)的有()(A)《上歐陽(yáng)內(nèi)翰第一書(shū)》(B)《梅圣俞詩(shī)集序》(C)《祭歐陽(yáng)文忠公文》(D)《答謝民師書(shū)》(E)《朋黨論》三、簡(jiǎn)答題36、為什么說(shuō)《待漏院記》一文有很強(qiáng)的邏輯性?37、納蘭性德《金縷曲·贈(zèng)梁汾》一詞在典故的運(yùn)用上有何特點(diǎn),請(qǐng)舉例說(shuō)明。38、為何說(shuō)蘇軾《荔枝嘆》一詩(shī)用了虛實(shí)結(jié)合的手法?39、簡(jiǎn)析《氓》中比興手法的運(yùn)用。40、《古詩(shī)為焦仲卿妻作》有哪兩條敘述線索?請(qǐng)作簡(jiǎn)要描述。四、論述題41、試析《離騷》的浪漫主義風(fēng)格。42、論述柳永《雨霖鈴》(寒蟬凄切)對(duì)情景關(guān)系的處理。
參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、D【試題解析】范仲淹為宋朝的一代名臣,又可稱之為將軍詞人,他曾有多年的邊塞生活體驗(yàn),曾任陜西經(jīng)略安撫招討副使,兼知延州,整軍御邊,防范西夏的侵?jǐn)_。2、A【試題解析】此題可用排除法?!秶?guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》為國(guó)別體史書(shū),《史記》為紀(jì)傳體史書(shū),故B、C、D三項(xiàng)均可排除。3、D【試題解析】王粲自小才思敏捷,屬文舉筆便成。在建安七子中成就最高,劉勰稱之為“七子之冠冕”。4、D【試題解析】《室語(yǔ)》構(gòu)思獨(dú)特,作者設(shè)計(jì)出一段與妻妾的對(duì)話,通過(guò)對(duì)話提出論點(diǎn),展開(kāi)論證。故正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。5、C【試題解析】《杜十娘怒沉百寶箱》描寫(xiě)的內(nèi)容是明代萬(wàn)歷年間轟動(dòng)京城的一樁真實(shí)事件,明人宋懋澄曾據(jù)此事件寫(xiě)成文言小說(shuō)《負(fù)情儂傳》,《杜十娘怒沉百寶箱》即是由此文改編的擬話本小說(shuō)。6、C【試題解析】《登高》一詩(shī)是唐大歷二年(767年)秋季,杜甫流落在夔州于重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作的詩(shī)歌。7、C【試題解析】王選的《楚辭章句》認(rèn)為“離騷”意為:“離,別也;騷,愁也?!奔措x別的憂愁。故選C項(xiàng)。8、C【試題解析】慈君指作者嫡母盛氏。夏完淳的父親夏允彝死后,嫡母盛氏削發(fā)為尼。9、C【試題解析】王沂孫,字圣與,號(hào)碧山,又號(hào)中仙、玉笥山人。A項(xiàng)樂(lè)笑翁為張炎的號(hào),B項(xiàng)覺(jué)翁為昊文英的號(hào),D項(xiàng)梅溪為王十朋的號(hào)。10、A【試題解析】北山即鐘山,今名紫金山,在建康(今江蘇南京)城北,故名北山。11、A12、B【試題解析】《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,全書(shū)記事始于漢高祖,止于王莽末年,其體例基本承襲《史記》而略有改變。13、D【試題解析】成語(yǔ)“雁足傳書(shū)”出自《蘇武傳》。蘇武被困匈奴多年,單于詭稱蘇武已死。后來(lái)漢使得知實(shí)情,聲言漢天子在上林苑射得大雁,雁足系有蘇武所寫(xiě)帛書(shū),言武等在某澤中。單于不得已,放還武等九人。14、B15、B16、C【試題解析】插科指戲曲演員在表演中穿插的引人發(fā)笑的動(dòng)作表情。常同“打諢”合用,稱“插科打諢”。故選C。17、B【試題解析】歸有光與唐順之、王慎中均推崇內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文,并稱為“嘉靖三大家”。18、B【試題解析】《邵公諫厲王弭謗》選自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》,文章主要講述周厲王暴虐無(wú)道,拒絕聽(tīng)邵公的勸諫,依靠神巫和屠刀壓制百姓的批評(píng)言論,百姓忍無(wú)可忍終于舉行起義,將厲王流放到彘的故事。19、D20、C21、D22、B【試題解析】姜夔《揚(yáng)州慢》中“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”句化用了杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)中“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”之句。23、C【試題解析】“焄蒿凄愴”,形容人們悲傷地祭悼韓愈,語(yǔ)出《禮記·祭義》“其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,焄蒿,凄愴,此百物之精也,神之著也”句。焄:祭品的香氣。