2024年10月全國(guó)自考中國(guó)古代文學(xué)史二預(yù)測(cè)考題含解析

2024年10月全國(guó)自考中國(guó)古代文學(xué)史二預(yù)測(cè)考題一、單項(xiàng)選擇題1、《【般涉調(diào)】哨遍(高祖還鄉(xiāng))》寫(xiě)村民眼中的飛虎旗是（）（A）一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔（B）一面旗狗生雙翅（C）一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏（D）一面旗蛇纏葫蘆2、“當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺”的“廊廟”指（）（A）寺廟（B）道觀(guān)（C）朝廷（D）走廊3、清代桐城派散文的創(chuàng)始人是（）（A）張惠言（B）姚鼐（C）劉大櫆（D）方苞4、鐘惺在《浣花溪記》中緬懷的詩(shī)人是（）（A）王維（B）杜甫（C）高適（D）孟浩然5、《史記》中的“世家”一共有（）（A）二十篇（B）三十篇（C）四十篇（D）五十篇6、史達(dá)祖《綺羅香》(做冷欺花)所詠之物是（）（A）孤雁（B）楊花（C）春燕（D）春雨7、廣泛地描寫(xiě)明代中葉江南城市各行各業(yè)人物和社會(huì)面貌的散曲集是（）（A）《海浮山堂詞稿》（B）《王西樓樂(lè)府》（C）《石門(mén)集)5（D）《滑稽余韻》8、謝朓《之宣城郡出新林浦向板橋》中的“板橋”即板橋浦，在今（）（A）揚(yáng)州市西南（B）鎮(zhèn)江市西南（C）南京市西南（D）馬鞍山市西南9、《聊齋志異·司文郎》嘲諷的對(duì)象是（）（A）余杭生（B）王子平（C）宋生（D）盲僧10、龔自珍曾與林則徐、魏源等結(jié)成（）（A）幾社（B）宣南詩(shī)社（C）宋詩(shī)派（D）復(fù)社11、寶玉挨打后，送藥給他療傷的是（）（A）薛寶釵（B）林黛玉（C）王熙風(fēng)（D）王夫人12、《項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽晨朝上將軍宋義”，其中“朝”的意思是（）（A）參見(jiàn)（B）早晨（C）朝著（D）面對(duì)13、《儒林外史》中寫(xiě)馬二先生游西湖，見(jiàn)到仁宗皇帝的御書(shū)，他所采取的行動(dòng)是（）（A）慌忙朝拜（B）轉(zhuǎn)身便走（C）仔細(xì)欣賞（D）吐了一口痰14、向漢景帝說(shuō)“李廣才氣，天下無(wú)雙”的人是（）（A）程不識(shí)（B）李蔡（C）公孫昆邪（D）霸陵尉15、蒲松齡的《聊齋志異》是一部（）（A）話(huà)本小說(shuō)集（B）擬話(huà)本小說(shuō)集（C）文言短篇小說(shuō)集（D）志人小說(shuō)集16、王禹偁《村行》的體裁屬于（）（A）七言律詩(shī)（B）七言古詩(shī)（C）五言律詩(shī)（D）五言古詩(shī)17、先秦法家思想的集大成者是（）（A）商鞅（B）申不害（C）慎到（D）韓非18、《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)分類(lèi)是（）（A）南、風(fēng)、雅（B）風(fēng)、雅、頌（C）雅、頌、南（D）頌、南、風(fēng)19、“但使龍城飛將在”的“飛將”指的是（）（A）李廣（B）李陵（C）李蔡（D）李廣利20、陳亮《水調(diào)歌頭》(不見(jiàn)南師久)是一首（）（A）懷古詞（B）節(jié)令詞（C）送別詞（D）詠物詞21、提出“兼愛(ài)”“非攻”主張的是（）（A）孔子（B）孟子（C）墨子（D）莊子22、馮夢(mèng)龍的《杜十娘怒沉百寶箱》改編自文言小說(shuō)（）（A）《游仙窟》（B）《霍小玉傳》（C）《負(fù)情儂傳》（D）《會(huì)真記》23、與白居易并稱(chēng)的詩(shī)人是（）（A）韓愈（B）柳宗元（C）元?。