七上第3課2015課件

我們中國人為什么總稱自己為“”“炎黃子孫”或“”？課前疑問：第3課傳說時代的文明曙光傳說時代最牛人物評選活動評選規(guī)則：1.參賽選手必須為傳說時代的人物。2.參賽選手必須有突出貢獻。3.評委為本班全體同學擔任，票多者勝。4.獲勝者將榮獲由本班頒發(fā)的“傳說時代最牛人物”稱號。參賽選手：1號選手姓名：炎帝曾用名：“神農(nóng)氏”年齡：不詳職業(yè)：黃河流域

部落聯(lián)盟首領(lǐng)參賽選手：2號選手姓名：黃帝曾用名：“軒轅氏”年齡：不詳配偶：嫘祖職業(yè)：部落聯(lián)盟首領(lǐng)參賽選手：3號選手姓名：禹年齡：不詳父親：鯀（gǔn）職業(yè)：治水專家

部落聯(lián)盟首領(lǐng)誰的功績大？請你投出神圣的一票，并說明你的理由。改進農(nóng)具,教人農(nóng)耕嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥發(fā)明陶器開辟集市炎帝的功績：神農(nóng)教稼圖中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人黃帝建宮室倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指南盤黃帝的功績：傳說中往往把一些重要發(fā)明記到杰出人物名下，借此表達對他們的崇敬之情。所以，這些發(fā)明應該主要是在這兩位首領(lǐng)領(lǐng)導下的先民發(fā)明的。“傳說”與“史實”

這些技術(shù)是不是都是炎帝或黃帝發(fā)明的，當中有沒有“水份”呢？“傳說”與“史實”傳說：

并非完全虛構(gòu)，大都以真實的歷史作為素材，當中具有一定的具體歷史事實的成分。史實：真實存在的歷史事實。完全真實有真有假遠古時代存留下來的先民活動遺址與文物，為這些傳說的真實性提供了證據(jù)。我來分類：北京人半坡聚落山頂洞人炎帝黃帝大禹北京人半坡聚落山頂洞人炎帝黃帝大禹史實傳說PK涿鹿之戰(zhàn)涿鹿PK“阪泉之野”炎帝、黃帝、蚩尤之間的戰(zhàn)爭１.炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃勝２.阪泉之戰(zhàn)黃帝勝炎帝黃帝戰(zhàn)爭聯(lián)合華夏族漢族（涿鹿之戰(zhàn)）炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖貝殼堆塑的龍虎圖中國人自稱是龍的傳人參賽選手：3號選手姓名：禹年齡：不詳父親：鯀（gǔn）職業(yè)：治水專家

部落聯(lián)盟首領(lǐng)

什么是禪讓制？通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。什么樣的人才能選為部落首領(lǐng)？這種人才是否適合當今社會的需要？想一想：大禹的功績：鯀治水：方法：堵塞結(jié)果：“九年而不利”禹治水：方法：結(jié)果：×√“大禹”筑堤堵水+疏通河道通大川，決壅塞……大禹治水成功的事例，給我們帶來什么啟示？1.靈活多變，要有創(chuàng)新精神。2.堅持不懈的精神，奉獻精神。3.以身作則，團結(jié)民眾。4.保護環(huán)境。究竟誰能當選傳說時代的最牛人物呢？堯帝像堯是怎樣的一個部落首領(lǐng)？《韓非子》載：“堯之王天下也，冬日鹿裘，夏日布，茅茨不翦，采椽不斫，糲粢lìzī之食，藜藿líhuò之羹，雖監(jiān)門之養(yǎng)不敵于此矣?！鄙轿髋R汾的堯廟說明堯生活儉樸，克己愛民堯統(tǒng)治天下的時候，冬天穿小鹿皮做的袍子，夏天穿葛布做的衣服；他的住房簡陋，茅草蓋的屋頂都不加修剪，櫟木做的椽子都不加砍削,吃粗糙的糧食，喝野菜煮的羹；即使看門人都不會比這更差了?！?/p>

舜是怎樣的一個部落首領(lǐng)？《史記》載：“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁晉澤，雷澤之人皆讓居；陶河濱，河濱器不苦窳yǔ。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”說明舜寬厚待人，以身作則謙讓的品德對周圍人產(chǎn)生好的影響舜在歷山耕種，歷山的人都讓他在河畔耕種，在雷澤捕魚。雷澤的人都讓他居住，在河濱制陶，在那里的陶器沒有不好的。一年后他所居住的地方就聚集起來，二年后成了一個小鎮(zhèn)，三年后就成了一個都市。

大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。禹是怎樣的一個人？1.被譽為中華民族人文始祖的是（）A.黃帝和炎帝B.禹C.堯D.舜2.在下列哪個戰(zhàn)役之后，炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟，形成華夏族主體（

）A.涿鹿之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)C.阪泉之戰(zhàn)D.官渡之戰(zhàn)3.傳說中的堯、舜、禹