蒿:香氣散發(fā)。24、B【試題解析】《錯(cuò)斬崔寧》選自明代馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三十三卷《十五貫戲言成巧禍》。此篇屬于古代白話短篇小說(shuō)。敘述了一個(gè)為十五貫錢(qián)而發(fā)生的殺人冤案故事。25、C26、A27、A28、D【試題解析】《【般涉調(diào)】哨遍·高祖還鄉(xiāng)》寫(xiě)漢高祖劉邦還鄉(xiāng)時(shí)鄉(xiāng)民所見(jiàn)情景。這些旗幟鄉(xiāng)下人都見(jiàn)所未見(jiàn),因此誤將蟠龍戲珠作蛇纏葫蘆。29、D30、B【試題解析】魏良輔改革昆山腔,梁辰魚(yú)從其學(xué),首創(chuàng)用昆腔演唱的傳奇《浣紗記》,對(duì)昆腔發(fā)展傳播產(chǎn)生重大影響。二、多項(xiàng)選擇題31、A,B,E32、A,B,D【試題解析】韓非是先秦法家思想的集大成者。他在總結(jié)了商鞅、申不害、慎到思想的基礎(chǔ)上,提出了法、術(shù)、勢(shì)三者結(jié)合的學(xué)說(shuō),主張君主乘威嚴(yán)之勢(shì),操制人之術(shù),以法治天下。33、C,D,E【試題解析】A項(xiàng)陳亮所作政論氣勢(shì)縱橫,詞風(fēng)豪放,近辛棄疾。B項(xiàng)劉克莊,其詩(shī)初受“永嘉四靈”影響,宗尚晚唐,后轉(zhuǎn)學(xué)陸游,多感慨時(shí)事之作。兩者均不受江西詩(shī)派影響。故選CDE。34、B,C【試題解析】“青青子衿,悠悠我心”為《鄭風(fēng)·子衿》中的原句,“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)”為《小雅·鹿鳴》中的原句,故選B、C兩項(xiàng)。35、A,B,D【試題解析】A項(xiàng)文章對(duì)孟子、韓愈、歐陽(yáng)修的文章作了精到的評(píng)論;B項(xiàng)文章提出了“窮而后工”的詩(shī)學(xué)觀;D項(xiàng)文章討論了物、言、意三者的關(guān)系。此三者都具有文論性質(zhì),故選A、B、D三項(xiàng)。三、簡(jiǎn)答題36、文章先由“勤”立說(shuō),引出待漏院,由待漏院轉(zhuǎn)出“思”字,又由“思”字切入,描寫(xiě)賢、奸兩類宰相的不同表現(xiàn),最后以“慎”字作結(jié),點(diǎn)明文章主旨。全文環(huán)環(huán)相扣,步步深入,具有很強(qiáng)的邏輯性。37、用典較多,不僅增加感情含量,還使詞具有一種特殊的韻味。如用烏衣巷、平原君、阮籍的典故等,均妥帖自然。38、詩(shī)中有一系列生動(dòng)的場(chǎng)景描寫(xiě),如寫(xiě)傳送荔枝急如星火,送荔枝的災(zāi)難性后果,唐代馬嵬坡事變。但作者不就事論事,又用尖銳深刻的議論批評(píng)來(lái)顯示題旨,虛實(shí)結(jié)合,使人警醒。39、“桑之未落,其葉沃若”與“桑之落矣,其黃而隕”起興的兩章,比喻兩人從情愛(ài)之深到由于男子負(fù)心,愛(ài)情失去光澤;“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”,喻女子不能沉溺于情愛(ài)之中;“淇則有岸,隰則有泮”則反比男子壞到極點(diǎn),簡(jiǎn)直無(wú)所約束。40、第一條線索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開(kāi):仲卿求母,蘭芝辭婆,蘭芝拒婚,仲卿別母。第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿之間的愛(ài)情鋪展:仲卿求母失敗后,與蘭芝的臨別;蘭芝辭婆后,與仲卿的話別;蘭芝拒婚后,與仲卿的訣別。四、論述題41、首先,對(duì)理想的不懈追求和抒發(fā)強(qiáng)烈的主觀情感。詩(shī)人抱有“美政”理想,在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中慘遭失敗,轉(zhuǎn)而在想象中繼續(xù)追求,終歸于失敗。后又設(shè)想離開(kāi)祖國(guó),但最終不忍離去。通過(guò)這一歷程,集中描摹了他受到黨人排擠而產(chǎn)生的“四種憂憤”,表現(xiàn)了屈原崇高的人格和深沉的愛(ài)國(guó)精神,具有強(qiáng)烈的抒情性。其次,運(yùn)用豐富奇特的想象和采用大量歷史傳說(shuō)與神話故事。在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)失敗后,他在想象中向大舜陳詞,上求天帝,下索神女,命靈氛占卜,巫成降神,并幻想去國(guó)遠(yuǎn)游,最后在太空中看到故鄉(xiāng)而止步,中間穿插歷史傳說(shuō)與神話故事,呈現(xiàn)出濃烈的浪漫主義色彩。最后,象征手法的運(yùn)用。詩(shī)
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