―）孟郊24、元好問(wèn)創(chuàng)作成就最高的文學(xué)體裁是（）（A）詩(shī)（B）詞（C）曲（D）散文25、王沂孫的號(hào)是（）（A）樂(lè)笑翁（B）覺(jué)翁（C）中仙（D）梅溪26、“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者”一語(yǔ)，出自（）（A）《吳士》（B）《楚人養(yǎng)狙》（C）《獄中上母書(shū)》（D）《又與焦弱侯》27、古人以五聲對(duì)應(yīng)四時(shí)，閱讀《秋聲賦》可知，商對(duì)應(yīng)（）（A）春（B）秋（C）夏（D）冬28、下列文章中，提出“窮而后工”詩(shī)學(xué)觀(guān)的是（）（A）《待漏院記》（B）《上歐陽(yáng)內(nèi)翰第一書(shū)》（C）《答謝民師書(shū)》（D）《梅圣俞詩(shī)集序》29、創(chuàng)作大量山水詩(shī)，打破東晉以來(lái)玄言詩(shī)一統(tǒng)天下局面的詩(shī)人是（）（A）陶淵明（B）韋應(yīng)物（C）謝靈運(yùn)（D）江淹30、《諫逐客書(shū)》：“今乃棄黔首以資敵國(guó)”，其中“黔首”的意思是（）（A）貴州的首領(lǐng)（B）西南地名（C）平民（D）貴族二、多項(xiàng)選擇題31、班固《蘇武傳》中提到的人物有（）（A）李陵（B）衛(wèi)律（C）李蔡（D）虞常（E）石建32、曹操《短歌行》中，用《詩(shī)經(jīng)》成句的詩(shī)句有（）（A）何以解憂(yōu)，唯有杜康（B）青青子衿，悠悠我心（C）呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)（D）月明星稀，烏鵲南飛（E）周公吐哺，天下歸心33、李斯《諫逐客書(shū)》中提到“皆以客之功”的秦國(guó)四君是指（）（A）繆公（B）獻(xiàn)公（C）惠王（D）孝公（E）昭王34、下列屬于盛唐田園詩(shī)派的詩(shī)人有（）（A）王維（B）孟浩然（C）杜甫（D）高適（E）岑參35、《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，林沖進(jìn)入山神廟之后所做的事情有（）（A）傍邊止有一塊大石頭，掇將過(guò)來(lái)，靠了門(mén)（B）把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開(kāi)（C）屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來(lái)生在地爐里（D）向了一回火，覺(jué)得身上寒冷（E）把被扯來(lái)，蓋了半截下身。卻把葫蘆冷酒提來(lái)慢慢地吃三、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述劉時(shí)中《【正宮】端正好·上高監(jiān)司》觸及重大社會(huì)問(wèn)題的特點(diǎn)。37、概括李贄《又與焦弱侯》的主旨。38、《古詩(shī)為焦仲卿妻作》有哪兩條敘述線(xiàn)索?請(qǐng)作簡(jiǎn)要描述。39、左思《詠史》(郁郁澗底松)一詩(shī)可分幾個(gè)層次，揭露了什么社會(huì)現(xiàn)象?40、簡(jiǎn)析《氓》中比興手法的運(yùn)用。四、論述題41、試分析曹植《贈(zèng)白馬王彪(并序)》一詩(shī)以紀(jì)行為線(xiàn)索，將敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的藝術(shù)特色。42、論述《長(zhǎng)恨歌》的思想與藝術(shù)成就。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、B2、C【試題解析】此句出自杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》，句中“廊廟具”指國(guó)家的棟梁之材，“廊廟”為朝廷之意。3、D【試題解析】A項(xiàng)張惠言為“陽(yáng)湖派”散文的創(chuàng)始人，B、C項(xiàng)的姚鼐和劉大櫆為“桐城派”的代表人物，方苞為“桐城派”散文的創(chuàng)始人。4、B【試題解析】鐘惺于萬(wàn)歷三十九年(1611年)奉命使蜀，當(dāng)年十月到達(dá)成都。作者在游覽成都浣花溪杜工部祠后，于十月十七日寫(xiě)了這篇《浣花溪記》以緬懷杜甫。5、B【試題解析】《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史．記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)三千多年的中國(guó)歷史。全書(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。6、D7、D【試題解析】陳鐸的小令集《滑稽余韻》，廣泛地描繪了各行各業(yè)的人物，相當(dāng)真實(shí)地反映了明代中葉的社會(huì)面貌。故選D。8、C9、A【試題解析】《司文郎》采取了諷刺手法，對(duì)才能平庸、文章“格格而不能下”卻金榜題名的余杭生進(jìn)行了辛辣諷刺。10、B【試題解析】龔自珍，為今文學(xué)派主要代表人物。詩(shī)、詞、文兼擅。曾與林則徐、魏源等結(jié)“宣南詩(shī)社”。11、A【試題解析】寶玉挨打后，據(jù)原文“只見(jiàn)寶釵手里托著一丸藥走進(jìn)來(lái)”，知寶釵將藥送予寶玉散毒化淤。故A項(xiàng)正確。12、A【試題解析】此句中“朝”為動(dòng)詞，意為參見(jiàn)，此句當(dāng)譯作“項(xiàng)羽早晨去參見(jiàn)上將軍宋義”。13、A【試題解析】《馬二先生游西湖》：“里面是三間大樓……拜了五拜?！备鶕?jù)原文可知，馬二先生見(jiàn)到仁宗皇帝的御書(shū)則是慌忙朝拜。14、C15、C【試題解析】《聊齋志異》是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集，借談狐說(shuō)鬼來(lái)諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)。16、A17、D【試題解析】韓非在總結(jié)商鞅、申不害、慎到思想的基礎(chǔ)上，提出了法、術(shù)、勢(shì)三者結(jié)合的學(xué)說(shuō)，他的思想為建立封建的中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治奠定了理論基礎(chǔ)，其為先秦法家思想的集大成者。18、B【試題解析】《詩(shī)經(jīng)》各篇都可以合樂(lè)歌唱，根據(jù)音樂(lè)曲調(diào)的不同，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類(lèi)。19、A【試題解析】“飛將”指西漢武帝時(shí)名將李廣，匈奴稱(chēng)他為“漢之飛將軍”。20、C【試題解析】這首詞作于宋淳熙十二年(1185)，此年十一月，宋孝宗命章森以大理寺試戶(hù)部尚書(shū)銜，任祝賀金世宗生辰正使，陳亮作此詞送行，故C項(xiàng)正確。21、C【試題解析】墨子生活在戰(zhàn)國(guó)初期，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出了兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用等主張，并付諸實(shí)踐，身體力行，有弟子三百人。22、C【試題解析】《杜十娘怒沉百寶箱》描寫(xiě)的內(nèi)容是明代萬(wàn)歷年間轟動(dòng)京城的一樁真實(shí)事件，明人宋懋澄曾據(jù)此事件寫(xiě)成文言小說(shuō)《負(fù)情儂傳》，《杜十娘怒沉百寶箱》即是由此文改編的擬話(huà)本小說(shuō)。23、C【試題解析】白居易與元稹同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者，二者齊名，并稱(chēng)“元白”。24、A【試題解析】元好問(wèn)工詩(shī)、詞、散文，以詩(shī)的成就最高，是金代最杰出的詩(shī)人。其擅長(zhǎng)七律，筆力雄勁，意象深遠(yuǎn)，論者稱(chēng)為“杜甫嗣響”。25、C【試題解析】王沂孫，字圣與，號(hào)碧山，又號(hào)中仙、玉笥山人。A項(xiàng)樂(lè)笑翁為張炎的號(hào)，B項(xiàng)覺(jué)翁為昊文英的號(hào)，D項(xiàng)梅溪為王十朋的號(hào)。26、B【試題解析】“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者”意為“世上那種賣(mài)弄權(quán)術(shù)奴役人民而不依正道來(lái)規(guī)范事物的人”，此句出自劉基《楚人養(yǎng)狙》一文。27、B【試題解析】《秋聲賦》：“夫秋，……商聲主西方之音；……”古人將五聲(宮、商、角、徵、羽)和四時(shí)相配，商屬秋。故選B。28、D【試題解析】歐陽(yáng)修在為梅堯臣詩(shī)集所作的序文《梅圣俞詩(shī)集序》中，提出了“窮而后工”的詩(shī)學(xué)觀(guān)點(diǎn)。29、C【試題解析】謝靈運(yùn)是我國(guó)第一個(gè)大量寫(xiě)作山水詩(shī)的著名詩(shī)人，他的山水詩(shī)擴(kuò)大了詩(shī)歌題材領(lǐng)域，打破了東晉以來(lái)玄言詩(shī)一統(tǒng)天下的局面。有《謝康樂(lè)集》。30、C【試題解析】《諫逐客書(shū)》中“今乃棄黔首以資敵國(guó)”的“黔首”是秦國(guó)對(duì)平民的稱(chēng)謂。黔：黑。二、多項(xiàng)選擇題31、A,B,D32、B,C【試題解析】“青青子衿，悠悠我心”為《鄭風(fēng)·子衿》中的原句，“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”為《小雅·鹿鳴》中的原句，故選B、C兩項(xiàng)。33、A,C,D,E34、A,B【試題解析】盛唐山水田園詩(shī)派以孟浩然、王維、儲(chǔ)光羲、常建等為代表，他們汲取了六朝文學(xué)善于體貌狀物的長(zhǎng)處，創(chuàng)造出情景交融、意境渾成的山水田園詩(shī)，形式上多工于五古、五律。35、A,B,E三、簡(jiǎn)答題36、作者以寫(xiě)實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度，反映元代民眾在災(zāi)荒中的苦難。作者情感熾烈，對(duì)災(zāi)民的悲憫，對(duì)奸商的憎惡，對(duì)貪官的憤恨和對(duì)高監(jiān)司的由衷感激，滲透于整篇作品。充分體現(xiàn)了作者悲天憫人的情懷，以及愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈正義感。37、文章通過(guò)鄭子玄恥講道學(xué)，與黃生追求“名利兩得，身行俱全”的趨附權(quán)門(mén)的假道學(xué)作了鮮明的對(duì)比，尖銳地揭露了宋代程朱以來(lái)至明代的理學(xué)家到處欺世盜名的行徑，指出所謂圣人、山人，其實(shí)都是“名為山人而心同商賈，口談道德而志在穿窬”的無(wú)恥之徒。38、第一條線(xiàn)索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開(kāi)：仲卿求母，蘭芝辭婆，蘭芝拒婚，仲卿別母。第二條線(xiàn)索是圍繞蘭芝與仲卿之間的愛(ài)情鋪展：仲卿求母失敗后，與蘭芝的臨別；蘭芝辭婆后，與仲卿的話(huà)別；蘭芝拒婚后，與仲卿的訣別。39、全詩(shī)分三層：開(kāi)頭四句以反常的自然現(xiàn)象為喻，對(duì)照鮮明強(qiáng)烈；中間四句從自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)明了前四句的寓意；最后四句用具體的史事作證，說(shuō)明不合理現(xiàn)象的根源就是門(mén)閥制度。詩(shī)歌揭露了門(mén)閥制度下平庸的世家子弟竊據(jù)高位，英俊的寒門(mén)士子屈居下僚的不合理現(xiàn)象。40、“桑之未落，其葉沃若”與“桑之落矣，其黃而隕”起興的兩章，比喻兩人從情愛(ài)之深到由于男子負(fù)心，愛(ài)情失去光澤；“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”，喻女子不能沉溺于情愛(ài)之中；“淇則有岸，隰則有泮”則反比男子壞到極點(diǎn)，簡(jiǎn)直無(wú)所約束。四、論述題41、詩(shī)歌第一章是敘事，點(diǎn)明東歸的時(shí)間和路線(xiàn)，以下各章順著紀(jì)行的線(xiàn)索，寫(xiě)途中所見(jiàn)、所聞、所感。第二、第四章以寫(xiě)景為主，用景物描寫(xiě)渲染悲涼氣氛，表達(dá)兄弟離別的悲痛。第三、五